貴州省黔南布依族苗族自治州2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（含答案）

黔南州2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高一語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.本試卷共8頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)準(zhǔn)確填寫(xiě)在答題卡指定的位置上。3.選擇題須使用2B鉛筆將答題卡相應(yīng)題號(hào)對(duì)應(yīng)選項(xiàng)涂黑，若需改動(dòng)，須擦凈另涂；非選擇題在答題卡上對(duì)應(yīng)位置用黑色墨水筆或黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)。在試卷、草稿紙上答題無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：重現(xiàn)保護(hù)傳承。泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大。文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上提出“七個(gè)著力”重大要求，其中一個(gè)重要方面是“著力賡續(xù)中華文脈，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的“保護(hù)與利用”，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要始終把保護(hù)放在第一位”“千方百計(jì)呵護(hù)好、珍惜好”“要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)”。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承。這些重要論述，充分體現(xiàn)了黨中央和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作的高度重視。強(qiáng)化發(fā)掘弘揚(yáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著中華文明諸多精神標(biāo)識(shí)，如天下為公、為政以德、革故鼎新、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，大力挖掘弘揚(yáng)這些精神標(biāo)識(shí)有利于我們感悟古人智慧、守護(hù)文化根脈，對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力、提升文化影響力具有重要意義。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華”“加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族歷史文化的研究”“更加需要系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)”。新征程上賡續(xù)中華文脈，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等的發(fā)掘弘揚(yáng)。推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展?！洞髮W(xué)》有言“茍日新，日日新，又日新”，中華文明突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神。習(xí)近平總書(shū)記指出：“老祖宗傳下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們要繼續(xù)攥在手里，與時(shí)俱進(jìn)，讓它發(fā)揚(yáng)光大。”新征程上賡續(xù)中華文脈，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化置于人類歷史文化發(fā)展長(zhǎng)河中，深刻把握其發(fā)展規(guī)律與趨勢(shì)，在實(shí)踐與養(yǎng)成、需求與供給、形式與內(nèi)容相結(jié)合中，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓收藏在博物館里的文物、散布在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)。以創(chuàng)新表達(dá)激活力，要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，打通傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活連接點(diǎn)，融通多媒體資源，加大宣傳力度，采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的方式，使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化、現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)相協(xié)調(diào)，真正走入“尋常百姓家”。