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文檔簡(jiǎn)介
《答司馬諫議書》-備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文課內(nèi)文言
文挖空訓(xùn)練+知識(shí)梳理+過關(guān)訓(xùn)練(統(tǒng)編版)
專題14答司馬諫議書
01拴空制球
某()啟():
昨日蒙教(),竊()以為與君實(shí)游處()相好之日久,而議
事每()不合,所操()之術(shù)()多異故也。雖欲強(qiáng)聒(),
終必不蒙見()察(),故略上報(bào)(),不復(fù)一一自辨()。
重念()蒙君實(shí)視遇()厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,真君
實(shí)或見恕也。
蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)(),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以
(-)見()教者,以為侵官、生事、征利、拒津,以致天下怨謗()
也。某則以謂:受命于人主(),議()法度而修()之于朝廷,以
授之于有司,不為侵官();舉()先王之政,以興利除弊,不為生事
(”為天下理財(cái),不為征利();辟()邪說,難()壬人(),
不為拒諫()o至于怨誹之多,則固前知其如此也。
人習(xí)()于茍且()非一日,士大夫多以不恤()國(guó)事同俗()
自媚于眾()為善(),上乃()欲變此,而某不量敵()之
眾寡,欲出力助上以抗()之,則眾何為()而不洶洶然()?盤
庚之遷,胥()怨者民也,非特()朝廷士大夫而已。盤庚不為()
怨者故改其度(),度()義而后動(dòng),是()而不見可悔故也。如君
實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以青澤斯民.則某知罪矣:如日今日當(dāng)一切
第1頁(yè)共30頁(yè)
不事()事,守前所為()而已,則非某之所敢知()。
無(wú)由會(huì)晤(),不任()區(qū)區(qū)()向往()之至。
【答案】
某(自稱)啟(寫信說明事情):
昨日蒙教(承蒙指教。這里指接到來(lái)信),竊(私.私自。這里用作謙詞)以
為與君實(shí)游處(同游共處,即同事交往)相好之日久,而議事每(常常)不合,所
操(持,使用)之術(shù)(方法,主張)多異故也。雖欲強(qiáng)聒(硬在耳邊啰嗦,強(qiáng)作解
說。聒,語(yǔ)聲嘈雜),終必不蒙見(我,此處指我的意見)察(諒解),故略上報(bào)
(回信。指王安石接到司馬光第一封來(lái)信后的簡(jiǎn)答),不復(fù)一一自辨(同"辯、辯
解)。重念(再三想想)蒙君實(shí)視遇(看待)厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所
以,冀君實(shí)或見恕也。
蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)(名義和實(shí)際),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君
實(shí)所以(---原因)見(我)教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨
謗(怨恨,指責(zé))也。某則以謂:受命于人主(皇帝),議(討論、審定)法度而修
(修訂)之于朝廷,以授之于有司,不為侵官(侵犯官權(quán));舉(推行)先王之政,
以興利除弊,不為生事(生出禍?zhǔn)拢?;為天下理?cái),不為征利(搜刮錢財(cái));辟(駁
斥)牙口說,難(責(zé)難)壬人(奸佞小人),不為拒諫(拒絕建議)。至于怨誹之多,
則固(本來(lái))前知(知道、預(yù)料)其如此也。
人習(xí)(習(xí)慣)于茍且(茍且偷安、得過且過)非一日,士大夫多以不恤(關(guān)
心)國(guó)事同俗(附和世俗的見解)自媚于眾(向一般人玳媚討好)為善(當(dāng)做好
事),上乃(才)欲變此,而某不量敵(反對(duì)者)之眾寡,欲出力助上以抗(抵制)
之,則眾何為(為何,賓語(yǔ)前置)而不洶洶然(吵鬧、叫嚷的樣子)?盤庚之遷,
胥(都)怨者民也,非特(只是)朝廷士大夫而已。盤度不為(因?yàn)椋┰拐吖矢?/p>
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其度(法度),度(考慮)義而后動(dòng),是(認(rèn)為做得對(duì))而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)
我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如日今日當(dāng)一切不事
(做)事,守前所為(做)而已,則非某之所敢知(領(lǐng)教)。
無(wú)由會(huì)晤(見面),不任(禁得起)區(qū)區(qū)(我,自謙)向往(仰慕)之至。
翻譯畫線句:
工、在書信往來(lái)上不宜馬虎草率,所以我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我這樣做的原因,希望
您看后或許能諒解我吧。
2、如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?,沒能幫助皇上干?番大事業(yè),
使這些老百姓得到好處,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的。
02知儡機(jī)理
一、通假字
心不復(fù)一一自辨辨通“辯",辯解
2.于反復(fù)不宜鹵莽鹵通“魯”,粗魯
3.故今具道所以具通“俱”,詳細(xì)
二、古今異義
1.故略上報(bào)
上報(bào):古義:寫回信。今義:向上級(jí)匯報(bào)
2.于反復(fù)不宜鹵莽
反復(fù):古義:書信往來(lái)。今義:多次重復(fù)
3則眾同為而不洶洶然
洶洶;古義;大吵大鬧。今義:形容聲勢(shì)盛大的樣子,多含貶義。
4.故今具道所以
所以:古義:……的原因。今義:連詞,表結(jié)果,所以
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5.今君實(shí)所以見教者
所以:古義:用來(lái)……的。今義:連詞,表結(jié)果,所以
6.不任區(qū)區(qū)向往之至
區(qū)區(qū):古義:謙詞,用于自稱。今義:指小或少
7.以致天下怨謗也
以致:古義:因而招致。今義:連詞表結(jié)果。以致
三、詞類活用
名詞作動(dòng)詞
1.以宮澤斯民
膏澤:名詞作動(dòng)詞,施加恩惠
2.如日今日當(dāng)一切不事事
事:做
四、文言句式
1.判斷句
所操之術(shù)多異故也……也'’表判斷)
為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。/以授之于有司,不為侵
官(加粗的"為"譯為"是"表判斷)
胥怨者民也(......者,......也表判斷)
2.狀語(yǔ)后置句
(1)議法度而修之于朝廷”于朝廷“作狀語(yǔ)后置)
(2)受命于人主("于入主''作狀語(yǔ)后置.)
