高考技巧【應(yīng)試策略】語文

考題原文②習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題,這是一個(gè)根本問題③。人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)①“對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來說”點(diǎn)明創(chuàng)作對象,命題者可就范圍角度進(jìn)行命題。②提出本文論述的問題,這往往是論證方面命題的關(guān)注點(diǎn)。③以習(xí)近平同志的話來論述問題的重要意義。④提出本文的中心論點(diǎn),不符合這個(gè)觀點(diǎn)的選項(xiàng)往往是第一段先用習(xí)近平同志對“為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題,這是一個(gè)根本問題”的講話引出話題,然后提出本文的中心論點(diǎn)——“人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉?！盵題源定位]理清第一段的關(guān)系有助于第2題A項(xiàng)的判斷。樣的說法:現(xiàn)實(shí)太精彩了,它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)⑨走到了小說家想象力的前面。是的,我們有就為作家、藝術(shù)家觀察現(xiàn)實(shí)、理解生活帶來巨大困難。對于他們而言,活靈活現(xiàn)地描繪出生活的表象,大約是不難的,難就難在理解生活復(fù)雜的結(jié)構(gòu),理解隱藏在?⑤用“只有……才……”指出了“與身處的時(shí)代積極互動,深刻回應(yīng)時(shí)代重大命題”和“獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機(jī)”之間的條件關(guān)系。⑥“然而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,命題者⑧作家、藝術(shù)家的觀點(diǎn),命題者可以在說法方面命題。⑨“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”表明程度,命題者可以在程度方面命題。⑩“日新月異的時(shí)代”點(diǎn)明時(shí)代背景,命題者可以在混淆時(shí)第二段對當(dāng)下的創(chuàng)作進(jìn)行分析,重點(diǎn)論述了當(dāng)下時(shí)代變化超乎藝術(shù)家的想象,去過天安門廣場的朋友一定會對矗立在廣場上的人民英雄紀(jì)念碑印象深刻,許多人都背得出上面的碑文——“三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”?在新中國成立70周年的今天,再次?誦讀這段話,我們就會意識到,這改天換地的宏偉現(xiàn)實(shí)是人?民創(chuàng)造的,人民當(dāng)之無愧是時(shí)代的英雄,是歷史的創(chuàng)造者。只有認(rèn)???引用人民英雄紀(jì)念碑的文字充當(dāng)論據(jù),論述人民的重要性,這是命題者在論“再次”“人民當(dāng)之無愧是時(shí)代的英雄”表明行文銜接與句間關(guān)系,突出認(rèn)識第三段首先引用人民英雄紀(jì)念碑碑文內(nèi)容,巧妙銜接了上下文,有力地論證了論點(diǎn),認(rèn)識人民創(chuàng)造歷史的主體地位,是為了從理性和情感上把自己放到人民中間,是為了解決我是誰、我屬于誰的問題。新文化運(yùn)動以來,無論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭考驗(yàn)的現(xiàn)代作家,還是上世紀(jì)80年代那批經(jīng)歷了知青歲月的當(dāng)代作家,他們內(nèi)心其實(shí)都有一方情感根據(jù)地,都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感關(guān)系。這些作家是屬于某個(gè)情感共同體的,這個(gè)共同體時(shí)刻提醒著他,他的生命和創(chuàng)作與?這世界上更廣大的人群休戚相關(guān)。一個(gè)普普通通的勞動者,或許并不是我們的?讀者,但這并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認(rèn)識現(xiàn)實(shí)、理?提出了“情感共同體”的理念,指出作家應(yīng)與人民建立深切的情感關(guān)系,以人“或許”表示猜測或不能肯定的語氣,命題者容易在“絕對化”上設(shè)題第四段第一句是本段的中心句,然后從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度談創(chuàng)作和情感的以人民為中心,就是要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。在新的時(shí)代條??然,娛樂和消費(fèi)也是人民群眾精神文化需要的一部分,但是,有責(zé)任感的藝術(shù)家會深深感到,我們就生活在那些為美好生活、為民族復(fù)興而奮斗的人們中間,理應(yīng)對我們的共同奮斗負(fù)有共同責(zé)任。我們有責(zé)任通過形象的塑造,凝聚精神上的認(rèn)作家和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子,積極投身于人們爭取美好未來的壯闊??“不是……而是”表并列關(guān)系,命題者既關(guān)注句間關(guān)系,又關(guān)注強(qiáng)調(diào)點(diǎn),即當(dāng)前“一部分”,表明了“娛樂和消費(fèi)”與“人民群眾精神文化需要”之間的隸屬關(guān)第一句是第五段的中心句,接著分析寫作現(xiàn)狀以及怎樣來解決現(xiàn)狀,做有責(zé)任前面問題的基礎(chǔ)上對當(dāng)下創(chuàng)作進(jìn)行分析,由“更深層的東西”引出下文對歷史經(jīng)驗(yàn)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一A.作家樹立了與時(shí)代積極互動的理念,在創(chuàng)作實(shí)踐中就能做到以人民為第二段:只有與身處的時(shí)代積極互動,深刻回應(yīng)時(shí)代重大命題,才第三段:只有認(rèn)識到人民的主體地位,才能感受到奔涌的時(shí)代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能從整體上把握一個(gè)時(shí)代,認(rèn)識由兩處信息可知,“只有……才”是必要條件,選項(xiàng)中“……邏輯關(guān)系不符,且表述過于絕B.對人民的情感認(rèn)同,是新文化運(yùn)動以來很多作家創(chuàng)作取得成功的重要第四段:新文化運(yùn)動以來,無論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭考驗(yàn)的現(xiàn)代作了知青歲月的當(dāng)代作家,他們內(nèi)心其實(shí)都有一方情感根據(jù)地,都和某一片土地上的人民建立了都”強(qiáng)調(diào)了“對人民的情感認(rèn)同”,是“新文化運(yùn)動以來”這些作家成為作家的原因。故C.人民是認(rèn)識現(xiàn)實(shí)、理解時(shí)普通勞動者才是文藝最理想第四段:一個(gè)普普通通的勞動者,或許并不是我們的讀者,但這并不妨礙我們將他以及他所代表“因?yàn)槠胀▌趧诱卟攀俏乃囎罾硐氲淖x者”錯,由“一個(gè)普普通通的勞動者,或許并不是我們的讀者”可知,選項(xiàng)內(nèi)容與文本內(nèi)容相反;且“因?yàn)椤痹谖闹袥]有依據(jù),屬于強(qiáng)加因D.真正扎根時(shí)代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家,無須考慮人民群眾的娛樂和消第五段:誠然,娛樂和消費(fèi)也是人民群眾精神文化需要的一部分,但是,有責(zé)任感的藝術(shù)家會深深感到,我們就生活在那些為美好中間,理應(yīng)對我們的共同奮斗負(fù)文中使用的是讓步關(guān)系和轉(zhuǎn)慮”片面理解原文意思,進(jìn)行B2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是DDA.文章采用提題的方式展開論證,在邏輯上也是逐層遞進(jìn)文本首段“為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題”“人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉”,第二段發(fā)出“這‘更深層的東西’是什么呢?”,第三段末句則用“只有……才能……”復(fù)句在回答問題的同時(shí),在第四段指出“認(rèn)屬于誰的問題”,而第五段“以人民為中心,就是要堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民”“照亮和雕刻一個(gè)民族的靈魂”,B.文章論證兼顧現(xiàn)實(shí)與歷史,既有對當(dāng)下創(chuàng)作的分析,也有對歷史經(jīng)驗(yàn)的對應(yīng)原文第二段、第三段、第四段的文化運(yùn)動以來,無論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭考驗(yàn)的現(xiàn)代C.文章引用人民英雄紀(jì)念碑碑文內(nèi)容,巧妙銜接了上下文,也有力支撐了對應(yīng)原文第二段、第三段的第三段中,文章引用碑文內(nèi)容,既是對第二段理解“這‘更深層的東西’是什么呢”的回應(yīng),也自然引出“只有認(rèn)識到人民的主體地位,才能感受到奔涌的時(shí)代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能從整體上把握一個(gè)時(shí)代,認(rèn)識沸騰的現(xiàn)實(shí)”的觀點(diǎn),進(jìn)而闡釋了“以人民為中心,才能照亮和雕刻民族的靈魂”的中心。故選項(xiàng)正確。D.文章末段論證了正面人物的塑造是新時(shí)代文藝“以人民為中心”的根本對應(yīng)原文第五段的獻(xiàn)人民”為文段中心,選項(xiàng)將中心曲解為“正面人物精神上的認(rèn)同”可知,“正面人物的塑造”屬于偷換概3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(DDA.