高中語文教案模板(15篇)

高中語文優(yōu)秀教案模板（15篇）

高中語文優(yōu)秀教案模板（精選篇1）

【教學(xué)目標】

知識和能力：了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)

度的論述。

過程和方法：

1.學(xué)習(xí)比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論

點合理論證的能力。

2.掌握絕、強、假、望、聞等多義詞義項，積累四個通假

字，三個文言虛詞。

情感態(tài)度和價值觀：明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須

“積累”“堅持”“專一”的道理。

理解孟子主張行仁政，重視民心的向背，利民保民的積極思

想。

【教學(xué)重點】

1.比喻論證

2.積累文言知識

【教學(xué)難點】

了解全文比喻論證、正反對比論證的特點。

【知識鏈接】

1.作者簡介：

指導(dǎo)學(xué)生參閱《講練通》（作家作品、相關(guān)知識）

2.解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫

一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索

地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再

問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的

意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：

“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多

數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本

義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移

To作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止

地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品

德。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物

質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就

是學(xué)習(xí)?？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種

本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺

的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方

向，兩千多年前的荀子用作的《勸學(xué)》就精辟論述

了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

二、學(xué)生閱讀課文，自學(xué)釋疑

要求：學(xué)生完成《講練通》“基礎(chǔ)自主預(yù)習(xí)”部分

三、學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。

(1)君子曰：學(xué)不可以已。

【參考答案】“君子”是一個合成雙音詞?！翱梢浴痹诠艥h

語中是兩個單音詞，相當于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在

本文具體語境中“以"巴失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，

這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；

它還表示情理上應(yīng)當如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問

有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

(2)木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。

【參考答案】句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。

“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各

種繩索?！棒邸焙汀盀椤笔莾蓚€動詞，“糅”通“燥”，指古代

用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作"揉”,解釋“使……彎

曲”?！盀椤?，做成?！耙浴霸趦蓚€動詞之間袤明它后邊的行為

是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯

為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲

而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。

（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。

【參考答案】句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的

品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，

“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這

句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和

最高的智慧也就具備了。

（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河。

【參考答案】句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系

上下文，偏指舟?！八?，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是

會意字，從‘絲"，從“刀"，從"口”（象人形），意思是人

用刀橫斷絲織品，絕江河很像橫斷水流，所以“絕”引申為"橫

渡”。江河古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴大了，泛指一切

江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡

江河。

（5）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心

一也。

【參考答案】句中兩個“之”是定語后置的標志?！白ρ馈?/p>

在本文中是兩個單音詞，它

們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武

士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有

了變化?！皬姟弊xqidng,堅硬的意思?！吧稀薄ⅰ跋隆狈?/p>

位詞作狀語，“向上”、“向下“黃泉”是特殊的單純雙音

詞?！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作

“由于、因為“、“心”是“心思”的意思。“一”，作動詞，

專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，

（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣

故）。

四、質(zhì)疑探究

圍繞三個問題討論：

第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？

第二題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意

義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？

第三題：本文設(shè)喻有什么特點？

（由學(xué)生試講，教師重點點撥）

【參考答案】

1.課文段落層次：

本文第一句提出全文的中心論點：學(xué)不可以已。接著圍繞這

個中心論點分三段從三個不同角度進行論述：

第一段作者用了五個比喻。第一個比喻“青”出于藍，不能

認為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的

意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變

化，可以提高?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以

改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)

上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則

利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能

達到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功

夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段

是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。

第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不

如須臾之所學(xué)”先來闡說，接著就用“揉而望”，“不如登高之

博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思"的關(guān)系才能

使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，

連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四

個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用

和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌

補自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以

能超越常人，

并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜

上所述，本段是從學(xué)習(xí)的.重要作用這個角度來論述中心論點。

第三段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積

土“、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說

明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積蹉步”、

“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目

標。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明

如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“弩

馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不

懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說

明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層

次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹

兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說

明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本

段中又分三個層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心

論點的。

2.學(xué)習(xí)討論本文比喻論證的方法：

本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象

生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。

本文的設(shè)喻特點：

(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)

不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車

輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了

“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由

感性到理性，令人心悅誠服。

(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍”、“冰寒

于水”、“糅木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重

要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“弩馬”、

“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理

說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“踐而望”、“登高而

招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的

比喻，使讀者加深對道理的理解。

(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理

隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍

之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，

作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先

設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一

層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成

德”的道理，再用“不積蹉步”、“不積水流”兩個比喻從反面

進一步論證。

高中語文優(yōu)秀教案模板（精選篇2）

【教學(xué)目標】

1、通過反復(fù)朗讀理清文章思路，掌握對比論證方法。

2、背誦全文

3、培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長、虛心求教的美德。

【教學(xué)設(shè)想】

1、安排一課時教學(xué)。

2、早自習(xí)預(yù)習(xí)文章，疏通字義。

3、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在理解文意的

基礎(chǔ)上，理清思路。

4、利用搶答競賽的形式，讓學(xué)生體會作者的思路，逐段背

誦，直至背下全文。

【教學(xué)方法】

誦讀法、問答法、點撥法。

【教具準備】

課件、記分牌。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

（課前播放《長大后我就成了你》音樂全屏展示。）

同學(xué)們，上課前給你們播放的歌曲好聽嗎？宋祖英深情的唱

道：長大后我就成了你，成為一名光榮的人民教師。

你們知道我國的教師節(jié)是哪一天嗎？

為什么我國要設(shè)立這個節(jié)日，這又說明了什么呢？

大家說的很對。當今社會尊師重教已經(jīng)巍然成風(fēng)，但在魏晉

以后門閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的，當時的情況如何

呢？現(xiàn)在就讓我們共同來學(xué)習(xí)唐代散文家韓愈的千古佳作《師

說》，從中去找尋答案吧。

二、解題、出示教學(xué)目標

1、解題：

“說”，古代散文中的一種，屬議論文范圍，“說”古義為

陳述和解說，通常這類文體我們可以理解為“解說關(guān)于的道

理”，“師說”意思是“解說關(guān)于從師的道理?！?/p>

2、教學(xué)目標：

反復(fù)朗讀、理清思路、背誦全文。

三、朗讀欣賞與指導(dǎo)