以文化互鑒促發(fā)展。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文化傳承不是閉門造車、故步自封，而是交流合作、守正創(chuàng)新，要以更加宏闊的視野和博大的胸懷，廣泛深入加強(qiáng)同各國(guó)的文化交流合作。（摘編自《中國(guó)軍網(wǎng)》——李春艷《在賡續(xù)中華文脈中推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展》）材料二：《黑神話：悟空》作為一款游戲產(chǎn)品，在國(guó)外引發(fā)中國(guó)文化熱潮，蘊(yùn)含著深層次原因。在北京市社科院研究員陳紅玉看來(lái)，《黑神話：悟空》深度融合了中國(guó)文化元素，傳遞著中華民族的文化傳統(tǒng)與情懷，既滿足了玩家對(duì)文化認(rèn)同的心理需求，也迎合了全球?qū)Κ?dú)特的東方文化的好奇與向往。加之游戲畫(huà)面精致、劇情引人入勝，以及悟空等角色技能動(dòng)作的酷炫表現(xiàn)，令人嘆為觀止。伴隨《黑神話：悟空》的火爆，游戲中的一段融合三弦彈奏與陜北說(shuō)書(shū)的音樂(lè)亦廣受好評(píng)。作為一項(xiàng)逐漸式微的傳統(tǒng)地方藝術(shù)，陜北說(shuō)書(shū)通過(guò)與《黑神話：悟空》的合作重新煥發(fā)光彩，其激昂粗獷、富于變化的風(fēng)格被更多人認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)，甚至贏得了不諳中文的外國(guó)玩家的青睞。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，激活中華文化生命力?！眻?jiān)定文化自信，首先要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。《黑神話：悟空》之所以大獲成功，在于它呈現(xiàn)的現(xiàn)代潮流元素源自中國(guó)經(jīng)典文化。深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院特聘研究員宗祖盼表示，講好中國(guó)故事，需要厚植文化經(jīng)典，堅(jiān)定文化自信。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，必然蘊(yùn)含雋永的美、永恒的情和浩蕩的氣。從“86版”電視劇《西游記》開(kāi)始，關(guān)于西游題材的文化創(chuàng)作在各個(gè)領(lǐng)域均取得輝煌成就，甚至成為引領(lǐng)行業(yè)的標(biāo)桿。在中華文化寶庫(kù)中，此類資源豐富無(wú)比，亟待有心人去發(fā)掘。陳紅玉同樣認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有巨大的生命力。堅(jiān)定文化自信，我們應(yīng)從中華文化的豐厚資源中尋找創(chuàng)作靈感，讓中國(guó)故事講述得更加生動(dòng)，實(shí)現(xiàn)中華文化的有效傳播。當(dāng)然，《黑神話：悟空》的成功不僅僅因?yàn)樗〔挠凇段饔斡洝返墓适滤{(lán)本，還要?dú)w功于它相比以往游戲作品所達(dá)到的更高質(zhì)量。陳紅玉表示，文化產(chǎn)品的內(nèi)容深耕是基礎(chǔ)，是核心。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的道路上，在激烈的世界文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展絕非空洞的口號(hào)。內(nèi)容粗糙、千篇一律的文化產(chǎn)品注定無(wú)法經(jīng)受住市場(chǎng)的考驗(yàn)，必將在大眾消費(fèi)市場(chǎng)中被淘汰。（摘編自中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)——《〈黑神話：悟空〉為何風(fēng)靡全球》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在對(duì)文化工作的“保護(hù)與利用”中，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性利用是第一要?jiǎng)?wù)。B.文化領(lǐng)域在實(shí)踐與養(yǎng)成、需求與供給、形式與內(nèi)容相結(jié)合中使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)里的文物、遺產(chǎn)、文字活了起來(lái)。C.大力挖掘天下為公、自強(qiáng)不息、親仁善鄰這些精神標(biāo)識(shí)，有利于我們守護(hù)文化根脈，增強(qiáng)民族凝聚力、提升文化影響力。D.關(guān)于西游題材的文化創(chuàng)作都蘊(yùn)含著雋永的美、永恒的情和浩蕩的氣，在各個(gè)領(lǐng)域均取得了輝煌的成就，甚至成為引領(lǐng)行業(yè)的標(biāo)桿。