對于那些認(rèn)為現(xiàn)實(shí)走在小說家想象力前面的作家而言,困難在于如何把握生活的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和本質(zhì)內(nèi)對于他們而言,活靈活現(xiàn)地描繪出生活的表象,大約是不難的,難就難在理解生活復(fù)雜的結(jié)構(gòu),理解隱藏在表象之下那些更深層由第二段對應(yīng)內(nèi)容,鎖定“理解生活復(fù)雜的結(jié)構(gòu)”“更深層的東西”即B.對藝術(shù)家而言,日新月異的變革時(shí)代,既意味著巨大挑戰(zhàn),也能激發(fā)創(chuàng)作熱情,促使他們投身沸騰的第二段:深刻回應(yīng)時(shí)代重大命題,第二段:我們有幸生活在這樣一個(gè)日新月異的時(shí)代,隨時(shí)發(fā)生著由第二段對應(yīng)內(nèi)容可知,這是機(jī)遇,可促使作家投身生活,但也是挑戰(zhàn),因?yàn)椤皫砭薮罄щy”。選項(xiàng)判斷與文本C.老舍曾說:“不去與勞動人民結(jié)為莫逆的好友,是寫不出結(jié)結(jié)文中情感共同體的理第四段:他們內(nèi)心其實(shí)都有一方情感根據(jù)地,都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感共同體的,這個(gè)共同體時(shí)刻提醒著他,他的生命和創(chuàng)作與這世界本題為“文外設(shè)題”,其立論依據(jù)是第四段對應(yīng)內(nèi)容,這與老舍的話契合。故選項(xiàng)推斷正D.我國當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問題,藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精,凝聚共第五段:在新的時(shí)代條件下,我國文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)由第五段對應(yīng)內(nèi)容可而“藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精”于文無據(jù),屬第二講實(shí)用類文本閱讀考題原文 這批被譽(yù)為“鳥巢一代”的奧運(yùn)志愿者通過積極參與和真誠奉獻(xiàn),在奧運(yùn)會的平臺印記,可以發(fā)現(xiàn),奧運(yùn)志愿服務(wù)的實(shí)踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng),志愿者分享的回憶背后所蘊(yùn)含的價(jià)值取向與我國倡導(dǎo)的“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等社會主義核心價(jià)值觀有著較高的契合。他們積極投身奧運(yùn)這一全球性的體育文化盛典,充滿了對國家的熱愛和認(rèn)同,展現(xiàn)出這代人的社會擔(dān)當(dāng)和國際視野。因此,奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn),集體記憶的建構(gòu)將對北京愿服務(wù)水平、促進(jìn)青少年的社會融入和社會參與,中國體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧為,是以不求物質(zhì)回報(bào)為前提地為他人、社會團(tuán)體或某項(xiàng)事業(yè)供援助。近年來學(xué)者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動機(jī)為主的解釋范式,比如來進(jìn)行志愿服務(wù)。志愿者的參與動機(jī)限在無私奉獻(xiàn)的框架內(nèi),志愿服務(wù)對于志愿者的自我成長和公民參與社會建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會成員的心中內(nèi)化志愿精神,形成材料三近兩年,共享單車成為市民出行的新寵。然而,在共享單車發(fā)展正盛的同時(shí),違規(guī)停車、私自上鎖、丟棄及破壞單車的現(xiàn)象也屢見不鮮。為了規(guī)范使用,共享單車公司也嘗試采取一些措施,除了運(yùn)營人員加強(qiáng)維護(hù)之外,公司官方平臺也會以信用分獎懲的方式來鼓勵使用者對違規(guī)行為車的使用。隨著舉報(bào)反饋機(jī)制的建立,在城市中涌現(xiàn)出一群單車獵人。他們是共享單車的使用者,在業(yè)余時(shí)間他們也會尋找并拍照舉報(bào)那些破壞共享單車正常使用秩序的行為,并將違規(guī)使用的單車搬到公共區(qū)域停放以維護(hù)共享秩序,他們將此共享單車秩序維護(hù)的過程中,單車獵人的這一行為也逐車獵人也逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識,他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單——以摩族獵人為例》)材料一材料一的原文標(biāo)題為“‘鳥巢一代’奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶與奧運(yùn)遺產(chǎn)”,標(biāo)題·“2008北京奧運(yùn)會……成就了自己”是材料一的引領(lǐng)句,通過此句可知極參與和真誠奉獻(xiàn)”的“奧運(yùn)會服務(wù)經(jīng)歷”幫助“鳥巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)·“印記”“回憶”就是指“鳥巢一代”參加奧運(yùn)志愿服務(wù)形成了集體記憶,“契合”是指這種形成的集體記憶所蘊(yùn)含的價(jià)值取向與社會主義核心價(jià)值觀的契合度較材料二的原文標(biāo)題為“論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會參與”,標(biāo)題·“志愿服務(wù)是一種利他行為……為整個(gè)社會提供援助”,這句話指出了“志愿·“可能”一詞指出了志愿者行為的動機(jī),志愿服務(wù)對于志愿者而言,既有奉獻(xiàn),·“志愿服務(wù)的最終目的是……面向人生的材料三的原文標(biāo)題為“卷入的消費(fèi)者——以摩族獵人為例”,標(biāo)題暗示了本則·“打獵”“自發(fā)參與”“自下而上”等詞語說明,單車獵人的行為,并非主觀上“為了推動共享秩序的建立”;但在這個(gè)過程中他們“逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識”,客車獵人的身份屬性和行為實(shí)質(zhì)的角度,分析了單車獵人可以看作是“新型”的志愿1.下列對“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)的水平,讓他們能B.2008年北京奧運(yùn)會志愿服務(wù)的經(jīng)歷對“鳥巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影C.志愿服務(wù)不能單純理解為志愿者只有奉獻(xiàn),沒有獲得,其實(shí)志愿服務(wù)對于志A項(xiàng),張冠李戴,根據(jù)材料一可知,是“積極參與和真誠奉獻(xiàn)”的“奧運(yùn)會服務(wù)經(jīng)歷”“幫助‘鳥巢一代’志愿者提升了志愿服務(wù)的水平……最終成就自己”,而不是“集體記憶的建構(gòu)”。A2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“鳥巢一代”參加奧運(yùn)志愿服務(wù)形成了集體記憶,其中蘊(yùn)含的價(jià)值取向與社B.共享單車公司除了讓運(yùn)營人員加強(qiáng)維護(hù)外,還嘗試通過信用分獎懲的方式C.為了推動共享秩序的建立,單車獵人開始尋找并拍照舉報(bào)違規(guī)停放、私自D.單車獵人的群體性行為有助于規(guī)范共享單車的使用,構(gòu)建在共享單車公司C單車獵人一開始尋找并拍照舉報(bào)不文明行為,是舉報(bào)反饋機(jī)制的作用,并不是“為了推動共享秩序的建立”;但在這個(gè)過程中他們“逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識”,C本題實(shí)際上包含兩個(gè)小問題,即為什么說單車獵人是志愿者以及為什么說單物質(zhì)回報(bào)為前提地為他人……提供援助”,彰顯了推動人類發(fā)展和促進(jìn)社會進(jìn)步的價(jià)值;根據(jù)材料三可知,單車獵人尋找并拍照舉報(bào)那些破壞共享單車正常使用秩序的行為等并沒有物質(zhì)回報(bào),卻有助于維護(hù)共享秩序,這符合材料二中對志愿服務(wù)的描述。材料二分析了“志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會成員的心中……形成……公民意識”,而材料三也明確指出單車獵人“逐漸體現(xiàn)出一定的公民意識”,在這個(gè)層面上,二者是相同的。與傳統(tǒng)的志愿服務(wù)不同,單車獵人在志愿維護(hù)共享秩序的同時(shí),也是共享單車的使用者、良好共享秩序的受益者,他們參與共享單車①單車獵人和志愿者的行為都是一種不求物質(zhì)回報(bào)的利他行為,彰顯了“推動人類發(fā)展和促進(jìn)社會進(jìn)步”的價(jià)值;②二者的行為均屬于社會參與,體現(xiàn)了一種公民意識;③“新型”體現(xiàn)在:單車獵人屬于單車的消費(fèi)者,他們是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車健康發(fā)展的新力量,“打獵”的行為實(shí)際上是幫助公司進(jìn)行運(yùn)營的維考題原文他未能如愿上大學(xué)讀中文系。這個(gè)20歲的青年,常常一個(gè)人坐在家鄉(xiāng)的全國優(yōu)秀短篇小說獎,他才確立了文學(xué)上的自信。他感覺自己不再是一個(gè)文學(xué)愛實(shí)40歲,他的第一個(gè)短篇小說集《鄉(xiāng)村》出版,贏得“小柳青”的名聲,工作③隨著年歲的增長和時(shí)代的變化,陳忠實(shí)越來越覺得要從趙樹理、柳青的文上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時(shí)候,腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說的主人公藍(lán)袍先生。藍(lán)袍先生多年以來一直穿著藍(lán)色長袍,受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍(lán)袍,換上“列寧裝”。