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2024年中考語(yǔ)文試卷分類(lèi)匯編名著閱讀——文段賞析題21.分析悟空三次離別唐僧時(shí)的情節(jié)和語(yǔ)言,談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)變化及你的感悟?;啬肯嚓P(guān)情節(jié)語(yǔ)言14悟空打死六個(gè)強(qiáng)盜,唐僧“緒緒叨叨”?!澳慵仁沁@等說(shuō)我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮聒惡我,我回去便了!”27三打白骨精后,唐僧又訓(xùn)斥又念咒,還寫(xiě)了貶書(shū)要趕走悟空?!皫煾福乙彩歉阋粓?chǎng),又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果。你請(qǐng)坐,受我一拜,我也去得放心?!?7悟空打死兩個(gè)草寇,再一次被唐僧驅(qū)逐。“師父,恕弟子這遭!向后再不敢行兇,——受師父教誨,千萬(wàn)還得我保你西天去也?!薄拔仪蚁蚱胀友赂嬖V觀音菩薩去來(lái)?!薄敬鸢浮渴纠旱谝淮?,悟空受不了氣,說(shuō)走就走;第二次,悟空明知師父冤枉了他,還是噙淚叩頭辭別師傅,走得無(wú)可奈何;第三次,忍辱負(fù)重,求唐僧留下自己,不得已離開(kāi)后,去向菩薩求助。感悟示例1:說(shuō)明悟空在成長(zhǎng),心智越來(lái)越成熟,解決問(wèn)題的方法越來(lái)越靈活,師徒情感越來(lái)越深厚。示例2:我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中要經(jīng)得住考驗(yàn),受得了委屈。(意對(duì)即可)【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。根據(jù)相關(guān)情節(jié)給出的孫悟空三次離開(kāi)隊(duì)伍的內(nèi)容,和《西游記》名著閱讀積累,首先談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)變化,然后回答由此產(chǎn)生的感悟。相關(guān)情節(jié)一出自第十四回《心猿歸正,六賊無(wú)蹤》,孫悟空殺了六個(gè)強(qiáng)盜,唐僧十分不滿,認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜,有辱佛門(mén)。執(zhí)意要趕悟空離開(kāi),離走時(shí),悟空對(duì)唐僧發(fā)怒、決裂,這是孫悟空第一次離開(kāi)唐僧,由此能看出此時(shí)孫悟空的性格十分急躁沖動(dòng),還不懂得忍受;相關(guān)情節(jié)二出自第二十七回《尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王》。白骨精為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人,全被孫悟空識(shí)破,統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精變成白發(fā)老公公,又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū),將孫悟空趕回花果山。孫悟空臨走前向師父下拜告別,囑咐沙師弟,表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。相關(guān)情節(jié)三出自第五十七回《真行者落伽山訴苦,假猴王水簾洞謄文》,因?qū)O悟空打死了一伙草寇,唐僧大怒,將他趕離,孫悟空苦求不成,便去了南海觀音那里訴苦。與第一次的任性、急躁,第二次含淚離開(kāi)相比,這次他變得更加理性。孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重,說(shuō)明他已成長(zhǎng)為具有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的重要人物。示例:孫悟空第一次離開(kāi)唐僧是因?yàn)樗麣⒘肆鶄€(gè)強(qiáng)盜,造成了唐僧的不滿。離開(kāi)時(shí),悟空對(duì)唐僧發(fā)怒、決裂,說(shuō)明此時(shí)他的性格十分急躁沖動(dòng),還不懂得忍耐;第二次離開(kāi)是因?yàn)槲蚩沾蛩腊坠蔷傻娜?,被唐僧誤會(huì)。離開(kāi)時(shí),悟空不舍師徒一場(chǎng)的情分,反復(fù)再拜才離去,說(shuō)明此時(shí)悟空變得知情重義;第三次離開(kāi)是因?yàn)槲蚩沾蛩懒藥讉€(gè)強(qiáng)盜,在離開(kāi)后悟空自覺(jué)委屈,前去觀音處抱怨,此時(shí)的他已經(jīng)是個(gè)具有團(tuán)隊(duì)精神,忍辱負(fù)重的人物了。(2024年甘肅)20.請(qǐng)將下面選文的批注補(bǔ)寫(xiě)完整。“可是,祥子你得從此好好的干哪!”他囑咐著自己。“干嗎不好好的干呢?我有志氣,有力量,年紀(jì)輕!”他替自己答辯:“心中一痛快,誰(shuí)能攔得住祥子成家立業(yè)呢?把前些日子的事擱在誰(shuí)身上,誰(shuí)能高興,誰(shuí)能不往下溜?那全過(guò)去了,明天你們會(huì)看見(jiàn)一個(gè)新的祥子,比以前的還要好,好的多!”批注:這段文字寫(xiě)出了祥子的心理活動(dòng),值得細(xì)品。__________【答案】這是在祥子把劉四爺趕下車(chē)后的心理活動(dòng),他感到自己的志氣、力量和年輕,他相信自己是最終的勝利者,他重新看到了美好的前程,并對(duì)將來(lái)充滿了信心,這里既有祥子樂(lè)觀、興奮的思緒,也反映了老舍先生對(duì)舊社會(huì)勞苦人民深切的同情,對(duì)舊社會(huì)黑暗勢(shì)力深深的憎恨?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的賞析。《駱駝祥子》描寫(xiě)了20世紀(jì)20年代,老北京的一個(gè)人力車(chē)夫人生三起三落的辛酸故事。它深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。閱讀選文可知,材料是祥子在告知?jiǎng)⑺臓敗盎㈡に懒恕钡南r(shí),劉四爺?shù)睦淠椭肛?zé)讓祥子感到心寒,便將劉四爺趕下車(chē)去,文段節(jié)選的就是祥子把劉四趕下車(chē)后的心理活動(dòng)。根據(jù)“干嗎不好好的干呢?我有志氣,有力量,年紀(jì)輕”可知,在面對(duì)生活的重重困難和挫折時(shí),祥子并沒(méi)有選擇沉淪和放棄,而是選擇了自我激勵(lì)和堅(jiān)定信念。他告誡自己要“好好的干”,這不僅是他對(duì)自己的要求,更是他對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期許。他用自己的“志氣”和“力量”為自己辯護(hù),即使年紀(jì)尚輕,他也堅(jiān)信自己能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)“成家立業(yè)”的夢(mèng)想;根據(jù)“誰(shuí)能攔得住祥子成家立業(yè)呢?”“那全過(guò)去了,明天你們會(huì)看見(jiàn)一個(gè)新的祥子,比以前的還要好,好的多”可知,祥子堅(jiān)信只要心中痛快,就沒(méi)有什么能夠阻擋他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐。他堅(jiān)信,過(guò)去的挫折和痛苦都已經(jīng)過(guò)去,他將以一個(gè)全新的、更好的自己出現(xiàn)在大家面前。祥子依舊對(duì)未來(lái)抱有美好的愿望,并且充滿十足的信心,認(rèn)為自己一定能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo),擁有美好的前程。這段文字不僅展示了祥子的堅(jiān)韌和樂(lè)觀,更展現(xiàn)了他對(duì)未來(lái)的信心和期待。祥子用自己的經(jīng)歷告訴我們,無(wú)論生活多么艱難,只要有信念、有勇氣,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。據(jù)此總結(jié)作答即可。(2024年廣東)班級(jí)就“讀通、讀懂、讀透一本書(shū)”進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享。請(qǐng)從以下兩部名著中任選一部,結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),和同學(xué)們分享(提示:①結(jié)合整本書(shū),關(guān)聯(lián)上下文;②結(jié)合讀書(shū)方法;③結(jié)合具體人物、情節(jié)及主題等;④有自己的閱讀感悟。)名著閱讀分享任務(wù)單書(shū)名選段過(guò)程及感悟西游記羅剎又罵道:“潑猢猻!好沒(méi)道理,沒(méi)分曉!奪子之仇尚未報(bào)得;借扇之意,豈得如心!你不要走!吃我老娘一劍!”大圣公然不懼,使鐵棒劈手相迎。他兩個(gè)往往來(lái)來(lái),戰(zhàn)經(jīng)五七回合,羅剎女手軟難輪,孫行者身強(qiáng)善敵。他見(jiàn)事勢(shì)不諧,即取扇子,望行者扇了一扇,行者巍然不動(dòng)。行者收了鐵棒,笑吟吟的道:“這番不比那番!任你怎么扇來(lái),老孫若動(dòng)一動(dòng),就不算漢子!”那羅剎又扇兩扇,果然不動(dòng)。羅剎慌了,急收寶貝,轉(zhuǎn)回走入洞里,將門(mén)緊緊關(guān)上。駱駝祥子祥子呆呆的立在門(mén)外,看著這一老一少和那輛破車(chē)。老者一邊走還一邊說(shuō)話,語(yǔ)聲時(shí)高時(shí)低;路上的燈光與黑影,時(shí)明時(shí)暗。祥子聽(tīng)著,看著,心中感到向來(lái)沒(méi)有過(guò)的難受。在小馬兒身上,他似乎看見(jiàn)了自己的過(guò)去;在老者身上,似乎看到自己的將來(lái)!他向來(lái)沒(méi)有輕易撒手過(guò)一個(gè)錢(qián),現(xiàn)在他覺(jué)得很痛快,為這一老一少買(mǎi)了十個(gè)包子。直到已看不見(jiàn)了他們,他才又進(jìn)到屋中。大家又說(shuō)笑起來(lái),他覺(jué)得發(fā)亂,會(huì)了茶錢(qián),又走了出來(lái),把車(chē)?yán)诫娪皥@門(mén)外去等候曹先生?!緟⒖即鸢浮渴纠何疫x擇分享《駱駝祥子》這部名著?!恶橊勏樽印肥抢仙嵯壬囊徊拷?jīng)典小說(shuō),講述了北京一位年輕車(chē)夫祥子的悲劇人生。整本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)祥子從一個(gè)有理想、有干勁的年輕人,逐步淪落為失去目標(biāo)和希望的失敗者,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)普通勞動(dòng)者的壓榨和摧殘。在讀這本書(shū)時(shí),我采取了“分層法”讀書(shū)方法。首先,我了解了作品的背景知識(shí),對(duì)書(shū)中涉及的歷史和社會(huì)環(huán)境有初步的了解,為理解人物性格和情節(jié)發(fā)展提供了重要參考。然后,我仔細(xì)閱讀每一個(gè)重要情節(jié),特別是祥子初入城市的朝氣,到他的幾次買(mǎi)車(chē)失利,以及材料中老馬和小馬命運(yùn)對(duì)祥子的影響,再到最后的徹底頹廢等變遷。結(jié)合這些情節(jié),我常常停下來(lái)思考,圍繞祥子的變化,分析造成他命運(yùn)轉(zhuǎn)折的原因。小說(shuō)中的人物塑造鮮明,祥子代表著那個(gè)時(shí)代底層人民的勤勉與無(wú)奈。他既是夢(mèng)想追逐者,也是社會(huì)的悲劇產(chǎn)物。比如,在他第一次買(mǎi)車(chē)后被士兵強(qiáng)奪,又在積攢第二輛車(chē)時(shí)被狡詐的廠主和奸詐的官僚欺騙,逐漸耗盡了精力和希望,這一人物的命運(yùn)如此悲劇,讓我深感社會(huì)的冷酷無(wú)情。細(xì)細(xì)品味整本書(shū),我感悟到,老舍不僅僅在講一個(gè)個(gè)人的故事,而是在揭露社會(huì)性問(wèn)題。在祥子的身上,我看到了那一時(shí)代普通勞動(dòng)者的艱辛和被剝削的無(wú)奈。這讓我深刻理解到看似個(gè)人的不幸,背后往往有著更深層次的社會(huì)原因。這樣的閱讀,讓我不僅讀懂了故事,也理解了老舍要傳達(dá)的更廣闊的社會(huì)批判與反思。讀通、讀懂、讀透這本書(shū),讓我真正領(lǐng)會(huì)到閱讀經(jīng)典的意義和價(jià)值。【詳解】本題考查名著導(dǎo)讀。