2025年春高中語文新教材必修下冊同步學案 第8單元 單元寫作導學

旁征博引，縱橫捭闔——如何論證自己的觀點訓練目標學習論證自己的觀點。文題速遞閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。鄉(xiāng)間有諺語：“絲瓜藤，肉豆須，分不清?！币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家院里絲瓜和肉豆的那些糾纏錯綜的莖葉都扯斷了。父親看了好笑，就說：“種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀！你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了。”要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。學生佳作且念初心①緊扣材料，引出中心論點。②既有孔子的名言充當理論論據(jù)的引證法，又有曾點、莊周、梭羅、陶潛充當事例的例證法，來論證分論點“且念初心迎浮世”。③運用引證法來分析論證分論點“且念初心看人生”。引用林清玄的名言，接著表述自己的看法，分析論述。④結合現(xiàn)實事例論證分析“且念初心守信念”。⑥運用名言結束全文，既充當了理論論據(jù)，又韻味悠長。①“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”小孩想要分辨兩者的不同，卻扯斷了枝條，然作為食物，莖葉糾結又有何大礙呢？既然當初種植之時是為取其實而啖，那么在生長過程中就該不忘初心，順其自然，不應因現(xiàn)狀復雜變化而改變人生前行的方向。②且念初心迎浮世。如果曾點不能念初心，而是在亂世中易志與其他弟子一同去佐君治世，那么又怎會有讓孔夫子也不禁贊嘆向往的“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”之境？如果莊周不能念初心，而是棄竿濮水岌岌乎追隨兩位大夫投奔楚王，那么又怎會有曳尾于涂中的烏龜在清風夜唳中欣賞孤月的嫵媚？我想，我面前的人生之路上也必然充滿著勞績與誘惑，而我愿自己也能不忘初心，順其自然，銘記著曾與上帝約定過的那一方晴好，堅定著信念不改的腳步，執(zhí)著于終將到達的彼岸，如瓦爾登湖之于梭羅，如悠然南山之于陶潛。③且念初心看人生。林清玄曾說：“一塵不染不是沒有塵埃，而是塵埃任它飛揚，我自做我的陽光?！蔽蚁耄乙苍撌侨绱?，不是處處企盼著一份完美的生活，而是在塵埃累累中亦能不忘初心，雙眸清亮，無論春雨夏雷秋霜冬雪，都能認得清我所選擇的道路，然后擲地有聲地走下去。因為我能清楚地聽到那春風十里，因為我能清楚地看到那陌上花開。④且念初心守信念。世界飛速運轉，人人都恨不得自己能一個劈成兩個用，我卻聽聞內聯(lián)升納的布鞋底子九十多道工序至今一道未省。教育大業(yè)，應試機制，我們不得不承認分數(shù)依然是一項衡量標準，然而我也聽說四川某狀元不想做“普通人”卻不知自己到底想做什么而淪為街頭流浪漢的故事。我想到了我們身處的世界，這個日益浮躁而喧囂的世界。也許，最初我們只是想在閑暇時靜靜讀些書記錄些心靈感觸，可是看到微信朋友圈里各種瘋轉的曬旅游、曬美食等照片就按捺不住想要一起跟風；也許，最初我們只是想輕輕握著心愛之人溫暖的手并肩躺在淺夜清香柔軟的草地上一起看繁星點點，可是拿起智能手機時又禁不住放下她的手開始專心刷動態(tài)……我想，我真地該守住初心，不應因走得太遠而忘記為什么出發(fā)，當心際雜亂之時便抬頭望一眼窗外那永遠永遠春綠冬白的老榆樹，輕吟木心的《從前慢》，誠誠懇懇，心無旁騖，順其自然，初心不負。⑤且念初心，瓜藤豆須依然糾纏著慢慢生長，一切本就是最美好的模樣。⑥“一個工匠想做一柄最完美的權杖，于是他日夜不息，任時空流轉百年，最終那權杖，成了梵天世界最精美的作品?！薄锻郀柕呛房傇u本文立意深刻，各種論證方法綜合運用。觀點明確而深刻，能透過材料看出立意本質，在具體論述過程中綜合運用了引證法、例證法、對比法等。