那些見多識廣的城市人,他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓,看著五顏六色、各式各樣的服裝,作家覺得眼花繚亂。那一刻,他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”,教他觀察服裝的北京作家鄭萬隆也是“鄉(xiāng)棒”。面對世界,1985年的中國人大都是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來,將自己徹底打開,不僅要在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己。發(fā)。馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的結(jié)構(gòu)像網(wǎng)一樣迷幻,王蒙《活動變?nèi)诵巍返慕Y(jié)構(gòu)自而結(jié)構(gòu)背后似乎還有更深的東西。陳忠實(shí)最終發(fā)現(xiàn),不是作家先別出心裁弄出一個(gè)新穎駭俗的結(jié)構(gòu)來,而是先要有對人物的深刻體驗(yàn)。尋找到能夠充分描寫人物獨(dú)特的生活和生命體驗(yàn)的恰當(dāng)途徑,結(jié)構(gòu)方核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會沖擊,人就將遭遇深層的痛苦,乃至毀滅。陳忠實(shí)感到自己終于從信奉多年的“典型性格”說中剝離出來,仿佛悟得天機(jī),茅塞頓開。多年的長篇小說《白鹿原》已經(jīng)成為我們的文學(xué)經(jīng)典,他在中國當(dāng)代文壇的位置也隨之奠定。此后,功名成就的作家繼續(xù)在文學(xué)的園地里辛勤耕耘,尋找屬于自己的句·第①段,介紹傳主的出身和中學(xué)經(jīng)歷,寫年輕時(shí)的陳忠實(shí)就想著“尋找屬于自文學(xué)愛好者、業(yè)余作者到專業(yè)作家的成長變化。小說集《鄉(xiāng)村》讓他贏得“小柳青”的名聲,這一名聲說明他受柳青的影響是很明顯的,同時(shí)也暗示他還沒有形成學(xué)影響的象征,“列寧裝”是新文學(xué)個(gè)性的代名詞。小說的創(chuàng)作年份—意識到文學(xué)上確立自己,“必須寫一部史詩般的長篇小說”;接著受新的文學(xué)營養(yǎng)的滋養(yǎng)和啟發(fā),認(rèn)識到要“尋找到能夠充分描寫人物獨(dú)特的生活和生命體驗(yàn)的恰當(dāng)途徑”,才會形成“新穎駭俗的結(jié)構(gòu)”;最后,“文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說給了他決定性的影響,讓他完成了最終的蛻變,實(shí)現(xiàn)了“對生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述”,找到了“屬于經(jīng)典巨著,奠定了陳忠實(shí)的文壇地位。而功成名字里行間流露出對陳忠實(shí)永不滿足、永不止息的進(jìn)取精神的贊揚(yáng),表明其成就的·第⑦段,指出傳主雖已逝世,但他的文學(xué)作品永留人間,肯定了陳忠實(shí)的作品有著永恒的藝術(shù)魅力和價(jià)值。文章起自傳主生年,收于傳主卒年,結(jié)構(gòu)圓合,“屬于·相關(guān)鏈接②:引用陳忠實(shí)自己的話,反映他博大的人格國文學(xué)的大格局里考量,無論就其思想容量還是無可取代的地位。即使與當(dāng)代世界小說創(chuàng)作中的那些著名作品比,《白鹿原》也個(gè)拼人格!這正是作家自身博大的人格魅力的反映。這就不難理解他最終被公認(rèn)為描摹巨大民族悲劇的圣手,成為當(dāng)代中國文學(xué)1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬葿.小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎,使陳忠實(shí)在文學(xué)上確立了自信心。這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重“小說《信任》……這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折”表述錯誤,真正標(biāo)志陳忠實(shí)走向?qū)I(yè)作家的是“第一個(gè)短篇小說集《鄉(xiāng)A.趙樹理《三里灣》和柳青《創(chuàng)業(yè)史》是陳忠實(shí)最初的文學(xué)營養(yǎng),使他萌發(fā)了文學(xué)夢,后來則成為他創(chuàng)作上必須突對應(yīng)原文第①段中的“陳忠實(shí)讀趙樹理的《三里得到滋養(yǎng),萌發(fā)了文學(xué)夢”和第③段中的“陳忠實(shí)越選項(xiàng)與原文表述意思一致,分析與年的中國人大都是‘鄉(xiāng)棒’”,這與其說是他的一種覺悟,不如理解有誤,原文為“那一刻,他覺得不僅自己是‘鄉(xiāng)棒’”,而選項(xiàng)卻說“是他受刺激后的錯誤判斷”。D.陳忠實(shí)善于學(xué)習(xí)前人并感知時(shí)代,不僅拼生活、拼藝術(shù),而且拼人格,不斷地提升思想境界,獲得對人和生命的獨(dú)特選項(xiàng)與原文表述意思E.從發(fā)表第一篇作品到被人稱為“小柳青”,再到被人稱為“當(dāng)代中國文學(xué)的大家”,陳忠實(shí)的整個(gè)文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順。對應(yīng)原文第②段中的“贏得‘小柳青’的名聲”和相關(guān)鏈接②中的“成為當(dāng)代中國文學(xué)的大家之一”。“陳忠實(shí)的整個(gè)文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順”錯誤,作者的標(biāo)志性年份”,所以首先要和小說聯(lián)系,同時(shí),這是一個(gè)領(lǐng)起段中的“1985年的泰國之行讓陳忠實(shí)深受刺激”,第⑤段中的“在剝離的愿望中,陳忠實(shí)認(rèn)識到必須寫一部史詩般的長篇小說,才能在文學(xué)上確立自己”都說明陳忠①他意識到要像自己筆下的藍(lán)袍先生一樣接受時(shí)代的變化,在生活和思想上打開自己;②他認(rèn)識到必須寫出史詩般的長篇小說,才能在文學(xué)上確立自己的位置;③他認(rèn)為自己是在1985年開始重建自我,產(chǎn)生對生活第一步,進(jìn)行題干轉(zhuǎn)換。“屬于陳忠實(shí)的句子”是指陳忠實(shí)的文學(xué)作品。“永留人間”是指其文學(xué)作品具有永久的藝術(shù)魅力。因此答題的方向應(yīng)是思考為什么陳第二步,明確答題方向。答題時(shí)要從陳忠實(shí)的文學(xué)作品特點(diǎn)、地位、價(jià)值等第三步,結(jié)合文本,尋找關(guān)鍵詞句。能夠反映陳忠實(shí)文學(xué)作品地位的內(nèi)容在相①他的小說藝術(shù)達(dá)到了當(dāng)時(shí)的最高水平;②他的文學(xué)作品的思想容柳青的文學(xué)中剝離出來;②從封建殘余桎梏中剝離出來,在生活上打開自己,更重要的是要在思想上打開自己,獲得精神解放;③從信奉多年的“典型性格”說中剝離出來,爭取實(shí)現(xiàn)對生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立表述,寫一部史詩般的長篇小說,在文學(xué)第二步,梳理陳忠實(shí)的“尋找”。第⑤段講了他在尋找新的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)、尋找“能夠充分描寫人物獨(dú)特的生活和生命體驗(yàn)的恰當(dāng)途徑”,并尋找到了“文化心理結(jié)構(gòu)”激發(fā)剝離的愿望。表現(xiàn):①從趙樹理和柳青的文學(xué)中剝離,尋找到馬爾克斯、王蒙等新的文學(xué)營養(yǎng);②從中山裝所代表的時(shí)代精神中剝離,尋找到西裝所代表的面對文學(xué)類文本閱讀①大災(zāi)大難不會讓我悲傷。我親眼目睹過戰(zhàn)爭,人類的殘酷暴行令我們發(fā)出恐懼有那么兩三件事至今清晰地呈現(xiàn)在我眼前,它們像針扎似的,③這是一座似乎被人遺忘的上個(gè)世紀(jì)的花園,一座像老婦人的溫柔微笑一樣依然美麗的花園。綠籬隔出一條條狹窄、規(guī)整的小徑,顯得非常幽靜。在這迷人的小樹林里,有一個(gè)角落完全被蜜蜂占據(jù)。它們的小窩坐落在木板上,朝著太陽打開頂針般大的小門。走在小路上,隨時(shí)都能看到嗡嗡叫的金黃色的蜜蜂,它們片和平地帶真正的主人,清幽小徑上真正的漫步者。④我不久就發(fā)現(xiàn),經(jīng)常到這里來的不只我一人。我有時(shí)⑤他穿一雙帶銀扣的皮鞋、一條帶遮門襟的短套褲和一件棕褐色的長禮服,金鑲頭的華麗的手杖,這手杖對他來說一定有著某種不同尋常的紀(jì)念意義。⑧一個(gè)早晨,他以為周圍沒有人,便做起一連串奇怪的動作來:先是幾個(gè)小步跳躍,繼而行了個(gè)屈膝禮,接著用他那細(xì)長的腿來了個(gè)還算利落的擊腳跳,然后開始優(yōu)雅地旋轉(zhuǎn),把他那木偶似的身體扭來絞去,動人而又可笑地向空中頻頻點(diǎn)頭致“今天天氣真好啊,先生?！薄笆茄?先生,真是和從前的天氣一樣。”一個(gè)星期以后,我們已經(jīng)成了朋友,我也知道了他的身世。在國王路易十五時(shí)代,他曾是歌劇院的舞蹈教師。他那根漂亮的手杖就是德·克萊蒙伯爵送的一件“先生,我妻子叫拉·卡斯特利。如果您樂意,我可以介紹您認(rèn)識她,不過她要到下午才上這兒來。這個(gè)花園,就是我們的歡樂,我們的生命。過去給我們留下的只有這個(gè)了。如果沒有它,我們簡直就不能再活下去。我妻子和我,我們整個(gè)下午都是在這兒過的。只是我上午就來,因?yàn)槲移鸬迷??！蔽乙怀酝晡顼埦土⒖袒氐焦珗@。不一會兒,我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見我的朋友,彬彬有我們在一張石頭長凳上坐下。那是五月。陣陣花香在潔凈的小徑上飄溢;溫暖的太陽透過樹葉在我們身上撒下大片大片的亮光。拉·卡斯特利的黑色連衣“先生,它是舞蹈中的王后,王后們的舞蹈。您懂嗎?自從沒有了國王,也就沒有了小步舞。”他開始用夸張的文體發(fā)表起對小步舞的贊詞來?？上乙稽c(diǎn)兒也沒聽突然,他朝一直保持沉默和嚴(yán)肅的老伴轉(zhuǎn)過身“艾麗絲,讓我們跳給這位看看什么是小步舞,你樂意嗎?”