2024-2025學(xué)年廣東省深圳市龍崗區(qū)高二上學(xué)期期末語文試卷

2024—2025學(xué)年廣東省深圳市龍崗區(qū)高二上學(xué)期期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：邏輯，是有效思維的判斷標(biāo)準(zhǔn)。要進(jìn)行有效的思維訓(xùn)練，必須講邏輯。語文教學(xué)該如何講邏輯？重要的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，向教學(xué)過程自然滲透。文本解讀常常需要在語境中推斷詞義，這種方法運(yùn)用得好，既是語言文字的積累和運(yùn)用，又是邏輯推理的示范或訓(xùn)練。如《史記·刺客列傳》中寫荊軻竭力勸說燕太子丹允許他取樊於期的人頭獻(xiàn)給秦王時，有這樣一句話：“誠得樊將軍首與燕督亢之地圖，奉獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報?！本渲械摹澳恕狈g為“就”還是“才”？翻譯為“才”在語意上是說得通的，但是，仔細(xì)推敲，就會發(fā)現(xiàn)不甚合理：“才”表示必要條件，即沒有樊於期的人頭就肯定殺不了秦王，但有了樊於期的人頭也未必殺得了秦王；“就”表示充分條件（有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果），即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王（當(dāng)然，這也意味著要?dú)⑶赝蹩赡芪幢匾》镀诘娜祟^）。荊軻面對“不忍”的太子，一定要勾畫出殺秦王高度可能的愿景才行，從這一點來看，翻譯成“就”要比“才”合理。在文本解讀中抓住幾例像這樣的邏輯推理和學(xué)生探討，不僅能訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，還會有助于他們養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣和心態(tài)。一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息，想要捕捉到這些信息，往往需要細(xì)致的邏輯推理。例如：“（四叔）說我‘胖了’之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為?！保ā蹲８！罚└鶕?jù)這段話，可以推理出關(guān)于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新黨或支持新黨的人；其次，四叔不僅守舊而且消息閉塞。根據(jù)“所罵的還是康有為”的“還”字，可推知康有為等人在當(dāng)時已算不得新黨了。這點在《祝福》開頭的第一句話“舊歷的年底畢竟最像年底”便可得到印證，有新歷才談得上“舊歷”，而啟用新歷是辛亥革命之后的事情。也就是說，辛亥革命之后，四叔罵新黨罵的卻還是康有為，足見其消息閉塞。另外，邏輯對于寫作也是有意義的。中學(xué)生寫作時大多選擇寫議論文。在證明某個觀點時，可指導(dǎo)學(xué)生想象一個“虛擬論敵”。這位“論敵”可能會針對論點舉出反例或從論點推出錯誤，也可能會質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對這些，我們需要再進(jìn)一步考慮怎樣使自己的論證免于受到攻擊或能抵御攻擊。例如，讓學(xué)生構(gòu)思“兼聽則明”的論文提綱，可以先讓他們找出反例，再讓他們限定前提、構(gòu)建框架。反例可以有“三人市虎”“父子騎驢”，表明聽得越多越糊涂；《鄒忌諷齊王納諫》中齊王僅僅聽“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的評價還不能形成正確認(rèn)知，可李世民有時只聽魏征一個人的建議就夠了。學(xué)生可在充分思考以上反例的基礎(chǔ)上指出論證關(guān)鍵——“兼聽”在“多”，更在“異”（聽到不同觀點），并由此限定前提——聽者要有胸懷，善辨別，從而總結(jié)出“兼聽則明”的原則——獨(dú)立思考，為我所用。邏輯，說到底是對有效思維規(guī)則的概括，學(xué)生努力遵守邏輯來思考，就仿佛在聆聽高于自己的聲音，心靈會逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有過的境界，生成未曾有過的觀點。（摘編自徐飛《講邏輯，把語文思維教育落到實處》）材料二：無數(shù)生動的例證足以說明，如果不具備起碼的邏輯知識，人就容易被謬誤和詭辯所糊弄，就不能清晰、有條理地思考和說理，就容易做出錯誤的選擇。