專題突破練十一、十二、十三 2025年高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計(jì)二輪專題思想政治江蘇專課后習(xí)題含答案

專題突破練十一、十二、十三2025年高考總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計(jì)二輪專題思想政治江蘇專課后習(xí)題含答案專題突破練十一文化傳承與文化創(chuàng)新課時(shí)1民族文化與外來文化1.龍是中國古代神話中的祥瑞神物。人們從自然界現(xiàn)實(shí)存在的動(dòng)物身上“取材”,經(jīng)過人腦的“綜合再造”,形成了龍的外在形象。在中華五千年的歷史長河中,龍逐漸演變?yōu)橹腥A民族的精神象征和文化符號(hào),代表著吉祥、力量、騰飛和智慧。由此可見()①龍文化是中華民族精神的獨(dú)特標(biāo)志②中華文化熔鑄于中華民族的歷史長河中③價(jià)值觀支配和影響著人們的社會(huì)實(shí)踐④中華龍文化源遠(yuǎn)流長、博大精深①② ①③ ②④ ③④2.(2024·江蘇4校聯(lián)考)2023年12月,在國務(wù)院“權(quán)威部門話開局”主題新聞發(fā)布會(huì)上,文化和旅游部強(qiáng)調(diào),將進(jìn)一步推動(dòng)文旅深度融合,提升文化品位、豐富精神內(nèi)涵,促進(jìn)劇本娛樂、旅游演藝等新業(yè)態(tài)健康發(fā)展,讓人們?cè)诼眯羞^程中感悟文化、陶冶情操、體驗(yàn)生活、享受健康。文旅深度融合表明()①文化是基礎(chǔ),文化決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)發(fā)展③文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、推動(dòng)發(fā)展的功能④文化新業(yè)態(tài)是文旅深度融合的決定性因素①② ①④ ②③ ③④3.下圖是我國舉辦的2023全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)大會(huì)吉祥物“數(shù)小智”。吉祥物采用人物形象+數(shù)字特征的方式,展現(xiàn)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)與各行業(yè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的發(fā)展趨勢(shì),將具備中國特色文化元素的龍的形象與科技風(fēng)格相結(jié)合,代表著正在騰飛的中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形象。據(jù)此,下列表述正確的有()①中華文化在與世界各國文化的交流、碰撞和交鋒中而逐步發(fā)展②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有旺盛的生命力,能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷③文化創(chuàng)新要融通不同資源,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④對(duì)中華傳統(tǒng)文化要有鑒別地加以對(duì)待,做到批判地予以繼承①② ①④ ②③ ②④4.(2023·江蘇南通三模)“革故鼎新”出自兩千多年前的《周易·雜卦》,強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)的變化,革除那些已經(jīng)過時(shí)的制度、法令等,勇于自我革新。一百多年前,馬克思提出:“革命之所以必需,不僅因?yàn)闆]有任何其他的辦法能推翻統(tǒng)治階級(jí),而且還因?yàn)橥品y(tǒng)治階級(jí)的那個(gè)階級(jí),只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西、才能成為社會(huì)的新基礎(chǔ)?！庇纱丝梢?)中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要不斷增強(qiáng)其包容性中華文化為解決當(dāng)代世界問題提供有益借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義具有相通性5.(2023·南京鹽城二模)對(duì)比表中孔子對(duì)大同世界的描述與馬克思主義對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的預(yù)見,可以看出()……男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。在未來共產(chǎn)主義社會(huì)里,大家人人平等、共同勞動(dòng)、共同生活、共同分配個(gè)人消費(fèi)品。馬克思主義與儒家思想的內(nèi)涵具有一致性馬克思主義的深化發(fā)展離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有內(nèi)在價(jià)值的融通性馬克思主義實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一6.(2023·江蘇南通一模)賀蘭硯具有發(fā)墨快、存墨久、護(hù)毫等特點(diǎn),因而躋身中國十大名硯;制作賀蘭硯,不僅需掌握雕刻、繪畫、書法等基礎(chǔ)技能,還要學(xué)識(shí)廣博,有藝術(shù)創(chuàng)造力。本世紀(jì)初,寧夏賀蘭硯從業(yè)人員有兩百多人,如今核心從業(yè)人員不足50人。因收入不穩(wěn)定,師父常招不到徒弟,越來越多的人被迫轉(zhuǎn)業(yè)。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()堅(jiān)持辯證的否定,不合時(shí)代發(fā)展需求的非遺要堅(jiān)決摒棄賀蘭硯的制作成本高,其價(jià)值會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而消失賀蘭硯需要在時(shí)代的發(fā)展中進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展賀蘭硯從業(yè)人員應(yīng)具有傳承非遺的責(zé)任感,不應(yīng)因經(jīng)濟(jì)收益而轉(zhuǎn)業(yè)7.(2023·江蘇鹽城三模)不少人出門旅游都會(huì)選擇去當(dāng)?shù)氐墓沛?zhèn)逛一逛,感受當(dāng)?shù)刈钤嫉娘L(fēng)土人情,但是也有不少人吐槽,如今的古鎮(zhèn)貌似都長一個(gè)樣。網(wǎng)紅餐飲、漢服體驗(yàn)店、紀(jì)念品店……從北到南,從東到西賣的都是同一套東西,簡直“旅游了個(gè)寂寞”。小時(shí)候,一提起古鎮(zhèn),我們能想起的,常常是課本上唐詩宋詞里的“意象”,是武俠小說里主角夢(mèng)想起航和功成歸隱的地方,可是現(xiàn)在呢?坦白講,我能想到的就是烤腸、酸奶、臭豆腐……嚴(yán)格來說,千鎮(zhèn)一面還不是一種惡性競(jìng)爭(zhēng),而是無效競(jìng)爭(zhēng),是一種竭澤而漁的短視競(jìng)爭(zhēng),它最終傷害的,是古鎮(zhèn)這個(gè)文旅資源池?！肮沛?zhèn)都長一個(gè)樣”,它折射出的是人們對(duì)整個(gè)古鎮(zhèn)概念的失望和疲憊,也勢(shì)必會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)古鎮(zhèn)旅游的熱情和期待。有業(yè)內(nèi)人士分析,烏鎮(zhèn)之所以如此成功,其中一個(gè)很重要的原因,就是烏鎮(zhèn)有居民。有了人,有了日常生活在這里的人,古鎮(zhèn)才有生活氣息,這是商業(yè)化無論如何都無法替代的?！盀蹑?zhèn)能取得商業(yè)成功,除了古鎮(zhèn)本身景致優(yōu)美之外,還把特有的民居水閣、老宅深卷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)作重要的財(cái)富精心呵護(hù),并對(duì)民間傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深層次挖掘?！