2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一提綱挈領(lǐng)，簡(jiǎn)明地闡述了如何對(duì)待文物與文化遺產(chǎn)的問(wèn)題；材料二探究了《黑神話：悟空》為何風(fēng)靡全球的原因。B.材料一論述脈絡(luò)清晰，主要觀點(diǎn)分不同角度展開(kāi)，每段首句明確提出觀點(diǎn)，三個(gè)觀點(diǎn)使文章層次分明，論證邏輯簡(jiǎn)明清晰。C.只有我們做有心人，堅(jiān)定文化自信，去中華文化寶庫(kù)里發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尋找創(chuàng)作靈感，才能更加生動(dòng)地講述中國(guó)故事，有效傳播中華文化。D.一些逐漸式微的傳統(tǒng)地方藝術(shù)，如果能和大制作游戲合作，就能重新煥發(fā)光彩，被更多人認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)，甚至?xí)A得不諳中文的外國(guó)玩家的青睞。3.下列選項(xiàng)不適合作為論據(jù)來(lái)支撐“推動(dòng)文化創(chuàng)新”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.年去年來(lái)白發(fā)新，匆匆馬上又逢春。 B.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。C.終日乾乾，與時(shí)偕行。 D.預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳。4.材料一中幾處畫(huà)波浪線內(nèi)容都使用了引用的論證方法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。5.結(jié)合材料二談?wù)劇逗谏裨挘何蚩铡凤L(fēng)靡全球的原因。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。黎明前的故事茹志鵑天黑沉沉的，馬上就要下雨了。一九四九年的第一聲春雷，隆隆地從遠(yuǎn)方滾來(lái)。米米問(wèn)清了路，和小小兩個(gè)加緊了腳步向前跑著。跑著跑著，雨就嘩嘩地落下來(lái)了。警察局陰森森的大門口，有四個(gè)拿著槍的警察，在踱來(lái)踱去?！案墒裁吹?？”“我們來(lái)找爸爸媽媽的?！薄皾L開(kāi)！”那個(gè)警察端了上好刺刀的槍，把他們趕到一邊去了?！靶⌒。覀兓厝グ?！”小小不響，只是用手背擦著眼睛。默默地走了一會(huì)兒，小小忽然抬起頭來(lái)說(shuō)道：“姐姐你說(shuō)，爸爸是共產(chǎn)黨，是好人，他們?yōu)槭裁醋ニ?？”“他們都是壞蛋！”“爸爸說(shuō)北平有共產(chǎn)黨，那我們叫他來(lái)打這些壞蛋！”“北平——路太遠(yuǎn)了呀！”“……我們寫(xiě)信去?！泵酌缀托⌒』氐郊依?，那些特務(wù)有的在打牌，有的出去了，也沒(méi)有人來(lái)問(wèn)他們。米米就點(diǎn)起洋油爐子，家里還有面粉，自己動(dòng)手做起餅來(lái)。小小還是照常爬到爸爸的閣樓上，獨(dú)個(gè)兒坐在爸爸的床上。往常這個(gè)時(shí)候是最熱鬧的，晚飯吃過(guò)了，大家都在家里，爸爸講故事，媽媽檢查功課，小小和姐姐吵嘴……都在這一刻。小小怔怔地看著樓梯口，心想：也許爸爸會(huì)突然走上來(lái)，輕輕地叫道：“小小，吃晚飯了……”他這樣想著，想著，等到米米上樓來(lái)找他去吃餅，他已伏在枕頭上睡熟了。半夜里，米米給一陣雜沓的腳步聲吵醒了，打開(kāi)電燈一看，門外進(jìn)來(lái)的還是那些特務(wù)，可是他們后面……后面是誰(shuí)？爸爸！米米弄不清這是真的還是在夢(mèng)里。“爸爸！爸爸回來(lái)了？”小小也坐起來(lái)喃喃著。米米赤著腳站在地上，看他們把爸爸拉上了閣樓，關(guān)上了樓門。兩個(gè)人仰著頭，呆呆地望著樓上。一會(huì)兒，那個(gè)非常熟悉的很輕很輕的聲音就嗒嗒地響了起來(lái)。小小一聽(tīng)這聲音，猛地想起一件事來(lái)：曾經(jīng)有一次，小小夜里醒來(lái)，問(wèn)過(guò)媽媽這是什么聲音。媽媽想了想，就倚在床上，沉靜地說(shuō)道：“小小，這是一只奇怪的鳥(niǎo)，在給好人唱歌，它唱的歌從來(lái)不肯給壞人聽(tīng)到。它從晚上唱到天亮，一邊唱一邊飛，許多漂游在大海里的人，一聽(tīng)到它的歌，就知道海岸不遠(yuǎn)了。許多迷失在森林里的人，一聽(tīng)它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，許多人就會(huì)喪失勇氣，迷失方向，所以它永遠(yuǎn)是一邊唱一邊飛，唱得嘴里流血了，它還是唱；沒(méi)有力氣了，它還要唱。有壞人要打它，它就飛到更高的云層里去唱它飛著唱著，一直到天亮……”“啪嗒”一聲，那個(gè)輕微的嗒嗒聲停止了，接著就聽(tīng)見(jiàn)爸爸輕快地說(shuō)道：“對(duì)不起，我收不到?！薄芭荆∨?！”兩聲，好像是動(dòng)手打了，接著又是“嘩啦”一聲，似乎所有的槍都頂上了子彈。