1、讓學(xué)生在配樂朗讀中初步感知全文。

2、提出要求：聽清字音、節(jié)奏。

四、研讀課文，把握文章思路

1、把全班分為三個大組，以搶答的形式進行競賽，宣布比

賽規(guī)則，每組派一位同學(xué)負責(zé)記分。

2、理清第一段思路：

（請一位同學(xué)朗讀第一段。）

提問：找出本段中哪些句子交代了：人為什么要從師？擇師

的標準是什么？

明確：

老師的作用：傳道受業(yè)解惑；

一段從師的必要：孰能無惑；

擇師的標準：道之所存師之所存；

小結(jié)：這一段從正面論述了從師之道，首先指出“古之學(xué)者

必有師”，然后依次說明了老師的作用、從師的必要性和擇師的

標準。

（全班同學(xué)齊讀第一段。）

（請同學(xué)按照思路背誦第一段。）

3、理清第二段思路：

提問：第二段主要運用了三組對比，抨擊了當時“恥學(xué)于

師”的人，請同學(xué)們找出相關(guān)句子。

明確：

故之圣人——今之眾人

二段愛其子——與其身

百工之人——士大夫族

找三位同學(xué)，師生合作共同朗讀第二段，進一步明確三組對

比的內(nèi)容。（根據(jù)學(xué)生朗讀情況稍加點評。）

分組背誦三組對比。

4、理清第三段思路：

（全班男生齊讀第三段。）

提問：在“從師”這一問題上，孔子怎么做的，又是怎么說

的？作出了什么論斷？

明確：

孔子的行為

三段——結(jié)論

孔子的言論

（請同學(xué)按照思路背誦第三段。）

5、理清第四段思路：

（全班女生齊讀第四段。）

提問：這一段交代了什么？作者提到了哪些原因？

明確：

四段——交代緣起：好古文不拘于時

五、小結(jié)

這篇課文四段都圍繞“從師”這個問題展開。第一段正面論

述從師之道，說明老師的作用、從師的必要和擇師的標準。第二

段運用了三組對比，批判了當時恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣。第三段運

用孔子的言行，進一步從正面闡明從師的必要性。第四段交代了

寫作緣起。

六、齊背全文

1、請同學(xué)根據(jù)板書背誦全文。

2、播放畫面，配上音樂，師生共同背誦全文。

七、總結(jié)

1、統(tǒng)計各組最后得分，宣布比賽結(jié)果。

2、布置課外練習(xí)。

高中語文優(yōu)秀教案模板（精選篇3）

一、教學(xué)目標

1、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社

會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣

和堅定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納

“行、弓I、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、

兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、

審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、

乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句一口腹自役、心為

形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而

知還。

3、背誦全文。

二、教學(xué)重點

1、課文的思想內(nèi)容

2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

三、教學(xué)難點

“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解

四、教學(xué)課時

二課時

五、教學(xué)設(shè)想

（一）、誦讀的準備指導(dǎo)

（二）、誦讀和領(lǐng)悟互相推進

（三）、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)幻燈片

六、教學(xué)過程：

第一課時

教學(xué)要點：了解作者及其作品，初讀課文，疏通字詞

一、以《花源記》導(dǎo)人課文，分紹陶淵明

在1600多年前，二位中國的詩人給我們描述了一個理想的

烏托邦的社會，那是一個沒有壓迫沒有剝削的社會一桃花源。他

就是陶淵明。陶淵明是一位才華橫溢的詩人，又是一個清醒的理

想主義者。貴族家庭的影響，儒家學(xué)說的熏陶，使他少年時就有

一種“大濟蒼生”的壯志，可是黑暗的現(xiàn)實把他的理想擊得粉

碎。達則兼善天下，窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。

為明心志，他寫下了千古名篇一《歸去來兮辭》。

資料鏈接

陶淵明（365-427）,名潛，字淵明，一字元亮，東晉大詩

人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私

謚“靖節(jié)”,故后人稱“靖節(jié)先生”。東晉開國元勛官至大司馬

的陶侃，據(jù)說就是他的曾祖，祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸

做過安城太守。淵明八歲的時候，父親去世，家境逐漸衰落，但

還是給他留下了不少田園產(chǎn)業(yè)。陶淵明出身于貴族世家，受儒、

道思想影響很深。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家

境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤

令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認清了當

時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田

園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，再無

出仕之念，后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。

陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。

他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)

而加以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評

家常用質(zhì)樸、平淡、自然評價陶詩的風(fēng)格，稱其為“田園詩

人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4

篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》，本文則是

辭中名篇，在藝術(shù)上平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點斧鑿痕

跡，具有很強的感染力。

二、寫作背景

陶淵明四十一歲那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十

五天的彭澤令。據(jù)《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛

歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，

要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而

向這鄉(xiāng)里小人低三下四：”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。

本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的

文體名稱。“序”說明了自己所以出仕和自免去職的原因。

“辭”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂

趣。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當時現(xiàn)

