誡子書(shū)教案十二篇

誡子書(shū)教案

誡子書(shū)教案「篇一」

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。

2、精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。

3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。

4、熟讀文章成誦，聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。

教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句;理解主旨：勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課：

同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個(gè)月了，我想，對(duì)大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，最為關(guān)注的莫過(guò)

于學(xué)習(xí)進(jìn)步、成才成學(xué)了。那么，怎樣才能成功成才呢?今天老師請(qǐng)來(lái)了一位高人

他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過(guò)和他的餓對(duì)話，你一定在學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)

性方面有很多收獲！

（二）初讀，讀熟課文:

1、解題:

《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。

2、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，完成下列任務(wù)：

(1)標(biāo)記生字注音。

(2)注意詞句停頓。

3、提示長(zhǎng)句停頓。

非澹泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。(指定

學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀)

4、學(xué)生自由朗讀，同桌互讀。

5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)(從字音、停頓兩方面兀

6、教師領(lǐng)讀，學(xué)生輕聲跟讀，注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。

(三)精讀，疏通文意：

1、自主學(xué)習(xí)：

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生小組合作，借助課下注釋，工具書(shū)自主譯讀課文，了解文

章內(nèi)容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。探究不成的，小組長(zhǎng)整理準(zhǔn)備發(fā)布.師巡回指導(dǎo)，參與討

論。

(1)鞏固強(qiáng)化：

A、詞語(yǔ):

靜以修身儉以養(yǎng)德以明志以致遠(yuǎn)廣才;勵(lì)精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)遂成枯

落（提醒學(xué)生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字）

B、句子：

a、非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)；

b、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。

（2）處理措施：

A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累（如“以”的常見(jiàn)用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻

譯，合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，后總結(jié)成型。

B、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句

式特征（如a的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)（如本文的簡(jiǎn)潔精警）

以b句的翻譯為例：年華隨著時(shí)光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，

對(duì)社會(huì)無(wú)益

（四）研讀，賞析文章：

故事引子：諸葛亮為相數(shù)十年，效忠先主，輔佐后主，終因積勞成疾而逝世，享

年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只

有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，其子諸葛瞻、諸

葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

由此引申：

1、集體探究：

（1）諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？（學(xué)生舉手發(fā)言）

（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希

望后代志存高遠(yuǎn)的厚望）

（2）文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條

件？（淡泊、立志、惜時(shí)）分別找出原句.再次加以品讀，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w

4

7AO

（學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會(huì)作

者情感，力求熟讀至誦）

A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（雙重否定句式）來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性

B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)（雙重否定句式）來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性

C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

（3）問(wèn)題引申：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以

養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的重要意義。

（提示結(jié)合自身品性、周圍實(shí)例及社會(huì)現(xiàn)象、“八榮八恥”精神，自由交流感

想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言）

（五）朗讀，積累詞句：

學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫(huà)自己喜歡的句子，思考完成下列任務(wù)：

（1）你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你聯(lián)想到了那些

名人名言?推薦給大家，并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。

（自己思考，小組交流，個(gè)人回答）

警句推薦:

A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧*（陶淵

明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?；心閑天地本來(lái)寬。（陸游）

B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）；長(zhǎng)風(fēng)破浪

會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益

堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）

C、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）；浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）；時(shí)

間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間蜘前接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜

止。（席勒）

（2）積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書(shū)筆記上。

（六）師生總結(jié)：這節(jié)課的收獲和疑問(wèn)。

三句話和同學(xué)們共勉：大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才，無(wú)志不成學(xué)不

成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們?cè)缌⒋笾荆o心讀書(shū)，成為順

應(yīng)歷史潮流的大才！

（七）作業(yè)設(shè)置：背誦全文，積累警句。

誡子書(shū)教案「篇二」

（-）教學(xué)目標(biāo)

說(shuō)明本課所要完成的教學(xué)任務(wù)。

（二）教學(xué)重難點(diǎn)

說(shuō)明本課所必須解決的關(guān)鍵性問(wèn)題和學(xué)習(xí)時(shí)易產(chǎn)生困難和障礙的知識(shí)傳授與能

力培養(yǎng)點(diǎn)。

(三)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

1.導(dǎo)入新課

(1)溫故而知新，提問(wèn)復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容

(2)設(shè)計(jì)新穎活潑，精當(dāng)概括。

(3)怎樣進(jìn)行，復(fù)習(xí)哪些內(nèi)容？

(4)提問(wèn)哪些學(xué)生，需用多少時(shí)間等。

2.講授新課

(1)針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法。

(2)怎樣提出問(wèn)題，如何逐步啟發(fā)、誘導(dǎo)？

(3)教師怎么教？學(xué)生怎么學(xué)？詳細(xì)步驟安排，需用時(shí)間。

3.鞏固練習(xí)

(1)練習(xí)設(shè)計(jì)精巧，有層次、有坡度、有密度。

(2)怎樣進(jìn)行，誰(shuí)上黑板板演？

(3)需要多少時(shí)間？

4.歸納小結(jié)

(1)怎樣進(jìn)行，是教師還是學(xué)生歸納？

(2)需用多少時(shí)間？

5.作業(yè)布置

(1)布置哪些作業(yè)內(nèi)容，要考慮到課本知識(shí)鞏固積累和運(yùn)用，兼顧知識(shí)的拓

展性和學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言能力的培養(yǎng)。

(2)教師要注意：需不需要給學(xué)生以解題提示、點(diǎn)撥或必要的解釋。

誡子書(shū)教案「篇三」

教學(xué)目標(biāo)：

L知識(shí)與能力：正確而有感情地朗讀文章，理解內(nèi)容，感悟主旨，熟讀成誦。

2.過(guò)程與方法：借助工具書(shū)譯文，在誦讀中品味。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受古人的教誨，指導(dǎo)自己的言行。