蹦敲?什么樣的古鎮(zhèn)才具有生命力?請(qǐng)以此為主題撰寫一篇時(shí)評(píng)。(8分)要求:運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的知識(shí),緊扣主題,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),術(shù)語應(yīng)用規(guī)范,250字左右。0123456788.(2023·江蘇南通三模)每一代青年都有每一代的“選擇”,而當(dāng)代青年群體擁有相比于過去青年更豐富的物質(zhì)資料、更多樣的就業(yè)道路,卻也更加不知、不敢做出人生中適合自身的各種選擇?！斑x擇恐懼癥”日益成為當(dāng)代中國青年面臨的突出問題。在早定位、早奮斗、早成功的文化氛圍中,青年人從高考的專業(yè)選擇開始就陷入了焦慮,核心問題是對(duì)于未來就業(yè)前景的評(píng)估與選擇,而在就業(yè)中,他們中有一部分放棄自己的興趣意愿或能力所長隨波逐流,參與以體制內(nèi)穩(wěn)定體面工作為基本導(dǎo)向的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。專家認(rèn)為,收入與分配領(lǐng)域的公平問題是學(xué)業(yè)或就業(yè)“選擇恐懼癥”的重要原因,面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的差距,要有切實(shí)可行的措施來緩解青年對(duì)于未來焦慮而難以決斷的“選擇恐懼癥”。結(jié)合材料,運(yùn)用“歷史唯物主義、文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí),說明如何緩解當(dāng)代中國青年的“選擇恐懼癥”。(12分)0123456789101112

專題突破練十一文化傳承與文化創(chuàng)新課時(shí)2發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化1.(2024·江蘇南通模擬)2023年底至2024年初熱播的劇集《繁花》受到廣大觀眾喜愛,收視成績亮眼。這部由茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)同名小說改編的電視劇成為現(xiàn)象級(jí)作品,既讓人們見識(shí)到了文學(xué)作品改編為電視劇的強(qiáng)大感召力,也帶動(dòng)了取景地上海的文旅消費(fèi)。由此可見()文學(xué)作品是影視作品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作根源我國推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)邁向標(biāo)準(zhǔn)化、均等化影視改編強(qiáng)化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影視表達(dá)和傳播“以文塑旅、以旅彰文”凸顯了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融2.(2024·江蘇徐州模擬)2024年3月5日下午,習(xí)近平總書記參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)叮囑廣大文物工作者:“要把博物館事業(yè)搞好……發(fā)揮好博物館的教育功能?！碑?dāng)前,我國一些中小學(xué)把課堂“搬”進(jìn)博物館,使學(xué)生在探尋文物過程中,見證古人的想象力、創(chuàng)造力,找到自己的熱愛,并養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的能力。由此可見,把博物館事業(yè)搞好有利于()實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提高公共文化服務(wù)水平以及文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的文化需求充分利用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文育人3.(2024·江蘇揚(yáng)州考前模擬)2024年3月,民族歌劇《李清照》在杭州上演,受到市場(chǎng)熱烈歡迎。該劇以李清照一生的詞作創(chuàng)作為主線,展現(xiàn)了其廣闊的胸襟和崇高的家國情懷。歌劇創(chuàng)作者將源于西方的歌劇舞臺(tái)藝術(shù)與中國傳統(tǒng)人物和故事相結(jié)合,做到中西合璧。由此可見,民族歌劇《李清照》的成功在于()弘揚(yáng)民族精神,對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行辯證取舍提高作品質(zhì)量,努力保障公民的基本文化權(quán)益立足時(shí)代之基,繼承并賦予革命文化新的內(nèi)涵堅(jiān)持面向世界,將外來文化有益成果為我所用4.(2024·江蘇泰州5月模擬)2024年2月,中國載人月球探測(cè)任務(wù)新飛行器名稱已確定,新一代載人飛船命名為“夢(mèng)舟”,月面著陸器命名為“攬?jiān)隆??！皦?mèng)舟”寓意著載人月球探測(cè)承載中國人的航天夢(mèng),開啟探索太空的新征程;“攬?jiān)隆背鲎岳畎住熬銘岩菖d壯思飛,欲上青天攬明月”以及毛澤東“可上九天攬?jiān)隆钡脑娋?寓意著中國航天人將用雙手?jǐn)堊≡铝?實(shí)現(xiàn)中華民族的千年夢(mèng)想。新飛行器的命名()彰顯了中國精神和中國航天人堅(jiān)定的文化自信文化寓意鮮明,向世界展示了中華文化優(yōu)越性內(nèi)容豐富,對(duì)展示人們的精神世界有獨(dú)特作用說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深5.(2024·江蘇揚(yáng)州考前模擬)2023年全國宣傳思想文化工作會(huì)議上,首次提出了習(xí)近平文化思想。這一重要思想,創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究解決中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的重大理論和實(shí)踐問題。立足黨和國家事業(yè)發(fā)展全局,深刻回答了新時(shí)代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題。習(xí)近平文化思想()是對(duì)黨的治國理政重大方針的最新概括為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供現(xiàn)實(shí)路徑極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了物質(zhì)基礎(chǔ)6.習(xí)近平文化思想既吸收了馬克思主義理論的精髓,又繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,用“明體達(dá)用、體用貫通”八個(gè)字,深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。由此可見,習(xí)近平文化思想()為新時(shí)代我國文化強(qiáng)國建設(shè)提供物質(zhì)力量是決定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招為發(fā)展馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)找到了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案7.(2024·江蘇揚(yáng)州考前模擬)生僻字是傳統(tǒng)文化的舊鏡像,也構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新景觀。“龍行龘龘”中的“龘”出自第一部楷書字典《玉篇》,形容龍騰飛的樣子。人們從浩如煙海的字典中將其挑選出來,用以表達(dá)中華民族對(duì)美好生活的向往和期盼?！褒摗弊只鸪鋈?)