3.賓語(yǔ)前置句
則眾何為而不洶洶然(何為應(yīng)為"為何
4.定語(yǔ)后置句
第4頁(yè)共30頁(yè)
至于怨誹之多「多”作定語(yǔ)后置)
五、重點(diǎn)字詞
見:
①冀君實(shí)或見恕也(第i人稱代詞,我)
②見漁人,乃大驚(動(dòng)詞,看見)
③于是人朝見威王(動(dòng)詞,拜見)
④秦王坐章臺(tái)見相如(動(dòng)詞,召見)
⑤眾人皆解面我獨(dú)醒,是以見放(介詞,表被動(dòng),譯為‘‘被
⑥風(fēng)吹草低見牛羊(見通"現(xiàn)"出現(xiàn))
修:
①議法度而修之于朝廷(動(dòng)詞,修改)
②乃重修岳陽(yáng)樓(動(dòng)詞,修建)
③諂忌修八尺有余(形容詞,長(zhǎng))
④是以圣人不期修古(《韓非子》)(動(dòng)詞,學(xué)習(xí))
⑤臣修身潔行數(shù)十年(魏公子列傳)(動(dòng)詞,修養(yǎng))
以:
①以致天下怨謗也(連詞,表結(jié)果,譯為"因而
②以授之于有司(連詞,表目的,譯為“來(lái),以便
③士大夫多以不恤國(guó)事(介詞,把)
④如君實(shí)責(zé)我以在位久(介詞,表原因,因?yàn)椋?/p>
⑤竊以為與君實(shí)游處相好之日(動(dòng)詞,認(rèn)為)
為:
①不為侵官(判斷動(dòng)詞,適)
②為天下理財(cái)(介詞,替,給)
③同俗自媚于眾為善(動(dòng)詞,當(dāng)作)
④未能助上大有為(名詞,作為)
⑤守前所為而己(動(dòng)詞,做)
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⑥邯鄲為郡(動(dòng)詞,變成)
03^^
一、選擇題
1.下列加點(diǎn)字的理解,全都正確的一項(xiàng)是()
A.①革之以嚴(yán)刑(督查)②既得志,則縱情以傲物(物體)
B.③總此十思,學(xué)、茲九德(光大)④臣聞求木之長(zhǎng)者,必用其根本(堅(jiān)固)
C.⑤何必芳神苦思(使……勞累)⑥役眼明之耳m(聰慧)
D.⑦故今耳道所以(詳細(xì)地)⑧辟邪說,逑壬人(排斥)
【答案】p
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.②物:人。句意:得志以后就放縱自己傲慢地對(duì)待一切人。
區(qū)④固,使……穩(wěn)固。句意:我聽說,要想使樹木生長(zhǎng)得茂盛,必須使它的根部
穩(wěn)固。
C.⑥聰明:靈敏明亮,指耳聰目明。句意:役使自己靈敏的耳、明亮的眼睛。
故選Po
2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的項(xiàng)是()
A.盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而?已?。
8.人習(xí)于茍?且?非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善。
C.辟邪逸,難壬人,不為拒諫。
D.重念蒙君實(shí)視遇厚,于反?復(fù)?不宜鹵莽。
【答案】P
【詳解】此題考查考生理解文言實(shí)詞古今異義的能力。古今異義包括詞義擴(kuò)大、
詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩變化等。在解釋古今異義時(shí),要緊緊抓住上下文,
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結(jié)合具體語(yǔ)境理解。
A項(xiàng),"而已”,占今意思相同,罷了。
B項(xiàng),'‘茍且",古今意思相同,指只顧眼前,得過且過。
C項(xiàng),“邪說”,古今意思相同,有嚴(yán)重危害性的不正當(dāng)?shù)淖h論。
D項(xiàng),''反復(fù)H聯(lián)系上下文來(lái)看,古義應(yīng)為:回復(fù),回信;現(xiàn)代漢語(yǔ),"反復(fù)"
通過-一遍一遍地重復(fù)個(gè)別詞語(yǔ)或句子,以達(dá)到強(qiáng)調(diào)的目的。古今意思不同。
故選D。
3.下列各句中,加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
游處:交游相處
A.竊以為與君實(shí)游?處?用好之日久
13.重念蒙君實(shí)現(xiàn)沿厚視遇:看待
C.雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察強(qiáng):加強(qiáng)
宮澤:施加恩澤
P.未能助上大有為,以宮?澤?斯民
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意義的把握。
雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察”的意思是即使我想要勉強(qiáng)多說兒句,最終也必定不
被您所諒解。其中“強(qiáng)",譯為"勉強(qiáng)”。
故選C。
4.(2023春?黑龍江齊齊哈爾?高一齊齊哈爾市第八中學(xué)校??计谥校┫铝懈骶?/p>
中加點(diǎn)的字,從詞類活用角度看與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A.如曰今日當(dāng)一切不事事8箱吏民,夫?府庫(kù)
C.范增數(shù)目?項(xiàng)王D.君為我呼入,吾得兄?事之
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞之詞類活用的能力。
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A.事,名詞用作動(dòng)詞,做,干。
B.籍,名詞用作動(dòng)詞,登記。
C.目,都是名詞用作動(dòng)詞,使眼色。
D.兄,名詞作狀語(yǔ),像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。
故選D。
5.下列各句中加點(diǎn)詞的用法,從詞類活用的角度看,屬于同一類詞類活用的一
項(xiàng)是()
①如日今日當(dāng)一切不聿事②必圖其根本
③則思知止以家人④不念居家思危
⑤以音考斯民⑥則思事心以納下
⑦割恭而不心服⑧弘茲九德
A.①②⑤13.②C.⑤⑦⑧P.@??
