山東省濰坊第七中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題

山東省濰坊第七中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：如何在文學(xué)中發(fā)現(xiàn)歷史呢？我們讀一首詩(shī)，如杜甫《秋興八首》中的一首。首先得知道這組詩(shī)寫于什么時(shí)間，彼時(shí)杜甫身在何處，經(jīng)歷了哪些事情，懷抱怎樣的期望，如此等等。倘若秉持文本中心主義，把歷史背景完全過(guò)濾掉，單純討論詩(shī)歌技法，不僅很難充分理解杜詩(shī)沉郁頓挫的情感，也很難把“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”的道理講得明白。事實(shí)上，杜詩(shī)之所以被稱為“詩(shī)史”，是因?yàn)樗脑?shī)最為典型地體現(xiàn)了“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”的道理。他的詩(shī)興不是無(wú)病呻吟，也不是一般意義上的傷春悲秋，而是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，換句話說(shuō)就是“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。抓住這一點(diǎn)是重要的，但這還只是第一層次。如果老杜真的是拿詩(shī)歌當(dāng)寫史的手段，那他也就是史家而非詩(shī)圣了。我們?cè)诶隙拍抢锟吹降钠鋵?shí)是個(gè)人遭際與家國(guó)情懷的統(tǒng)一，也是審美意境與歷史真實(shí)的統(tǒng)一，歷史在詩(shī)中不是附帶的信息，而是作為詩(shī)得以發(fā)生的情境，參與了詩(shī)歌意蘊(yùn)的內(nèi)在構(gòu)成，探究杜詩(shī)中的歷史，就是將詩(shī)帶回現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的交界處。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，我們?cè)谶@里所說(shuō)的歷史未必總是特定的歷史事件，更多的時(shí)候是指與作品發(fā)生著“歷史關(guān)聯(lián)”的“外在世界”。這種“歷史關(guān)聯(lián)”并不只是說(shuō)一個(gè)作品中正面描寫了什么，而是說(shuō)它依托于什么，顯示出什么。打個(gè)比方，山上一個(gè)亭子，本身不是山水，但它立在群峰之間，所謂“江山無(wú)限景，都聚一亭中”，這就是亭子的世界；而文學(xué)作品也總是在特定歷史時(shí)空中發(fā)生，它明確展示的東西不是其全部，而是我們?cè)谙胂笾兄亟莻€(gè)歷史時(shí)空的線索。內(nèi)與外是一種空間性的隱喻，我們不妨想象一棟房子和它周圍的環(huán)境，表面看來(lái)，房子自成一個(gè)整體，只要你愿意，可以把門窗都封起來(lái)，安心享受屋內(nèi)的小世界。但是，我們?cè)煲蛔孔?，原本就是希望它“面朝大海，春暖花開(kāi)”，不僅周遭的環(huán)境會(huì)影響到人怎樣設(shè)計(jì)房子，住在房子里的人也會(huì)隨時(shí)隨地與世界保持交流。文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)，正在開(kāi)與閉之間，仿佛隔著一重簾子，好像可以“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，其實(shí)風(fēng)聲雨聲什么都阻擋不住，何況畫(huà)屏上淡煙流水，正是有情之天地；但是另一方面，雖然無(wú)法隔絕，但是垂下簾櫳，一內(nèi)一外畢竟是兩個(gè)世界。要從文學(xué)中讀出歷史，就要有一種“通透”的智慧，既各自獨(dú)立，又相互溝通，這樣才有意思。比方讀魯迅的《阿Q正傳》，總能看出趙莊之外的世界經(jīng)歷了怎樣的動(dòng)蕩。雖然作品虛虛實(shí)實(shí)，很多地方只是草蛇灰線，我們還是能夠借助合理的想象，大體拼湊出一幅時(shí)代的畫(huà)卷，以“還原歷史本來(lái)面目”（即使我們能夠?qū)χ纬晒沧R(shí)）要求文學(xué)創(chuàng)作顯然不合理，因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作并不是做這件事情的最佳途徑；但是另一方面，以“文學(xué)都是虛構(gòu)的”為由拒絕尊重史實(shí)也不合理，因?yàn)檫@同樣有可能損害文學(xué)與歷史之間的良性關(guān)系。這種良性關(guān)系是一種創(chuàng)造性的平衡，文學(xué)要尊重歷史。歷史也要尊重文學(xué)，在文學(xué)中發(fā)現(xiàn)歷史并不是以文學(xué)照搬歷史，更不是以文學(xué)否定或臆造歷史。（摘編自湯擁華《文學(xué)批評(píng)入門》）材料二：不管怎么說(shuō)，可能因?yàn)橛⑿酆绽死账乖诓_奔尼撒留下古老的印跡，所以，在此處定居的多利安人將赫拉克勒斯的神話故事作為真實(shí)的歷史延續(xù)下去，主動(dòng)且急于將赫拉克勒斯認(rèn)作自己的祖先。赫拉克勒斯本人究竟是不是阿耳戈斯君王，其歷史身份已經(jīng)不再重要，他們深信神話的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于真實(shí)本身，打著讓人深信不疑的神話大旗才能最終讓英雄的后代“正當(dāng)?shù)亍睒s歸故里。神話在這一點(diǎn)上造就了一段真實(shí)的歷史。隨著開(kāi)拓海外殖民地步伐的加快，神話觀念越發(fā)深入人心。由此，一些優(yōu)異的家庭和部落，包括斯巴達(dá)的歷屬國(guó)王、羅馬貴族，都傾向于將他們的祖籍追溯到赫拉克勒斯身上。在遠(yuǎn)古地中海文明的神話歷史中，林拉克勒斯顯然不只是一個(gè)單一的形象。換句話說(shuō)，他成為該地區(qū)多民族文學(xué)共同建構(gòu)的箭垛式人物〖注〗，在他身上匯聚著宗教信仰、社會(huì)政治、歷史事件、文學(xué)傳說(shuō)等各種因素，被塑造成為一個(gè)多元神話的綜合體。神話始于人類亙古的文化記憶和歷史講述。在史前時(shí)代，神話思維是占據(jù)統(tǒng)治地位的古老思考方式。人類通過(guò)神話故事了解自己的過(guò)去，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去就沒(méi)有身份認(rèn)同可言——不管是族裔的或任何其他群體的身份認(rèn)同。從這個(gè)意義上說(shuō)，赫拉克勒斯神話不只是古希臘人的文學(xué)創(chuàng)作，同時(shí)也是地中海文明神話歷史的一個(gè)代表性標(biāo)本。這樣的重新認(rèn)識(shí)和定性，預(yù)示著神話學(xué)研究與文化研究、歷史研究的對(duì)接與打通。真實(shí)加虛構(gòu)，既是希臘英雄敘事的由來(lái)和特色，也是“神話歷史”的構(gòu)成原理。