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熱點(diǎn)01哪吒2之魔童腦海熱點(diǎn)鏈接:2025春節(jié)檔電影《哪吒之魔童鬧?!芬宦犯吒杳瓦M(jìn)、捷報頻傳!截至2025年2月14日,《哪吒2》票房已破百億,進(jìn)入全球動畫電影票房榜前三,是中國影史首部觀影人次破2億電影,刷新中國影史最高票房紀(jì)錄。據(jù)燈塔專業(yè)版2月13日數(shù)據(jù),《哪吒2》預(yù)測總票房達(dá)153.38億元;貓眼預(yù)測該片總票房160.32億元?!赌倪?》是一部極具深度的動畫電影,其素材來源于明朝萬歷年間的神話小說《封神榜》,《哪吒2》用光影語言重新講述這個古老的神話故事,在技術(shù)賦能的力量之下,“哪吒精神”與人們關(guān)于自由和美好的追求不謀而合,引發(fā)情感共鳴。這種對傳統(tǒng)文化的解構(gòu)與重構(gòu),既保留東方美學(xué),又賦予全球觀眾理解的可能。命題角度:必修2《經(jīng)濟(jì)與社會》角度:1、運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會》的知識,分析哪吒2能獲得成功的原因。提示:可從國家對非公有制經(jīng)濟(jì)的大力鼓勵、支持和引導(dǎo),助力非公有制企業(yè)的發(fā)展,積極構(gòu)建親清政商關(guān)系。打造統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系,充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。政府更加積極有為,實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控,激發(fā)市場主體活力,為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供體制保障。堅持以人民為中心,使發(fā)展始終為了人民、依靠人民,貫徹新發(fā)展理念,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。完善分配方式,擴(kuò)大了居民收入等角度分析。2、運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會》的知識,分析哪吒2獲得巨大成功在經(jīng)濟(jì)方面能夠帶來的積極影響。提示:可從多角度分析,如可拉動IP相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,通過衍生品、主題樂園、游戲授權(quán)等周邊產(chǎn)業(yè)完善國內(nèi)消費(fèi)市場。提振市場信心,使資本會更愿意投資動畫領(lǐng)域,推動更多優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目立項(xiàng),形成“票房成功→資本涌入→人才聚集→更多精品”的良性循環(huán),促進(jìn)我國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展。拉動居民消費(fèi),增加企業(yè)收入和國家稅收。促進(jìn)城市文旅,將哪吒元素融入非遺名錄,開發(fā)主題旅游線路,帶動相關(guān)城市文旅收入增長。也將對資本市場產(chǎn)生巨大吸引力,吸引跨界合作,人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)應(yīng)用于電影制作,吸引科技企業(yè)跨界合作。(二)必修4《哲學(xué)與文化》角度:1、分析哪吒2的成功,體現(xiàn)了我們應(yīng)當(dāng)如何“正確發(fā)揮主觀能動性”。提示:人能夠能動地認(rèn)識世界、改造世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。正確的意識指導(dǎo)人們的實(shí)踐,把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。哪吒2主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動性,一幀一幀細(xì)扣,一遍一遍打磨,歷時五年,近140家動畫公司、4000多名動畫人,讓哪吒2的宏大構(gòu)想成為現(xiàn)實(shí)。2、運(yùn)用“把握世界的規(guī)律”的相關(guān)知識,探究哪吒2的成功背后因素。提示:①整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體是由部分構(gòu)成的,部分的功能及其變化會影響整體的功能。哪吒2全片鏡頭數(shù)達(dá)到2427個,特效鏡頭1948個,由138家公司合力打造。②事物大發(fā)展由量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。哪吒2歷時五年,夜以繼日的付出與打磨,腳踏實(shí)地,埋頭苦干。③事物的發(fā)展前途光明,道路曲折,我們要悉心保護(hù)新事物,促使其成長。哪吒2的成功是全體創(chuàng)作者的努力,也離不開全體國人的托舉。3、運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心相關(guān)知識,分析哪吒2中魔丸和靈丸的設(shè)定,哪吒、申公豹、無量仙翁等角色的相關(guān)問題。