重點(diǎn)與難點(diǎn)：誦讀，感悟。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、課前準(zhǔn)備：屏幕呈現(xiàn)“走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典感受古文魅力”，背景音樂(lè)《高山

流水》。

二、上課環(huán)節(jié)：

(-)溫故知新，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，進(jìn)入初中以來(lái)，我們已經(jīng)學(xué)了《〈論語(yǔ)》十二章》，其中闡述學(xué)習(xí)和思

考密不可分的關(guān)系的是？求學(xué)應(yīng)該謙虛，正如？論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度的是？

同學(xué)們都能異口同聲地回答，看來(lái)大家學(xué)得都不錯(cuò)。今天，我們一起來(lái)閱讀

《誡子書(shū)》。（板書(shū)課題、作者）

（二）文章朗讀我投入

1.自讀文章：要求讀準(zhǔn)字音。

2.選讀文章：選一生讀，另一生點(diǎn)評(píng)后再讀，其他生點(diǎn)評(píng)。

3.聽(tīng)讀文章：（錄音）注意劃分節(jié)奏。

4.跟讀文章：（視頻）注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

5.薦讀文章：推薦男女生各一名來(lái)朗讀后點(diǎn)評(píng)。

6.齊讀文章：師生共讀。

（三）作者資料我清楚

1.生先說(shuō)說(shuō)自己知道的諸葛亮。（電視劇《三國(guó)演義》）

2.師呈現(xiàn)：諸葛亮（181-234）,三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽(yáng)

都（今山東沂南）人。早年避亂于荊州，隱居隴畝，時(shí)稱“臥龍”。劉備三顧茅

廬，他提出聯(lián)合孫權(quán)抗擊曹操統(tǒng)一全國(guó)的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱

帝后，任為丞相。劉禪繼位，被封為武鄉(xiāng)候，領(lǐng)益州牧，主持朝政。后期志在北

伐，頻年出征，與曹魏交戰(zhàn)，最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱頌諸

葛亮，除了歷史上的豐功偉績(jī)，主要還由于他具有高尚的品行，道德文章，高風(fēng)亮

節(jié)，為后世楷模。

（四）作品意圖我知道

L生答。

解題：“誡子書(shū)”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是？作者要告誡兒子什

么呢？（學(xué)生回答過(guò)程中穿插相關(guān)語(yǔ)句的翻譯）

這是一千多年前，作者對(duì)兒子的告誡，那我們現(xiàn)在讀來(lái)還有意義嗎？請(qǐng)談?wù)勀?/p>

的閱讀感受。

在諸葛亮的告誡下，諸葛瞻后來(lái)成為了怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)看一一

諸葛瞻（227年7月一263年11月），字思遠(yuǎn)，諸葛亮之子，蜀漢大臣。精通

書(shū)法繪畫(huà)，記憶力強(qiáng)，才思敏捷，是三國(guó)時(shí)期屈指可數(shù)的人才。自幼受到家教的陶

冶，品學(xué)兼優(yōu)，深得蜀人喜愛(ài)。后鄧艾伐蜀，他與長(zhǎng)子諸葛尚率軍迎戰(zhàn)，戰(zhàn)敗以身

殉國(guó)。他死得十分壯烈，實(shí)踐了儒家“文死諫，武死戰(zhàn)”的格言，成就為一個(gè)忠烈

人物。

2.師呈現(xiàn)：

《誡子書(shū)》是諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，從行（做人）和學(xué)

（學(xué)習(xí)）兩方面來(lái)告誡兒子，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為

一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對(duì)

兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將

普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

（五）經(jīng)典文章我背誦

如此經(jīng)典，怎能不誦？生課堂誦讀：自由誦、選生來(lái)誦、師生齊誦。

（六）課堂結(jié)束語(yǔ)

今天這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書(shū)》，相信這篇古文對(duì)于現(xiàn)在的我

們意義依舊深遠(yuǎn)，希望同學(xué)們課后能繼續(xù)徜徉在國(guó)學(xué)經(jīng)典里，收獲知識(shí)、分享快

樂(lè)、指導(dǎo)人生。下課！

誡子書(shū)教案「篇四」

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

(1)誦讀課文，掌握詞句意思。

(2)精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。

(3)研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。

過(guò)程與方法

以朗讀法為主，采用“自主一一合作一一探究”的學(xué)習(xí)形式，逐步引導(dǎo)學(xué)生深

入文本。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

汲取精神養(yǎng)料，體會(huì)作者對(duì)兒子的殷殷期盼之情。

教學(xué)重點(diǎn)：

背誦課文，積累警句；

理解主旨：勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性。

教學(xué)難點(diǎn):

體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)。

教法學(xué)法：

誦讀法，合作探究法，置換法。

教學(xué)課時(shí)：

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登？

出師一表真名士，千載誰(shuí)堪伯仲間？

千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一

生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧

靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆

聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。

2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。

3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。

三、朗讀感知

放聲朗讀誡子書(shū)

夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非/澹泊/無(wú)以/明志，非/寧?kù)o/無(wú)以/

致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以/成學(xué)。淫慢/則/不

能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能/治性。年與時(shí)/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，

悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

用心解讀

讀一讀，想一想，讀懂了什么，哪些詞語(yǔ)、句子不理解的？

對(duì)照文下注釋，翻譯課文。

1、自譯與質(zhì)疑想結(jié)合。

2、補(bǔ)充注釋：

以：用來(lái)；廣才：使廣博

成學(xué)：成就勵(lì)精：振奮

年與時(shí)馳：年華意與日去：意志；歲月遂成枯落：最終；枯敗，凋零。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍且揽績(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€

樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。

非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的

理想。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不

明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。

過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。

年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作

為的人）對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處，（到那時(shí)，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來(lái)

得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）

四、走進(jìn)諸葛亮

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，

不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自

勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大

破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室

的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先

后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿

平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身

言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均

義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

第二課時(shí)

五、問(wèn)題設(shè)置與探究

1、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是什么？

2、文中表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句是哪一句？

3、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？從這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的？你能再補(bǔ)

充一個(gè)論據(jù)嗎（道理或事實(shí)均可）？

A、就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述

B、無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲

得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述的效

果。

薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫

節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

薛譚學(xué)謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。

樂(lè)羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動(dòng)，復(fù)返求學(xué)，終有所成。也是“躁”的最好

的例證。

作者寫(xiě)這封信的用意是什么？

告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？

A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)

C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何

及！

探究文章的結(jié)構(gòu)

提出論點(diǎn)一一正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）一一勸戒惜時(shí)，有

所為

A、論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；

B、治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)

（正）。

C、修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。

D、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何

及！

六、名句賞析

（-）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)？

這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)

氣表達(dá)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。

“淡泊”、“寧?kù)o”，看起來(lái)是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來(lái)

“有所為”。

“淡泊”、“寧?kù)o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時(shí)機(jī)成熟就可以

“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)-------------更加有所

為。

“淡泊”與“寧?kù)o”，不是消極頹廢的無(wú)奈感傷，而是以“明志”與“致遠(yuǎn)”

為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無(wú)聲誓言，是積極向上和進(jìn)取的，是催人

奮進(jìn)的。

“淡泊”與“寧?kù)o”，不是消極地逃避現(xiàn)實(shí)，而是志在修身，進(jìn)而“齊家、治

國(guó)、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的，“無(wú)為”的結(jié)果是“無(wú)不

為"。

“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛(ài)一生，而且貫穿諸

葛亮一生，成為他的精神的集中體現(xiàn)。

（二）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)？

非學(xué)無(wú)以廣才？

無(wú)論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。

古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼

光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡，也是亙

古未變的哲理。

他不但告誡兒子要學(xué)習(xí)，而且還要珍惜時(shí)間，發(fā)憤學(xué)習(xí)，并要注意學(xué)習(xí)方法：

要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險(xiǎn)躁”，并用“年與時(shí)馳，意與日去”時(shí)光

的無(wú)情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無(wú)奈與悲嘆警醒兒子。

非志無(wú)以成學(xué)

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！保ū彼危刻K軾）

沒(méi)有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生

注定將是碌碌無(wú)為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。

“志不強(qiáng)者智不達(dá)。"（戰(zhàn)國(guó)？墨翟）沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自

己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說(shuō)：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！睕](méi)有堅(jiān)

定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的。

“身可危也，而志不可奪也。”（《禮記？儒行》）人是靠肉體生存于世的，

更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問(wèn)題疾病是可以用湯藥治愈的，而精

神上一旦出了問(wèn)題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最

大的悲哀莫過(guò)于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬(wàn)

倍。

“人無(wú)志，非人也。”（三國(guó)？嵇康）人是有思想的高等動(dòng)物。人若無(wú)志，則

與動(dòng)物何異？心中沒(méi)有理想，生活也便索然無(wú)味。沒(méi)有理想的人就如同精神空虛、

靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過(guò)是行尸走肉罷了。

七、自然成誦

誡子書(shū)

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，（儉以養(yǎng)德）；非澹泊無(wú)以明志，（非寧?kù)o無(wú)以致

遠(yuǎn)）。

夫?qū)W須靜也，（才須學(xué)也），非學(xué)無(wú)以廣才，（非志無(wú)以成學(xué)）。淫慢則不能

勵(lì)精，（險(xiǎn)躁則不能治性）。年與時(shí)弛，（意與日去），遂成枯落，多不接世，悲

守窮廬，將復(fù)何及！

八、綜合練習(xí)

1、解釋下列各句中的“以”字：

楚人以晏子短：吾欲辱之，何以也：

靜以修身：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)：非學(xué)無(wú)以廣才:

2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：

⑴夫(fu)：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在的意義。

⑵行：操守、品德。

⑶澹泊：也寫(xiě)做“淡泊”，安靜而不貪圖名利。

⑷寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。

⑸致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

⑹廣才：增長(zhǎng)才干。

⑺淫慢：過(guò)度的享樂(lè)與怠惰。

⑻勵(lì)精：奮發(fā)向上。

⑼險(xiǎn)躁：冒險(xiǎn)，暴躁。

⑩治性：陶冶性情。

(II)馳：消失、逝去。

?日：時(shí)間。

?遂：于是。

(14)接世：接觸社會(huì)，承擔(dān)事物；有“用世”的意思。

(15)窮廬：破房子。

?將復(fù)何及：怎么還來(lái)得及。

?才須學(xué)業(yè)也：才：才干。

?意與日去：意：意志。

九、課外拓展

又誡子書(shū)

夫酒之設(shè)，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未彈，賓有余

倦，可以至醉，無(wú)致迷亂。

宴席上的酒的設(shè)置，在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意，適應(yīng)身體和性格的需要，禮節(jié)

盡到了就該退席，這就達(dá)到和諧的頂點(diǎn)了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，

可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來(lái)。

談的是飲酒應(yīng)盡興而不亂性。

誡外甥書(shū)

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有

所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。

若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下

流。

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向，仰慕先賢，戒絕情欲，拋棄阻礙前進(jìn)的因素，

使先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心深深地引起震撼；要能屈

能伸，丟棄瑣碎，廣泛地向人請(qǐng)教咨詢，除去埋怨和悔恨，這樣即使因受到挫折而

滯留，也不會(huì)損傷自己的美好志趣，又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)