【答案】B
【詳解】本題考查辨析文言實(shí)詞用法的能力。解答此類題目時(shí),首先結(jié)合句意辨
別詞語(yǔ)的詞性,然后再看其在句中的位置和前后詞語(yǔ)的詞性,最后辨別該位置需
要一個(gè)什么詞性的詞語(yǔ),由此確定其活用類型。本題要求選出“從詞類活用的角
度看,屬于同一類詞類活用的一項(xiàng)
①事,名詞用作動(dòng)詞,辦事。②固,形容詞的使動(dòng)用法,使......穩(wěn)固。③安,形
容詞的使動(dòng)用法,使......安寧。④形容詞用作名詞,安樂的環(huán)境。⑤育澤,名詞
用作動(dòng)詞,施加恩惠。⑥虛,形容詞的使動(dòng)用法,使......謙虛。⑦貌,名詞用作
狀語(yǔ),在表面上。⑧弘,形容詞用作動(dòng)詞,光大。
故選Bo
6.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.欲流之遠(yuǎn)茍信茍效其忠
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B.斯亦伐根以求木茂欲出力助上以抗之
C.盤庚不為怨者故改其度則智者盡其謀
D.根不固而求木之長(zhǎng)議法度而修之于朝廷
【答案】B
【詳解】此題考杳文言虛詞用法和意義。解答此類題目,首先明確題目要求;然
后認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子,通過翻譯句子,理解內(nèi)容來(lái)確定虛詞的用法及
意義;最后進(jìn)行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出〃下列句子中,加點(diǎn)詞的
意義和用法相同的一項(xiàng)
A項(xiàng),第一個(gè)"者",語(yǔ)氣詞,引出原因,解釋等,可不譯;第二個(gè)"者L代詞,
與"信"組成"者"字結(jié)構(gòu),用以指誠(chéng)信的人。
B項(xiàng),兩個(gè)"以''都是連詞,表目的,來(lái)。
C項(xiàng),第一個(gè)“其”,代詞,自己的;第二個(gè)“其H代詞,他們的。
D項(xiàng),第一個(gè)"而",連詞,表轉(zhuǎn)折,去上第二個(gè)“而L連詞,表遞進(jìn)。
故選3。
7.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()
A.臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根車
B.既得志,則?縱?情以儆物
C.則思知?足?以自戒
P.不任自摩向往之至
【答案】C
【詳解】本題考查辨析文言詞語(yǔ)的古今異義現(xiàn)象的能力。解答這類題目有兩個(gè)關(guān)
鍵點(diǎn),一是結(jié)合文言語(yǔ)境準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的古義,二是結(jié)合平時(shí)積累了解詞語(yǔ)的今
義。然后進(jìn)行比對(duì)辨析,同時(shí)我們還需加強(qiáng)積累,并掌握一些導(dǎo)致詞語(yǔ)古今異義
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的原因,以提高辨析的準(zhǔn)確度。本題要求選擇“下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的占今意義
相同的一項(xiàng)
A項(xiàng),根本,此處用的是本義,即指樹木的根;現(xiàn)多用比喻義或引申義,指事物
的根源或最重要的部分。
B項(xiàng),縱情,此處是放縱情感;今義是盡情。
C項(xiàng),知足,知道滿足,古今義相同。
D項(xiàng),區(qū)區(qū),小,此處是謙辭,指區(qū)區(qū)之心:今義指“很小或很少H
故選C。
【點(diǎn)睛】古今異義的考查形式,多以選擇題的形式考查。古漢語(yǔ)中有大量古今字
形相同而意義用法不同的詞。把古文中的字詞變成了現(xiàn)代的詞語(yǔ)。詞匯的發(fā)展,
體現(xiàn)在實(shí)詞上,最顯著的就是詞義的古今變化e古今詞義的差別,因其演變情形
的不同,大致有如下幾種:(一)詞義擴(kuò)大。詞義擴(kuò)大,指今義的范圍大于古義,
古義被包括在今義之中。(-)詞義縮小。詞義縮小,指今義的范圍小于古義,
今義被包括在古義之中。(三)詞義轉(zhuǎn)移。有的詞古今詞義差別很大,詞義發(fā)生
了轉(zhuǎn)移,即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪?。(四)感情色彩變化?、古褒今
貶,2、古貶今褒。(五)名稱說法改變。文言中某些事物的稱呼,在現(xiàn)代漢語(yǔ)
中已換成另一種說法。只在某些特定的場(chǎng)合或固定短語(yǔ)中還保留著。(六)詞義
弱化。(七)詞義強(qiáng)化。(A)名稱說法改變。(九)改音變意。
8.下列加點(diǎn)詞的解釋,全部正確的一項(xiàng)是()
A.雖董之以嚴(yán)刑董:督察士大夫多以不恤國(guó)
事恤:體恤
B.度義而后動(dòng)度:考慮人君當(dāng)神器之
重當(dāng):承擔(dān)
C.能克終者蓋寡克:能夠所操之術(shù)多異故
*
第10頁(yè)共30頁(yè)
也術(shù):方法、主張
D.懼讒邪,則思正身以期惡黜:排斥永保無(wú)疆之休休:
休養(yǎng)
【答案】C
【詳解】本題考查理解文言實(shí)詞意義的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語(yǔ)在文
言語(yǔ)句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)
構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我
們還要注意在具體環(huán)境中對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。木題要求選出“卜.列加點(diǎn)詞的
解釋,全部正確的一項(xiàng)汽
A項(xiàng),恤:顧念,關(guān)心。句意為:士大夫多把不關(guān)心國(guó)事。
B項(xiàng),當(dāng):主持,掌握。句意為:國(guó)君掌握帝位的重權(quán)。
C項(xiàng),解釋正確。
D項(xiàng),休:吉慶,美善,福祿。句意為:永遠(yuǎn)保持永無(wú)休止的福祿。
故選d
d下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是()
A.為天下理財(cái)不為征利
B.號(hào)而不見可悔故也是可忍,孰不可忍
*