提示:①矛盾就是對立統(tǒng)一,兩者相反相成。哪吒和敖丙是魔丸和靈丸的轉(zhuǎn)世,兩者性格不同,能力各異,但又能和諧共生,共御強(qiáng)敵。②矛盾的對立統(tǒng)在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。申公豹作為前座反派,面對家人慘死,依然能保持冷靜,堅定自己的誓言,守護(hù)陳塘關(guān);無量仙翁作為闡教仙人,四處捕捉妖族用來煉制仙丹,屠殺陳塘關(guān)后嫁禍給龍族只為實(shí)現(xiàn)自己目的。③矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析。無量仙翁所作所為對闡教有利,但無差別的除妖及為除妖而傷害百姓,需要我們辯證的分析該角色。4、運(yùn)用價值觀相關(guān)知識,分析主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的付出與成功。提示:①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,我們要堅持樹立正確的價值觀,作正確的價值判斷和價值選擇。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)劍走偏鋒,對傳統(tǒng)哪吒形象和故事進(jìn)行了創(chuàng)新,傳達(dá)了正向的價值,遵循了客觀規(guī)律并堅持以人民為中心,實(shí)現(xiàn)了成功。②價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)需要弘揚(yáng)勞動精神,依靠社會提供的客觀條件及砥礪自我,頑強(qiáng)拼搏。沒有主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的堅持與努力,就沒有哪吒2的百億票房奇跡。5、運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,分析哪吒2的成功帶來的啟示。提示:①中華優(yōu)秀文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,我們應(yīng)堅持取其精華、去其糟粕。我們要善于從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。②弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),使之成為適合當(dāng)今時代實(shí)踐和社會發(fā)展要求的文化形式。③文化具有民族性和多樣性,我們要積極認(rèn)同本民族文化,同時尊重文化多樣性。④遵循文化發(fā)展的基本路徑,堅定以人民為中心,立足時代之基,回答時代問題,融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。⑤建設(shè)文化強(qiáng)國,增強(qiáng)文化自信,發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)中華文化傳播力,影響力。(三)選擇性必修1《當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟(jì)》角度:分析哪吒2中的隱喻折射的現(xiàn)實(shí)問題。提示:①無量仙翁代表的闡教:美帝國主義等強(qiáng)權(quán)國家,看起來光明磊落、道貌岸然,其實(shí)卑鄙虛偽,無恥下流。②煉丹爐與美元霸權(quán):煉丹爐象征著美元霸權(quán)體系,煉丹爐上的美元符號暗示了美國通過經(jīng)濟(jì)制裁和金融手段對其他國家進(jìn)行剝削和控制。煉丹的過程則隱喻了資源的掠奪和轉(zhuǎn)化,將弱小國家的資源轉(zhuǎn)化為自身的經(jīng)濟(jì)和軍事優(yōu)勢。③:玉虛宮與“燈塔盟”:玉虛宮象征著某種超級大國主導(dǎo)的國際秩序聯(lián)盟,其外形設(shè)計類似美國五角大樓,內(nèi)部的“成仙牌”則暗指美國綠卡,象征著進(jìn)入這個體系的門檻。③龍族與被壓迫國家:龍族在影片中代表被霸權(quán)壓制的資源型國家。龍族曾因內(nèi)部矛盾被玉虛宮鎮(zhèn)壓,被迫依附于這個體系,但始終渴望獨(dú)立和自由。敖丙作為龍族的代表,其身份的轉(zhuǎn)變和覺醒象征著被壓迫國家的反抗精神。④土撥鼠怪與底層群體:影片中的土撥鼠怪象征著被污名化的底層群體。這些“怪”實(shí)際上是因貧困和壓迫而反抗的普通百姓,卻被玉虛宮污名化為“妖魔”,遭到無情打壓。這一隱喻反映了現(xiàn)實(shí)中某些國家對反抗者的污名化和暴力鎮(zhèn)壓。⑤仙妖大戰(zhàn)與陣營對抗:象征著全球南方國家(龍族與妖族)聯(lián)合反抗霸權(quán)的斗爭,反映了新興國家對舊秩序的挑戰(zhàn)和對新秩序的渴望。中國電影產(chǎn)業(yè)大發(fā)展1.閱讀材料,回答問題。材料一
近年來,一批弘揚(yáng)主流價值觀、抒發(fā)家國情懷、謳歌人性人生的“新主流電影”贏得票房、口碑雙豐收。其中,既有重現(xiàn)偉大革命歷史事件和進(jìn)程的宏大敘事,也有以集錦片模式講述的小人物故事,體現(xiàn)與時代同呼吸、與家國共命運(yùn)?!靶轮髁麟娪啊狈从吵鲋袊娪霸谡w創(chuàng)作質(zhì)量上有了全面提升,展現(xiàn)出真善美的力量,符合人民群眾最樸素的情感和價值判斷,獲得廣泛支持與喜愛。“無論是軍人形象,還是快遞小哥、工人、廚師,這些形象都來自中國廣闊土地上千千萬萬可親可敬的你、我、他。作為電影創(chuàng)作者,我們要把老百姓最真實(shí)的情感和生活展現(xiàn)在人物上?!币晃凰茉炝硕鄠€觀眾熟知的電影角色的演員說。材料二