毅，意氣不慷慨激昂，那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗，默默無(wú)聞地被情欲束縛，勢(shì)

必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列，甚至免不了成為庸俗的低微沒(méi)有出息之輩。

諸葛亮幾千前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有意義嗎？你如何理解？

十、課后作業(yè)

背誦默寫(xiě)這篇文章。

板書(shū)設(shè)計(jì)

誡子書(shū)

提出論點(diǎn)一一正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）一一勸戒惜時(shí)，有

所為

論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；

治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)

（正）。

修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。

惜時(shí)?：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

誡子書(shū)教案「篇五」

教學(xué)目標(biāo)：

1、讀準(zhǔn)字音和停頓，有感情地熟讀成誦。

2、識(shí)記并積累文中的重要文言詞語(yǔ)和文言句式。

3、理解文章主要內(nèi)容并體會(huì)父對(duì)子的殷切希望。

學(xué)情分析：

七年級(jí)學(xué)生熱愛(ài)誦讀，同時(shí)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)缺乏方法指導(dǎo)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

有感情地朗讀課文；理解主旨：靜；體會(huì)作者的情感。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)方法：提問(wèn)法討論分析法

教學(xué)過(guò)程：

一、（教師）課件出示出自《論語(yǔ)》、《周易》的名句，學(xué)生齊讀并說(shuō)說(shuō)大

意，引出“君子”一詞?！熬樱河胁诺碌娜恕！卑鍟?shū)課題《誡子書(shū)》。

二、整體感知：

1、解題：《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。作者常識(shí)介紹和性格特點(diǎn)。

2、學(xué)生大聲讀課文：“一讀，讀出準(zhǔn)確”。

完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。（2）注意詞句停頓。

學(xué)生自由朗讀中解決不了的，要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺(jué)

得需要大家特別注意的也要提出來(lái)，引起大家的關(guān)注。

3、找學(xué)生個(gè)別朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，作出

點(diǎn)評(píng)。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏。

4、教師引導(dǎo)歸納停頓的方法：弄懂大意、注意對(duì)稱、抓標(biāo)志語(yǔ)。

5、學(xué)生齊讀課文譯文。

三、精讀品味：“二讀，讀出情味”。

背景及文章中心介紹，學(xué)生思考朗讀情味。

學(xué)生自選喜歡的句子揣摩并交流朗讀體會(huì)，教師屏示關(guān)鍵句并引導(dǎo)分析句式特

點(diǎn)來(lái)讀情味。

“雙重否定句對(duì)偶句感嘆句”

爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)-----------------兒子心領(lǐng)神會(huì)

課外學(xué)習(xí)資料引入，拓展學(xué)生知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生對(duì)諸葛亮的敬佩之情。

四、精讀精析：“三讀，讀出理味”。

學(xué)生活動(dòng)：“說(shuō)一說(shuō)，我喜歡文章中句，讀出一個(gè)的諸葛亮?！痹僮x句子和精

析諸葛亮的卓越品質(zhì)。

教師從字源探究上，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。

五、作業(yè)布置：積累古詩(shī)文中有關(guān)君子品質(zhì)的成語(yǔ)。

誡子書(shū)教案「篇六」

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容

2、精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨

3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句

4、熟讀文章成誦，聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料

教學(xué)重點(diǎn)：

背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)

教學(xué)方法：

點(diǎn)撥法、誦讀賞析法

教學(xué)工具：多媒體

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

進(jìn)入“名人榜”

“他有濟(jì)世愛(ài)民之心，經(jīng)天緯地之才，'智絕千古'，特別是隆中決策，高瞻

遠(yuǎn)矚，不出茅廬而知天下三分，可謂'專待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(zhǎng)嘯安天下'，引后

世無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，被稱為‘古今第一賢相‘。"他是誰(shuí)？

進(jìn)入“名人知多少”

諸葛亮，字孔明，漢末瑯珊都人。三國(guó)蜀漢丞相，中國(guó)歷史上杰出的政治家、

軍事家、思想家。

與諸葛亮有關(guān)的詩(shī)句：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲問(wèn)。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

諸葛亮的故事：草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)等

歌頌諸葛亮的成語(yǔ)：鞠躬盡瘁，死而后已

諸葛亮的事跡可謂家喻戶曉，他更以淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教

惠及子女。今天，讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教

誨。《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲的兒子諸葛瞻的一封信。

二、進(jìn)行新課

(-)進(jìn)入“誦讀堂”

1、一生范讀課文

2、生配樂(lè)齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音及詞句停頓

3、一生配樂(lè)背誦課文

4、生配樂(lè)齊背誦

（二）進(jìn)入“知識(shí)屋”

1、自主學(xué)習(xí)：生借助課下注釋和工具書(shū)，疏通文義，有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)

2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題，探究不成的，小組代表上臺(tái)板

3、師點(diǎn)撥，抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義

重點(diǎn)詞：澹泊、明志、寧?kù)o、致遠(yuǎn)、淫慢、治性、險(xiǎn)躁、窮廬

重點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德

非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)

淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性

（三）進(jìn)入“賞析閣”

1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？

勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，須從澹泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。

2、諸葛亮是如何勸誡兒子的？

?提出中心論點(diǎn)，接著從治學(xué)和修身兩方面進(jìn)行論述，最后提出要惜時(shí)，貢獻(xiàn)

社會(huì)