實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿

的高尚情操，也流露出委運乘化、樂天安命的消極思想。全文語

言流暢，音節(jié)和諧，感情真實，富有抒情意味?！皻w去來兮”就

是“歸去”的意思，“來”、“兮”都是語助辭。

這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。

三,文體特點

辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期

的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體

的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人

一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，

但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句

中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。一般四句一節(jié)，每

節(jié)表達一個完整的意思，讀后稍作停頓;六字句為主，都按三拍

讀。例如：路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。

注意：（1）有些七字句中出現(xiàn)了虛詞，也應(yīng)作六字句讀。

（2）"歸去來兮”“已矣乎”當一句讀，適當延長讀末句時間。

（3）四字句五字句，讀時節(jié)奏自當變化。（4）辭和賦還是有區(qū)別

的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。

四、朗讀課文

教師范讀一自由朗讀一提名朗讀（正音；注意語氣、語調(diào)及語

頓）一集體朗讀一自由朗讀

1、一讀一正字音。一字一詞地讀，憑借注釋，讀準字音，

了解詞義。

2、二讀一斷句讀。

本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃

瞻/橫宇，載欣/載奔。繾仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、

2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕闞，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問/

征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”o少量的七字句也按三拍

讀，如：既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣，如：富貴/

非/吾愿，帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當整句來

讀，末字適當?shù)匮娱L時間。

3、三讀一明白音樂美

讀出語調(diào)一升調(diào)、降調(diào)；本文有不少感嘆句、疑問句，應(yīng)讀

出語氣，同時注意語調(diào)（感嘆句讀調(diào)，疑問句讀

調(diào)）。

讀出語氣一疑問、反問、感嘆和陳述語氣;讀出語速一快、

中、慢；朗朗上口的音樂美，主要源自于駢偶的運用。

A、找出各個自然段中的韻腳

B、找出對偶對比句（可以涉及整句、駢體文），引導(dǎo)學(xué)生初

步背誦這些零散句子。只有在這基礎(chǔ)上才能講究背誦，否則，就

是死記硬背了。

C、找出本文雙聲詞、疊韻詞、疊字，雙聲如“惆悵”“崎

嶇“，疊韻如“盤桓”“窈窕”，疊字如“遙遙”“飄飄”“欣

欣”“涓涓”。（對比《荷塘月色》）

4、四讀一表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急。朗讀時節(jié)奏

要整齊，音韻要鏗鏘，要讀得悅耳動聽甚至動心。如：

每段段首那三句話瀆法（可讓學(xué)生分析探討讀法）

第一段的“歸去來兮，”要讀得豪邁，因為作者釋放了所有

做官的悶氣，大呼一聲“回去吧”

第二段的“歸去來兮，”要讀得愉悅而平靜，因為它承上啟

下，承上，歸家很高興;啟下，作者心里很輕松

第三段“已矣乎！”有些無奈。

另外還要五讀六讀一熟讀成誦，瑯瑯上口。

五、疏通字詞

并完成練習(xí)三

六、布置作業(yè)

1、反復(fù)誦讀課文，試著背誦；

2、完成練習(xí)一、二。

第二課時

教學(xué)要點：體會感唔作者的情感，背誦課文

一、檢查練習(xí)

二、研習(xí)課文

（一）總體把握

1、歸家之因

2、歸家之樂

3、綜述情態(tài)

（二）具體研習(xí)

1、讀悟第1段

在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，實現(xiàn)人

生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道

是當官不好嗎

指名朗讀本段。

思考：陶潛辭官歸田的原因是什么

明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可

追”“迷途未遠，今是昨非”。

設(shè)問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何

明確：自責(zé)（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可

追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）。這里的“心為

形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和

“形體"應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作

者“出仕為官”的這種行為。

第一段，申述“歸去來兮”的緣由。開頭一句，開門見山地

喊出久郁心中之志。一“歸去來兮，田園將蕪胡不歸“儼然抒發(fā)

一口悶氣，頓覺自在坦蕩、輕松暢快。反問，袤明其志已決，不

容持疑、猶豫。接下來，說明歸隱的原因。兩個：一是田園荒

蕪，二是心為形役（真正原因）?！靶臑樾我邸?，為衣食所迫而出

來做官，既如此，那就沒有什么惆悵悲傷的了。表明其心情很輕

松。過去的事情無法追悔，未來的日子是可以自我掌握的。違心

的官場日子即將結(jié)束，未來的順心的生活即將亓始，那就按照自

我的意志遂心遂意地生活下去。過去是“迷途”，昨日是

“非”，那么今天的抉擇就是“是”，是正確的。迷途未遠，悔

悟與慶幸之情溢于言表：

2、讀悟第2段

齊讀本段。

討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里

2、抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當中

3、到家后衣食住行的閑適有從何看出

明確：

1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”

字，迫切之情，溢于言表。

2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆

俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎

按，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之

樂圖??！

3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂,

也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的

“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。

設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷

明確：表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。

想象歸家路途的輕快與歸家后的情狀。分三層。

寫歸心似箭。以行動、心理表現(xiàn)的。前二句：先乘船，后上

路，和風(fēng)拂衣，小舟飄蕩，而心情的愉快也盡顯其中。這在閱讀

時需要注意。后二句：問征夫，暗自計程;恨熹微，嫌天亮太

遲。更寫出作者急盼歸家之情。

寫入家門時的熱鬧場面，滿是濃郁的親情和歡躍的氣氛。作

者的急迫，在到家時完全變成孩子般的歡呼與雀躍一“乃瞻衡

宇，載欣載奔”，是一派狂喜之態(tài)。然后寫家人相迎、幽雅環(huán)