C.盤庚不為怨者故改弄度愛耳子,擇師而教之
以亂易整,不武
D.欲出力助上以*抗之*
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。
A.“為天下理財(cái)”的”為”是介詞,替,給;"不為征利"的"為"是動(dòng)詞,算作,算
是;
是而不見可悔故也''的"是''是動(dòng)詞,認(rèn)為正確;”是可忍,孰不可忍‘'的"是"
第11頁(yè)共30頁(yè)
是代詞,這;
C.都是代詞,他的;
D.”欲出力助上以抗之‘'的"以"是連詞,表目的,來(lái);“以亂易整,不武”的“以“
是介詞,用。
故選C。
W.下列各句中加點(diǎn)的"見''字的意義與其他三項(xiàng)不同的項(xiàng)是()
A.今君實(shí)所以加教者8若使?fàn)T之武?秦君
C.于是入朝處威王D.項(xiàng)伯即入如沛公
【答案】A
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義及用法的理解、辨析能力。
AF見一位于動(dòng)詞前,代稱自己。其他三項(xiàng)中的“見“均是“拜見”的意思。
故選A。
工1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.念高危則思謙沖而自尊牧:養(yǎng)&仁者播其惠,信者效其事忠:忠誠(chéng)
C.弘茲九德,簡(jiǎn)?能而任之簡(jiǎn)選拔D.君?人者,誠(chéng)能見可欲君:君主
【答案】P
【詳解】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官
常識(shí)等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。
D項(xiàng),君:名詞作動(dòng)詞,做君主,統(tǒng)治。
故選Po
【點(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞意思的技巧:從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性:從語(yǔ)義搭配的
角度推測(cè)詞義;從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義;從詞
類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義;從
字音字形通假的角度推斷詞義。如本題,主要從語(yǔ)境內(nèi)容分析。
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二、情景默寫
22.《答司馬諫議書》:補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《答司馬諫議書》中,王安石認(rèn)為自己與司馬光政見不一的原因是
"而""則表達(dá)了王安石刻司馬光的敬慕之情。
(2)在《答司馬諫議書》中,","兩句,從興利除弊
的角度,闡述了新法的目的。
(3)在《答司馬諫議書》中,王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠
以“征利”罪名加以反駁的句子是:",
(4)在《答司馬諫議書》中,王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠
以“拒諫”罪名加以反駁的句子是:",,
(5)王安石在《答司馬諫議書》中寫道,盤庚遷都之時(shí),雖然“L
且“L但他并不因?yàn)橛腥吮г埂⒎磳?duì)就改變自己的計(jì)劃。
(6)在《答司馬諫議書》中,王安石■借助典故說明自己堅(jiān)持變法、義無(wú)反顧的
兩句話是:",O八
【答案】所操之術(shù)多異故也不任區(qū)區(qū)向往之至舉先王之政
以興利除弊為天下理財(cái)不為征利辟邪說難壬人不為
拒諫有怨者民也非特朝廷士大夫而己度義而后動(dòng)是而不
見可悔故也
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
默寫時(shí)需要注意以下字詞書寫:操、弊、征利、辟、壬、拒諫、胥、義、悔。
13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(工)《答司馬諫議書》作者說自己變法之前就預(yù)料到會(huì)招致的后果的句
子:,。
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(2)《答司馬諫議書》中,針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“生事"的指責(zé),王安石指出新
法的理論根據(jù)是"L根本目的是“這樣的"事",上
合先王之道,下利國(guó)家百姓,自然不是“生事擾民
(3)在《答司馬諫議書》中,王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中對(duì)自己因推行變法而冠
之以"拒諫”罪名加以反駁的三句是:,,
【答案】至于怨誹之多則固前知其如此也舉先王之政以興
利除弊辟邪說難壬人不為拒諫
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
默寫易錯(cuò)的字詞有:怨誹、知、弊、辟、壬、諫。
三、文言文閱讀
(2023春?湖南永州高一統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
文本一:
蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,
以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度
而修之于朝廷,以授之于有可,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;
為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知
其如此也。
人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自娓于眾為善,上乃欲變此,
而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨
者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見
可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;
如日今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。
無(wú)由會(huì)晤,不任冬日向往之至!