他們時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,像孩子似的裝腔作勢,彎腰施禮,活像兩個(gè)跳舞的對他們的回憶一直縈繞著我,像一道傷痕留在我的心頭。(1)開端(①~③):“我”不太喜歡喧鬧,到盧森堡公園的苗圃里散步是“我”最喜(2)發(fā)展(④~):“我”與老舞蹈師在盧森堡公園的苗圃里相遇、相識。老舞蹈師避開別人,獨(dú)自跳舞的行為引起了“我”的興趣,通過交談,“我”了解到老舞蹈師的(3)高潮(~)老舞蹈師和老伴在“我”面前跳起了小老舞蹈師是國王路易十五時(shí)代歌劇院的舞蹈教師,他過時(shí)的穿戴、木偶似的老舞蹈師將妻子介紹給“我”,并與他的妻子一起為“我”演示了“小步舞”,這些老舞蹈師避開別人跳舞,是因?yàn)樗浪麄兊臅r(shí)代、他們的輝煌已成為過去,(2)次要人物:“我”“我”是文中的一個(gè)線索人物,老舞蹈師的一舉一動都是從“我”的眼睛里看出來的?！拔摇睆睦衔璧笌煼蚱迋z的舞步里,感受到了他們的壓抑痛苦,感受到了消失本文中的特定環(huán)境——盧森堡公園苗圃,為人物的出場設(shè)置了場景,有利于故事的自然切入;這個(gè)特定場景有利于情節(jié)集中,推動了情節(jié)發(fā)展,苗圃是老舞蹈師表演的舞臺,也是其人生的舞臺;結(jié)尾苗圃被鏟平的情節(jié)以及“我”對老舞蹈師夫婦小說采用插敘的敘述方式,以第一人稱的敘述視角,敘述了老舞蹈師的故事,這種敘事藝術(shù)便于抒發(fā)感情,能夠拉近與讀者的距遮門襟的短套褲和一件棕褐色的長禮服,戴一頂長絨毛寬檐的怪誕的灰禮帽”“他長得很瘦,幾乎是皮包骨頭”等屬于外貌描寫,“先是幾個(gè)小步跳躍,繼而行了個(gè)屈膝禮,接著用他那細(xì)長的腿來了個(gè)還算利落的擊腳跳,然后開始優(yōu)雅地旋轉(zhuǎn),把他那木偶似的身體扭來絞去,動人而又可笑地向空中頻頻點(diǎn)頭致意”等屬于細(xì)節(jié)描寫,都表現(xiàn)了老舞蹈師的懷舊;“他意外得打了個(gè)哆嗦”“忽然出人意料地相擁著哭國王,也就沒有了小步舞”屬于語言描寫,都表現(xiàn)了老舞蹈師談起小步舞時(shí)的痛苦遺忘的上個(gè)世紀(jì)的花園……顯得非常幽靜”屬于環(huán)境描寫,襯托了老舞蹈師失落文章通過“我”與老舞蹈師在盧森堡公園苗圃的相識相知,以及對老舞蹈師夫婦跳小步舞的描繪,表現(xiàn)了老舞蹈師夫婦對過去歲月的懷念,以及他們在現(xiàn)代社會情感得不到宣泄的壓抑與痛苦;同時(shí)也表現(xiàn)了老舞蹈師夫婦跳小步舞這件事對“我”心靈的沖擊。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“我”初見老舞蹈師時(shí)見他拿著一根手杖,后來得知這是德·克萊蒙伯爵送給B.老舞蹈師在一個(gè)早晨,“以為周圍沒有人,便做起一連串奇怪的動作來”,他之C.老舞蹈師夫婦跳完小步舞之后,“忽然出人意料地相擁著哭起來”,這種失態(tài)D.小說注重從小事中感受大時(shí)代,雖然“我”與老舞蹈師夫婦的相遇相識十分平常,但偶爾提到的“國王路易十五時(shí)代”,B項(xiàng),“是因?yàn)樗錾砀哔F、性情高傲、孤芳自賞”強(qiáng)加因果。根據(jù)原文“在國王路易十五時(shí)代,他曾是歌劇院的舞蹈教師”可知,老人出身并不高貴;從老人與“我”熱情交談,還邀請“我”認(rèn)識他的妻子可知,老人并不高傲,沒有孤芳自賞。老人避開別人的原因與出身、性格無關(guān),他知道他們的時(shí)代、他們的輝煌已成為過去;他們的小步舞也不屬于這個(gè)時(shí)代,很難被這個(gè)時(shí)代的人理解、欣賞。他只是想在這個(gè)幽靜的地方重溫被人遺忘的舞步,享受這份獨(dú)特的快樂。2.請以老舞蹈師形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了解答此題,首先要明確小說塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,然后結(jié)合小來歷的介紹等,表明他是一個(gè)懷舊的人;對“我”與老舞蹈師之間對話的描寫,表明了老舞蹈師對過去生活的懷想以及現(xiàn)在內(nèi)心的無奈與痛苦;通過對“似乎被人遺①用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性,如老舞蹈師過時(shí)的穿戴、木偶似的舞姿等,表明他是一個(gè)懷舊的人;②用個(gè)性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界,如老舞蹈師與“我”的交談,流露出內(nèi)心的痛苦與無奈;③用典型化的場景烘托人物3.小說中的盧森堡公園苗圃在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,這種作用體現(xiàn)在哪些烘托形象及表現(xiàn)主題五大方面,但本題明確要求分析“盧森堡公園苗圃在情節(jié)發(fā)展中”的作用,這一限制性條件明確強(qiáng)調(diào)了答題時(shí)應(yīng)將環(huán)境描寫在情節(jié)發(fā)展的不同階段的不同作用加以細(xì)化和展開,而不是泛泛地說“推動情節(jié)發(fā)展”。所以首先應(yīng)在文本中準(zhǔn)確標(biāo)注“盧森堡公園苗圃”出現(xiàn)了幾次,在什么位置,配合著哪些具體故事內(nèi)容,分別進(jìn)入了情節(jié)發(fā)展的哪個(gè)階段,具體扮演什么角色,起到了什么作用,并產(chǎn)生怎樣的表達(dá)效果,等等。作答時(shí)盡量按照情節(jié)的先后順序展開,如開端部分怎樣進(jìn)入情節(jié),發(fā)展、高潮部分怎樣推動或強(qiáng)化情節(jié),結(jié)局乃至尾聲怎樣結(jié)束情節(jié)或留下想象空間等。這樣作答,可使答案條理清晰①故事切入自然?！拔摇辈惶矚g喧鬧,而老舞蹈師又天天來這里,兩圃既是表演的舞臺,也是人生的舞臺。③使故事有余味。苗圃被鏟平了,故事自然①話從哪里說起?等到你要說話,什么話都是那②此刻,就在我眼簾底下坐著,是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影:一個(gè)頭上包著黯黑的白每人手里一件簡單的東西:一個(gè)是白木棒,一個(gè)籃子,那兩個(gè)在樹蔭底下我看不清蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng),襲到我官覺上來,模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒天由窗子外映進(jìn)你的眼簾,那是多少生命日夜在活動著的所在;每一根青的什么麥?zhǔn)?都有人流過汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不一定能看見,因?yàn)槟撬械闹苷?熱香;榆葉梅橫出瘋杈的一大枝;海棠因?yàn)槿狈﹃柟?每年只開個(gè)兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點(diǎn)焦黃的邊;廊子幽秀地開著扇子式,六邊形的格子成黔黑的臉;什么米送到了,一個(gè)人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過屏門;還有自來子來個(gè)朋友了,滿臉的笑容,“好呀,好呀!”地走進(jìn)門房;什么趙媽的丈夫來拿錢了,那是每月一號一點(diǎn)都不差的,早來了你就聽到兩個(gè)人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動,只是他們和你總隔個(gè)窗子——扇子式的,六邊⑥你氣悶了,把筆一擱說,這叫做什么生活!檢點(diǎn)行裝說,走了,走了,這沉悶沒有生氣的生活,實(shí)在受不了,我要換個(gè)樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎⑦沒想到不管你走到哪里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯,許多時(shí)髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學(xué)的眼鏡,偶然走到哪里一個(gè)陌生的地頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱隱約約你看到一些顏色,聽到一些聲音,如果你私下滿足了,那也沒有什么,只是千萬別高興起來說什么接觸了,認(rèn)識了若干事物人情,天知道那是罪文章的標(biāo)題直接表明了作者的寫作對象?！按白印笔亲髡邆鬟_(dá)情感、言說哲理的對象。“窗子以外”表現(xiàn)了人與人之間難以消除的距離、隔膜之感。1.“窗子”是這篇散文的線索,作者先寫有形的窗子隔開的生活,再寫無形的窗第①段使用了第二人稱“你”,第②段又轉(zhuǎn)換成第一人稱“我”,人稱的交替運(yùn)用第④⑤段人稱由第②段的“我”再次轉(zhuǎn)為第二人稱“你”,由此可以看出,“你”是這兩段寫即使你走到窗外去,不管你走到哪里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi),那無形中的窗子是仍然存在的。這無形的窗子其中第⑦段寫“許多時(shí)髦的學(xué)者”“架上科學(xué)的眼鏡”“瞭望”的情景,是用調(diào)侃本文通過寫生活中有形的窗子和無形的窗子,表現(xiàn)了對別人的世界和生活難1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第②段描寫窗外四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細(xì)致,表露出觀看者對他們的陌生B.既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味,永遠(yuǎn)都只在窗子之外,那么通過健C.本文寫“時(shí)髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,是以調(diào)侃的D.開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,就會明白作什么接觸了,認(rèn)識了若干事物人情,天知道那是罪過”等表述可知,“窗子”一直存在,窗子是文章的重要物象,回答本題要答出“窗院的日?，嵤码s音、旅行中也帶著各種用品的學(xué)者,文章始終流露出窗子以內(nèi)的知識分子對窗外真正生活的陌生與隔閡,造成這種隔閡的是觀念的差異。綜合以獲取答案①指具體的窗子,如鐵紗窗、玻璃窗,分隔了不同的生活場景;②指獲取答案“無形的窗子”,即心態(tài)與觀念的限制,造成了自我與外部世界的隔膜。3.作者交替使用“你”和“我”兩個(gè)不同的人稱,其中蘊(yùn)含著怎樣的態(tài)度?請結(jié)合回答此題離不開對文章主旨的把握。