（靜以修身，儉以養(yǎng)德）

4、從課文中找出你最喜歡的一個(gè)警句，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你

聯(lián)想到哪些名人名言？

*澹泊篇

奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前（白居易）

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（陶淵明）

茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）

心閑天地木來(lái)寬。（陸游）

*立志篇

古之成大事者不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志（蘇軾）

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（李白）

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）

*惜時(shí)篇

浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）

志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）

少壯不努力，老大徒傷悲（《長(zhǎng)歌行》）

三、拓展延伸

進(jìn)入“拓展軒”

閱讀諸葛亮的《誡外甥書(shū)》，從中找出你認(rèn)為有警示作用的句子寫(xiě)下來(lái)并翻譯

誡外甥書(shū)

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶(shii)幾之志，揭然有所存，

惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌(xidn)吝(lin),雖有淹留，何損于

美趣？何患于不濟(jì)？若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏

于凡庸，不免于下流矣。

四、小結(jié)、布置作業(yè)

小結(jié)：同學(xué)們，通過(guò)今天的賞析，你有哪些收獲？

作業(yè)：找出《誡外甥書(shū)》中對(duì)你啟發(fā)最大的句子，寫(xiě)寫(xiě)你對(duì)它的理解。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

誡子書(shū)

諸葛亮

澹泊立志惜時(shí)

誡子書(shū)教案「篇七」

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀課文，理解文章內(nèi)容。

2、精讀課文，體會(huì)作者情感。

3、研讀課文，積累名言警句。

教學(xué)重點(diǎn):

1、誦讀課文，理解文章內(nèi)容。

2、研讀課文，積累名言警句。

教學(xué)難點(diǎn)：精讀課文，體會(huì)作者情感。

教學(xué)過(guò)程

一、激趣導(dǎo)入

1、猜猜這些故事都與誰(shuí)有關(guān)？

三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)

2、你認(rèn)識(shí)我嗎？

諸葛亮(181—234),字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。

曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱其“武

侯”“諸葛武侯"。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣

與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。

二、題解

《誡子書(shū)》誡：告誡，勸勉。子：兒子。書(shū)：書(shū)信。告誡兒子的一封家書(shū)。

《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，是后世歷代

學(xué)子修身立志的名篇。

三、你讀我讀，讀熟課文

(-)聽(tīng)錄音，找出錯(cuò)誤的字音。

夫君子之行(fii)淡泊(ddnb6)淫慢(yin)遂成枯落(sui)

（二）全班配樂(lè)朗讀

四、再讀再品，疏通文意

要求：自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋及工具書(shū)自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容,

圈畫(huà)疑難問(wèn)題。

（-）你會(huì)解釋下列加點(diǎn)字詞嗎？

（1）非淡泊無(wú)以明志（內(nèi)心恬淡，不慕名利）（明確志向）

（2）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)）

（3）非學(xué)無(wú)以廣才（增長(zhǎng)才干）

（4）淫慢則不能勵(lì)精（放縱懈?。ㄕ駣^精神）

（5）險(xiǎn)躁則不能治性（輕薄浮躁）

（6）年與時(shí)馳（疾行，指迅速逝去）

（二）你會(huì)翻譯這些句子嗎？

（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。

譯：屏除雜念和干擾來(lái)提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約來(lái)努力培養(yǎng)自己的品德。

（2）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

譯：不內(nèi)心恬淡就不能使自己明確志向，不安定清靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

（3）夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

譯：真知必須在寧?kù)o中得到，才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的，不學(xué)習(xí)就不

能增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成。

(4)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

五、你思我想，理解精髓

1.這篇文章的中心論點(diǎn)是那一句話？

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

2、你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)中哪一個(gè)字是最重要的？

“靜”字(因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終

保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”

的基礎(chǔ)上的美德。)

3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？

理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求

學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必

須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。

六、你談我談，暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子，你聽(tīng)懂了父親的哪些叮嚀？

七、你談我談，分享家書(shū)

提示：可以說(shuō)說(shuō)親朋好友對(duì)你的勸誡，書(shū)信、短信、微信均可。

八、你讀我讀，積累名句

積累與諸葛亮有關(guān)的名句

1、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。一一《蜀相》杜甫

2、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？一一《書(shū)憤其一》陸游

小結(jié)：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮一生無(wú)意于功名利祿卻名垂

千古，希望同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上能堅(jiān)守自己內(nèi)心的寧?kù)o，不忘初心，篤志前行。

誡子書(shū)教案「篇八」

部編版的語(yǔ)文教材又進(jìn)行了改版，這一次相比以前是有了較大的改變?！墩]子

書(shū)》是新增入的課文。

這篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠磯，擲地有聲，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢

滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽(tīng)讀，朗讀，跟讀，默讀。

通過(guò)反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后譯讀、品讀，讓學(xué)生合作交流探究弄清文章的

意思，初步探究釋疑理解作者情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)

情趣。

為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思，我是按照“生讀一一

生譯一一生思”的模式來(lái)執(zhí)教這節(jié)課，整個(gè)課堂中都以“生”為中心，關(guān)注學(xué)生在

課堂中的活動(dòng)和收獲是本節(jié)課的主要立足點(diǎn)。

學(xué)生課堂活動(dòng)較為活躍，而且多數(shù)同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，分析其原因主要是

教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)比較合理，逐層深入，從“基礎(chǔ)”到“延伸”到“練習(xí)”都起到了很

好的引導(dǎo)作用。

但這節(jié)課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點(diǎn)：

1、“譯”是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，但由于學(xué)生的實(shí)際情況，課堂看似

很順利，學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞句的把握不到位，對(duì)文章的理解似是而非，并沒(méi)有取得良