境?！百灼蜌g迎，稚子候門”，家人主仆共同歡迎主人歸來。

“攜幼入室，有酒盈樽”，可以想像舉家歡宴，主人開懷暢飲的

情狀。其中“松菊猶存”有喻義，松菊喻作者高潔的品格，喻堅

韌芬芳之節(jié)操仍在。（可以補充歲寒三友）

寫歸家以后閑適有趣的田園生活。飲酒賞樹，扶杖游覽，自

得其樂。再接下來由居室轉(zhuǎn)到庭園及高處、遠處，這里有情有

景，情景交融，一派悠然自得之情從字面流露出來，可以想象，

他走走停停，停停走走，時而環(huán)顧，時而遠望，白云行走，飛鳥

投林，都攝入他的眼簾?！俺鲠吨啤薄熬腼w之鳥”，既寫自然

景物，又寫詩人出仕與歸隱。(同“山氣日夕佳，飛鳥相與還”)

做官本是無心，官場確使他厭倦。寫撫“孤松”其實也是在言

志，言孤傲堅貞之志。

3、讀悟第3段

“歸去來兮””息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官

場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。

指定小組朗讀此段。

思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以

看出

明確：

(1)、促膝而談的家庭之樂一悅親戚之情話；

(2)、彈琴消憂的本色生活一樂琴書以消憂；

(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂一告余春及，有事西疇；

(4)、巾車孤舟出游之樂一窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。

中國士大夫?qū)憚趧?，都是倡?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，

而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩

酒琴書的隱士情懷之四。

第三段，想象定居下來后農(nóng)村生活的樂趣。第一句與文章首

句呼應(yīng)。再表要與世相忘，謝絕交游一主要是與世俗官場的人謝

絕交往，并非所有人，點出與官場格格不入是歸隱的原因。然后

補充上段再寫自由自在的,生活：談心、彈琴、讀書、躬耕田

地、徜徉山水，無不是樂事。末二句由物及人，自然生出人生暫

短的感傷，由春來萬物復(fù)蘇，感到大自然的生生不息，同時想到

人生的短暫與匆促。此段是轉(zhuǎn)承段。從上文的路上、居室、庭

院，延展到郊野與山溪，更廣闊地描繪了一個和美、充滿生機的

隱居世界。最后一段的議論與抒懷就是在這個基礎(chǔ)上展開的。

4、讀悟第4段

魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第

三段結(jié)尾處兩句一“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，

在第4段中又有何表現(xiàn)

齊讀本段。

討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天

命復(fù)奚疑”

明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立

德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長生的道

學(xué)家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露

出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能

的保身之計，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。

第四段，抒發(fā)對人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的時

間沒有多久了，既然如此，何必不隨心所欲地生活，何必不伸張

心志、何必不自由自在，何必考慮那么多的生死、為生死惴惴不

安呢高官厚祿不是我所求的，尋訪仙境也不是可以如愿的。作者

所向往的是“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨

清流而賦詩?！痹诹汲矫谰蔼氉猿鲇?，親身參加農(nóng)事勞動，在高

崗上高聲放歌，在清流旁縱情賦詩。最后以“聊乘化以歸盡，樂

夫天命復(fù)奚疑”結(jié)束全文，隨著生命的自然變化一直到死，樂天

安命還有什么疑慮呢！這是作者所得出的人生結(jié)論與處世哲學(xué)。

文章最后是上升到哲理高度，卒章顯志。

四、總結(jié)

陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明

志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活

情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真

悟。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代

的隱士文化的一個窗口。

五、布置作業(yè)

1、翻譯下列句子：

①歸去來兮，田園將蕪胡不歸

②既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！

③悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而

昨非。④乃瞻衡宇，載欣載奔。

⑤策扶老以流憩，時矯首而遐觀。

⑥歸去來兮，請息交以絕游！世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求

⑦悅親戚之情話，樂琴書以消憂。

⑧聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑。

2、延伸閱讀：閱讀陶淵明《歸去來兮辭》"序”，回答

“序”后的問題。

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，

未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方

之事①，諸侯以惠為德。家叔以余貧苦，逐見用于小邑。于是風(fēng)

