蘇軾傳文言文原文翻譯

蘇軾傳文言文原文翻譯原文蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書(shū)。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息。軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠博通經(jīng)史屬文日數(shù)千言好賈誼陸贄書(shū)既而讀《莊子》嘆曰吾昔有見(jiàn)口未能言今見(jiàn)是書(shū)得吾心矣嘉佑二年，試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽(yáng)修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二，復(fù)以《春秋》對(duì)義居第一。殿試中乙科。后以書(shū)見(jiàn)修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人，出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。翻譯蘇軾，字子瞻，是眉州眉山縣人。他十歲時(shí)，父親蘇洵四處游學(xué)，母親程氏親自教他讀書(shū)。程氏讀到東漢《范滂傳》時(shí)，感慨嘆息。蘇軾問(wèn)道：“我如果成為范滂那樣的人，母親是否允許呢？”程氏回答：“你能成為范滂，我難道不能成為范滂的母親嗎？”到二十歲時(shí)，蘇軾博學(xué)經(jīng)史，每天寫(xiě)文章數(shù)千言，喜愛(ài)賈誼、陸贄的著作。后來(lái)讀到《莊子》，感嘆道：“我以前有想法卻說(shuō)不出來(lái)，現(xiàn)在看到這本書(shū)，正是我心里想的?！奔蔚v二年，他參加禮部考試。當(dāng)時(shí)文章晦澀怪異的弊習(xí)很?chē)?yán)重，主考官歐陽(yáng)修想加以改正，見(jiàn)到蘇軾的《刑賞忠厚論》，非常驚喜，想定他為進(jìn)士第一名，但懷疑是自己的門(mén)客曾鞏寫(xiě)的，便放在了第二名；又以《春秋》經(jīng)義策問(wèn)取得第一，殿試中乙科。后來(lái)憑推薦信謁見(jiàn)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)讓這個(gè)人出人頭地了?！遍_(kāi)始時(shí)，聽(tīng)到這話(huà)的人議論紛紛，后來(lái)才漸漸信服。內(nèi)容概述蘇軾自幼聰慧過(guò)人，在母親程氏的教導(dǎo)下，他廣泛涉獵經(jīng)史，尤其對(duì)《莊子》產(chǎn)生深刻共鳴。在嘉祐二年的科舉考試中，他憑借《刑賞忠厚論》和《春秋》經(jīng)義策問(wèn)的表現(xiàn)脫穎而出，獲得歐陽(yáng)修的高度評(píng)價(jià)，從而奠定了他在文壇的地位。這段文字不僅展現(xiàn)了蘇軾的文學(xué)才華，也體現(xiàn)了他在仕途上的起點(diǎn)。蘇軾傳文言文原文翻譯（續(xù)）原文熙寧二年，軾以書(shū)見(jiàn)王安石論新法不便，安石怒，使御史謝景溫論奏軾，軾遂乞外任。通判杭州，知密州、徐州。軾每因法以便民，民賴(lài)以安。改知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩(shī)托諷，指陳時(shí)弊，無(wú)遺義。御史李定、舒亶、何正臣劾奏軾，逮赴臺(tái)獄，欲致之死，鍛煉久之不決，軾自詠道：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。元豐二年十二月，責(zé)授檢校水部員外郎黃州團(tuán)練副使，本州安置，不得簽書(shū)公事。軾與田父野老相從游，杖藜扶疏，徜徉于行歌相答之中。遇勝日有好風(fēng)色，輒攜酒出游，意所適，忘卻塵世。后量移汝州團(tuán)練副使，再徙至常州。筑室于東坡，自號(hào)東坡居士。翻譯熙寧二年，蘇軾上書(shū)給王安石，論述新法的不便之處，王安石對(duì)此十分憤怒，指使御史謝景溫彈劾蘇軾，蘇軾因此請(qǐng)求外任。他先后擔(dān)任杭州通判、密州和徐州知州。蘇軾總是根據(jù)實(shí)際情況，利用法律來(lái)造福百姓，使人民得以安居樂(lè)業(yè)。后來(lái)，他被任命為湖州知州，上表謝恩。然而，對(duì)于不便民的事情，他不敢直言，而是通過(guò)詩(shī)歌來(lái)諷刺，指陳時(shí)弊，毫無(wú)保留。御史李定、舒亶、何正臣彈劾蘇軾，將他逮捕入獄，試圖置他于死地，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審訊，案情始終沒(méi)有定論。蘇軾自詠道：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。元豐二年十二月，他被貶為檢校水部員外郎，擔(dān)任黃州團(tuán)練副使，安置在本地，不得簽署公務(wù)。蘇軾與農(nóng)夫野老一起游玩，拄著藜杖，漫步在田間，邊走邊唱，悠然自得。遇到好天氣，他常常攜帶酒出游，隨心所欲，忘卻塵世。后來(lái)，他被調(diào)任汝州團(tuán)練副使，再遷至常州。他在東坡筑室而居，自號(hào)東坡居士。內(nèi)容概述在熙寧二年，蘇軾因?qū)π路ㄌ岢鲑|(zhì)疑而被王安石排擠，但他始終心系百姓，無(wú)論在杭州、密州還是徐州，都致力于通過(guò)法律改善民生。