先看幾個簡單的例子：例1：如果我想出國工作，我就必須學(xué)好外語；我不想出國工作，所以，我不必學(xué)好外語。這個推理是不正確的，因為“想出國工作”只是“必須學(xué)好外語”的充分條件，卻不是必要條件。隨著中國國際地位的提高，也隨著中國搞市場經(jīng)濟(jì)，有許多外國游客來中國旅游，有許多外國人來中國工作或經(jīng)商，即使有些人不出國，也有很多機(jī)會與外國人打交道或做生意，因此，若可能的話，仍有必要學(xué)好某門外語。例2：你不能證明你沒有患癌癥，因此，你患了癌癥。我這里有治療癌癥的特效藥，你趕快掏錢買吧。你的命都快要沒了，捂著那些錢有什么用？例2犯有“訴諸無知”的錯誤。這是騙子的邏輯，是不正確的推理，就像下面這個不正確的推理一樣：“你不能證明你沒有犯案，因此，這件罪案就是你干的?！彼痉ㄉ嫌小盁o罪推定”原則：除非有確鑿的證據(jù)證明一個人犯罪，否則那個人就是無罪的。給一個人定罪，需要有經(jīng)過法庭辯論而得到認(rèn)可的一系列證據(jù)構(gòu)成的完整的證據(jù)鏈。下面看著名的“美諾悖論”：（1）或者你知道你要研究的東西，或者你不知道你要研究的東西。（2）如果你知道你要研究的東西，研究是不必要的。（3）如果你不知道你要研究的東西，研究是不可能的。（4）所以，研究或者是不必要的，或者是不可能的。僅從字面看，（1）（2）（3）三個前提似乎都是正確的，但問題在于（1）中“你知道你要研究的東西”這個推定是有歧義的：（A）你知道你要研究的那個問題。（B）你知道你要研究的那個問題的答案。在（A）的意義上，（3）是真的，但（2）卻是假的；在（B）的意義上，（2）是真的，但（3）卻是假的。故（2）（3）兩個前提不在同一種意義上為真。從一對真的前提，即（2B）和（3A），卻推不出任何結(jié)論，因為它們說的不是一回事。（摘編自陳波《中學(xué)生應(yīng)該學(xué)點邏輯》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．語文教學(xué)中應(yīng)將邏輯思維訓(xùn)練與學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，通過語境推斷詞義等方式自然融入教學(xué)過程。B．“臣乃得有以報”的“乃”譯為“就”，表達(dá)有了樊於期人頭后殺秦王的高度可能性，更符合荊軻的說服策略。C．辛亥革命后新的政黨紛紛成立，“我”和四叔的對話揭示了“我”、四叔以及康有為等人對辛亥革命后所成立的新黨的態(tài)度。D．在中學(xué)生寫作議論文時，通過設(shè)想“虛擬論敵”來挑戰(zhàn)自己的觀點，可以幫助學(xué)生更全面地考慮問題，提高文章的邏輯性和說服力。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一頂是（）

A．材料一討論了如何在教學(xué)中整合邏輯思維訓(xùn)練，材料二則通過分析邏輯謬誤來展示邏輯的重要性。B．具備基本邏輯知識，有助于我們清晰、有條理地思考和論證，從而做出正確的決策。C．“無罪推定”原則表明，在法庭上，被告被假定為無罪，直到有充分的證據(jù)證明其有罪。這要求被告證明自己的清白。這種原則保護(hù)了被告免受不公正的指控和可能的錯誤定罪。D．美諾悖論揭示了在邏輯推理中，如果關(guān)鍵概念存在歧義，可能會導(dǎo)致推理過程失效。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)“虛擬論敵”對“開卷有益”觀點提出攻擊的一項是（）

A．開卷可以獲取天下信息，掌握世界動態(tài)，維持精神生命，治國平天下。B．有人問，開卷一定有益嗎？C．《死魂靈》中的比什伽秋雖然什么都讀，但卻并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜。D．開卷有益并不主張盲目開卷、胡亂開卷，而要睜開慧眼，去看那些有益身心修養(yǎng)的書，這樣一來才是真正的開卷有益。4．請結(jié)合文中關(guān)于“充分條件”和“必要條件”的論述，判斷下列材料的條件類型并分析其表達(dá)效果?！罢菍嵺`，也只有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務(wù)?！保ā豆饷魅請蟆诽丶s評論員《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》）5．“一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息，想要捕捉到這些信息，往往需要細(xì)致的邏輯推理。”