歷史的信息，也需要在文學(xué)中去探尋。沒(méi)有神話，歷史無(wú)從開(kāi)啟。但我們需要思考的是：將神話等同于虛構(gòu)文學(xué)，又將遮蔽多少歷史信息？（摘編自唐卉《赫拉克勒斯神話：從文學(xué)中發(fā)現(xiàn)歷史》）〖注〗某些人物的傳說(shuō)群、故事群如同滾雪球似的，逐漸擴(kuò)充、發(fā)展，這類傳說(shuō)群、故事群的主人公，被稱為箭垛式人物。1．單選題下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．我們?cè)陂喿x古詩(shī)時(shí)如果完全無(wú)視這首詩(shī)的歷史背景，那么將會(huì)很難充分理解這首詩(shī)的情感。B．杜詩(shī)不是簡(jiǎn)單地傷春悲秋，而是融入了詩(shī)人的家國(guó)情懷，將個(gè)人遭際與家國(guó)情懷統(tǒng)一了起來(lái)。C．文學(xué)中的歷史并不是指特定的歷史事件，而是指與作品發(fā)生著“歷史關(guān)聯(lián)”的“外在世界”。D．在遠(yuǎn)古地中海文明的神話歷史中，赫拉古勒斯是箭垛式人物，成為個(gè)多元神話的綜合體。2．單選題根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．歷史在杜詩(shī)中不是附帶的信息。我們可以在杜詩(shī)中找到歷史，歷史為杜詩(shī)的創(chuàng)作提供了情境，在杜詩(shī)意蘊(yùn)的形成中起到重要作用。B．能否在文學(xué)中發(fā)現(xiàn)歷史，就要看文學(xué)是否按照歷史“本來(lái)的樣子”將其呈現(xiàn)出來(lái)，但這種呈現(xiàn)不利于幫助讀者理解歷史的復(fù)雜性。C．多利安人中的一些優(yōu)異家庭和部落將神話與歷史等同起來(lái)，將赫拉克勒斯認(rèn)作祖先，他們這樣做是為了從神話中窺探到真實(shí)的歷史。D．“神話歷史”由真實(shí)加虛構(gòu)構(gòu)成，這是希臘英雄敘事的由來(lái)和特色，因此即便將神話等同于虛構(gòu)文學(xué)，也不會(huì)遮蔽太多歷史信息。3．單選題結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持“從文學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)歷史”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．李白的詩(shī)歌繼承了歷代浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)展中的優(yōu)秀成果，其中屈原的詩(shī)歌和漢魏六朝樂(lè)府民歌對(duì)他影響較大。B．南朝統(tǒng)治者大肆宣揚(yáng)佛教，修建了大量寺廟。杜牧的詩(shī)句“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”反映了這一歷史事件。C．在某抗戰(zhàn)題材的電視劇中，八路軍團(tuán)部設(shè)在豪華別墅，八路軍戰(zhàn)士用發(fā)膠，八路軍女護(hù)士妝容精致，觀眾直呼“雷人”。D．張愛(ài)玲20世紀(jì)50年代的一些作品歪曲了“新生活”，給人強(qiáng)烈的妖魔化印象，這些作品都脫離了當(dāng)時(shí)的歷史情境。4．簡(jiǎn)答題材料在論證過(guò)程中運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．簡(jiǎn)答題評(píng)書(shū)《趙匡胤演繹》中，歷史上軟弱無(wú)能的南唐后主李煜變成了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的元兇，他因覬覦宋朝的大好河山向宋朝宣戰(zhàn)，這樣的改編與歷史事實(shí)嚴(yán)重不符。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要評(píng)論此現(xiàn)象。閱讀下面的文字，完成下面小題。小爺爺?shù)墓咸锱c清風(fēng)明月查干在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照著。瓜們，圓乎乎地躺在那里，很干凈的風(fēng)，吹著它們，很享受的樣子。那風(fēng)，柔柔的、輕輕的，像是在摩挲。那種感覺(jué)，美，且又舒坦。我小爺爺是瓜農(nóng)，他的瓜田，在一條很野的小河邊。小爺爺，是我爺爺最小的弟弟。瓜地周遭，人跡罕至。野草，想怎么長(zhǎng)就怎么長(zhǎng)，長(zhǎng)高長(zhǎng)粗，由著自己性子來(lái)。清晨，它們是用露水洗臉的，我也是。洗漱干凈的野草，很綠，綠得讓人無(wú)法形容。別看它們野，心腸則好，讓昆蟲(chóng)們，與它們臉貼臉地睡。猛看，看不出哪個(gè)是蟲(chóng)兒。這是慈悲的上蒼，賜予蟲(chóng)兒們的藏身術(shù)。瓜田，被野草野花們，如斯擁戴，顯得很得意，甚或有醉意。被擁戴的，還有醉意朦朧中的我的小爺爺。他是瓜田的保護(hù)神，半睡半醒，日夜守護(hù)。所謂半睡半醒，是他飲酒之后的狀態(tài)。一壺高粱老酒，一桿長(zhǎng)長(zhǎng)的旱煙，是他的隨身之物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂來(lái)蕩去的風(fēng)兒。他喜歡有清風(fēng)和月光的夜晚，慢慢來(lái)品酒。除了自家腌制的小罐萊，清風(fēng)和月光，似也是他的下酒物。他的茅屋，比一般人的大，亦闊。門總是敞開(kāi)著的，一抬眼，整片瓜田，便一覽無(wú)余。一團(tuán)半濕半干的艾繩，盤臥門前，一頭被點(diǎn)著，慢慢地燃。所有蚊蟲(chóng)，甚至蛇類，都不敢靠近它?？澘澙@繞的艾煙，不嗆人，倒是覺(jué)得比起檀香味，更好聞。就那么日日夜夜地飄著，頗有些禪味。茅屋左旁和瓜田中央，扎有稻草人。它們手持鐮刀，頭戴斗笠，披一身蓑衣，威風(fēng)凜凜地站著，風(fēng)中會(huì)有動(dòng)感。猛看，像三國(guó)猛將張飛。鳥(niǎo)與獸，尤其偷吃打瓜的烏鴉群，是不敢半夜來(lái)偷襲瓜田的。而瓜田里的清風(fēng)明月，很特別，與別處的有所不同。它們安靜、本色，有著泥土的香味，與瓜田相映襯，像一篇童話。我小爺爺銀白的長(zhǎng)髯，在靜夜里飄著，與清風(fēng)明月融為一體，產(chǎn)生一種讓人琢磨不透的神秘感。還有他杯中的老酒，總是飄著濃濃的香味，順風(fēng)一飄散，引來(lái)夜蟲(chóng)夜禽們的無(wú)限激情，唧唧喈喈之聲，便灌滿了夜。高高低低，或近或遠(yuǎn)，或重或輕，連成一片。那些沉睡在高樓大廈里的城里人，沒(méi)有這份福氣。顯然，燈紅酒綠，與清風(fēng)明月，絕非一個(gè)概念。一個(gè)屬于人造，虛浮。一個(gè)屬于天然，殷實(shí)。“杏花疏影里，吹笛到天明?！蹦鞘歉哐胖怂鶠?。而我小爺爺一桿發(fā)黃的洞簫，嗚嗚咽咽，在清風(fēng)明月下，訴的是莊戶人心中的悲愁與喜樂(lè)。