(節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》)
文本二:
安石議論高奇,能以辯博濟(jì)其說,果于自用,慨然有矯世變俗之志。于是上
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萬(wàn)言書,以為:“自古治世,意在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足,而閭巷草
野之間亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸為常,而無(wú)一旦
之憂乎?愿監(jiān)茍者因循之弊明詔大臣為之以漸期合于當(dāng)世之變。“俄直集賢院。
以母,"去,二年二月,拜參知政事。上謂曰:“人皆不能知卿,以為卿但知經(jīng)術(shù),
不曉世務(wù)。”安石對(duì)曰:“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù),但后世所謂儒者,大抵皆庸人,
故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾。"上問:”然則卿所施設(shè)以何先?"安石日:
“變風(fēng)俗,立法,最方今之所,急之。''上以為然。于是設(shè)制置三司條例司,安
石令其黨呂惠卿任其事。安石性強(qiáng)區(qū),遇事無(wú)可否,自信所見,執(zhí)意不回。至議
變法,而在廷交執(zhí)不可,安石傅經(jīng)義,出己意,辯論輒數(shù)百言,眾不能訕。甚者
謂“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤L罷黜中外老成人幾盡,多用門下
傲慧少年。久之,以旱引去,泡復(fù)相,歲余爰。
(節(jié)選自《宋史?王安石傳》)
工4.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答
案標(biāo)號(hào)涂黑。
愿A監(jiān)茍者J3因循之弊C明D詔大臣E為之F以漸G期H合于當(dāng)世之變
15.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.有司:因古代設(shè)官分職各有專司,故稱“有司乙這里的“有司”是代指官
吏。
13.區(qū)區(qū):用來(lái)自稱。與“秦以區(qū)區(qū)之地,而致萬(wàn)乘之勢(shì)“中”區(qū)區(qū)”意思不一
樣。
C.憂:此指丁憂。古代官員在位期間父母去世,要辭官回鄉(xiāng)為父母守制,
是為“丁憂力
D.洎:意思是“等到意與”洎牧以讒誅,邯鄲為郡"中的"洎"意思不一樣。
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
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A.王安石用一"受一"議一"授L從決策、制定到推行全過程將新法
置于名正言順、合情合理的境地之中。
&王安石堅(jiān)定變法,無(wú)畏人言?!爸劣谠拐u之多,則固前知其如此也。“說
明王安石并非不知眾多的埋怨譏謗,而是早有預(yù)料.
C.王安石議論高奇,做事果敢無(wú)畏,有改變社會(huì)風(fēng)氣的遠(yuǎn)大志向。在萬(wàn)言
書中認(rèn)為朝廷和民間都有人才不足的問題,所以大力提拔門卜.聰慧的年輕人。
D.王安石認(rèn)為,經(jīng)術(shù)學(xué)問是用來(lái)處理政務(wù)世事的,世上俗人都以為經(jīng)學(xué)不
能輔佐治世的原因,是后世所謂"大儒''大多才能庸俗。
17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。
(2)安石性強(qiáng)恢,遇事無(wú)可否,自信所見,執(zhí)意不回。
18.馬端臨評(píng)王安石,"介甫之行新法,其意勇于任怨,而不為毀譽(yù)所動(dòng)。''結(jié)
合兩則文本,談?wù)劸唧w表現(xiàn)在哪些方面。
【答案】14.CEGASDX6.C17.(工)商王盤庚遷都,怨恨
的是百姓,不僅是朝廷士大夫(反對(duì))而已。
(2)王安石性格倔強(qiáng)固執(zhí),遇事不論對(duì)與錯(cuò),都堅(jiān)持自己的意見,執(zhí)意不肯改
變。18.①堅(jiān)定變法,無(wú)畏人言。
②堅(jiān)決與得過且過,不憂國(guó)事,獻(xiàn)媚討好的社會(huì)風(fēng)氣作斗爭(zhēng)。
③性格倔強(qiáng),相信自己,堅(jiān)決不肯改變自己的想法。
④提出"三不足"主張。
【解析】14.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:希望陛下能夠督察朝政中茍且因循的弊端,明文詔令大臣,逐漸整治這些
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弊病,來(lái)適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。
"弊叫乍"監(jiān)”的賓語(yǔ),賓語(yǔ)后斷句;
"大臣"作''詔''的賓語(yǔ),賓語(yǔ)后斷句;
"以漸"作"為'’的狀語(yǔ),狀語(yǔ)后置,其后斷句。
故選CEG。
1S.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.正確。句意:把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行)。
區(qū)正確。用來(lái)自稱;小小的。句意:內(nèi)心不勝仰慕之極!/然而秦憑借著它的小
小的地方,發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)。
C.正確。
D.錯(cuò)誤,意思一樣,都是“等到的意思。句意:等到再擔(dān)任宰相。/等到李牧因
受誣陷而被殺死,都城邯鄲就變成秦國(guó)的一個(gè)郡。
故選Po
X6.本題考杳學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
所以大力提拔門下聰慧的年輕人錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果。由原文“在位之人才既不
足,而閭巷草野之間亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸為
常,而無(wú)一旦之憂乎'"'罷黜中外老成人幾盡,多用門下假慧少年''可知,"在萬(wàn)
言書中認(rèn)為朝廷和民間都有人才不足的問題”和“大力提拔門下聰慧的年輕人”
之間沒有因果關(guān)系。
故選C。
17.木題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力.
