歷史-湖北省2025年湖北云學(xué)名校聯(lián)盟高三年級(jí)2月聯(lián)考試題和答案_第1頁(yè)
歷史-湖北省2025年湖北云學(xué)名校聯(lián)盟高三年級(jí)2月聯(lián)考試題和答案_第2頁(yè)
歷史-湖北省2025年湖北云學(xué)名校聯(lián)盟高三年級(jí)2月聯(lián)考試題和答案_第3頁(yè)
歷史-湖北省2025年湖北云學(xué)名校聯(lián)盟高三年級(jí)2月聯(lián)考試題和答案_第4頁(yè)
歷史-湖北省2025年湖北云學(xué)名校聯(lián)盟高三年級(jí)2月聯(lián)考試題和答案_第5頁(yè)
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2025年湖北云學(xué)名校聯(lián)盟高三年級(jí)2月聯(lián)考?xì)v史試卷一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.位于棗陽(yáng)的雕龍碑遺址發(fā)現(xiàn)了大量的水稻顆粒和稻殼,大型的貯存有大量的粟、黍類(lèi)糧食的陶器,大量的陶紡輪、石紡輪等,甚至出現(xiàn)了同時(shí)代其他遺址沒(méi)有的配有推拉門(mén)式的房屋基址。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)該遺址A.出現(xiàn)男耕女織的定居生活B.文化兼具交融性和地方性C.社會(huì)分工推動(dòng)了階級(jí)分化D.文明體現(xiàn)多元性和漸進(jìn)性2.山東嘉祥武氏祠中的東漢畫(huà)像石、畫(huà)像磚內(nèi)容豐富,如《周公輔成王》《曾子》《老萊子娛親》《董永孝親》《丁蘭刻木事親》《金日磾拜母像》《孔子問(wèn)禮》《七女為父報(bào)仇》《孝孫原谷》《帝舜圖》等。這A.突出強(qiáng)化了外儒內(nèi)法的政治理念B.旨在通過(guò)社會(huì)教化實(shí)現(xiàn)基層自治C.是研究漢代家庭倫理的文獻(xiàn)史料D.可用來(lái)研究漢代尊崇儒術(shù)的思想3.唐初法律思想強(qiáng)調(diào)“明法慎刑”。唐《獄官令》規(guī)定,在押的各婦女,都要“于男夫別所”。唐朝還繼承并發(fā)展了自漢以來(lái)的“錄囚”制度,即皇帝和各級(jí)司法、監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)囚犯的情況進(jìn)行審錄,以防冤獄。這說(shuō)明唐代A.唐律蘊(yùn)含樸素的民本思想B.政府公正平等的司法理念C.社會(huì)開(kāi)明開(kāi)放的時(shí)代風(fēng)氣D.唐律禮法結(jié)合的法律原則4.宋代朝廷宣布:“禁貧民不舉子,有不能育者,給錢(qián)養(yǎng)之?!睂?duì)地方官的考核強(qiáng)調(diào)“以生齒增減,為殿最之首”。這反映了宋代A.財(cái)政支出傾向民生B.人口問(wèn)題較為嚴(yán)重C.社會(huì)控制相對(duì)強(qiáng)化D.社會(huì)保障不斷發(fā)展高三2月歷史試卷第1頁(yè)共8頁(yè)5.唐甄(1630年-1704年主張“天子之尊,非天地大神也,皆人也”,認(rèn)為為官理政應(yīng)“以實(shí)則治,以文則不治”,又說(shuō)“官有百職,職有百務(wù),要?dú)w于養(yǎng)民”。這些思想表明了他A.批判繼承主流思想B.積極倡導(dǎo)君民平等C.提倡經(jīng)世致用理念D.宣揚(yáng)人文主義精神6.號(hào)召“與歐美同俗”的康有為,曾專(zhuān)門(mén)向光緒皇帝上了一道《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》,認(rèn)為“西服未文,然衣制嚴(yán)肅,領(lǐng)袖潔白,衣長(zhǎng)后衽,乃孔子三統(tǒng)之一”。該主張?bào)w現(xiàn)了康有為A.中體西用思想的延續(xù)B.變法策略的靈活務(wù)實(shí)C.推動(dòng)文化交融的愿望D.傳承傳統(tǒng)文化的要求7.下列史料涉及的近代以來(lái)中國(guó)部分憲政文獻(xiàn),按時(shí)序排列正確的是序號(hào)近代以來(lái)中國(guó)部分憲政文獻(xiàn)內(nèi)容節(jié)選①國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之②根本法的任務(wù),在于保證……工農(nóng)民主專(zhuān)政的政權(quán)和達(dá)到它在全中國(guó)的勝利③中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義國(guó)家④大總統(tǒng)為國(guó)之元首,總攬統(tǒng)治權(quán)……行政以大總統(tǒng)為首長(zhǎng)A.①④③②B.①④②③C.④①③②D.④①②③8.1940年7月1日當(dāng)天,《新華日?qǐng)?bào)》刊登了關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨成立十九周年的紀(jì)念漫畫(huà),人物的紀(jì)念性漫畫(huà)主要集中在孫中山、列寧以及魯迅等重要人物上,漫畫(huà)集中體現(xiàn)了中共意在A.聯(lián)合蘇聯(lián)以增強(qiáng)抗戰(zhàn)信心C.?dāng)U大自身的國(guó)際國(guó)內(nèi)影響B(tài).傳達(dá)黨的群眾路線理念D.引導(dǎo)民眾形成抗戰(zhàn)認(rèn)知高三2月歷史試卷第2頁(yè)共8頁(yè)9.1958年北戴河會(huì)議后全國(guó)的中小型廠礦如雨后春筍般建立,僅據(jù)四個(gè)省的統(tǒng)計(jì),新建廠礦就有15000多個(gè),全國(guó)職工人數(shù)也急劇增加。但到1962年全國(guó)城鎮(zhèn)人口在上年基礎(chǔ)上減少了453萬(wàn)人,職工減少了514萬(wàn)人。該現(xiàn)象表明A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整政策得到落實(shí)B.中國(guó)的城市化進(jìn)程阻礙重重C.