孫子兵法征文

孫子兵法征文TOC\o"1-2"\h\u13127第一章《孫子兵法》的深遠(yuǎn)影響力 127818第二章《孫子兵法》的核心思想概覽 1998第三章剖析《孫子兵法》中的戰(zhàn)略智慧 225781第四章我對(duì)《孫子兵法》智慧的感悟 215536第五章從實(shí)際戰(zhàn)例看《孫子兵法》的正確性 215288第六章引用經(jīng)典語(yǔ)句解讀《孫子兵法》 31830第七章總結(jié)《孫子兵法》的價(jià)值 329435第八章《孫子兵法》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示 3第一章《孫子兵法》的深遠(yuǎn)影響力《孫子兵法》這部古老的軍事典籍，在世界軍事史乃至整個(gè)文化領(lǐng)域都有著不可忽視的深遠(yuǎn)影響力。從古至今，無(wú)數(shù)軍事家、政治家、企業(yè)家等都對(duì)它進(jìn)行研究和借鑒。在古代，像韓信這樣的名將，就深得《孫子兵法》的精髓。韓信的背水一戰(zhàn)，便是巧妙運(yùn)用了孫子“置之死地而后生”的思想。當(dāng)時(shí)，韓信率領(lǐng)軍隊(duì)處于劣勢(shì)，他故意將軍隊(duì)置于絕境，讓士兵們?yōu)榱松娑鴬^勇作戰(zhàn)，結(jié)果大破敵軍。這種戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用不僅僅是軍事上的勝利，更體現(xiàn)了《孫子兵法》思想對(duì)實(shí)際作戰(zhàn)的巨大指導(dǎo)意義。在國(guó)外，《孫子兵法》也備受推崇。例如拿破侖在作戰(zhàn)時(shí)，雖然沒(méi)有直接表明引用《孫子兵法》，但其軍事戰(zhàn)略思想與《孫子兵法》中的許多理念有著相通之處。像孫子強(qiáng)調(diào)的知己知彼，拿破侖在作戰(zhàn)前也非常重視對(duì)敵方兵力、地形等各方面的偵察，這使得他在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上取得了眾多輝煌的戰(zhàn)績(jī)。第二章《孫子兵法》的核心思想概覽《孫子兵法》包含了豐富的核心思想。其中“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”是最為人所熟知的。這一思想強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)或者競(jìng)爭(zhēng)中，全面了解自己和對(duì)手的重要性。比如說(shuō)在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)企業(yè)如果想要推出一款新產(chǎn)品，就必須要了解市場(chǎng)上其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手同類(lèi)產(chǎn)品的特點(diǎn)、價(jià)格、銷(xiāo)售渠道等情況，同時(shí)也要清楚自己企業(yè)的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。這樣，才能制定出合適的營(yíng)銷(xiāo)策略。孫子還提出“以迂為直，以患為利”的思想。這就像是在戰(zhàn)爭(zhēng)中，有時(shí)候看似走彎路，實(shí)際上是為了更直接地達(dá)到目的。就拿三國(guó)時(shí)期的諸葛亮北伐來(lái)說(shuō)，他多次采用迂回戰(zhàn)術(shù)，繞過(guò)敵軍的重兵防守地區(qū)，尋找薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行攻擊，從而取得一定的戰(zhàn)果。另外，“全勝”思想也是孫子兵法的重要組成部分，即不通過(guò)武力的直接對(duì)抗，而是通過(guò)謀略使敵人屈服，達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，這在外交等領(lǐng)域也有著廣泛的借鑒意義。第三章剖析《孫子兵法》中的戰(zhàn)略智慧《孫子兵法》中的戰(zhàn)略智慧猶如一座寶藏。孫子強(qiáng)調(diào)先勝而后求戰(zhàn)，意思是在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就要做好充分的準(zhǔn)備，保證勝利的條件已經(jīng)具備才開(kāi)戰(zhàn)。就像官渡之戰(zhàn)，曹操在戰(zhàn)前就積極發(fā)展自己的勢(shì)力，屯田積糧，招攬人才，對(duì)袁紹的兵力部署、將領(lǐng)特點(diǎn)等都進(jìn)行了深入的了解。當(dāng)他覺(jué)得自己有足夠的把握時(shí)才與袁紹決戰(zhàn)。這種戰(zhàn)略智慧還體現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)略時(shí)機(jī)的把握上。比如在赤壁之戰(zhàn)中，孫權(quán)和劉備聯(lián)軍就是抓住了曹操軍隊(duì)不習(xí)水戰(zhàn)、北方士兵水土不服、又輕敵大意的時(shí)機(jī)，果斷出擊，火燒赤壁，從而奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。孫子還提到“奇正相生”，正兵就是常規(guī)的作戰(zhàn)方法，奇兵則是出其不意的戰(zhàn)術(shù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，合理運(yùn)用奇正之法可以達(dá)到意想不到的效果。例如漢尼拔在坎尼戰(zhàn)役中，就巧妙地運(yùn)用了奇正相生的戰(zhàn)術(shù)，以少勝多擊敗了羅馬軍隊(duì)。第四章我對(duì)《孫子兵法》智慧的感悟《孫子兵法》給我?guī)?lái)了非常深刻的感悟。它讓我明白，無(wú)論是在生活中的競(jìng)爭(zhēng)還是面對(duì)困難，都要有一種全局的觀念。就像我們?cè)趨⒓右粓?chǎng)考試一樣，不能只埋頭做一道題，而是要先看看整張?jiān)嚲淼念}型分布、分值等情況，這就如同“知彼知己”。