文章所表對窗子外的凡俗生活、世態(tài)人情的陌生和隔閡,包括“我”在內(nèi)的學(xué)者厭煩這種沉悶的生活,試圖通過旅行去看更好的風(fēng)景、了解風(fēng)俗人情,實(shí)際上仍然保持著自己的“學(xué)者”習(xí)慣,與真正生活依然存在隔閡。那么“我”和“你”的轉(zhuǎn)換,是在揭露一類人,也是在批評自己?！澳恪笔抢_距離的客觀描寫①轉(zhuǎn)“我”為“你”,“你”成為自我觀察與描寫的對象,蘊(yùn)含著作者冷靜金黃的穗子在風(fēng)里搖在麥浪里這首詩歌的結(jié)尾標(biāo)注了寫作的時(shí)間和地點(diǎn),透露了詩歌寫作的時(shí)代和當(dāng)時(shí)作在這首詩中,能直接表現(xiàn)詩人情感的詩眼是“空而原野,觸景生情,浮想聯(lián)翩。異域的原野,使詩人內(nèi)心空虛惆悵;神往故鄉(xiāng),頓覺充實(shí)而甜蜜,故而才有“為什么我的心也是空而常滿”的思考。詩人正是捕捉了這一瞬這首詩歌,意象鮮明,詩中選用了“長案上的水瓶”“深深的井”“金黃的穗浪”“藍(lán)的天空”“飛騰的馬”等意象,既有記憶中家的景象,也有眼前的景象,還有想頭巾,蔚藍(lán)的天空,飄浮的白云,這一系列明麗清新的意象,很好地營造了收獲的場詩篇起首兩句,點(diǎn)明了刈禾女的家鄉(xiāng)原在遠(yuǎn)離大城市的鄉(xiāng)村,接著便是對家鄉(xiāng)甜美的回憶。開頭兩句為實(shí)寫,回憶內(nèi)容為虛?！皩?shí)”是創(chuàng)作背景,“虛”是往日生活和心中向往。分清詩歌的“虛”“實(shí)”,有利于把1.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“大城外是山/山外是我的家”,既點(diǎn)出抒情主人公的出身背景,也含有城市B.“我想告訴給姊妹們/我是原野上的主人”,寫刈禾女收獲時(shí)的心理活動,表達(dá)C.“風(fēng)吹過鐮刀下/也吹過我的頭巾”,寫刈禾女勞作時(shí)的歡快,也寫人與自然之D.“在麥浪里/我看不見自己”,是從宏闊的視野觀看原野,著意寫刈禾女在面D項(xiàng),“著意寫刈禾女在面對原野時(shí)的渺小感”錯誤。從全詩來看,“在麥浪里/我看不見自己”主要是說刈禾女與大自然融為一體,在這里,作者借刈禾女之口,抒DD2.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(A.詩歌前四行,從“大城”“山”轉(zhuǎn)向“水瓶”“井”,節(jié)奏也變得舒緩,這種變化帶有B.“金黃的穗子在風(fēng)里搖/在雨里生長”,是靜與動、空間與時(shí)間的結(jié)合,這是該C.“我的眼在唱著原野之歌”,運(yùn)用通感的修辭手法,以抒情的筆觸表達(dá)了刈禾D.“你聽風(fēng)與云/在我的鐮刀之下/奔驟而來”,通過使用祈使語氣和加快節(jié)BB3.“為什么我的心也是空而常滿”中的“空而常本題需要分別理解“空”“滿”的內(nèi)涵。結(jié)“車水的深深的井”,以及“金黃的穗子在風(fēng)里搖”“在雨里生長”“如今我來日光下收獲”等分析,“空”主要指主人公遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的空虛感,抒發(fā)自己積蘊(yùn)已久的對生機(jī)勃發(fā)的自然宇宙之熱烈渴望。結(jié)合“風(fēng)與云”“在我的鐮刀之下”“奔驟而來”等分析,滿指對在斧頭鐮刀指揮下,勤奮收獲的滿足和愉悅。①“水瓶”和“井”空而常滿,刈禾女的內(nèi)心也空而常滿;②“空而常滿”4.詩歌從刈禾女的角度抒情,這樣寫有什么好處?請結(jié)更有興趣,縮短了讀者與作者間的距離;使讀者進(jìn)入主角人物地位,給讀者帶來現(xiàn)場感。結(jié)合“我的家”“我記起”“我的眼”“我來日光下收獲”“我看不見自己”等分析可知,寫的都是“我”眼中事,心中事,可充分展現(xiàn)“我”的①可直陳內(nèi)心,并將眼前所見與個(gè)人記憶結(jié)合起來,讓刈禾女的形象更為豐滿;②通過刈禾女情緒的起伏變化,形成內(nèi)在韻律感;③充分調(diào)動個(gè)人感官,多角度呈現(xiàn)人與原野的關(guān)系;④從“我”的角度抒情,“我”既指刈禾女,部分地方也可胡傳魁:好好好,我給你介紹介紹,這是我的參謀長,姓刁,是本鎮(zhèn)財(cái)主刁老太爺阿慶嫂:(發(fā)覺刁德一是很陰險(xiǎn)狡猾的敵人,就虛與周旋地)參謀長,我借貴方一阿慶嫂:那是您本身的造化。喲,您瞧我,凈顧了說話了,讓您二位這么干坐著,條槍。遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向,多虧了阿慶嫂,她叫我水缸里面把身藏。她那里提(阿慶嫂提壺拿杯,細(xì)心地聽著,發(fā)現(xiàn)敵人看見了自己,就若無其事地從屋里走胡傳魁:人家夫妻“八·一三”以后才來這兒開茶館,那時(shí)候你還在日本留學(xué),你阿慶嫂:參謀長,煙不好,請抽一支呀!(刁德一接過阿慶嫂送上的煙。阿慶嫂欲阿慶嫂:(唱)我必須察言觀色把他防。(阿慶嫂欲進(jìn)屋。刁德一從她的身后叫有膽量,竟敢在鬼子面前?；?。若無有抗日救國阿慶嫂:(唱)參謀長休要謬夸獎,舍己救人不敢當(dāng),開茶館,盼興旺,江湖義氣第一樁。司令常來又常往,我有心背靠大樹好乘涼。也是司令洪福廣,方能遇難又呈刁德一:(唱)新四軍久在沙家浜,這棵大樹有陰涼,你與他們常來往,想必是安刁德一:嘿嘿嘿……阿慶嫂真不愧是個(gè)開茶館的,說出話來滴水不漏。佩服!注:京劇《沙家浜》講的是1939年秋,在沙家浜秘密療傷的新四軍戰(zhàn)士,面對日偽勾結(jié)、下鄉(xiāng)“掃蕩”的險(xiǎn)惡環(huán)境,在地方黨組織和群眾的支持幫助下,堅(jiān)持抗日的故事。阿慶嫂是春來茶館的老板娘,中共地下工作者。刁德一是沙家浜鎮(zhèn)地主刁老財(cái)?shù)膬鹤?是與日寇勾結(jié)的“忠義救國軍”參謀長,積極為日本人賣力,大肆搜戲劇選段的注提供了背景信息:故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,新四軍的一些傷病員在沙家浜一帶療傷,為了不讓敵人發(fā)現(xiàn),地下胡傳魁和刁德一秉承日寇大佐黑田旨意,千方百計(jì)搜捕新四軍傷病員。胡傳魁既認(rèn)識阿慶嫂,又認(rèn)識刁德一,通過胡傳魁將人物關(guān)系一一道來,為下文寫阿慶刁德一了解到阿慶嫂曾經(jīng)在日本兵的面前救過胡傳魁,便假惺惺稱贊阿慶嫂住阿慶嫂“我有心背靠大樹好乘涼”一句,追問阿慶嫂“新四軍久在沙家浜,這棵大樹有陰涼,你與他們常來往,想必是安排照應(yīng)更周詳”,又被阿慶嫂的一番“生意話”胡傳魁見阿慶嫂與刁德一針鋒相對、寸步不讓,“哈哈哈”大笑;刁德一在阿慶嫂面前自討沒趣,“嘿嘿嘿”尷尬而笑,一場激滑奸詐、居心叵測、詭計(jì)多端；胡傳魁——愚蠢這是一場尖銳而激烈的敵我矛盾沖突;刁德一設(shè)置圈套,步步緊逼,企圖找尋對手言談中的漏洞;阿慶嫂則巧用自己與胡傳魁的關(guān)系,察言觀色,反擊對手,保護(hù)這場智斗戲充分顯示了作者深厚的戲劇功力和文學(xué)造詣,該場戲矛盾沖突尖銳,奇峰突起而扣人心弦,對白更是充滿智慧的“雙關(guān)語”。場中關(guān)鍵的對話每一句如刁德一試探阿慶嫂與新四軍關(guān)系的一段唱詞,阿慶嫂滴水不漏地應(yīng)對了刁德一的刁難:我既然是個(gè)開茶館的,來的都是客,我既不知道客人的身份,也不關(guān)心客人的身份。這兩層話就把刁德一的所有刁難都擋回去了?！叭艘蛔?茶就涼”,話1.下列對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)腁.胡傳魁和阿慶嫂再次相逢后,阿慶嫂只寒暄了一句就問胡傳魁“哪陣風(fēng)把您給B.“我借貴方一塊寶地”點(diǎn)明阿慶嫂是個(gè)外鄉(xiāng)人,“參謀長樹大根深”是阿慶嫂向刁C.刁德一的應(yīng)答“好說好說”既顯示了他對阿慶嫂的熱情,意思是“我會照應(yīng)的”,同D.胡傳魁是個(gè)草根出身的司令,說話帶有很重的江湖氣。阿慶嫂講話也很得體,把C項(xiàng),“刁德一的應(yīng)答‘好說好說’既顯示了他對阿慶嫂的熱情”錯誤,從文中來看,刁德一的應(yīng)答“好說好說”僅僅是寒暄應(yīng)付,他對阿2.下列對文中畫橫線語句的賞析,正確的一項(xiàng)是(A.這段唱詞整散結(jié)合,音韻和諧,顯示了阿慶嫂的生意興隆,使人物形象鮮明B.運(yùn)用對偶、雙關(guān)、借代、反問等修辭手法,寫出了自己與客人的關(guān)系,既符C.這段畫線文字是阿慶嫂針對刁德一懷疑自己和新四軍來往所作的回答,說D.“人一走,茶就涼”軟中帶硬,“有什么周詳不周詳”一句話中有話,巧妙地把刁B己和新四軍沒有一點(diǎn)關(guān)系”錯誤;D項(xiàng)“人一走,茶就涼”話中有話,“有什么周詳不周詳”一句軟中帶硬。這段唱詞的意思是:自己開茶館,開門做生意,來自己這里的都B3.請結(jié)合全文,簡要分析文中畫波浪線的兩處舞臺說明對塑造人物形“上下打量”是動作描寫,這一動作表現(xiàn)出刁德一對阿慶嫂的懷疑,表現(xiàn)了他的陰險(xiǎn)、多疑;“阿慶嫂潑去刁德一杯中殘茶”中的“潑去”是動作描寫,從前面阿慶嫂的唱詞和后面刁德一“一驚”的反應(yīng)來看,阿慶嫂“潑茶”的動作是對對手的有力回(1)“上下打量”這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出刁德一對阿慶嫂的懷疑,表現(xiàn)了他的陰險(xiǎn)、多疑。(2)潑茶的動作是阿慶嫂對對手的有力回?fù)?體現(xiàn)了她對刁德一的不4.劇本為什么把本場戲命名為“智斗”?請結(jié)合文意“智斗”作為節(jié)選部分的題目,體現(xiàn)在刁德一和阿慶嫂兩個(gè)人物身上,刁德一是即可得出答案。獲取答案這是一場尖銳而激烈的敵我矛盾沖突;刁德一設(shè)置圈套,步步緊逼,企圖獲取答案找尋對手言談中的漏洞;阿慶嫂則巧用與胡傳魁的關(guān)系,察言觀色,反擊對手,保護(hù)文言文閱讀者,衛(wèi)之諸庶孽公子也,名鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué),事魏相公叔座。公叔座知其賢,未及進(jìn)。會座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境下公與語,數(shù)日不厭。景監(jiān)曰:“子何以中吾君?吾君之歡甚也?！摈痹?“吾以強(qiáng)國之術(shù)說君,君大說之耳?！?孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議己。衛(wèi)鞅曰:“疑行無名,疑者不足多?！毙⒐?“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令。