從《別了，“不列顛尼亞”》中“從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上港島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過了156年5個月零4天。大英帝國從海上來，又從海上去”這段話，可以推理出哪些重要信息。(★★★★)閱讀下面的散文，完成下面小題。月光不是光陳倉每次回鄉(xiāng)，我都會陪我爹睡覺。我不知道除了陪他睡覺，還能為他做點兒什么。我們之間，已經(jīng)沒有任何共同的話題了，兩個人在一起的時候，只是老眼瞪著老眼，彼此心事重重地望著對方。陪我爹睡覺，就算最深入的交流了?；貛n莊鎮(zhèn)的第一天晚上，陪我爹睡覺時，我爹給我講了好多話，都是一些家長里短。他說，我叔叔去世后，院子真正地空了，他在空院子里裁了一棵核桃樹，不想鄰居家反對，硬把樹苗給拔掉，他們還吵架了；他說母親墳前的那塊地，我一個表哥想拿去做菜園子，他舍不得，就和我表哥鬧翻了。我爹說什么，我都勸他看開一點兒，這么大年紀(jì)了，還計較那些干什么呢？我還舉了我叔叔的例子：“他生前與你爭來爭去，如今他一去世呀，不全是你的了？你哪天去世了，這些也自然就是別人的了?！钡诙焱砩?，我爹的話少了，他睡得十分踏實，我無論是起床看書，還是外出賞月，弄出再大的動靜，都沒有干擾到他。他打呼嚕時，我是踏實的；如果聽不到呼嚕聲，我就十分擔(dān)心，擔(dān)心他沒有呼吸，沒有生命體征了。我回來之前，巒莊鎮(zhèn)是下過很長一段時間秋雨的，這幾天正好放晴了，藍(lán)天顯得十分空遠(yuǎn)。此時又恰好是農(nóng)歷八月中旬，正所謂“明月松間照，清泉石上流”，我清晰地聽見了嘩嘩的流水聲。我抱著我爹的一雙腳，看著窗外徐徐升起的明月，心情十分復(fù)雜。我爹的腳徹夜冰冷，而月亮也一直是冰冷的，它們在我面前是多么相似啊。天上的月亮宛如我爹的腳，我爹的腳又宛如秋后的月亮。半夜，月亮升到山頭時，照得整個小鎮(zhèn)如白天一樣亮，恍惚中像午夜的城市，街燈仍然沒有熄滅一般透明。我悄悄披衣起身，站在三層樓的樓頂，看著寂靜的大山，看著緩緩流動的小河，看著灑在莊稼地上的月光。我感覺時光果真停止了，或者是這個世界上，并沒有真正的生命存在，只有自然，只有宿命。我拿出手機(jī)與照相機(jī)，希望拍下那厚厚的月光，或者月光下的樹影，但是，月光就是月光，它與陽光或燈光是徹底不同的。陽光與燈光是可以反射的，這樣照相機(jī)的成像原理才會生效。但是，月光是拍不出來的，無論我用什么技巧，都是拍不出來的。我突然領(lǐng)悟過來，月光其實不是光，仍然是黑暗，或者說摻進(jìn)了太多的黑暗，像面粉里摻進(jìn)了太多的水一樣，是烙不出大餅的。月光從窗口照進(jìn)來，灑在我爹的身上，絲毫沒有打擾到我爹，反而已經(jīng)融入我爹的身體，讓我感覺我爹與月光格外相似，甚至他就是一攤凝結(jié)的月光。我爹年輕時，充滿了活力與生命力，整個人閃耀著火熱的光環(huán)。隨著歲月的流逝，他的生命之光里滲入了太多的苦難和黑暗，慢慢就轉(zhuǎn)化成了死亡之光。死亡之光就是月光，同樣沒有反光，是無法復(fù)活與再生的，只能悄然流逝。山里的秋天，早晚溫差十分大，有太陽的時候溫度是二十四攝氏度，半夜就降到十多攝氏度了。我爹的肩膀裸露在被子外邊，他卻渾然不知。在一個人睡覺的日子里，他的冷是沒有第二雙眼睛發(fā)現(xiàn)的。一個人的冷暖，除了自己感知，再不會被第二個人發(fā)現(xiàn)，就是說一個人的身邊，如果只有自己的眼睛，以及只有審視自己內(nèi)心的眼睛，那么，這雙眼睛一旦閉上，整個世界就為之關(guān)閉了。這才是真正的孤獨(dú)。我替我爹掖了掖被子，盡量讓自己的身體靠近他的身體，把他的腳盡量攬進(jìn)自己的懷里。奇怪，整整一夜，我沒有暖熱我爹的腳。當(dāng)然，那輪月亮也是冷的，照樣沒有一絲反光。陪我爹睡覺的那幾天，我還發(fā)現(xiàn)我爹的穿著十分特別，貼身穿的是件藏藍(lán)色的短袖T恤，上面套著一件方格子的長袖襯衣，再外邊是一件黑呢子大衣。夏衣，秋衣，冬衣，我爹的這種混搭穿法，別人是看不出什么名堂的，但是，我一眼就看明白了。老婆說：“爹穿的衣服怎么那么眼熟？”我說：“這都是被我淘汰的舊衣服呀?！痹谏虾?，每次老婆想扔掉一些舊衣服時，都遭到我的極力反對，我要留著帶回家給我爹。但是，老婆說：“爹哪能看得上？應(yīng)該給他買新的。”有次我爹到上海，我就搜尋出幾件舊衣服給了他，那件T恤與那件襯衣，是我穿剩下的名牌服裝，那件黑呢子大衣是我岳父的遺物。這三件衣服在我爹的眼里，應(yīng)該是最好最美的。所以，為了迎接我們，他不顧春夏秋冬，統(tǒng)統(tǒng)裹在身上。