開(kāi)放性試題,從《西游記》《駱駝祥子》任選其一,結(jié)合讀書(shū)方法,結(jié)合具體人物、情節(jié)及主題等,寫(xiě)出自己的閱讀感悟。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。講述唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。一路上他們歷經(jīng)九九八十一難,與各種妖魔鬼怪展開(kāi)激烈斗爭(zhēng)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),勇敢機(jī)智,豬八戒貪吃懶惰但也有可愛(ài)之處,沙僧忠厚老實(shí)。作品充滿奇幻色彩,想象豐富,情節(jié)跌宕起伏,是中國(guó)文學(xué)經(jīng)典?!恶橊勏樽印肥抢仙岬拇碜鳌R?0世紀(jì)20年代的北京為背景,描寫(xiě)人力車(chē)夫祥子的悲劇人生。祥子渴望擁有自己的車(chē),經(jīng)過(guò)努力買(mǎi)到車(chē)后又多次失去。在生活的打擊下,他逐漸墮落。小說(shuō)反映了舊中國(guó)社會(huì)的黑暗和底層人民的苦難。示例:我選擇分享《西游記》這部名著?!段饔斡洝纷鳛橹袊?guó)古典四大名著之一,以其充滿幻想的情節(jié)和豐富的人物形象引人入勝。整本書(shū)在描述唐僧一行四人西天取經(jīng)的過(guò)程中,通過(guò)豐富的妖魔鬼怪和精彩的戰(zhàn)斗場(chǎng)景體現(xiàn)了人性的光輝與弱點(diǎn)。在閱讀過(guò)程中,我采用了“精讀”與“泛讀”結(jié)合的方法。對(duì)于各個(gè)回合的斗爭(zhēng),我精讀以體會(huì)孫悟空面對(duì)挑戰(zhàn)的智慧與勇敢;而在整體故事中,我泛讀以掌握整個(gè)取經(jīng)旅程的發(fā)展脈絡(luò)。孫悟空無(wú)疑是整部作品中最為鮮明的人物。他機(jī)智勇敢、桀驁不馴,但也有著護(hù)主忠心和追求自由的質(zhì)樸性格。材料中,在與羅剎女的對(duì)峙中,孫悟空并沒(méi)有因初嘗失敗后退縮,而是通過(guò)不斷磨礪與成長(zhǎng),最終戰(zhàn)勝困難。這段情節(jié)不僅展示了孫悟空的勇猛無(wú)畏,更傳達(dá)出一種不輕言放棄、不斷進(jìn)取的精神。在閱讀《西游記》的過(guò)程中,我感受到書(shū)中通過(guò)充滿奇異的情節(jié)與人物,影射出眾多社會(huì)現(xiàn)象與哲學(xué)思考。每一次孫悟空的戰(zhàn)斗勝利,都讓我反思人生路上的困難其實(shí)也是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。理解孫悟空在遇到困難時(shí)不氣餒而是想方設(shè)法去解決的精神,激勵(lì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)挑戰(zhàn)亦要有此態(tài)度。總之,通過(guò)對(duì)《西游記》的細(xì)致閱讀,讓我不僅欣賞到了其故事的精彩,也從孫悟空的歷險(xiǎn)中感悟到了堅(jiān)持與成長(zhǎng)的力量。希望我的分享能啟發(fā)大家更好地“讀通、讀懂、讀透”這本偉大的作品。(2024年海南)4.下面兩段文字是從一部紀(jì)實(shí)作品中摘錄出來(lái)的,請(qǐng)將這部作品推薦給你的同學(xué),寫(xiě)出作品名稱(chēng)并說(shuō)明理由。摘錄一:而且從嚴(yán)格的字面上的意義來(lái)講,這一本書(shū)的一大部分也不是我寫(xiě)的,而是毛澤東、彭德懷、周恩來(lái)、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人——他們的斗爭(zhēng)生活就是本書(shū)描寫(xiě)的對(duì)象——所口述的。此外還有毛澤東、彭德懷等人所作的長(zhǎng)篇談話,用春水一般清澈的言辭,解釋中國(guó)革命的原因和目的,還有幾十篇和無(wú)名的紅色戰(zhàn)士。農(nóng)民、工人、知識(shí)分子所作的對(duì)話,從這些對(duì)話里面,讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情。——凡是這些,斷不是一個(gè)作家所能創(chuàng)造出來(lái)的。這些是人類(lèi)歷史本身的豐富而燦爛的精華。摘錄二:長(zhǎng)征的統(tǒng)計(jì)數(shù)字是觸目驚心的。幾乎平均每天就有一次遭遇戰(zhàn),發(fā)生在路上某個(gè)地方,總共有十五個(gè)整天用在打大決戰(zhàn)上。路上一共三百六十八天,有二百三十五天用在白天行軍上,十八天用在夜間行軍上、剩下來(lái)的一百天——其中有許多天打遭遇戰(zhàn)——有五十六天在四川西北,因此總長(zhǎng)五千英里的路上只休息了四十四天,平均每走一百一十四英里休息一次,平均每天行軍七十一華里,即近二十四英里,一支大軍和它的輻重要在一個(gè)地球上最險(xiǎn)峻的地帶保持這樣的平均速度,可以說(shuō)近乎奇跡?!敬鸢浮渴纠唬哼@部紀(jì)實(shí)作品的名字是《紅星照耀中國(guó)》,我推薦這部作品的理由是:這部作品記錄的是埃德加·斯諾通過(guò)對(duì)話、訪談和實(shí)地考察得來(lái)的事實(shí),向我們解釋了中國(guó)革命的原因和目的,稱(chēng)贊了中國(guó)革命是人類(lèi)歷史本身的豐富而燦爛的精華。閱讀這部作品,我們能夠了解關(guān)于長(zhǎng)征的起因、遇到的困難以及長(zhǎng)征的歷史價(jià)值。示例二:《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)記者埃德加·斯諾冒著生命危險(xiǎn),深入保安,深入根據(jù)地,根據(jù)采訪和考察得來(lái)的第一手資料,客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況。閱讀這部作品能使讀者全面地了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。結(jié)合摘錄一“而且從嚴(yán)格的字面上的意義來(lái)講,這一本書(shū)的一大部分也不是我寫(xiě)的,而是毛澤東、彭德懷、周恩來(lái)、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人”和摘錄二“長(zhǎng)征的統(tǒng)計(jì)數(shù)字是觸目驚心的。幾乎平均每天就有一次遭遇戰(zhàn),發(fā)生在路上某個(gè)地方,總共有十五個(gè)整天用在打大決戰(zhàn)上”可知,這部紀(jì)實(shí)作品的名字是《紅星照耀中國(guó)》?!拔摇笔亲髡甙5录印に怪Z?!都t星照耀中國(guó)》真實(shí)記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞,報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。該作品從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神,瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述,把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會(huì)議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來(lái)感到親切生動(dòng)的文字。示例:這部紀(jì)實(shí)作品的名字是《紅星照耀中國(guó)》,我推薦這部作品的理由是:美國(guó)記者埃德加·斯諾懷著對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的重重疑問(wèn)。孤身一人前往這被人刻意曲解,遭到銅墻鐵壁般嚴(yán)密封鎖的革命戰(zhàn)略根據(jù)地,他探索紅色中國(guó)將所聞的一點(diǎn)一滴,真實(shí)記錄。通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞,客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況,使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。作品描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭(zhēng),以及他們的領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌。他面對(duì)面采訪了毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、賀龍等中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍將領(lǐng),結(jié)下了或淺或深的交情。很值得一讀。(2024年黑龍江牡丹江)9.請(qǐng)完成以下閱讀任務(wù),得出探究結(jié)論。閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)閱讀任務(wù)探究結(jié)論關(guān)注人物A原來(lái)是一個(gè)極受敬重的教授,但是到了五十歲那一年,他突然放棄家庭、四個(gè)兒女、長(zhǎng)沙一所師范學(xué)校校長(zhǎng)的職位,投身到共產(chǎn)黨中來(lái)?!都t星照耀中國(guó)》語(yǔ)段中的“A”是①?!皟?nèi)容呈現(xiàn)”部分共同體現(xiàn)出的主題是:④。關(guān)注情節(jié)傷病無(wú)情地奪走了他的健康,他仍然不向命運(yùn)屈服,克服種種困難,他開(kāi)始寫(xiě)作,以另一種方式踐行著生命的誓言。——《鋼鐵是怎樣煉成的》此情節(jié)可見(jiàn)他的精神品質(zhì)是②。關(guān)注意象我愛(ài)這悲哀的國(guó)土/古老的國(guó)土/——這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族——《艾青詩(shī)選·北方》③如何理解“悲哀的國(guó)土”?【答案】①徐特立;②為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì);③國(guó)家正在遭受日本侵略,令人悲哀;④示例:愛(ài)國(guó)情懷、紅色革命、紅色文化等?!窘馕觥俊驹斀狻竣俦绢}考查名著人物識(shí)記。由“原來(lái)是一個(gè)極受敬重的教授,但是到了五十歲那一年,他突然放棄家庭、四個(gè)兒女、長(zhǎng)沙一所師范學(xué)校校長(zhǎng)的職位,投身到共產(chǎn)黨中來(lái)”可知,A是徐特立,著名革命家、教育家,“延安五老”之一。徐特立原本是一位極受敬重的教授,擔(dān)任著長(zhǎng)沙一所師范學(xué)校校長(zhǎng)的職位,擁有家庭和四個(gè)兒女。然而,在五十歲那一年,他做出了驚人的決定,毅然放棄了原本安穩(wěn)優(yōu)越的生活,投身到共產(chǎn)黨中來(lái)。②本題考查人物形象分析?!朵撹F是怎樣煉成的》塑造了保爾·柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。他當(dāng)過(guò)童工,從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱,后來(lái)在朱赫來(lái)的影響下逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn),但無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺、感情上的波折,還是工地上的磨難,都沒(méi)使他倒下,反而使他更加勇敢,更加堅(jiān)強(qiáng)。在傷病無(wú)情奪走他的健康,使他不得不躺在病床上的時(shí)候,他仍然不向命運(yùn)屈服,而是克服種種困難,拿起筆來(lái),以頑強(qiáng)的毅力開(kāi)始寫(xiě)作,以另一種方式踐行著他生命的誓言。可以說(shuō),在保爾柯察金的身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)的高貴品質(zhì)。③本題考查名著內(nèi)容的理解與分析?!侗狈健肥乾F(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年2月創(chuàng)作的一首新詩(shī)。當(dāng)時(shí),正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),戰(zhàn)火迅雷般逼近了黃河,艾青正和蕭紅、蕭軍、聶紺弩、端木蕻良、張仃等一批文化界朋友,應(yīng)聘赴山西民族革命大學(xué)執(zhí)教,旅經(jīng)陜西潼關(guān)。