“只要詩在、書在,長安就會在……”2023年暑期國漫電影《長安三萬里》火熱出圈。古韻、傳統(tǒng)服飾中考究的紋樣之美運(yùn)用得淋漓盡致,充分展現(xiàn)出東方美學(xué)的魅力和底蘊(yùn)。全方位運(yùn)用數(shù)字CG(計算機(jī)動畫)技術(shù)和VR(虛擬現(xiàn)實(shí))技術(shù)進(jìn)行動畫影像制作,竭盡所能構(gòu)建大唐盛景、還原大唐氣象、展現(xiàn)大唐神韻,創(chuàng)造出了歷史文化價值與現(xiàn)代美學(xué)價值兼具的動畫電影、作品?!俺踝x不知詩中意,再讀已是詩中人?!庇^影結(jié)束后,很多人發(fā)出了這樣的感嘆。影片中的李白和高適,雖性格迥異、命運(yùn)多舛,他們卻不曾放棄自己的遠(yuǎn)大志向,激勵著人們在新時代不斷奮勇前行。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“社會歷史的主體”相關(guān)知識,闡明為什么“新主流電影”能贏得票房、口碑雙豐收。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,分析《長安三萬里》為什么能火爆出圈?!敬鸢浮浚?)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史的主體,要求我們堅持群眾路線,堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。②新主流電影尊重人民的主體地位,人物形象塑造創(chuàng)作堅持貼近人民、走進(jìn)人民和服務(wù)人民;依靠生活中人民群眾真實(shí)鮮活的原型塑造人物形象,展示人民群眾的樸素情感和價值追求;通過人物形象引導(dǎo)人們追求真善美,弘揚(yáng)時代主旋律,滿足人民群眾高質(zhì)量文化需求,從而更好地服務(wù)人民和社會。(2)①不忘本來才能開創(chuàng)未來,善于繼承才能更好傳承。傳承和弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘其現(xiàn)代價值;②依靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,增強(qiáng)文化活力;③堅持以人民為中心,不斷滿足人民日益增長的精神文化需要,激發(fā)民族自信心和自豪感,激發(fā)觀眾情感?!痉治觥勘尘八夭模骸堕L安三萬里》火爆出圈考點(diǎn)考查:社會歷史的主體、文化傳承與文化創(chuàng)新等有關(guān)知識能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】(1)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因類主觀題,可把握知識指向通過材料中的關(guān)鍵詞進(jìn)行定位。注意知識限定不要用錯,結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。關(guān)鍵詞:“新主流電影”反映出中國電影在整體創(chuàng)作質(zhì)量上有了全面提升,展現(xiàn)出真善美的力量,符合人民群眾最樸素的情感和價值判斷,獲得廣泛支持與喜愛,“無論是軍人形象,還是快遞小哥、工人、廚師,這些形象都來自中國廣闊土地上千千萬萬可親可敬的你、我、他→可聯(lián)系教材知識人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會歷史的主體,要求我們堅持群眾路線,堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去;第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。(2)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因類主觀題,可把握知識指向通過材料中的關(guān)鍵詞進(jìn)行定位。注意知識限定不要用錯,結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①:古韻、傳統(tǒng)服飾中考究的紋樣之美運(yùn)用得淋漓盡致,充分展現(xiàn)出東方美學(xué)的魅力和底蘊(yùn)→可聯(lián)系教材知識不忘本來才能開創(chuàng)未來,善于繼承才能更好傳承。傳承和弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘其現(xiàn)代價值;關(guān)鍵詞②:全方位運(yùn)用數(shù)字CG(計算機(jī)動畫)技術(shù)和VR(虛擬現(xiàn)實(shí))技術(shù)進(jìn)行動畫影像制作,竭盡所能構(gòu)建大唐盛景、還原大唐氣象、展現(xiàn)大唐神韻,創(chuàng)造出了歷史文化價值與現(xiàn)代美學(xué)價值兼具的動畫電影、作品→可聯(lián)系教材知識依靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;關(guān)鍵詞③:觀影結(jié)束后,很多人發(fā)出了這樣的感嘆。