中國傳統(tǒng)寓言故事讀后感

中國傳統(tǒng)寓言故事讀后感TOC\o"1-2"\h\u11918第一章走進(jìn)中國傳統(tǒng)寓言故事的世界 120374第二章傳統(tǒng)寓言故事的內(nèi)容大賞 12398第三章故事背后的深刻內(nèi)涵 217431第四章我的感悟：傳統(tǒng)寓言的當(dāng)代價(jià)值 224493第五章以《刻舟求劍》為例：傳統(tǒng)寓言的智慧 224029第六章傳統(tǒng)寓言對(duì)社會(huì)文化的影響 35094第七章傳統(tǒng)寓言故事的傳承與發(fā)展 313741第八章總結(jié)：傳統(tǒng)寓言的不朽魅力 3第一章走進(jìn)中國傳統(tǒng)寓言故事的世界中國傳統(tǒng)寓言故事就像一個(gè)神秘而又充滿智慧的寶庫，從古至今一直散發(fā)著獨(dú)特的魅力。這些故事來自于各種古籍經(jīng)典，比如《莊子》《列子》《韓非子》等。當(dāng)我們打開這個(gè)寶庫，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿奇幻色彩和深刻哲理的世界。拿《莊子》來說，其中充滿了大量的寓言故事?！跺羞b游》中的鯤鵬之變，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云?！眱H僅是這樣的描述，就讓我們感受到一種宏大的世界觀，仿佛置身于一個(gè)奇幻的遠(yuǎn)古宇宙之中，各種神奇的生物和超凡的想象充斥其中。這個(gè)故事不僅僅是在講述一種奇幻的生物變化，更像是在引導(dǎo)我們思考關(guān)于自由、關(guān)于超越自身限制的深刻問題。傳統(tǒng)寓言故事就是這樣，用簡(jiǎn)單的故事，把我們帶入一個(gè)充滿無限可能的思考空間。第二章傳統(tǒng)寓言故事的內(nèi)容大賞中國傳統(tǒng)寓言故事的內(nèi)容那可真是豐富多彩。就拿《列子》中的《杞人憂天》來說，原文“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！惫适吕镞@個(gè)杞國人擔(dān)心天會(huì)塌下來，地會(huì)陷下去，弄得自己吃不好睡不好。這看似荒誕的故事背后，其實(shí)反映出的是人們對(duì)于未知事物的恐懼和擔(dān)憂。還有《韓非子》中的《自相矛盾》，“楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：‘吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！肿u(yù)其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人弗能應(yīng)也?！币粋€(gè)人既說自己的盾無比堅(jiān)硬，又說自己的矛無比鋒利，當(dāng)別人問他用矛刺盾會(huì)怎樣時(shí)，他就答不上來了。這個(gè)故事非常生動(dòng)地諷刺了那些說話做事前后矛盾的人。這些寓言故事內(nèi)容從對(duì)人性的剖析，到對(duì)自然現(xiàn)象的理解，從生活瑣事到治國理政的道理，無所不包，就像一面面鏡子，讓我們能從不同的角度看到生活中的各種現(xiàn)象。第三章故事背后的深刻內(nèi)涵中國傳統(tǒng)寓言故事背后的內(nèi)涵是相當(dāng)深刻的。比如說《掩耳盜鈴》這個(gè)故事，原文是“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。”那個(gè)人以為自己捂住耳朵別人就聽不到鐘聲了，這是多么愚蠢的想法。這個(gè)故事背后深刻的內(nèi)涵就是告誡人們不要自欺欺人，客觀存在的事實(shí)不會(huì)因?yàn)樽约旱闹饔^逃避就不存在。再看《守株待兔》，“宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。”這個(gè)故事告訴我們，不能心存僥幸，把偶然當(dāng)成必然，要腳踏實(shí)地地去努力。這些寓言故事通過簡(jiǎn)單的情節(jié)，挖掘出人性的弱點(diǎn)，社會(huì)的弊病，用一種深入淺出的方式，讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)能夠?qū)ι钪械母鞣N行為和觀念進(jìn)行深刻的反思。第四章我的感悟：傳統(tǒng)寓言的當(dāng)代價(jià)值在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，中國傳統(tǒng)寓言故事依然有著不可忽視的價(jià)值。