農(nóng)輕重比例失調(diào)問(wèn)題已解決D.三線建設(shè)受到國(guó)內(nèi)形勢(shì)影響10.改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的五次全國(guó)代表大會(huì),部分觀點(diǎn)如下表觀點(diǎn)黨的十二大第一次正式摒棄了戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的提法,提出了“世界和平是有可能維護(hù)的”。黨的十三大形成了世界的主題是“和平和發(fā)展”的深刻認(rèn)識(shí),并在國(guó)際局勢(shì)的看法上具有了明顯樂(lè)觀的成分。黨的十四大“兩極格局已經(jīng)終結(jié),各種力量重新分化組合,世界正朝著多極化方向發(fā)展”。黨的十五大把“和平與發(fā)展”從“世界主題”提高為“時(shí)代主題”。黨的十六大堅(jiān)定地認(rèn)為時(shí)代的主題是“和平與發(fā)展”,但“冷戰(zhàn)思維依然存在,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源”。上述材料體現(xiàn)了A.中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代觀B.國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻變化C.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序逐漸形成D.中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交方針11.凱撒平定龐培內(nèi)亂后,進(jìn)行元老院改革:廢除元老院最終勸告權(quán)力,并讓行省軍民與高盧族長(zhǎng)們進(jìn)入元老院。這引起元老院勛貴們的恐慌和不滿,并在元老院會(huì)議上集體刺殺了凱撒。這表明凱撒的改革A.適應(yīng)了羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張B.緩和了平民與貴族的矛盾C.沖擊了羅馬的寡頭政治D.穩(wěn)定了羅馬共和國(guó)的政局12.13世紀(jì)下半葉,神學(xué)家托馬斯?阿奎那將亞里士多德哲學(xué)引入基督教信仰,用“自然法則”來(lái)論證“君權(quán)神授”,并提出了理性訓(xùn)練的教育目標(biāo),使經(jīng)院哲學(xué)達(dá)到了空前的繁榮。這說(shuō)明經(jīng)院哲學(xué)A.阻礙了歐洲宗教改革的興起B(yǎng).繼承了古希臘理性主義精神C.蘊(yùn)含著啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想本質(zhì)D.促進(jìn)了文化傳播與大學(xué)興起高三2月歷史試卷第3頁(yè)共8頁(yè)13.玻利瓦爾在1799年至1806年的歐洲之行是一段非常有趣的生活和心靈之旅。他寫(xiě)到“波旁王朝時(shí)代的馬德里,雖然表面光鮮,但西班牙當(dāng)時(shí)正深陷衰退泥潭,除了對(duì)權(quán)力的迷戀,沒(méi)什么可以傳授給美洲人的”。這反映出當(dāng)時(shí)A.西班牙在拉美的殖民統(tǒng)治崩潰B.西班牙的專(zhuān)制王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)C.拉丁美洲的民族解放出現(xiàn)契機(jī)D.拉美的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速14.中國(guó)《大公報(bào)》1932年在報(bào)道中將蘇聯(lián)稱(chēng)作“世界經(jīng)濟(jì)蕭條怒潮”中的“繁榮之孤島”,認(rèn)為“在今日世界皆一致向下,蘇聯(lián)各經(jīng)濟(jì)因素,則表示向上”。當(dāng)時(shí)的《中央日?qǐng)?bào)》、《中蘇文化》等報(bào)刊也有類(lèi)似的報(bào)道。這表明A.蘇聯(lián)斯大林模式形成且效果顯著B(niǎo).官方媒體已具有廣闊的國(guó)際視野C.中國(guó)媒體贊賞蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻影響中國(guó)辦報(bào)理念15.1970年,尼克松提出了關(guān)于擴(kuò)大福利改革的建議,并聲明家庭援助計(jì)劃的四大原則:一是鼓勵(lì)沒(méi)有工作的人工作;二是對(duì)已經(jīng)有工作的貧困家庭仍然提供援助;三是對(duì)個(gè)人的選擇給予尊重;四要重視他們對(duì)家庭的責(zé)任。由此可推知,這一建議旨在A.加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控B.減少政府公共財(cái)政開(kāi)支C.完善社會(huì)的就業(yè)體系D.克服資本主義基本矛盾高三2月歷史試卷第4頁(yè)共8頁(yè)二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.【中國(guó)古代的酒文化】(14分)材料一酒起源于遠(yuǎn)古人們的發(fā)現(xiàn),人們吃剩下的食物,在自然條件下,經(jīng)某些發(fā)酵的細(xì)菌作用使食物產(chǎn)生了酒味且有酒香,當(dāng)人們有些發(fā)現(xiàn)后,反復(fù)摸索與實(shí)踐,將其進(jìn)行人工釀造。相傳夏禹時(shí)期人們就懂得了人工釀酒的方法。《周禮·天宮酒人》中就有關(guān)于“酒掌王齊三酒,祭祀則其供奉之”的記載。祖國(guó)中醫(yī)藥學(xué)最早的文字記載中之“醫(yī)(醫(yī))”字,說(shuō)明酒的起源早于醫(yī)的起源,醫(yī)字下面的酉字即是指當(dāng)時(shí)的酒壇,也就是說(shuō),醫(yī)是建立在酒的基礎(chǔ)上,或者說(shuō),當(dāng)時(shí)用酒治療就稱(chēng)之為‘醫(yī)”?!