體現(xiàn)了融通古今是文字創(chuàng)新的源泉表明文化基因可在交流融合中傳承賦予了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵彰顯中華文化博大精深和文化自信8.(2024·江蘇南通三模)穿一件馬面裙去觀賞春天的花卉;去福建蟳埔村扎一頭簪花,體驗(yàn)漁家女的別樣美麗;去浙江義烏買一款“新中式”服飾,再搭配幾件中國風(fēng)飾品……將中國傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合的“新中式”在這個(gè)春天火爆出圈,激活了青年人的文化基因,成為他們的“心頭好”?！靶轮惺健憋L(fēng)潮席卷了服飾、茶飲、美妝、家具等多個(gè)領(lǐng)域,成為當(dāng)下的“頂流”。有的商家認(rèn)為商品名稱只要加上“新中式”這個(gè)前綴,就掌握了流量密碼,這導(dǎo)致行業(yè)亂象頻現(xiàn):盲目擴(kuò)大產(chǎn)能、產(chǎn)品同質(zhì)化、重營銷輕質(zhì)量……近年來,包括“新中式”在內(nèi)的網(wǎng)紅產(chǎn)品頻頻出圈,流量帶來的利好讓不少品牌銷售額成倍增長,但流量熱潮終究會(huì)消退。有人不禁提出疑問,網(wǎng)紅流量如何轉(zhuǎn)化為“長紅”口碑?(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),說明“新中式”何以能激活青年人的文化基因。(4分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾觀”的知識(shí),闡釋網(wǎng)紅流量如何轉(zhuǎn)化為“長紅”口碑。(5分)01234567899.(2024·江蘇南通一模)“白天上班、晚上學(xué)藝”。想當(dāng)年,夜校曾是無數(shù)年輕人掃盲、培訓(xùn)的共同回憶?，F(xiàn)如今,從非遺技藝到傳統(tǒng)手藝,從運(yùn)動(dòng)健康到生活美學(xué),夜校已經(jīng)成為年輕人舒緩壓力、陶冶情操的一片凈土。2023年以來,“夜校”的搜索量同比增長980%?；馃釘?shù)據(jù),更折射出夜校近年來主動(dòng)求索、積極作為的成效。無論是將校址由藝術(shù)館分散到各個(gè)社區(qū),還是邀請(qǐng)各領(lǐng)域資深教師、業(yè)內(nèi)專家現(xiàn)場(chǎng)授課,不少夜校通過提升軟硬件條件,以期擴(kuò)大自身的地域覆蓋面、內(nèi)容覆蓋面,進(jìn)而提供更優(yōu)質(zhì)、更豐富的文化產(chǎn)品。“非學(xué)歷化”特征促成了夜校的“去功利化”導(dǎo)向,讓廣大學(xué)員可以摒棄傳統(tǒng)學(xué)業(yè)表現(xiàn)帶來的焦慮,更多享受學(xué)習(xí)過程本身。在這里,一些曾經(jīng)淡忘的愛好被重新喚起、過去放棄的興趣被再次拾起。在“高效率文化”“優(yōu)績文化”的日常工作生活之外,開辟了一個(gè)沒有“內(nèi)卷”和“內(nèi)耗”的心理空間。習(xí)近平總書記指出:“未來的比較就是年輕人的比較?！蓖苿?dòng)青年夜校高質(zhì)量發(fā)展、從“走紅”到“走遠(yuǎn)”。離不開政府管理引導(dǎo),相關(guān)各方社會(huì)化參與,作為有力支撐。創(chuàng)業(yè)者要想有所作為,也需要拿出長期思維,在課程打磨、師資培育、資源協(xié)同等方面持續(xù)深耕,打造出一批喜聞樂見的精品文化產(chǎn)品的同時(shí),兼顧社會(huì)公益和經(jīng)濟(jì)效益間的平衡。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),闡述青年夜校出現(xiàn)的時(shí)代意義。(8分)012345678

專題突破練十二法律與生活1.(2024·江蘇南通二模)李女士在小區(qū)散步,一陣大風(fēng)將樓上一住戶陽臺(tái)上的花盆刮倒掉落,花盆砸傷了李女士頭部顱骨。警方實(shí)地勘察后,根據(jù)花盆拋下的軌跡確定系該居民樓702~1602住戶所為。于是,李女士到法院起訴,要求這10戶住戶賠償自己所受的經(jīng)濟(jì)損失及精神損害進(jìn)行賠償。對(duì)此,下列觀點(diǎn)正確的是()不論702~1602的住戶是否存在著過錯(cuò),均應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任如702~1602的住戶不能證明自己沒有過錯(cuò),則應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任花盆被大風(fēng)吹落屬于不可抗力因素所致,702~1602的住戶無須擔(dān)責(zé)因李女士缺乏專業(yè)知識(shí),該花盆墜落致人受傷案件應(yīng)實(shí)行舉證責(zé)任倒置2.(2024·江蘇南通二模)李某入職某文化傳媒公司,擔(dān)任短視頻運(yùn)營總監(jiān),雙方簽訂了為期一年的勞動(dòng)合同,約定了三個(gè)月的試用期。李某任職期間,在非工作時(shí)間完成了回復(fù)設(shè)計(jì)方案、方案改進(jìn)等工作。兩個(gè)月后,該文化傳媒公司以李某試用期不符合錄用條件為由解除勞動(dòng)關(guān)系,沒有向其支付加班費(fèi)。為此,李某與公司發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議,要求公司支付46001.5元加班費(fèi)。以上案例中()文化傳媒公司違背了特殊勞動(dòng)保護(hù)的原則如李某申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁,仲裁裁決為終局裁決居家化、碎片化“線上加班”,勞動(dòng)者無法舉證證明應(yīng)以勞動(dòng)占用勞動(dòng)者休息時(shí)長為標(biāo)準(zhǔn)酌情認(rèn)定加班費(fèi)3.(2024·南京鹽城一模)夏女士與盧女士為門對(duì)門的鄰居關(guān)系,盧女士在入戶門上安裝了智能可視門鈴,這是一種可攝影錄音的實(shí)時(shí)監(jiān)控裝置,會(huì)抓拍夏女士進(jìn)出家門的錄像,并發(fā)送至盧女士的手機(jī)App。夏女士認(rèn)為這個(gè)智能可視門鈴影響自己的生活,要求盧女士拆除并刪除相關(guān)視聽資料,遭到盧女士拒絕,夏女士遂將盧女士訴至法院。一審法院認(rèn)為夏女士的主張于法有據(jù),應(yīng)予以支持。據(jù)此可以推斷()安裝該智能可視門鈴侵害了夏女士的隱私權(quán)雙方當(dāng)事人只能嚴(yán)格按照法律法規(guī)處理相鄰關(guān)系如果盧女士對(duì)于一審判決不服,須在15日內(nèi)提請(qǐng)?jiān)賹徣绫徊杉膱D像泄露,則涉嫌侵害盧女士的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)4.(2024·蘇錫常鎮(zhèn)一模)張某在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上購買一對(duì)文玩核桃,賣家描述物品“無瑕疵”,但收到后發(fā)現(xiàn)有損壞,立即與賣家聯(lián)系。張某認(rèn)為,瑕疵影響文玩商品的價(jià)值,因此要求退貨退款;而賣家以發(fā)出時(shí)物品完好為由拒絕。張某通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)協(xié)商無果,將賣家訴至法院。該案例中()誰主張誰舉證,買賣雙方均負(fù)有舉證責(zé)任若核桃瑕疵在發(fā)貨前已存在,則賣家侵權(quán)買家難以舉證,應(yīng)實(shí)行舉證責(zé)任倒置原則若賣家敗訴,可在上訴期內(nèi)依法申請(qǐng)?jiān)賹?.(2024·江蘇南通一模)“一經(jīng)離柜,概不負(fù)責(zé)!”是銀行柜臺(tái)業(yè)務(wù)的慣式語句。因?yàn)殂y行工作人員操作有失誤,甲某卡上多打了五萬。他認(rèn)為:銀行柜臺(tái)標(biāo)語寫得清清楚楚,一經(jīng)離柜,概不負(fù)責(zé)。我既然離開了,就不用“負(fù)責(zé)”了吧?說到底也是你們工作人員的失誤,為什么要我為你們買單?