影片中的李白和高適,雖性格迥異、命運(yùn)多舛,他們卻不曾放棄自己的遠(yuǎn)大志向,激勵著人們在新時代不斷奮勇前行→可聯(lián)系教材知識堅持以人民為中心,不斷滿足人民日益增長的精神文化需要,激發(fā)民族自信心和自豪感;第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新2.閱讀材料,回答問題。習(xí)近平文化思想要求鞏固壯大奮進(jìn)新時代的主流思想輿論,以強(qiáng)信心為重點(diǎn)加強(qiáng)正面宣傳,提高輿論引導(dǎo)能力;要求不斷保障公民基本文化權(quán)益,并推動我國文化市場的繁榮發(fā)展:要求學(xué)好用好發(fā)展好“老祖宗”的東西,讓文化發(fā)展不失其根;加強(qiáng)和改進(jìn)對外宣傳工作,提高我國文化的對外傳播力……結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,說明習(xí)近平文化思想對文化工作的要求。【答案】①弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,踐行社會主義核心價值觀,壯大主流思想輿論。②推動我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,不斷保障公民基本文化權(quán)益,并推動文化市場繁榮發(fā)展。③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,我們要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。④加強(qiáng)對外宣傳工作,提高我國文化國際傳播力,增強(qiáng)中華文明的國際影響力和文化軟實(shí)力。⑤我們要努力推動文化強(qiáng)國建設(shè),不斷提高文化自信,增強(qiáng)民族自豪感凝聚力?!痉治觥勘尘八夭模毫?xí)近平文化思想考點(diǎn)考查:文化傳承與文化創(chuàng)新能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題,無主體,要求運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識,從XXX角度來分析作答。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:習(xí)近平文化思想要求鞏固壯大奮進(jìn)新時代的主流思想輿論,以強(qiáng)信心為重點(diǎn)加強(qiáng)正面宣傳,提高輿論引導(dǎo)能力→可運(yùn)用建設(shè)文化強(qiáng)國知識,從建設(shè)文化強(qiáng)國的要求角度分析說明文化工作弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,踐行社會主義核心價值觀。有效信息②:要求不斷保障公民基本文化權(quán)益,并推動我國文化市場的繁榮發(fā)展→可運(yùn)用建設(shè)文化強(qiáng)國知識,從建設(shè)文化強(qiáng)國的要求角度分析說明文化工作要發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),保障公民基本文化權(quán)益。有效信息③:要求學(xué)好用好發(fā)展好“老祖宗”的東西,讓文化發(fā)展不失其根→可運(yùn)用中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,從創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展角度分析說明文化工作要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。有效信息④:加強(qiáng)和改進(jìn)對外宣傳工作,提高我國文化的對外傳播力→可運(yùn)用文化強(qiáng)國和文化自信知識,從文化自信角度分析說明文化工作要堅定文化自信,增強(qiáng)民族自豪感凝聚力。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。3.2023年2月5日,第31屆世界大學(xué)生運(yùn)動會3D動畫宣傳片《哪吒蓉寶奇遇記》全球首發(fā),國內(nèi)外觀眾紛紛點(diǎn)贊?!氨睢眹蘒P哪吒攜手成都特色鮮明的大運(yùn)會吉祥物蓉寶以武會友,青城山前較量,都江堰中爭流,金沙遺址擊劍……盡顯運(yùn)動之美;川劇變臉、三大炮等非遺輪番登場,蓉寶“浴火重生”完成蛻變,盡顯人文之美。這啟示我們(