(工)"胥怨",怨恨;"盤庚之遷,胥怨者民也“判斷句,"也"表判斷;“非特H
不只,不僅。
(2)“強(qiáng)伎",倔強(qiáng)固執(zhí);"無(wú)",無(wú)論,不論;"回L改變。
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18.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。
結(jié)合“今君實(shí)所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某
則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之
政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒
諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也”可知,堅(jiān)定變法,無(wú)畏人言。
結(jié)合"人習(xí)于茍且非一日,士人夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變
此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然,,可知,堅(jiān)決
與得過且過,不憂國(guó)事,獻(xiàn)媚討好的社會(huì)風(fēng)氣作斗爭(zhēng)。
結(jié)合“安石性強(qiáng)仗,遇事無(wú)可否,自信所見,執(zhí)意不回。至議變法,而在廷交執(zhí)
不可,安石傅經(jīng)義,出己意,辯論輒數(shù)百言,眾不能設(shè)“可知,性格倔強(qiáng),相信
自己,堅(jiān)決不肯改變自己的想法”
結(jié)合“甚者謂'天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,可知,提出"三不足”主張。
參考譯文:
文本一:
有學(xué)問的讀書人所爭(zhēng)論的問題,特別在于名義和實(shí)際(是否相符),名義與
實(shí)際的關(guān)系明確,天下的根本道理就清楚了?,F(xiàn)在您指教的事情,是(認(rèn)為我)
添新官侵奪了原來(lái)官吏的職權(quán)、推行新法生事擾民、與民爭(zhēng)利、拒不接受朝中的
反對(duì)意見,以致于招來(lái)天下人的怨恨譏謗。我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令,議定
法令制度,又在朝廷上修工,把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏(去執(zhí)行),不算侵奪原
來(lái)官吏的職權(quán);施行先王的政令,來(lái)興辦(對(duì)天下)有利的事業(yè)、去除弊端,不
是為了制造事端;為天下治理財(cái)政,不是為了與百姓爭(zhēng)奪財(cái)利;批駁不正確的言
論,排斥巧辯的佞人,不是為了拒絕接受朝中的反對(duì)意見。至于(天下人對(duì)我)
那么多的埋怨誹謗,那是(我)本來(lái)預(yù)先就知道它會(huì)這樣了。
人習(xí)慣于得過且過不是一天的事了,士大夫大多把不顧念國(guó)事、附和世俗、
向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事,(因而)皇帝想要改變這種狀況,而我不估量反對(duì)者
的多少,想要出力幫助皇二對(duì)抗他們,那么那些人怎么能不聲勢(shì)兇猛呢?商王盤
庚遷都,連百姓都怨恨,不僅是朝廷士大夫(反對(duì))而已;盤庚不因?yàn)樵购薜娜?/p>
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更改他的計(jì)劃,(這是他)考慮到(事情)適宜就采取行動(dòng),認(rèn)為(行動(dòng))正確,
沒有看到值得反悔的地方的緣故。如果君實(shí)您貪備我是因?yàn)槲以谖粫r(shí)間長(zhǎng)久,不
能輔助皇上大有作為,來(lái)施恩給人民,那么我知道自己的罪過了;如果說現(xiàn)在應(yīng)
當(dāng)不作為,只是固守先前的做法,那不是我所敢領(lǐng)教的了。
沒有緣由見面,內(nèi)心不勝仰慕之極!
(節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》)
文本二:
王安石議論高深新奇,善于雄辯和旁征博引來(lái)維護(hù)自己的學(xué)說,敢于(堅(jiān)持)
按自己的意見辦事,慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)風(fēng)俗的志向。于是(他)
向宋仁宗上萬(wàn)言書,認(rèn)為:”自古以來(lái)的太平盛世,禍患在于治理天下財(cái)政不得
其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足,而平民百姓之中又缺少可用的人才,國(guó)家
的托付,疆域的保護(hù),陛下難道能夠長(zhǎng)久地依靠上天賜予的幸運(yùn),而不考慮萬(wàn)一
出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎?希望畦下能夠督察朝政中茍且因循的弊端,明文詔令大臣,
逐漸整治這些弊病,來(lái)適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。''不久(王安石)任直集賢院。(王
安石)因母親去世離任。北宋神宗熙寧二年二月,(王安石)被任命為參知政事。
皇上對(duì)他說:“人們都不了解愛卿你(的才能),都以為你只懂得治理學(xué)術(shù),不懂
得政治事務(wù)?!蓖醢彩卮鹫f:“經(jīng)術(shù)學(xué)問正是用來(lái)處理政務(wù)世事的,只是后來(lái)
很多所謂‘大儒',大部分都是才能庸俗的人,因此世上俗人才都以為經(jīng)學(xué)不能輔
佐治世罷了?;噬蠁枺骸凹热贿@樣那么你最先開始的施政措施是什么?“王安石
答道:"改變(劣習(xí))風(fēng)俗,樹立法規(guī),是現(xiàn)在最西需的了?!盎噬险J(rèn)為是對(duì)的。
于是開設(shè)增置三司條例司機(jī)構(gòu),王安石讓他的同黨呂惠卿承擔(dān)條例司的事務(wù)。王
安石性格倔強(qiáng)固執(zhí),遇事不論對(duì)與錯(cuò),都堅(jiān)持自己的意見,執(zhí)意不肯改變。到議
論變法時(shí),在朝百官都持不能變法的意見,王安石借儒家經(jīng)義,提出自己的主張,
辯論起來(lái)動(dòng)不動(dòng)就是好兒力字,大家都駁不倒他。(他)甚至說“大災(zāi)不足以畏懼,
祖宗不足以效法,人們的議論不足以憂慮(朝廷內(nèi)外)老成持重的人幾乎都被
王安石解除官職了,(他)大量起用自己門下浮淺慧黠的年輕人。過了很長(zhǎng)時(shí)間,