對(duì)本案分析正確的是()《民法典》第122條規(guī)定,行為人因?yàn)闆]有法律依據(jù)從而取得的不當(dāng)利益叫做不當(dāng)?shù)美?利益受損方有權(quán)請(qǐng)求行為人返還?！耙唤?jīng)離柜概不負(fù)責(zé)”應(yīng)該約束雙方,故甲某依法獲得5萬元銀行單方面不合理地排除、減輕自身責(zé)任,使格式條款無效本案符合舉證責(zé)任倒置情形,甲某無須提交合法權(quán)益受損的證據(jù)甲某與銀行發(fā)生糾紛,雙方約定了仲裁,也可以向法院提起訴訟6.(2023-2024高三下·江蘇淮安開學(xué)考試)甲和乙在戀愛期間買房子準(zhǔn)備結(jié)婚。甲與房地產(chǎn)開發(fā)商簽訂了購房合同,支付了全部房款并辦理了預(yù)告登記,但因各種原因未辦理房產(chǎn)證。此后,甲和乙發(fā)生矛盾,甲向乙提出分手。乙認(rèn)為自己和甲戀愛多年就這樣分手很不平衡,于是趁甲出國學(xué)習(xí)期間把該房屋賣給了丙,并騙丙說該房屋的房產(chǎn)證還沒有辦理,等到辦理的時(shí)候再登記在丙的名下。由此可見()《民法典》第二百二十一條:當(dāng)事人簽訂買賣房屋的協(xié)議或者簽訂其他不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的協(xié)議,為保障將來實(shí)現(xiàn)物權(quán),按照約定可以向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)預(yù)告登記。預(yù)告登記后,未經(jīng)預(yù)告登記的權(quán)利人同意,處分該不動(dòng)產(chǎn)的,不發(fā)生物權(quán)效力。甲對(duì)于該房屋享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利只要申請(qǐng)預(yù)告登記就能獲得不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)丙從乙手中購買了該房屋,可以取得該不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)該房屋屬于甲乙的共同財(cái)產(chǎn),雙方共同享有所有權(quán)7.(2024·江蘇揚(yáng)州考前模擬)“好意同乘”是指駕駛?cè)顺鲇诤靡?無償?shù)匮?qǐng)或允許他人搭乘自己車輛的非營運(yùn)行為?！吨腥A人民共和國民法典》第1217條規(guī)定:非營運(yùn)機(jī)動(dòng)車發(fā)生交通事故造成無償搭乘人損害,屬于該機(jī)動(dòng)車一方責(zé)任的,應(yīng)當(dāng)減輕其賠償責(zé)任,但是機(jī)動(dòng)車使用人有故意或者重大過失的除外。2023年4月,王某駕駛私家車無償搭載張某一同外出,車輛行駛至某路口左轉(zhuǎn)彎時(shí)撞在路邊護(hù)欄上,造成張某骨折。經(jīng)交警部門認(rèn)定,車輛駕駛?cè)送跄池?fù)事故全部責(zé)任,張某無責(zé)任。因醫(yī)療費(fèi)、誤工費(fèi)、傷殘賠償金等賠償事宜協(xié)商未果,張某將王某訴至法院。以下是雙方在法庭辯論的觀點(diǎn):如果你是法官,請(qǐng)運(yùn)用《法律與生活》的知識(shí),說明該案審判中應(yīng)如何處理好法理與情理的關(guān)系。(9分)01234567898.(2024·江蘇南通二模)近年來,電動(dòng)車上樓入戶引發(fā)火災(zāi)、造成人員傷亡的事故屢見不鮮。某日,李某準(zhǔn)備將電動(dòng)車推進(jìn)居住樓的電梯,遭到鄰居趙某的阻攔,但李某依舊自行其是,強(qiáng)行將電動(dòng)車推進(jìn)電梯。趙某將李某的這一行為拍成視頻,發(fā)布到小區(qū)業(yè)主微信群,視頻中李某的全身清晰可見。李某認(rèn)為,趙某的行為導(dǎo)致自己形象受損,遂上門理論,要求趙某賠禮道歉并賠償精神損失5000元。由此,兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。如果你是小區(qū)業(yè)主,請(qǐng)運(yùn)用《法律與生活》的知識(shí)調(diào)解兩者糾紛。(9分)0123456789

專題突破練十三就業(yè)創(chuàng)業(yè)與企業(yè)經(jīng)營1.(2023—2024高三上·南通期末)張某在入職訂立勞動(dòng)合同時(shí),公可要求其訂立了一份協(xié)議作為合同附件,協(xié)議內(nèi)容包括“我自愿申請(qǐng)加入公司奮斗者計(jì)劃,放棄加班費(fèi)”。半年后,張某因個(gè)人原因提出解除勞動(dòng)合同并要求支付加班費(fèi)。公司認(rèn)可張某加班事實(shí),但以協(xié)議為由拒絕支付。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()該公司拒絕支付加班費(fèi)侵犯了張某休息休假的權(quán)利張某訂立該協(xié)議屬于自愿行為,故不應(yīng)主張加班費(fèi)張某可直接向人民法院提起訴訟,維護(hù)自己的合法權(quán)益該公司與張某的勞動(dòng)爭(zhēng)議如形成仲裁裁決即為終局裁決2.(2023—2024高三·江蘇5市12月階段測(cè))甲(17周歲)與乙公司簽訂的勞動(dòng)合同,約定從事倉儲(chǔ)管理工作。合同中甲承諾自愿放棄繳納社保后果自負(fù)。甲因在工作時(shí)間經(jīng)常打游戲?qū)е滤芾砦镔Y多次丟失給公司造成重大損失。下列說法正確的是()甲是未成年人與其簽訂的勞動(dòng)合同不能生效甲作出自愿放棄繳納社保且后果自負(fù)的承諾有效若甲和乙公司履行勞動(dòng)合同發(fā)生糾紛,甲可以直接向人民法院提出訴訟甲因嚴(yán)重失職給公司造成重大損害,乙公司可據(jù)此解除與甲的勞動(dòng)合同3.(2023·山東高考)甲公司與彭某的勞動(dòng)合同約定“公司每月為彭某繳納的社保和公積金,由彭某向公司全額支付補(bǔ)償,否則暫停發(fā)月工資”。后彭某不滿到手的工資太少,遂又在乙公司兼職銷售直播,每晚直播3小時(shí),時(shí)段和專勤事宜由乙公司統(tǒng)一安排。據(jù)此,下列說法正確的是()①彭某有權(quán)主張與甲公司合同中的“全額支付補(bǔ)償”條款無效②甲公司只要發(fā)現(xiàn)彭某為乙公司直播,就有權(quán)直接解聘彭某③彭某應(yīng)與乙公司補(bǔ)簽書面勞動(dòng)合同、雙方勞動(dòng)關(guān)系自合同生效之日起建立④如果甲公司暫停向彭某發(fā)放工資,則勞動(dòng)行政部門有權(quán)責(zé)令其支付①② ①④②③ ③④4.李某是M公司的工程師,因父親病重,李某通過微信向直屬領(lǐng)導(dǎo)張某請(qǐng)假并通過郵件向公司告知請(qǐng)假事由,請(qǐng)假時(shí)間為2024年1月24日至30日,隨后李某回家照顧父親。其間,公司要求李某提供有效請(qǐng)假材料,李某通過微信提交了父親病歷照片和自己的看護(hù)視頻。1月28日,李某的父親不幸病逝。當(dāng)日,公司以李某請(qǐng)假未獲批不到崗構(gòu)成曠工為由解除了勞動(dòng)合同,李某不服解除決定。對(duì)該糾紛分析合法合理的是()①李某沒有積極履行維護(hù)M公司勞動(dòng)秩序的義務(wù)②M公司行使用工管理權(quán)應(yīng)該善意、寬容、合理③李某可以對(duì)M公司解除勞動(dòng)合同的決定直接提起訴訟④李某孝老愛親的行為符合中華民族傳統(tǒng)道德和善良風(fēng)俗①② ①③②④ ③④5.“全網(wǎng)質(zhì)量最優(yōu)價(jià)格最低,庫存只剩下50件!”在主播的叫喊聲中小張快速提交訂單拍下了一款充電寶。兩天后,小張收到貨第一次充電,發(fā)現(xiàn)根本無法充進(jìn)電。于是小張聯(lián)系客服處理商品問題。對(duì)此,下列說法正確的是()①小張有權(quán)要求經(jīng)營者承擔(dān)采取補(bǔ)救措施和賠償損失的侵權(quán)責(zé)任②“全網(wǎng)質(zhì)量最優(yōu)價(jià)格最低”涉嫌虛假商業(yè)宣傳,是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為③若網(wǎng)購頁面含有商品、價(jià)款等具體內(nèi)容,可視作要約而非要約邀請(qǐng)④小張選擇該商品并提交訂單成功時(shí)合同成立,充電寶所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移①② ①④②③ ③④6.