上海市徐匯區(qū)部分學(xué)校2023-2024學(xué)年九年級(jí)6月月考語(yǔ)文試題（解析版）

2023學(xué)年第二學(xué)期聯(lián)考九年級(jí)語(yǔ)文一、文言文（36分）（一）默寫（12分）1.默寫句子。（1）千里鶯啼綠映紅，________________。（杜牧《江南春》）（2）________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）（3）________________，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙》）（4）________________，不可知其源。（柳宗元《小石潭記》）（5）當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困境和挫折，老師常常用李白《行路難（其一）》中的“________________，________________”來(lái)激勵(lì)我們堅(jiān)定信心，鼓起前行的勇氣，去戰(zhàn)勝困難?！敬鸢浮竣?水村山郭酒旗風(fēng)②.山重水復(fù)疑無(wú)路③.無(wú)可奈何花落去④.其岸勢(shì)犬牙差互⑤.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑥.直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“郭、酒旗、疑、滄”等字詞容易寫錯(cuò)。（二）（24分）閱讀下列古詩(shī)文，完成各題?！炯住竣俦鄙接薰?，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許，其妻獻(xiàn)疑曰“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾，鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之，寒暑易節(jié)，始一反焉。②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！疽摇课粲卸蹋囟?。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，惟叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第①，二人對(duì)酌，不亦樂(lè)乎！乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀、雍②，但未嘗登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝?！币椅淘唬骸安钜樱曛?！曩③者愚公年且九十而移山，今吾輩方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無(wú)需相扶?！弊匀粘鲋帘∧?，已至半山矣。【注釋】①第：房屋、宅子、家。②冀﹑雍：古代州名，今山西、陜西、甘肅一帶。③曩：以往、過(guò)去。2.【甲】文“愚公移山”的故事選自《________》。（書名）3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文中畫線句的意思。以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？4.解釋【乙】文中加點(diǎn)字的意思。（1）甲翁之妻子去鄉(xiāng)（）（2）向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍（）5.以下對(duì)【乙】文中畫線句的翻譯，正確的一項(xiàng)是（）A.是的，我也沒(méi)登過(guò)那座山，然而老了，恐怕沒(méi)有力氣，成功不了。B.是的，我也沒(méi)登過(guò)那座山，然而老了，恐怕力氣不夠，承受不了。C.這座山我也沒(méi)有登過(guò)，然而老了，恐怕力氣不夠，承受不了。D.這座山我也沒(méi)有登過(guò)，然而老了，恐怕沒(méi)有力氣，成功不了。6.【甲】文中愚公移山和【乙】文中二翁登泰山都不容易，除了年齡大，愚公還遇到了________和________等困難（用自己的話概括，寫出兩點(diǎn)即可）；二翁登泰山的不容易則體現(xiàn)在________上，從文中“________”句可以看出。7.【甲】【乙】?jī)晌闹校薰投堂鎸?duì)的事，相比較而言是有區(qū)別的：________________，但給予我們的啟迪是相似的：________________?！敬鸢浮?.《列子》或者《列子?湯問(wèn)》3.憑你的力氣，連魁父這樣的小山都不能削減，（又）能把太行山、王屋山怎么樣呢？4.①.離開(kāi)②.先前，原來(lái)5.C6.①.山高且大②.缺乏勞動(dòng)力//工具簡(jiǎn)陋//處理挖出的土石路途遙遠(yuǎn)（寫出任意兩點(diǎn)即可）③.路途遙遠(yuǎn)④.越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰（如答“花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)”依據(jù)為“翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰”或“自日出至薄暮，已至半山矣”）7.①.愚公移山是偉大的事業(yè)，二翁登山是生活中的小事②.無(wú)論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力，就有可能成功（意到即可）【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這組閱讀包含《愚公移山》與“二翁登泰山”故事。甲文展現(xiàn)愚公移山的堅(jiān)定決心及與智叟的辯論，凸顯其精神。乙文二翁受愚公啟發(fā)相約登泰山，體現(xiàn)不服老、勇于挑戰(zhàn)的品質(zhì)。兩文皆通過(guò)故事傳達(dá)積極向上的精神，且都含老人克服困難的情節(jié)，富有啟發(fā)意義?！?題詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)?！炯住课摹坝薰粕健钡墓适逻x自《列子·湯問(wèn)》。《列子》是戰(zhàn)國(guó)早期列子、列子弟子以及其后學(xué)所著哲學(xué)著作，又名《沖虛真經(jīng)》?！