2024-2025學(xué)年四川省涼山州高一上學(xué)期期末語文試卷

2024—2025學(xué)年四川省涼山州高一上學(xué)期期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：論權(quán)力的人可以分成兩派：一派是偏重在社會(huì)沖突的一方面，另一派是偏重在社會(huì)合作的一方面。從社會(huì)沖突一方面著眼的，權(quán)力表現(xiàn)在社會(huì)不同團(tuán)體或階層間主從的形態(tài)里。在上的是握有權(quán)力的，他們利用權(quán)力去支配在下的，以他們的意志去驅(qū)使被支配者的行動(dòng)、權(quán)力，依這種觀點(diǎn)說，是沖突過程的持續(xù)，是一種休戰(zhàn)狀態(tài)中的臨時(shí)平衡。沖突的性質(zhì)并沒有消弭，但是武力的階段過去了，被支配的一方已認(rèn)了輸，屈服了，但是他們并沒有甘心接受勝利者所規(guī)定下的條件，非心服也。于是兩方面的關(guān)系中發(fā)生了權(quán)力。權(quán)力是維持這關(guān)系所必需的手段，它是壓迫性質(zhì)的，是上下之別?！@種權(quán)力我們不妨稱之為橫暴權(quán)力。從社會(huì)合作一方面著眼的，卻看到權(quán)力的另一性質(zhì)。社會(huì)分工的結(jié)果使得每個(gè)人都不能“不求人”而生活。分工對于每個(gè)人都是有利的，因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，人可以花費(fèi)較少勞力得到較多收獲；人靠了分工，減輕了生活擔(dān)子，增加了享受。享受固然是人所樂從的，但貪了這種便宜，每個(gè)人都不能自足了，不能獨(dú)善其身，不能不管“閑事”，因?yàn)槿绻麆e人不好好地安于其位地做他所分的工作，就會(huì)影響自己的生活。這時(shí)，為了自己，不能不干涉人家了。同樣地，自己如果不盡其分，也會(huì)影響人家，受著人家的干涉。這樣發(fā)生了權(quán)利和義務(wù)，從干涉別人一方面說是權(quán)利，從自己接受人家的干涉一方面說是義務(wù)。沒有人可以“任意”依自己高興去做自己想做的事，而得遵守著大家同意分配的工作。可是這有什么保障呢？如果有人不遵守怎么辦呢？這就發(fā)生了共同授予的權(quán)力。這種權(quán)力的基礎(chǔ)是社會(huì)契約，是同意。社會(huì)分工愈復(fù)雜，這權(quán)力也愈擴(kuò)大——這種權(quán)力我們不妨稱之為同意權(quán)力。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：依賴與庇護(hù)是孿生關(guān)系。依賴的目的是尋求庇護(hù)，庇護(hù)之下必然形成依賴。不過，與自上而下的庇護(hù)關(guān)系不同，依賴關(guān)系可以存在于地位不平等的雙邊關(guān)系主體之間，也可以存在于地位平等的雙邊關(guān)系主體之間，地位平等的雙邊交換關(guān)系，往往以互惠互利為基礎(chǔ)，可以稱之為互惠式依賴關(guān)系；地位不平等的雙邊交換關(guān)系，往往以強(qiáng)者對弱者的強(qiáng)制力為基礎(chǔ)，可以稱之為被迫式依賴關(guān)系。與強(qiáng)弱者間的強(qiáng)制性關(guān)系不同，互惠互利是傳統(tǒng)社會(huì)中最為常見的道德要素與行為準(zhǔn)則，是傳統(tǒng)社會(huì)自我整合的基礎(chǔ)，它要求社會(huì)主體之間共同受惠，共同增益，排斥以損害他人或集體利益而過度謀求個(gè)人私利的“無公德行為”。斯科特曾指出，互惠互利根植于一個(gè)最為簡單的觀念：一個(gè)人應(yīng)該幫助那些幫助過自己的人，或者至少不損害他們，費(fèi)正清則直接用“付出——回報(bào)”模式來說明中國人的互惠互利觀念?！八幸环N安全感，因?yàn)樗?，如果履行了指定給他的那部分職責(zé)，他可指望這體系內(nèi)的其他成員反過來也對他履行應(yīng)盡的職責(zé)”從發(fā)生學(xué)上看，互惠互利的產(chǎn)生可以發(fā)自利益，也可以發(fā)自情感，還可以發(fā)自價(jià)值。以此為標(biāo)準(zhǔn)，互惠式依賴關(guān)系可以分成三種類型。利益互惠式依賴關(guān)系源自共同的利益聯(lián)結(jié)。共同的利益是依賴關(guān)系形成的首要條件。