小爺爺在小酌中，也唱歌，嗓音有些沙啞，小奶奶在世時(shí)，嘲諷他的嗓子是破鑼嗓子。他愛(ài)唱的歌曲之一，是蒙古族那一首古老民歌《天上的風(fēng)》：天上的風(fēng)啊吹拂不定，世上的人啊誰(shuí)人永生？長(zhǎng)生的瓊漿誰(shuí)曾喝過(guò)？趁此良辰舉杯吧朋友們?！敔斆砍饲鷷r(shí)，聚精會(huì)神，眺望著遠(yuǎn)方。有時(shí)，雙眼噙滿淚水。我問(wèn)他，小爺爺你怎么唱歌還哭??？他說(shuō)，你小奶奶生前也愛(ài)唱此曲，比我唱得好，嗓音亮，清脆，不知與我唱了多少遍。母親說(shuō)，我的小奶奶高挑身材，瓜子兒臉，長(zhǎng)得英氣。與小爺爺相親相愛(ài)，從不斗氣。她是遠(yuǎn)近聞名的女薩滿。我的小奶奶，白天是農(nóng)婦，下地干活，而到晚上，著一身白色神衣（盔甲），戴一頂白色神帽，左手持鼓，右手拿槌，開(kāi)始跳神，進(jìn)入無(wú)我狀態(tài)。據(jù)小爺爺講，小奶奶心地善良，極具同情心。很多時(shí)候，是治好了病，卻分文不取。小奶奶不到五十歲就走了，是在驅(qū)邪斗妖的激烈撕斗中倒下去的。小奶奶生前，也喜歡在瓜田里，有明月的晚上，迎著田野清風(fēng)，唱歌，吹簫。爾后，拉著小爺爺?shù)氖痔鹛鹑胨?。清風(fēng)明月，一直是他們不可或缺的生活內(nèi)容。我的父親，也喜歡在有月光透進(jìn)屋里的時(shí)候，吹滅了油燈，拉起胡爾（四弦琴），開(kāi)始說(shuō)書(shū)。我們這些孩子，趴在炕上，托著腮幫，有些陶醉地進(jìn)入故事情節(jié)，暢游古今。自從離開(kāi)家鄉(xiāng)，變?yōu)橛巫又?，再?zèng)]有遇到過(guò)如斯溫馨的月光。而吹入窗子里的清風(fēng)，吹拂得渾身的骨架都軟酥酥的清風(fēng)，也離我遠(yuǎn)去了?，F(xiàn)在才明白，因?yàn)槟鞘牵枢l(xiāng)的明月，故鄉(xiāng)的風(fēng)。父親說(shuō)過(guò)，我的小爺爺，年輕時(shí)帥氣，骨骼硬朗，眉毛上挑。從小愛(ài)打抱不平，助人為樂(lè)。他上過(guò)學(xué)，算是有文化的人，又當(dāng)過(guò)幾年兵。本來(lái)可以留城，吃公家飯的，但他拒而回鄉(xiāng)，守著愛(ài)妻、兒女和瓜田。在泥土、清風(fēng)明月、昆蟲(chóng)和夜鳥(niǎo)的鳴聲中，度過(guò)了他勤勉質(zhì)樸的一生。據(jù)說(shuō)，他是在一個(gè)有清風(fēng)明月的仲夏之夜，手握著酒壺，無(wú)疾而終的，臉上還帶有笑意，像是一位得道高僧，坐而圓寂。我曾經(jīng)暗自打問(wèn)：他的一生，幸福嗎？得到的答案，當(dāng)然是肯定的。因?yàn)樗痉?，坦蕩，有信念，有追求，有?ài)有恨，有清風(fēng)明月，和自己的瓜田，還有他那一壺老酒，和簫。（有刪改）6．單選題下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小爺爺常醉意朦朧、半睡半醒地守護(hù)瓜田，“高粱老酒”“旱煙”等隨身物件，以及就著月光清風(fēng)下酒的敘寫，暗示了他內(nèi)心孤寂苦悶的一面。B．小奶奶俊俏、勤勉、善良，在生活方式和追求上，與小爺爺心有靈犀。她女薩滿的身份，表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝藢?duì)宗教和神靈的信仰與敬畏。C．小爺爺年輕時(shí)帥氣硬朗、有文化，本來(lái)有著美好的前程。但他的選擇，不管從“我”還是從小爺爺自己看來(lái)，都是沒(méi)有遺憾的，是完滿的。D．“我們這些孩子”對(duì)月光、音樂(lè)、故事的熱愛(ài)，說(shuō)明了在家族的氛圍和熏陶中，我們的內(nèi)心其實(shí)藏著如小爺爺一般的性情與追求。7．單選題下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章將清風(fēng)明月下的瓜田比作童話，寫出了畫(huà)面的純凈、美好，與小爺爺白須長(zhǎng)髯的形象相映襯，增強(qiáng)了小爺爺飄飄似仙的神秘感。B．不同于城市燈紅酒綠的人造和虛浮，小爺爺?shù)那屣L(fēng)明月是天然而殷實(shí)的，作者引用“杏花疏影里，吹笛到天明”來(lái)表現(xiàn)其高雅的意蘊(yùn)。C．引用《天上的風(fēng)》歌詞，既表達(dá)了小爺爺對(duì)小奶奶的思念，也飽含著小爺爺?shù)娜松锌?，豐滿了小爺爺?shù)男蜗?，深化了文章的主題。D．作者以設(shè)問(wèn)和排比收束全文，語(yǔ)言富于感染力。一系列富有象征意味的典型意象的鋪陳，又使感情更加含蓄雋永，余味無(wú)窮。8．簡(jiǎn)答題文中劃線句子與史鐵生《我與地壇》中“到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”一句有異曲同工之妙。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．簡(jiǎn)答題瓜田、清風(fēng)與明月，是貫穿全文的重要意象。請(qǐng)結(jié)合全文，探究它們的豐富內(nèi)涵。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：郭子儀，字子儀，華州鄭人，長(zhǎng)七尺二寸，以武舉異等補(bǔ)左衛(wèi)長(zhǎng)史，累遷單于副都護(hù)、振遠(yuǎn)軍使。子儀事上誠(chéng)，御下恕，賞罰必信。遭幸臣程無(wú)振、魚(yú)朝恩短毀，方時(shí)多虞，握兵處外，然詔至，即日就道，無(wú)纖介顧望，故讒間不行。破吐蕃靈州，而朝恩使人發(fā)其父墓，盜未得。子儀自涇陽(yáng)來(lái)朝，中外懼有變，及入見(jiàn)，帝哮之，即號(hào)泣曰：“臣久主兵，不能禁士殘人之墓。人今發(fā)先臣墓，此天譴，非人患也。”朝恩又嘗約子儀修具，元載使人告以軍容將不利公其下衷甲愿從子儀不聽(tīng)但以家僮十?dāng)?shù)往。朝恩曰：“何車騎之寡？”告以所聞。朝恩泣曰：“非公長(zhǎng)者，得無(wú)致疑乎？”田承嗣傲很不軌，子儀嘗遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝謂使者曰：“茲膝不屈于人久矣，今為公拜。”李靈耀據(jù)汴州，公私財(cái)賦一皆遏絕，子儀封幣道其境，莫敢留，令持兵衛(wèi)送。麾下宿將數(shù)十，皆王侯貴重，子儀頤指進(jìn)退，若部曲然。幕府六十余人，后皆為將相顯官，其取士得才類如此。與李光弼齊名，而寬厚得人過(guò)之。八子七婿，皆貴顯朝廷。其子孫多以功名顯，蓋盛德后云。（節(jié)選自《新唐書(shū)·郭子儀傳》）材料二：史臣裴珀曰：“汾陽(yáng)①事上誠(chéng)總②，臨下寬厚，每降城下邑，所至之處，必得士心。代宗不名，呼為大臣。天下以其身為安危者殆二十年。權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，侈窮人欲而君子不之罪。富貴壽考，繁衍安泰，哀榮終始，人道之盛，此無(wú)缺焉。”（節(jié)選自《舊唐書(shū)·郭子儀傳》）【注】①汾陽(yáng)：郭子儀在平定安史之亂、護(hù)衛(wèi)唐王朝的過(guò)程中軍功卓著，被封為汾陽(yáng)郡王。