幾匀f(wàn)曉芳、肖平《酒的歷史沿革、藥理作用及古今醫(yī)療用途》材料二酒是人們?nèi)粘I钆c人際交往中的一個(gè)重要組成部份,能夠藉以對(duì)不同時(shí)代、不同社會(huì)、不同階層人們的禮儀、心態(tài)、風(fēng)尚、思想以及行為規(guī)范有所了解。以下是對(duì)古代酒俗的整理:酒禮禮是立國(guó)的根本大法,也是社會(huì)各界共同遵守的政治、道德和行為規(guī)范,其中有關(guān)酒事內(nèi)容的各種規(guī)范,構(gòu)成了“酒禮”,如:君臣酒禮、少長(zhǎng)酒禮、賓主酒禮、中和酒德等;酒信(民間對(duì)酒的文化信仰)飲食供神令神降臨福,為祭祀的直接功利動(dòng)因,酒便成為人神的媒介,它可用來(lái)代表神的意志、預(yù)知未來(lái)、判斷行為舉止和祈福去災(zāi),如祭祀、神供、占卜、祈福避災(zāi)等;和奇異酒文化古時(shí)四時(shí)八節(jié)就是從祭祀飲福、避邪延年發(fā)展為節(jié)日用酒,再加上宴會(huì)和節(jié)令相合,如春酸、夏苦、秋辛、冬咸、飲食與時(shí)代、地域、民族結(jié)合,都促進(jìn)了節(jié)日酒文化多姿多彩,如:敬天祭神、保健醫(yī)療、春節(jié)用酒、宴席酒文化等?!碜渣S亦錫《酒、酒器與傳統(tǒng)文化》(1)根據(jù)材料一,分析酒在中國(guó)古代產(chǎn)生與發(fā)展的原因。(6分)(2)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí),概括酒文化對(duì)古代中國(guó)的影響,并談?wù)劗?dāng)前我們應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化。(8分)高三2月歷史試卷第5頁(yè)共8頁(yè)17.【不平等條約體系】(15分)材料一《南京條約》簽訂后,英國(guó)對(duì)華商品輸出額在1843─1845年間增長(zhǎng)迅速,其中棉紡織品占比最大。隨后的《望廈條約》《黃埔條約》進(jìn)一步擴(kuò)大了列強(qiáng)在華特權(quán),如美國(guó)依據(jù)《望廈條約》取得了在通商口岸建立教堂、醫(yī)院等特權(quán),法國(guó)在《黃埔條約》中獲得在通商口岸自由傳教的權(quán)利,且清政府有保護(hù)教堂的義務(wù)。眾多不平等條約如同重重枷鎖,使中國(guó)陷入半殖民地的泥──摘編自張海鵬主編《中國(guó)近代通史》材料二辛亥革命雖推翻清王朝統(tǒng)治,但《宣告各友邦書(shū)》承認(rèn)了清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約繼續(xù)有效,不平等條約體系依舊束縛著中國(guó)。一戰(zhàn)期間,中國(guó)參戰(zhàn),期望戰(zhàn)后恢復(fù)行使主權(quán)。然而巴黎和會(huì)上,中國(guó)外交失敗,山東權(quán)益被轉(zhuǎn)讓給日本,引發(fā)“五四運(yùn)動(dòng)”。華盛頓會(huì)議簽訂一系列條約,中國(guó)收回部分主權(quán),但仍未擺脫列強(qiáng)控制。國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),有力動(dòng)搖了不平等條約體系的根基。南京國(guó)民政府進(jìn)行改訂新約運(yùn)動(dòng),在關(guān)稅自主等方面取得一定成果,但在廢除領(lǐng)事裁判權(quán)等方面成果有限。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)重要組成部分,英美等國(guó)為鼓勵(lì)中國(guó)抗戰(zhàn),廢除部分不平等條約特權(quán)。新中國(guó)成立后,奉行獨(dú)立自主外交政策,提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”等方針,徹底清除不平等條約體系,中國(guó)以全新姿態(tài)屹立于世界舞臺(tái)。──摘編自王磊《中國(guó)掙脫不平等條約體系的奮斗歷程》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),指出近代中國(guó)不平等條約體系的特征,并分析南京國(guó)民政府改訂新約運(yùn)動(dòng)成效有限的原因。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),闡述新中國(guó)成立后徹底掙脫不平等條約體系的歷史意義。(6分)高三2月歷史試卷第6頁(yè)共8頁(yè)18.【化肥與農(nóng)業(yè)發(fā)展】(14分)材料一在19世紀(jì)以前,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要依賴自然肥料,如人畜糞便、綠肥作物等。1800年,英國(guó)率先從工業(yè)煉焦中回收硫酸銨作為肥料,這標(biāo)志著化肥工業(yè)的萌芽。此后,隨著化學(xué)知識(shí)的不斷積累與工業(yè)技術(shù)的持續(xù)進(jìn)步,單元素化肥逐步發(fā)展。19世紀(jì)中葉,德國(guó)化學(xué)家李比希提出礦質(zhì)營(yíng)養(yǎng)學(xué)說(shuō),強(qiáng)調(diào)植物生長(zhǎng)對(duì)氮、磷、鉀等礦物質(zhì)元素的需求,為化肥的精準(zhǔn)研發(fā)提供了理論基石。1909年,德國(guó)哈伯成功合成氨,氮肥生產(chǎn)取得重大突破,硝酸銨、尿素等氮肥產(chǎn)品相繼問(wèn)世并廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),極大提高了農(nóng)作物產(chǎn)量。例如,美國(guó)在20世紀(jì)初大量使用氮肥后,小麥單產(chǎn)在隨后幾十年間顯著增長(zhǎng)?!幾裕ㄓⅲ┘s翰·史密斯《西方農(nóng)業(yè)科技發(fā)展歷程》材料二二戰(zhàn)后,復(fù)合化肥迅速興起并流行。它結(jié)合多種營(yíng)養(yǎng)元素,能依據(jù)不同作物與土壤狀況靈活調(diào)配,如適用于蔬菜種植的高氮、高鉀、低磷復(fù)合化肥。然而,長(zhǎng)期大量使用傳統(tǒng)化肥引發(fā)諸多問(wèn)題,如土壤板結(jié)、水體污染等。