詩(shī)人目睹戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩下北國(guó)大地一派荒涼、郁和紛亂的景色,心靈受到極大震動(dòng),一位朋友感嘆“北方是悲哀的”,更觸發(fā)了他的思緒,故“悲哀的國(guó)土”指的就是日本的侵略給中國(guó)帶來(lái)了巨大的破壞和災(zāi)難,無(wú)數(shù)家庭支離破碎,生命消逝,土地被踐踏,這無(wú)疑是令人深感悲哀的。④本題考查探究名著閱讀內(nèi)容共同主題。在《紅星照耀中國(guó)》中,徐特立放棄原本優(yōu)越的生活投身共產(chǎn)黨,這一行為充分體現(xiàn)了他濃厚的愛(ài)國(guó)情懷。他不顧個(gè)人得失,為了國(guó)家的前途和人民的幸福,投身到紅色革命的洪流之中,彰顯了紅色文化中為了國(guó)家和民族利益無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,主人公在傷病的困境下仍不向命運(yùn)屈服,以寫(xiě)作的方式繼續(xù)踐行生命的誓言,這種堅(jiān)韌不拔的精神也是紅色文化的一種體現(xiàn)。他為了心中的理想和信念而頑強(qiáng)奮斗,反映了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的熱愛(ài),是愛(ài)國(guó)情懷的生動(dòng)寫(xiě)照。在《艾青詩(shī)選·北方》中,詩(shī)人對(duì)“悲哀的國(guó)土”的深情描述,表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注和憂慮,蘊(yùn)含著深沉的愛(ài)國(guó)情懷。這種對(duì)國(guó)土的熱愛(ài)和對(duì)民族苦難的痛惜,與紅色革命中為了改變國(guó)家命運(yùn)而不懈努力的精神一脈相承,共同構(gòu)成了紅色文化的重要內(nèi)涵。綜上所述,這些內(nèi)容都圍繞愛(ài)國(guó)情懷、紅色革命和紅色文化展開(kāi),展現(xiàn)了人們?cè)诓煌榫诚聻榱藝?guó)家和民族的利益而展現(xiàn)出的堅(jiān)定信念和不屈精神。(2024年黑龍江齊齊哈爾)閱讀下面名著選段,完成各題。名著導(dǎo)讀:我們?cè)鴮W(xué)過(guò)沈尹默的《月夜》:霜風(fēng)呼呼的吹著/月光明明的照著/我和一株頂高的樹(shù)并排立著/卻沒(méi)有靠著。這首詩(shī)告訴我們,無(wú)論是順境還是逆境,都要保持獨(dú)立的姿態(tài)。帶著這首詩(shī)閱讀下面名著選段,你會(huì)有不一樣的體驗(yàn)?!恶橊勏樽印愤x段①虎妞剛起來(lái),頭發(fā)髭髭著,眼泡兒浮腫著些,黑臉上起著一層小白的雞皮疙瘩,像拔去毛的凍雞。②“喲!你回來(lái)啦!”非常的親熱,她的眼中笑得發(fā)了些光。③“賃給我輛車(chē)!”祥子低著頭看鞋頭上未化凈的一些雪。④“跟老頭子說(shuō)去?!彼吐曊f(shuō),說(shuō)完向東間一努嘴。⑤劉四爺正在屋里喝茶呢,面前放著個(gè)大白爐子,火苗有半尺多高,見(jiàn)祥子進(jìn)來(lái),他半惱半笑地說(shuō):“你這小子活著哪?!忘了我啦!算算,你有多少天沒(méi)來(lái)了?事情怎樣?買(mǎi)上車(chē)沒(méi)有?”⑥祥子搖了搖頭,心中刺著似的疼?!斑€得給我輛車(chē)?yán)?,四爺!”⑦“哼,事又吹了!好吧,自己去挑一輛!”劉四爺?shù)沽送氩瑁皝?lái),先喝一碗。”⑧祥子端起碗來(lái),立在火爐前面,大口地喝著。茶非常的燙,火非常的熱,他覺(jué)得有點(diǎn)發(fā)困。把碗放下,剛要出來(lái),劉四爺把他叫住了。⑨“等等走,你忙什么?告訴你:你來(lái)得正好。二十七是我的生日,我還要搭個(gè)棚呢,請(qǐng)請(qǐng)客。你幫幾天忙好了,先不必去拉車(chē)。他們,”劉四等向院中指了指,“都不可靠,我不愿意教他們吊兒哪當(dāng)?shù)叵蛊鸷?。你幫幫好了。該干什么就干,甭等我說(shuō)。先去掃掃雪,晌午我請(qǐng)你吃火鍋?!雹狻笆橇耍臓?!”樣子想開(kāi)了,既然又回到這里,一切就都交給劉家父女吧?。ㄟx自《駱駝祥子》第十三章)《簡(jiǎn)·愛(ài)》選段①“我只求心安理得,先生,不要讓太多的恩惠壓碎,你還記得你說(shuō)塞莉納·瓦倫的那些話嗎?——關(guān)于你給她鉆石、呢絨那番話?我不愿做你的英國(guó)的塞利納·瓦倫。我要繼續(xù)做阿黛爾的家庭教師,用這來(lái)掙得我的食宿費(fèi),外加一年三十磅的薪水。我要從這筆錢(qián)里來(lái)開(kāi)支我的衣著,你什么也不用給我,除了……”②“哦,除了什么?”③“你的敬愛(ài),而且我也要用敬愛(ài)來(lái)回報(bào)你,要能這樣,那這筆債就兩清了?!雹堋昂?,要說(shuō)到冷靜和愛(ài)頂撞的天性以及固有的十足的自尊心,是沒(méi)有人能比得上你的了?!彼f(shuō)。⑤這時(shí),我們已快駛近桑菲爾德了。⑥“你今天愿意跟我一起吃飯嗎?”當(dāng)我們駛近大門(mén)時(shí),他問(wèn)道。⑦“不,謝謝你,先生。”⑧“如果允許我問(wèn)一聲的話,請(qǐng)問(wèn)為什么要說(shuō)‘不,謝謝你’呢?”⑨“我從來(lái)沒(méi)有跟你一起吃過(guò)飯,先生,我看不出有什么理由現(xiàn)在要這么做。除非到……”⑩“到什么?你老愛(ài)說(shuō)半截子話。”?“到我不得不這么做的時(shí)候。”?“你是不是認(rèn)為我吃起東西來(lái)準(zhǔn)像個(gè)吃人魔王或者食尸妖怪似的,所以不敢和我一起吃飯?”?“在這個(gè)問(wèn)題上,我從來(lái)沒(méi)這么想過(guò),先生。我只是想仍像往常那樣再過(guò)上一個(gè)月?!?“你應(yīng)該馬上放棄家庭教師這個(gè)苦活兒了?!?“不!對(duì)不起,先生,我絕不會(huì)放棄,我要像往常那樣繼續(xù)干下去,我還要像我已習(xí)慣的那樣,整天都避開(kāi)你。你想要見(jiàn)我的話,可在傍晚時(shí)派人來(lái)叫我,我會(huì)來(lái)的,但是別的時(shí)候不行?!保ㄟx自《簡(jiǎn)·愛(ài)》第二十四章)21.對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)說(shuō),下列哪個(gè)人物像《月夜》中那棵“頂高的樹(shù)”?請(qǐng)你選出恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A.里德太太 B.羅切斯特 C.英格拉姆小姐 D.海倫22.選段中的祥子和簡(jiǎn)·愛(ài)分別選擇“立著”還是“靠著”?請(qǐng)你結(jié)合選段說(shuō)說(shuō)。23.與選段中的祥子不同,剛進(jìn)城時(shí)的祥子“確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù)”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)那時(shí)的祥子是怎樣的人?【答案】21.B22.選段中的祥子選擇“靠著”,祥子辛苦攢的錢(qián),被孫偵探騙去,第二次希望破滅,無(wú)奈之下他又回到了人和車(chē)廠,把一切都交給了劉家父女。選段中的簡(jiǎn)·愛(ài)選擇“立著”,她和羅切斯特婚期已定,但她不要羅切斯特給的任何東西,除了羅切斯特對(duì)她的敬愛(ài),她堅(jiān)持像往常那樣繼續(xù)干下去,保持自己獨(dú)立、自尊的人格。23.剛進(jìn)城時(shí)的祥子是一個(gè)積極、向上、要強(qiáng)、自力更生、熱愛(ài)生活,擁有駱駝一樣堅(jiān)韌精神的人。【解析】【21題詳解】本題考查名著人物。結(jié)合名著導(dǎo)讀里的內(nèi)容“我和一株頂高的樹(shù)并排立著/卻沒(méi)有靠著”“這首詩(shī)告訴我們,無(wú)論是順境還是逆境,都要保持獨(dú)立的姿態(tài)”可知,“頂高的樹(shù)”指的是獨(dú)立、自尊的形象。A.里德太太:里德太太是簡(jiǎn)·愛(ài)的舅媽。因其丈夫的囑托撫養(yǎng)簡(jiǎn)·愛(ài),但她及她的孩子們對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)并不好,后將簡(jiǎn)·愛(ài)送到洛伍德學(xué)校。對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)有偏見(jiàn),傲慢自負(fù),過(guò)度溺愛(ài)自己的孩子;B.羅切斯特:羅切斯特對(duì)貧富差距的觀點(diǎn),即世俗的觀點(diǎn)不屑一顧,他是和簡(jiǎn)·愛(ài)一樣重視平等、自尊與感情的人。同時(shí),羅切斯特還是一個(gè)不會(huì)被家庭教條而束縛的紳士;C.英格拉姆小姐:英格拉姆小姐出身高貴,既美麗又多才多藝,可是她生性傲慢無(wú)禮,對(duì)人沒(méi)有同情心。是一個(gè)只看重錢(qián)財(cái)與門(mén)第,卻不懂得真愛(ài)的人;D.海倫:海倫就是個(gè)像個(gè)大姐姐一樣照顧和安慰簡(jiǎn)愛(ài),雖然學(xué)校的老師和校長(zhǎng)對(duì)她又打又罵,可是她卻從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)自己,很堅(jiān)強(qiáng),可是太屈服于命運(yùn),是個(gè)很虔誠(chéng)的天主教信徒;故選B。【22題詳解】本題考查名著內(nèi)容。本題要求結(jié)合選段名著內(nèi)容分析,選段中的祥子和簡(jiǎn)·愛(ài)分別選擇“立著”還是“靠著”。首先,我們需要對(duì)選段內(nèi)容在的祥子和簡(jiǎn)·愛(ài)的性格有所了解。接著結(jié)合內(nèi)容闡述他們是“立著”還是“靠著”的原因。祥子是《駱駝祥子》中的一個(gè)重要人物形象,選文講的是祥子第二次買(mǎi)車(chē)的錢(qián)被孫偵探敲詐后,自己被迫又回到人和車(chē)廠的情節(jié)。從選段最后一段“樣子想開(kāi)了,既然又回到這里,一切就都交給劉家父女吧!”,可以看出此時(shí)的祥子選擇了聽(tīng)從劉家父女的安排,故選段中的祥子選擇“靠著”。簡(jiǎn)·愛(ài)是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的一個(gè)重要人物形象,選文講的是簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特確定戀愛(ài)關(guān)系,婚期在一個(gè)月后,在等待舉行婚禮的甜蜜日子里,羅切斯特一腔熱情地渴望與簡(jiǎn)·愛(ài)分享自己的財(cái)產(chǎn)與地位,這令簡(jiǎn)·愛(ài)反感。她沒(méi)有屈從戀人的心意,而是大膽地表白:她要的是敬愛(ài),而她也會(huì)報(bào)之以敬愛(ài),這樣“這筆債就兩清了”。作者借此再次突出了主人公自尊自愛(ài)、追求獨(dú)立人格的崇高品質(zhì),故選段中的簡(jiǎn)·愛(ài)選擇“立著”?!?3題詳解】本題考查分析人物形象。從《駱駝祥子》原文“他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù),堅(jiān)壯,沉默,而又有生氣。他有自己的打算,有些心眼,但不好向別人講論。在洋車(chē)夫里,個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料,‘車(chē)口兒’上,小茶館中,大雜院里,每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn),像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人,口齒沒(méi)有城里人那么靈便;設(shè)若口齒靈利是出于天才,他天生來(lái)的不愿多說(shuō)話所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡舌。他的事他知道,不喜歡和別人討論。因?yàn)樽斐ie著,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定,他便隨著心中所開(kāi)開(kāi)的那條路兒走;假若走不通的話,他能一兩天不出一聲,咬著牙,好似咬著自己的心”“他決定去拉車(chē),就拉車(chē)去了。賃了輛破車(chē),他先練練腿。第一天沒(méi)拉著什么錢(qián)。第二天的生意不錯(cuò),可是躺了兩天,他的腳脖子腫得像兩條瓠子似的,再也抬不起來(lái)。他忍受著,不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事,這是拉車(chē)必須經(jīng)過(guò)的一關(guān)。