在甲公司工作的張某在休產(chǎn)假期間發(fā)現(xiàn)領(lǐng)取到的生育津貼與其休產(chǎn)假前的工資數(shù)額存在差額,便要求甲公司及時(shí)足額支付勞動(dòng)報(bào)酬。但甲公司以勞動(dòng)合同中約定生育津貼即為產(chǎn)假期間工資為由,拒絕為張某另行發(fā)放工資。對(duì)此,下列說法正確的是()雙方意思表示不真實(shí),故合同無效張某可申請(qǐng)調(diào)解以實(shí)現(xiàn)權(quán)益的維護(hù)甲公司違反了民法規(guī)定的自愿原則甲公司應(yīng)誠信經(jīng)營,公平參與競(jìng)爭(zhēng)7.閱讀材料,完成下列要求。人口老齡化是今后我國較長一段時(shí)間內(nèi)的基本國情。截至2022年底,全國60歲及以上老年人口達(dá)2.8億人,占全國總?cè)丝诘?9.8%。預(yù)計(jì)“十四五”時(shí)期,我國將進(jìn)入中度老齡化階段。材料一數(shù)據(jù)顯示,截至2022年底,全國基本養(yǎng)老保險(xiǎn)參保人數(shù)達(dá)到10.5億人,個(gè)人養(yǎng)老金參加人數(shù)1954萬人,繳費(fèi)人數(shù)613萬人,總繳費(fèi)金額142億元。但隨著人口老齡化等問題日益突出,我國傳統(tǒng)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度存在的深層次矛盾也日益凸顯。隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速發(fā)展,越來越多的農(nóng)村人口進(jìn)入城市就業(yè),城市人口的增長和流動(dòng)加劇,導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間、不同區(qū)域之間和不同行業(yè)之間的養(yǎng)老保險(xiǎn)發(fā)展不均衡,具體表現(xiàn)為各地政策差異大、覆蓋面不全等。當(dāng)前,我國大部分地區(qū)養(yǎng)老金實(shí)行“現(xiàn)收現(xiàn)付”,一些地區(qū)開始出現(xiàn)養(yǎng)老金入不敷出的情況,如不采取措施對(duì)養(yǎng)老金進(jìn)行有效管理,將導(dǎo)致“養(yǎng)老金赤字”情況愈加嚴(yán)重。此外,我國人口老齡化區(qū)域差異大,從城鄉(xiāng)來看,城鎮(zhèn)地區(qū)老年人數(shù)量比農(nóng)村多,但農(nóng)村地區(qū)老齡化程度比城鎮(zhèn)地區(qū)更高。材料二范某自2015年9月到某單位從事門衛(wèi)工作。2023年5月,范某因超過65周歲被單位清退。入職時(shí),該單位認(rèn)為范某到退休時(shí)達(dá)不到社保繳費(fèi)滿15年的最低要求,無法領(lǐng)取養(yǎng)老金,自始未給范某辦理和繳納社會(huì)保險(xiǎn),導(dǎo)致其無法享受退休待遇。2023年8月,范某向當(dāng)?shù)貏趧?dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁,要求原單位支付養(yǎng)老保險(xiǎn)待遇損失和經(jīng)濟(jì)賠償金。社會(huì)保險(xiǎn)法第六十條規(guī)定,用人單位應(yīng)當(dāng)自行申報(bào)、按時(shí)足額繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi),非因不可抗力等法定事由不得緩繳、減免。(1)有觀點(diǎn)認(rèn)為,積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,首要任務(wù)就是強(qiáng)化政府在養(yǎng)老保障和服務(wù)供給中的主體責(zé)任。結(jié)合材料一,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(6分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用《法律與生活》的知識(shí),分析勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)是否會(huì)支持范某的請(qǐng)求。(6分)01234567891011128.閱讀材料,完成下列要求。朱某系某外賣公司員工,在送餐配送途中因超車與陸某相撞,造成陸某受傷、車輛損毀的道路交通事故。經(jīng)交管部門認(rèn)定,朱某負(fù)全部責(zé)任,陸某無責(zé)任,事故發(fā)生后陸某住院治療150余天,花費(fèi)6.5萬余元,朱某無力賠償,雙方就賠償問題存在異議,故陸某將朱某、外賣公司、保險(xiǎn)公司(外賣公司以朱某為被保險(xiǎn)人在保險(xiǎn)公司投保)起訴至法院。經(jīng)法院審理判決:保險(xiǎn)公司支付陸某理賠款3.5萬余元,判決外賣公司支付陸某醫(yī)療費(fèi)等3萬余元。外賣公司不服一審判決,向市中級(jí)人民法院提起上訴,市中級(jí)人民法院判決維持原判。運(yùn)用《法律與生活》的知識(shí),指出法院如此判決的理由,并說明本案對(duì)企業(yè)經(jīng)營者的啟示。(9分)0123456789

專題突破練十一文化傳承與文化創(chuàng)新課時(shí)1民族文化與外來文化1.C解析龍是中國古代神話中的祥瑞神物。在中華五千年的歷史長河中,龍逐漸演變?yōu)橹腥A民族的精神象征和文化符號(hào),代表著吉祥、力量、騰飛和智慧。由此可見,中華龍文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,中華文化熔鑄于中華民族的歷史長河中,②④符合題意。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別與其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí),龍是中華民族的精神象征和文化符號(hào)之一,龍文化不是中華民族精神的獨(dú)特標(biāo)志,①排除。價(jià)值觀影響著人們的社會(huì)實(shí)踐,但不起支配作用,③錯(cuò)誤。2.C解析經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)決定文化的發(fā)展,①說法錯(cuò)誤。將進(jìn)一步推動(dòng)文旅深度融合,提升文化品位、豐富精神內(nèi)涵,促進(jìn)劇本娛樂、旅游演藝等新業(yè)態(tài)健康發(fā)展,讓人們?cè)诼眯羞^程中感悟文化、陶冶情操、體驗(yàn)生活、享受健康。文旅深度融合表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)發(fā)展,文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、推動(dòng)發(fā)展的功能,②③符合題意。文化新業(yè)態(tài)是文旅深度融合的重要因素,不是決定性因素,④說法錯(cuò)誤。3.C解析吉祥物采用人物形象+數(shù)字特征的方式,將具備中國特色文化元素的龍的形象與科技風(fēng)格相結(jié)合,代表著正在騰飛的中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)新形象,說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有旺盛的生命力,能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷,文化創(chuàng)新要融通不同資源,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,②③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)吉祥物采用人物形象+數(shù)字特征的方式,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,沒有涉及中華文化在與世界各國文化的交流、碰撞和交鋒中而逐步發(fā)展,也未體現(xiàn)對(duì)中華傳統(tǒng)文化要有鑒別地加以對(duì)待,做到批判地予以繼承,①④不符合題意。