于是,生態(tài)化肥開(kāi)始登上舞臺(tái)??蒯尫逝c緩釋肥利用特殊技術(shù)控制養(yǎng)分釋放;生物肥料借助微生物活動(dòng)改善植物營(yíng)養(yǎng);有機(jī)肥料則以天然有機(jī)物料為原料經(jīng)處理后施用于田。這些生態(tài)化肥在保障農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的同時(shí),注重環(huán)境保護(hù)與農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,對(duì)世界糧食安全與生態(tài)平衡有著深遠(yuǎn)意義?!幾裕溃?ài)麗絲·格林《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)變革與挑戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出19世紀(jì)化肥出現(xiàn)與發(fā)展的社會(huì)背景。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概述19世紀(jì)以來(lái)化肥發(fā)展的主要?dú)v程,并分析生態(tài)化肥在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中的價(jià)值。(10分)高三2月歷史試卷第7頁(yè)共8頁(yè)19.【19世紀(jì)中外貿(mào)易】(12分)材料19世紀(jì)中外貿(mào)易情況簡(jiǎn)表年份中國(guó)主要出口商品世界工業(yè)國(guó)主要出口商品中國(guó)對(duì)外貿(mào)易主要對(duì)象中國(guó)海關(guān)關(guān)稅自主權(quán)情況世界貿(mào)易規(guī)則主導(dǎo)者1840年前茶葉、絲傳統(tǒng)手工業(yè)品棉紡織品、機(jī)器設(shè)備等工業(yè)制成品(以英國(guó)為例)本、朝鮮、分國(guó)家)擁有完全自主關(guān)稅權(quán)英國(guó)等歐美工業(yè)國(guó)家在世界貿(mào)易規(guī)則制定中有較大話語(yǔ)權(quán),但未完全掌控全球規(guī)則1860年除傳統(tǒng)產(chǎn)出現(xiàn)少量絲、棉花)出口增加工業(yè)制成品種類(lèi)更加多樣,包括鋼鐵制品等(歐美國(guó)貿(mào)易對(duì)象,最大海關(guān)關(guān)稅自主權(quán)部分喪失,協(xié)定關(guān)稅出現(xiàn)(如《天津條約》等相關(guān)條約規(guī)定)英國(guó)等西方國(guó)家進(jìn)一步主導(dǎo)世界貿(mào)易規(guī)則,“自由貿(mào)易”理念在世界主要貿(mào)易路線推行1890年原料出口(如礦石、重持續(xù)上工業(yè)品出口受?chē)?guó)際競(jìng)爭(zhēng)沖擊歐美國(guó)家工業(yè)制成品出口規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,新興化工產(chǎn)品出現(xiàn)歐美日多國(guó),英國(guó)、在中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中的份額都很重要海關(guān)行政權(quán)被外部勢(shì)力干涉,關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失西方主要列強(qiáng)基本主導(dǎo)世界貿(mào)易規(guī)則,形成有利于自身的貿(mào)易秩序——據(jù)《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史(1840-1894)》等整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),圍繞“19世紀(jì)中外貿(mào)易”,自擬論題,展開(kāi)論述。(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,表述成文)高三2月歷史試卷第8頁(yè)共8頁(yè)2025年云學(xué)名校聯(lián)盟高三年級(jí)2月聯(lián)考?xì)v史試卷參考答案1.B【解析】南方水稻和北方粟、黍類(lèi)糧食的同時(shí)出現(xiàn)體現(xiàn)了文化的交融性,同時(shí)代其他遺址沒(méi)有的配有推拉門(mén)式的房屋基址反映了文化的地方性,故選B。男耕女織是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征,當(dāng)時(shí)尚未產(chǎn)生,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)階級(jí)分化的信息,排除C;材料只反映了一個(gè)地方一個(gè)時(shí)期的古代文化特色,不能體現(xiàn)文明的多元性和漸進(jìn)性,排除D。2.D【解析】“周公”“曾子”“娛親”“孝親”“事親”“拜母”“問(wèn)禮”“為父報(bào)仇”“孝孫”“帝舜”等信息都體現(xiàn)了儒家推崇的歷史人物或思想觀念,可用于研究西漢武帝以來(lái)尊崇儒術(shù)的思想,故選D。材料未體現(xiàn)法家思想,排除A;材料沒(méi)有體現(xiàn)“基層自治”,排除B;畫(huà)像石、磚屬于一手實(shí)物史料,不屬于文獻(xiàn)史料,排除C。3.A【解析】“明法慎刑”、“于男夫別所”、“防冤獄”等信息共同說(shuō)明了唐代蘊(yùn)含樸素的“重民、貴民、安民、恤民、愛(ài)民”等民本統(tǒng)治觀,故選A。材料不能體現(xiàn)司法的公正與平等,排除B;社會(huì)的開(kāi)明開(kāi)放和“禮法結(jié)合”的法律原則也不能體現(xiàn),排除C、D。4.B【解析】從政府為無(wú)法養(yǎng)育子女的貧民提供資金支持這一點(diǎn)來(lái)看,確實(shí)體現(xiàn)了財(cái)政支出在民生方面的傾斜。但題目中的另一重點(diǎn)是對(duì)地方官的考核標(biāo)準(zhǔn),這一點(diǎn)與財(cái)政支出傾向民生關(guān)系不大,因此A選項(xiàng)不是最佳答案。