/令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之。”將法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔.公孫賈.公孫賈孝公,說服孝公,被任命為左庶長,主持變法；③令行于民期年:變法遇阻,太子犯法,結(jié)合商鞅的所作所為,概括其品質(zhì)(用自己的話概括):能言善辯、高才卓識、以A項(xiàng)為例:“商鞅投奔秦國,受到孝公賞識。他本是衛(wèi)國公攬賢才,于是通過景監(jiān)見到孝公,說之以強(qiáng)國之術(shù),孝公與他交談,數(shù)日不覺厭煩?！边@是對第二層的總結(jié)?！扒∮銮匦⒐袛堎t才,于是通過景監(jiān)見到孝公”對應(yīng)“鞅聞1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/B.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王C.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王D.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/B結(jié)合上下文,通過分析語意和句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行判斷,從而排除干擾項(xiàng)。四個(gè)選項(xiàng)主要區(qū)別在于“公孫鞅年雖少有奇才”“愿王舉國而聽之”和“王即不聽用鞅必殺之”三王舉國而聽之”意為“希望大王把國家的政務(wù)全部交給他處理”,“而”表修飾,其前任用公孫鞅”,“不聽用鞅”為“必殺之”的前B2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.繆公即秦穆公,春秋時(shí)秦國國君,在位期間任用賢臣,使國力趨強(qiáng),稱C.變法是指對國家的法令制度作出重大變革,商鞅變D.黥是古代的一種刑罰,在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨,在刑解答文化常識類題目,可以依靠平時(shí)教材知識、歷史知識、生活常識等直接“湯武即商湯與孫武的并稱”錯,“湯”指的是商湯,“武”指的是周武王。A項(xiàng),繆公即秦穆公,嬴姓,春秋時(shí)期秦國國君,謚號穆。在位期間,稱霸西戎,廣求賢才,為春史上著名的變法事件——秦國的商鞅變法,使秦國經(jīng)濟(jì)成為戰(zhàn)國時(shí)期的頭等強(qiáng)國。D項(xiàng),黥,又稱墨刑,其法是以刀刺刻犯人面額或身體,再用墨涂在刀傷創(chuàng)口上,使其永不褪色。古代在人臉上刺字并涂墨之刑,后亦施于3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()通過景監(jiān)見到孝公,說之以強(qiáng)國之術(shù),孝公與B.商鞅旁征博引,說服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后,又借歷史興亡來證明改革的必要,勸說孝公變法,最終孝公賜予他官D.魏國被迫遷都,惠王深表懊悔。魏國戰(zhàn)事失利,無奈割讓河西之地獻(xiàn)給秦國本題屬于概括分析類題目,解答此類題目,首先要粗讀選項(xiàng)內(nèi)容,確定比對區(qū)間。文言文分析綜合題,通常按照文本的順序設(shè)置四個(gè)選項(xiàng)。解答時(shí),應(yīng)依據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,回歸文本,篩選出與選項(xiàng)相對應(yīng)的句段,鎖定比對區(qū)間。然后細(xì)讀選項(xiàng)內(nèi)容,將選項(xiàng)內(nèi)容與鎖定的比對區(qū)間的內(nèi)容進(jìn)行比對,在比對中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)中的干擾因素,可知,太子犯法,商鞅只懲罰了“其傅”“其師”為單位,切分句子,按照切分內(nèi)容一一對應(yīng)翻譯,句中較難理解的個(gè)別詞語,是準(zhǔn)確獲利。(2)令行于民:介詞短語后置句,正常語序?yàn)椤傲钣诿裥小?。期?“之”:動詞,到。第二個(gè)“之”:助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。(1)圣人如果可以使國家強(qiáng)盛,不必效法陳規(guī);遵守舊制。(2)法令在民間實(shí)行一年,秦人到國都訴說古代詩歌閱讀考題原文讀文步驟非謁朱門謁孔門。不求朝士致書論。男子受恩須有地,本詩的題目是“投長沙裴侍郎”,由題目可知本詩的題材,這是一首投奔他人,本處的注釋是對詞語的解釋,通過本處注釋,我們知道此句是詩人對自己來意首聯(lián)是說自己雖然身份低微,但是心懷道義。此次來拜謁不是因?yàn)槟菣?quán)貴,頷聯(lián)委婉、隱晦地說明自己的來意,明面上表明自己此次拜謁不是跑官、求官的,只希望裴侍郎能讀讀自己的試卷,能一起談?wù)劄槲闹鴷矫娴氖虑?但是聽頸聯(lián)借在雨中垂釣的釣魚翁、夜里在風(fēng)中飛翔的鴻雁,形象生動地塑造了詩尾聯(lián)中的前句,是說大丈夫要憑自己的本事受恩,意指自己是有才學(xué)之士。后1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是B.“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢與精神的歸依,形成D.詩人表達(dá)了自己對待恩惠的態(tài)度,不隨便接受別人的恩惠DD項(xiàng),“受恩必報(bào)”屬于無中生有?！澳凶邮芏黜氂械?平生不受等閑恩”的意思是“男子接受人家的恩惠應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的能力情況,我平生就不隨便接受人家的D2.詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場景,與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同,這樣寫第一問,情感表達(dá)方面的作用:頸聯(lián)描寫了漁鄉(xiāng)隱居(垂綸:垂絲釣魚,指隱居)和風(fēng)中鴻雁鳴叫兩個(gè)場景,“隱者”和“鴻雁”都是孤高耿介的意象代表,形象化地表第二問,結(jié)構(gòu)安排方面的作用:其他三聯(lián)直抒胸臆,作者明確表達(dá)了自己的情①情感表達(dá):頸聯(lián)所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象化名句名篇默寫(1)不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間(2)地崩山摧壯士死然后天梯(1)根據(jù)題干中“自己騰躍起飛”和“也就是飛行的極致了”,可以推知中間空缺的兩句的內(nèi)容,書寫時(shí)注意“仞”“翱翔”“蓬蒿”的字形。(2)根據(jù)提示語可知,要求默“滿懷思鄉(xiāng)的愁苦”和“仍然不得還鄉(xiāng)”的提示語,可以準(zhǔn)確定住語句,書寫時(shí)注意“(1)不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間(2)地崩山摧壯士死然后天梯(2019·全國Ⅱ卷)補(bǔ)寫出下列句子中的空(1)題干要求寫出表現(xiàn)主人公(鄒忌)的形象之美的語句,回顧課文會想到,“修八尺有余”寫鄒忌的身材之美,“形貌昳麗”寫鄒忌的外貌之美,這些都表現(xiàn)了鄒忌可想到“隔離天日”。(3)根據(jù)題干中的“婉轉(zhuǎn)悠長”可想到“裊裊”,根據(jù)“延綿不盡”正確使用詞語(包括熟語)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別,其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消失,古琴藝織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”,這種過去對文化有著深刻影響的藝“琴者,心也”即彈琴是為了和自己的心靈對話,與大自然交流,與三五“知音”互相欣賞;“琴者,禁也”即彈琴是為了自己,也說明在古人心目中,琴不僅是一件樂器,也是的工具?！斑吘壔钡囊馑际恰笆箍拷吘?使處于不重要的地位”,側(cè)重于不再是關(guān)注的中心;“私人化”側(cè)重于成為個(gè)人的。語句的意思是古琴藝術(shù)甚至被社會遺忘,不再是眾人關(guān)注的中心,用“邊緣化”更合適。“獲得”的D本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物所制約”,側(cè)重于指兩個(gè)事物之間的關(guān)系;“約束”的意思是“限制使不越出范圍”,側(cè)重于指對另一事物的管束。語句的意思是彈琴的作用是“禁”,即“約束”?！胺潘缮硇摹敝浮白屪訢戲曲既需傳承也需創(chuàng)新……隨著時(shí)代的發(fā)展變化,戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿,戲曲恐怕早在數(shù)百年前就了。突破前人、大膽創(chuàng)新,這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評論家所言,沒有一位的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革做出巨大貢獻(xiàn)。他眼界于連泉等人,也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi),才能夠在強(qiáng)大的保守情緒年人自然死亡;比喻事情沒有什么特別的原因而終止,含有不了了之的意思。語境強(qiáng)調(diào)的是戲曲的消亡,應(yīng)用“壽終正寢”。名噪一時(shí):指名聲在一個(gè)時(shí)期廣為傳播。用“名垂青史”。兼容并蓄:把內(nèi)容不同、性質(zhì)相反的東西都吸收進(jìn)來。博采眾長:廣泛地采納各家的長處。從語境分析可知,此處用“博采眾長”更合適。照貓畫虎:做事,也泛指按照線索尋找目標(biāo)。