非過(guò)了這一關(guān),他不能放膽的去跑”,可以看出剛進(jìn)城時(shí)的祥子有自己的目標(biāo),有自己的注意,并且開(kāi)始拉車(chē)時(shí)非常痛苦,腳脖子都腫了、抬不起來(lái)了,還是堅(jiān)持著,努力這,奮斗著,對(duì)生活充滿了希望、期望,可以看出祥子剛進(jìn)城時(shí)是積極、向上、要強(qiáng)、自力更生、熱愛(ài)生活。(2024年湖北)閱讀《水滸傳》節(jié)選部分,完成8、9題。(7分)魯達(dá)問(wèn)道:“你兩個(gè)是那里人家?為甚啼哭?”那婦人便道:“官人不知,容奴告稟。奴家是東京人氏,因同父母來(lái)這渭州投奔親眷,不想搬移南京去了。母親在客店里染病身故,子父二人流落在此生受。此間有個(gè)財(cái)主,叫做鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人,因見(jiàn)奴家,便使強(qiáng)媒硬保,要奴作妾。誰(shuí)想寫(xiě)了三千貫文書(shū),虛錢(qián)實(shí)契。未及三個(gè)月,他家大娘子好生利害,將奴趕打出來(lái),不容完聚。著落店主人家,追要原典身錢(qián)三千貫。父親懦弱,和他爭(zhēng)執(zhí)不的,他又有錢(qián)有勢(shì)。當(dāng)初不曾得他一文,如今那討錢(qián)來(lái)還他?!濒斶_(dá)又道:“老兒,你來(lái)。灑家與你些盤(pán)纏,明日便回東京去如何?”父子兩個(gè)告道:“若是能勾得回鄉(xiāng)去時(shí),便是重生父母,再長(zhǎng)爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著落他要錢(qián)?!濒斕彷牭溃骸斑@個(gè)不妨事,俺自有道理?!北闳ド磉吤鑫鍍蓙?lái)銀子,放在桌上,看著史進(jìn)道:“灑家今日不曾多帶得些出來(lái),你有銀子借些與俺,灑家明日便送還你?!笔愤M(jìn)道:“直甚么,要哥哥還?!比グ锶〕鲆诲V十兩銀子,放在桌上?!斶_(dá)只把這十五兩銀子與了金老,分付道:“你父子兩個(gè)將去做盤(pán)纏,一面收拾行李。俺明日清早來(lái)發(fā)付你兩個(gè)起身,看那個(gè)店主人敢留你!”金老并女兒拜謝去了。天色微明,只見(jiàn)魯提轄大踏步走入店里來(lái),高聲叫道:“店小二,那里是金老歇處?”小二哥道:“金公,提轄在此尋你?!苯鹄祥_(kāi)了房門(mén),便道:“提轄官人里面請(qǐng)坐?!濒斶_(dá)道:“坐甚么!你去便去,等甚么!”金老引了女兒,挑了擔(dān)兒,作謝提轄,便待出門(mén)。店小二攔住道:“金公,那里去?”魯達(dá)問(wèn)道:“他少你房錢(qián)?”小二道:“小人房錢(qián),昨夜都算還了。須欠鄭大官人典身錢(qián),著落在小人身上看管他哩。”魯提轄道:“鄭屠的錢(qián),酒家自還他。你放這老兒還鄉(xiāng)去?!蹦堑晷《抢锟戏拧t斶_(dá)大怒,叉開(kāi)五指,去那小二臉上只一掌,打的那店小二口中吐血,再?gòu)?fù)一拳,打下當(dāng)門(mén)兩個(gè)牙齒。小二扒將起來(lái),一道煙走了。店主人那里敢出來(lái)攔他。金老父子兩個(gè),忙忙離了店中,出城自去尋昨日覓下的車(chē)兒去了。且說(shuō)魯達(dá)尋思,恐怕店小二趕去攔截他,且向店里掇條凳子,坐了兩個(gè)時(shí)辰。約莫金公去的遠(yuǎn)了,方才起身,徑投狀元橋來(lái)。8、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括以上節(jié)選部分的內(nèi)容。(3分)9、根據(jù)以上節(jié)選部分的內(nèi)容概括魯達(dá)的性格特點(diǎn)。(4分,兩點(diǎn)即可)【參考答案】8.共3分。圍繞下面內(nèi)容的核心語(yǔ)意回答,言之成理即可。魯達(dá)幫助金氏父女脫困?;颍呼斶_(dá)為金氏父女籌集錢(qián)財(cái)并保護(hù)他們離開(kāi)客店。9.共4分,每點(diǎn)2分。圍繞下面要點(diǎn)回答,言之成理即可??晒﹨⒖嫉囊c(diǎn)如下:扶危濟(jì)困、嫉惡如仇、心思縝密(2024年湖北武漢)閱讀下面《紅星照耀中國(guó)》的片段,完成下面小題?!酒我弧繌淖罡呒?jí)指揮員到普通士兵,吃的穿的都一樣。但是,營(yíng)長(zhǎng)以上可以騎馬或騾子。我注意到,他們弄到美味食物甚至大家平分——在我和軍隊(duì)在一起時(shí),這主要表現(xiàn)在西瓜和李子上?!酒味考t軍聲稱(chēng)他們百分之八十以上的槍械和百分之七十以上的彈藥是從敵軍那里奪來(lái)的。如果說(shuō)這是難以相信的話,我可以作證,我所看到的正規(guī)軍基本上是用英國(guó)、捷克斯洛伐克、德國(guó)和美國(guó)機(jī)關(guān)槍、步槍、自動(dòng)步槍、毛瑟槍和山炮裝備起來(lái)的,這些武器都是那些國(guó)家大量地賣(mài)給南京政府的?!酒稳课以趯幭暮透拭C所看到的紅軍部隊(duì),住在窯洞里,富有地主原來(lái)的馬廄里,用泥土和木料草率建成的營(yíng)房里,以前的官吏或駐軍丟棄的場(chǎng)地和房子里。他們睡在硬炕上,甚至沒(méi)有草墊,每人只有一條棉毯——然而這些房間卻相當(dāng)清潔整齊,雖則地板、墻壁和天花板都是刷了白粉的泥土。他們難得有桌子或書(shū)桌。把磚頭或石頭堆起來(lái)就當(dāng)椅子用,因?yàn)榇蟛糠旨揖咴跀橙顺吠艘郧熬徒o毀壞或運(yùn)走了。19.下面是對(duì)以上內(nèi)容所做的批注,不正確的一項(xiàng)是()A.片段一寫(xiě)“從最高級(jí)指揮員到普通士兵,吃的穿的都一樣”,體現(xiàn)了紅軍將領(lǐng)與戰(zhàn)士之間平等的關(guān)系。B.片段二敘寫(xiě)了紅軍武器裝備的情況,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)紅軍的大部分武器彈藥是從敵軍那里奪來(lái)的這一事實(shí)。C.片段三是對(duì)紅軍生活條件的細(xì)致描述,可看出紅軍部隊(duì)生活條件簡(jiǎn)陋但房間清潔整齊。D.以上三個(gè)片段都是作者通過(guò)實(shí)地考察后敘寫(xiě)的,直接表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命發(fā)展的許多觀點(diǎn),體現(xiàn)了紀(jì)實(shí)作品的特點(diǎn)。20.請(qǐng)結(jié)合整本書(shū)及鏈接材料,說(shuō)說(shuō)這本書(shū)出版之后得到世界各地關(guān)注的原因。【鏈接材料】1936年,美國(guó)記者埃德加·斯諾帶著當(dāng)時(shí)他無(wú)法理解的諸多關(guān)于中國(guó)紅色政權(quán)、革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題,冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行采訪。他是在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的第一個(gè)西方記者?!敬鸢浮?9.D20.(1)報(bào)道了事實(shí)真相,解開(kāi)了許多人的疑問(wèn);(2)報(bào)道的內(nèi)容是作者親身經(jīng)歷的,令人信服?!窘馕觥俊?9題詳解】本題考查辨析理解內(nèi)容。D.“直接表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命發(fā)展的許多觀點(diǎn)”表述有誤。依據(jù)片段一“從最高級(jí)指揮員到普通士兵,吃的穿的都一樣。但是,營(yíng)長(zhǎng)以上可以騎馬或騾子。我注意到,他們弄到美味食物甚至大家平分——在我和軍隊(duì)在一起時(shí),這主要表現(xiàn)在西瓜和李子上”可知,這是客觀描述了紅軍的將領(lǐng)和士兵在生活方面是平等的;依據(jù)片段二“紅軍聲稱(chēng)他們百分之八十以上的槍械和百分之七十以上的彈藥是從敵軍那里奪來(lái)的”可知,這是概述紅軍的武器裝備是從敵人手里搶來(lái)的事實(shí),說(shuō)明紅軍的武器準(zhǔn)備也很精良;依據(jù)片段三“我在寧夏和甘肅所看到的紅軍部隊(duì),住在窯洞里,富有地主原來(lái)的馬廄里,用泥土和木料草率建成的營(yíng)房里,以前的官吏或駐軍丟棄的場(chǎng)地和房子里”“他們睡在硬炕上,甚至沒(méi)有草墊,每人只有一條棉毯——然而這些房間卻相當(dāng)清潔整齊,雖則地板、墻壁和天花板都是刷了白粉的泥土。他們難得有桌子或書(shū)桌。把磚頭或石頭堆起來(lái)就當(dāng)椅子用,因?yàn)榇蟛糠旨揖咴跀橙顺吠艘郧熬徒o毀壞或運(yùn)走了”可知,這是寫(xiě)紅軍居住的條件比較簡(jiǎn)陋這一事實(shí)。三個(gè)語(yǔ)段中并沒(méi)有作者斯諾的評(píng)價(jià)性語(yǔ)句,都是對(duì)客觀事實(shí)的描述。故選D?!?0題詳解】本題考查分析概括能力。依據(jù)鏈接材料中的“1936年,美國(guó)記者埃德加·斯諾帶著當(dāng)時(shí)他無(wú)法理解的諸多關(guān)于中國(guó)紅色政權(quán)、革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題,冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行采訪”可知,由于蔣介石對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍有關(guān)的消息進(jìn)行嚴(yán)密封鎖,當(dāng)時(shí)許多外國(guó)人對(duì)紅軍這支隊(duì)伍不了解,蘇區(qū)和紅軍的存在成了一個(gè)難解的謎。斯諾知道,要正確地回答這些問(wèn)題,唯一的辦法就是到那里去走一趟。等進(jìn)入蘇區(qū)后,他接觸了許多共產(chǎn)黨人,紅軍領(lǐng)袖,一些紅軍將士和廣大戰(zhàn)士。記錄了十幾本日記和筆記?;貋?lái)后,將其整理后,出版了這本紀(jì)實(shí)性名著。所以,這本書(shū)的內(nèi)容都是作者親身經(jīng)歷的事實(shí),是真實(shí)可信的。符合紀(jì)實(shí)性作品“真實(shí)性”的特點(diǎn)。依據(jù)所給三則材料內(nèi)容可知,這些內(nèi)容真實(shí)記錄并客觀公正地報(bào)道了紅軍將領(lǐng)和戰(zhàn)士們的日常生活,粉碎了許多人對(duì)紅軍的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)——認(rèn)為紅軍是一伙“赤匪”的謠言。所以,作者用事實(shí)和真相揭穿了國(guó)民黨反動(dòng)派的謊言,也揭開(kāi)了當(dāng)時(shí)許多人心中對(duì)紅軍的不解之謎。符合紀(jì)實(shí)性作品“客觀性”的特點(diǎn)。(2024年湖南長(zhǎng)沙)【選段一】保爾的圣經(jīng)課,神父總是給他打滿分。祈禱文、《新約》和《舊約》他都背得滾瓜爛熟——上帝在哪一天創(chuàng)造了哪種東西他記得一清二楚。保爾決定問(wèn)問(wèn)瓦西里神父。到下一次上圣經(jīng)課的時(shí)候,神父剛坐到椅子上,保爾就舉起了手。一得到允許,他便站起來(lái)問(wèn):“神父,為什么高年級(jí)的老師說(shuō),地球已經(jīng)存在了好幾百萬(wàn)年,并不像《圣經(jīng)》上說(shuō)的五千年……”突然,他被瓦西里神父的尖叫聲打斷了話頭:“混賬東西,你胡說(shuō)些什么?原來(lái)你是這么學(xué)《圣經(jīng)》的!保爾還沒(méi)來(lái)得及分辯,神父已經(jīng)揪住了他的兩只耳朵,把他的頭往墻上撞。(選自《鋼鐵是怎樣煉成的》第一部第一章)【選段二】宋江看罷潯陽(yáng)樓,喝采不已,憑闌坐下……乘其酒興,磨得墨濃,蘸得筆飽,去那白粉壁上,揮毫便寫(xiě)道:“自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰,那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇,血染潯陽(yáng)江口?!彼谓瓕?xiě)罷,自看了,大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒,不覺(jué)歡喜,自狂蕩起來(lái),手舞足蹈,又拿起筆來(lái),去那《西江月》后,再寫(xiě)下四句詩(shī),道是:“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!彼谓瓕?xiě)罷詩(shī),又去后面大書(shū)五字道:“鄆城宋江作”。(選自《水滸傳》第三十九回)11.閱讀選段一,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的哪些精神?(2分)答:▲12.毛主席曾說(shuō):“梁山好漢都是些不甘受壓榨,敢于反抗的英雄?!