稖珕?wèn)》是《列子》中的一個(gè)篇章，主要講述了許多神話傳說(shuō)和寓言故事，“愚公移山”就是其中極具代表性的一則，通過(guò)愚公堅(jiān)持不懈移山的故事，表達(dá)了人類面對(duì)困難時(shí)應(yīng)具備的堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神。【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：以：憑借；君：你；曾：用在“不”前，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，可譯為“連……都……”；損：削減；如……何：把……怎么樣?！?題詳解】本題考查詞語(yǔ)解釋。（1）句意：甲老翁的妻子和孩子離開(kāi)了家鄉(xiāng)。去：離開(kāi)。（2）句意：先前我曾遠(yuǎn)游到冀州、雍州一帶。向：先前，原來(lái)。5題詳解】本題考查翻譯。是山：這座山；亦：也；然：然而；恐：恐怕；力：力氣；不勝：不能承受，不夠；力不勝：力氣不夠。應(yīng)翻譯為“這座山我也沒(méi)有登過(guò)，然而老了，恐怕力氣不夠，承受不了”；故選C?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。第一、二空：根據(jù)【甲】文第①段中“北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也”“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”可知，太行、王屋二山十分高大，阻擋了愚公一家的出行，愚公要移山，山高且大是首要難題。這里通過(guò)愚公妻子的“獻(xiàn)疑”，以“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，側(cè)面突出了兩座大山的難以撼動(dòng)。根據(jù)第①段中“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”可知，可參與移山的勞動(dòng)力有限，只有“子孫荷擔(dān)者三夫”，外加一個(gè)鄰居家的小孩，所以存在缺乏勞動(dòng)力的問(wèn)題。并且他們使用的工具僅僅是“箕畚”，工具簡(jiǎn)陋，這對(duì)于移山這樣的浩大工程來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是增加了困難。根據(jù)第①段中“投諸渤海之尾，隱土之北”“寒暑易節(jié)，始一反焉”可知，愚公他們需要將挖出來(lái)的土石運(yùn)到渤海邊上，來(lái)回一趟需要一年的時(shí)間，處理挖出的土石路途遙遠(yuǎn)，這也極大地增加了移山的難度。故可填寫：山高且大/缺乏勞動(dòng)力/工具簡(jiǎn)陋/處理挖出的土石路途遙遠(yuǎn)。第三、四空：根據(jù)【乙】文中“越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰”可知，兩位老人要到達(dá)泰山，需要越過(guò)錢塘江，橫渡長(zhǎng)江，行程跨度大，充分體現(xiàn)出他們登泰山路途遙遠(yuǎn)的困難。根據(jù)“自日出至薄暮，已至半山矣”可知，從太陽(yáng)升起一直走到傍晚，才走到半山腰，花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)也從側(cè)面反映出登泰山的艱難。根據(jù)“翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰”可知，他們?yōu)榱说竭_(dá)泰山，經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的行程，路途遙遠(yuǎn)，困難重重。故填寫：越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰（如答“花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)”依據(jù)為“翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰”或“自日出至薄暮，已至半山矣”）【7題詳解】本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)【甲】文《愚公移山》的第①段中“北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：‘吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎’”可知，愚公提出要移走太行、王屋兩座大山，打通通往豫南、漢陰的道路，這是一項(xiàng)規(guī)模巨大、工程艱難的偉大事業(yè)，需要耗費(fèi)大量的人力、物力和時(shí)間，影響深遠(yuǎn)，涉及到子孫后代的出行便利等重大問(wèn)題?！疽摇课摹抖痰翘┥健?，根據(jù)“乙翁曰：‘向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍，但未嘗登泰山，君有意同行乎？’甲翁曰：‘是山余亦未登，然老矣，恐力不勝’”可知，二翁只是想要去登泰山，這相較于愚公移山而言，只是生活中想要完成的一件小事，是個(gè)人的一種游歷和體驗(yàn)，雖然也有一定難度，但從規(guī)模和影響力上遠(yuǎn)不及愚公移山。據(jù)此可概括為：愚公移山是偉大的事業(yè)，二翁登山是生活中的小事。第二空：根據(jù)【甲】文中愚公雖年近九十，面對(duì)山高且大、勞動(dòng)力不足等重重困難，依然堅(jiān)定地說(shuō)“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平”可知，體現(xiàn)出他恒心和毅力，最終感動(dòng)天帝，移走了大山，說(shuō)明只要有恒心、有毅力，再大的困難也能克服。根據(jù)【乙】文中二翁，甲翁一開(kāi)始擔(dān)心自己年老力不勝，但在乙翁的鼓勵(lì)下，二人“翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山”，“自日出至薄暮，已至半山矣”可知，他們憑借著堅(jiān)持和毅力，克服了路途遙遠(yuǎn)等困難，向著登泰山的目標(biāo)前進(jìn)，同樣表明了無(wú)論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力，就有可能成功。據(jù)此可概括為：無(wú)論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力，就有可能成功。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到九十歲了，面對(duì)著大山居住。