②誠(chéng)芝：忠誠(chéng)。10．材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。元載使人告A以軍容B將不利C公D其下衷甲E愿從F子儀G不聽(tīng)H但以家僮十?dāng)?shù)往。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．武舉，又名武科，是中國(guó)古代為選拔軍事人才而設(shè)置的考試科目，武舉制始創(chuàng)于唐代武則天時(shí)期。B．短毀，文中指讒言中傷，其中的“短”與成語(yǔ)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”中的“短”意思不同。C．過(guò)，指超過(guò)，與《鄒忌諷齊王納諫》中“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者”的“過(guò)”意思相同。D．殆，指大概、幾乎，與《孫子·謀攻》中“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的“殆”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．郭子儀對(duì)皇帝忠誠(chéng)，賞罰分明，寬厚待人，取士得才，富貴長(zhǎng)壽，他的后人大多功名顯赫。B．郭子儀統(tǒng)兵在外，詔書(shū)致日，立即出發(fā)，沒(méi)有絲毫猶豫顧盼，所以讒言離間都不起作用。C．田承嗣占據(jù)魏州后倨傲狠戾，不守法紀(jì)，攔截過(guò)往的公私財(cái)物，還極力詆毀誹謗郭子儀。D．郭子儀忠勇愛(ài)國(guó)，備受代宗寵愛(ài)，從來(lái)不直呼他的名字，只稱他為大臣，生前死后皆蒙受榮寵。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）子儀封幣道其境，莫敢留，令持兵衛(wèi)送。（2）權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑。14．裴珀評(píng)價(jià)郭子儀“臨下寬厚”，在材料一中是如何體現(xiàn)的？三、古代詩(shī)歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。15．下列對(duì)《登高》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首聯(lián)精選意象，多角度寫景，既寫出了深秋時(shí)節(jié)的典型特征，又借景抒發(fā)了凄涼、孤寂之情。B．頷聯(lián)氣象雄渾，境界開(kāi)闊，為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景，使得個(gè)人的痛苦在這個(gè)背景下顯得分外渺小，倍添悲涼。C．頸聯(lián)中“悲”是全詩(shī)的詩(shī)眼，它集中表達(dá)了詩(shī)人在全詩(shī)中蘊(yùn)蓄的復(fù)雜情感，詩(shī)歌所抒之情纏綿悱惻，動(dòng)人心弦。D．詩(shī)歌前半部分寫景，后半部分抒情，由情選景，寓情于景，情與景渾然一體，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之情。16．賞析頷聯(lián)中的“無(wú)邊”“不盡”的妙處。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1）會(huì)當(dāng)凌絕頂，。（杜甫《望岳》）（2）苔痕上階綠，。（劉禹錫《陋室銘》）（3）人生自古誰(shuí)無(wú)死？。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（4）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》其二）（5）王維的《使至塞上》中“，”兩句，以傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風(fēng)光，筆力蒼勁，意境雄渾。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”，這是杜甫描寫江南的詩(shī)句。江南的民居，順應(yīng)天人合一，追求房屋格局的變化，注重細(xì)部的裝飾，它的門窗，開(kāi)闊了人們的視野，充滿了靈秀，形成了精巧細(xì)膩、活潑淡雅、肅穆華麗的風(fēng)格。在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，使整個(gè)窗戶線條流暢，匠心獨(dú)具，增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)。當(dāng)下，長(zhǎng)三角地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村空間改造，讓粉墻上的一扇扇花窗成為。用瓦片、薄磚、木竹制作的圓形、矩形、回紋、萬(wàn)字、冰紋、花鳥(niǎo)、山水等幾何形體和自然形體的江南符號(hào)，呈現(xiàn)出的、詩(shī)情畫(huà)意，讓人們?cè)谔撎搶?shí)實(shí)、中，尋覓探幽。一扇扇誘人的花窗，似一團(tuán)花影，如一縷花香，讓江南春色關(guān)不住。處處門窗皆有意，花飾窗欞景醉人。江南的花窗，，演繹著一段段浪漫的傳奇，它是江南文化的符號(hào)，透露出詩(shī)性和雅性的文化基因。它樸實(shí)、美觀，傳承著江南的歷史文化，傳達(dá)著新時(shí)代最美的江南意蘊(yùn)。18．單選題文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，整個(gè)窗戶線條流暢，匠心獨(dú)具，增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)。B．在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，使整個(gè)窗戶線條流暢，匠心獨(dú)具，增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)的感覺(jué)。C．整個(gè)窗戶在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，線條流暢，匠心獨(dú)具，增加了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)的感覺(jué)。D．在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下，整個(gè)窗戶線條流暢，匠心獨(dú)具，增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)的感覺(jué)。19．單選題依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．點(diǎn)睛之筆