傳統(tǒng)中國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)文明為特質(zhì)的國家，以土地為載體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)戶一切活動(dòng)的根本。雖然一家一戶為單位，自給自足的生產(chǎn)方式是中國農(nóng)業(yè)的基本生產(chǎn)方式，但若離開與他人的互助合作，單家獨(dú)戶是難以生存與延續(xù)的。所以，農(nóng)戶往往基于共同謀生的需要，在日常的生產(chǎn)生活中形成了一種利益互惠式的依賴關(guān)系。這種利益互惠式依賴關(guān)系強(qiáng)調(diào)依賴雙方擁有共同的利益需求，共享互助合作中產(chǎn)生的利益增值。情感互惠式依賴關(guān)系源自共同的情感聯(lián)結(jié)。歷史上的理性小農(nóng)與道義小農(nóng)經(jīng)常爭論不休，其核心命題在于小農(nóng)的行為動(dòng)機(jī)是受利益驅(qū)動(dòng)還是情感驅(qū)動(dòng)。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的小農(nóng)是一個(gè)利益理性與情感道義的綜合體。小農(nóng)既可以基于利益互惠而相互依賴，也可以基于情感互惠而相互依賴。正如滕尼斯開宗明義地指出，傳統(tǒng)社區(qū)是一個(gè)由同質(zhì)人口組成的關(guān)系親密、守望相助、疾病相撫、富有人情味的社會(huì)群體。在這種人情社會(huì)中，“關(guān)系中有沒有感情，感情的質(zhì)量如何，都是經(jīng)常需要考慮的”。情感與利益一樣，都可以有效維持互惠式依賴關(guān)系的穩(wěn)定與延續(xù)。以共同情感為紐帶聯(lián)結(jié)形成的互惠式依賴關(guān)系就是情感互惠式依賴關(guān)系。價(jià)值互惠式依賴關(guān)系源自共同的信仰聯(lián)結(jié)。在傳統(tǒng)社會(huì)中，面對嚴(yán)峻的自然環(huán)境與國家的“無為而治”，小農(nóng)往往將一種超自然的力量進(jìn)行外化，將一種超越村落社會(huì)的高高在上的國家力量進(jìn)行“隱喻”，由此形成了一種神靈崇拜。在日常生活中，那些具有共同信仰關(guān)系的農(nóng)戶，往往自發(fā)聯(lián)合起來，相互合作，形成一種密切的價(jià)值互惠式依賴關(guān)系。通過共同的信仰活動(dòng)，成員之間可以相互幫扶、相互照顧，以此承擔(dān)單家獨(dú)戶所不能承擔(dān)的責(zé)任，抵抗單家獨(dú)戶所不能抵抗的天災(zāi)人禍，互惠互利，共同維系生存，尋求發(fā)展。（節(jié)選自呂傳振《互惠式依賴與協(xié)商性治理：傳統(tǒng)時(shí)期鄉(xiāng)村治理的運(yùn)行邏輯》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．橫暴權(quán)力是休戰(zhàn)狀態(tài)中的臨時(shí)平衡，是壓迫性質(zhì)的，是上下之別，是在上的握有權(quán)力的一方支配驅(qū)使在下的一方。B．同意權(quán)力產(chǎn)生于社會(huì)分工帶來的社會(huì)合作關(guān)系，其基礎(chǔ)是社會(huì)契約，它是我們享受權(quán)利的保障，也監(jiān)督我們履行義務(wù)。C．利益互惠式依賴關(guān)系形成的首要條件是共同的利益，這種關(guān)系中依賴雙方擁有共同的利益需求，共享產(chǎn)生的利益增值。D．互惠式依賴關(guān)系存在于地位平等的雙邊關(guān)系主體之間，往往以互惠互利為基礎(chǔ)，它更符合社會(huì)發(fā)展的需求。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．雖然沖突的性質(zhì)沒有消弭，但橫暴權(quán)力界定了沖突雙方的不平等地位，它是沖突關(guān)系中必不可少的手段。B．現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)之所以比傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)更強(qiáng)調(diào)“契約精神”，其中一個(gè)重要原因是現(xiàn)代社會(huì)分工日益復(fù)雜。C．