好的教學(xué)效果。

2、課堂上小組運(yùn)用不夠細(xì)致，部分學(xué)生自己討論，有少數(shù)人并沒(méi)有跟上。

我想在以后的教學(xué)中，還是要以實(shí)際情況問(wèn)重點(diǎn)，少上表演課，真正讓學(xué)生把

學(xué)習(xí)落到實(shí)處才是最重要的。

3、課堂活躍度不夠，還有待改進(jìn)。

本節(jié)課大部分同學(xué)參與其中，但是還有少部分同學(xué)反應(yīng)較慢，沒(méi)有完全領(lǐng)悟到

《誡子書(shū)》中的深刻道理。

4、我的講課方式有些沉悶，缺少感染力

語(yǔ)文教學(xué)要想取得良好的教學(xué)效果，教師要循循善誘，善于引導(dǎo)學(xué)生參與其

中，在這方面我還需要改進(jìn)，更深入透徹地研究教材，讓學(xué)生學(xué)得更起勁兒。

誡子書(shū)教案「篇九」

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能

(1)識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞，能借助注釋和工具書(shū)翻譯課文。

(2)體會(huì)作者情感，把握文章主旨。

(3)賞析精彩妙點(diǎn)，背誦全文，積累警句。

2、過(guò)程與方法

反復(fù)誦讀，把握文章主旨，體會(huì)作者情感。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

體會(huì)作者的殷殷教子之情，感受諸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素養(yǎng)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，背誦課文，積累警句，理解主旨。

【教學(xué)難點(diǎn)】

把握文章主旨，賞析精彩妙點(diǎn)。

【教學(xué)方法】

自主、合作、探究式學(xué)習(xí)

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、情境導(dǎo)入，由題入文

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方

式，自古至今有著非同尋常的意義。我國(guó)古今有著名的家訓(xùn)，家書(shū)。如：曾國(guó)藩家

書(shū)、傅雷家書(shū)等。

今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮著名的《誡子書(shū)》，即告兒子的一封家書(shū)。題目表明文章

的內(nèi)容是諸葛亮對(duì)兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，修身治家之

道的概括。誡，告誡、勸勉。子，一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū)，書(shū)信。

二、作者及寫(xiě)作背景

課件出示：諸葛亮（公元181—234年），字孔明，號(hào)臥龍，山東瑯哪郡陽(yáng)都人

（今山東省沂水縣）。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相，著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，

后來(lái)任蜀國(guó)丞相。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。

這篇《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒

子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高

遠(yuǎn)的厚望。

三、朗讀課文，感知文意

1.學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停

頓。

2.學(xué)生聽(tīng)錄音，完成下列任務(wù)：

（1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。

（2）注意詞句停頓。

3.找單個(gè)學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，作出

點(diǎn)評(píng)。

幻燈出示：

(1)字的讀音

夫(fu)淫(yin)慢險(xiǎn)躁(zGo)遂(sui)窮廬(lu)

(2)語(yǔ)句停頓

夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。

非淡泊/無(wú)以/明志，非寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)。

夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以/成學(xué)。

淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/冶性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯

落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

4.教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種形式的朗讀，加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的了解。

通過(guò)范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式，來(lái)指導(dǎo)熟讀，理解文章內(nèi)

容。

5.翻譯課文

(1)自主學(xué)習(xí)

生借助課下注釋和工具書(shū)，疏通文義，有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)。

(2)合作探究

小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題。

(3)師點(diǎn)撥，抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義。

（4）全班討論，共同翻譯全文，把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，逐句翻譯。

（幻燈逐句出示，找學(xué)生先解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，再翻譯句子）

四、合作探究

再讀課文思考探究下列問(wèn)題：

1、諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)的用意是什么？

明確：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了

諸葛亮對(duì)后代的殷殷期盼之情。

2、作者認(rèn)為怎樣才具有“君子之行”？怎樣才“不能治性”？

明確：“靜以修身，儉以養(yǎng)德險(xiǎn)躁。

3、作者認(rèn)為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”，課文從那幾方

面進(jìn)行論述的？

明確：治學(xué)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也一一正（靜）

修身：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。一一反（躁）

惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去

4、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的？

明確：學(xué)習(xí)需要淡泊寧?kù)o。淡泊寧?kù)o是學(xué)習(xí)的最佳境界，只有靜下來(lái)，不受外

界的干擾，才能深入下去，才能提高學(xué)習(xí)效率。

5、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”

的關(guān)系是如何理解的。

明確：”非淡泊無(wú)以明志；非志無(wú)以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提，

“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的，只有有了明確的方向，才能最終成就學(xué)業(yè)。

6、反復(fù)誦讀課文，找出例句，體會(huì)語(yǔ)言的韻律美

例句：（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）淫慢則不能勵(lì)精、險(xiǎn)躁則不能治性。

（3）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（多運(yùn)用對(duì)偶句、雙重否定句，句式整

齊，節(jié)奏感強(qiáng)。）

五、聯(lián)系實(shí)際拓展延伸

諸葛亮兒千年前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？

明確：一個(gè)人必須從小注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，立志成學(xué)，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，

刻苦自勵(lì)。做人與學(xué)習(xí)，做人居于首位，而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”，就

是面對(duì)燈紅酒綠，面對(duì)權(quán)力、金錢等誘惑，不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時(shí)刻堅(jiān)

守道德防線，時(shí)刻繃緊法紀(jì)之弦，自省、自警、自勵(lì)，恪盡職守，率先垂范，管住

自己，管住身邊人，維護(hù)自身形象。因而當(dāng)今仍具有現(xiàn)實(shí)教育意義。

六、課堂小結(jié)

通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中，能夠真正地做到“靜以修身、

儉以養(yǎng)德”。

七、作業(yè)

1、背誦全文，積累警句。

2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。

誡子書(shū)教案「篇十」

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。

教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累警句;理解主旨，勤學(xué)勵(lì)志。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。