波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便

求之。及少日，眷然有歸歟②之情。何則質(zhì)性自然，非矯厲所

得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷

慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武

昌，情在駿奔③，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順

心，命篇曰：《歸去來兮》。乙已歲十一月也。

注釋：

①四方之事，指陶淵明接受建威將軍劉敬宣的命令出使的

事。四方，意為到各處去。②歸歟，《論語公冶長》有“子在陳

曰：‘歸歟歸歟'”的話，表懷鄉(xiāng)之情。③駿奔，《詩經(jīng)周頌》

“清廟”篇有“駿奔走化廟”的話即去祭祀。

⑴對加點詞解釋有吳的一項是（）

A.生生所資（生產(chǎn)生活）B.脫然有懷（輕快的樣子）

C.尋程氏妹喪于武昌（尋找）D.非矯后所得（勉強去做）

（2）判斷“以”字用法，正確的選項是（）

①耕植不足以自給②諸億以惠愛為德

③家叔以余貧苦④足以為酒

A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同

C.①②相同③④相同D.①②不同③④相同

⑶下列句子在文中的意思錯誤的一項是

A.及少日，眷然有歸與之情：等到過一些日子，便產(chǎn)生留戀

故園的懷鄉(xiāng)感情。

B.質(zhì)性自然，非矯厲所得：本性任其自然，這是勉強不得

的。

C.饑凍雖切，違己交病：饑寒雖然來得急迫，但是違背本意

去做官，身心都感到痛苦。

D.猶望一稔，當斂裳宵逝，就盼望遇上豐年，便辭官歸鄉(xiāng)。

⑷下列選項是對本文文意的理解，錯誤的一項是：

A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有

酒可飲”為理由。

B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無術(shù)的原由，也有親故勸

告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。

C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然，感到官場拘束，

出仕違背平生志向。

D.當然其妹新亡，前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一

3、背誦課文，完成課堂練習(xí)。

高中語文優(yōu)秀教案模板（精選篇4）

【教學(xué)目標】

（一）知識與能力目標

1、積累重要文言實詞、虛詞、文言句式等。

2、了解《戰(zhàn)國策》及相關(guān)知識，把握古代記敘散文的特

點。

3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。

4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

（二）過程和方法目標

1、介紹相關(guān)歷史背景，讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺

秦王的故事。

2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文，學(xué)會抓住關(guān)鍵詞語，概

述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達能

力。

3、設(shè)計思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會古代散文簡潔、精煉、

細節(jié)傳神的語言魅力和敘事藝術(shù)。

（三）情感態(tài)度和價值觀目標

1、理解領(lǐng)會荊軻不畏_、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困

的英雄精神。

2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹立正確的價

值觀。

【教學(xué)重點】

1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為

2、積累重要文言基礎(chǔ)知識。

【教學(xué)難點】

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、領(lǐng)會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術(shù)。

【教學(xué)方法】

1、講解法

2、自主合作法

3、誦讀感知法

【教具準備】

多媒體課件

【課時安排】

2課時

【教學(xué)步驟】

第一課時

一、【導(dǎo)語設(shè)計】

大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中，有

一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻

的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！詩中透露

出無限的悲涼和對人生的留戀，但荊軻仍然一無反顧，“壯士一

去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠地走入歷史深處。今天，讓

我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡，傾聽歷史的回音。

（板書課題）

二、【《戰(zhàn)國策》簡介】

多媒體展示，學(xué)生齊聲朗讀

《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向編著，全書共三

十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、

衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的

一些活動和社會面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記

事寫人十分生動，既有重要的'史學(xué)價值，又有很高的文學(xué)價

值。

三、【背景簡介】

多媒體展示，教師簡述

故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的

六年。當時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙

（滅趙是公元前222年），秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當初，燕王

為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不

善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強秦的大舉進

攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或

者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合

諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前

226年破燕，公元前222年滅燕。

荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，

后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書

擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之

一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺

得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。

田光為了激勵荊軻，便—了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬

分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情

況。

四、【掃清閱讀障礙】

1、讀準字音(多媒體展示，師生齊讀)

淬(cui)忤(wu)徵(zhI)陛(bi)

卒(cu)提(di)創(chuàng)(chuang)攜(zhen)

拊(fu)髓(suI)樊於(wu)期箕踞(jIju)

亢(kang)夏無且(ju)

2、疏通疑難語句(多媒體展示，學(xué)生討論，教師點撥)(疑

難語句由學(xué)生預(yù)習(xí)得來)

①秦王必說見臣：

說，同“悅”。說見：高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：

窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢

財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。

困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒"，“秦王購之金

千斤，邑萬家”，可見“窮困”。

私：自己的(事情)。意：情意。

全句意為：樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自

己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教：

乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到

(您的)指教。

④函封之：

函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意

為，用盒子把它（樊於朝，之首）封起來。

⑤今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現(xiàn)在（是）拿著一把匕首進入兇險難測的—的秦國，我之所

以停留，是因為等待我的外地客人和（他）一同去。

⑥愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先

王之宗廟：

愿意全國上下做秦國的臣民，（燕王）排在諸侯的行列，供

應(yīng)、貢獻、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。

給（j1），供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。

⑦北之人：北方邊遠地區(qū)的少數(shù)民族人。

蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。

鄙：邊疆，邊遠的地區(qū)。

高中語文優(yōu)秀教案模板（精選篇5）

教學(xué)目標：

1、把握課文內(nèi)容，理解老王的苦和善。

2、品味作者平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。

3、學(xué)習(xí)通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

4、體會作者的平等意識與人道主義精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普

通人。

教學(xué)重難點：

體會作者與人物的思想感情，揣摩重點語句的含義，體會作

者遣詞造句的匠心。

教學(xué)時數(shù)：

1課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

1、走近老王（投影畫像）

師：同學(xué)們請看屏幕，從畫像上看，你覺得這是一個什么樣

的人？

（意在培養(yǎng)學(xué)生細致觀察的能力，對他人關(guān)注的習(xí)慣。）

剛才同學(xué)們觀察的很仔細，說得也不錯。這幅畫中的主人公

叫老王（板書課題作者），從題目看，這是一篇寫人的文章。老王

究竟是一個怎樣的人？同學(xué)們剛剛對他的描述是不是和作家楊絳

寫的相符呢？讓我們一起走進課文《老王》去進一步了解這個人

物。

2、簡介作者（多媒體展示）

二、認識老王：

生速讀課文

師：剛才看了老王，現(xiàn)在又讀了老王，老王在你的心中有沒

有留下了新的印象?請用老王是一個的人，表現(xiàn)在

o的形式表達出來。

1、老王是苦人。學(xué)生迅速瀏覽課文，談?wù)勛约簩贤醯挠?/p>

象。（多媒體展示）

⑴生活艱苦。明確：課文前面四段，主要是介紹老王的基本

情況。老王一輩子艱苦?？恳惠v破舊的三輪車活命。期間載客

的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。

他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破

破爛爛的，眼睛又不好。這些說明他的生活艱難。（板書：生活

上一條件艱苦）

⑵精神凄苦。從上文的分析中，我們了解到老王的處境艱

難，有人說，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢？（內(nèi)