也難怪，他平時穿得再好，對于一個孤獨(dú)的人，有誰會去欣賞呢？（摘編自《月光不是光》）6．下列對散文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A．陪父親睡覺，“彼此心事重重”“算最深入的交流”等語句說明“我”和父親雖有鴻溝，但“我”仍然希望能與父親保持親密關(guān)系。B．父親向“我”訴說兩件家長里短的事情，“我都勸他看開一點兒”，“我”的回應(yīng)無奈又單調(diào)，說明“我”對這些事情不感興趣。C．山里秋天溫差大，父親睡覺肩膀露在外面卻無人發(fā)現(xiàn)，這讓“我”意識到自己的失責(zé)，為無法好好地照顧父親而感到悔恨。D．文章多次提及父親的腳冰冷，“我”抱一夜父親的腳也無法將其暖熱，不僅寫出了“我”的無奈，也暗示父親的身體狀況令人擔(dān)憂。7．下列對散文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文中畫波浪線句與《我與地壇》“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近”異曲同工，情感細(xì)膩，回環(huán)重復(fù)增強(qiáng)了表現(xiàn)力。B．從火熱的光環(huán)到冰冷的月光，歲月的流逝逐漸澆滅父親的生命之光，“我”從中感悟到生命的哲思，也感到面對死亡的無力。C．本文通過衣服的顏色、圖案、材質(zhì)、厚薄等細(xì)節(jié)描寫父親的混搭穿法，反常的穿搭表現(xiàn)了父親對家庭的珍視以及“我”對父親的理解。D．本文情景交融，描寫細(xì)膩且充滿著詩意，文末通過反問的形式引發(fā)讀者對老年人孤獨(dú)問題的思考，有較強(qiáng)的感染力和思想深度。8．文中畫橫線處說“月光就是月光”，又說“月光其實不是光”，請談?wù)勀愕睦斫狻?．在《月光不是光》的后記里，陳倉寫道“優(yōu)秀的文字不是寫出來的，都是用皮肉熬出來的，也就是活出來的”，強(qiáng)調(diào)寫作的真實性。如要以“真實”為關(guān)鍵詞寫一則文學(xué)短評，請列出你的短評要點。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成各小題。材料一：君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蠕而動，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋①。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）材料二：孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰：“可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘病！庇虚g，有所穆然深思焉，有所怡然，高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊②，如王四國，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》也?！保ü?jié)選自《史記·孔子世家》）材料三：自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。當(dāng)是時，惟周之柱下史老聃為多書。士之生于是時，得見《六經(jīng)》者蓋無幾，其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡便。而書益多，士莫不有，然學(xué)者益以茍簡，何哉？余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙，學(xué)者之于書，多且易致如此，其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？余友李公擇，少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房，藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味，以為己有，發(fā)于文詞，見于行事，以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)谩Ｊ且圆徊赜诩?，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。（?jié)選自蘇軾《李氏山房藏書記》）[注]①囋（zá）多話，啰嗦。