千姿百態(tài)

朦朦朧朧

歷經(jīng)滄桑B．點(diǎn)睛之筆

千嬌百態(tài)

模模糊糊

飽經(jīng)風(fēng)霜C．生花妙筆

千姿百態(tài)

模模糊糊

歷經(jīng)滄桑D．生花妙筆

千嬌百態(tài)

朦朦朧朧

飽經(jīng)風(fēng)霜20．簡(jiǎn)答題文中畫(huà)橫線的句子使用了哪兩種修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。民間有種說(shuō)法，有外傷不能吃醬油，否則傷口會(huì)變黑。真的是這樣嗎？首先請(qǐng)愛(ài)吃醬油的小伙伴放心，①因?yàn)獒u油不是光敏感食物，并沒(méi)有增加光敏感的功能。它無(wú)法促進(jìn)黑色素細(xì)胞的合成、運(yùn)輸、分解，也就不會(huì)引起皮膚的色素沉著。那么，②？受傷后新生的皮膚比較嬌嫩，容易受到紫外線的侵害。當(dāng)紫外線照射到上面，它會(huì)激活酪氨酸酶的活性，以酪氨酸為材料生成黑色素，從而導(dǎo)致淺表創(chuàng)面愈合后的黑色素沉著，于是傷口就變黑了。最后提醒大家，③，應(yīng)盡快采取措施來(lái)消除炎癥，避免感染。傷口一旦發(fā)生感染，會(huì)嚴(yán)重破壞皮膚的真皮層，并導(dǎo)致肉芽組織增生，從而大大提高色素沉著的概率。21．簡(jiǎn)答題在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)9個(gè)字。22．簡(jiǎn)答題請(qǐng)根據(jù)上面材料，就“如何預(yù)防傷口的色素沉著”給出三點(diǎn)提醒。要求：使用否定句，每句不超過(guò)10個(gè)字。六、作文（本大題共1小題）23．完成作文。門票，是營(yíng)業(yè)場(chǎng)所進(jìn)門的憑證；也可以指進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域或獲得某種體驗(yàn)的資格、權(quán)限或機(jī)會(huì)。請(qǐng)以“門票”為題目，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，展開(kāi)聯(lián)想或想象，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫清晰；不少于700字；將題目寫在答題卡上；不透露學(xué)校及個(gè)人信息。

參考答案【答案】1．C

2．A

3．B

4．①舉例論證，如文中通過(guò)列舉閱讀杜甫《秋興八首》的事例，論證了文學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)歷史的觀點(diǎn)。②比喻論證，如文中將文學(xué)與歷史相關(guān)聯(lián)的分界線比作簾子，論證了二者既各自獨(dú)立，又相互溝通的觀點(diǎn)。