有人開(kāi)口說(shuō)話了，一字一字都像是從牙齒縫里擠出來(lái)的：“要放明白些，這是你最后的機(jī)會(huì)，你只要把那邊的報(bào)收過(guò)來(lái)，你就可以和你老婆一起回家……”“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到報(bào)，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米米更緊地抱住了弟弟，但弟弟卻在想：奇異的鳥(niǎo)不肯給壞人唱歌，媽媽講過(guò)的，它只唱給好人聽(tīng)的……閣樓的門開(kāi)了，那些人押著爸爸下來(lái)了。爸爸的腿好像跛得很厲害，那些人推著他走，爸爸只來(lái)得及回頭向米米，小小笑了笑說(shuō)道：“喂，不要哭，爸爸不會(huì)死的…”米米和小小愣了一刻，趕緊追到門外去看，不禁又呆住了：一輛汽車停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬著走，一條腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已經(jīng)斷了……天蒙蒙亮的時(shí)候，米米和小小已寫(xiě)好了一封信，信是米米用鉛筆寫(xiě)的，密密地寫(xiě)了很多，結(jié)尾處的幾個(gè)字特別大：“快來(lái)救救我們的爸爸媽媽！”信封上端端正正地寫(xiě)著：“北平共產(chǎn)黨收?！迸诼暎殡S著江南的春雷隆隆地從北邊滾來(lái)。解放軍過(guò)了長(zhǎng)江，一直向南，向南，日夜地向南進(jìn)軍。每夜，每夜，上海的四郊響著槍聲，多少孩子的父母兄姊，在這里成批成批地倒下。政治犯的牢房跟著一個(gè)個(gè)地出空了，這些祖國(guó)優(yōu)秀的兒女，在這黎明即將到來(lái)那一刻，或引吭高歌，或默默地走完這條人生最艱苦最光榮的最后路程?，F(xiàn)在，米米和小小每天早上起來(lái)，就聽(tīng)聽(tīng)炮聲是不是近了一點(diǎn)，解放軍有沒(méi)有進(jìn)到上海。然后就到“衛(wèi)戍司令部”門口去站一會(huì)兒。爸爸、媽媽就關(guān)在這里面，門口的人說(shuō)是政治犯不能見(jiàn)。這一次，他們卻意外地被接見(jiàn)了，他們不懂這是好兆還是惡兆，只是又高興又心跳地被帶到鐵柵子旁邊。一會(huì)兒，媽媽一個(gè)人從里面走了出來(lái)?！皨寢?！”米米叫了一聲，就熬不住哭了，小小卻不哭，也不說(shuō)話，只是呆呆地看著媽媽?！昂⒆?，這些日子你們是怎么過(guò)的？……”媽媽仔仔細(xì)細(xì)地端詳著他們的臉，過(guò)了一會(huì)兒，才說(shuō)：“小小要聽(tīng)姐姐的話，米米要照顧好弟弟，以后……日子馬上就會(huì)好過(guò)了……不要忘記你們的爸爸……”媽媽話還沒(méi)有說(shuō)完，接見(jiàn)的時(shí)間就完了，媽媽只來(lái)得及說(shuō)：“把爸爸的被子要回去！”就給推進(jìn)去了。小小像個(gè)啞巴似的，跟著姐姐去拿了爸爸的被子。被子上染著大片黑紫紫的血跡。他不能想象爸爸是怎么了，爸爸說(shuō)過(guò)，他不會(huì)死的，但為什么不要被子了呢？……（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.爸爸被人推走時(shí)，笑著說(shuō)“爸爸不會(huì)死的”，既是對(duì)孩子的安慰，也是對(duì)取得勝利的信心。B.米米和小小以“好人”和“壞蛋”區(qū)分人物，符合兒童的視角，使小說(shuō)具有浪漫的童話色彩。C.米米和小小寫(xiě)信到北平，體現(xiàn)了他們對(duì)“北平”的信任，以及要救出爸爸的急切心理。D.小小“不哭”“不說(shuō)話”“像個(gè)啞巴似的”，是因?yàn)樗挲g小，對(duì)眼前發(fā)生的事情還不太理解。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章標(biāo)題“黎明前的故事”和開(kāi)頭“隆隆的春雷”都隱含著深意，暗示了作品主人公所處的時(shí)代背景。B.小說(shuō)穿插晚飯后“大家都在家里”的熱鬧場(chǎng)景，反襯出爸爸被抓走后，在特務(wù)的監(jiān)視下家里的陰冷、恐怖氛圍。C.文中的“被子”與《百合花》中的“被子”一樣，都是人物純潔情感的象征，只是本文中多了父母子女之情的表達(dá)。D.對(duì)解放軍渡過(guò)長(zhǎng)江日夜向南進(jìn)軍的記述，屬于整體視角敘事。宏觀事件與小人物命運(yùn)交織，更能凸顯作品的主題。8.正如課文《百合花》一樣，茹志鵑在小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中，特別擅長(zhǎng)捕捉特殊句子的特殊作用。本文中畫(huà)橫線處“奇怪的鳥(niǎo)，在給好人唱歌”這句話有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”通常是寫(xiě)作手法的絕妙之處。本文沒(méi)有明確寫(xiě)“爸爸”的結(jié)局，但文中對(duì)他的結(jié)局卻進(jìn)行了多次暗示。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！此事遍于經(jīng)史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。