他苦于山北路途阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道。就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，行嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力氣，連魁父這樣的小山都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭呢？”眾人紛紛說(shuō)：“把那些土石扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），敲石頭，挖土，用箕畚裝土石，運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你也太不聰明了！就憑你老邁的年紀(jì)、剩下的力氣，連山上的一點(diǎn)草木都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的思想真頑固，頑固得沒(méi)法改變，連寡婦和小孩都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；（孫子的）兒子又有兒子，（他的）兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河灣上的智叟無(wú)話可答?！疽摇繌那坝袃蓚€(gè)老翁，住在同一個(gè)巷子里，甲老翁的妻子、子女離開(kāi)故鄉(xiāng)，只有他自己而已。一天，他帶著酒去乙翁的家，兩個(gè)人一起喝酒，十分快樂(lè)！乙翁說(shuō)：“以前我曾去翼，雍兩州遠(yuǎn)處交游，但沒(méi)有登過(guò)泰山，你能不能和我一起去呢？”甲翁說(shuō)：“那山我也沒(méi)有登過(guò)，然而老了，恐怕力氣不夠。”乙翁說(shuō)：“你說(shuō)的不對(duì)！以前的愚公，九十歲的時(shí)候還可以移山，現(xiàn)在我們才六十來(lái)歲，哪里老呢！”甲翁說(shuō)：“那太好了！”第二天，兩個(gè)老人都去了，走過(guò)錢塘，渡過(guò)長(zhǎng)江，走到泰山腳下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁說(shuō)：“我的力氣還可以，不用互相攙扶。”從太陽(yáng)出來(lái)到薄暮降臨，已經(jīng)走過(guò)了半座大山。二、現(xiàn)代文（34分）（一）（15分）閱讀下文，完成各題像狐貍一樣學(xué)習(xí)①當(dāng)今時(shí)代，學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生巨大的變革。過(guò)去的學(xué)習(xí)，知識(shí)門類是固定的，問(wèn)題也是清晰的。知識(shí)都已經(jīng)被體系化，以文字方式確切地寫在經(jīng)典著作里。因此，你的求知方式應(yīng)該是勤奮、專精、系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，且學(xué)習(xí)效果可以由各種各樣的考試來(lái)衡量。這種學(xué)習(xí)模式被稱為“考試式學(xué)習(xí)”。②英國(guó)哲學(xué)家以賽亞·伯林有個(gè)著名的“刺猬與狐貍論”，他認(rèn)為：刺猬之道，一以貫之（一元主義）；狐貍狡詐，卻性喜多方（多元主義）。傳統(tǒng)社會(huì)顯然更需要刺猬式專家，專精一門就足夠了。好比你是一名數(shù)碼工程師，業(yè)余愛(ài)好下圍棋?？蓢逑碌迷俸糜钟泻斡?？搞不好，還會(huì)被嘲笑玩物喪志。③但是今天，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式正在遭遇巨大挑戰(zhàn)。原因很簡(jiǎn)單：第一，人類的知識(shí)總量已經(jīng)大到任何一個(gè)人、用任何一種方式都無(wú)法消化，哪怕只是一個(gè)門類的知識(shí)；第二，知識(shí)不斷頻繁更新，其確定性正在喪失。越來(lái)越多的知識(shí)，處于學(xué)科之間的模糊地帶。問(wèn)題越來(lái)越多，但是確切的答案越來(lái)越少。顯然，“考試式學(xué)習(xí)”已經(jīng)難以應(yīng)對(duì)當(dāng)下迅速發(fā)展的社會(huì)。④我們?cè)撛趺崔k？美國(guó)作家威廉·龐德斯通在《知識(shí)大遷移》里提出：你要當(dāng)一只知道很多事的狐貍。除了專長(zhǎng)，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識(shí)的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入。這也許是未來(lái)最好的學(xué)習(xí)方法。⑤龐德斯通洞察到了一個(gè)關(guān)鍵性的變化：知識(shí)和學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系變了。過(guò)去是固化的知識(shí)，學(xué)習(xí)者跟知識(shí)的關(guān)系如同人和財(cái)富的占有關(guān)系，擁有得越多越富有。但是現(xiàn)在，知識(shí)多到你根本占有不過(guò)來(lái)。打個(gè)比方，過(guò)去水很少，而自己這個(gè)容器足夠大，裝水當(dāng)然是越多越好。然而，現(xiàn)在的水已經(jīng)多得像無(wú)邊無(wú)際的大海，你的容器有限，學(xué)會(huì)在水里面游泳變得重要起來(lái)。⑥知識(shí)不是用來(lái)占有的，而是你進(jìn)入未知世界的踏板。一個(gè)片段知識(shí)，會(huì)成為你求知路上的援兵，是不知道什么時(shí)候會(huì)起作用的接應(yīng)。它雖不是答案，卻是幫你找到答案的線索。還記得那個(gè)愛(ài)下圍棋的數(shù)碼工程師嗎？過(guò)去，下圍棋只是他的業(yè)余愛(ài)好，但是現(xiàn)在，或許他就能成為擊敗人類棋手的人工智能阿爾法狗的研發(fā)者。（A）⑦在這個(gè)時(shí)代，有知識(shí)的“盲點(diǎn)”不可怕，可怕的是有知識(shí)的“盲維”。那些一鱗半爪的知識(shí)，孤立地看可能沒(méi)有用。但正因?yàn)樗鼈兎稚?、碎片化、不成系統(tǒng)，所以在知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)里，它們極有可能在機(jī)緣巧合下，填補(bǔ)一個(gè)你認(rèn)知世界的空白維度，讓你的一個(gè)認(rèn)知盲維突然透進(jìn)一絲亮光。