政府將人口增長(zhǎng)作為考核地方官政績(jī)的首要標(biāo)準(zhǔn),并采取措施鼓勵(lì)貧民生育,這反映出當(dāng)時(shí)政府高度重視人口問(wèn)題,是因?yàn)槿丝趩?wèn)題較為嚴(yán)重,需要采取措施加以解決。B選項(xiàng)與題目中的信息高度吻合。題目中的信息并未體現(xiàn)出宋代政府加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的控制,而是強(qiáng)調(diào)了人口增長(zhǎng)和民生支持,因此C選項(xiàng)不符合題意。雖然政府為無(wú)法養(yǎng)育子女的貧民提供資金支持體現(xiàn)了社會(huì)保障的一面,但題目中的重點(diǎn)更多在于人口增長(zhǎng)和考核標(biāo)準(zhǔn),而非社會(huì)保障的全面發(fā)展,因此D選項(xiàng)也不是最佳答案。5.A【解析】唐甄所處的時(shí)代為明末清初,其思想體現(xiàn)了反對(duì)君權(quán)神授,主張經(jīng)世致用,以民為本等思想,對(duì)傳統(tǒng)主流思想既有批判又有繼承,故選A。B片面,不符合材料主旨,排除;C和D只體現(xiàn)了材料的部分內(nèi)容,排除。6.B【解析】康有為主張“易服”,學(xué)習(xí)歐美,講西服特征與孔子思想聯(lián)系起來(lái),希望以孔子的權(quán)威來(lái)引導(dǎo)民眾,從而減少變法的阻力,體現(xiàn)了B。材料未體現(xiàn)“中體西用”、“文化交融”排高三2月歷史答案第1頁(yè)共8頁(yè)除AC;材料強(qiáng)調(diào)的是借用傳統(tǒng)文化改革,不是傳承傳統(tǒng)文化,排除D。7.B【解析】①有“副署”,是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,②有“工農(nóng)民主專(zhuān)政的政權(quán)”,是《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》,③有“中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義國(guó)家”,是《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,④有“大總統(tǒng)”、“總攬統(tǒng)治權(quán)”“行政權(quán)以大總統(tǒng)為首長(zhǎng)”等信息,是《中華民國(guó)約法》,故選B。8.D【解析】在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這場(chǎng)民族大危機(jī)面前,《新華日?qǐng)?bào)》應(yīng)戰(zhàn)時(shí)之需,通過(guò)對(duì)著名反帝愛(ài)國(guó)人物的紀(jì)念,以積極有效的輿論動(dòng)員助推國(guó)家一切潛力轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)爭(zhēng)整體合力,推動(dòng)國(guó)家認(rèn)同的形成,引導(dǎo)民眾形成抗戰(zhàn)認(rèn)知,堅(jiān)定抗戰(zhàn)意志,因此選D;紀(jì)念列寧是為了爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利服務(wù),A選項(xiàng)片面;群眾路線側(cè)重于普通民眾,與列寧等信息不符,排除B;漫畫(huà)刊登的最終目的是形成民族抗?fàn)幰庾R(shí),為抗戰(zhàn)服務(wù),排除C。9.A【解析】北戴河會(huì)議后中國(guó)掀起“以鋼為綱”的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),片面追求工業(yè)發(fā)展指標(biāo),導(dǎo)致大量廠礦新建,大量農(nóng)村勞動(dòng)力被轉(zhuǎn)移城市從事工業(yè)生產(chǎn),這種政策促使城市廠礦和職工大幅增加,經(jīng)濟(jì)困難后國(guó)家實(shí)行八字調(diào)整方針,適當(dāng)控制重工業(yè)的發(fā)展,縮小基本建設(shè)的規(guī)模,精簡(jiǎn)城市人口,減輕農(nóng)業(yè)負(fù)擔(dān),因此選A,城市化出現(xiàn)倒退是表象,本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整,且阻礙重重表述過(guò)度,排除B,材料沒(méi)有明確指出比例失調(diào)問(wèn)題已解決,C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì),三線建設(shè)從1964年開(kāi)始,D項(xiàng)時(shí)間不符。10.A【解析】材料內(nèi)容反應(yīng)了中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,對(duì)時(shí)代主題的內(nèi)容不斷調(diào)整,從改革開(kāi)放后的摒棄戰(zhàn)爭(zhēng)到認(rèn)為和平與發(fā)展史主流,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代觀,因此選A,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生變化是表象,排除B,國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未形成,排除B,材料體現(xiàn)的是國(guó)際主題的認(rèn)知變化,未體現(xiàn)中國(guó)的外交方針,排除D。11.C【解析】材料是羅馬共和國(guó)晚期,凱撒改革削弱元老院的權(quán)力,沖擊了寡頭政治,有利于加強(qiáng)自身的獨(dú)裁統(tǒng)治。A時(shí)間錯(cuò)誤,羅馬帝國(guó)建立于BC27年,BD都與凱撒被刺殺不符。12.B【解析】從題目中我們可以看到,托馬斯?阿奎那引入了亞里士多德的哲學(xué),并提出了理性訓(xùn)練的教育目標(biāo)。