)①文化交流要秉持以我為主、為我所用的原則②文化繼承要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③文化創(chuàng)新要運(yùn)用流行元素對傳統(tǒng)文化重新闡釋④文化傳播要堅持民族特色與國際視野有機(jī)統(tǒng)一A.①③B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【詳解】①:材料中強(qiáng)調(diào)的是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,沒有體現(xiàn)文化交流要秉持以我為主、為我所用的原則,排除①。②④:“爆款”國漫IP哪吒攜手成都特色鮮明的大運(yùn)會吉祥物蓉寶以武會友,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,第31屆世界大學(xué)生運(yùn)動會3D動畫宣傳片《哪吒蓉寶奇遇記》全球首發(fā),國內(nèi)外觀眾紛紛點(diǎn)贊,說明文化傳播要堅持民族特色與國際視野有機(jī)統(tǒng)一,②④正確。③:文化創(chuàng)新要與時俱進(jìn),但不是運(yùn)用流行元素對傳統(tǒng)文化重新闡釋?!爸匦玛U釋”意味著對傳統(tǒng)文化要全部推翻,排除③。故本題選D。4.以國產(chǎn)動漫和古風(fēng)文化為代表的中國風(fēng)審美潮流屢屢破圈,成為近些年引人注目的文化現(xiàn)象。國產(chǎn)動漫《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等接連登陸大銀幕?!皣钡牧裂郾憩F(xiàn)離不開鮮明的國風(fēng)內(nèi)核:以中國傳統(tǒng)文學(xué)文本為母題,對其加以現(xiàn)代闡釋和改編,從而生成既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的全新中國風(fēng)文化IP,這一現(xiàn)象啟示我們(
)①面對文化多樣性,要加強(qiáng)不同民族文化交流和融合②文化創(chuàng)新應(yīng)與當(dāng)代文化相適應(yīng),與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)③自覺弘揚(yáng)民族精神,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④要批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①③:材料強(qiáng)調(diào)的是通過繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,材料未涉及不同民族文化交流和融合以及民族精神,故①③排除。②④:以中國傳統(tǒng)文學(xué)文本為母題,對其加以現(xiàn)代闡釋和改編,從而生成全新中國風(fēng)文化IP,啟示我們文化創(chuàng)新應(yīng)與當(dāng)代文化相適應(yīng),與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),不斷推陳出新、革故鼎新,故②④正確。故本題選C。5.閱讀材料,完成下列要求。近年來,中國動畫藝術(shù)佳作迭出,成為一道亮麗風(fēng)景線,書寫著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新篇章。動畫電影《西游記之大圣歸來》中孫悟空的振作之路、主角江流兒的成長歷程,既給孫悟空、唐僧的形象增添了新內(nèi)涵,又通過對師徒二人關(guān)系的重新定位,把西游故事講出了新意。影片對實(shí)景拍攝、動畫轉(zhuǎn)化技術(shù)的運(yùn)用,使樹林、草地、山谷等場景達(dá)到逼真的視覺效果?!栋咨摺防锇啄镒?、小青突破傳統(tǒng)民間神話“報恩”的單一維度,以敢愛敢恨的女性形象豐富了觀眾對這兩個人物的認(rèn)知。影片中“水漫金山”的場景,前后耗時近3年,水墨韻味和現(xiàn)代動畫相輝映,觀眾如身臨其境?!赌倪钢[海》里的哪吒是充滿自信又淘氣活潑的現(xiàn)代孩童,他既延續(xù)了傳統(tǒng)故事中人物的叛逆性格,又跳出傳統(tǒng)神話框架,加入擔(dān)當(dāng)責(zé)任、把握命運(yùn)的現(xiàn)代意識。全片特效鏡頭占近80%,幾秒鐘的鏡頭制作、打磨須經(jīng)數(shù)月之久。(1)近年來,中國動畫電影收獲口碑票房雙豐收,有人據(jù)此得出結(jié)論:“有創(chuàng)新意識,影片創(chuàng)作就能成功?!闭堖\(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動性的知識對該觀點(diǎn)加以評析。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,說明中國動畫是如何實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的?!敬鸢浮浚?)①人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界。在創(chuàng)新意識這一正確意識的指導(dǎo)下,中國動畫電影獲得成功,成為一道亮麗風(fēng)景線。創(chuàng)作者獨(dú)特的想象力和新穎的構(gòu)思是影片創(chuàng)作取得成功的重要因素,因此,該觀點(diǎn)有一定的合理性。②尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。影片創(chuàng)作要尊重文藝創(chuàng)作的規(guī)律和市場需求,因此,影片創(chuàng)作的成功受多種因素的影響,不能把有創(chuàng)新意識視為唯一因素。(2)①中國動畫突破傳統(tǒng)故事框架,以符合當(dāng)代觀眾審美和接受習(xí)慣的敘事方式,重新講述傳統(tǒng)故事。②
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