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因?yàn)楹禐?zāi)而引退,等到再擔(dān)任宰相,只過了一年多就被罷免了。
(節(jié)選自《宋史?王安石傳》)
(2023春?山東東營(yíng)高一統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,
而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨
者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見
可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;
如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。
(選自王安石《答司馬諫議書》)
材料二:
夫議法度以授有司,此誠(chéng)執(zhí)政事也,然當(dāng)舉其大而略其細(xì),存其善而革其弊,
不當(dāng)無(wú)大無(wú)小,盡變舊法以為新,于也。且人存則政舉,個(gè)甫誠(chéng)能搖良有司而任之,
算法自去;茍有司非其人,雖日授以善法,終無(wú)益也。介甫所謂先王之政者,豈
非泉府賒貸之事乎?竊觀其意,似與今日散青苗錢之意異也;且先王之善政多矣,
顧以此獨(dú)為先務(wù)乎?至于辟邪說,難壬人,果能如是,乃國(guó)家生民之福也;俱恐
介甫之座,日相與變法而講利者,邪說、壬人為不少矣。彼頌德贊功、希意迎合
者,皆是也,介甫偶未之察耳。蓋盤庚遇水災(zāi)而選都,臣民有從者,有違者,盤
庚不忍脅以威刑,故勤勞曉解,其卒也皆化而從之,非謂廢棄天下人之言,而獨(dú)
行己志也。光豈勸介甫以不恤國(guó)事,而同俗自媚哉?蓋謂天下異同之議,亦當(dāng)少
事事采察而已。
(選自司馬光《與王介甫第三書》)
材料三:
帝欲用安石,曾公亮力薦之。唐介言:〃安石難大任。''帝問之,介日:"安
石好學(xué)而泥土,故議論迂闊c若使為政,必多更變c”介退謂公亮日:“安石果
大用,天下必困擾,諸公當(dāng)自知之。''帝問孫固,對(duì)日:“安石文行甚高處侍從
獻(xiàn)納之職可矣宰相自有度安石狷狹少容。必求賢相,呂公著、司馬光、韓維其人
?。,帝不以為然,竟以安石參知政事。謂之曰:“人皆不知卿,以為卿但知經(jīng)
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術(shù),不知經(jīng)世務(wù)?!鞍彩唬?經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)電。“帝曰:“卿所設(shè)施,以
何為先?“安石對(duì)日:“變風(fēng)俗,立法度,正方今之所急也。''帝深納之。
(選自張居正《通鑒直解》)
iq.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡卜.相應(yīng)位置的
答案標(biāo)號(hào)涂黑。
安石文行A甚高B處C侍從P獻(xiàn)納之職E可矣F宰相白有度G安石狷狹少容。
2。.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.介甫,王安石的字。古人的“字”一般與“名有一定關(guān)系。王安石的字即
源自《周易?豫卦》“其介如石
8.垂意,敬辭,用于讓別人留意,“垂”的此種用法在現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有保留,
像“垂詢,,"垂念”都是這種用法。
C.但,是“只''的意思,與《短歌行》中“但為君故,沉吟至今"的“但‘噫義
不同。
D.材料三加點(diǎn)的兩個(gè)“也”字用法相同,都是表判斷的。
2工.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.面對(duì)司馬光的指責(zé),王安石辯解說,他可以承認(rèn)自己對(duì)國(guó)家不夠盡心,
未能讓百姓享受更多福利,但決不承認(rèn)自己是無(wú)所事事,因循守舊。
8.司馬光認(rèn)為,法度的好壞取決于人。壞的法度交由良吏執(zhí)行,弊端也會(huì)
去除;而好的法度交于庸官執(zhí)行,也顯現(xiàn)不出其優(yōu)勢(shì)。
C.唐介預(yù)言,王安石雖然學(xué)識(shí)淵博,但拘泥古法,見解虛浮,不合實(shí)際,
如果讓他執(zhí)政,一定會(huì)變換現(xiàn)行法度,使國(guó)家陷入困擾之中。
D.從材料三可以看出,皇帝對(duì)王安石是十分了解與信任的,最終沒有受唐
介等人的影響,任命王安石做了參知政事。
22.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
第21頁(yè)共30頁(yè)
(工)而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?
(2)彼頌德贊功、希意迎合者,皆是也,介甫偶未之察耳。
23.”盤庚遷都”作為論據(jù),王安石與司馬光的解讀有何不同?
【答案】19.BFG2dC22.A22.(工)而我不去考慮反對(duì)者
的多少,想出力幫助皇上與之對(duì)抗,那么這些人乂怎么會(huì)不大吵大鬧呢?
(2)他們都是一些歌功頌德、曲意逢迎之徒,介甫您可能是偶然沒有察覺到吧。
23王安石認(rèn)為盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃,他考慮到(遷
都)合理,然后堅(jiān)決行動(dòng);而司馬光認(rèn)為,盤庚不忍心使用刑罰手段逼迫,所以
苦口婆心反復(fù)勸說,最終還是化解矛盾,使大家順從,并不是說廢棄所有人的意
見,獨(dú)按自己的想法去做“
【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:.王安石文學(xué)才能很高,處于侍從獻(xiàn)納的職位,是可以的。宰相自有宰相的
度量,王安石氣量狹小不能容人。
“安石文行''作"甚高“的主語(yǔ),結(jié)構(gòu)完整,中間不斷開,在B處斷句:
“處侍從獻(xiàn)納之職可矣''主謂句,在F處斷句;
“宰相自有度'’主謂賓齊全,表意完整,而"安石”是后文的主語(yǔ),故在G處斷句。
綜上所述,三處斷開。
20.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
C"意義不同八錯(cuò)誤,,但為君故,沉吟至今"的“但3只。句意:是因?yàn)槟木?/p>
故,讓我沉痛吟誦至今?!暗耙饬x相同。
故選C。
21.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
第22頁(yè)共30頁(yè)
A."但決不承認(rèn)自己是無(wú)所事事,因循守舊“錯(cuò)誤,結(jié)合原文"如曰今日當(dāng)一切不
事事,守前所為而已,則非某之所敢知“可知,王安石是說現(xiàn)在不應(yīng)該什么事都