教學(xué)方法：閱讀法，學(xué)導(dǎo)法

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

由杜甫的《蜀相》中的詩(shī)句導(dǎo)入?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師

未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！边@幾句詩(shī)寫(xiě)的是哪一位歷史人物？（學(xué)生回答引出

諸葛亮）

諸葛亮是《三國(guó)演義》中的智慧的化身，其實(shí)他不但是一位智者，更是一位慈

父，今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信一一《誡子書(shū)》，去體會(huì)慈父

的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。

二、初讀課文，讀準(zhǔn)讀順。

1、學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。

2、找學(xué)生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。師生共同明確加點(diǎn)字的注音和課文

朗讀停頓。

夫：澹泊：淫慢：險(xiǎn)躁：窮廬：

夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德，非/澹泊/無(wú)以/明志，非/寧

靜/無(wú)以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以

/成學(xué)。淫慢/則/不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能/治性。年與時(shí)/馳，意與日/

去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及。

3、全班齊讀課文。

三、精讀課文，準(zhǔn)確翻譯。

1、借助課下注釋和工具書(shū)自主譯讀課文。

溫馨提示：A、聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累（如“以”的常見(jiàn)用法），遷移聯(lián)想，猜

讀翻譯，合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，后總結(jié)成型。

B、翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的.句式特征（如

雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)（如本文的簡(jiǎn)潔精警）

2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人翻譯過(guò)程遇到的難題。

3、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

四、品讀課文，領(lǐng)會(huì)深意。

本環(huán)節(jié)教師以一系列的問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。

1、諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？

明確：告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)

性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

2、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條

件？（從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會(huì)作者情

感，力求熟讀至誦）

明確：A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)

C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話。

4、從文中找出你喜歡的一個(gè)警句，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。

明確：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

六、課堂小結(jié)：

真正的智慧，可以超越時(shí)空，歷久彌新，愿這些經(jīng)典的語(yǔ)句伴隨我們大家行走

一生。讓我們一起背誦全文。

七、課后作業(yè)：

1、背誦并默寫(xiě)課文。

2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。

誡子書(shū)教案「篇十一」

【教學(xué)目標(biāo)】

1知識(shí)和能力：積累文言實(shí)詞，熟讀成誦，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

2過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)諸葛亮嚴(yán)密的

論證。

3情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)品讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，教育學(xué)生讀書(shū)

修身，靜心養(yǎng)德。做有抱負(fù)有智慧有膽識(shí)的人。

【教學(xué)重點(diǎn)】背誦課文，積累警句;理解主旨：勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性

【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)

【課時(shí)安排】一課時(shí)

【教學(xué)方法】提問(wèn)法討論分析法

【教學(xué)過(guò)程】

（一）導(dǎo)入新課

教師提問(wèn)：三國(guó)時(shí)期，群雄并起，問(wèn)鼎逐鹿。請(qǐng)問(wèn)，你最喜歡哪位英雄？為什

么？（通過(guò)提問(wèn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們的思維迅速活躍起來(lái)。）

然后出示課件：杜甫《蜀相》中的詩(shī)句：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。提問(wèn)，詩(shī)中寫(xiě)的人是誰(shuí)？一一諸葛亮。我們學(xué)

過(guò)他的哪些文章？一一《出師表》、《隆中對(duì)》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下

了怎樣的印象？請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。（找生談。明確：賞罰分

明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等）。教師總結(jié)：千古良相諸葛

亮，他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊

明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子

書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女的諄諄教誨。

（我認(rèn)為，導(dǎo)語(yǔ)不僅僅是只起導(dǎo)入作用，它起溫故而知新的復(fù)習(xí)作用；起承前

啟后的過(guò)渡作用；起知識(shí)的橫向拓展和縱向延深的作用。基于此，我設(shè)計(jì)了如上導(dǎo)

語(yǔ)。）

（二）出示教學(xué)目標(biāo)：

（三）整體感知

這一環(huán)節(jié)一共有七步：

1、解題：《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。

2、學(xué)生聽(tīng)錄音，完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。（2）

注意詞句停頓。3、學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來(lái)大家共同解決。有

在自己讀的過(guò)程中覺(jué)得需要大家特別注意的也要提出來(lái)，引起大家的關(guān)注。

4、找學(xué)生個(gè)別朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，作出

點(diǎn)評(píng)。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏

5、學(xué)生齊讀全文。

（說(shuō)明：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，是文言文學(xué)習(xí)的

最好的方法之一。通過(guò)范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式，來(lái)指導(dǎo)熟

讀，理解文章內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生初步閱讀形成的印象，自主提出疑惑，有

效地利用，可以形成學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)。）

6、讓學(xué)生借助工具書(shū)和課下注釋試著用自己的語(yǔ)言串釋課文，不必逐字逐句

的翻譯，能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討，然后找同學(xué)來(lái)說(shuō)，教師

注意指正錯(cuò)誤或強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)句的翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便

意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征（如BCD的雙重否定）和原文的風(fēng)格特

點(diǎn)（如A的簡(jiǎn)潔精警），如：

A靜以修身，儉以養(yǎng)德。翻譯：

B非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯：

C非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。翻譯：

D淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

7、整體感知文章內(nèi)容

讓學(xué)生再快速默讀一遍課文，出示問(wèn)題讓學(xué)生思考并回答：本文作者闡述的觀

點(diǎn)是什么？作者從那兩方面進(jìn)行論述的？同學(xué)四人為一小組，討論這個(gè)問(wèn)題，要從

原文中找依據(jù)。

提示板書(shū)：提出論點(diǎn)一｛治學(xué)正（靜）-一修身反（躁）｝兩方面論證。

（說(shuō)明：弄清楚了中心論點(diǎn)和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文，而這一切都是學(xué)

