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西游記孫悟空的故事征文TOC\o"1-2"\h\u17848第一章《西游記》:一部經(jīng)典神話巨著的背景 16604第二章孫悟空:《西游記》中的靈魂人物 115291第三章孫悟空的出身與早期經(jīng)歷剖析 231191第四章孫悟空的神通廣大:我的驚嘆之處 26263第五章孫悟空的性格特點(diǎn):叛逆與忠誠(chéng)的交織 29131第六章從“三打白骨精”看孫悟空的堅(jiān)持與委屈 314081第七章孫悟空在取經(jīng)途中的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變 324475第八章《西游記》中孫悟空故事的啟示與感悟 3第一章《西游記》:一部經(jīng)典神話巨著的背景《西游記》在中國(guó)那可算得上是家喻戶曉的經(jīng)典神話作品了。它誕生于明代,那個(gè)時(shí)候啊,社會(huì)上流行著很多神話傳說(shuō)和民間故事。吳承恩老先生就把這些素材收集起來(lái),再加上自己的奇思妙想,創(chuàng)作出了這部偉大的著作。這部書的背景其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想。在封建社會(huì)里,人們對(duì)于未知世界充滿了好奇,同時(shí)也渴望有超自然的力量來(lái)打破一些束縛。像書中描寫的天庭啊,地府啊,這些神奇的地方,其實(shí)都是人們對(duì)未知世界的一種想象。就比如說(shuō),書中描繪的天庭等級(jí)森嚴(yán),這和當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的等級(jí)制度有著相似之處。各路神仙都有自己的職責(zé)和地位,就像人間的官員一樣。而且,書中的佛教和道教元素也很豐富,這也反映了當(dāng)時(shí)宗教文化在社會(huì)中的廣泛影響?!段饔斡洝肪拖袷且幻骁R子,從神話的角度反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。第二章孫悟空:《西游記》中的靈魂人物在《西游記》里,孫悟空那可是絕對(duì)的靈魂人物。整個(gè)故事都是圍繞著他護(hù)送唐僧西天取經(jīng)展開(kāi)的。如果沒(méi)有孫悟空,這取經(jīng)之路就變得無(wú)趣多了。他就像一顆最閃亮的星星,在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里散發(fā)著獨(dú)特的光芒。唐僧雖然是取經(jīng)的核心人物,但是很多時(shí)候都是孫悟空在沖鋒陷陣。豬八戒呢,好吃懶做,沙僧又老實(shí)巴交的,孫悟空充滿了活力和斗志。比如說(shuō)在遇到妖怪的時(shí)候,孫悟空總是第一個(gè)跳出來(lái),想盡辦法去降妖除魔。像在高老莊,豬八戒霸占了高小姐,孫悟空一來(lái)就把豬八戒打得落花流水,最后還把他收服了,讓他跟著一起去西天取經(jīng)。這要是沒(méi)有孫悟空的本事,估計(jì)唐僧早就被妖怪給吃了,哪還能取到真經(jīng)呢。第三章孫悟空的出身與早期經(jīng)歷剖析孫悟空的出身那可真是充滿了神奇色彩。他是從花果山的一塊仙石中蹦出來(lái)的。這仙石啊,自開(kāi)天辟地以來(lái)就存在了,吸收了日月精華。一出生就目運(yùn)兩道金光,射沖斗府,驚動(dòng)了玉皇大帝呢。他在花果山的早期經(jīng)歷也特別有趣。他當(dāng)上了美猴王,整天和猴兒們?cè)诨ü酵嫠!?墒撬⒉粷M足于此,他想要長(zhǎng)生不老。于是就漂洋過(guò)海去學(xué)藝。在學(xué)藝的過(guò)程中,他非常勤奮努力。他到了斜月三星洞,拜菩提祖師為師。祖師問(wèn)他想學(xué)什么,他可不像一般人那樣挑些小法術(shù),他就想學(xué)長(zhǎng)生不老之術(shù)。原文里說(shuō)他是“猴王叩頭道:‘但憑尊師教誨,只是有些道氣兒,弟子便就學(xué)了?!笨梢?jiàn)他目標(biāo)明確,意志堅(jiān)定。后來(lái)他學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云等高強(qiáng)本領(lǐng),這為他日后的大鬧天宮和保護(hù)唐僧取經(jīng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第四章孫悟空的神通廣大:我的驚嘆之處孫悟空的神通廣大真的是讓我驚嘆不已。他的七十二變那可太厲害了。在和妖怪戰(zhàn)斗的時(shí)候,他能隨心所欲地變化成各種東西。就拿二郎神和他斗法來(lái)說(shuō)吧,他一會(huì)兒變成麻雀,二郎神就變成老鷹去追他;他又變成魚兒,二郎神就變成魚鷹。他還能變成廟宇,尾巴變成旗桿,雖然最后被二郎神識(shí)破了,但這七十二變真的是變化無(wú)窮啊。還有他的筋斗云,一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里。這速度簡(jiǎn)直比現(xiàn)在的火箭還快。當(dāng)唐僧被妖怪抓走,他只要一個(gè)筋斗云就可以飛到妖怪的洞府。