不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法,而不是“決不承認(rèn)自己是無(wú)所事事,因循守舊L
故選A。
22.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(工)“量",考慮;"抗)對(duì)抗;“洶洶",大吵大鬧。
(2)“希意迎合L曲意逢迎;“未之察)即“未察之。賓語(yǔ)前置,沒有覺察。
23.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
結(jié)合原文“盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見可悔故也“可知,王
安石認(rèn)為盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃,他考慮到(遷都)合理,
然后堅(jiān)決行動(dòng);
結(jié)合原文“盤庚不忍脅以威刑,故勤勞曉解,其卒也皆化而從之,非謂廢棄天下
人之言,而獨(dú)行己志也“可知,司馬光認(rèn)為,盤庚不忍心使用刑罰手段逼迫,所
以苦口婆心反復(fù)勸說,最終還是化解矛盾,使大家順從,并不是說廢棄所有人的
意見,獨(dú)按自己的想法去做。
參考譯文:
材料一:
人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過(已)不是一天(的事)了。士大夫們多數(shù)把不顧
國(guó)家大事、附和世俗(6勺見解),向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)做好事,(因而)皇上才要改變
這種(不良)風(fēng)氣,那么我不去估量反對(duì)者的多少,想拿出(自己的)力量幫助皇上
來(lái)抵制這股勢(shì)力,(這樣一來(lái))那么那些人又為什么不(對(duì)我)大吵大鬧呢,舟庚遷都
(的時(shí)候),連老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反對(duì))。盤庚不
因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃;(這是他)考慮到(遷都)合理,然后堅(jiān)
第23頁(yè)共30頁(yè)
決行動(dòng);認(rèn)為對(duì)(就)看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)?/p>
(我)在位任職很久,沒能幫助皇上干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么
我承認(rèn)(自己是)有罪的;如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做,墨守前人的陳規(guī)舊法
就是了,那就不是我敢領(lǐng)投的了。
(選自王安石《答司馬諫議書》)
材料二:
制訂法令并交給執(zhí)行部門去施行,這當(dāng)然是您的權(quán)限范圍的事。但是應(yīng)當(dāng)抓
大放小,保留好的,去除不好的,不應(yīng)不分巨細(xì),只圖新奇而將所有舊的法令全
部改變。況且法令需要人來(lái)執(zhí)行,倘若介甫您能選擇良才在執(zhí)行部門任職,有弊
端的法令自然去除;倘若執(zhí)行部門所任非其才,即便每天給他們好的法令,終究
無(wú)所補(bǔ)益。介甫您所說的先王之政是指的周朝的泉府所做的賒貸嗎?我琢磨那時(shí)
的賒貸,似乎與今日借貸育苗錢還是有差異的,況且先王的善政很多,反而要獨(dú)
獨(dú)以此為要?jiǎng)?wù)嗎?至于說到排除邪說,貴難奸佞之人,果真能如此那是國(guó)家和百
姓的福分。只是恐怕介甫您與變法和逐利的人走得越來(lái)越近,身邊少不了那些好
歪理邪說的奸佞小人。他們都是一些歌功頌德曲意逢迎之徒。介甫您許是偶然沒
有察覺到吧。這都是說盤房遇到水災(zāi)而要遷都,臣民有愿意的,有不愿意的,盤
庚不忍心使用刑罰手段逼迫,所以苦口婆心反復(fù)勸說,最終還是化解矛盾,使大
家順從,并不是說廢棄所有人的意見,獨(dú)按自己的想法去做。我哪里是勸您不以
國(guó)事為重,以媚俗從眾為受?只是說天下有不同的意見,也希望您能多少留意體
察而已。
(選自司馬光《與王介甫第三書》)
材料三:
皇帝(宋仁宗)想啟用王安石,曾公亮極力推薦。唐介說:"安石很難擔(dān)當(dāng)大任?!?/p>
皇帝問他原因,唐介回答說:“安石好學(xué)但是思想古板,所以討論的時(shí)候,他的
思想行為不切實(shí)際事理,如果他做了,(他的)政策肯定經(jīng)常變更。”唐介退朝后
對(duì)曾公亮說:“安石果真被重用,天下一定會(huì)陷入困頓之中,你們應(yīng)該知道。”
第24頁(yè)共30頁(yè)
皇帝問孫固,孫固回答說:“王安石文學(xué)才能很高,處于侍從獻(xiàn)納的職位,是可
以的。宰相自有宰相的度量,王安石氣量狹小不能容人。必想求得賢明的宰相,
呂公著、司馬光、韓維是適合的人選。“皇帝卻不這樣認(rèn)為,最終(還是)任命王
安石為參知政事,對(duì)(王安石)說:“別人都不了解你,認(rèn)為你只知道經(jīng)學(xué),不清
楚世務(wù)?!蓖醢彩鸬溃骸敖?jīng)學(xué)正是用來(lái)規(guī)劃處理事務(wù)的。,'皇帝說:”這樣那么
現(xiàn)在應(yīng)該先實(shí)施什么政策?”王安石說:”要改變現(xiàn)在的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣,公
布新的法令,(這)正是現(xiàn)在所急需要做的事。“皇帝就采納了(他的意見)。
(選自張居正《通鑒直解》)
(2023春?山東臨沂?高一統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成小題。
文本一:
大夫口:“?商君相秦也,內(nèi)立法度,嚴(yán)刑罰,飭政教,奸偽無(wú)所容。外設(shè)
百倍之利,收山澤之稅,國(guó)富民強(qiáng),器械完飾,蓄積有余。是以征敵伐國(guó),接地
斥境,不賦百姓而師以贍。故利用不竭而民不知,地盡西可而民不苦。言之非難,
行之為難。故賢者處實(shí)而效功,亦非徒陳空文而已。昔商君明于開塞之術(shù),假當(dāng)
世之權(quán),為秦致利成業(yè),是以戰(zhàn)勝攻取,并近滅遠(yuǎn),乘燕、趙,陵齊、楚,諸侯
效衽,西面而向風(fēng)。其后,蒙恬征胡,斥地千里,瑜之河北,若壞朽折腐。何者?
商君之遺謀,備飭素修也,故舉而有利,動(dòng)而有功?!拔膶W(xué)曰:“善鑿者建周而
不拔,善基者致高而不躡。伊尹以堯、舜之道為殷國(guó)基,子孫紹位,百代不絕。
商鞅以重刑峭法為秦國(guó)基,故二世而奪。刑既嚴(yán)峻矣,又作為相坐之法,造誹謗,
增肉刑,百姓齋栗,不知所措手足也。賦
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