以互惠互利的產(chǎn)生發(fā)自利益，還是發(fā)自情感，或者發(fā)自價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)，互惠式依賴關(guān)系可以分成三種類型。D．費(fèi)正清提出的“付出——回報(bào)”模式表明，中國人的互惠互利行為是“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”心理的體現(xiàn)。3．根據(jù)材料二，對以下情景中依賴關(guān)系類型的判斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，人們祈望風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，向龍王“祈福納祥”。這種行為體現(xiàn)為“利益互惠式依賴關(guān)系”。B．涼山州某縣農(nóng)村某戶婚嫁，村中各家各戶都來幫忙殺豬宰羊。這既是基于利益，也是基于情感的互惠式依賴關(guān)系。C．古代官府征人丁服徭役，督促加固河堤，興修水渠，以應(yīng)對來年可能發(fā)生的水旱災(zāi)害。這是“被迫式依賴關(guān)系”。D．重陽節(jié)，某村在保留傳統(tǒng)祭祀儀式的同時(shí)，新增關(guān)愛空巢老人免費(fèi)理發(fā)的活動(dòng)。這是價(jià)值和情感互惠式依賴關(guān)系。4．請簡要分析材料二的行文思路。5．請分析兩則材料中關(guān)于處理兩個(gè)政權(quán)之間關(guān)系的啟示。(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。白光①魯迅陳士成一見縣考的榜，便先在十二張榜的圓圖②里細(xì)細(xì)地搜尋陳字，陳字也不少，似乎也都爭先恐后的跳進(jìn)他眼睛里來，然而接著的卻全不是“士成”這兩個(gè)字。涼風(fēng)吹動(dòng)他斑白的短發(fā)，初冬的太陽還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了，臉色越加變成灰白。這時(shí)他其實(shí)早已看不到什么墻上的榜文了，只見有許多烏黑的圓圈，在眼前泛泛的游走：雋了秀才，上省去鄉(xiāng)試……紳士們千方百計(jì)的來攀親，深悔先前的輕薄、發(fā)昏……屋宇全新了，門口是旗桿和扁額……他平日安排停當(dāng)?shù)那俺?，這時(shí)候又像受潮的糖塔一般，剎時(shí)倒塌，只剩下一堆碎片了。他覺得渙散了身軀，惘惘的走向歸家的路。他剛到自己的房門口，七個(gè)學(xué)童便一齊放開喉嚨念起書來?！盎厝チT?！彼t疑了片時(shí)，這才悲慘的說。他們一溜煙地跑了?！斑@回又完了！”他大吃一驚，分明就在耳邊的話，回過頭去卻并沒有什么人，仿佛聽得嗡的敲了一聲響，自己的嘴也說道：“這回又完了！”他屈指想，十一，十三回，連今年是十六回，竟沒有一個(gè)考官懂得文章，有眼無珠，也是可憐的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了，驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖③。拿著往外走，剛近屋門，卻看見滿眼都明亮，連一群雞也正在笑他，便禁不住心頭突突的狂跳。別家的炊煙早消散了，而陳士成還不去做飯?？罩星啾痰饺缫黄?，月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身。他還在房外的院子里徘徊，耳邊似乎聽到急促的低聲說：“左彎右彎……”他聳然了，記得了。那時(shí)他不過十歲有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁邊給他講有趣的故事。伊說是曾經(jīng)聽伊的祖母說，陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基，祖宗埋著無數(shù)的銀子，有福氣的子孫一定會(huì)得到的罷，然而至今還沒有現(xiàn)。至于處所，那是藏在一個(gè)謎語的中間：“左彎右彎，前走后走，量金量銀不論斗?！苯裉扈F鏡的光罩住了陳士成，白光如一柄白團(tuán)扇，搖搖擺擺的閃起在他房里了?！耙步K于在這里！”他說著，獅子似的走進(jìn)那房里去，但不見了白光的影蹤。他慢慢的再定睛，白光卻分明的又起來了，這回更廣大，而且在靠東墻的一張書桌下。他不知怎的有些怕了，張皇失措地點(diǎn)了燈。他移開桌子，極小心的，一鋤一鋤往下掘。然而深夜究竟太寂靜了，尖鐵觸土的聲音，總是鈍重得不肯瞞人的發(fā)響。陳士成心里仿佛覺得空虛了。這其間，觸著一種古怪的小東西了。