語境強(qiáng)調(diào)的是尚小云等人敢于突破藩籬,不滿足(2017·全國Ⅲ卷)下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是①促進(jìn)科研成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務(wù),我們應(yīng)該制②小莊從小就對機(jī)器人玩具特別感興趣,上學(xué)后喜歡收集機(jī)器人模型,通過各③約翰遜的學(xué)術(shù)方法雖比較新穎,但其學(xué)術(shù)成果得到學(xué)術(shù)界公認(rèn)的卻不是很⑤近年來,有關(guān)部門采取了一系列措施強(qiáng)化虛假廣告的監(jiān)管,使得濫竽充數(shù)的⑥丹·羅斯嘉德發(fā)明的“霧霾塔”是一種利用靜電吸附塵粒原理的環(huán)保裝置,臟A.①③⑤B.①④⑥C.②③④D①行之有效:實(shí)行起來有成效。使用正確。②汗牛充棟:形容書籍極多。不能使用正確。④樂不思蜀:泛指樂而忘返。使用正確。⑤濫竽充數(shù):借指沒有真正的才干,而混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。句中用來形容虛D辨析并修改病句文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(古琴音量小,很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)正因?yàn)楣徘僖袅啃?使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個(gè)人化的樂器。A.正因?yàn)楣徘僖袅啃?所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個(gè)人化的樂C.正是音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個(gè)人化的樂D.正因?yàn)橐袅啃?使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)通讀畫線句可知,句子有兩處語病?！耙?yàn)楹竺娼用~或名詞性成分;二是作連詞,通常得”作為謂語動詞,應(yīng)該有主語。畫線句中,“使得”缺少主語。A.在游客文化體驗(yàn)、特色旅游活動需求日益明顯的背景下,利用科技創(chuàng)新對B.全球2000多位科學(xué)家經(jīng)過跨國的聯(lián)合攻關(guān)和數(shù)年的不懈努力,人類史上C.“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動旨在提高學(xué)生們的審美素養(yǎng)為目的,引導(dǎo)學(xué)生樹立A項(xiàng),“需求”與“明顯”搭配不當(dāng),可將“明顯”改為“增加”;后半句成分殘缺,“在……背景下”作狀語,中間的句子缺少主語,可在“利用”前面加上“我們要”,也可在句子結(jié)尾加“格外重要”等;“利用科技創(chuàng)新對外宣傳、深度挖掘旅游文化內(nèi)“增加我市旅游業(yè)的吸引力,擴(kuò)大知名度”。B項(xiàng),成分贅余,介詞位置不當(dāng)導(dǎo)致主語贅余,可將“經(jīng)過”放在“全球”前。C項(xiàng),句式雜糅,“旨在”和“以……為目的”雜糅,可將“旨在”改為“以”,或者將“為目的”刪去。擴(kuò)展語句,壓縮語段(2017·浙江卷)根據(jù)下面的詩句,描寫一個(gè)場景。要求:①運(yùn)用第三人稱,心理,或空寂,或清冷;或落寞,或感奮。然后再展開想象,運(yùn)用第三人稱對詩句描繪的意境和人物心理進(jìn)行添枝加葉的細(xì)致刻畫,盡量突出人物心理的變化過程。描(示例)沿著小路,他拾級而上。坐在十八級臺階上,路在哪里?成人儀式后,他的心空蕩蕩的,沒了著落。月色溶溶,樹影婆娑。他瞥見一排螞蟻慢慢往上爬,俯下身,細(xì)細(xì)數(shù)著這些負(fù)重前行的“勇士”,久違的感奮漫過?？脊畔蹬c中國故宮博物院考古所,聯(lián)合整理研究了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余件中國唐代至宋代早期的陶瓷器殘片,表明這些陶瓷是當(dāng)時(shí)隨阿拉伯材料分為三層,第一層為第一句,說明傳統(tǒng)觀點(diǎn)對中歐陶瓷貿(mào)易起始時(shí)間的看法。第二層為第二句,主要意思是英國杜倫大學(xué)與中國故宮博物院考古所聯(lián)合整理研究了在西班牙出土的陶瓷器殘片,結(jié)果表明這些中國唐代至宋代早期的陶瓷“海上絲綢之路”在唐代已延伸至西歐。(關(guān)鍵信息:①中英聯(lián)合考古研究;②中歐陶珠窩水庫下馬嶺發(fā)電站、落坡嶺水庫的下葦?shù)榘l(fā)電站全都停用,以保證補(bǔ)水全部件是“永定河補(bǔ)水工程啟動并加大了補(bǔ)水力度”。第二層的主體和事件是“河道上的發(fā)電站停用,以保證補(bǔ)水全部灌入河道”。第三層的主體和事件是“永定河山峽段近40年來首次全線通水”。加入時(shí)間合并三層信息,再根據(jù)字?jǐn)?shù)要求調(diào)整個(gè)別①中國古代木構(gòu)房屋需防潮防雨,故有高出地面的臺②這種房屋內(nèi)部可以全部打通,也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔,分隔方式可③工匠們設(shè)計(jì)房屋的各種構(gòu)件(如梁、柱)時(shí),在保有其功能的基礎(chǔ)上,往往順應(yīng)其形狀、位置進(jìn)行藝術(shù)加工,使之更加漂亮美觀④為防止木材腐爛,工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆,油漆在木材表面題目要求“逐段概括中國古代木構(gòu)房屋的特點(diǎn)”,答題時(shí)要提煉每句的關(guān)鍵信檐較大的屋頂”。②保留“這種房屋內(nèi)部可以全部打通,也可按需要用木材進(jìn)行裝順應(yīng)其形狀、位置進(jìn)行藝術(shù)加工,使之更加漂亮美觀”。④保留“為防止木材腐爛,①臺基高,出檐大。②內(nèi)部可通可隔。③構(gòu)件藝術(shù)美觀。④涂有油漆以選用、仿用、變換句式(2018·全國Ⅱ卷)仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)解答此題的步驟:①分析示例特點(diǎn)。示例是由兩個(gè)四字短語、一個(gè)六字短語和一個(gè)表達(dá)特定主題的短句組成的。②巧分材料詞句。將材料中“墾田拓?！薄翱篂?zāi)治水”“同舟共濟(jì)”等六個(gè)四字短語按照意義兩兩分組,分別照應(yīng)“奮斗”“團(tuán)結(jié)”“夢想”這三個(gè)中心主題;辨析“建強(qiáng)國謀復(fù)興”“御外侮衛(wèi)家國”“脫貧困奔小康”這三個(gè)六字短語的表意差異,尋找其與“奮斗”“團(tuán)結(jié)”“夢想”這三個(gè)中心主題的關(guān)濟(jì)南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那么,請看濟(jì)南吧。那顏有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。荷色等各色條子的?！睆恼Z意上看二者基本相同,但原文第二步,聯(lián)系語境,關(guān)注原句、改寫句子在陳述主題、句式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語言韻第三步,原句將表示顏色的詞語放在后面單獨(dú)成句,突出其顏色變化流動的特①原文每個(gè)修飾成分都單獨(dú)成小句,有強(qiáng)調(diào)作用,句子也更活潑。②原文表達(dá)出了感知過程,層次感更加明顯。③原文表述與上下文語體一致,更口語一年零五個(gè)月,積勞成疾,英年早逝。焦裕祿是為人民拼死拼活謀福祉的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表;為信仰無怨無悔做奉獻(xiàn),成為共產(chǎn)黨人的光輝典范;在為祖國艱苦奮祉的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表”作為基準(zhǔn)句,將“是”作為排比句的標(biāo)志詞語,然后仿照基準(zhǔn)句改寫?！盀樾叛鰺o怨無悔做奉獻(xiàn),成為共產(chǎn)黨人的光輝典范”仿照基準(zhǔn)句改為“是為信仰無怨無悔做奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人的光輝典范”;“在為祖國艱新功的時(shí)代里,他是那一代人的精神符號”仿照基準(zhǔn)句改為“是為祖國艱苦奮斗創(chuàng)悔做奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人的光輝典范,是為祖國艱苦奮斗創(chuàng)新功的那一代人的精神符正確運(yùn)用常見的修辭手法濟(jì)南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那么,請看濟(jì)南吧。那顏有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動,特別是在秋天,那陽光能夠忽然清涼一會兒,忽然又溫暖一會兒。這個(gè)變動并不激烈,可是山上的顏色覺得出這個(gè)變化,而立刻然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動,忽然有這樣的山,再配上那藍(lán)的天,晴暖的陽光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了,可又沒完全綠了;線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了?？瓷巾斏夏俏闹惺褂昧四男┬揶o手法?(B“忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”運(yùn)用了比擬,“忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動”“正和詩一樣的溫柔”運(yùn)用了比喻,“有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎B第十一講語言表達(dá)連貫到月球背面去看看,一直是人類的夢想。但由于潮汐鎖定的關(guān)系,月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等,()。同樣,從地球發(fā)射的電磁波也只能到達(dá)月球正面的A.所以無論人們何時(shí)在地球上觀察月球,只有同一面的半球,即月球的正面能被看見上文提到“到月球背面去看看,一直是人類的夢想”,故一面的半球”和“正面的半球”是結(jié)構(gòu)相似的偏正短語,在陳述“同一面的半球”后銜接“即正面的半球”更為協(xié)調(diào)、順暢,同時(shí)與后文的“也只能到達(dá)月球正面的半球”在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)研究發(fā)現(xiàn),人們所受壓力會增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量,而糖皮質(zhì)激前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞,所以①。