5．文學(xué)與歷史可以相互溝通。我們從文學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)歷史，歷史的信息可以在文學(xué)中探尋到，但二者畢竟是兩個(gè)各自獨(dú)立的世界，文學(xué)要尊重歷史，創(chuàng)作者不能以“文學(xué)都是虛構(gòu)的”為由拒絕尊重史實(shí)，更不能夠以文學(xué)否定或臆造歷史，這樣很有可能損害文學(xué)與歷史之間的良性關(guān)系?！囤w匡胤演繹》中的改編與歷史事實(shí)嚴(yán)重不符，這是在臆造歷史，不尊重歷史，這種現(xiàn)象是不合理的?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“并不是指特定的歷史事件”“是指與作品發(fā)生著‘歷史關(guān)聯(lián)’的‘外在世界’”錯(cuò)誤。表述有誤，原文是“我們?cè)谶@里所說(shuō)的歷史未必總是特定的歷史事件，更多的時(shí)候是指與作品發(fā)生著‘歷史關(guān)聯(lián)’的‘外在世界’”，選項(xiàng)丟掉了限制詞“未必總是”“更多的時(shí)候”。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容，進(jìn)行分析、判斷、推理的能力。B.“就要看文學(xué)是否按照歷史‘本來(lái)的樣子’將其呈現(xiàn)出來(lái)”錯(cuò)，原文是“以‘還原歷史本來(lái)面目’（即便我們能夠?qū)χ纬晒沧R(shí)）要求文學(xué)創(chuàng)作顯然不合理”；另外“不利于幫助讀者理解歷史的復(fù)雜性”于文無(wú)據(jù)。C.“他們這樣做是為了從神話中窺探到真實(shí)的歷史”錯(cuò)，原文是“赫拉克勒斯本人究竟是不是阿耳戈斯君王，其歷史身份已經(jīng)不再重要，他們深信神話的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于真實(shí)本身”，他們將赫拉克勒斯認(rèn)作自己的祖先是為了“讓英雄的后代‘正當(dāng)?shù)亍瘶s歸故里”。D.“也不會(huì)遮蔽太多歷史信息”錯(cuò)，原文的疑問(wèn)句是說(shuō)如果將神話等同于虛構(gòu)文學(xué)，將會(huì)遮蔽歷史信息。故選A。3．本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。A.是說(shuō)李白的浪漫主義風(fēng)格受到屈原和漢魏六朝樂(lè)府民歌的影響。C.說(shuō)的不是文學(xué)，且在歪曲歷史。D.是說(shuō)張愛(ài)玲的一些作品在歪曲歷史，臆造歷史。這三項(xiàng)都不能夠支持“從文學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)歷史”的觀點(diǎn)。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。由“我們讀一首詩(shī)，如杜甫《秋興八首》中的一首。首先得知道這組詩(shī)寫于什么時(shí)間，彼時(shí)杜甫身在何處，經(jīng)歷了哪些事情，懷抱怎樣的期望，如此等等”可知，此處列舉閱讀杜甫《秋興八首》的事例，論證了文學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)歷史的觀點(diǎn)，運(yùn)用了舉例論證的方法。由“文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)，正在開(kāi)與閉之間，仿佛隔著一重簾子”可知，此處把“文學(xué)與歷史相關(guān)聯(lián)的分界線”比作“簾子”，運(yùn)用了比喻論證的方法，論證了二者既各自獨(dú)立，又相互溝通的觀點(diǎn)。5．本題考查學(xué)生理解并運(yùn)用文中信息的能力。由“文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)，正在開(kāi)與閉之間，仿佛隔著一重簾子，好像可以‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’，其實(shí)風(fēng)聲雨聲什么都阻擋不住，何況畫(huà)屏上淡煙流水，正是有情之天地；但是另一方面，雖然無(wú)法隔絕，但是垂下簾櫳，一內(nèi)一外畢竟是兩個(gè)世界”可知，文學(xué)和歷史可以相互溝通，但又各自獨(dú)立。由“以‘文學(xué)都是虛構(gòu)的’為由拒絕尊重史實(shí)也不合理，因?yàn)檫@同樣有可能損害文學(xué)與歷史之間的良性關(guān)系。這種良性關(guān)系是一種創(chuàng)造性的平衡，文學(xué)要尊重歷史。歷史也要尊重文學(xué)，在文學(xué)中發(fā)現(xiàn)歷史并不是以文學(xué)照搬歷史，更不是以文學(xué)否定或臆造歷史”可知，文學(xué)與歷史要相互尊重，不能以文學(xué)否定或臆造歷史，評(píng)書(shū)《趙匡胤演繹》，把軟弱無(wú)能的南唐后主李煜變成了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的元兇，這是在臆造歷史，不尊重歷史，這種現(xiàn)象是不合理的?！敬鸢浮?．A；7．B；8．①都運(yùn)用了擬人的手法；②都寫出了野草茂盛富有生命力的特點(diǎn)；③都寄寓作者對(duì)生命狀態(tài)的思考，耐人尋味；9．①寄寓了小爺爺和小奶奶相守一生單純美好的愛(ài)情；②代表著小爺爺樸素簡(jiǎn)淡親近自然的生活方式和追求；③象征著小爺爺勤勉質(zhì)樸本分坦蕩又不失詩(shī)意的一生；④代表著作者的故鄉(xiāng)，同時(shí)也象征著人類生命的故鄉(xiāng)（或生命最真誠(chéng)的狀態(tài)）?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。A.“暗示了他內(nèi)心孤寂苦悶的一面”理解有誤。從原文“一壺高粱老酒，一桿長(zhǎng)長(zhǎng)的旱煙，是他的隨身之物。再就是，夜空中的月亮，和田野里拂來(lái)蕩去的風(fēng)兒。他喜歡有清風(fēng)和月光的夜晚，慢慢來(lái)品酒。除了自家腌制的小罐萊，清風(fēng)和月光，似也是他的下酒物”分析可知，小爺爺喜歡和享受這種生活方式，這是小爺爺自然簡(jiǎn)淡的生活方式的體現(xiàn)。故選A。7．本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。B.“作者引用‘杏花疏影里，吹笛到天明’來(lái)表現(xiàn)其高雅的意蘊(yùn)”理解有誤。依據(jù)原文“‘杏花疏影里，吹笛到天明?！鞘歉哐胖怂鶠?。而我小爺爺一桿發(fā)黃的洞簫，嗚嗚咽咽，在清風(fēng)明月下，訴的是莊戶人心中的悲愁與喜樂(lè)”分析可知，“‘杏花疏影里，吹笛到天明?！鞘歉哐胖怂鶠椤?，不是“小爺爺”；而小爺爺?shù)那屣L(fēng)明月“訴的是莊戶人心中的悲愁與喜樂(lè)”，與高雅不同。故此種說(shuō)法張冠李戴了。故選B。8．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。（1）從藝術(shù)手法上，這兩句都運(yùn)用了擬人的修辭手法，“到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”中“自在坦蕩”分析得知，作者運(yùn)用擬人手法，賦予“野草荒藤”人的情態(tài)，面對(duì)變故，“我”失魂落魄；“野草荒藤”卻保有它的自在坦蕩，在這點(diǎn)上，它們是“我”的老師。從而讓“我”對(duì)生命有更深刻的感悟。“野草，想怎么長(zhǎng)就怎么長(zhǎng)，長(zhǎng)高長(zhǎng)粗，由著自己性子來(lái)”中“由著自己性子來(lái)”賦予野草人的特點(diǎn)，生動(dòng)形象地寫出野草自由自在生長(zhǎng)的狀態(tài)。（2）從表達(dá)方式上，這兩句都不是純粹的寫景的文句，都寄寓了作者的情感，“野草、荒藤”都寄寓了作者對(duì)生命深沉的感悟。（3）句中的“野草”都具有象征意味，故使這兩個(gè)文句富有哲理性，使感情更加含蓄雋永，余味無(wú)窮。9．本題考查學(xué)生探討作品的物象內(nèi)涵的能力。題干要求考生結(jié)合全文，探究“瓜田、清風(fēng)與明月”這些重要意象的豐富內(nèi)涵。（1）文章的標(biāo)題為“小爺爺?shù)墓咸锱c清風(fēng)明月”，標(biāo)題把自然界的“瓜田、清風(fēng)、明月”和“小爺爺”關(guān)聯(lián)起來(lái)，畫(huà)面的純凈、美好，文章始終圍繞著“小爺爺?shù)墓咸锱c清風(fēng)明月”抒發(fā)情感的，“瓜田與清風(fēng)明月”（2）在文章開(kāi)篇，作者寫道，“在夏夜的瓜田里，明月亮亮地照著。瓜們，圓乎乎地躺在那里，很干凈的風(fēng)，吹著它們，很享受的樣子。那風(fēng)，柔柔的、輕輕的，像是在摩挲。那種感覺(jué)，美，且又舒坦”這些象征意味的“瓜田、明月、干凈的風(fēng)”的鋪陳，使感情更加含蓄雋永，余味無(wú)窮。