他謹(jǐn)慎的挖起那東西來就燈光下仔細(xì)看時(shí)，那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭。他已經(jīng)悟到這許是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的動(dòng)彈起來，而且笑吟吟的顯出笑影，終于聽得他開口道：“這回又完了！”他栗然的發(fā)了大冷，同時(shí)也放了手，便再不敢向那邊看，但忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲說：“這里沒有……到山里去……”陳士成似乎記得白天在街上也曾聽得有人說這種話，他不待再聽完，已經(jīng)恍然大悟了，他突然仰面向天，月亮也向西高峰這方面隱去。遠(yuǎn)想離城三十五里的西高峰正在眼前，周圍便放出浩大閃爍的白光來。他奔跑著，這白光又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面了?！笆堑?，到山里去！”他慘然的奔出去了。燈火結(jié)了燈花畢畢剝剝的炸了幾聲之后，便漸漸的縮小以至于無有，那是殘油已經(jīng)燒盡了。第二天，有人在萬流湖里看見一具浮尸。那是一具男尸，五十多歲，渾身也沒有什么衣褲?；蛘哒f這就是陳士成，但鄰居懶得去看，也并無尸親認(rèn)領(lǐng)，于是便由地保埋了。一九二二年六月（選自《吶喊》，有刪改）注：①民間傳說，埋藏著珠寶金銀的上方有時(shí)會(huì)有白光游移飄忽。這是封建迷信的說法。②圓圖：科舉時(shí)代縣考初試公布的名榜，將每五十名考取者的姓名寫成一個(gè)圓圖。③制藝和試帖：科舉考試規(guī)定的公式化的詩文。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《白光》通過細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的比喻，展現(xiàn)了陳士成在科舉考試失敗后的心理狀態(tài)。這豐富了人物形象，也深化了文章主題。B．小說以“白光”為題，點(diǎn)明了小說的主要描寫內(nèi)容。文中白光既是陳士成產(chǎn)生幻覺的根本原因，也是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵要素。C．小說語言簡練而深刻，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)跌宕起伏，文章的結(jié)尾既在意料之外，又在情理之中，留給讀者無限的想象空間。D．陳士成的名字里也許有“仕途成功”之意，傾注著上一輩人對下一輩人的期盼，可見“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想在國民心里根深蒂固。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“這回又完了”在文中反復(fù)出現(xiàn)，既有陳士成的內(nèi)心獨(dú)白，又有幻聽，說明陳士成經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，也表明他把考試中第當(dāng)成了自己唯一的救命稻草。B．“涼風(fēng)吹動(dòng)他斑白的短發(fā)，初冬的太陽還是很溫和的來曬他??臉色越加變成灰白”，此時(shí)的陳士成沉浸在自己的情緒里已無暇顧及涼風(fēng)暖陽。C．“連一群雞也正在笑他”，“而那下巴骨也便在他手里索索的動(dòng)彈起來，而且笑吟吟的顯出笑影”，這其實(shí)是“以我觀物，故物皆著我之色彩”的具體體現(xiàn)。D．“然而他憤然了，驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖”，這里能看出陳士成已經(jīng)醒悟，不愿再走科舉考試這條已經(jīng)歷了16次失敗的老路了。8．周作人回憶說：“這種讀書人滿大街都是，整天游手好閑地逛，他們不像孔乙己，就像陳士成?！闭埥Y(jié)合文本分析陳士成的心理變化過程。9．魯迅說小說應(yīng)該是“為人生的”，要能“揭出病苦，以引起療救的注意”。本文揭出了哪些病苦？請結(jié)合文本概括分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。張飛字翼德，涿郡人也，少與羽俱事先主。羽年長數(shù)歲，飛兄事之。先主從曹公破呂布，隨還許。曹公拜飛為中郎將。先主背曹公依袁紹、劉表。表卒，曹公入荊州，先主奔江南。