⑧還記得福爾摩斯第一次見(jiàn)到華生，就迅速判斷出他是一名剛從阿富汗回國(guó)的軍醫(yī)嗎？因?yàn)槿A生兼具醫(yī)生和軍人氣質(zhì)。左臂動(dòng)作僵硬透露出他剛受過(guò)傷。而當(dāng)時(shí)只有阿富汗剛結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，且有可能讓一名軍醫(yī)受傷。福爾摩斯只需要一個(gè)片段知識(shí)——阿富汗剛打完仗，就足以完成一整套推理。他并不需要深入細(xì)致地了解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。（B）⑨這就是“破案式學(xué)習(xí)”。過(guò)去的學(xué)習(xí)，是面對(duì)已知；現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，是面對(duì)未知。在未知的海洋里，任何一根小樹(shù)枝都是救命稻草，你有一些微茫的小線索，哪怕不精確，也沒(méi)關(guān)系，利用互聯(lián)網(wǎng)工具，利用線索和線索之間的交叉關(guān)系，找到答案并不難。⑩《知識(shí)大遷移》里有一個(gè)關(guān)于收入的調(diào)查很有意思：在專業(yè)能力相當(dāng)?shù)那闆r下，________知道雜事多，________有可能獲得更多收入。（C）或許你會(huì)問(wèn)：憑什么？很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿思沂掷锿ㄍ吧I(lǐng)域的鑰匙更多。（摘自“得到”App，有刪改）8.上文提到了兩種學(xué)習(xí)方式，即“考試式學(xué)習(xí)”和“破案式學(xué)習(xí)”。根據(jù)第①段：“考試式學(xué)習(xí)”是用勤奮、專精、系統(tǒng)化的求知方式學(xué)習(xí)固化的知識(shí)，并用各種各樣的考試來(lái)衡量其效果的學(xué)習(xí)方式。請(qǐng)你仿照上述“考試式學(xué)習(xí)”的定義，結(jié)合上文內(nèi)容，也對(duì)“破案式學(xué)習(xí)”進(jìn)行定義?！捌瓢甘綄W(xué)習(xí)”是：________________________________。9.根據(jù)上下文，以下填入第⑩段空格處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一面，一面 B.盡管，還是 C.只要，就 D.不但，而且10.以下對(duì)上文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.第②段的“刺猬與狐貍論”，和古希臘諺語(yǔ)“狐貍多機(jī)巧，刺猬僅一招”意思相近。B.第⑤段“學(xué)會(huì)在水里面游泳”是指只要學(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)搜索，就能在海量知識(shí)中獲得所需。C.第⑦段的“盲點(diǎn)”是指孤立的知識(shí)點(diǎn)，而“盲維”則是范圍更大的某個(gè)維度或領(lǐng)域。D.第⑧段以福爾摩斯的推理為例，生動(dòng)具體地說(shuō)明了片段式知識(shí)對(duì)得出結(jié)論的重要性。11.小明認(rèn)為，文中“愛(ài)下圍棋的數(shù)碼工程師”是作者的假設(shè)，而福爾摩斯則是小說(shuō)中的人物，說(shuō)服力不夠。他找到了一則鏈接材料，但不知道加入文中哪里更合適。請(qǐng)你閱讀以下鏈接材料，并思考放入文中（A）（B）（C）三處中哪一處最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由?！炬溄硬牧稀?997年，趙普成為一名主持人。從北京電視臺(tái)到央視，他做著別人羨慕的工作。平時(shí)，趙普涉獵廣泛，尤其愛(ài)好民間手藝和古玩。2015年，趙普離開(kāi)央視，隨后他制作了紀(jì)錄片《傳人》，成立了中國(guó)手藝發(fā)展研究中心NGO組織，同時(shí)成為了“東家·守藝人”文化生活平臺(tái)的聯(lián)合創(chuàng)始人，2019年還出版了《掇珍集》一書。放入________處（填入字母即可），理由是：________________________________。【答案】8.示例：“破案式學(xué)習(xí)”是盡可能多地學(xué)習(xí)分散的、碎片化的、不成系統(tǒng)的各種知識(shí)，并利用工具以及知識(shí)間的交叉關(guān)系，尋找到答案的學(xué)習(xí)方式。9.C10.B11.①.A②.理由示例：趙普對(duì)民間手工藝和古玩的愛(ài)好看似和主持人工作無(wú)關(guān)，但隨著社會(huì)的發(fā)展，他因?yàn)檫@些愛(ài)好有了更多的開(kāi)發(fā)新領(lǐng)域的可能性，有了自己節(jié)目和平臺(tái)，也出版了書籍。這和文中（A）處所提到的“愛(ài)好圍棋的數(shù)碼工程師”很像，但趙普的故事是真實(shí)的例子，使文中第⑥段所說(shuō)的擁有片段知識(shí)或愛(ài)好，可以引導(dǎo)人們進(jìn)入未知的新世界，開(kāi)拓新領(lǐng)域有了具體的呈現(xiàn)。而（B）處福爾摩斯的例子則更傾向于推斷，（C）則提到了收入，這顯然和趙普的例子不夠吻合。所以放在（A）處最合適?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章圍繞學(xué)習(xí)方式變革展開(kāi)，先闡述傳統(tǒng)“考試式學(xué)習(xí)”模式，再以“刺猬與狐貍論”引入，分析其在當(dāng)下的困境，進(jìn)而提出“像狐貍一樣學(xué)習(xí)”的“破案式學(xué)習(xí)”方法，通過(guò)舉例、比喻論證，邏輯清晰地論證在知識(shí)爆炸時(shí)代，新學(xué)習(xí)方式的必要性與優(yōu)勢(shì)?！?題詳解】本題考查提煉信息。根據(jù)第④段中的“除了專長(zhǎng)，你要盡可能多地、碎片化地掌握一些知識(shí)的皮毛，不用系統(tǒng)，不用深入”以及第⑨段中的“在未知的海洋里，任何一根小樹(shù)枝都是救命稻草，你有一些微茫的小線索，哪怕不精確，也沒(méi)關(guān)系，利用互聯(lián)網(wǎng)工具，利用線索和線索之間的交叉關(guān)系，找到答案并不難”可知，“破案式學(xué)習(xí)”是盡可能多地學(xué)習(xí)分散的、碎片化的、不成系統(tǒng)的各種知識(shí)，并利用工具以及知識(shí)間的交叉關(guān)系，尋找到答案的學(xué)習(xí)方式。