4.D解析材料反映的是變革是中華傳統(tǒng)文化與馬克思主義的共性,“中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要不斷增強(qiáng)其包容性”都是只強(qiáng)調(diào)中華文化的特點(diǎn),與材料內(nèi)容不符,A、B排除。材料反映的是中華傳統(tǒng)文化與馬克思主義的共性,“中華文化為解決當(dāng)代世界問題提供有益借鑒”強(qiáng)調(diào)的是中華文化的世界意義,與材料主旨不符,C排除?！吨芤住るs卦》強(qiáng)調(diào)勇于自我革新,馬克思強(qiáng)調(diào)“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西”,可見二者具有相通性,都強(qiáng)調(diào)變革,D正確。5.C解析對(duì)比孔子對(duì)大同世界的描述與馬克思主義對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的預(yù)見,可以看出二者對(duì)未來理想社會(huì)的描述有共同之處,說明馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有內(nèi)在價(jià)值的融通性,C符合題意。儒家思想中有精華也有糟粕,馬克思主義與儒家思想中的優(yōu)秀文化有內(nèi)在價(jià)值的融通性,而二者的內(nèi)涵并不具有完全一致性,A錯(cuò)誤。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景不同,馬克思主義的深化發(fā)展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不具有直接的關(guān)聯(lián)性,B錯(cuò)誤。兩則材料各自描述了對(duì)未來理想社會(huì)的愿望,不體現(xiàn)馬克思主義實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,D與題意不符。6.C解析辯證的否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。堅(jiān)持辯證的否定,對(duì)不合時(shí)代發(fā)展需求的非遺要“揚(yáng)棄”,而不是堅(jiān)決摒棄,A錯(cuò)誤。賀蘭硯的制作成本高,但它具有發(fā)墨快、存墨久、護(hù)毫等特點(diǎn),因而躋身中國十大名硯。因此,其價(jià)值不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而消失,B錯(cuò)誤。材料中賀蘭硯的特點(diǎn)、要求及其從業(yè)人員被迫轉(zhuǎn)業(yè)的現(xiàn)狀表明,賀蘭硯需要在時(shí)代的發(fā)展中進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,C符合題意。賀蘭硯從業(yè)人員應(yīng)具有傳承非遺的責(zé)任感,但不能因此就認(rèn)為賀蘭硯從業(yè)人員不能轉(zhuǎn)業(yè),D錯(cuò)誤。7.答案考生可以從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一、具體問題具體分析、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一等方面展開論述。8.答案社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,要完善分配制度,提供多元的就業(yè)路徑;文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能,要塑造更為寬容的文化價(jià)值觀,幫助青年克服“選擇恐懼”;根據(jù)興趣特長和社會(huì)需要選擇學(xué)習(xí)專業(yè)和工作崗位,在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。課時(shí)2發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化1.D解析社會(huì)實(shí)踐是影視作品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作根源,A表述錯(cuò)誤。材料不涉及公共文化服務(wù)體系建設(shè),B不符合題意。材料沒有體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,C不符合題意。這部由茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)同名小說改編的電視劇成為現(xiàn)象級(jí)作品,既讓人們見識(shí)到了文學(xué)作品改編為電視劇的強(qiáng)大感召力,也帶動(dòng)了取景地上海的文旅消費(fèi)。從中可以看到文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,D符合題意。2.D解析材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮好博物館的教育功能,沒有涉及實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,A不符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮好博物館的教育功能,沒有涉及提高公共文化服務(wù)水平以及文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量,B不符合題意。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的文化需求需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),材料強(qiáng)調(diào)的是文化事業(yè),是為了滿足人們的基本文化權(quán)益的,C不符合題意。我國一些中小學(xué)把課堂“搬”進(jìn)博物館,使學(xué)生在探尋文物過程中,見證古人的想象力、創(chuàng)造力,找到自己的熱愛,并養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的能力。由此可見,把博物館事業(yè)搞好有利于充分利用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文育人,D符合題意。3.D解析民族歌劇《李清照》展現(xiàn)了李清照廣闊的胸襟和崇高的家國情懷,弘揚(yáng)了民族精神,但材料未涉及對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行辯證取舍,A排除。發(fā)展文化事業(yè)有利于保障公民基本文化權(quán)益,但材料中體現(xiàn)的是民族歌劇《李清照》在杭州上演,受到市場(chǎng)熱烈歡迎,不涉及發(fā)展文化事業(yè),B排除。材料體現(xiàn)了繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,未涉及革命文化,C排除。歌劇創(chuàng)作者將源于西方的歌劇舞臺(tái)藝術(shù)與中國傳統(tǒng)人物和事相結(jié)合,做到中西合璧,說明民族歌劇《李清照》的成功在于堅(jiān)持面向世界,將外來文化有益成果為我所用,D正確。4.A解析新一代載人飛船命名為“夢(mèng)舟”,寓意著載人月球探測(cè)承載中國人的航天夢(mèng),月面著陸器命名為“攬?jiān)隆?出自李白“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”以及毛澤東“可上九天攬?jiān)隆钡脑娋?寓意著中國航天人將用雙手?jǐn)堊≡铝?實(shí)現(xiàn)中華民族的千年夢(mèng)想。這說明新飛行器的命名將現(xiàn)代科技與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,彰顯了中國精神和中國航天人堅(jiān)定的文化自信,A符合題意。