曹公追之，一日一夜，及于當(dāng)陽長阪。先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒后。飛據(jù)水?dāng)鄻颍_目橫矛曰：“身是張翼德也，可來共決死！”敵皆無敢近者，故遂得免。先主入益州，還攻劉璋，飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣。至江州，破璋將巴郡太守嚴(yán)顏，生獲顏。飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰(zhàn)？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也！”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：“斫頭便斫頭，何為怒邪！”飛壯而釋之，引為賓客。飛所過戰(zhàn)克，與先主會(huì)于成都。曹公破張魯，留夏侯淵、張郃守漢川。郃別督諸軍下巴西欲徙其民于漢中進(jìn)軍宕渠、蒙頭、蕩石與飛相拒五十余日。飛率新卒萬余人，從他道邀部軍交戰(zhàn)，山道迮狹，前后不得相救，飛遂破郃。郃棄馬緣山，獨(dú)與麾下十余人從間道退，引軍還南鄭，巴土獲安。先主為漢中王，拜飛為右將軍，假節(jié)。章武元年，遷車騎將軍，領(lǐng)司隸校尉，進(jìn)封西鄉(xiāng)侯。初，飛雄壯威猛，亞于關(guān)羽，魏謀臣程昱等咸稱羽、飛萬人之?dāng)骋病Ｓ鹕拼湮槎溣谑看蠓?，飛愛敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也?！憋w猶不悛。先主伐吳，飛當(dāng)率兵萬人，自閬中會(huì)江州。臨發(fā)，其帳下將張達(dá)、范強(qiáng)殺之，持其首，順流而奔孫權(quán)。飛營都督表報(bào)先主，先主聞飛都督之有表也，曰：“噫！飛死矣?！弊分u飛曰桓侯。（節(jié)選自《三國志·蜀書·張飛傳》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。郃別督A諸軍B下巴西C欲徙其D民于漢中E進(jìn)軍F宕渠、蒙頭、蕩石G與飛相拒H五十余日。11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“飛兄事之”中的“兄”字與《赤壁賦》中“西望夏口”的“西”字用法不相同。B．“從曹公破呂布”中的“破”字與《赤壁賦》中“方其破荊州”的“破”字意思相同。C．“瞋目橫矛”中的“橫”與《赤壁賦》中“橫槊賦詩”的“橫”意義和用法相同。D．“飛壯而釋之”中的“壯”字與《勸學(xué)》中“則恥師焉”的“恥”字用法相同。12．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在曹操追趕劉備的過程中，正是因?yàn)閺堬w砍斷橋梁，手執(zhí)長矛，嚇退追兵，劉備才得以安然返回屬地。B．張飛活捉巴郡太守后，本想將其砍頭，但因其坦然面對死亡，視死如歸，故而釋放了他并引為座上賓。C．張飛在與張郃的對戰(zhàn)中大敗張郃，致使張郃帶著十多名部下從小路逃亡到南鄭，巴西境內(nèi)才得以安寧。D．張飛與關(guān)羽雄壯威猛不分伯仲，魏國謀臣程昱等人稱贊二人有萬人難敵之勇，不過兩人在對待部下方面態(tài)度卻有所不同。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒后。（2）臨發(fā)，其帳下將張達(dá)、范強(qiáng)殺之，持其首，順流而奔孫權(quán)。14．張飛威猛異于常人，最終卻死于非命，請根據(jù)文意簡要概括張飛被殺的原因。三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首詞，完成小題。西河·金陵懷古①周邦彥佳麗地，南朝盛事誰記。山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。斷崖樹、猶倒倚，莫愁②艇子曾系?？这排f跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過女墻③來，傷心東望淮水。酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里，燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里。注釋：①北宋末年，宋王朝危機(jī)四伏，南方爆發(fā)了農(nóng)民起義，周邦彥一路顛簸來到南京，寫下此詞。