士大夫子弟，數(shù)歲已上，莫不被教，多者或至《禮》《傳》，少者不失《詩(shī)》《論》。及至冠婚，體性稍定，因此天機(jī)，倍須訓(xùn)誘。有志向者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無(wú)履立者，自茲墮慢，便為凡人。人生在世，會(huì)當(dāng)有業(yè)。農(nóng)民則計(jì)量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沉思法術(shù)，武夫則慣習(xí)弓馬，文士則講議經(jīng)書(shū)。多見(jiàn)士大夫恥涉農(nóng)商羞務(wù)工伎射則不能穿札筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無(wú)事，以此銷日，以此終年?；蛞蚣沂烙嗑w，得一階半級(jí)，便自為足，全忘修學(xué)。公私宴集，談古賦詩(shī)，塞默低頭，欠伸而已。有識(shí)旁觀，代其入地。何惜數(shù)年勤學(xué)，長(zhǎng)受一生愧辱哉?。ü?jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》，有刪減）材料二：學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。兄往年極無(wú)恒，近年略好，而猶未純熟。自七月初一起，至今則無(wú)一日間斷，每日臨帖百字，鈔書(shū)百字，看書(shū)少須滿二十頁(yè)，多則不論。自七月起，至今已看過(guò)《王荊公文集》百卷，《歸震川文集》四十卷，《詩(shī)經(jīng)大全》二十卷，《后漢書(shū)》百卷，皆朱筆加圈批。雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟中等之資，亦當(dāng)有所成就，況六弟、九弟上等之資乎？明年肄業(yè)之所，不知已有定否？或在家，或在外，無(wú)不可者。謂在家不好用功，此巧于卸責(zé)者也。吾今在京，日日事務(wù)紛冗，而猶可以不間斷，況家中萬(wàn)萬(wàn)不及此間之紛冗乎？切勿以家中有事而間斷看書(shū)之事，又勿以考試將近而間斷看書(shū)之課。（節(jié)選自《曾國(guó)藩家書(shū)》，有刪減）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。多見(jiàn)士大夫恥A涉農(nóng)商B羞C務(wù)工伎D射E則不能穿札F筆G則才記姓名11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.道，方法，與《師說(shuō)》“師道之不傳也久矣”的“道”意思相同。B.所，地方，與《師說(shuō)》“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所”意思不相同。C.或，或者，與《師說(shuō)》“或師焉，或不焉”的“或”意思不相同。D.功，功夫，與《勸學(xué)》“駑馬十駕，功在不舍”的“功”意思不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.士大夫的子弟，一般較早就接受了教育，《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》為其首讀書(shū)目，待其身體和性情都初步確定之后，還要加倍對(duì)其進(jìn)行教誨誘導(dǎo)。B.人活在世上，就應(yīng)當(dāng)有專長(zhǎng)的事業(yè)，如當(dāng)農(nóng)民就要考慮耕作之事，當(dāng)商人就要談?wù)撡I賣等，如果不勤奮學(xué)習(xí)，可能會(huì)讓自己一生受到羞愧屈辱。C.曾國(guó)藩對(duì)在家讀書(shū)與在外讀書(shū)各自的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了具體闡述，批判了在家讀書(shū)不能用功的觀點(diǎn)，進(jìn)而讓弟弟們根據(jù)自身情況選擇讀書(shū)地點(diǎn)。D.兩篇文章雖然都涉及學(xué)習(xí)話題，但是闡述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，材料一側(cè)重闡述學(xué)習(xí)的重要作用，而材料二則側(cè)重闡述學(xué)習(xí)貴在持之以恒。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有志向者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無(wú)履立者，自茲墮慢，便為凡人。（2）雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。14.請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)古人認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)具備哪些重要態(tài)度，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。恨別杜甫洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕。15.