生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題，其實(shí)是教師已經(jīng)列出了本課的主

要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的過(guò)程中，一定要緊貼文本，思考并組織運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)回

答的過(guò)程，就是鍛煉自己的分析概括能力的過(guò)程。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要求他們

獨(dú)立思考和討論探究相結(jié)合。）

（四）精讀品味

1、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條

件？找出這幾個(gè)句子，再次加以品讀，思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)?/p>

感受體會(huì)。

（說(shuō)明：這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，掌握好這個(gè)問(wèn)題，才能充分了解諸葛

亮在修身、立志、為人處世方面對(duì)后輩的勸勉之意。通過(guò)疑難共解、合作交流，培

養(yǎng)學(xué)生合作精神，鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。）

學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會(huì)作

者情感，力求熟讀至誦。

明確；A、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)

B、學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。

C、惜時(shí)?：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何

及！

關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺

一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。

2、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致

遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”是否關(guān)系？

明確：看似無(wú)關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要

求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。

（說(shuō)明：這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)在于指導(dǎo)學(xué)生在分析問(wèn)題

中有所感悟，加深學(xué)生對(duì)感悟?qū)ο蟮纳羁陶J(rèn)識(shí)。也從諸葛亮的教誨中汲取力量，砥

礪意志。這不僅實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的遷移，更是進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的熏陶與內(nèi)

化。學(xué)生應(yīng)該反復(fù)在品讀這四句名言中去感悟、去發(fā)現(xiàn)。）

3、朗讀，積累詞句：你最喜歡文章哪個(gè)警句？談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。

（說(shuō)明：這是一道開(kāi)放性題，是要求學(xué)生在上一問(wèn)題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從課文

中有所領(lǐng)悟，有所借鑒，在品德培養(yǎng)、學(xué)業(yè)立志方面對(duì)自己嚴(yán)格要求，要啟發(fā)學(xué)生

談?wù)摰慕嵌炔灰心?，最好結(jié)合自身的特點(diǎn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際，說(shuō)出深度。要

讓學(xué)生充分發(fā)言，談收獲，談心得，談所悟，談感慨，談反思，要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)

自省。）

（五）內(nèi)容回顧，課堂小結(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)我采取讓學(xué)生談收獲的形式來(lái)進(jìn)行。學(xué)

生可以從寫(xiě)作特點(diǎn)上也可以從思想內(nèi)容上來(lái)談。

（1）學(xué)習(xí)精辟嚴(yán)密的論證。

（2）從總結(jié)作者寫(xiě)這封家書(shū)的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力。

（六）拓展延伸

提供給學(xué)生關(guān)于修身、惜時(shí).、立志等古今名句。進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識(shí)。學(xué)生

熟讀。

警句推薦：A、淡泊：茍利國(guó)家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不

戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?；心閑天地

本來(lái)寬。（陸游）B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅(jiān)忍不拔之志

（蘇軾）；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天

下寒士俱歡顏；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）C、惜

時(shí)?：志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)（傅玄）；浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）；時(shí)間有

三種步伐，未來(lái)的時(shí)間胸蹦接近，現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止。

（席勒）

（七）布置作業(yè)。

1、背誦全文，積累警句。

2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。

誡子書(shū)教案「篇十二」

教學(xué)目標(biāo)：

1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。

2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。

3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、背誦課文。

2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。

4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

教法、學(xué)法設(shè)想：

1、探究式學(xué)習(xí)方法。設(shè)計(jì)問(wèn)題，分組討論。

2、置換法。課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

讀詩(shī)猜人，看看誰(shuí)知道這首詩(shī)描寫(xiě)的是歷史上哪位名人？

丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登？出師一表真名士，千載誰(shuí)堪伯仲間？

同學(xué)們猜的很對(duì)，這就是寫(xiě)的三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相孔明諸葛亮的。千古良相諸葛

亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢

室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮

節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后

人的諄諄教誨。

二、走進(jìn)孔明

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，

不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自

勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大

破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室

的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先

后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿

平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身

言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均

義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。

三、放聲朗讀

1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停

頓。

2、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。

注意(1)生字

夫(fu)

澹泊(ckm)(bd)

淫(yin)慢

遂(sui)

廬(lu)

(2)停頓

3、先看PPT根據(jù)斷句注意節(jié)奏自讀課文，再集體朗讀課文。

四、用心解讀

讀一讀，想一想，讀懂了什么，哪些詞語(yǔ)、句子不理解的？對(duì)照課下注釋，翻

譯課文。

1、自譯與質(zhì)疑想結(jié)合。

2、補(bǔ)充注釋：

以：介詞，表目的，用來(lái)；

廣才：使廣博成學(xué)：成就

勵(lì)精:振奮年與時(shí)馳：年華

意與日去：意志；歲月

遂成枯落:最終；枯敗，凋零。

3、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文

的語(yǔ)言，除了達(dá)到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。

有才德的人的操守品行，通過(guò)寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)自己的身心，通過(guò)節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自

己的品德。

不內(nèi)心恬淡就不能明確自己的志向，不集中精神就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

學(xué)習(xí)必須專心致志，獲得才干必須刻苦學(xué)習(xí)。

不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能使學(xué)習(xí)有所成就。

五、問(wèn)題探究

1、探究文章的結(jié)構(gòu)

提出論點(diǎn)一一正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）一一勸戒惜時(shí)，有

所為

A、論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德;

B、治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)

（正）。

C、修身（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性（反）。

D、惜時(shí)?：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何

及！

2、文中表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句是哪一句？（中心論點(diǎn)）

3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是什么？

4、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？從這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的？你能再補(bǔ)

充一個(gè)論據(jù)嗎（道理或事實(shí)均可）？

A.就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。

B.無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)