（3）文章第三段，作者寫道：“他是瓜田的保護(hù)神，半睡半醒，日夜守護(hù)?！箍罩械脑铝?，和田野里拂來(lái)蕩去的風(fēng)兒。他喜歡有清風(fēng)和月光的夜晚，慢慢來(lái)品酒。除了自家腌制的小罐萊，清風(fēng)和月光，似也是他的下酒物”，清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，它們甘愿成為“小爺爺?shù)南戮莆铩?，和他一同分享這美好而簡(jiǎn)潔的生活，人與自然合二為一，讓人神往。（4）文章第五段，作者寫道，“而瓜田里的清風(fēng)明月，很特別，與別處的有所不同。它們安靜、本色，有著泥土的香味，與瓜田相映襯，像一篇童話。我小爺爺銀白的長(zhǎng)髯，在靜夜里飄著，與清風(fēng)明月融為一體，產(chǎn)生一種讓人琢磨不透的神秘感”，文章將清風(fēng)明月下的瓜田比作童話，寫出了畫(huà)面的純凈、美好，與小爺爺白須長(zhǎng)髯的形象相映襯，增強(qiáng)了小爺爺飄飄似仙的神秘感。象征著小爺爺詩(shī)意棲居大地上的愜意感。（5）文章第七段，作者寫道，“小奶奶生前，也喜歡在瓜田里，有明月的晚上，迎著田野清風(fēng)，唱歌，吹簫。爾后，拉著小爺爺?shù)氖痔鹛鹑胨?。清風(fēng)明月，一直是他們不可或缺的生活內(nèi)容”，“清風(fēng)、明月”象征著小奶奶俊俏、勤勉、善良，與小爺爺心有靈犀。表達(dá)了小爺爺對(duì)小奶奶的思念，寄寓了小爺爺和小奶奶相守一生單純美好的愛(ài)情。（6）文章第八段，作者寫道，“自從離開(kāi)家鄉(xiāng)，變?yōu)橛巫又螅贈(zèng)]有遇到過(guò)如斯溫馨的月光。而吹入窗子里的清風(fēng)，吹拂得渾身的骨架都軟酥酥的清風(fēng)，也離我遠(yuǎn)去了。現(xiàn)在才明白，因?yàn)槟鞘?，故鄉(xiāng)的明月，故鄉(xiāng)的風(fēng)”，這里的“清風(fēng)明月”代表著作者對(duì)故鄉(xiāng)深深地思念之情，同時(shí)和“那些沉睡在高樓大廈里的城里人”作對(duì)比，以及對(duì)逝去生活方式的追憶。（7）文章的結(jié)尾，“我曾經(jīng)暗自打問(wèn)：他的一生，幸福嗎？得到的答案，當(dāng)然是肯定的。因?yàn)樗痉?，坦蕩，有信念，有追求，有?ài)有恨，有清風(fēng)明月，和自己的瓜田，還有他那一壺老酒，和簫”作者以設(shè)問(wèn)和排比收束全文，語(yǔ)言富于感染力。也飽含著小爺爺?shù)娜松锌?，豐滿了小爺爺?shù)男蜗?，深化了文章的主題。又使感情更加含蓄雋永，余味無(wú)窮?！敬鸢浮?0．DFH11．C12．C13．（1）郭子儀簽封的財(cái)物經(jīng)過(guò)他的境內(nèi)，李靈耀不敢扣留，還下令手持兵器護(hù)送。（2）權(quán)傾天下而朝廷卻不忌憚他，功勞超過(guò)世人而皇帝卻不猜疑他。14．①在明知危險(xiǎn)的形勢(shì)下，不讓部下同行，表現(xiàn)了他的寬以為懷；②田承嗣傲慢不合規(guī)矩，從不服人，卻對(duì)郭子儀屈膝下拜，體現(xiàn)郭子儀寬厚得人心；③曾遭魚(yú)朝恩等人詆毀，卻能主動(dòng)擔(dān)責(zé)，寬厚待人?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：宰相元載派人把魚(yú)朝恩將對(duì)他不利的事情告訴他，他的部下請(qǐng)求在衣中穿上鎧甲隨同前往，但郭子儀不同意，只帶了十幾個(gè)家僮前往?！耙攒娙輰⒉焕睘榻樵~短語(yǔ)，作“告”的后置狀語(yǔ)，故應(yīng)在D斷開(kāi)；子儀”應(yīng)為后面“不聽(tīng)”的主語(yǔ)，其前斷開(kāi)，故F處斷開(kāi)；“但以家僮十?dāng)?shù)往”是“子儀不聽(tīng)”的結(jié)果，句意完整，故應(yīng)在H處斷開(kāi)。故DFH三處需斷句。11．本題考查學(xué)生了解并掌握文言詞語(yǔ)的含義及常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。A.正確。B.正確。文中“短”意為揭發(fā)過(guò)失；“取長(zhǎng)補(bǔ)短”中的“短”意為缺點(diǎn)、過(guò)失，意思不同。句意：遭寵臣程元振、魚(yú)朝恩誹謗。/吸取別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處。C.錯(cuò)誤。文中意為超過(guò)，《鄒忌諷齊王納諫》里意為“過(guò)錯(cuò)”，兩個(gè)意思不同。句意：但寬大仁厚得人心超過(guò)李光弼。/大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人。D.正確。文中意為大概、幾乎，“百戰(zhàn)不殆”的“殆”意為危險(xiǎn)，兩個(gè)意思不同。句意：天下人靠郭子儀支撐維持國(guó)家安定的時(shí)間大概有二十年。/如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來(lái)百戰(zhàn)就不會(huì)有危險(xiǎn)。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“田承嗣……攔截過(guò)往的公私財(cái)物，還極力詆毀誹謗郭子儀”張冠李戴，攔截過(guò)往的公私財(cái)物的是李靈耀，詆毀誹謗郭子儀的是程元振、魚(yú)朝恩，都不是田承嗣。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“幣”，財(cái)物；“道”，經(jīng)過(guò)；“兵”，兵器。（2）“忌”，忌憚；“蓋”，超過(guò)；“主”，此指皇帝。14．本題考查學(xué)生分析文章信息、概括分析人物形象的能力?！芭R下寬厚”即對(duì)部下寬厚。結(jié)合“元載使人告以軍容將不利公，其下衷甲愿從，子儀不聽(tīng)但以家僮十?dāng)?shù)往”可總結(jié)出，在明知危險(xiǎn)的形勢(shì)下，不讓部下同行，表現(xiàn)了他的寬以為懷。結(jié)合“田承嗣傲很不軌，子儀嘗遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝謂使者曰：‘茲膝不屈于人久矣，今為公拜?！笨煽偨Y(jié)出：田承嗣傲慢不合規(guī)矩，從不服人，卻對(duì)郭子儀屈膝下拜，體現(xiàn)郭子儀寬厚得人心。結(jié)合“遭幸臣程無(wú)振、魚(yú)朝恩短毀”“子儀自涇陽(yáng)來(lái)朝，中外懼有變，及入見(jiàn)，帝哮之，即號(hào)泣曰：‘臣久主兵，不能禁士殘人之墓。人今發(fā)先臣墓，此天譴，非人患也。’”可總結(jié)出：曾遭魚(yú)朝恩等人詆毀，卻能主動(dòng)擔(dān)責(zé)，寬厚待人。參考譯文材料一：郭子儀，字子儀，華州鄭縣人，身高七尺二寸，因?yàn)槲渑e考試成績(jī)優(yōu)異被安排補(bǔ)充左衛(wèi)長(zhǎng)史之職，多次升遷到單于副都護(hù)、振遠(yuǎn)軍使。郭子儀侍奉皇上忠誠(chéng)，對(duì)待部下寬恕，獎(jiǎng)賞懲罰守信用。遭寵臣程元振、魚(yú)朝恩誹謗，當(dāng)時(shí)國(guó)家多難，在朝外掌握軍隊(duì)，然而當(dāng)詔書(shū)召他時(shí)，當(dāng)日就上路，沒(méi)有絲毫猶豫觀望，因此讒言離間都不起作用。在靈州打敗了吐蕃，魚(yú)朝恩卻派人挖掘其父墳?zāi)梗锓肝醋サ?。郭子儀從涇陽(yáng)進(jìn)京朝拜，朝廷內(nèi)外都擔(dān)心他舉兵造反，待他入朝拜見(jiàn)時(shí)，皇帝慰問(wèn)他，他當(dāng)即哭著說(shuō)：“臣下長(zhǎng)期帶兵，不能禁止士兵損壞百姓的墳?zāi)埂，F(xiàn)在有人挖臣先父的墳?zāi)?，這是上天的懲罰，不是有人與臣下過(guò)不去。”魚(yú)朝恩又曾約郭子儀赴宴，宰相元載派人把魚(yú)朝恩將對(duì)他不利的事情告訴他，他的部下請(qǐng)求在衣中穿上鎧甲隨同前往，但郭子儀不同意，只帶了十幾個(gè)家僮前往。魚(yú)朝恩說(shuō)：“您的隨從怎么這么少？”郭子儀把聽(tīng)到的話告訴了他。魚(yú)朝恩哭著說(shuō)：“你若不是德高望重的人，能不招來(lái)你的懷疑嗎？”田承嗣倨傲狠戾，不守法紀(jì)，郭子儀曾派使者到魏州，田承嗣朝西方跪拜，指著他的膝蓋對(duì)使者說(shuō)：“這膝蓋很久沒(méi)對(duì)人彎曲了，今天為了郭公而拜?！崩铎`耀占據(jù)汴州，國(guó)家和官員的賦稅財(cái)物一概攔截，郭子儀簽封的財(cái)物經(jīng)過(guò)他的境內(nèi)，李靈耀不敢扣留，還下令手持兵器護(hù)送。部下名將幾十人，都有王侯爵位，郭子儀隨意指揮他們，同親兵一樣。他的幕府有六十多人，后來(lái)都任將軍宰相等高官，他任用賢才都是這樣。他和李光弼聲望相當(dāng)，但寬大仁厚得人心超過(guò)李光弼。八個(gè)兒子、七個(gè)女婿都在朝中任高官。他的后人大多功名顯赫，這是因?yàn)楣觾x的盛德所感召啊。