在生活中，我們常常需要就某些問題發(fā)表意見，表達觀點，提出主張。想要讓對方信服這些意見、觀點或主張，就要進行論證。論證，就是用論據(jù)來證明論點的過程。論點是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是要解決“如何進行證明”的問題。論證的目的在于揭示出論點和論據(jù)之間的內在邏輯關系。那么，該如何論證自己的觀點呢？第一，確定觀點。展開論證之前，首先要確定論點。所謂論點，就是文章所持的觀點，也就是論證要證明的對象。論點可能來自閱讀所得，也可能就是平時生活中的思想火花，還可能與對某些問題的長期關注和反復思考有關。正確而有新意的論點，對議論文的寫作來說是非常重要的。請看下面一則新聞事件：大學生夫妻賣油條最近，畢業(yè)于山東中醫(yī)藥大學的“90后”夫妻，因為放棄從醫(yī)而改擺攤賣油條火了。丈夫任曉猛學的是中藥專業(yè)，妻子任文亞學的是護理學專業(yè)，然而小兩口都沒有從事醫(yī)療行業(yè)工作，而是在濟南市長清區(qū)水鳴街便民市場附近擺攤賣起了油條。放棄大學所學專業(yè)，擺攤賣油條年入30萬，這事兒值不值得，引發(fā)網友熱議。(紅網2019年6月23日)我們可以把“大學生賣油條，有何不可”“學歷沒必要束縛職業(yè)選擇”“大學生棄醫(yī)擺攤，自主創(chuàng)業(yè)別有洞天”等作為自己評論此事件的觀點。第二，選擇論據(jù)。有了論點，就要考慮選擇合適的論據(jù)來支撐它。如，針對“大學生夫妻賣油條”之事，倘若以“大學生賣油條，有何不可”作為論點，便可選用美國著名哲學家杜威的名言“教育只是生活的過程，而不是將來生活的預備”作為論據(jù)。選擇論據(jù)的過程，同時也是構思文章結構，理清邏輯層次的過程，其實也是進一步思考、完善論點的過程。我們常說，論據(jù)要有說服力，這種說服力要在論據(jù)與論點的關系中加以考慮。所謂“選擇”論據(jù)，并不是簡單的挑選而已。論據(jù)的類型多種多樣，以下是一些常用的論據(jù)類型及其使用的注意事項，以供參考：論據(jù)的使用事例和數(shù)據(jù)事例要真實；數(shù)據(jù)要準確，有可靠出處；要對事例和數(shù)據(jù)進行說明，使讀者明了其與論點之間的聯(lián)系權威意見意見要可靠，引用名言注意核對，不可斷章取義；引用研究成果要有權威性，須注明出處常識與普遍規(guī)律須是公認的，不可捏造，有時需要加以限定個人經驗應謹慎使用；不建議使用過于獨特的個人經驗，也不應將個人經驗泛化第三，使用恰當?shù)恼撟C方法。論點、論據(jù)都準備好之后，就要解決如何用論據(jù)來證明論點這個問題了。那么，具體的論證方法有哪些呢？1．例證法例證法也叫事例論證法，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法?！笆聦崉儆谛坜q”，在典型的事例面前，道理不言而喻。借助事實論據(jù)說理，不等同于簡單的事實羅列，要避開以事例代替論證，只有敘述沒有分析的誤區(qū)。在概述事例之后，要盡力挖掘材料中包含的內容，將它與所要論證的觀點緊密聯(lián)系起來，使其充分發(fā)揮作用。常用下面兩種方法：(1)例后解說法。列舉事例后，將其中關鍵的、與論點密切聯(lián)系的內容進行解說，使其含意得以彰顯，能夠更好地論證觀點。例如論證“鉆研科學需要犧牲精神”的觀點，有人選用了這樣一則事實論據(jù)：法國著名微生物學家巴斯德聽說一艘輪船上發(fā)現(xiàn)了黃熱病人，立即趕往那里，希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌。當他來到港口時，檢疫人員堅持不讓他上這艘船。巴斯德懇求說：“請寬恕一個學者追求科學的熱情吧！”他的精神深深地感動了檢疫人員，他們同意讓他上船進行研究。事后，有人問他：“你難道不怕危險嗎？”巴斯德毫不猶豫地答道：“為了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次試驗。”