但人們過去不清楚,為什么白定會變胖,而上夜班之類的壓力則常與肥胖相聯(lián)系。最近一果打破節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平②,糖皮質(zhì)激素的增加就會導(dǎo)致更多前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞。如果順應(yīng)節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平本來就是峰值時(shí),即使增加很多首先通讀文段,抓住“壓力”“肥胖”“夜間”“增加”等關(guān)鍵詞,明確本段的主要內(nèi)容是談壓力產(chǎn)生的時(shí)間與肥胖有聯(lián)系。其次,理清關(guān)系,劃分層次。文段共六句話,第①處是復(fù)句內(nèi)的分句關(guān)系,由“所以”可知,橫線處的句子是前面原因?qū)е碌慕Y(jié)果,它們之間是因果關(guān)系。第②處是復(fù)句內(nèi)的分句關(guān)系,橫線處的句子用關(guān)聯(lián)詞“如成了并列關(guān)系。第③處是復(fù)句內(nèi)的分句關(guān)系,由“可見”可知,橫線處內(nèi)容與前面的句子是分總關(guān)系。文段共分兩層,前五句話為第一層,最后一句話為第二層,它們之間是分總關(guān)系。然后再讀材料,重細(xì)節(jié)。第①處抓關(guān)聯(lián)詞語“所以”,是因果關(guān)系,所填的具體內(nèi)容應(yīng)結(jié)合橫線前面的“壓力會增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量”、“糖皮質(zhì)激素可將前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞”等內(nèi)容考慮;第②處抓后面并列句子中對應(yīng)的“在糖皮質(zhì)激素水平本來就是峰值時(shí)”一句,所填句子自然是說“在糖皮質(zhì)激素水平本來就是低谷時(shí)”;第③處是結(jié)論句,結(jié)合語境中“早8點(diǎn)最高,凌晨3點(diǎn)最低”以及“夜間長期經(jīng)歷持續(xù)性壓力”的提示,可推出“壓力產(chǎn)生的時(shí)間”是結(jié)論句的陳述對象。最后,斟酌詞句,擬寫答案。①壓力與肥胖有聯(lián)系②本來應(yīng)該是低谷時(shí)③壓力產(chǎn)生的時(shí)間(2020·山東省高考?？季?請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整濟(jì)南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那么,請看濟(jì)南吧。那顏有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的顏一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動,忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山,再配上那藍(lán)的天,晴暖的陽光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了,可又沒完全綠了;晴暖得通讀文段,抓住“清涼”“忽然”“變動”“顏色”“更高”“更低”等關(guān)鍵詞。明確這兩個(gè)空的內(nèi)容與“溫度變化”“山的高低”有關(guān)。第①處抓住“忽然”“清涼”,再結(jié)合下一句的“變動”一詞,可以推知①處應(yīng)該填寫類似“忽然又變溫暖”的語言;第②處抓住“況且”“因?yàn)椤钡缺硎具f進(jìn)、原因關(guān)系的詞語,再結(jié)合②后的“高的更高了些,低的更低了些”,可以推知②處說的是“山的高低”的問題。①忽然又溫暖一會兒②那山的高低也更顯然了在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(②古人在走廊或書房邊種上芭蕉,稱為蕉廊A排序時(shí)要善于找切入點(diǎn),抓住關(guān)系最為密切的句子。①句應(yīng)在最前面,與第一句一起從總體上介紹芭蕉的特點(diǎn)?！敖蛾帯币辉~應(yīng)在“覆蓋面積大”之后,因?yàn)橄扔小案采w面積大”,然后才有“蕉陰”;先有“吸收熱量大”等條件,才會有“最舒適”的環(huán)境,所以①③相連。由②④中的動詞看,應(yīng)先“種上”,再“配上”“點(diǎn)上”,這樣才符合事物的邏輯順序。據(jù)此,運(yùn)用排除法可確定正確答案為A。A第十一講語言表達(dá)得體(2018·全國Ⅰ卷)下面是某校一則啟事初稿的片段,其中有五處不合本題給出的是某校一則啟事片段,應(yīng)為書面語體。“下水道時(shí)常堵住”“管子陳舊”“需要換掉”等幾處語言表達(dá)口語化,應(yīng)將“堵住”改為“堵塞”,“管子”改為“管道”,“換掉”改為“更換”,“打算”改為“計(jì)劃”,“①“堵住”改為“堵塞”;②“管子”改為“管道”;③“換掉”改為“更換”;④“打算”改為“計(jì)劃”;⑤“正遇上”改為“正值”。(2018·全國Ⅱ卷)下面是某報(bào)社一則啟事初稿的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改。要求修改后語如果您是重大事件的參加者,事故現(xiàn)場的目擊者,業(yè)界內(nèi)幕的打探者,社會熱本題給出的是“某報(bào)社一則啟事初稿的片段”,明確題目中“五處詞語使用不當(dāng)”的提示,注意從書面語的使用以及詞語的搭配、得體、感情色彩等方面考慮。本則啟事中,“參加者”與“重大事件”搭配不當(dāng),應(yīng)將“參加者”改為“親歷者”或者“參與者”;“打探者”用語不莊重,應(yīng)改為“知情者”;“關(guān)愛者”與“社會熱點(diǎn)”搭配不當(dāng),應(yīng)將“關(guān)愛者”改為“關(guān)注者”;“征詢”與“線索”搭配不當(dāng),應(yīng)將“征詢”改為“征集”;“等著”用語口語化,應(yīng)改為“期待”或者“等待”。獲取答案示例:①“參加者”改為“親歷者”或者“參與者”;②“打探者”改為“知獲取答案情者”;③“關(guān)愛者”改為“關(guān)注者”;④“征詢”改為“征集”;⑤“等著”改為“期待”或者“等待”。(2018·全國Ⅲ卷)下面是一封信的主要內(nèi)容,其中有五處不得體,請找獲悉文學(xué)院下周舉辦活動,隆重慶賀先生教書50周年,我因俗務(wù)纏身,不能光可以先圈出文段中涉及得體的詞句,如“獲悉”“隆重慶賀”“俗務(wù)纏身”“光臨”“惠贈”“以表敬意”“拙著”“先睹為快”“請先生保重身體”等,然后再根據(jù)具體語境判斷這些詞句使用是否得體,例如“光臨”是對他人來訪的敬稱,“惠贈”是對別人贈予自己東西的敬稱,“先睹為快”是說自己殷切盼望,用在句體來說,語言較為文雅,相比之下,“教書”“快來了”就顯示例:①“教書”改為“從教”;②“光臨”改為“前往”或“參加”;③“惠贈”改為“奉上”“奉送”或“敬贈”;④“先睹為快”改為“指正”或“斧正”;⑤“快來了”改為“將至”或“將臨”。A.真是事出意外!舍弟太過頑皮,碰碎了您家這么貴重的花瓶,敬請?jiān)?我們B.他的書法龍飛鳳舞,引來一片贊嘆,但落款卻出了差錯,一時(shí)又無法彌補(bǔ),只好連聲道歉:“獻(xiàn)丑,獻(xiàn)丑!”C.他是我最信任的朋友,頭腦靈活,處事周到,每次我遇到難題寫信垂詢,都能D.我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨蜜,她倆經(jīng)常一起逛街、一A項(xiàng),“舍弟”,謙辭,對人稱自己的弟弟。使用正確。B項(xiàng),“獻(xiàn)丑”,謙辭,用于表演技能或?qū)懽鞯臅r(shí)候,表示自己的能力很差。句中已經(jīng)“出第十二講(2018·全國Ⅰ卷)下面是某校為教師編寫個(gè)人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃而提供的流程圖,請把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不第一層是環(huán)境分析和自我分析,第二層是個(gè)人定位和發(fā)展目第三步,有序說明。作答時(shí)要注意各層次的邏輯順序,使用一些關(guān)聯(lián)詞串聯(lián)句人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。本題難點(diǎn)在于流程圖進(jìn)行到“評估、反饋”部分后,箭頭又指向了“環(huán)境分析”和“自我分析”,這表示編寫教師個(gè)人所有流程后,還需再加工在此基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)人定位并設(shè)置發(fā)展目標(biāo),然后制訂達(dá)成目標(biāo)的操作策略,最后展(2019·浙江卷)閱讀下面某社區(qū)“紅色議事廳”工作流程圖,根據(jù)(2)從“為老百姓辦實(shí)事”角度評價(jià)“紅色議事廳”工作機(jī)制。要求:體現(xiàn)流程圖(1)“紅色議事廳”在整個(gè)流程圖中起到前接后連的作用,前接“難事”,后連相關(guān)方式是協(xié)調(diào)相關(guān)部門、人員等,最后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求進(jìn)行壓縮提煉。(2)題目要求從“為老百姓辦實(shí)事”角度評價(jià)“紅色議事廳”工作機(jī)制,就需要按照環(huán)節(jié)分別評價(jià),可從辦理的工作內(nèi)容、辦理的過程、監(jiān)督人、反饋及滿意度等角度一一梳理,要落腳到“為老百姓辦實(shí)事”上面。人員解決難事,很切實(shí);③既有“兩代表一(2019·天津卷)某初級中學(xué)就“喜歡的榜樣類型”對本校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)同學(xué)為榜樣的人數(shù)最多,之后依次是影視明星、英模勞模、科學(xué)家、政商界精英,第一,抓住圖表內(nèi)容的重點(diǎn)信息以“父母、師長、同學(xué)”為榜樣的人數(shù)占比最多,這些榜樣都是學(xué)生身邊與他們息