②眼如望羊：目光深邃，仿佛能夠洞察四方。10．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑公擇既已A涉其流B探其源C采剝D其華實E而咀F嚼G其膏味11．下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．端，萌芽，發(fā)端。與《人皆有不忍人之心》中“仁之端也”的“端”意思和用法相同。B．以，用來。與《論語十二章》中“《詩》可以興”的“以”用法相同。C．“如王四國”的“王”，與《蘇武傳》“天雨雪”的“雨”，用法相同。D．習(xí)，熟悉。與《屈原列傳》中“嫻于辭令”的“嫻”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．李公擇讀書學(xué)習(xí)后轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)養(yǎng)，這與荀子強(qiáng)調(diào)的君子學(xué)習(xí)是為了完善自我的觀點相契合。B．孔子向師襄子學(xué)彈琴的態(tài)度，與材料一中現(xiàn)在的人的學(xué)習(xí)態(tài)度形成了鮮明對比。C．蘇軾與荀子都指出了當(dāng)時社會中存在的浮躁、不踏實的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。D．荀子強(qiáng)調(diào)適度而止，認(rèn)為君子答問應(yīng)恰到好處；孔子注重深入探究，學(xué)琴精益求精。這體現(xiàn)了二者在學(xué)習(xí)態(tài)度和方法上觀點的不同。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰：“可以益矣。”（2）將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)谩?4．李公擇是如何“以美七尺之軀”的？三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。聞鍛【注】范純?nèi)嗜f籟蕭然送夕曛，鍛聲相應(yīng)互成文。高隨晚吹驚愁耳，清入霜空透暮云。始訝僧魚敲曉石，靜如山木響秋斤。五兵若可為農(nóng)器，此韻千家不□聞?！咀ⅰ垮懀捍蜩F，一種鍛造工藝，一般由師徒兩人完成，師傅握小錘敲打并指揮，徒弟握大錘進(jìn)行鍛打。15．下列對這首詩的理解和賞析，正確的一項是（）

A．首聯(lián)展現(xiàn)了千家萬戶掄錘鍛打的聲音，相互應(yīng)和連成一片，悅耳動聽。B．第六句“靜”照應(yīng)首聯(lián)“萬籟蕭然”，寧靜寂寥的夜晚，鍛打聲顯得越發(fā)驚心刺耳。C．頸聯(lián)既是摹寫聲音，也表現(xiàn)出了師徒鍛打技巧與力度，富有想象力。D．尾聯(lián)空缺處應(yīng)為“厭”而不是“喜”，因為如果鍛打的是農(nóng)器，百姓就不會討厭鍛打聲。16．本詩對鍛打聲的生動摹寫，與《李憑箜篌引》中的“昆山玉碎鳳凰叫”異曲同工，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）語文課上，房老師使用蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中“____________，____________”兩句話，引導(dǎo)學(xué)生了解夫妻相見的無聲之勝，全在于此。（2）屈原祠遷址重建，正門牌坊中央寫的“光爭日月”四個大字，讓人聯(lián)想到司馬遷在《屈原列傳》中用比喻高度來評價屈原之志“________________，________________”。（3）古人傳信，常常托之于鴻雁，如“________________，________________”。（4）中秋佳節(jié)，一家人在江邊賞月，看到江月相映成趣的美景，爸爸吟誦起《春江花月夜》中的名句“________________，________________”。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。一個溫暖的午后，你拿出食物和飲料，開始了美好的時光。一只馬蜂，已嗅到了幾百米外，你剛打開的橘子汽水和面包上果醬的氣味，它開始“聞風(fēng)而動”，飛到了你身上，伸出鋒利的螫針……瞬間，你就會感到烈火灼燒般的疼痛，就像一根熱釘子釘進(jìn)了胳膊里。很快你被螫傷的部位就開始紅腫。（甲），更不要試圖拍死它，而是盡量用手指輕輕把它彈掉。馬蜂的毒液中有召集信息素，如果你繼續(xù)惹怒已經(jīng)進(jìn)攻你的馬