在車遲國(guó)的時(shí)候,他和虎力、鹿力、羊力三位國(guó)師斗法,他用自己的神通把三位國(guó)師耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他把毫毛拔下來(lái)變成小猴子,這些小猴子就幫他一起降妖,這本領(lǐng)真的是神乎其神,讓我對(duì)他佩服得五體投地。第五章孫悟空的性格特點(diǎn):叛逆與忠誠(chéng)的交織孫悟空的性格非常獨(dú)特,叛逆與忠誠(chéng)在他身上完美地交織在一起。他的叛逆在大鬧天宮的時(shí)候表現(xiàn)得淋漓盡致。他覺(jué)得天庭對(duì)他不公平,就自封齊天大圣,還把天庭攪得個(gè)天翻地覆。他在蟠桃會(huì)上偷吃蟠桃,喝御酒,還偷吃太上老君的仙丹,完全不把天庭的規(guī)矩放在眼里。他還說(shuō)“皇帝輪流做,明年到我家”,這可把玉皇大帝氣得不輕。但是呢,他又對(duì)唐僧非常忠誠(chéng)。在取經(jīng)途中,雖然唐僧有時(shí)候不理解他,還多次誤會(huì)他,把他趕走。就像三打白骨精的時(shí)候,唐僧以為他打死了好人,就念緊箍咒趕他走??墒撬睦镞€是想著唐僧的安危,一旦知道唐僧有難,他就毫不猶豫地回來(lái)營(yíng)救。他對(duì)唐僧的忠誠(chéng),是基于他對(duì)取經(jīng)大業(yè)的認(rèn)可,他知道保護(hù)唐僧取到真經(jīng),才能修成正果,這種叛逆與忠誠(chéng)的性格特點(diǎn)讓他這個(gè)人物形象更加豐滿。第六章從“三打白骨精”看孫悟空的堅(jiān)持與委屈“三打白骨精”這個(gè)故事可把孫悟空的堅(jiān)持和委屈體現(xiàn)得特別明顯。白骨精變成了村姑、老婦和老公公來(lái)迷惑唐僧。孫悟空一眼就看穿了白骨精的偽裝,因?yàn)樗谢鹧劢鹁Π?。第一次他就把白骨精變成的村姑打死了,唐僧?zé)怪他,他解釋說(shuō)是妖怪,可唐僧不信。第二次白骨精變成老婦來(lái)尋女兒,孫悟空又打死了,唐僧念緊箍咒懲罰他。第三次白骨精變成老公公,孫悟空還是毫不猶豫地打死了。他知道這是妖怪,他不能讓妖怪傷害到唐僧??墒翘粕畢s以為他野性難馴,殘忍好殺,堅(jiān)決要趕走他。孫悟空那時(shí)候得多委屈啊,他明明做的是正確的事情,卻得不到唐僧的理解。他對(duì)唐僧說(shuō)“師父,我回去便也罷了,只是不曾報(bào)得你的恩哩?!睆倪@里可以看出他雖然被冤枉,但心里還是想著唐僧的恩情。他的這種堅(jiān)持降妖除魔的精神,在面對(duì)誤解的時(shí)候還不放棄的態(tài)度,真的是很讓人欽佩。第七章孫悟空在取經(jīng)途中的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變?cè)谌〗?jīng)途中,孫悟空經(jīng)歷了很大的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變。一開(kāi)始,他是個(gè)天不怕地不怕的齊天大圣,性子非常急,遇到妖怪就想直接用武力解決。但是取經(jīng)路程的推進(jìn),他逐漸變得更加沉穩(wěn)和有智慧。比如說(shuō)在遇到金角大王和銀角大王的時(shí)候,他不再像以前那樣莽撞行事。他用智謀騙取了妖怪的寶貝,然后再打敗妖怪。他也學(xué)會(huì)了和團(tuán)隊(duì)成員更好地合作。以前他可能不太把豬八戒和沙僧放在眼里,但是后來(lái)他知道團(tuán)隊(duì)的力量是很重要的。他會(huì)在需要的時(shí)候讓豬八戒去引開(kāi)妖怪,自己再?gòu)暮竺嫱狄u。他對(duì)唐僧的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前他可能覺(jué)得唐僧有些迂腐,但是后來(lái)他理解了唐僧的慈悲之心,也更加尊重唐僧的決定。這種成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變讓他從一個(gè)單純的戰(zhàn)斗者變成了一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有智慧的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)核心成員。第八章《西游記》中孫悟空故事的啟示與感悟?qū)O悟空的故事給我們帶來(lái)了很多啟示。他的勇敢讓我們知道,在面對(duì)困難的時(shí)候要勇往直前。就像他在面對(duì)那么多強(qiáng)大的妖怪時(shí),從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)。他的智慧也值得我們學(xué)習(xí),在取經(jīng)途中,他用智謀戰(zhàn)勝了很多妖怪。他的忠誠(chéng)也給我們上了一課,對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)或者家人要忠誠(chéng)。還有他在面對(duì)誤解時(shí)的態(tài)
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