②莫愁：南朝時(shí)的民間女子。③女墻：城墻上呈凹形的小墻。15．下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本詞開首即以贊美的口吻用“佳麗地”三字，點(diǎn)出金陵；“南朝勝事”四字，點(diǎn)出懷古，緊扣題目。B．以美人頭上的“髻鬟”形容山巒，以“清”字形容江水，不僅形象，而且顯示出金陵山清水秀的美好景色。C．夜深時(shí)分，詞人仍站在賞心亭上，觀覽莫愁湖和秦淮河的景色，不禁發(fā)出景物依然而人事已非的嘆喟。D．本詞通過直接寫歷史事件的方式，發(fā)表議論；描寫景物時(shí)，詞人角度多變，筆法細(xì)膩，為懷古詞中的佳作。16．同為懷古類作品，本詞與辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》在藝術(shù)手法上，有哪些相同之處？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《虞美人》中，李煜回首故國，回想舊時(shí)宮廷尚在，人生境遇大變，諸多感慨涌上心頭，唱出了“________，________”。（2）荀子的《勸學(xué)》中，作者用“________，________”兩個(gè)比喻進(jìn)行論證，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。（3）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》流露出消極情緒“人生如夢，一尊還酹江月”，李白的《夢游天姥吟留別》中也有類似情緒的流露：“________，________?！蔽?、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面文字，完成小題。工匠精神是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。工匠精神的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。工匠精神源遠(yuǎn)流長，①。從莊子的“技進(jìn)乎道”到魏源的“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”，這些古代名言中所提到的“技”，②。工匠精神體現(xiàn)在將產(chǎn)品品質(zhì)“從99%提高到99.9%”的過程中，是認(rèn)真、執(zhí)著、精細(xì)、完美的代名詞。正是技術(shù)從業(yè)者們精益求精、追求完美的態(tài)度，讓生產(chǎn)過程成為類似工藝品的雕琢過程，創(chuàng)造了我國傳統(tǒng)手工業(yè)曾經(jīng)的輝煌。遺憾的是，這些年在“君子不器”、白領(lǐng)崇拜等觀念的影響下，③，例如上海市的一項(xiàng)調(diào)查顯示，僅有1%的被調(diào)查者愿意當(dāng)工人；與之相對應(yīng)的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，“高級技工萬金難求”之類的新聞時(shí)常見諸報(bào)端。18．下列選項(xiàng)中引號的用法與文本中波浪線處的引號用法一致的一項(xiàng)是（）

A．你看，他在柜臺(tái)里，眼、耳、口、手、腳、腦這6部“機(jī)器”同時(shí)開動(dòng)。B．像水稻這樣一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢必然制種困難，無法運(yùn)用于生產(chǎn)。C．這個(gè)15歲考入中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)無線電專業(yè)的少年，開始了他“不安分”的人生。D．“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。19．請?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使得整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。如果你是“硬核”游戲玩家，一定對剛剛發(fā)布的《黑神話：悟空》滿懷期待；即便你對游戲產(chǎn)業(yè)一無所知，可能也獲悉，在該領(lǐng)域，一款中國產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了突破?！逗谏裨挘何蚩铡酚?/p>