苯Y(jié)合選段二或《水滸傳》中其他好漢的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(3分)答:▲13.小淮和小安正在分享這兩本名著不同的讀書(shū)方法,請(qǐng)補(bǔ)全下列對(duì)話。(4分)小淮:讀《水滸傳》,我運(yùn)用思維導(dǎo)圖梳理情節(jié),把握小說(shuō)先分后合的結(jié)構(gòu)。小安:讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我▲14.下列對(duì)相關(guān)名著的表述正確的一項(xiàng)是(▲)(3分)A.《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng),路遇火焰山受阻,孫悟空向觀音菩薩借芭蕉扇。B.《經(jīng)典常談》是朱自清為中學(xué)生撰寫(xiě)的一部介紹古今中外文化經(jīng)典的著作。C.《紅星照耀中國(guó)》展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。D.《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集,既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。11.①敢于質(zhì)疑;②勤學(xué)好問(wèn);③追求真理。(每點(diǎn)1分,答出兩點(diǎn)即可)【參考答案】12.示例一:宋江不甘被"刺配江州",在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)表達(dá)反抗的愿望。示例二:林沖不堪忍受高依等人的迫害,在山神廟怒殺陸虞候等人,雪夜上梁山,走上反抗之路。(3分)13.示例:運(yùn)用摘抄和做筆記的方法,(1分)關(guān)注重點(diǎn)情節(jié),品味人物細(xì)節(jié),探究主人公保爾為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。(3分)14.C(3分)解析:本題考查識(shí)記理解名著內(nèi)容。A項(xiàng),"觀音菩薩"錯(cuò)誤,應(yīng)為"羅剎女";B項(xiàng),"古今中外文化經(jīng)典"錯(cuò)誤,應(yīng)為"中國(guó)古代文化經(jīng)典";D項(xiàng),"小說(shuō)集"錯(cuò)誤,應(yīng)為"散文集"。(2024年江蘇淮安)整本書(shū)閱讀課,老師選取了兩本書(shū)的相關(guān)語(yǔ)段,請(qǐng)完成下面小題?!炯住宽汈?,按落云頭,回至花果山上……一群猴都來(lái)叩頭,迎接進(jìn)洞天深處,請(qǐng)猴王高登寶位,都道:“恭喜大王,上界去十?dāng)?shù)年,想必得意榮歸也?”猴王道:“我才半月有余,那里有十?dāng)?shù)年?”眾猴道:“大王,你在天上不覺(jué)時(shí)辰。天上一日,就是下界一年哩。請(qǐng)問(wèn)大王,官居何職?”猴王搖手道:“不好說(shuō),不好說(shuō)!活活的羞殺人!那玉帝不會(huì)用人,他見(jiàn)老孫這般模樣,封我做個(gè)什么弼馬溫,原來(lái)是與他養(yǎng)馬,未入流品之類(lèi)。我初到任時(shí)不知,只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問(wèn)我同寮,始知是這等卑賤。老孫心中大惱,推倒席面,不受官銜,因此走下來(lái)了?!北姾锏溃骸皝?lái)得好,來(lái)得好!大王在這福地洞天之處為王,多少尊重快樂(lè),怎么肯去與他做馬夫?”……鬼王聽(tīng)言,又奏道:“大王有此神通,如何與他養(yǎng)馬?就做個(gè)齊天大圣,有何不可?”猴王聞?wù)f,歡喜不勝,連道幾個(gè)“好,好,好!”教四健將:“就替我快置個(gè)旌旗,旗上寫(xiě)‘齊天大圣’四大字,立竿張掛。自此以后,只稱(chēng)我為齊天大圣。”(節(jié)選自《西游記》第四回江蘇人民出版社2018年版有刪改)【乙】少年先鋒隊(duì)隊(duì)員在紅軍里當(dāng)傳令兵、伙夫、號(hào)兵、偵探、無(wú)線電收發(fā)員、挑水夫、宣傳員、演員、馬夫、看護(hù)、書(shū)記,甚至教員!我有一次看見(jiàn)一個(gè)這樣的少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理。紅一軍團(tuán)的劇社里兩個(gè)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員,是我生平所看見(jiàn)的最優(yōu)雅的舞童……他們永遠(yuǎn)是愉快的,樂(lè)觀的,他們不管行軍的倦怠,一碰到人就向他問(wèn)候:“好呀!”他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神,有熱烈的求知欲,你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的,會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放,受教育,使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái),使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程,那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)。(節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》人民教育出版社2023年版有刪改)13.閱讀語(yǔ)段后,同學(xué)們就孫悟空的形象和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的群像特點(diǎn)展開(kāi)了討論,請(qǐng)你寫(xiě)出討論結(jié)果(各寫(xiě)出至少兩個(gè)特點(diǎn))。孫悟空________________________少年先鋒隊(duì)隊(duì)員________________________14.結(jié)合選文乙說(shuō)說(shuō)你對(duì)“任何民族最有希望的都是少年人”的理解。15.討論中有同學(xué)認(rèn)為孫悟空和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員都是“覺(jué)醒者”,你覺(jué)得有道理,又覺(jué)得兩者有區(qū)別,請(qǐng)發(fā)表你的看法?!敬鸢浮?3.①.孫悟空:本領(lǐng)高強(qiáng),能七十二變,神通廣大;不服管教,不受約束,自由散漫;個(gè)人英雄主義,自立為王,無(wú)法無(wú)天。②.少年先鋒隊(duì)隊(duì)員:樂(lè)觀向上,多才多藝;努力學(xué)習(xí),各司其職;充滿理想,有革命信念;有組織紀(jì)律性,在革命隊(duì)伍中不斷接受教育,茁壯成長(zhǎng)。14.示例:①少年人勇于擔(dān)當(dāng),他們有活力、不知倦怠。②有樂(lè)觀、堅(jiān)忍、苦干的精神,有熱烈的求知欲。③他們可塑性強(qiáng),是建造新世界的主力軍。15.示例:都是“覺(jué)醒者”:悟空反抗不公,豎起“齊天大圣”的旌旗,是覺(jué)醒的表現(xiàn);少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的覺(jué)醒表現(xiàn)在接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的教育,從混沌無(wú)知到自覺(jué)革命。區(qū)別在于:悟空的反抗和覺(jué)醒是出于自負(fù),認(rèn)為位不配能,關(guān)注的是自我,體現(xiàn)的是個(gè)人英雄主義;少年先鋒隊(duì)隊(duì)員是自覺(jué)加入集體,接受革命教育,體現(xiàn)的是集體主義精神和理想信念?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查人物形象分析。①空:結(jié)合甲文“須臾,按落云頭,回至花果山上”“大王有此神通,如何與他養(yǎng)馬”可知,孫悟空有七十二般變化,會(huì)駕筋斗云,一縱十萬(wàn)八千里,概括可得:本領(lǐng)高強(qiáng),能七十二變,神通廣大;結(jié)合“猴王搖手道:‘不好說(shuō),不好說(shuō)!活活的羞殺人!那玉帝不會(huì)用人,他見(jiàn)老孫這般模樣,封我做個(gè)什么弼馬溫,原來(lái)是與他養(yǎng)馬,未入流品之類(lèi)。我初到任時(shí)不知,只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問(wèn)我同寮,始知是這等卑賤。老孫心中大惱,推倒席面,不受官銜,因此走下來(lái)了’”可知,孫悟空不滿天庭封的官職,直接推倒席面,回到花果山,由此可看出他不服管教,不受約束,自由散漫;結(jié)合甲文“猴王聞?wù)f,歡喜不勝,連道幾個(gè)‘好,好,好’”“就替我快置個(gè)旌旗,旗上寫(xiě)‘齊天大圣’四大字,立竿張掛。自此以后,只稱(chēng)我為齊天大圣”可知,孫悟空聽(tīng)從鬼王的奉承,準(zhǔn)備在花果山做“齊天大圣”,自立為王,完全不把天庭放在眼里,由此可看出他有強(qiáng)烈的個(gè)人英雄主義,他自立為王,無(wú)法無(wú)天。②空:結(jié)合乙文第①段“少年先鋒隊(duì)員在紅軍里當(dāng)通訊員、勤務(wù)員、號(hào)手、偵察員、無(wú)線電報(bào)務(wù)員、挑水員、宣傳員、演員、馬夫、護(hù)士、秘書(shū)甚至教員”“一個(gè)這樣的少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理。紅一軍團(tuán)的劇社里兩個(gè)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員,是我生平所看見(jiàn)的最優(yōu)雅的舞童”可見(jiàn)少年先鋒隊(duì)員在紅軍里面承擔(dān)了很多的工作,還能給新兵講解世界地理,由此體現(xiàn)了他們的聰明能干、多才多藝、各司其職;結(jié)合乙文第②段“他們永遠(yuǎn)是愉快的,樂(lè)觀的,他們不管行軍的倦怠,一碰到人就向他問(wèn)候:‘好呀!’他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神”可見(jiàn),少年先鋒隊(duì)員在行軍路上不感到倦怠,有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神,見(jiàn)人就問(wèn)好,永遠(yuǎn)保持愉快樂(lè)觀的狀態(tài),由此可看出他們不知疲倦,對(duì)未來(lái)充滿理想,有革命信念,有禮貌,有紀(jì)律性;結(jié)合乙文第②段“有熱烈的求知欲,你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的,會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放,受教育,使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái),使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程,那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)”可知,他們渴望學(xué)習(xí),他們是祖國(guó)未來(lái)的希望,從他們身上就能感受到民族的希望,如果加以培養(yǎng)和改造,他們就能建設(shè)新世界,由此可看出他們有強(qiáng)烈的求知欲,在革命隊(duì)伍中不斷接受教育,茁壯成長(zhǎng)。【14題詳解】本題考查理解句子?!叭魏蚊褡遄钣邢M亩际巧倌耆恕笔亲髡呖吹缴倌晗蠕h隊(duì)隊(duì)員后的評(píng)價(jià),而少年先鋒隊(duì)隊(duì)員代表著中國(guó)的未來(lái)和希望,他們的精神狀態(tài)和思想品格能讓我們看到充滿希望的中國(guó)。結(jié)合乙文第①段“少年先鋒隊(duì)隊(duì)員在紅軍里當(dāng)傳令兵、伙夫、號(hào)兵、偵探、無(wú)線電收發(fā)員、挑水夫、宣傳員、演員、馬夫、看護(hù)、書(shū)記,甚至教員”“少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理”可知,這樣的少年不辭辛勞,主動(dòng)擔(dān)任各種職責(zé),可看出他們勇于擔(dān)當(dāng);結(jié)合乙文第②段“他們永遠(yuǎn)是愉快的,樂(lè)觀的,他們不管行軍的倦怠,一碰到人就向他問(wèn)候:‘好呀!’