【9題詳解】本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。從第⑩段語(yǔ)境來(lái)看，“在專業(yè)能力相當(dāng)?shù)那闆r下”，強(qiáng)調(diào)在這個(gè)前提條件下，“知道雜事多”與“有可能獲得更多收入”之間是一種條件關(guān)系，即只要滿足“知道雜事多”這個(gè)條件，就會(huì)有“有可能獲得更多收入”這樣的結(jié)果，所以用“只要，就”最為恰當(dāng)。其他選項(xiàng)“一面，一面”表并列，“盡管，還是”表轉(zhuǎn)折，“不但，而且”表遞進(jìn)，均不符合語(yǔ)境。故選C?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解與分析。B．根據(jù)第⑤段中的“但是現(xiàn)在，知識(shí)多到你根本占有不過(guò)來(lái)。打個(gè)比方，過(guò)去水很少，而自己這個(gè)容器足夠大，裝水當(dāng)然是越多越好。然而，現(xiàn)在的水已經(jīng)多得像無(wú)邊無(wú)際的大海，你的容器有限，學(xué)會(huì)在水里面游泳變得重要起來(lái)”可知，“學(xué)會(huì)在水里面游泳”意在強(qiáng)調(diào)要掌握適應(yīng)新知識(shí)環(huán)境的能力，懂得運(yùn)用知識(shí)去探索未知等，而不是簡(jiǎn)單等同于“只要學(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)搜索，就能在海量知識(shí)中獲得所需”，這種理解過(guò)于狹隘和片面。故選B?！?1題詳解】本題考查補(bǔ)充論據(jù)。放入（A）處。理由是：文章在（A）處前句提到“還記得那個(gè)愛(ài)下圍棋的數(shù)碼工程師嗎？過(guò)去，下圍棋只是他的業(yè)余愛(ài)好，但是現(xiàn)在，或許他就能成為擊敗人類棋手的人工智能阿爾法狗的研發(fā)者”，闡述了業(yè)余愛(ài)好和知識(shí)在當(dāng)下能帶來(lái)新的發(fā)展可能，鏈接材料中趙普作為主持人，平時(shí)愛(ài)好民間手藝和古玩，后來(lái)他的這些愛(ài)好和積累促使他在相關(guān)領(lǐng)域有了新的發(fā)展，如制作紀(jì)錄片、成立組織、成為聯(lián)合創(chuàng)始人、出版書籍等，與“愛(ài)下圍棋的數(shù)碼工程師”的例子類似，都能論證在當(dāng)下知識(shí)多面性的作用，且（A）處是對(duì)“愛(ài)下圍棋的數(shù)碼工程師”例子的進(jìn)一步深化闡述，所以放在（A）處合適；（B）處是在論證片段知識(shí)對(duì)推理的作用，與鏈接材料內(nèi)容不符；（C）處是在說(shuō)知道雜事多與收入的關(guān)系，鏈接材料重點(diǎn)并非在此，所以（A）處最合適。（二）（19分）閱讀下文，完成各題小括號(hào)里的黃永玉李斐然①黃永玉去世前立了規(guī)矩，不辦紀(jì)念活動(dòng)。按他生前經(jīng)常提到的方法，想他的時(shí)候就“看看云，看看天”。②后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，即便不看云和天，我依然會(huì)在一些瞬間想起他。北京有條街上的字畫店他經(jīng)常去，晚年他到這里看畫，圍了一圈的相機(jī)和話筒，主持人請(qǐng)他說(shuō)兩句寒喧的客套話，他誠(chéng)懇地解釋自己的為難：“你不如讓我現(xiàn)場(chǎng)給你打個(gè)滾兒，這事我還好辦些?！雹鬯纳砩嫌幸环N不受限制、自由生長(zhǎng)的力量：文章還可以這樣寫，畫還可以這樣畫，日子還可以這樣過(guò)。他有一部寫了很多年的作品——《無(wú)愁河的浪蕩漢子》。有意思的是，里面最讓我難忘的地方竟然是小括號(hào)。你很難見(jiàn)到一位作家寫文章，小括號(hào)里的內(nèi)容有時(shí)候比正文還長(zhǎng)。④黃永玉的小括號(hào)里裝著五花八門的事，有時(shí)候是注釋，有時(shí)候是感慨。寫到汪曾祺，他在小括號(hào)里反問(wèn)自己，去臺(tái)灣采風(fēng)的時(shí)候，為什么不叫上汪曾祺同行呢？寫跟父親一起上車放行李，小括號(hào)里是惆悵，多年后才知道，那是他與父親的最后一面。朋友去世了，他傷心，這件事雖跟他寫的正文搭不上邊，但他不管，洋洋灑灑寫了好幾頁(yè)，放在小括號(hào)里，還擱在正文前面。還有一次，正文寫到了小時(shí)候養(yǎng)的狗，小括號(hào)里是87歲的黃永玉跟它道歉，自己竟然花了80年才回想起兒時(shí)場(chǎng)景，醒悟過(guò)來(lái)那時(shí)候生了崽兒的哈巴狗為什么不理睬他，他跟哈巴狗約定，在天上找個(gè)地方再詳談吧。⑤好多時(shí)候，小括號(hào)里的內(nèi)容跟上下文完全掛不上邏輯聯(lián)系。他有一個(gè)說(shuō)法，叫作“猴子撿到姜”，吃下去辣嘴，扔了又舍不得，天天擱手里難受。好幾次的小括號(hào)一上來(lái)就跟讀者告白，請(qǐng)讀者原諒他接下來(lái)要寫一段往事，有點(diǎn)兒意思，卻又說(shuō)不上什么意義，沒(méi)有正經(jīng)到要跟誰(shuí)匯報(bào)，但不說(shuō)出來(lái)，總覺(jué)得這世上又少了點(diǎn)趣兒，這不知道往哪里擱的一塊姜，姑且放在讀者諸君這兒啦。⑥讀他的文章久了，我開(kāi)始習(xí)慣了這些冷不丁冒出來(lái)的小括號(hào)，有時(shí)候還很期待它們跳出來(lái)，從講歷史的正文里出來(lái)打個(gè)岔，就好像遇到一個(gè)突然敲門拜訪的老朋友，來(lái)做做客，聊聊天。大概全世界的中文系都沒(méi)人這么教寫作，以前沒(méi)人這樣寫，以后也不知道還會(huì)不會(huì)有。⑦我想起第一次跟黃永玉吃飯，他突然停下筷子問(wèn)我，你有沒(méi)有注意到，《無(wú)愁河的浪蕩漢子》里面，一個(gè)“因?yàn)椤浴薄半m然……但是……”都沒(méi)有。說(shuō)起這件事他顯得非常得意，像是在堅(jiān)持某種紀(jì)錄。他說(shuō)，這些是白話文運(yùn)動(dòng)后的規(guī)矩，他不信這個(gè)。這是一個(gè)只有活過(guò)百年的人才能注意到的差別。⑧后來(lái)我讀他喜歡的《世說(shuō)新語(yǔ)》，讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，也會(huì)常常想起他的這句話。