黃熱病——烈性傳染——堅持上船研究——不怕死亡——為使他人活得更好。我們抓住事例中的關鍵詞句，就扣住了論點。在事例之后可以對其進行簡單的分析解說：面對致命的黃熱病，巴斯德堅持上船進行研究，表現(xiàn)出一種為科學獻身的精神，令人感動。因為在他看來，為了發(fā)現(xiàn)病菌，為了挽救他人生命，犧牲自己一人是值得的。正是這種科研重于生命的精神，使他最終獲得了成功。上述分析，全都圍繞著材料與觀點相關的內容做出闡釋，就避免了常見的“觀點＋事例”的單薄局面。(2)假設分析法。論據(jù)中列舉的是一種既成的事實，但在分析時，我們可以假設，如果其中的人物由于缺少某種精神，或者由于某種原因而沒能這么做，就會產生截然不同的結果。通過不同結果的比較，我們就能探究與觀點有關的因素，強調其重要性了。上文論證“鉆研科學需要犧牲精神”的觀點，仍然選用法國微生物學家巴斯德的事實論據(jù)，我們可以通過假設進行說理：假如缺少為科學而獻身的犧牲精神，巴斯德面對瘟疫肯定會退避三舍，遠離疫區(qū)。那么，他永遠也不能發(fā)現(xiàn)傳染病病菌，永遠也不能接近并獲得科學的真理。通過假設缺少犧牲精神會產生什么結果，我們可以看到具有犧牲精神對科學研究的重要性，從而有力地完成了論證的過程。當然，運用例證法，也可采用“三明治式”的結構模式，即論證＋敘述＋論證，敘述不要過長，120字左右為宜。2．引證法引證法也叫道理論證，是在議論中引用公理、名言警句、經典著作、歷史文獻、諺語、成語、俗語、傳說、古今詩文等，以此作為論據(jù)，來證明觀點的一種論證方法。引證法的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認的思考結晶，能夠深刻地反映事物的本質，所以具有巨大的說服力。在牡丹擁簇的亭臺樓榭里，他命高力士脫鞋，國舅磨墨，寫下了“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”；在柳條微拂的春風中，他雙眼垂淚，無語凝噎，嘆息道“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；又在皎皎的明月下，他高舉酒杯，對影空自憐，只得哀傷著“舉杯邀明月，對影成三人”。我便是愛著他這份率性大方，那一襲白衣，或大氣或清雅；那一樽清酒，也被一句“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”寫得淋漓盡致。我便在夢境里，看透了他的紅塵夢，不過是一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，可我心中卻泛起了一絲狂放后的凄涼。(節(jié)選自《與你為鄰》)這一段中就大量引用了李白的名句作為理論論據(jù)，既增強了說服力，又增加了文采。運用引證法，要注意兩個方面：一要找到確切的理論論據(jù)，可以稱之為“引”；二要對理論論據(jù)加以分析，使之與論題充分聯(lián)系起來，可以稱之為“證”。許多學生對于“引”是頗費心機的，但對于“證”則往往不夠重視；只“引”不“證”，犯了“觀點加引語”的毛病。其實在運用引證法時，找到確切的理論論據(jù)是可喜的，但論據(jù)本身只是一種材料，它不能代替論證。缺乏論證分析的過程，文章勢必蒼白無力。因此，在列出理論論據(jù)之后，一定要恰當?shù)丶右躁U述，要引而有證，引而有說，闡明所引用資料的目的，講清所引用資料的意思，將其與觀點緊密聯(lián)系起來。那么，面對引用的理論論據(jù)，如何來加以分析呢？可以從以下兩個方面著手：(1)如果引用的是文言名句，最好能稍加解釋，不必字字落實，意譯為主。同時，聯(lián)系觀點，做出闡發(fā)。如寫《交友之道》，談及“人貴在相知”：“李白說過：‘人生貴相知，何必金與錢。’人與人的友情是最珍貴的，難以用金錢來衡量?！鼻耙痪湓捯美畎椎脑娋?，其中“人生貴相知”極好地契合了觀點。后一句話既解釋了詩句的大意，也做出了自己的闡釋，友情貴于金錢。