下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)領(lǐng)起“恨別”，不僅交代了寫(xiě)作背景，而且點(diǎn)明了思家憂國(guó)的題旨。B.頷聯(lián)中“草木變衰”承接上句“五六年”，與下句“老”相呼應(yīng)，暗示詩(shī)人流落蜀中多年，暗比詩(shī)人的飄零憔悴。C.頸聯(lián)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“步月”“看云”“清宵立”“白日眠”等坐臥不寧的舉動(dòng)，委婉曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人懷念親人的無(wú)限情思。D.本詩(shī)以“恨”為詩(shī)眼，全詩(shī)都洋溢著詩(shī)人無(wú)奈、悲涼、飄零憔悴的愁緒，體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。16.本詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)在情感表達(dá)上有何特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中的名句“______________，______________”與《管子·形勢(shì)解》“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”表達(dá)了相同的主旨。（2）荀子在《勸學(xué)》中指出：鍥而舍之，那么“______________”；鍥而不舍，就會(huì)“______________”。其運(yùn)用對(duì)比手法，形象地說(shuō)明學(xué)習(xí)必須持之以恒的道理。（3）“月”是詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，古人常常借“月”抒情。請(qǐng)從高中語(yǔ)文必修上冊(cè)所學(xué)古詩(shī)文中，找出兩句含“月”的詩(shī)句：“______________，______________?！比⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。某方言視頻火爆全網(wǎng)，引來(lái)各地網(wǎng)友①，從四川火鍋到廣東早茶，從陜西肉夾饃到新疆大盤雞，②。他們紛紛以喊麥的方式比拼家鄉(xiāng)特色，為自己的家鄉(xiāng)方言代言。方言既是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，又是一種文化現(xiàn)象，它是來(lái)自故鄉(xiāng)的慰藉，是地域文化形成的底色，是民眾歸屬感和認(rèn)同感的體現(xiàn)。它具有重要的語(yǔ)言價(jià)值、歷史價(jià)值，也是傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要載體。這些年，方言文化借助年輕人③的形式，在網(wǎng)絡(luò)上刮起“鄉(xiāng)愁風(fēng)”，吸引網(wǎng)友自發(fā)加入家鄉(xiāng)話題討論，變成“家鄉(xiāng)推廣大使”。如何以鼓勵(lì)方言文藝創(chuàng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)方言文化保護(hù)，切實(shí)地將鄉(xiāng)土文旅產(chǎn)品融入這類方言創(chuàng)作，以及促進(jìn)文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)變?yōu)橛矊?shí)力等等，值得多維度思考。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)四字熟語(yǔ)。19.將文中畫(huà)橫線句子改成排比句，并分析改寫(xiě)后的表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！吧缈帧闭诔蔀楫?dāng)下年輕人中一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。提起“社恐”人們最先想到的是北歐，比如芬蘭人在寒冷的公交車站排隊(duì)，每人精準(zhǔn)相隔兩米。北歐人的“社恐”本質(zhì)上是自我獨(dú)立意識(shí)，是一種主動(dòng)選擇。與北歐不同，日本社會(huì)中的“社恐”則更多源于社會(huì)壓力。老一輩人上班謹(jǐn)小慎微，下班后還要跟各種人打交道：①健談的鄰居、話癆的司機(jī)、熱情的商場(chǎng)店員……②各種社交場(chǎng)合，每個(gè)人要花大力氣“讀空氣”③，努力維護(hù)和諧的氣氛。這些場(chǎng)景直接觸發(fā)日本年輕人的疲憊和恐懼。他們主動(dòng)為自己貼上“社恐”標(biāo)簽，從大量社交生活中抽身，離群索居。中國(guó)“社恐”流行的原因則具有綜合性，一方面是個(gè)人獨(dú)立意識(shí)的增加，另一方面是社會(huì)環(huán)境變遷導(dǎo)致人與人之間的人際親密度下降。與父母一輩拼命賺錢、A相比，年輕人更注重個(gè)人幸福。