漢字曾經(jīng)是以自己的法則存在的，它有過(guò)更精練的模樣，起承轉(zhuǎn)合也不是非得用助詞、用副詞才能實(shí)現(xiàn)的，字與字、句與句之間的分界，曾經(jīng)有過(guò)不同的重量。原來(lái)即便是文字本身，也能活出另一種面貌，選擇不一樣的生存方式。⑨所以，我不只是在看到云和天的時(shí)候想到黃永玉，路邊肆意開(kāi)放的花，硬從石頭縫里鉆出來(lái)的綠芽，顏料盒里最亮的顏色，開(kāi)水煮到沸騰時(shí)自由躍起的氣泡……都會(huì)讓我想起這個(gè)老頭兒?？赡芫褪且?yàn)樗@種蓬勃的生命力，讓我在他還在世的時(shí)候常常忘記他的高齡。誰(shuí)能相信，這么鮮活的人居然出生于100年前。⑩現(xiàn)在他不在了，這個(gè)年紀(jì)倒成了一種提醒，人生百年，這樣活也沒(méi)問(wèn)題?；钤谝?guī)規(guī)矩矩的正文里是一條路，活在小括號(hào)里的黃永玉，也得了將近100年的自在。（摘自《人物》2024年第2期，有刪改）12.第②段畫線句中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。錯(cuò)字：________改字：________13.小括號(hào)一般用于注釋，且只能對(duì)前面的語(yǔ)句進(jìn)行附加說(shuō)明或補(bǔ)充，不能引入新的內(nèi)容。在劇本中也可以用于舞臺(tái)說(shuō)明，一般文字簡(jiǎn)潔明了。但文中黃永玉所用的小括號(hào)顯然非常特別，作者因此留下了深刻印象。請(qǐng)你根據(jù)上文，概括出黃永玉所用小括號(hào)的特別之處，寫出三點(diǎn)即可。（1）________；（2）________；（3）________。14.結(jié)合第⑨段畫線句的加點(diǎn)詞，任選其中一處，賞析其語(yǔ)言表現(xiàn)力。路邊肆意開(kāi)放的花，硬從石頭縫里鉆出來(lái)的綠芽，顏料盒里最亮的顏色，開(kāi)水煮到沸騰時(shí)自由躍起的氣泡……都會(huì)讓我想起這個(gè)老頭兒。15.文章開(kāi)頭提到黃永玉在字畫店對(duì)主持人解釋自己的為難，看似和小括號(hào)毫無(wú)關(guān)系，實(shí)則有其作用，請(qǐng)簡(jiǎn)析。（1）________________________________；（2）________________________________。16.《無(wú)愁河的浪蕩漢子》是85歲的黃永玉回到兩歲孩童的視角，以個(gè)人的經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)。但黃永玉沒(méi)有用常見(jiàn)的自傳形式，而是用了他自己的方式，比如小括號(hào)的運(yùn)用。然而，這種寫法引發(fā)了爭(zhēng)議，有人評(píng)論道：“這樣的文字也太不規(guī)范了吧？想怎么寫就怎么寫嗎？”如果你是這本書的責(zé)任編輯，請(qǐng)結(jié)合上文內(nèi)容，對(duì)這一評(píng)論進(jìn)行回復(fù)，不超過(guò)60字?！敬鸢浮?2.①.喧②.暄13.①.小括號(hào)的內(nèi)容五花八門，除了注釋，還有感慨、舊事回憶等；②.小括號(hào)內(nèi)的文字并不簡(jiǎn)潔，有時(shí)有好幾頁(yè)，甚至比正文還長(zhǎng)③.小括號(hào)的內(nèi)容有時(shí)還擱在正文之前；//小括號(hào)的內(nèi)容和上下文完全沒(méi)有邏輯關(guān)系。（寫出三點(diǎn)即可）14.示例：“肆意開(kāi)放”的意思是縱情任意，不受拘束地開(kāi)放。有花的開(kāi)放狀態(tài)想到黃永玉，表現(xiàn)處黃永玉不顧一切的自由和隨性；“硬”和“鉆”是拼著一股勁、沖破阻礙生長(zhǎng)的樣子，表現(xiàn)出黃永玉不受限制、堅(jiān)韌而蓬勃的生命力；“最亮”有最美、最顯眼、最耀眼的意思，表現(xiàn)出黃永玉的與眾不同、讓人矚目而難忘；“自由躍起”是充滿熱量、毫無(wú)拘束跳出水面的樣子，表現(xiàn)出黃永玉的自由跳脫、充滿活力。（意到即可，如有不完全一致的理解，合理即可）15.①.內(nèi)容上，黃永玉被很多人圍著采訪，卻毫不在意，甚至認(rèn)為不符合他年齡和身份的現(xiàn)場(chǎng)打滾比說(shuō)些什么更容易，足見(jiàn)他對(duì)名利的不在意，以及他自由而不受拘束的天性；②.結(jié)構(gòu)上，這件小事和第③段開(kāi)頭所說(shuō)的“一種不受限制、自由生長(zhǎng)的力量”互為印證，不但表現(xiàn)出了黃永玉的特點(diǎn)，且自然地引出了作者對(duì)他的印象深刻和時(shí)常思念。（意到即可）16.（依據(jù)從文中來(lái)，提到黃永玉的人或文字的自由，以及小括號(hào)里的內(nèi)容等等，皆可）示例一：黃永玉這個(gè)人和他的文字都是自由的，所以他用了自己的方式，讓文字、思想在過(guò)去與現(xiàn)在之間自由穿行對(duì)話。示例二：在規(guī)范和自在中，黃永玉選擇了后者。他可以隨時(shí)表達(dá)自己的情感，可以補(bǔ)充不同地方的風(fēng)俗人情、典故歷史，讓書更真實(shí)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】本文以獨(dú)特視角展現(xiàn)黃永玉的形象。借其作品中“小括號(hào)”的特色，如內(nèi)容豐富、不拘邏輯，體現(xiàn)他不受限制、自由生長(zhǎng)的性格。又通過(guò)吃飯交流及對(duì)其作品的解讀，展現(xiàn)他對(duì)文字規(guī)則的別樣理解，字里行間滿是對(duì)黃永玉自由灑脫人生態(tài)度的欣賞與敬意?！?2題詳解】本題考查字形。寒喧——寒暄，意為：見(jiàn)面招呼時(shí)談天氣冷暖、生活瑣事等的應(yīng)酬話。【13題詳解】本題考查內(nèi)容理解根據(jù)第③段中的“你很難見(jiàn)到一位作家寫文章，小括號(hào)里的內(nèi)容有時(shí)候比正文還長(zhǎng)”以及第④段中“黃永玉的小括號(hào)里裝著五花八門的事，有時(shí)候是注釋，有時(shí)候是感慨”可知，小括號(hào)的內(nèi)容五花八門，除了注釋，還有感慨、舊事回憶等，且小括號(hào)內(nèi)的文字并不簡(jiǎn)潔，有時(shí)有好幾頁(yè)，甚至比正文還長(zhǎng)。根據(jù)第④段中的“朋友去世了，他傷心，這件事雖跟他寫的正文搭不上邊，但他不管，洋洋灑灑寫了好幾頁(yè)，放在小括號(hào)里，還擱在正文前面”可知，小括號(hào)的內(nèi)容有時(shí)還擱在正文之前。