比如說在人際交往方面，《將相和》這個(gè)故事就給了我們很好的啟示。在這個(gè)故事里，藺相如為了趙國的大局，不計(jì)較廉頗的挑釁，而廉頗最后也認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，負(fù)荊請(qǐng)罪。這告訴我們?cè)谂c人相處時(shí)，要以大局為重，要有寬容和知錯(cuò)能改的胸懷。在工作和學(xué)習(xí)上，《鐵杵成針》的故事也很有意義。“磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過是溪，逢老媼方磨鐵杵。問之，曰：‘欲作針?！赘衅湟猓€卒業(yè)。”這個(gè)故事讓我們明白，只要有恒心和毅力，再困難的事情也能成功。傳統(tǒng)寓言故事就像是一盞盞明燈，在現(xiàn)代社會(huì)的各種情況下，都能為我們照亮前行的道路，引導(dǎo)我們做出正確的選擇。第五章以《刻舟求劍》為例：傳統(tǒng)寓言的智慧《刻舟求劍》這個(gè)故事充滿了智慧。原文是“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”故事里這個(gè)楚國人在劍掉進(jìn)水里的時(shí)候，在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，等船靠岸了才從刻記號(hào)的地方下水找劍。他沒有意識(shí)到船在移動(dòng)，而劍是靜止的，這種做法是多么的愚蠢。這個(gè)故事的智慧就在于它告訴我們要懂得事物是在不斷變化的，我們不能用一成不變的眼光去看待事物。在現(xiàn)代社會(huì)，這種智慧尤其重要。比如在科技發(fā)展如此迅速的今天，很多行業(yè)如果還是抱著過去的經(jīng)營模式或者觀念，就像那個(gè)刻舟求劍的人一樣，必然會(huì)被時(shí)代所淘汰。我們要根據(jù)時(shí)代的變化，不斷調(diào)整自己的思維和行為方式。第六章傳統(tǒng)寓言對(duì)社會(huì)文化的影響中國傳統(tǒng)寓言故事對(duì)社會(huì)文化有著深遠(yuǎn)的影響。從語言方面來說，很多寓言故事中的詞語已經(jīng)成為了我們?nèi)粘Ｓ谜Z的一部分。像“自相矛盾”這個(gè)詞，就是直接來源于《自相矛盾》這個(gè)寓言故事，當(dāng)我們說一個(gè)人自相矛盾的時(shí)候，大家都能立刻明白是指這個(gè)人說話做事前后不一致。在價(jià)值觀的傳播上，傳統(tǒng)寓言故事也起到了很大的作用。例如《孔融讓梨》，這個(gè)故事從小就教育我們要懂得謙讓。在社會(huì)的各個(gè)角落，無論是家庭還是學(xué)校，都會(huì)用這個(gè)故事來教導(dǎo)孩子們要學(xué)會(huì)尊重他人，懂得分享。這種價(jià)值觀通過寓言故事的形式，代代相傳，深入到社會(huì)文化的骨髓之中，成為了我們民族文化的重要組成部分。第七章傳統(tǒng)寓言故事的傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)寓言故事的傳承與發(fā)展是非常重要的。在傳承方面，我們可以看到現(xiàn)在很多學(xué)校都把傳統(tǒng)寓言故事納入到教材之中。像小學(xué)課本里就有《揠苗助長(zhǎng)》等故事，這讓孩子們從小就能接觸到這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。在社會(huì)上，也有很多文化機(jī)構(gòu)會(huì)舉辦關(guān)于傳統(tǒng)寓言故事的講座或者展覽。而在發(fā)展方面，現(xiàn)在有很多動(dòng)畫公司把傳統(tǒng)寓言故事改編成動(dòng)畫。比如《哪吒鬧?！愤@個(gè)故事，被改編成動(dòng)畫電影后，以一種全新的視覺形式呈現(xiàn)出來，不僅保留了故事原有的精神內(nèi)涵，還吸引了更多年輕觀眾的關(guān)注。這樣的改編有助于傳統(tǒng)寓言故事在現(xiàn)代社會(huì)更好地傳播，讓更多的人了解和喜愛這些古老而智慧的故事。第八章總結(jié)：傳統(tǒng)寓言的不朽魅力中國傳統(tǒng)寓言故事有著不朽的魅力。這些故事從古至今，跨越了時(shí)間的長(zhǎng)河，依然能夠在我們現(xiàn)代社會(huì)引起共鳴。無論是它對(duì)人性的洞察，還是對(duì)生活哲理的闡述，都如