(2)如果引用的是白話文的通俗語，我們就要抓住引文中的關鍵字句——與論點密切相關的內容來加以分析，把它的內容更明確地揭示出來。如果其中用到比喻、象征等修辭手法，更要做一些闡述，使論據(jù)含意清楚地顯現(xiàn)出來。如《交友之道》的“人貴在相知”，可引用下面一些名言，并做進一步的闡釋：“羅曼·羅蘭說過：‘智慧，友愛，這是照亮我們黑夜的唯一光亮?！亚樵谖覀兩钪?，就像黑暗中的火光，在失意灰心的‘黑夜’，格外珍貴——它讓我們看到了希望，看到了光明，才有了繼續(xù)走下去的勇氣?！?．對比法所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據(jù)加以剖析對照，達到否定錯誤觀點、樹立正確論點的一種方法。對比論證是把兩種相反的或有差異的觀點、事物進行比較，通過兩相對照，肯定正確的，否定錯誤的，使論點更加鮮明，突出論述的是非。(1)道理上的對比。世上的道理，往往有正反兩個方面：勤奮與懶惰，誠實與虛偽，開放與封閉，積極與消極，自立與依賴，廉潔與腐敗，團結與分裂，堅強與軟弱，節(jié)儉與奢侈，創(chuàng)新與守舊……運用對比論證，就是要找到道理的對立面，并進一步展開議論。例如《給他人留點空白》一文，作者進行了道理上的對比：為他人留點空白，遇事能讓出三分，自己就多了一份愛心；為他人留下三分寬容，人際關系就不會緊張；凡事能為他人留下一點空白，世界就會多一份美好。不要忘了，你留給他人的空白，也是留給自己的出路。人生舞臺，風云變幻，何處沒有矛盾，何時沒有紛爭？世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人。若是你沒有堅忍的心智，沒有寬容的胸懷，就無法與他人和睦相處。即便你一身清白，有德有才，若不懂得給他人留些空白，留些回旋的空間，也會遭受他人的誤解、刁難，甚至傷害……倘若你能包容理解，為他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就會迎刃而解，就能化干戈為玉帛，化誤會為理解，化狹窄為廣闊，最終會得到他人的信任和尊重。在上文中，第一段論述“給他人留點空白”的好處，屬正面說理；而第二段則反之論說如果不留空白，咄咄逼人，則會產生一些不良后果，屬反面說理。這樣正反對照，突出了“留點空白”的作用所在。但我們應該注意，如果觀點是正面的，說理時要把重點放在贊揚正確觀點一方上，談其好處。如果文章要求我們批駁一個錯誤的觀點，如“忌妒心是成長道路上的絆腳石”，我們就要把重點放在論證“忌妒心對成長造成的危害”上，著重批駁錯誤的態(tài)度，與之形成對比的“寬容心的好處”，則要稍略。(2)事例上的對比。即在論證過程中，使用正面和反面對比鮮明的多個事例，在兩相對照的同時，通過分析，來突出孰是孰非，使觀點更明確。這種寫法需要分成兩步進行：第一步：圍繞觀點，選取正反兩方面的事實論據(jù)。例如《道德與學問》一文，我們的觀點是“學問與道德是緊密聯(lián)系，相輔相成的”。可以選擇這樣兩個事實論據(jù)：秦檜身居一品，滿腹經綸，詩詞歌賦，樣樣精通，但他品行低劣，學問裝進肚子里，歪思想也裝進去了。于是以“莫須有”的罪名害死了岳飛，自己也落得一個遺臭萬年的下場。儒家學派的創(chuàng)始人孔子，座下三千弟子，有七十二賢人，自己的學問可以說在當時已經是無人能比，可依舊謙虛地說“三人行，必有我?guī)煛?，深受后人稱贊。第二步：針對事例中的關鍵句，緊扣論點進行分析。上文列舉的正反兩個事例，可以再進一步展開論述：秦檜徒有學問，而道德缺失，使他的人生如同一張滴落墨汁的白紙，布滿污點，被千秋萬代唾罵。而孔子德才兼?zhèn)洌瑸樗娜松龉馓聿?，被稱為萬世師表?？梢?，有了學問要關注道德的培養(yǎng)，有了道德可以輔助學問的增長，所以，這兩者相輔相成，缺一不可。列舉正反兩方面的論據(jù)并加以分析，兩個步驟完整，我們才能稱之為事例的正反對比論證。在實際寫作的過程中，切勿簡單羅列事例，一定要扣住觀點，突出反面事例的危害，強調正面事例的益處，才能把論證的問題談清楚。4．喻證法喻證法是用打比方(形象的比喻)來證明論點的一種論證方法，又叫比喻法?！