材料二：史臣裴珀說(shuō)：“汾陽(yáng)王郭子儀對(duì)皇帝忠誠(chéng)，對(duì)部下寬厚，每次招降或攻克敵方城邑，他所到之處，一定深受士兵們的愛(ài)戴。唐代宗不直呼他的名字，稱他為大臣。天下人靠郭子儀支撐維持國(guó)家安定的時(shí)間大概有二十年。權(quán)傾天下而朝廷卻不忌憚他，功勞超過(guò)世人而皇帝卻不猜疑他，過(guò)著極其奢侈的生活而君子們卻不指責(zé)他。郭子儀一生富裕尊貴而且長(zhǎng)壽，子孫眾多而且家族平安順?biāo)?，生前死后皆蒙受榮寵且有始有終，為人之道極其完美，這人幾乎沒(méi)有什么缺點(diǎn)啊?！薄敬鸢浮?5．C16．①“無(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣的聲音，長(zhǎng)江洶涌的場(chǎng)景，更能讓人在景色中品味出韶光易逝、美人遲暮的感傷。②與下聯(lián)“萬(wàn)里”“百年”呼應(yīng)，詩(shī)人的羈旅之愁與孤獨(dú)感就像落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕?！窘馕觥?5．此題考查考生對(duì)詩(shī)詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng)，“詩(shī)歌所抒之情纏綿悱惻”分析錯(cuò)誤，頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋”是抽象的事物，寄托詩(shī)人感傷情緒之景物是會(huì)令人心生孤獨(dú)悲傷之感的景色，只有“萬(wàn)里悲秋”與我相伴，我只能“獨(dú)登臺(tái)”，獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)惆悵感與深秋景色之荒涼凄冷水乳交融，達(dá)到出神入化的境界，寄托詩(shī)人悲秋傷己的傷感情懷。這兩句詩(shī)意境開(kāi)闊，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感。故選C。16．本題屬于煉字題，考查考生對(duì)詩(shī)詞中詞語(yǔ)的理解分析能力。解答此類試題時(shí)在理解全詩(shī)（詞）的基礎(chǔ)上一般分三步完成答案。第一步，解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法（釋含義、明手法）；第二步，展開(kāi)聯(lián)想和想象，把你認(rèn)為好的字還原到句中，描摹景象（描景象）；第三步，點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效（點(diǎn)情境/表感情/談作用）?！盁o(wú)邊”“不盡”都是沒(méi)有邊際的意思，詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴，同時(shí)“無(wú)邊”“不盡”更能讓人在景色中品味出韶光易逝、美人遲暮的感傷?！盁o(wú)邊”“不盡”與下聯(lián)“萬(wàn)里”“百年”呼應(yīng)，詩(shī)人的羈旅之愁與孤獨(dú)感就像落葉和江水一樣，推排不盡，詩(shī)人由秋及人，有感而發(fā)，寫自己年老多病，拖著殘軀獨(dú)自登上高臺(tái)，那種異鄉(xiāng)懷人的情感噴薄而出，心中苦悶躍然紙上。煉字題如何設(shè)問(wèn)（命題角度）？1、詩(shī)中的某個(gè)詞用得好不好？為什么？或某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？（直接鑒賞關(guān)鍵詞）2、詩(shī)中的“詩(shī)眼”“關(guān)鍵字”是哪一個(gè)？為什么？（找出關(guān)鍵詞并鑒賞）3、這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好？為什么？（比較鑒賞）17．【答案】一覽眾山小草色入簾青留取丹心照汗青鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：覽、簾、汗、孤。【答案】18．D；19．A；20．①修辭手法：比喻、通感。②表達(dá)效果：將一扇扇的花窗喻為一團(tuán)花影，將看到的花窗轉(zhuǎn)化為嗅覺(jué)，即一縷花香，將視覺(jué)和嗅覺(jué)融合在一起，生動(dòng)描寫出花窗精美、迷人的特點(diǎn)?！驹斀狻?8．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句有兩處語(yǔ)?。阂皇钦Z(yǔ)序不當(dāng)，“在……的點(diǎn)綴下，使整個(gè)窗戶……”主語(yǔ)殘缺，刪掉“在……下”或“使”。二是“增添了人居環(huán)境輕松靈動(dòng)”成分殘缺，應(yīng)在“輕松靈動(dòng)”后加“的感覺(jué)”。全部修改正確的只有D項(xiàng)。另原句“在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下”具有突出“花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴”的作用，與前文“注重細(xì)部的裝飾”相呼應(yīng)，選項(xiàng)C將句子變動(dòng)為“整個(gè)窗戶在花心、格子等幾何紋、套環(huán)紋細(xì)節(jié)的點(diǎn)綴下”后少了強(qiáng)調(diào)的意味，不如原句好。故選D。19．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。第一空：“點(diǎn)睛之筆”，文章或藝術(shù)作品傳神絕妙之處。“生花妙筆”，比喻文筆美妙，寫作能力極佳。根據(jù)語(yǔ)境“讓粉墻上的一扇扇花窗成為”應(yīng)填“點(diǎn)睛之筆”。第二空：“千姿百態(tài)”，形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富?！扒砂賾B(tài)”，極言女子容態(tài)之美麗動(dòng)人。根據(jù)語(yǔ)境“用瓦片、薄磚、木竹制作的圓形、矩形、回紋、萬(wàn)字、冰紋、花鳥(niǎo)、山水等幾何形體和自然形體的江南符號(hào)，呈現(xiàn)出的”應(yīng)填“千姿百態(tài)”。第三空：“朦朦朧朧”，人意識(shí)不十分清晰或事物界限不清?！澳Ｄ：?，思想上模糊不清的樣子。根據(jù)語(yǔ)境“讓人們?cè)谔撎搶?shí)實(shí)”應(yīng)填“朦朦朧朧”。第四空：“歷經(jīng)滄?！保稳蒿柦?jīng)憂患，經(jīng)歷了許多變故?！帮柦?jīng)風(fēng)霜”，形容經(jīng)歷過(guò)種種艱難困苦生活的磨練。根據(jù)語(yǔ)境“演繹著一段段浪漫的傳奇”應(yīng)填“歷經(jīng)滄?！薄９蔬xA。20．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?！耙簧壬日T人的花窗，似一團(tuán)花影，如一縷花香，讓江南春色關(guān)不住”運(yùn)用了比喻、通感的修辭手法?！八埔粓F(tuán)花影”將一扇扇的花窗喻為一團(tuán)花影，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了花窗美麗、誘人的特點(diǎn)。“如一縷花香”是通感，把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為嗅覺(jué)形象，將兩種感覺(jué)貫通，生動(dòng)描寫出花窗精美、令人著迷的特點(diǎn)。表現(xiàn)了作者對(duì)花窗的喜愛(ài)之情。【答案】21．①有外傷也可以吃醬油（或：醬油不會(huì)使傷口變黑）②傷口是如何變黑的③如果有外傷；22．①不要食用光敏感食物②盡量不要接觸紫外線③不要讓傷口發(fā)生感染【詳解】21．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一個(gè)空根據(jù)空前一句“首先請(qǐng)愛(ài)吃醬油的小伙伴放心”和空后“因?yàn)獒u油不是光敏感食物，并沒(méi)有增加光敏感的功能”以及第1段“有外傷不能吃醬油，否則傷口會(huì)變黑”可得出“醬油不會(huì)使傷口變黑”。第二個(gè)空根據(jù)句后的“？”可知這是個(gè)問(wèn)句，根據(jù)下文“于是傷口就變黑了”可知此句前是對(duì)問(wèn)題的解釋說(shuō)明，從而得出“傷口是如何變黑的”。第三個(gè)空根據(jù)空