根據(jù)第⑤段中的“好多時(shí)候，小括號(hào)里的內(nèi)容跟上下文完全掛不上邏輯聯(lián)系”可知，小括號(hào)的內(nèi)容和上下文完全沒(méi)有邏輯關(guān)系?！?4題詳解】本題考查詞句賞析?！八烈忾_(kāi)放”的“肆意”意為縱情任意、毫無(wú)顧忌，描繪花時(shí)賦予其不羈生命力，展現(xiàn)花不受約束自由舒展花瓣、盡情展示美麗的狀態(tài)，作者由此聯(lián)想到黃永玉在生活和創(chuàng)作中不顧一切的自由和隨性，他不受傳統(tǒng)寫作規(guī)范束縛，按自己意愿生活創(chuàng)作?！坝病斌w現(xiàn)堅(jiān)韌不拔力量，“鉆”生動(dòng)描繪綠芽從石頭縫突破阻礙生長(zhǎng)的動(dòng)作，展現(xiàn)其生長(zhǎng)艱難與努力向上姿態(tài)，這與黃永玉不受限制、堅(jiān)韌而蓬勃的生命力契合，他人生遇艱難險(xiǎn)阻仍保持獨(dú)特個(gè)性，不被困難打倒，如綠芽般在困境生長(zhǎng)?！白盍痢睆?qiáng)調(diào)在眾多顏色中最為突出顯眼，顏料盒里“最亮”的顏色能首先吸引人目光，代表獨(dú)特性和鮮明性，黃永玉在生活和創(chuàng)作中與眾不同、格外矚目，其作品和生活方式充滿獨(dú)特魅力，自由生長(zhǎng)力量和獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格使其脫穎而出，讓人難忘。“自由躍起”描繪氣泡在開(kāi)水沸騰時(shí)不受拘束向上跳躍的動(dòng)態(tài)，充滿活力生機(jī)，這與黃永玉自由跳脫、充滿活力的性格相符，他一生對(duì)生活熱愛(ài)、態(tài)度積極，行為思想不受傳統(tǒng)束縛，充滿活力創(chuàng)造力，像自由躍起的氣泡給人活力感覺(jué)。【15題詳解】本題考查句段作用。根據(jù)第②段中的“圍了一圈的相機(jī)和話筒，主持人請(qǐng)他說(shuō)兩句寒喧的客套話，他誠(chéng)懇地解釋自己的為難：‘你不如讓我現(xiàn)場(chǎng)給你打個(gè)滾兒，這事我還好辦些。’”可知，黃永玉面對(duì)眾多采訪者和主持人要求說(shuō)客套話的情況，給出這樣的回應(yīng)，說(shuō)明他對(duì)這種被眾人圍繞采訪、說(shuō)客套話的場(chǎng)面毫不在意，甚至覺(jué)得現(xiàn)場(chǎng)打滾這種不符合他年齡和身份的行為都比說(shuō)些場(chǎng)面話更容易，充分體現(xiàn)出他對(duì)名利的淡泊，以及自由隨性、不受拘束的天性。從結(jié)構(gòu)上看，這一情節(jié)與第③段開(kāi)頭提到的“他的身上有一種不受限制、自由生長(zhǎng)的力量”相互呼應(yīng)、互為印證。通過(guò)這一小事，既生動(dòng)展現(xiàn)出黃永玉的獨(dú)特性格特點(diǎn)，又自然地引出了作者對(duì)他印象深刻，以及在生活中時(shí)常會(huì)想起他的內(nèi)容。【16題詳解】本題考查拓展應(yīng)用。根據(jù)第③段中的“他的身上有一種不受限制、自由生長(zhǎng)的力量：文章還可以這樣寫，畫還可以這樣畫，日子還可以這樣過(guò)”以及第⑦段中的“他突然停下筷子問(wèn)我，你有沒(méi)有注意到，《無(wú)愁河的浪蕩漢子》里面，一個(gè)‘因?yàn)椤浴m然……但是……’都沒(méi)有。說(shuō)起這件事他顯得非常得意，像是在堅(jiān)持某種紀(jì)錄。他說(shuō)，這些是白話文運(yùn)動(dòng)后的規(guī)矩，他不信這個(gè)”可知，黃永玉有著自由不羈的創(chuàng)作風(fēng)格，他打破常規(guī)寫作方式，不愿受傳統(tǒng)寫作規(guī)矩的束縛，追求獨(dú)特的表達(dá)。示例：黃永玉寫作風(fēng)格自由，小括號(hào)是其獨(dú)特表達(dá)，打破常規(guī)，為作品增添別樣魅力，并非不規(guī)范。三、綜合運(yùn)用（20分）某校開(kāi)展“讀《經(jīng)典常談》，誦古詩(shī)佳文，知文史知識(shí)”的系列活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與并完成相應(yīng)任務(wù)。17.通過(guò)活動(dòng)，同學(xué)們讀了朱自清的《經(jīng)典常談》，對(duì)書中所介紹的《說(shuō)文解字》、《詩(shī)經(jīng)》、《________》、《________》和《________》等經(jīng)典著作有了淺顯的了解。（列舉本書中介紹的任意其他三部著作即可）18.九年級(jí)各班要以“經(jīng)典古詩(shī)苑漫步”為題出一期板報(bào)。老師提供了兩則關(guān)于“古詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)原因”的材料，如下：◆中國(guó)古人作詩(shī)，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，融入自己的理想志意而寫的；他們把自己內(nèi)心的感動(dòng)寫了出來(lái)，千百年后再讀其作品，我們依然能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng)，這就是中國(guó)古典詩(shī)詞的生命。所以說(shuō)，中國(guó)古典詩(shī)詞絕對(duì)不會(huì)滅亡?！诺湮膶W(xué)研究專家葉嘉瑩◆經(jīng)典詩(shī)詞時(shí)隔千百年，但依然能感染到現(xiàn)在的人們。比如，“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，詩(shī)中的快樂(lè)是那樣的鮮活，小孩子很容易就能感知?！诺湓?shī)詞作家劉偉明因板報(bào)篇幅限制，材料需縮減。請(qǐng)你研讀材料，根據(jù)以下句式，將內(nèi)容補(bǔ)充完整。雖然時(shí)光流逝了百年、千年，但經(jīng)典古詩(shī)詞卻依舊擁有蓬勃的生命力，葉嘉瑩認(rèn)為這是因?yàn)榻?jīng)典古詩(shī)詞⑴_(tái)_______________________；劉偉明認(rèn)為這是因?yàn)榻?jīng)典古詩(shī)詞⑵________________________。19.結(jié)合下面兩則材料，及《經(jīng)典常談》的閱讀，為“經(jīng)典”下定義，不超過(guò)60字?！衾疃盼恼略冢庋嫒f(wàn)丈長(zhǎng)。（韓愈《調(diào)張籍》）◆有一位外國(guó)教授說(shuō)過(guò)，閱讀經(jīng)典的用處，就在教人見(jiàn)識(shí)經(jīng)典一番。這是很明達(dá)的議論。