坝髑啥碇??！北扔魍怯萌菀桌斫夂蜏\顯的事物來說明不易理解和較深的事理，具有形象性，能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動。如《拿來主義》中，魯迅先生的喻證法運用得就很經典。他用“大宅子”比喻“文化遺產”，用“孱頭”“混蛋”“廢物”來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態(tài)度，用“魚翅”“鴉片”“煙槍、煙燈”“姨太太”來比喻文化遺產的幾個組成部分，用“占有”“挑選”“創(chuàng)新”來說明批判繼承文化遺產的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。(1)正面設喻。如有篇文章談“讀書”：即使書中沒有黃金屋、顏如玉，書籍仍然是精神追求者的最愛，因為讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅，它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘邊的低語，秋日楓林中的吟唱，冬日爐火旁的傾談。讀書，能夠溝通、聆聽、傾訴……它是心緒的慰藉，是靈魂的停泊，是生命的落腳處。上述比喻論證，把讀書給人帶來的愉悅感比作“春日扁舟里的放歌，夏日荷塘邊的低語，秋日楓林中的吟唱，冬日爐火旁的傾談”，生動形象地寫出了讀書之美，很有文采。上面都屬于正面設喻。(2)反面設喻。以否定句的形式，從反面設喻，使論證形象而生動，極具說服力。德國女數(shù)學家愛米·諾德獲得博士學位后，還不能立即開課，因為她還沒有得到講師資格，但她的學識和才華受到了從事廣義相對論研究的希爾伯特教授的賞識。在一次教授會上，就愛米·諾德能否成為講師發(fā)生了一場爭論。一位教授激動地說：“怎么能讓女人當講師呢？如果她做了講師，以后就要成為教授，甚至進入大學評議會。難道能允許一個女人進入大學最高學術機構嗎？”希爾伯特教授反駁道：“先生們，候選人的性別絕不應該成為反對她當講師的理由，我請先生們注意：大學評議會畢竟不是澡堂。”這里的“大學評議會不是澡堂”就是反喻。這一反喻擲地有聲，鏗然作響，駁得對方啞口無言。貼切的比喻在行文中有著十分重要的意義，它能使論辯具有形象性、生動性、邏輯性。對于一些夾敘夾議的文章，比喻也一樣可以增添文采。另外，在論證觀點時，亦可采用歸謬論證、歸納論證、演繹論證、因果論證等，在此不再贅述。論證是一個思考的過程，也是一個語言表達的過程。清晰的思路、嚴密的邏輯，需要用明白、準確的語言表達出來；否則無論作者想得有多清楚，讀者也無法感受到，證明論點并讓人信服這一根本目的自然也就不可能達到。為了增強文章的說服力，寫作時還可以適當運用一些表達技巧。1．運用“多向思維”方式，對下面的材料從不同角度立論。一位顧客在一家商店閑逛。逛著逛著，她的眼睛突然迸出興奮的火花。本來不想買東西的她，立刻喊來售貨小姐，要買一架德國制的正宗名牌貨——斯坦威三角鋼琴，標價牌上竟少了一個零！這顯然是制作標牌的工作人員粗心大意所致。售貨小姐看到標牌有錯誤，不敢做主，便請來店長，店長了解緣由和真相后也婉言回絕。顧客毫不讓步，連部門經理出面斡旋都不為所動。最后總經理出場了?？偨浝碓诹私饬耸虑榈脑螽攬龆▕Z：按標價賣！而且送貨上門，免費調音，直到滿意為止。答：________________________________________________________________________答案(示例)從顧客角度：①機遇屬于敏銳的人；②成功需要據(jù)理力爭；③如此便宜不該占。從制標牌的工作人員角度：粗心大意危害大。從總經理角度：良好的信譽和形象是一家商店在競爭中取勝的重要法寶。2．請運用適當?shù)姆治龇椒?，在下面文字的后面添加一段分析文字。勤能補拙，就是說，天資差是可以用后天的努力來補償?shù)?。愛因斯坦，在物理科學研究上，幾十年如一日地辛勤工作，終使相對論問世。我國著名數(shù)學家華羅庚，小的時候是公認的差生，但通過自己的不懈努力，成為享譽中外的數(shù)學家。