亞里士多德是古希臘哲學(xué)的代表人物,他的哲學(xué)強(qiáng)調(diào)理性。因此,可以推斷經(jīng)院哲學(xué)在某種程度上繼承了古希臘的理性主義精神。B選項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)院哲學(xué)繼承了古希臘的理性主義精神,推動(dòng)理性思考,這種思維方式促進(jìn)了人們對(duì)宗教問(wèn)題的深入探討和質(zhì)疑,從高三2月歷史答案第2頁(yè)共8頁(yè)這個(gè)角度來(lái)說(shuō),一定程度上有利于后來(lái)的宗教改革,A選項(xiàng)不正確。啟蒙運(yùn)動(dòng)主要是在17-18世紀(jì)發(fā)生的,強(qiáng)調(diào)理性、自由、民主等思想,按唯物史觀分析其本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專(zhuān)制王權(quán)等級(jí)特權(quán)宗教神權(quán)的思想解放運(yùn)動(dòng),理性等觀念只是工具而已。而經(jīng)院哲學(xué)主要是在中世紀(jì)發(fā)展的,與啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想本質(zhì)有顯著差異。因此,C選項(xiàng)不正確。雖然經(jīng)院哲學(xué)在中世紀(jì)有一定的學(xué)術(shù)地位,但題目中并沒(méi)有提到它與文化傳播和大學(xué)興起的直接關(guān)系。因此,D選項(xiàng)與題目描述的內(nèi)容不直接相關(guān),不正確。13.C【解析】材料中提到,西班牙正深陷衰退泥潭,除了對(duì)權(quán)力的迷戀,沒(méi)什么可以傳授給美洲人。這表明玻利瓦爾對(duì)西班牙殖民統(tǒng)治的看法是負(fù)面的,認(rèn)為其無(wú)法給美洲提供有效的治理。同時(shí),法國(guó)革命思想的傳入和法軍的入侵對(duì)西班牙政權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)峻的考驗(yàn),這進(jìn)一步說(shuō)明了西班牙政權(quán)的不穩(wěn)定。因此,選項(xiàng)C最準(zhǔn)確地反映了玻利瓦爾在馬德里的所見(jiàn)所感,以及這些經(jīng)歷如何影響他后來(lái)的解放事業(yè)。14.C【解析】材料表明中國(guó)多個(gè)媒體對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就表示肯定,表明中國(guó)媒體對(duì)此持贊賞的態(tài)度,所以選C。斯大林模式形成于1936年,A時(shí)間不對(duì)。材料中媒體的來(lái)源不確定都代表官方,B錯(cuò)誤。辦報(bào)理念是指版刊創(chuàng)辦運(yùn)營(yíng)中遵循的價(jià)值理念與核心思想。D材料沒(méi)提及中國(guó)的辦報(bào)理念,排除D。15.B【解析】尼克松總統(tǒng)在其任期內(nèi)面對(duì)國(guó)家福利政策帶來(lái)巨大的財(cái)政壓力和助長(zhǎng)懶人經(jīng)濟(jì)等困境提出了關(guān)于擴(kuò)大福利改革的建議,旨在鼓勵(lì)人們自食其力的去工作,對(duì)家庭負(fù)責(zé)任,從而有利于減少政府福利開(kāi)支,減少政府財(cái)政負(fù)擔(dān),是政府減少經(jīng)濟(jì)干預(yù)的表現(xiàn),A錯(cuò)誤,B正確。該建議有利于社會(huì)的就業(yè),但不是其主要意圖,排除C;資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整不可能克服資本主義社會(huì)的基本矛盾,排除D。16.(1)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,剩余產(chǎn)品的出現(xiàn);手工業(yè)的進(jìn)步,釀酒業(yè)的發(fā)展;政府的重視;醫(yī)學(xué)發(fā)展的推動(dòng);社會(huì)生活的需要;勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。(6分)【評(píng)分細(xì)則】16(1)每點(diǎn)2分,3點(diǎn)及3點(diǎn)以上才能得6分(3點(diǎn)最好是三個(gè)不同層面,不要簡(jiǎn)單地給6分,學(xué)生答案如果表述邏輯混亂只為湊字?jǐn)?shù)也不給6分,閱卷給分時(shí)注意對(duì)學(xué)生解題思維和答題態(tài)度的正確引導(dǎo);如果漏掉“糧食的相對(duì)剩余(生產(chǎn)力因素)”“祭祀”“醫(yī)療(中醫(yī)、醫(yī)學(xué))”等材料明顯信息,學(xué)生答案即使超過(guò)3點(diǎn)最多只給5分書(shū)寫(xiě)潦草不易識(shí)別也可扣1高三2月歷史答案第3頁(yè)共8頁(yè)分。具體答案表述參考如下:經(jīng)濟(jì)層面:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)(或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展,出現(xiàn)糧食的相對(duì)剩余手工業(yè)的進(jìn)步,釀酒業(yè)的發(fā)展(或釀酒技術(shù)的傳承與摸索);政治層面:政府的重視(或統(tǒng)治階層的推動(dòng));文化層面:酒的發(fā)展與早期禮制密切相關(guān)(或酒與祭祀活動(dòng)關(guān)聯(lián)在一起);社會(huì)層面:社會(huì)生活的需要;醫(yī)學(xué)發(fā)展的推動(dòng)(醫(yī)療需求的驅(qū)動(dòng));勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶(或人們反復(fù)摸索與實(shí)踐)。如學(xué)生答出:酒作為一種特殊飲料受到人民的喜愛(ài),可酌情給1分,總分不超過(guò)6分。