各民族文化一律平等,“中華文化優(yōu)越性”說法錯(cuò)誤,B排除。文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用,C排除。新飛行器的命名體現(xiàn)了現(xiàn)代科技與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合,而不是僅強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),D排除。5.C解析“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略,涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,涵蓋國防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國家安全、對(duì)外戰(zhàn)略,是對(duì)黨的治國理政重大方針、原則的最新概括,A不符合題意。習(xí)近平文化思想立足黨和國家事業(yè)發(fā)展全局,深刻回答了新時(shí)代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題。習(xí)近平文化思想為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供世界觀和方法論的指導(dǎo),而不是現(xiàn)實(shí)路徑,B錯(cuò)誤。習(xí)近平文化思想創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究解決中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的重大理論和實(shí)踐問題。習(xí)近平文化思想極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,C正確。習(xí)近平文化思想為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了精神力量,而不是物質(zhì)基礎(chǔ),D錯(cuò)誤。6.C解析習(xí)近平文化思想為新時(shí)代我國文化強(qiáng)國建設(shè)提供根本遵循和行動(dòng)指南,但不是物質(zhì)力量,A排除。改革開放是決定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招,B排除。習(xí)近平文化思想深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),為發(fā)展馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),C正確。自我革命是跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案,D排除。7.C解析社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,A說法錯(cuò)誤。材料沒有涉及文化交流融合,B不符合題意?！褒埿旋擙摗敝械摹褒摗背鲎缘谝徊靠瑫值洹队衿?形容龍騰飛的樣子。人們從浩如煙海的字典中將其挑選出來,用以表達(dá)中華民族對(duì)美好生活的向往和期盼。這說明“龘”字火出圈賦予了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,C符合題意?！褒摗弊只鸪鋈]有體現(xiàn)文化自信,D不合題意。8.答案(1)①文化是民族的血脈和靈魂,文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容,“新中式”以其獨(dú)特的東方美學(xué)展示了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②將中國傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。③增強(qiáng)了青年人的文化認(rèn)同感和文化自信,彰顯了民族自豪感和愛國情懷,激活了青年人的文化基因。(2)①矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析,企業(yè)應(yīng)立足自身發(fā)展,針對(duì)消費(fèi)者個(gè)性化、多元化的需求,加強(qiáng)產(chǎn)品研發(fā)與創(chuàng)新。②主次矛盾辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法,品質(zhì)是影響企業(yè)生存發(fā)展的關(guān)鍵變量,企業(yè)既要善用流量進(jìn)行營銷,更要抓好質(zhì)量與品質(zhì),從而把網(wǎng)紅流量轉(zhuǎn)化為“長紅”口碑。9.答案①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。青年夜校不僅使青年習(xí)得新的技能、保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),還能充盈精神世界,激發(fā)積極向上的生活態(tài)度和精神風(fēng)貌,促進(jìn)全面發(fā)展。②夜校提供了多元、高質(zhì)的學(xué)習(xí)平臺(tái),有利于提升全民族的文明素養(yǎng),提高社會(huì)文明程度,是建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國戰(zhàn)略的生動(dòng)實(shí)踐。③夜?！俺鋈Α笔浅鞘泄参幕?wù)的創(chuàng)新實(shí)踐,滿足人民多樣化的學(xué)習(xí)需求,提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量,推動(dòng)我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培育文化自信。④青年夜校的出現(xiàn)有利于使中華民族最基本的文化基因與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),以喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。專題突破練十二法律與生活1.B解析不論是否存在著過錯(cuò),均應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,是無過錯(cuò)責(zé)任,而材料反映的情況適用過錯(cuò)推定侵權(quán)責(zé)任,A排除。建筑物、構(gòu)筑物或者其他設(shè)施及其擱置物、懸掛物發(fā)生脫落、墜落造成他人損害,所有人、管理人或者使用人不能證明自己沒有過錯(cuò)的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。如702~1602的住戶不能證明自己沒有過錯(cuò),則應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任,B正確?；ㄅ璞淮箫L(fēng)吹落不屬于不可抗力因素所致,C錯(cuò)誤。建筑物、構(gòu)筑物或者其他設(shè)施及其擱置物、懸掛物發(fā)生脫落、墜落造成他人損害,由所有人、管理人或者使用人對(duì)其沒有過錯(cuò)承擔(dān)舉證責(zé)任,這與李女士是否缺乏專業(yè)知識(shí)無關(guān),D排除。2.D解析特殊勞動(dòng)保護(hù)的原則是除對(duì)勞動(dòng)者的權(quán)利進(jìn)行傾斜保護(hù)外,勞動(dòng)法還注重對(duì)未成年工、殘疾勞動(dòng)者等特殊勞動(dòng)者的勞動(dòng)保護(hù),切實(shí)保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益,李某不屬于未成年工、殘疾勞動(dòng)者,不需要文化傳媒公司特殊勞動(dòng)保護(hù),A錯(cuò)誤。李某申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁,仲裁裁決不是終局裁決。當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的,可以自收到仲裁裁決書之日起向人民法院提起訴訟,B錯(cuò)誤。