心的痛苦和孤獨）能結(jié)合課文具體談?wù)剢幔?/p>

明確：失群落伍、單干戶、沒親人、不老實一被人瞧不起，

沒人搭理……（板書：精神上一內(nèi)心凄苦）

2、老王是善人。從上文的分析中，可以看出老王的艱難與

辛苦，不只是反映在生活上，還體現(xiàn)在精神上?？梢哉f，老王是

個不折不扣的苦人一貧窮卑微，是社會中的弱者，他是不幸的，

但難能可貴的是，他在逆境中依然保留純樸善良的品質(zhì)。

明確：老王的善良也有許多表現(xiàn)，愿意給我們帶送冰塊，

車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人

家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不

忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門

感謝。

小結(jié)：老王是不幸的，他在生活的貧困線上苦苦掙扎，窮苦

卑微，他的艱苦是很多人難以想象的，對于這樣不幸的人，我們

應(yīng)當同情和關(guān)心。但老王又是可敬的，他善良純樸，關(guān)心人，講

仁義，他需要錢，但他更重感情，這是非常值得我們尊重的。

板書

生活一一艱苦

苦關(guān)愛

老精神一一凄苦

王

善老實厚道尊重

三、品味老王：

師：文章中寫了老王很多事，有些事一帶而過，有些事卻要

具體寫詳細寫。這就是我們常說的“詳寫”和“略寫”？那些最

能體現(xiàn)人物性格的我們要詳寫。課文中也采用了這種方法。老王

的哪件事寫得最詳細最感人？

生：最讓我感動的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一

情節(jié)。

師：有此同感的同學(xué)請舉手。既然大家都認為這一段感動

人，那么我們一起來欣賞這一片斷。

1、指名讀。（注意讀出感情）

2、學(xué)生聽讀，并思考：這是一篇寫人的文章，作者在刻畫

人物時主要運用了哪兩種手法？（外貌、行動）這兩種手法課文分

別體現(xiàn)了人物怎樣的特點？請大家把它們找出來，

3、小組交流體會。

師：請同學(xué)們把自己的獨到體會說出來，與大家分享。

（A、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強

笑,，“攥”，，直僵僵”等主要字詞的理解;B、體現(xiàn)作者感情的字

詞）

（意在培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力和創(chuàng)新能力。）

四、善待老王：

1、面對老王的遭遇，作者一家表現(xiàn)如何？學(xué)生談?wù)剬ξ覀円?/p>

家的'看法。

明確：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他

應(yīng)得的報酬，老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢，關(guān)

心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問

他是否能維持生活。作者的女兒知道老王有夜盲癥，送給他大瓶

魚肝油。說明我們一家也是善良的。（投影）

教師小結(jié)：大家的理解都很好。作者是一個心地善良的人。

所以她才會用一顆善良關(guān)愛之心去對待老王這樣的普通人。我們

常說，理解是相互的，善良也是相互的。你寬容、慈愛，你才能

體會到別人的寬容和慈愛，才會用平等的、尊重的目光，去對待

你周圍的人，哪怕他只是一個普通的老百姓。

2、師：善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在

他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧作）

理解那是一個幸運的人對一個不幸者的愧作。

明確：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責(zé)任關(guān)愛不

幸者，關(guān)注他們的命運，幫助改善他們的處境。她覺得自己是一

個幸運的人，老王是一個不幸的人。而自己對老王的關(guān)愛不夠，

所以感到愧作。

五、關(guān)注老王：

師：老王生前，楊絳盡自己所能幫助他，但她仍感到自己對

老王關(guān)愛不夠，深感愧作。而我們的身邊也有許許多多的老王，

我們應(yīng)該如何對待他們？（多媒體展示弱勢群體圖片）

說話訓(xùn)練：任選一張照片準備兩分鐘發(fā)言，角度自選。

教師總結(jié)：在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，

但每個人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多

值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運者和不幸者之分，而

幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。社會需

要愛，社會呼喚愛，我們要盡可能關(guān)心周圍的人，特別是那些有

不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當用善良體察善良，用愛

心澆灌世界。（多媒體展示）

六、欣賞歌曲《讓世界充滿愛》，感受生活。

七、課外練筆：請趕快拿起你的筆，把發(fā)生在你周圍的

“愛”的故事真實的描述出來，讓“愛”的主題永駐人間，讓人

們體會到人間的那一份真情吧！

高中語文《老王》作者簡介

楊絳（1911年7月17日-2016年5月25日），錢鐘書夫

人，本名楊季康，祖籍為江蘇無錫，出生于北京，1932年畢業(yè)