著名生物學家童第周在國外留學時，剛進校成績很差，外國學生都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋著這口氣，勤奮學習，一個學期下來，他的成績躍居全班第一。答：________________________________________________________________________答案(示例)試想，若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？若無頑強拼搏的刻苦自學，哪里會有華羅庚在數(shù)學方面的卓越貢獻？若無聞雞起舞，堅持不懈的努力，哪里會有童第周在生物工程方面的令人矚目的成就呢？可見，勤奮是能補拙的。3．升格訓練下面是某生作文《我舍故我得》的片段，作者只是從一方面說明了不懂舍棄的危害，而沒有運用對比論證的方式，故顯得說服力較弱。請運用對比論證的方式加以升格。初稿亮相：人生之舟，不堪重負。欲想登高，須有棄有取，有舍有得，切忌死死握住，不懂舍棄?？v觀史冊，因為不懂舍棄而最終郁郁而終的人比比皆是。因為不懂得舍棄，項羽在楚漢之爭中一敗涂地，最后自刎而死。周瑜也是不會舍棄的人，他無法舍棄嫉妒，因此在與諸葛亮的爭斗中吐血而亡，令人惋惜。答：________________________________________________________________________答案(示例)人生之舟，不堪重負。欲想登高，須有棄有取，有舍有得，切忌死死握住，不懂舍棄。翻開史冊，因不肯舍棄一毫一厘郁郁而終的人比比皆是。項羽在楚漢之爭中一敗涂地，人皆言生不逢時，我獨見其優(yōu)柔寡斷，不肯舍棄半分?？酌魅龤庵荑な蛊渫卵?，人皆言天妒英才，我獨見其心胸狹隘，不肯容人，不勝悲哀。與此相反，當有些人面對兩難的選擇而舍棄了在別人眼里最珍貴的東西時，恰是他們踏過泥濘，越過荊棘，鑄就輝煌的時刻。因為他們知道，有時舍得也是一種嘴角上揚的人生態(tài)度。君不見陶潛棄官務農，贏得“采菊東籬下，悠然見南山”的隱逸生活；君不見武后立碑，人無語，碑無字，她舍棄了為自己辯護的機會，功過是非任由后人評說；君不見范蠡助勾踐滅吳，舍棄唾手可得的一切，功成身退，終成富可敵國的陶朱公，受萬世傳頌。他們何以成功？皆舍得也。點評升格后的文章，先列舉項羽與周瑜因為不懂舍棄，最終落得凄慘結局的事例，形象生動地說明了不懂舍棄的危害。然后又運用排比的方式，列舉了陶潛、武后、范蠡懂得舍棄而贏得身后名的事例，說明了懂得舍棄的好處。正反對比論證，使得說理深刻、透徹，有極強的感染力。4．整篇訓練閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。電影《喜馬拉雅》中，一位喇嘛對他的弟子說：“當你眼前有兩條路時，要選擇困難的那一條?！倍晃唤洕鷮W家則說：“世界上的一切行為，都可以用經濟學來解釋。譬如，我們每天出門回家，幾乎都走同一條路，那是因為，人們都在避免因為另一條路的陌生所帶來的風險，以及要去探索一條新路徑所要付出的時間與精神成本。”困難的路有風險也有風景，熟悉的路雖經濟但平淡。請根據(jù)材料，從自己對“路”的感受出發(fā)，闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫作指導這是一道富有辯證思維的作文命題，屬于名人名言性質的材料作文。這道題旨在探討如何選擇自己的人生之路，貼近學生生活，富有較強的時代氣息。寫作此文，把握材料之間的關系以及“路”的內涵是關鍵。首先，要理解兩則材料的關系。兩則材料涉及兩種截然相反的觀點。第一則是要人選擇困難的那一條路，第二則是要人選擇熟悉的路。困難的那一條路雖然充滿艱險，但是卻有風景可看；熟悉的那一條路雖然經濟，沒有風險，但是卻平淡無奇。其次，要理解“路”的深刻內涵。從表面看，“路”就是我們日常生活中所走的路。如果從這個角度去寫，雖然切題，但是立意卻不夠深刻，缺乏思想深度，難得高分。從深層理解，“路”應該是人生之路，也就是選擇什么樣的人生才更精彩。如果從這個層面去立意，那么文章會更深