他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神”可見(jiàn),少年先鋒隊(duì)員在行軍路上不感到倦怠,有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神,永遠(yuǎn)保持愉快樂(lè)觀的狀態(tài),見(jiàn)人就問(wèn)好,由此少年人樂(lè)觀向上,有活力,不知疲倦,有堅(jiān)忍、苦干的精神;結(jié)合乙文第②段“有熱烈的求知欲,你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的,會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放,受教育,使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái),使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程,那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)”可知,他們渴望學(xué)習(xí),他們是祖國(guó)未來(lái)的希望,從他們身上就能感受到民族的希望,如果加以培養(yǎng)和改造,他們就能建設(shè)新世界,由此可看出他們有強(qiáng)烈的求知欲,可塑性強(qiáng),是建造新世界的主力軍?!?5題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合甲文“我初到任時(shí)不知,只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問(wèn)我同寮,始知是這等卑賤。老孫心中大惱,推倒席面,不受官銜,因此走下來(lái)了”“就替我快置個(gè)旌旗,旗上寫(xiě)‘齊天大圣’四大字,立竿張掛。自此以后,只稱(chēng)我為齊天大圣”可知,孫悟空反抗天庭給他安排最低等的官職,豎起“齊天大圣”的旌旗,自立為王,他具有覺(jué)醒意識(shí);結(jié)合乙文“有熱烈的求知欲,你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的,會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放,受教育,使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái),使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程,那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)”可知,少年先鋒隊(duì)隊(duì)員主動(dòng)學(xué)習(xí),強(qiáng)烈地渴望接受中國(guó)共產(chǎn)黨的教育,加入紅軍,有革命信念,這是從混沌無(wú)知到自覺(jué)革命。由此可知孫悟空和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員都是覺(jué)醒者。區(qū)別:結(jié)合甲文“我初到任時(shí)不知,只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問(wèn)我同寮,始知是這等卑賤。老孫心中大惱,推倒席面,不受官銜,因此走下來(lái)了”“就替我快置個(gè)旌旗,旗上寫(xiě)‘齊天大圣’四大字,立竿張掛。自此以后,只稱(chēng)我為齊天大圣”可知,孫悟空反抗的是天庭給自己安排的官位低,認(rèn)為有損尊嚴(yán),他的反抗和覺(jué)醒是出于自負(fù),他為的是個(gè)人的利益而反抗,這種體現(xiàn)的是個(gè)人英雄主義;結(jié)合乙文“他們永遠(yuǎn)是愉快的,樂(lè)觀的,他們不管行軍的倦怠”“他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神,有熱烈的求知欲,你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的,會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放,受教育,使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái),使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程,那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)”可知,少年先鋒隊(duì)隊(duì)員有革命信念,他們自主接受中國(guó)共產(chǎn)黨的教育,加入紅軍,他們代表的是整個(gè)民族的希望,他們的覺(jué)醒是為了集體,體現(xiàn)的是集體主義精神和理想信念。(2024年江蘇連云港)色彩是美術(shù)作品的重要元素,也是文學(xué)作品獨(dú)特的審美表達(dá)。請(qǐng)圍繞相關(guān)名著中的“色彩”進(jìn)行探究,完成各題。18.根據(jù)提示,探究“色彩”在作品中的表達(dá)效果。名著節(jié)選提示《艾青詩(shī)選》節(jié)選北方不錯(cuò)北方是悲哀的。從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng),已卷去北方的生命的綠色與時(shí)日的光輝——一片暗淡的灰黃蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧……惶亂的雁群擊著黑色的翅膀叫出它們的不安與悲苦……(寫(xiě)于1938年)曠野薄霧在迷蒙著曠野啊……前面只隱現(xiàn)著一條漸漸模糊的灰黃而曲折的道路,和道路兩旁的烏暗而枯干的田畝……與枯死的野草,與雜在野草里的腐爛了的禾根;在廣大的灰白里呈露出的到處是一片土黃,暗赭,與焦茶的顏色的混合啊……(寫(xiě)于1940年)(1)兩首詩(shī)意象的顏色相似,請(qǐng)據(jù)此探究。________《西游記》節(jié)選【文段一】身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱(chēng)?!νι聿抛兓啵曇繇懥寥珑婍?。——第四回官封弼馬心何足名注齊天意未寧【文段二】皂羅袍罩風(fēng)兜袖,黑綠絲絳亸穗長(zhǎng)。手執(zhí)黑纓槍一桿,足踏烏皮靴一雙。……行者暗笑道:“這廝真?zhèn)€如燒窯的一般,筑煤的無(wú)二!想必是在此處刷炭為生,怎么這等一身烏黑?”——第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪(2)兩段文字描寫(xiě)人物的顏色對(duì)比鮮明,請(qǐng)據(jù)此探究。___________【答案】①.兩首詩(shī)意象的色彩都呈現(xiàn)出一種灰暗、陰沉的色調(diào),不僅表現(xiàn)了詩(shī)歌所描繪的自然環(huán)境特點(diǎn),也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人民的苦難。②.孫悟空的形象以金色為主,給人以明亮的感覺(jué),突出了他的神圣、威嚴(yán)和超凡的能力;熊羆怪的形象以黑色為主,強(qiáng)調(diào)了他的邪惡、兇猛和野性,與孫悟空形成鮮明的對(duì)比?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查理解名著內(nèi)容?!栋嘣?shī)選》收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品。這些作品不僅展示了艾青對(duì)祖國(guó)和人民的深情,也體現(xiàn)了他對(duì)生活和時(shí)代的深刻思考。艾青的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特,他以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明。在建國(guó)后,他繼續(xù)歌頌人民,贊揚(yáng)光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為嫻熟。孫悟空是出自四大名著之《西游記》的神話角色之一,在《西游記》中,孫悟空的形象深入人心,他不僅有著改變自身形象的能力,還有一雙能夠看穿妖魔鬼怪偽裝的火眼金睛。孫悟空的故事充滿了冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn),他的形象也成為了中國(guó)文化中不可或缺的一部分。(1)《北方》中“暗淡的灰黃”“黑色的翅膀”用灰黃、黑色這些灰暗的色彩渲染北方農(nóng)村的破敗與詩(shī)人的憂郁;《曠野》中“灰黃而曲折的道路”“烏暗而枯干的田畝”“廣大的灰白”“到處是一片土黃,暗赭”“焦茶的顏色”組成了一幅貧瘠、荒蕪、廢墟般的畫(huà)面,這是祖國(guó)飽受侵略、生靈涂炭的不幸命運(yùn)在詩(shī)人憂郁的眼中的映照。兩首詩(shī)在意象的顏色上非常相似,給人一種灰暗、沉悶的感覺(jué),色彩的運(yùn)用不僅表現(xiàn)了環(huán)境的荒涼,也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與人民的迷茫、無(wú)助,傳達(dá)出極為深厚的愛(ài)國(guó)之情。(2)從“身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映”“手舉金箍棒”可知,孫悟空金甲、金冠,武器也是金光閃閃,這樣的描寫(xiě)使他的形象格外引人注目,也暗示了他強(qiáng)大的實(shí)力與不羈的性格,他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,在面對(duì)各種困難時(shí)都能勇往直前;從“皂羅袍罩風(fēng)兜袖,黑綠絲絳亸穗長(zhǎng)。手執(zhí)黑纓槍一桿,足踏烏皮靴一雙”可知,熊羆怪黑色的裝備和外貌特征,預(yù)示了他的反派角色定位,突出了他的威猛和邪惡,與孫悟空正義的形象形成了鮮明的對(duì)比。19.結(jié)合對(duì)作品理解,在選段中五個(gè)括號(hào)內(nèi)加上同一個(gè)表示顏色的詞語(yǔ),并說(shuō)明理由。①祥子真明白了:劉四,楊太太,孫偵探——并不能因?yàn)樗闹淞R就得了惡報(bào);他自己,也不能因?yàn)橐獜?qiáng)就得了好處。自己,專(zhuān)仗著自己,真像老人所說(shuō)的,就是被小孩子用線拴上的螞蚱,有翅膀又怎樣呢?……②祥子一氣跑到西直門(mén)外。③一出了關(guān)廂,馬上覺(jué)出空曠,樹(shù)木削瘦地立在路旁,枝頭連只鳥(niǎo)也沒(méi)有。()的樹(shù)木,()的土地,()的房屋,都靜靜地立在()的天下;從這一片()望過(guò)去,看見(jiàn)那荒寒的西山?!恶橊勏樽印返诙卤硎绢伾脑~語(yǔ):______理由:___________________________【答案】①.灰色②.示例:因?yàn)橄樽訌睦像R身上看到了自己的未來(lái),加之自己經(jīng)過(guò)三起三落也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己買(mǎi)車(chē)的理想,對(duì)生活失去了希望?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查內(nèi)容理解?!恶橊勏樽印返?3章故事梗概:祥子在街上失魂落魄地走,遇見(jiàn)了小馬兒的祖父,老頭子告訴他,小馬兒病死了,他的車(chē)也賣(mài)掉了,現(xiàn)在就靠賣(mài)茶水等度日。老馬感嘆,一輩子做車(chē)夫就是死路一條,窮人活該死,再要強(qiáng)也沒(méi)用。他還建議祥子到“白房子”去找小福子。祥子找到“白房子”,得知小福子因?yàn)闊o(wú)法忍受屈辱已經(jīng)上吊自殺。祥子的心自此已沉到了最低,他所有的希望都破滅,再也沒(méi)有了生活的希望,他的精神徹底崩潰了,也從此變得十分墮落。根據(jù)選文“祥子真明白了:劉四,楊太太,孫偵探——并不能因?yàn)樗闹淞R就得了惡報(bào);他自己,也不能因?yàn)橐獜?qiáng)就得了好處。自己,專(zhuān)仗著自己,真像老人所說(shuō)的,就是被小孩子用線拴上的螞蚱,有翅膀又怎樣呢”可知,選文出自第23章。得知小馬死訊之后,此時(shí)的祥子從自己的親身經(jīng)歷和身邊人的經(jīng)歷,想到了自己未來(lái)可悲的命運(yùn)。他懷著美好的夢(mèng)想,希望通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)改變自己的命運(yùn),卻連買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)都做不到。