(2)積極:規(guī)范社會(huì)統(tǒng)治秩序;推動(dòng)社會(huì)教化,和諧社會(huì)關(guān)系;推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;促進(jìn)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展;豐富民眾的生活;豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。消極:是維護(hù)封建等級(jí)秩序的工具;一定程度上危害身體健康。(6分)對(duì)待:取其精華,去其槽粕,批判的繼承;保持敬畏與尊重,同時(shí)也要有開(kāi)放包容的心態(tài),讓其在新時(shí)代煥發(fā)新的光彩。(2分)【評(píng)分細(xì)則】16(2)積極:規(guī)范社會(huì)統(tǒng)治秩序;推動(dòng)社會(huì)教化,和諧社會(huì)關(guān)系;推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展(推動(dòng)釀酒業(yè)及相關(guān)商業(yè)發(fā)展,增財(cái)政收入);促進(jìn)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展;豐富民眾的生活(社交時(shí)為情感交流媒介,助于聯(lián)絡(luò)關(guān)系);豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵(在古代宮廷和文化名流中,酒常被視為藝術(shù)的表現(xiàn)形式。酒令、酒儀、詩(shī)詞、音樂(lè)和舞蹈等活動(dòng),都是通過(guò)酒來(lái)贊美生活的美好。酒文化與古代哲學(xué)思想緊密相連,反映了人們對(duì)自然、生活和情感的深刻感悟。酒不僅是物質(zhì)享受,更是精神層面的追求)。(4分每點(diǎn)2分任答兩點(diǎn)).消極:是維護(hù)封建等級(jí)秩序的工具;一定程度上危害身體健康。(2分)對(duì)待:取其精華,去其槽粕,批判的繼承(對(duì)優(yōu)秀部分如傳統(tǒng)美德、文學(xué)藝術(shù)等繼承弘揚(yáng),使其延續(xù)發(fā)展;);保持敬畏與尊重,同時(shí)也要有開(kāi)放包容的心態(tài),讓其在新時(shí)代煥發(fā)新的光彩。(2分)(結(jié)合時(shí)代需求對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,如利用數(shù)字技術(shù)展示文化遺產(chǎn);加強(qiáng)教育普及,將其融入學(xué)校教育與社會(huì)培訓(xùn);促進(jìn)文化交流,讓傳統(tǒng)文化走向世界,同時(shí)吸收他國(guó)優(yōu)秀文化,豐富自身高三2月歷史答案第4頁(yè)共8頁(yè)內(nèi)涵。)17.(1)特征:侵略性,嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)主權(quán)且逐漸加深,危害深遠(yuǎn);強(qiáng)迫性,由列強(qiáng)武力脅迫清政府簽訂;廣泛性,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等多方面特權(quán);連鎖性,一個(gè)條約簽訂后引發(fā)其他列強(qiáng)效仿簽訂更多不平等條約;系統(tǒng)性,不平等條約之間相互關(guān)聯(lián)、相互配合,構(gòu)成一個(gè)完整的體系來(lái)控制中國(guó)。(4分)原因:半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)政局動(dòng)蕩,國(guó)民政府力量有限;中外實(shí)力差距很大,國(guó)民政府難以抗衡;國(guó)際環(huán)境復(fù)雜,列強(qiáng)之間的利益糾葛使得國(guó)民政府難以取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;當(dāng)時(shí)中國(guó)司法體系的局限性導(dǎo)致列強(qiáng)拒絕完全放棄領(lǐng)事裁判權(quán)。(5分)【評(píng)分細(xì)則】17(1)特征:侵略性,嚴(yán)重?fù)p害中國(guó)主權(quán)且逐漸加深,危害深遠(yuǎn)(不平等性,列強(qiáng)獲得侵略利益,中國(guó)半殖民地化程度不斷加深);強(qiáng)迫性,由列強(qiáng)武力脅迫清政府簽訂;廣泛性(內(nèi)容或領(lǐng)域廣泛),涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等多方面特權(quán);連鎖性,一個(gè)條約簽訂后引發(fā)其他列強(qiáng)效仿簽訂更多不平等條約;系統(tǒng)性,不平等條約之間相互關(guān)聯(lián)、相互配合,構(gòu)成一個(gè)完整的體系來(lái)控制中國(guó)。(如果每條有相應(yīng)的描述答對(duì)得2分,如果只答到如侵略性的詞語(yǔ)而沒(méi)有描述每條給1分,共4分;如答到:延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),參與列強(qiáng)多,不平等條約數(shù)量龐大,也可每條酌情給1分)原因:半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)政局動(dòng)蕩,國(guó)民政府力量有限(或答:中國(guó)半殖半封的社會(huì)性質(zhì)中外實(shí)力差距很大,國(guó)民政府難以抗衡(或答:中國(guó)綜合國(guó)力弱國(guó)際環(huán)境復(fù)雜,列強(qiáng)之間的利益糾葛使得國(guó)民政府難以取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;當(dāng)時(shí)中國(guó)司法體系的局限性導(dǎo)致列強(qiáng)拒絕完全放棄領(lǐng)事裁判權(quán)(或答:列強(qiáng)不甘心放棄在華特權(quán))。