同時(shí)《孫子兵法》中的謀略思想也讓我懂得，在處理問(wèn)題時(shí)不能總是直來(lái)直去，有時(shí)候需要一些迂回的策略。比如說(shuō)想要說(shuō)服別人接受自己的觀點(diǎn)，如果直接強(qiáng)硬地表達(dá)，可能會(huì)引起對(duì)方的反感，但是如果先從對(duì)方感興趣的話(huà)題入手，慢慢引導(dǎo)到自己的觀點(diǎn)上，就更容易被接受。而且書(shū)中的“先勝而后求戰(zhàn)”也提醒著我，做任何事情之前都要做好充分的準(zhǔn)備，不能盲目沖動(dòng)。比如在參加一場(chǎng)演講比賽之前，我會(huì)提前練習(xí)很多次，對(duì)演講的內(nèi)容、時(shí)間、可能出現(xiàn)的問(wèn)題等都做好準(zhǔn)備，這樣在臺(tái)上才會(huì)更有自信。第五章從實(shí)際戰(zhàn)例看《孫子兵法》的正確性《孫子兵法》的正確性在眾多實(shí)際戰(zhàn)例中都得到了驗(yàn)證。我們?cè)倏磻?zhàn)國(guó)時(shí)期的桂陵之戰(zhàn)，齊國(guó)軍事家孫臏運(yùn)用了《孫子兵法》中的“避實(shí)擊虛”思想。當(dāng)時(shí)魏國(guó)的龐涓率領(lǐng)大軍進(jìn)攻趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)求救。孫臏沒(méi)有直接去趙國(guó)與龐涓的魏軍主力正面交鋒，而是選擇攻打魏國(guó)兵力空虛的大梁。龐涓聽(tīng)到這個(gè)消息后，不得不回師救援，結(jié)果在桂陵中了孫臏的埋伏。這一戰(zhàn)充分體現(xiàn)了孫子兵法中避開(kāi)敵人的主力，攻擊其薄弱環(huán)節(jié)的正確性。還有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東主席運(yùn)用《孫子兵法》中的許多思想，制定了一系列戰(zhàn)略。例如“持久戰(zhàn)”戰(zhàn)略就體現(xiàn)了孫子的“以迂為直”思想，通過(guò)持久的抗戰(zhàn)，消耗敵人的有生力量，逐步改變敵我雙方的力量對(duì)比，最終取得勝利。這也證明了《孫子兵法》中的智慧在不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、不同的時(shí)代背景下都是適用的。第六章引用經(jīng)典語(yǔ)句解讀《孫子兵法》《孫子兵法》中的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著深刻的智慧。“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。”這句話(huà)深刻地闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)中的欺騙性原則。在諾曼底登陸戰(zhàn)中，盟軍就很好地運(yùn)用了這一原則。盟軍故意在加萊地區(qū)制造出準(zhǔn)備大規(guī)模登陸的假象，迷惑德軍，讓德軍將大量的兵力部署在加萊。而實(shí)際上，盟軍真正的登陸地點(diǎn)是諾曼底。這就是“能而示之不能，用而示之不用”的典型應(yīng)用?！肮テ錈o(wú)備，出其不意”也是孫子兵法中的名句。在日本偷襲珍珠港事件中，日本艦隊(duì)長(zhǎng)途跋涉，在美軍毫無(wú)防備的情況下發(fā)動(dòng)突然襲擊，雖然這一事件是不正義的，但從軍事戰(zhàn)術(shù)的角度來(lái)看，它確實(shí)體現(xiàn)了這一經(jīng)典語(yǔ)句的內(nèi)涵。這些經(jīng)典語(yǔ)句不僅僅是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)，在生活中的競(jìng)爭(zhēng)、談判等場(chǎng)景下也有著重要的啟示意義。第七章總結(jié)《孫子兵法》的價(jià)值《孫子兵法》的價(jià)值是多方面的。從軍事角度來(lái)看，它為軍事指揮者提供了一套完整的軍事理論體系，從戰(zhàn)略謀劃到戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，從軍隊(duì)管理到戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的判斷等都有著詳盡的闡述。例如在冷兵器時(shí)代，它是將領(lǐng)們的“教科書(shū)”，像岳飛這樣的民族英雄，他的軍事指揮就深受《孫子兵法》的影響。從文化價(jià)值方面來(lái)說(shuō)，《孫子兵法》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，它反映了古代中國(guó)人的智慧和思維方式。它傳播到世界各地后，也成為了世界文化交流的重要組成部分，讓世界了解中國(guó)文化的博大精深。而且在商業(yè)、外交、體育等眾多非軍事領(lǐng)域，《孫子兵法》的價(jià)值也不可小覷。它為這些領(lǐng)域的從業(yè)者提供了謀略和競(jìng)爭(zhēng)智慧，幫助他們?cè)诟髯缘奈枧_(tái)上取得成功。第八章《孫子兵法》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示《孫子兵法》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著諸多啟示。在商業(yè)領(lǐng)域，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就如同戰(zhàn)爭(zhēng)。企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)需要運(yùn)用孫子兵法中的智慧。例如現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，很多企業(yè)都在不斷地研究對(duì)手的產(chǎn)品、市場(chǎng)份額、用戶(hù)需求等，這就是“知彼知己”的體現(xiàn)。同時(shí)企業(yè)在推出新產(chǎn)品或者新服務(wù)時(shí)，也會(huì)采用一些奇招，像小米公司當(dāng)初以高性?xún)r(jià)比的手機(jī)進(jìn)入市場(chǎng)，就是一種奇兵戰(zhàn)