而他身邊的車(chē)夫,如二強(qiáng)子、老馬,雖然有過(guò)自己的車(chē),但是依然擺脫不了貧窮的命運(yùn)。這些都讓祥子想到,僅僅靠自己的好強(qiáng)和勤勞,是改變不了貧窮的命運(yùn)的。因此,心情他別沮喪,于是看周?chē)氖挛?,是灰色的。?024年江蘇宿遷)18.請(qǐng)你結(jié)合下面《紅星照耀中國(guó)》(人民文學(xué)出版社)中的文字和插圖,說(shuō)說(shuō)讀書(shū)給窮人帶來(lái)了哪些影響。①年輕人,有時(shí)甚至是上了年紀(jì)的農(nóng)民一開(kāi)始朗讀短句,就在認(rèn)字的同時(shí)吸收了其中的思想。例如,你一進(jìn)到山區(qū)這種小“社會(huì)教育站”,你就會(huì)聽(tīng)到這些人在這樣高聲問(wèn)答:②“這是什么?”③“這是紅旗?!雹堋斑@是誰(shuí)?”⑤“這是一個(gè)窮人?!雹蕖笆裁词羌t旗?”⑦“紅旗是紅軍的旗?!雹唷笆裁词羌t軍?”⑨“紅軍是窮人的軍隊(duì)!”⑩“窮人也要讀書(shū)”【答案】18.思想啟蒙,理解新事物概念;增強(qiáng)階級(jí)認(rèn)同感;激發(fā)對(duì)知識(shí)和改變命運(yùn)的渴望;形成初步政治意識(shí)。【解析】【18題詳解】本題考查內(nèi)容理解。插圖:四個(gè)人坐在簡(jiǎn)陋的教室里或者說(shuō)門(mén)口,坐在破舊的凳子上讀書(shū),圖片下方寫(xiě)著“窮人也要讀書(shū)”。第①段“年輕人,有時(shí)甚至是上了年紀(jì)的農(nóng)民一開(kāi)始朗讀短句,就在認(rèn)字的同時(shí)吸收了其中的思想。例如,你一進(jìn)到山區(qū)這種小‘社會(huì)教育站’,你就會(huì)聽(tīng)到這些人在這樣高聲問(wèn)答……”,通過(guò)朗讀短句,窮人們開(kāi)始接觸到“紅旗”“紅軍”等新的概念。在這之前,他們可能對(duì)這些事物一無(wú)所知。讀書(shū)讓他們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)新事物,如認(rèn)識(shí)到“紅旗是紅軍的旗”,使他們對(duì)外部世界有了初步的了解,開(kāi)啟了思想啟蒙的大門(mén)。第④段“這是誰(shuí)”,第⑤段“這是一個(gè)窮人”,第⑧段“什么是紅軍”及第⑨段“紅軍是窮人的軍隊(duì)”在這些問(wèn)答中,窮人明確了自己的身份是“窮人”,并且知道了紅軍是為窮人而戰(zhàn)的軍隊(duì)。這讓他們意識(shí)到自己作為窮人這一群體的存在,增強(qiáng)了階級(jí)認(rèn)同感。他們認(rèn)識(shí)到自己不是孤立的個(gè)體,而是有著共同利益和訴求的群體,從而更加團(tuán)結(jié)。第⑩段“窮人也要讀書(shū)”,這句話直接體現(xiàn)了窮人對(duì)讀書(shū)的渴望。他們通過(guò)讀書(shū)認(rèn)識(shí)到知識(shí)的力量,希望通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變自己的命運(yùn)。讀書(shū)讓他們看到了新的希望和可能性,激發(fā)了他們追求更好生活的動(dòng)力。第⑥段“什么是紅旗”,第⑦段“紅旗是紅軍的旗”,第⑧段“什么是紅軍”及第⑨段“紅軍是窮人的軍隊(duì)”,這些問(wèn)答使窮人了解到紅旗和紅軍的含義,從而對(duì)政治概念有了初步的認(rèn)識(shí)。他們開(kāi)始明白社會(huì)中有不同的政治力量,并且認(rèn)識(shí)到紅軍是代表他們利益的力量。這為他們形成初步的政治意識(shí)奠定了基礎(chǔ),使他們能夠更加理性地看待社會(huì)問(wèn)題,積極參與到社會(huì)變革中。(2024年江蘇徐州)20.閱讀《水滸傳》中的兩個(gè)片段,完成題目。【片段一】那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思:“怎地好?”放下花槍、葫蘆在雪里,恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái),搬開(kāi)破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了?!酒味織钪镜溃骸岸脊埽悴恢?,這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處,地名叫做黃泥岡。閑常太平時(shí)節(jié),白日里兀自出來(lái)劫人,休道是這般光景,誰(shuí)敢在這里停腳!”(1)林沖要確認(rèn)“火種都被雪水浸滅了”,是“怕”_____被燒毀;楊志不敢在黃泥岡“停腳”,是“怕”______被劫。(2)有人說(shuō),林沖和楊志的“怕”,本質(zhì)上是一致的。你同意嗎?請(qǐng)陳述理由?!敬鸢浮浚?)①.草料場(chǎng)②.生辰綱(金銀擔(dān))(2)本題不設(shè)統(tǒng)一答案;能自圓其說(shuō)即可。示例一:同意。二人都怕升遷之夢(mèng)受到影響,其本質(zhì)是一致的。此時(shí)的林沖還懷有安穩(wěn)服刑,以后慢慢升遷之夢(mèng);若看管的草料場(chǎng)被燒毀,不僅夢(mèng)想斷送,自己也將是死罪。此時(shí)的楊志還懷有光宗耀祖、封妻蔭子的夢(mèng)想,若押送的生辰綱被劫,不僅夢(mèng)想斷送,自己也將獲罪。示例二:不同意。此時(shí)的林沖只想做個(gè)平常人,安穩(wěn)度日,了此一生;若草料場(chǎng)被燒,自己的這一愿望不但無(wú)法實(shí)現(xiàn),還將葬送性命。此時(shí)的楊志還懷有光宗耀祖、封妻蔭子的夢(mèng)想,若押送的生辰綱被劫,不僅夢(mèng)想斷送,自己也將獲罪。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查名著內(nèi)容理解。結(jié)合“那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思:‘怎地好?’放下花槍、葫蘆在雪里,恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái),搬開(kāi)破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”可知,相關(guān)情節(jié)為“風(fēng)雪山神廟”:林沖遭到高俅陷害,被發(fā)配滄州看管一個(gè)草料場(chǎng)。一天大雪紛飛,他到附近小酒店打酒,回來(lái)看到他住的那間草屋已被大雪壓塌,于是就到不遠(yuǎn)的一座山神廟中躲雪喝酒。正喝之間,見(jiàn)草料場(chǎng)起了大火,林沖正要出去救火,忽聽(tīng)門(mén)前有三個(gè)說(shuō)話,一聽(tīng)才知道是高俅的心腹買(mǎi)通監(jiān)獄牢頭,放火燒了草場(chǎng),想把林沖燒死。林沖怒火中燒,沖出廟門(mén),一口氣殺了這三個(gè)仇人。這樣,林沖走投無(wú)路,只好投奔梁山泊。據(jù)此可知,林沖要確認(rèn)“火種都被雪水浸滅了”,是“怕”草料場(chǎng)被燒毀。結(jié)合“楊志”“都管,你不知,這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處,地名叫做黃泥岡。閑常太平時(shí)節(jié),白日里兀自出來(lái)劫人,休道是這般光景,誰(shuí)敢在這里停腳!”可知,相關(guān)情節(jié)為“智取生辰綱”:楊志奉命押運(yùn)生辰綱途經(jīng)黃泥岡,被吳用、晁蓋等人用計(jì)劫走。楊志因?yàn)闊o(wú)法交差,被迫流落江湖,后來(lái)在二龍山落草。吳用等人也因?yàn)楣俑凡椋チ荷铰洳?。?jù)此可知,楊志不敢在黃泥岡“停腳”,是“怕”生辰綱被劫?!拘?wèn)2詳解】本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。細(xì)讀兩個(gè)片段,深入理解林沖和楊志的處境、心理狀態(tài)以及他們所面臨的危機(jī)。片段一描述了林沖在草料場(chǎng)被雪壓倒后,擔(dān)心火盆內(nèi)的火種引發(fā)火災(zāi)的情境;片段二則是楊志在黃泥岡提醒他人這里常有強(qiáng)盜出沒(méi),暗示了押送生辰綱的危機(jī)。如果你認(rèn)為他們的“怕”在本質(zhì)上是一致的,那么你需要解釋這種一致性體現(xiàn)在哪里;如果你認(rèn)為它們的“怕”在本質(zhì)上不同,那么你需要分別闡述他們各自的動(dòng)機(jī),并說(shuō)明為何這些動(dòng)機(jī)在本質(zhì)上是不同的。示例:不同意林沖和楊志的“怕”本質(zhì)上是一致的。理由:林沖的“怕”是出于對(duì)自己處境的憂慮和對(duì)未來(lái)生活的無(wú)望,他在草料場(chǎng)被雪壓塌后,擔(dān)心火種未滅可能引發(fā)火災(zāi),進(jìn)而連累到自己,這種“怕”更多的是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的擔(dān)憂和無(wú)奈。他本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,因遭陷害而被發(fā)配,內(nèi)心深處有著對(duì)不公命運(yùn)的憤怒和不滿,但面對(duì)強(qiáng)大的勢(shì)力,他只能隱忍和退讓?zhuān)@種“怕”中蘊(yùn)含著一種悲劇色彩。楊志的“怕”則是出于對(duì)任務(wù)的責(zé)任感和謹(jǐn)慎態(tài)度。他負(fù)責(zé)押送生辰綱,這是一項(xiàng)重要且危險(xiǎn)的任務(wù),他深知黃泥岡是強(qiáng)人出沒(méi)的地方,因此不敢輕易停留,這種“怕”體現(xiàn)了他對(duì)任務(wù)的重視和對(duì)自己職責(zé)的堅(jiān)守。他的“怕”是為了保護(hù)生辰綱的安全,完成上司交代的任務(wù)和光宗耀祖、封妻蔭子的夢(mèng)想,與林沖因個(gè)人命運(yùn)而“怕”有著本質(zhì)的區(qū)別。(2024年江蘇鎮(zhèn)江)【任務(wù)三】填寫(xiě)批注卡8.下面是《駱駝祥子》中的一個(gè)片段,請(qǐng)結(jié)合該片段完成閱讀批注卡。祥子的衣服早已濕透,全身沒(méi)有一點(diǎn)干松地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過(guò)了腳面,已經(jīng)很難邁步;上面的雨直砸著他的頭與背,橫掃著他的臉,裹著他的襠。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。……他就那么半死半活的,低著頭一步一步的往前拽。坐車(chē)的仿佛死在了車(chē)上,一聲不出的任著車(chē)夫在水里掙命。雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:“先生,避避再走吧!”“快走!你把我扔在這兒算怎回事?”坐車(chē)的跺著腳喊。祥子真想硬把車(chē)放下,去找個(gè)地方避一避??墒?,看看身上,已經(jīng)全往下流水,他知道一站住就會(huì)哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙,蹬著水不管高低深淺的跑起來(lái)。剛跑出不遠(yuǎn),天黑了一陣,緊跟著一亮,雨又迷住他的眼。拉到了,坐車(chē)的連一個(gè)銅板也沒(méi)多給。祥子沒(méi)說(shuō)什么,他已顧不過(guò)命來(lái)。閱讀批注卡圈點(diǎn)勾畫(huà)做批注雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:“先生,避避再走吧!”(1)祥子真想硬把車(chē)放下,去找個(gè)地方避一避。運(yùn)用心理描寫(xiě),表現(xiàn)了祥子雨中拉車(chē)想放又不能放的矛盾心理。他咬上了牙,蹬著水不管高低深淺的跑起來(lái)。(2)【答案】(1)運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),寫(xiě)出了祥子乞求的語(yǔ)氣,表現(xiàn)了祥子社會(huì)地位的卑微。(2)運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出了祥子雨中拉車(chē)的艱難,表現(xiàn)舊社會(huì)底層人生活的不易。(言之有理即可)【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。根據(jù)示例批注可知,批注主要結(jié)合相關(guān)詞句分析描寫(xiě)方法及人物形象。(1)畫(huà)線句“先生,避避再走吧!”是祥子對(duì)乘客所說(shuō)的話,是語(yǔ)言描寫(xiě),結(jié)合第一段“祥子的衣服早已濕透,全身沒(méi)有一點(diǎn)干松地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕”,第三段“‘快走!