然而，他的直言不諱最終導(dǎo)致他被誣陷入獄，險(xiǎn)些喪命。在被貶黃州期間，蘇軾保持了豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)，與百姓同樂(lè)，自號(hào)東坡居士，這段經(jīng)歷也成為他人生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。蘇軾被貶黃州后的生活與思想變化蘇軾在元豐二年（1079年）因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州，開(kāi)始了人生中最為艱難的四年。這段時(shí)期，他經(jīng)歷了從惶恐不安到豁達(dá)樂(lè)觀的轉(zhuǎn)變，思想境界和文學(xué)創(chuàng)作都達(dá)到了新的高度。一、初到黃州的艱難生活初到黃州時(shí)，蘇軾的生活條件極為困窘。他被貶為檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使，但“不得簽書(shū)公事”，連起居行蹤都受到限制。他靠微薄的俸祿維持一家20多口人的生活，生活捉襟見(jiàn)肘。他在《寒食雨二首》中寫(xiě)道：“小屋如漁舟，縈縈水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦?！边@些詩(shī)句生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)生活的艱難與孤寂。二、從苦悶到豁達(dá)的心態(tài)轉(zhuǎn)變盡管生活困苦，蘇軾逐漸從苦悶中走了出來(lái)。他放下了往日的功名榮辱，開(kāi)始積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)。他自號(hào)“東坡居士”，開(kāi)墾荒地，研究烹飪，創(chuàng)作了《豬肉頌》《二紅飯》等作品，展現(xiàn)出他對(duì)生活的熱愛(ài)與樂(lè)觀態(tài)度。在黃州期間，他結(jié)識(shí)了潘生、古生、郭生等新朋友，他們的陪伴讓蘇軾感受到友情的溫暖。他在《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城東禪莊院》中寫(xiě)道：“數(shù)畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫?！边@首詩(shī)表達(dá)了他對(duì)簡(jiǎn)單生活的滿(mǎn)足與感恩。蘇軾通過(guò)研習(xí)儒、釋、道三家思想，逐漸形成了豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。他在黃州期間創(chuàng)作的《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等作品，不僅展現(xiàn)了他對(duì)自然山水的熱愛(ài)，更體現(xiàn)了他對(duì)人生哲理的深刻思考。例如，《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感慨，表達(dá)了他對(duì)個(gè)人命運(yùn)的淡然和對(duì)宇宙人生的超然理解。三、黃州時(shí)期的文學(xué)成就黃州四年是蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。他在這一時(shí)期創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞、散文和賦，其中《赤壁賦》《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》尤為著名。這些作品不僅體現(xiàn)了蘇軾對(duì)自然山水的熱愛(ài)，更融入了他對(duì)人生哲理的深刻思考。例如，《赤壁賦》通過(guò)月夜泛舟的描寫(xiě)，表達(dá)了蘇軾對(duì)人生無(wú)常的感慨，以及對(duì)自然美景的贊美。他在文中寫(xiě)道：“唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色?！边@些文字展現(xiàn)了他超然物外的心態(tài)和曠達(dá)的人生態(tài)度。四、黃州經(jīng)歷對(duì)蘇軾人生的影響黃州貶謫是蘇軾人生中的低谷，卻也是他思想升華和文學(xué)成就的重要階段。這段經(jīng)歷讓蘇軾更加關(guān)注民生，反思自我，最終形成了“故我非今我”的覺(jué)悟。他的人生觀從積極入世轉(zhuǎn)向了豁達(dá)超然，這種轉(zhuǎn)變深刻地影響了他的文學(xué)創(chuàng)作和人格魅力。黃州時(shí)期的蘇軾，不僅創(chuàng)作了大量膾炙人口的作品，還通過(guò)自身的經(jīng)歷為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。他的樂(lè)觀、豁達(dá)和對(duì)人生的深刻思考，成為后世文人面對(duì)困境時(shí)的精神支柱。正如他在《自題金山畫(huà)像》中所說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