再說(shuō)做一個(gè)有相當(dāng)教育的國(guó)民，至少對(duì)于本國(guó)的經(jīng)典，也有接觸的義務(wù)。（朱自清《經(jīng)典常談>序》）經(jīng)典是________________________________________________20.讀了《經(jīng)典常談》，同學(xué)們對(duì)中華優(yōu)秀文化典籍有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，紛紛寫下自己的感悟。以下是曉宏同學(xué)隨手記下的讀書感受，請(qǐng)你幫助他，將以下句子排序，整理成一段語(yǔ)意連貫的話。①中華優(yōu)秀文化典籍記錄了社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的變遷。②典籍中蘊(yùn)含的深刻哲理，還能帶給我們?cè)S多人生的啟迪。③閱讀這些典籍，可以讓我們感受到中華文化的獨(dú)特魅力。④它是中華民族智慧與文明的結(jié)晶。⑤在閱讀中，我們視野更加寬廣，精神更加豐盈。我的排序：________________【答案】17.①.《周易》②.《尚書》③.《春秋》、《左傳》《公羊傳》《榖梁傳》三傳、《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四書、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書》、《楚辭》……（寫其中任意三部即可）18.①.飽含真摯的情感（有豐富的人生體驗(yàn)）②.富有感染力（通俗易懂）（意到即可）19.示例：“經(jīng)典”是被流傳下來(lái)、具有典范性的、經(jīng)久不衰的作品，不僅代表了某個(gè)時(shí)代或領(lǐng)域的最高成就，而且具有國(guó)民教育與普及的作用。（意到即可）20.①④③②⑤【解析】【17題詳解】本題考查名著內(nèi)容。朱自清的《經(jīng)典常談》介紹了諸多經(jīng)典著作，除《說(shuō)文解字》《詩(shī)經(jīng)》外，還包括《尚書》《禮記》《春秋三傳》等?！渡袝罚何覈?guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，被尊為“政書之祖，史書之源”，記錄了虞、夏、商、周時(shí)期，涉及政治、宗教、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、法令、天文、地理、軍事等諸多領(lǐng)域的內(nèi)容?！抖Y記》：是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想等，是研究先秦社會(huì)的重要資料。《春秋三傳》：即《左氏春秋傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》，它們都是對(duì)《春秋》進(jìn)行闡釋的書。《左傳》善于敘事，以具體史實(shí)解釋《春秋》；《公羊傳》《谷梁傳》則重在闡發(fā)《春秋》中的微言大義。【18題詳解】本題考查提煉概括。葉嘉瑩觀點(diǎn)：從“中國(guó)古人作詩(shī)，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，融入自己的理想志意而寫的；他們把自己內(nèi)心的感動(dòng)寫了出來(lái)，千百年后再讀其作品，我們依然能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng)”可知，葉嘉瑩認(rèn)為經(jīng)典古詩(shī)詞依舊擁有蓬勃生命力的原因是古人在創(chuàng)作時(shí)融入了身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn)、理想志意，能引發(fā)后人的共鳴。劉偉明觀點(diǎn)：依據(jù)“詩(shī)中的快樂(lè)是那樣的鮮活，小孩子很容易就能感知”可知，劉偉明覺(jué)得經(jīng)典古詩(shī)詞依舊有生命力是因?yàn)樗芤怎r活的情感感染現(xiàn)在的人們。示例：（1）融入了古人的身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn)、理想志意，能引發(fā)后人的共鳴。（2）能以鮮活的情感感染現(xiàn)在的人們?！?9題詳解】本題考查概括能力。從“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”能看出，經(jīng)典具有長(zhǎng)久的影響力，歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)仍光芒不減。朱自清提到“閱讀經(jīng)典的用處，就在教人見(jiàn)識(shí)經(jīng)典一番”，說(shuō)明經(jīng)典能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，具有獨(dú)特的價(jià)值。“做一個(gè)有相當(dāng)教育的國(guó)民，至少對(duì)于本國(guó)的經(jīng)典，也有接觸的義務(wù)”，表明經(jīng)典是本國(guó)文化的重要載體，具有文化傳承的意義。結(jié)合《經(jīng)典常談》，書中介紹的經(jīng)典涵蓋經(jīng)史子集等多方面，是各個(gè)時(shí)代文化的精華。示例：經(jīng)典是歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)，具有長(zhǎng)久影響力，能讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、承載本國(guó)文化，作為文化精華流傳的作品?！?0題詳解】本題考查句子排序。①句“中華優(yōu)秀文化典籍記錄了社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的變遷”，開(kāi)篇點(diǎn)明了中華優(yōu)秀文化典籍的作用，引出話題，應(yīng)排在首位。④句“它是中華民族智慧與文明的結(jié)晶”，“它”指代①句中的“中華優(yōu)秀文化典籍”，進(jìn)一步闡述其本質(zhì)，應(yīng)緊跟①句。③句“閱讀這些典籍，可以讓我們感受到中華文化的獨(dú)特魅力”，承接前文對(duì)典籍的介紹，說(shuō)明閱讀典籍的好處，排在④句之后。②句“典籍中蘊(yùn)含的深刻哲理，還能帶給我們?cè)S多人生的啟迪”，“還”字表明是在③句基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述閱讀典籍的意義，所以排在③句后面。⑤句“在閱讀中，我們視野更加寬廣，精神更加豐盈”，