你把我扔在這兒算怎回事?’坐車(chē)的跺著腳喊”可知,雨很大,祥子在雨中艱難拉車(chē),疲憊的祥子用乞求的語(yǔ)氣請(qǐng)求對(duì)方避避雨再走,但是坐車(chē)的卻跺著腳喊祥子快走,可見(jiàn)祥子社會(huì)地位的卑微。(2)加點(diǎn)字“咬”“蹬”“跑”是祥子在雨中拉車(chē)的動(dòng)作,屬于動(dòng)作描寫(xiě)。根據(jù)前句“看看身上,已經(jīng)全往下流水,他知道一站住就會(huì)哆嗦成一團(tuán)”可知,為了拉車(chē)祥子已全身濕透,已筋疲力盡,但是坐車(chē)的人卻不愿意稍作休息,可見(jiàn)祥子雨中拉車(chē)的艱難,也反映了以他為代表的底層勞動(dòng)者的艱辛與不易。(2024年內(nèi)蒙古呼倫貝爾)《西游記》是一部很有趣的書(shū),是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。它構(gòu)思巧妙,內(nèi)容深刻,形象鮮明,細(xì)節(jié)生動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)閱讀提示,完成下面的讀書(shū)任務(wù)。節(jié)選1:【無(wú)心縱火】真?zhèn)€光陰迅速,不覺(jué)七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,開(kāi)爐取丹。那大圣雙手侮著眼,正自揉搓流涕,只聽(tīng)得爐頭聲響,猛睜睛看見(jiàn)光明,他就忍不住,將身一縱,跳出丹爐,唿喇一聲,蹬倒八卦爐,往外就走。(第七回)節(jié)選2:【無(wú)奈遇火】土地道:“是你也認(rèn)不得我了。此間原無(wú)這座山,因大圣五百年前,大鬧天宮時(shí),被顯圣擒了,壓赴老君,將大圣安于八卦爐內(nèi),煅煉之后開(kāi)鼎,被你蹬倒丹爐,落了幾個(gè)磚來(lái),內(nèi)有余火,到此處化為火焰山。”(第六十回)節(jié)選3:【有心滅火】行者道:“我當(dāng)時(shí)問(wèn)著鄉(xiāng)人說(shuō):‘這山扇息火,只收得一年五谷,便又火發(fā)?!绾沃蔚贸??”羅剎道:“要是斷絕火根,只消連扇四十九扇,永遠(yuǎn)再不發(fā)了?!毙姓呗勓?,執(zhí)扇子,使盡筋力,望山頭連扇四十九扇,那山上大雨淙淙。(第六十一回)(1)任務(wù)1:“草蛇灰線,伏脈千里”是古代白話小說(shuō)常用的手法,請(qǐng)結(jié)合節(jié)選內(nèi)容具體說(shuō)明其妙處。(2)任務(wù)2:孫悟空為什么要“斷絕火根”?結(jié)合《西游記》整本書(shū)談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮浚?)孫悟空蹬倒八卦爐,落了幾塊磚,內(nèi)有余火,化為火焰山,在后文成為取經(jīng)路上的障礙,火由悟空起,須由悟空滅。這樣的寫(xiě)法使文章有呼應(yīng),情節(jié)有起伏,故事有勾連,讓讀者了解前因后果,使故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。(2)斷絕火根,體現(xiàn)了孫悟空對(duì)百姓生靈的慈悲之心,體現(xiàn)了他的善惡之分。這也正是取經(jīng)的意義所在。也暗含著他對(duì)過(guò)去無(wú)心過(guò)失的一種彌補(bǔ),與結(jié)尾能修成正果遙相呼應(yīng)?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查寫(xiě)作手法的分析?!安萆呋揖€,伏脈千里”則屬于文學(xué)創(chuàng)作中,埋伏筆的方法,埋伏筆使小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣,前后呼應(yīng)。節(jié)選1中“他就忍不住,將身一縱,跳出丹爐,唿喇一聲,蹬倒八卦爐,往外就走”,節(jié)選2中“被你蹬倒丹爐,落了幾個(gè)磚來(lái),內(nèi)有余火,到此處化為火焰山”可知,孫悟空被太上老君丟進(jìn)八卦爐鍛煉七七四十九天,期間他在爐內(nèi)鼓搗出了火眼金睛。在太上老君開(kāi)爐取丹時(shí),孫悟空身一縱,跳出丹爐,并一腳蹬倒了八卦爐。這一事件直接導(dǎo)致了火焰山的形成?;鹧嫔匠蔀椤段饔斡洝分械囊粋€(gè)重要地點(diǎn),唐僧師徒在取經(jīng)途中曾途徑此地,面對(duì)酷熱的火焰山,他們遇到了鐵扇公主,通過(guò)鐵扇公主的芭蕉扇才得以過(guò)山?;鹧嫔降男纬桑粌H展現(xiàn)了孫悟空的神奇能力和他在故事中的重要作用,也體現(xiàn)了《西游記》中豐富的想象力和深刻的象征意義。這樣的內(nèi)容形成前后呼應(yīng),使得小說(shuō)的情節(jié)有起伏,故事有勾連,讓讀者了解前因后果,使故事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體?!拘?wèn)2詳解】本題考查內(nèi)容的理解。從結(jié)構(gòu)上分析,火焰上火因?qū)O悟空而生,也要因?qū)O悟空而滅。也暗含著他對(duì)過(guò)去無(wú)心過(guò)失的一種彌補(bǔ),與結(jié)尾能修成正果遙相呼應(yīng)。從內(nèi)容上分析,孫悟空作為《西游記》中的主要角色,肩負(fù)著保護(hù)唐僧成功取得真經(jīng)的重任。火焰山作為他們西行途中的一難,具有極高的溫度和危險(xiǎn)的火焰,對(duì)唐僧及其徒弟們構(gòu)成了難以逾越的障礙。根據(jù)故事情節(jié),火焰山的火勢(shì)極為猛烈,常人難以接近,更不用說(shuō)穿越。因此,為了能夠讓唐僧安全通過(guò),繼續(xù)西行,孫悟空必須想辦法滅掉火焰山的火。孫悟空的個(gè)性也決定了他會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起滅火的責(zé)任。他機(jī)智勇敢,面對(duì)困難和挑戰(zhàn)從不退縮。在《西游記》中,孫悟空多次展現(xiàn)了他解決問(wèn)題的能力,無(wú)論是智斗妖魔還是化解困境,他都表現(xiàn)出了極高的智慧和勇氣。因此,面對(duì)火焰山這一難題,孫悟空自然會(huì)挺身而出,設(shè)法滅火,以確保師徒一行人能夠順利前行。從更深層次的角度來(lái)看,孫悟空滅火焰山的火也象征著戰(zhàn)勝困難、克服挑戰(zhàn)的決心和勇氣。在取經(jīng)的路上,唐僧和他的徒弟們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,每一次都是對(duì)他們意志和信念的考驗(yàn)。孫悟空作為他們的保護(hù)者,不僅需要在物理上保護(hù)他們免受傷害,更需要在精神上給予他們支持和鼓勵(lì)。因此,通過(guò)滅掉火焰山的火,孫悟空不僅為團(tuán)隊(duì)掃清了一個(gè)實(shí)際的障礙,更在精神上鼓舞了整個(gè)團(tuán)隊(duì),使他們更加堅(jiān)定地走向西天取經(jīng)的道路。(2024年寧夏)(2)閱讀下面文字,回答問(wèn)題。(3分)有一天,他兩腿發(fā)軟,像喝醉酒似的,搖搖晃晃地走回車(chē)站.他已經(jīng)發(fā)燒好幾天了,今天熱度比哪天都高。吮吸工程隊(duì)血液的腸傷寒也悄悄地向保爾進(jìn)攻了。但是他那健壯的身體在抵抗著,接連五天,他都打起精神,奮力從鋪著干草的水泥地上爬起來(lái),和大家一起去上工。他身上穿著暖和的皮大衣,凍壞的雙腳穿上了朱赫來(lái)送給他的氈靴,可是這些東西對(duì)他也無(wú)濟(jì)于事了。他每走一步,都像有什么東西猛刺他的肺部,渾身發(fā)冷,上下牙直打架,兩眼昏黑,樹(shù)木像走馬燈一樣圍著他打轉(zhuǎn)。文段中加點(diǎn)的“上工”指的是什么事?從選文中可以看出“他”具有怎樣的精神品質(zhì)?【答案】事:修建鐵路。品質(zhì):保爾在選文中表現(xiàn)了鋼鐵般的意志。他全力投入到艱苦的筑路工作中去,為了工作,他身染重病,卻堅(jiān)持工作,直至倒在工作崗位上。【解析】本題考查內(nèi)容理解和人物形象概括分析。(1)根據(jù)文段描述,保爾在身體極度虛弱、高燒不退的情況下仍然堅(jiān)持工作,可以推斷出“上工”指的是修建鐵路這一艱苦的工作。(2)根據(jù)“他已經(jīng)發(fā)燒好幾天了,今天熱度比哪天都高”“但是他那健壯的身體在抵抗著,接連五天,他都打起精神,奮力從鋪著干草的水泥地上爬起來(lái),和大家一起去上工”“他每走一步,都像有什么東西猛刺他的肺部,渾身發(fā)冷,上下牙直打架,兩眼昏黑,樹(shù)木像走馬燈一樣圍著他打轉(zhuǎn)”等,可知保爾展現(xiàn)出了鋼鐵般的意志,即使在身患重病的情況下,依然全力以赴投入工作,這種精神體現(xiàn)了他對(duì)工作的極度熱忱和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。(2024年山東濱州)閱讀下面文字,完成下面小題材料一:那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對(duì)羅剎跪下道:“奶奶,洞門(mén)外有個(gè)東土來(lái)的孫悟空和尚,要見(jiàn)奶奶,拜求芭蕉扇,過(guò)火焰山一用?!蹦橇_剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字,便似撮鹽入火,火上澆油;骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭,口中罵道:“這潑猴!今日來(lái)了!”叫:“丫鬟,取披掛,拿兵器來(lái)!”隨即取了披掛,拿兩口青鋒寶劍,整束出來(lái)。(節(jié)選自《西游記》第五十九回)材料二:羅剎道:“你這潑猴!既有兄弟之親,如何坑陷我子?”行者佯問(wèn)道:“令郎是誰(shuí)?”羅剎道:“我?guī)资翘?hào)山枯松潤(rùn)火云洞圣嬰大王紅孩兒,被你傾了。我們正沒(méi)處尋你報(bào)仇,你今上門(mén)納命,我肯饒你!”行者滿臉陪笑道:“嫂嫂原來(lái)不察理,錯(cuò)怪了老孫。你令郎因是捉了師父,要蒸要煮,幸虧了觀音菩薩收他去,救出我?guī)?。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財(cái)童子,實(shí)受了菩薩正果,不生不滅,不垢不凈,與天地同壽,日月同庚,你倒不謝老孫保命之恩,反怪老孫,是何道理!”羅剎道:“你這個(gè)巧嘴的潑猴!我那兒雖不傷命,再怎生得到我的跟前,幾時(shí)能見(jiàn)一面?”(節(jié)選自《西游記》第五十九回)材料三:孫行者卻會(huì)聚了四大金剛、六丁六甲、護(hù)教伽籃、托塔天玉、巨靈神將并八戒、土地、陰兵,簇?fù)碇着#刂涟沤抖纯?。老牛叫道:“夫人,將扇子出?lái),救我性命!”羅剎聽(tīng)叫,急卻了釵環(huán),脫了色服,挽青絲如道姑,穿縞素似比丘,雙手捧那柄丈二長(zhǎng)短的芭蕉扇子,走出門(mén);又見(jiàn)有金剛眾圣與天王父子,慌忙跪在地下,磕頭禮拜道:“望菩薩饒我夫妻之命,愿將此扇奉承孫叔叔成功去也!”(節(jié)選自《西游記》第六十一回)2.下列句子中加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是(
)A.那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對(duì)羅剎(shà)跪下。B.那羅剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字,便似撮(cuō)鹽入火。C.羅剎道:“我兒是號(hào)山枯松澗(jiān)火云洞圣嬰大王紅孩兒,被你傾了?!盌.羅剎聽(tīng)叫,急卸了釵環(huán),脫了色服,青絲如道姑,穿縞(gāo)素似比丘。3.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(
)A.材料一中寫(xiě)羅剎女聽(tīng)到“孫悟空”三字的反應(yīng),采用神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理及側(cè)面描寫(xiě)等手法,使羅剎女的憤怒躍然紙上。B.材料二中羅剎女認(rèn)為她與紅孩兒不能相見(jiàn)是悟空所致,但孫悟空并不知道羅剎女與紅孩兒的關(guān)系。C.材料三中孫悟空召集眾多神將協(xié)助自己,凸顯了他強(qiáng)大的號(hào)召力,同時(shí)也說(shuō)明了牛魔王的難以對(duì)付。D.三則材料對(duì)羅剎女的描寫(xiě)都表現(xiàn)出她倔強(qiáng)潑辣的性格特點(diǎn)。4.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(
)A.紅孩兒的叔叔如意真仙,聽(tīng)到孫悟空的名字時(shí)很憤怒,與悟空展開(kāi)激烈交鋒,勢(shì)均
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