居家化、碎片化“線上加班”,勞動(dòng)者有法舉證證明,在非工作時(shí)間完成了回復(fù)設(shè)計(jì)方案、方案改進(jìn)等工作等微信內(nèi)容的電子數(shù)據(jù)、自述公司的考勤時(shí)間及工資標(biāo)準(zhǔn)等都可以證明,C錯(cuò)誤。在認(rèn)定“線上加班”加班費(fèi)時(shí),應(yīng)以勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)占用其休息時(shí)間為認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),綜合考慮勞動(dòng)者的加班頻率、時(shí)長、工資標(biāo)準(zhǔn)、工作內(nèi)容等因素,酌情認(rèn)定勞動(dòng)者的加班費(fèi),D正確。3.A解析隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán),可見,盧女士在入戶門上安裝了智能可視門鈴,會(huì)抓拍夏女士進(jìn)出家門的錄像,并發(fā)至盧女士的手機(jī)App,這侵犯了夏女士的隱私權(quán),A正確。相鄰關(guān)系是對(duì)不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的限制或延伸,民法典規(guī)定了不動(dòng)產(chǎn)相鄰關(guān)系的處理規(guī)則,鄰里之間應(yīng)該遵循民法典的規(guī)定處理相鄰關(guān)系,但并不是只能嚴(yán)格按照法律法規(guī)處理相鄰關(guān)系,B錯(cuò)誤。如果盧女士對(duì)于一審判決不服,可在15日內(nèi)提起上訴,而不是再審,C錯(cuò)誤。如被采集的圖像泄露,則涉嫌侵害盧女士的隱私權(quán),而不是信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán),D錯(cuò)誤。4.A解析材料中是民事訴訟,舉證原則是誰主張誰舉證,不適用舉證責(zé)任倒置,買賣雙方均負(fù)有舉證責(zé)任,A正確,C錯(cuò)誤。若核桃瑕疵在發(fā)貨前已存在,則賣家違約,B錯(cuò)誤。若賣家敗訴,可在上訴期內(nèi)依法申請(qǐng)上訴,D錯(cuò)誤。5.B解析“一經(jīng)離柜概不負(fù)責(zé)”是銀行單方面制定的格式條款,因其內(nèi)容不合理使得格式條款無效,根據(jù)《民法典》第122條的內(nèi)容,甲某屬于不當(dāng)?shù)美?不應(yīng)該獲得5萬元,A錯(cuò)誤,B正確。本案屬于民事訴訟,舉證原則是“誰主張,誰舉證”,不適用舉證責(zé)任倒置情形,C錯(cuò)誤。商事仲裁與訴訟之間只能選擇其一加以適用;甲某與銀行發(fā)生糾紛,雙方約定了仲裁,則不能選擇向法院提起訴訟,D錯(cuò)誤。6.A解析甲與房地產(chǎn)開發(fā)商簽訂了購房合同,支付了全部房款并辦理了預(yù)告登記,甲乙只是戀愛關(guān)系,因此該房屋屬于甲的個(gè)人財(cái)產(chǎn),因此甲對(duì)于該房屋享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利,A正確。不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的取得應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定登記,申請(qǐng)預(yù)告登記不能獲得不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán),B錯(cuò)誤?！睹穹ǖ洹返诙俣粭l:當(dāng)事人簽訂買賣房屋的協(xié)議或者簽訂其他不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的協(xié)議,為保障將來實(shí)現(xiàn)物權(quán),按照約定可以向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)預(yù)告登記。預(yù)告登記后,未經(jīng)預(yù)告登記的權(quán)利人同意,處分該不動(dòng)產(chǎn)的,不發(fā)生物權(quán)效力。本案中乙趁甲出國學(xué)習(xí)期間把該房屋賣給了丙,并騙丙說該房屋的房產(chǎn)證還沒有辦理,等到辦理的時(shí)候再登記在丙的名下。該處分不發(fā)生物權(quán)效力,因此丙不能取得不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán),C錯(cuò)誤。本案中該房屋屬于甲的個(gè)人財(cái)產(chǎn),甲對(duì)于該房屋享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利,D錯(cuò)誤。7.答案①首先肯定駕駛?cè)送跄车纳埔庑袨?向其講明案件的適用法律,民法典規(guī)定,非營運(yùn)機(jī)動(dòng)車發(fā)生交通事故造成無償搭乘人損害,屬于該機(jī)動(dòng)車一方責(zé)任的,應(yīng)當(dāng)減輕其賠償責(zé)任,但是機(jī)動(dòng)車使用人有故意或者重大過失的除外。該條款規(guī)定了“好意同乘”的減責(zé)原則,是為弘揚(yáng)中華民族樂于助人的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,如果駕駛?cè)吮仨毴尜r償其無償搭載行為產(chǎn)生的侵權(quán)損害,不符合社會(huì)大眾的價(jià)值觀和司法期待,亦不利于傳播互幫互助的良好風(fēng)氣。但駕駛?cè)司哂星謾?quán)的故意或重大過失,則不能以“好意同乘”作為減責(zé)事由。詳細(xì)解釋“好意同乘”中駕駛?cè)瞬⒎遣怀袚?dān)責(zé)任。②同時(shí),也勸說張某充分考慮王某樂于助人的好心,適當(dāng)作出讓步,王某雖在此次事故中承擔(dān)全責(zé),但其駕駛的機(jī)動(dòng)車為非營運(yùn)車輛,駕駛過程中也沒有故意或者重大過失行為,且基于其搭乘的無償性、善意目的性,已構(gòu)成“好意同乘”,對(duì)于維持人際關(guān)系和諧、促進(jìn)形成互助友愛的社會(huì)風(fēng)氣及倡導(dǎo)綠色出行具有積極意義。應(yīng)當(dāng)減輕賠償責(zé)任,不能讓好人做了好事而寒心。8.答案電動(dòng)車上樓入戶是違法行為,影響相鄰財(cái)產(chǎn)安全,損害公共利益,違背公序良俗。趙某監(jiān)督批評(píng)李某沒有超過權(quán)利行使的邊界,未以誹謗、詆毀、侮辱等方式對(duì)李某造成損害,無須承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。公民享有名譽(yù)權(quán),但個(gè)人名譽(yù)應(yīng)靠自身善良行為維系,李某行為不當(dāng)。專題突破練十三就業(yè)創(chuàng)業(yè)與企業(yè)經(jīng)營1.D解析本案拒絕支付陳某加班費(fèi)表明了公司侵犯了陳某取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利,休息休假權(quán)利在案例中未體現(xiàn),A不符合題意。公司利用在訂立勞動(dòng)合同時(shí)的主導(dǎo)地位,要求張某在其單方制定的格式條款上簽字放棄加班費(fèi),既違反法律規(guī)定,也違背公平原則,B錯(cuò)誤。勞動(dòng)爭(zhēng)議糾紛必須經(jīng)過勞動(dòng)仲裁之后方可提起訴訟,故“直接向人民法院提起民事訴訟”說法錯(cuò)誤,C錯(cuò)誤。張某向勞動(dòng)人事爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁,根據(jù)我國法律規(guī)定,國家對(duì)此類勞動(dòng)爭(zhēng)議作出的仲裁裁決為終局裁決,D正確。2.D解析民法典規(guī)定,十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。材料中甲雖然17歲,但以自己勞動(dòng)收入為主要生活來源,為完全民事行為能力人,其與乙公司簽訂勞動(dòng)合同有效,A錯(cuò)