于蘇州東吳大學(xué)，成為清華大學(xué)研究院外國語文研究生。

1935——1938年與丈夫錢鐘書留學(xué)英法，回國后曾在上海震旦

女子文理學(xué)院和清華大學(xué)任教。1949年后，在中國社會科學(xué)院

文學(xué)研究所、外國文學(xué)研究所工作。1953年，任北京大學(xué)文

學(xué)研究所，中國科學(xué)院文學(xué)研究所。中國社會科學(xué)院外國文學(xué)

研究所的研究員。主要文學(xué)作品有《洗澡》、《干校六記》，2003

年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們?nèi)罚?6歲成書

《走到人生邊上》，劇本《弄假成真》，《稱心如意》、《風(fēng)絮》

等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪

漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾?布拉斯》

等。

高中語文優(yōu)秀教案模板（精選篇6）

教學(xué)目標

1、知識與能力目標：

⑴學(xué)會抓住人物的主要特點來描繪刻畫人物。

⑵理解細節(jié)描寫的特點和作用。

2、過程與方法目標：

學(xué)會運用細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的個性。

3、情感態(tài)度與價值觀目標：

（D了解金岳霖先生的性格特征。

⑵通過本文看到當時西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

教學(xué)重點

了解金岳霖先生的性格特征。

教學(xué)難點

理解并運用細節(jié)描寫。

教學(xué)時數(shù)

一課時。

課前準備

學(xué)生課前預(yù)習(xí)；多媒體課件。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

曾經(jīng)有位記者采訪金岳霖時說過這樣一句話：“古有秦少

游，今有汪曾祺。"汪曾祺聽后立馬反駁：“古有秦少游，今有

雙黃蛋，我汪曾祺還要排在后面呢。”

二、作者介紹

汪曾祺(1920?1997),當代作家，江蘇高郵人。1939考入

西南聯(lián)大中文系，深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記

事》等。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動

淡遠，風(fēng)致清逸秀異。

三、解題

從題目中我們能夠得到什么信息？

明確：寫人文章，并且作者對主人公十分尊敬。(金先生是

作者選修課的教師。)

四、人物介紹

金岳霖先生，中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。創(chuàng)辦清華大學(xué)哲

學(xué)系，歷任清華、北大、西南聯(lián)大教授。他是把西方現(xiàn)代邏輯介

紹到中國的主要人物，推動了中國對現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了

許多邏輯學(xué)者。

五、簡要介紹西南聯(lián)合大學(xué)（多媒體展示圖片）

六、課文分析

1、思考：作者寫出了金岳霖先生怎樣的個性？

明確：有趣。

2、問題探究：金岳霖先生的有趣體現(xiàn)在哪里呢?有哪一處或

幾處描寫給你印象最深。請帶著這個問題自讀課文。

（學(xué)生以四人小組的形式進行問題的討論。）

3、多媒體課件以及板書配合歸納明確：

金岳霖先生是位有趣的教授：

1、奇特的外貌：帽子、姿態(tài)、眼鏡、衣著。

2、奇特的行為舉止：在學(xué)生面前抓自己身上的跳蚤;養(yǎng)一只

大斗雞，同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。

3、獨特的教學(xué)風(fēng)格：

提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題。

幽默的答問——以稀奇古怪的問題回答。

稀奇古怪的提問。

對話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。

4、對專業(yè)理論的獨特理解：

枯燥的學(xué)問——他覺得好玩沈從文給他出“小說和哲學(xué)”的

講題，他卻得出結(jié)論說二者沒有關(guān)系。

5、對友情獨特的珍惜：

林徽因死后，他還給她過生日；林國達死了，他在課堂不再

風(fēng)趣幽默。

6、對生活獨特的熱愛：

“誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位

一肚子學(xué)問，為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家?！?/p>

介紹金岳霖與梁思成以及林徽因之間的友誼，從中體會金岳

霖的重情一面。

（多媒體展示三人合照。）

概括金岳霖是個怎樣的人？

明確：金岳霖是一位一肚子學(xué)問，為人天真、熱愛生活的大

哲學(xué)家。

口頭作文訓(xùn)練：請你把有趣的老師描繪出來，注意抓住人物

富有代表性的特點。

（學(xué)生之間互相交流后請代表發(fā)言，學(xué)生猜。）

小結(jié)：“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”，汪曾祺用精

彩的細節(jié)寫出了金岳霖先生的真性情，展示了他獨特的風(fēng)采。每

當那率真、怪誕又滿腹經(jīng)綸的金岳霖形象浮現(xiàn)在我們的腦海，就

會有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角。

七、布置作業(yè)

仿照本文把有趣的老師或同學(xué)寫一寫。

高中語文優(yōu)秀教案模板（精選篇7）

教學(xué)目標：

1.誦讀感知，理清思路

2.品讀賞析，體會感情（重）

3.研讀拓展,感悟形象（難）

一、導(dǎo)入新課、走進作者

L看對聯(lián)，猜人物。

棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書而外醉三斗；

開田園詩派，韻真辭樸，千百年來第一人。

2.看圖片，猜作品。

（1）忽逢桃花林，夾（jiG）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮

美，落英繽紛，漁人甚異之。

——《桃花源記》

（2）采菊東籬下，悠然見南山。

—《飲酒》（其五）

（3）晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

——《歸園田居》（其三）

3.知人論世

又名：潛字：元亮自號：五柳先生謚號：靖節(jié)先生東晉（時

代）最杰出的詩人

4.預(yù)習(xí)檢測

大家對課文已進行了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在我來檢測一下大家的預(yù)習(xí)情