(每條2分,答對(duì)3條得5分,如答:中國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一,國(guó)民黨代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益,蔣介石親英美,也可酌情各給1分)(2)意義:徹底結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、主權(quán)完整和人民解放;為經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化發(fā)展創(chuàng)造了良好條件;開(kāi)啟了全新的平等外交時(shí)代,提高了國(guó)際地位和影響力;增強(qiáng)了民族自信心和自豪感,推動(dòng)了民族復(fù)興;為亞非拉人民樹(shù)立了民族民主革命的榜樣,高三2月歷史答案第5頁(yè)共8頁(yè)促進(jìn)了國(guó)際關(guān)系民主化。(6分)【評(píng)分細(xì)則】17(2)按參考答案給分。18.(1)背景:工業(yè)革命推動(dòng)化學(xué)工業(yè)進(jìn)步,為化肥研發(fā)生產(chǎn)提供技術(shù)支持;科學(xué)理論的發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步,為化肥發(fā)展奠定了基礎(chǔ);資本主義的發(fā)展與人口的增長(zhǎng)及世界市場(chǎng)的形成,對(duì)提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,農(nóng)產(chǎn)品商品化、規(guī)模化生產(chǎn)的迫切需求,促使人們探索更高效肥料。(4分,任答1點(diǎn)且表述完整即可得2分,表述不完整酌情給1分,不超過(guò)4分。)【評(píng)分細(xì)則】18(1)1.工業(yè)革命的發(fā)展提供技術(shù)支持2.化學(xué)知識(shí)的積累,科學(xué)理論的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)3.人口的增加,城市化進(jìn)程加快,增加了糧食消費(fèi),擴(kuò)大了對(duì)化肥的需求。4.世界市場(chǎng)的擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)商品化,規(guī)?;a(chǎn)對(duì)化肥需求的增加。(任意2點(diǎn)4分)(2)歷程:19世紀(jì)初至中葉為化肥起步階段,逐步開(kāi)發(fā)出單元素化肥;19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初,化肥研發(fā)進(jìn)入精準(zhǔn)階段,氮肥生產(chǎn)與使用取得重大突破;二戰(zhàn)后,復(fù)合化肥興起,化肥種類(lèi)更加多樣化;隨后,為了克服傳統(tǒng)化肥的不足,生態(tài)化肥開(kāi)始登上舞臺(tái)。(4分,每點(diǎn)1分,其它階段劃分言之有理皆可。)價(jià)值:有助于提高肥料利用率,保障農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,提高作物質(zhì)量,推動(dòng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展,維護(hù)世界糧食安全;保護(hù)土壤肥力,促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡與農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展;順應(yīng)人們對(duì)綠色、健康、環(huán)保農(nóng)產(chǎn)品的需求,減少傳統(tǒng)化學(xué)肥料依賴,推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。(6分,任答1點(diǎn)且表述相對(duì)完整可得2分,表述不完整酌情給分,不宜給滿分。)【評(píng)分細(xì)則】18(2)歷程:A、19世紀(jì)初至中葉為化肥起步階段,逐步開(kāi)發(fā)出單元素化肥;B、19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初,化肥研發(fā)進(jìn)入精準(zhǔn)階段,氮肥生產(chǎn)與使用取得重大突破;C、二戰(zhàn)后,復(fù)合化肥興起,化肥種類(lèi)更加多樣化;D、隨后,為了克服傳統(tǒng)化肥的不足,生態(tài)化肥開(kāi)始登上舞臺(tái)。(4分,每點(diǎn)1分,如果將第二階段劃分兩個(gè)階段或二戰(zhàn)后劃分兩個(gè)階段也可得分)價(jià)值:高三2月歷史答案第6頁(yè)共8頁(yè)A、有助于提高肥料利用率,保障農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,提高作物質(zhì)量;B、推動(dòng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展,維護(hù)世界糧食安全;C、促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡與農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展;D、順應(yīng)人們對(duì)綠色、健康、環(huán)保農(nóng)產(chǎn)品的需求,減少傳統(tǒng)化學(xué)肥料依賴,推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化。(6分,任答1點(diǎn)且表述相對(duì)完整可得2分,表述不完整酌情給分,不宜給滿分。)19.示例論題:19世紀(jì)世界貿(mào)易變革下中國(guó)貿(mào)易地位的轉(zhuǎn)變論述:19世紀(jì),世界貿(mào)易格局巨變。此前,中國(guó)以傳統(tǒng)手工業(yè)品出口亞洲周邊,

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