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展充滿活力，同時(shí)也更加具有競(jìng)爭(zhēng)性——④工作中的壓力和激烈的攀比競(jìng)爭(zhēng)，B，越來(lái)越多的人從傳統(tǒng)社交場(chǎng)合抽身。雖然“社恐”是一種個(gè)體的自由選擇，但在各種社交網(wǎng)絡(luò)和媒體都鼓勵(lì)“關(guān)注自我”的同時(shí)，年輕人也應(yīng)該主動(dòng)地融入社會(huì)，把自己從心靈“內(nèi)卷”當(dāng)中拯救出來(lái)，體驗(yàn)真實(shí)而豐富的人生。20.下列有關(guān)文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法和效果的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.①處冒號(hào)表解釋說(shuō)明，對(duì)前文“打交道”的對(duì)象進(jìn)行具體的闡述。B.②處省略號(hào)表列舉的省略，表明社交的對(duì)象很多，突出了社交活動(dòng)之多。C.③處引號(hào)表特殊含義，“讀空氣”指根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛和狀況來(lái)采取合適言行。D.④處破折號(hào)表語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折，從中國(guó)充滿活力的正面論述轉(zhuǎn)向不利的一面。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)找出并予以修改。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！白曰ㄊ诜圩魑镒越徊煌嘶?，因而雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)”的論斷明白無(wú)誤地寫(xiě)在美國(guó)著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀(jì)五六十年代美國(guó)大學(xué)教科書(shū)《遺傳學(xué)原理》中。袁隆平堅(jiān)信搞雜交水稻研究有前途，勇敢地向“無(wú)優(yōu)勢(shì)論”這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)。袁隆平認(rèn)為，水稻的雜種優(yōu)勢(shì)利用只有兩條路可走。然而國(guó)內(nèi)外都沒(méi)有這一先例，甚至有著名學(xué)者斷言這“不可能”。袁隆平不打算退卻。1966年，袁隆平的一篇論文《水稻的雄性不孕性》發(fā)表，它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實(shí)現(xiàn)途徑，開(kāi)創(chuàng)了水稻研究的新紀(jì)元。以上材料選編自普通高中語(yǔ)文教科書(shū)的課文《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》，體現(xiàn)了中國(guó)科學(xué)家精神，對(duì)我們的學(xué)習(xí)或成長(zhǎng)頗具啟示意義。請(qǐng)選準(zhǔn)角度寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

黔南州2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高一語(yǔ)文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1C2.D3.A4.①增強(qiáng)文章的可信度和權(quán)威性：引號(hào)內(nèi)引用了習(xí)近平總書(shū)記的講話，使所論述內(nèi)容具有權(quán)威性和可信度。②增強(qiáng)文章的說(shuō)服力：直接引用具體表述，明確了對(duì)文化保護(hù)和推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的重要觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。③增加文章的文化底蘊(yùn)：引用《大學(xué)》中的句子使得文章具有文學(xué)性。④起強(qiáng)調(diào)作用：“尋常百姓家”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)創(chuàng)新，被人們接受的普遍性。5.①深度融合了中國(guó)文化元素，傳遞著中華民族的文化傳統(tǒng)與情懷，滿足了玩家對(duì)文化認(rèn)同的心理需求，也迎合了全球?qū)Κ?dú)特的東方文化的好奇與向往。②傳統(tǒng)地方藝術(shù)通過(guò)與《黑神話：悟空》的合作重新煥發(fā)光彩，陜北說(shuō)書(shū)其激昂粗獷、富于變化的風(fēng)格被更多人所認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)。③《黑神話：悟空》堅(jiān)定文化自信，從中華文化的豐厚資源中尋找創(chuàng)作靈感，讓中國(guó)故事講述得更加生動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了中華文化的有效傳播。