況。首先我們一起來正音。接著梳理文言知識。

精彩的展示源于大家認真的預(yù)習(xí)，值得贊賞！

5.揭示學(xué)習(xí)目標

誦讀感知，理清思路

品讀賞析，體會感情（重）

研讀拓展，感悟形象（難）

二、解題理思路

1.解題

標題是文章的眼睛，為我們解讀文本提供了豐富的信息，我

們一起來研讀標題。歸去來兮辭：歸去，回去;來兮，語氣助詞;

辭，賦的一種，一般要押韻。

2.理思路

再次回到題目，請問：題目中的關(guān)鍵詞是什么（歸去）

文章圍繞“歸去”寫了哪些內(nèi)容呢請大家大聲朗讀課文，思

考這個問題。

誰來回答（找一生答）

板書：（歸去之因、歸去之情、歸去之悟）

本節(jié)課我們就緊緊圍繞“因、情、悟”三個字更深刻地解讀

陶淵明，感受他的隱逸情懷。

三、品讀賞析、感受情懷

（一）歸去之因

過渡語：在封建社會，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，

實現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊密聯(lián)系在一起的，而陶淵明在少

年時就有“大濟蒼生”之志，踏入仕途大可實現(xiàn)他年輕時的理

想，但此時的陶淵明為何要辭官歸鄉(xiāng)呢請大家聽錄音，從第一段

中畫出陶淵明歸隱原因的句子

明確：田園將蕪、心為形役、已往不諫、迷途未遠、今是昨

非

（二）歸去之悟

過渡語：因為心為形役，內(nèi)心被外在形體所役使

因為迷途，視入仕為迷途

因為認識到昨天是錯誤的

所以，陶淵明棄官而去了。歸去后的他又產(chǎn)生了哪些人生感

悟呢我們來研讀第四段。誰想將陶淵明的感悟讀給大家（找一生

讀），請其余同學(xué)跟隨朗讀，畫出陶淵明歸去之悟的句子。

明確：寓形宇內(nèi)復(fù)幾時曷不委心任去留

富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期

聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑

（三）歸去之情

過渡語：是啊，人生短暫，豈可受官場羈絆一生不如歸隱田

園，放飛心情、順隨心意，尋求自由之樂吧。陶淵明的田園生

活，自由之樂是怎樣的呢我們來研讀二三段。請大家默讀二三

段，找出自己最喜歡的語句賞析。

要求：

1.有感情地誦讀所選語句；

2.用優(yōu)美的語言闡釋所選語句描寫了怎樣的景物和畫面；

3.以“之樂”的形式概括大意，并從中體會作者的情懷。

時間3分鐘，前面同學(xué)說過的句子不再說，但可補充。

賞析第二段

1.乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎、稚子候門。

（初進家門之樂）

賞析：看到自己簡陋的老屋，就高興地奔跑。雖貧尤喜，41

歲的詩人如同孩子一樣天真。因為他奔向的不只是老屋，更是自

由。

2.三徑就荒，松菊猶存

“三徑”代指隱士居住的地方。這里乃自己隱士生活的象

征。故荒蕪的不只是昔日常踏的小徑，還有自由不受束縛的內(nèi)

心。

松菊乃高潔的象征。猶存的不只是傲然荒徑的松樹和菊花，

更是自己不與世俗同流合污的高潔本性。

3.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之

易安。

賞析：飲酒開懷，斜視庭柯大有“休將凡心愁俗世，且放閑

眼看庭花”之感。

倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足與物質(zhì)生活的清貧形成

鮮明的對比，作者看重的是自己傲岸的情懷而非物質(zhì)上的富足。

這也正是他“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”追求的真實體現(xiàn)。（室

中之樂）

4.園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而

遐觀。

賞析：園中日日散步，其樂無窮。拄杖或游或息，時時昂首

遠望。真是隨意與輕松同在，閑適與自由共存啊。（園中之樂）

5.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而

盤桓。

賞析：出則無心，歸則有意。不就是陶淵明無心出仕，有意

辭官的真實寫照嗎（園中之樂）

感謝大家精彩的發(fā)言，通過抵家之樂、居室之樂，庭院之樂

我們感受到了陶淵明的居家之樂。我將大家的集體智慧付諸于課

件，請看大屏幕：

歸去后的陶淵明：有沖破“塵網(wǎng)”，掙脫“樊籠”的歡快

也有與家人久別重逢，安享天倫的喜悅

有閑庭信步，觸目成趣的寧靜安逸

也有飲酒寄傲，與世隔絕的孤高傲岸

但這還不足以滿足詩人追求自由之樂的夢想，于是他走出家

門，奔向田園。暢游于田園之中的陶淵明，又有哪些樂趣呢我們

來品讀第三段。

賞析第三段

1.悅親戚之情話，樂琴書以消憂。（人情之樂）

農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。（農(nóng)事之樂）

賞析：悅耳的知心話，真實的農(nóng)家田園生活，襯出他消除官

場憂愁，自然恬淡的心境。讓我們感受到了他的.人情之樂。

2.或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。

（出游之樂）

賞析：駕車乘舟，水道幽深，山路崎嶇，都讓人興致盎然。

3.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（出游之樂）

賞析：欣欣向榮的樹木，緩緩流淌的泉水，生機勃勃的大自

然都讓人倍受鼓舞。

小結(jié)：田園中的陶淵明感受到了人情之樂，農(nóng)事之樂，和出

游之樂。

在這里