④比以往游戲作品所達(dá)到的更高質(zhì)量，游戲畫(huà)面精致、劇情引人入勝，以及悟空等角色技能動(dòng)作的酷炫表現(xiàn)，令人嘆為觀止。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.B7.C8.①這個(gè)句子正常語(yǔ)序?yàn)椤斑@是一只在給好人唱歌奇怪的鳥(niǎo)”，作者將“在給好人唱歌”倒裝在后面，起強(qiáng)調(diào)突出作用。②凸顯人物形象。“唱得嘴里流血、沒(méi)有力氣還要唱”等，襯托出以爸爸為代表的英勇不屈的革命形象。③暗示了爸爸的工作以及爸爸工作的意義。把爸爸收發(fā)電報(bào)的工作比作小鳥(niǎo)唱歌，“唱歌”的意義是為人們指明革命方向。④增加了作品的抒情意味和感染力。從孩子的角度、以童話的形式抒情，讓情感更加美好純真，藝術(shù)感染力更強(qiáng)。9.①閣樓上，有人對(duì)爸爸說(shuō)“這是你最后的機(jī)會(huì)”，但爸爸依然沒(méi)有屈服。②爸爸被帶走時(shí)，腿已經(jīng)斷了，受傷嚴(yán)重。③“政治犯的牢房跟著一個(gè)個(gè)地出空了”，爸爸是政治犯。④媽媽囑咐孩子不要忘記爸爸，并讓他們把爸爸的被子帶回去。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）【10~14題答案】【答案】10.BDF11.A12.C13.（1）有志向的人，就能接受磨礪，從而成就清高之業(yè)；沒(méi)有操守的人，自己就會(huì)懶惰、懈怠起來(lái)，從而成為平庸的人。（2）即使非常忙，也必須完成當(dāng)天的功課，不因?yàn)樽蛱斓R了就今天補(bǔ)做，不因?yàn)槊魈煊惺戮徒裉焯崆白觥?4.①要勤奮。材料一指出自古明王圣帝都須勤學(xué)，何況普通人，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)需勤奮努力；材料二中作者自己堅(jiān)持每日臨帖、抄書(shū)、看書(shū)，不間斷完成功課，也體現(xiàn)了勤奮在學(xué)習(xí)中重要性。②要有志向。材料一中提到“有志向者，遂能磨礪，以就素業(yè)”，說(shuō)明有志向才能在學(xué)習(xí)上有所成就，朝著既定目標(biāo)前行。③要有恒心。材料二明確說(shuō)“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主”，作者自己堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間不間斷學(xué)習(xí)功課，且勸誡諸弟“若有恒”，即便中等之資也能有所成就，突出了恒心對(duì)于學(xué)習(xí)的關(guān)鍵作用。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案】15.D16.①頷聯(lián)“草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊”借景抒情。詩(shī)人描繪了草木凋零的蕭瑟之景以及兵戈四起、道路阻絕的社會(huì)現(xiàn)狀，通過(guò)這些景象抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老體弱且歸家無(wú)望的悲苦之情。②頸聯(lián)“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)抒情。詩(shī)人通過(guò)“步月清宵立”“看云白日眠”這兩個(gè)極具畫(huà)面感的細(xì)節(jié)，生動(dòng)地展現(xiàn)出自己無(wú)論是在夜晚還是白天，都沉浸在對(duì)家人深深的思念之中，將思念之情表達(dá)得真摯而濃烈。③直抒胸臆，“思家”“憶弟”直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。④這兩聯(lián)在情感表達(dá)上層層遞進(jìn)。頷聯(lián)側(cè)重于表達(dá)因戰(zhàn)亂導(dǎo)致的漂泊之苦與歸家不能的哀愁，頸聯(lián)則在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入到對(duì)親人的思念層面，使詩(shī)歌的情感更加深沉厚重，讓讀者更能體會(huì)到詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜而強(qiáng)烈的情感波動(dòng)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.山不厭高②.海不厭深③.朽木不折④.金石可鏤⑤.人生如夢(mèng)⑥.一尊還酹江月（月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）【18~19題答案】【答案】18.①競(jìng)相效仿(爭(zhēng)相模仿、爭(zhēng)相效仿)②層出不窮(不一而足、好不熱鬧、熱鬧非凡)③喜聞樂(lè)見(jiàn)(喜聞樂(lè)道)

19.（1）排比句：如何鼓勵(lì)方言文藝創(chuàng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)方