4.2 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課標(biāo)要求

素養(yǎng)目標(biāo)課標(biāo)要求素養(yǎng)解讀考點(diǎn)綜評(píng)1.識(shí)記真理的含義和基本屬性。2.理解并區(qū)分真理的客觀性、條件性和具體性3.理解認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性4.樹立堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的觀念

1.政治認(rèn)同：通過對(duì)馬克思主義真理觀的學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，認(rèn)同民族精神，堅(jiān)定民族自信。

2.科學(xué)精神：堅(jiān)持辯證思維，明確任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，堅(jiān)定理論自信。3.

公共參與：牢固樹立堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的觀念，樹立追求真理的信念，堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤。

本框知識(shí)在高考中是重中之重。主要圍繞真理的含義、特征，認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性，認(rèn)識(shí)過程的方法論要求進(jìn)行綜合考查，在高考中選擇題和非選擇題都有所涉及，難度中等。該考點(diǎn)題目設(shè)置常結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)材料科來創(chuàng)設(shè)情境，生活化、趣味化、熱點(diǎn)化趨向加強(qiáng)，對(duì)學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力考查更加突出。本框知識(shí)在學(xué)考中也是高頻考點(diǎn)，要熟練掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。一

真理是客觀的目錄二

真理是具體的有條件的三

追求真理是一個(gè)過程四

課堂總結(jié)與課練一、真理是客觀的一、真理是客觀的

1998年3月23日殲十原型機(jī)在一陣長長的轟鳴聲后，伴隨著發(fā)動(dòng)機(jī)稍有黑煙和飛機(jī)尾部的數(shù)秒縱搖后起飛上天完成了首飛。一時(shí)間，圍繞著殲十戰(zhàn)機(jī)的首飛亮相眾議紛紜。

言論一：這款戰(zhàn)機(jī)為傳統(tǒng)鴨翼造型，且屬于輕型戰(zhàn)機(jī)，航程有限，應(yīng)該以美國F22為參數(shù)重新設(shè)計(jì)。

言論二：殲十本身就是在進(jìn)行試飛，能發(fā)現(xiàn)問題未必是件壞事。及時(shí)迅速解決，不影響后續(xù)的使用。該戰(zhàn)機(jī)的設(shè)計(jì)要考慮我國的工業(yè)底子、未來發(fā)展和國土防空需要。

言論三：中國的殲十戰(zhàn)機(jī)外型設(shè)計(jì)和發(fā)動(dòng)機(jī)明顯有問題，造不如買。還不如直接購買外國戰(zhàn)機(jī)。中國不具備自造能力，因該放棄自研。議學(xué)思考：●對(duì)于殲十的各種認(rèn)識(shí)中，何種認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)中國的實(shí)際，能夠被稱為真理？●不同的人對(duì)殲十試飛產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，但對(duì)殲十試飛一事的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，說明了真理具有什么特征？●對(duì)于殲十首飛的各種認(rèn)識(shí)中，何種認(rèn)識(shí)更符合當(dāng)時(shí)中國的實(shí)際，能夠被稱為真理？言論一：忽視中國國防工業(yè)底子，對(duì)標(biāo)美國，步子太大，不夠現(xiàn)實(shí)。言論二：該戰(zhàn)機(jī)的設(shè)計(jì)要考慮我國的工業(yè)底子、未來發(fā)展和國土防空需要。即符合客觀現(xiàn)實(shí)，又兼顧未來需要。錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)正確的認(rèn)識(shí)真理言論三：造不如買，和我國的現(xiàn)實(shí)大國地位不符，不能滿足國防需要，同時(shí)不利于未來的軍力崛起。錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)一、真理是客觀的客觀對(duì)象相符合不符合認(rèn)識(shí)真理謬誤1、真理的含義真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

●不同的人對(duì)殲十首飛會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，但對(duì)殲十試飛一事的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，說明了真理具有什么特征？認(rèn)識(shí)是多元的真理是一元的2.真理最基本的屬性:客觀性由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。但是，在同一條件下，人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。真理面前人人平等。

拓展積累真理的客觀性

真理的客觀性，是指在真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。其一，真理的內(nèi)容是客觀的，客觀性是真理最基本的屬性，它表明真理的內(nèi)容來自物質(zhì)世界的客觀事物及其規(guī)律。其二，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的，即社會(huì)實(shí)踐。真理的形式：主觀的（感覺、知覺、表象、概念、判斷、推理等）課本p53閱讀與思考真理是因?yàn)椤坝杏谩辈拧罢妗保€是因?yàn)椤罢妗辈拧坝杏谩保?/p>

真理一定有用，但有用的不一定是真理。真理之所以“有用”，是因?yàn)樗钦_的，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。不能以“有用性”來檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否是真理。

檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐。有用即真理，否認(rèn)了真理的客觀性。一、真理是客觀的2.真理最基本的屬性：客觀性【原理內(nèi)容】真理最基本的屬性是客觀性。在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)而不可能有多個(gè)?！痉椒ㄕ摗繄?jiān)持真理面前人人平等。二、真理是具體的有條件的二、真理是具體的有條件的兩千年左右的中國真理主觀同客觀相符合真理主觀同客觀相符合進(jìn)入新時(shí)代的中國任何真理都有自己的適用范圍和條件謬誤新時(shí)代，我們擁有了自主研發(fā)能力，掌握了關(guān)鍵技術(shù)，在基礎(chǔ)材料、空氣動(dòng)力學(xué)、發(fā)動(dòng)機(jī)、隱身技術(shù)等領(lǐng)域達(dá)到世界領(lǐng)先水平。應(yīng)研制能壓制對(duì)方的一流隱身重型戰(zhàn)機(jī)。20世紀(jì)90年代初的中國科研人才不多、基礎(chǔ)材料學(xué)薄弱、科研經(jīng)費(fèi)緊張。只能先盡力以自研為主、外援為輔，研發(fā)一款基本達(dá)到世界主流第三代的戰(zhàn)機(jī)。任何真理都是相對(duì)于特定過程來說的二、真理是具體的有條件的真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。真理都是具體的。任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。例如：平面上：三角形內(nèi)角和=180°凹曲面上：三角形內(nèi)角和＜180°指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際。指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際。1.真理的條件性、具體性比如：80年代的真理性認(rèn)識(shí)是增長經(jīng)濟(jì)體量，基本解決溫飽問題。新時(shí)代的國家真理性認(rèn)識(shí)是提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和改善結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感。拓展積累真理的屬性客觀性條件性具體性表明：真理是相對(duì)的補(bǔ)充：真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一表明：真理是絕對(duì)的二、真理是具體的有條件的1.真理是具體的有條件的【原理內(nèi)容】真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍；真理是具體的，任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。【方法論】①把握真理適用的條件和范圍，達(dá)到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

②一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。二、真理是具體的有條件的真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的。真理和謬誤的關(guān)系對(duì)立真理和謬誤是對(duì)立的。在一定條件下，二者有嚴(yán)格的界限統(tǒng)一真理和謬誤是統(tǒng)一的。在條件改變時(shí)，真理和謬誤是可以相互轉(zhuǎn)化的。對(duì)立統(tǒng)一謬誤真理2.真理與謬誤的關(guān)系判斷：真理中包含著謬誤真理和謬誤相互包含二、真理是具體的有條件的2.真理和謬誤的辯證關(guān)系原理及方法論：【原理內(nèi)容】（1）真理和謬誤是對(duì)立的。就一定范圍、一定條件來說，二者有本質(zhì)區(qū)別，不能混淆。（2）真理和謬誤是統(tǒng)一的。真理和謬誤相互依存，往往相伴而行，在條件改變下可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗吭谡J(rèn)識(shí)事物追求真理的過程中要正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并敢于改正錯(cuò)誤。三、追求真理是一個(gè)過程三、追求真理是一個(gè)過程

1984年正式立項(xiàng)為“十號(hào)工程”，由成飛負(fù)責(zé)。成飛經(jīng)歷多次改動(dòng)，從剛開始的翼體融合到后面的大三角翼再到最后的鴨翼布局，最終使殲十達(dá)到了世界第三代戰(zhàn)斗機(jī)潮流的整體設(shè)計(jì)和氣動(dòng)布局。

殲十的配套渦扇6發(fā)動(dòng)機(jī)由于技術(shù)難度大、性能指標(biāo)定得過高、延發(fā)周期長等因素影響，不能應(yīng)用列裝。隨著八十年代末一系列事件的發(fā)生，中國沒有了從西方獲取技術(shù)支持的途徑，于是轉(zhuǎn)向俄羅斯。其中最為主要的項(xiàng)目先行引進(jìn)俄羅斯AL-31F發(fā)動(dòng)機(jī)作為應(yīng)急之用，以便殲-10項(xiàng)目能夠進(jìn)一步推進(jìn)下去。

最終，殲十1001號(hào)原型機(jī)1998年首飛。試飛過程中飛機(jī)尾部氣流擾動(dòng)使得穩(wěn)定性低于安全系數(shù)，縱搖感強(qiáng)烈，后又經(jīng)過尾部修型和增大鴨翼面積才得以解決。經(jīng)過三代十號(hào)工程人的努力，2002年首架裝備俄制發(fā)動(dòng)機(jī)的殲-10正式交付部隊(duì)。

2003年殲-10雙座型號(hào)原型機(jī)首飛。2005年首次出現(xiàn)了帶有空中加油探頭的殲-10戰(zhàn)機(jī)。2008年殲-10戰(zhàn)機(jī)航電系統(tǒng)基本由國內(nèi)研發(fā)生產(chǎn)。2013年，換裝有緣相控陣?yán)走_(dá)，優(yōu)化電傳飛控系統(tǒng)，殲十C誕生。2019年，換裝氮化鎵雷達(dá)，可同時(shí)跟蹤三百個(gè)目標(biāo)，并做外形改動(dòng)，正面有輕微隱身性能，殲十E出世?！駳炇畱?zhàn)機(jī)從研制的多次改動(dòng)，又經(jīng)歷各種復(fù)雜環(huán)境的試飛考驗(yàn)和改動(dòng)，才有了最后的成功交付，這說明了認(rèn)識(shí)的什么特點(diǎn)？●從殲十1984年立項(xiàng)到2002年正式交付歷時(shí)18年，這說明了認(rèn)識(shí)具有什么特點(diǎn)？●殲十首飛交付之后又經(jīng)歷了一系列的改動(dòng)升級(jí)，從殲十到殲十E，這說明了認(rèn)識(shí)具有什么特點(diǎn)？●殲十戰(zhàn)機(jī)從研制的多次改動(dòng)，又經(jīng)歷各種復(fù)雜環(huán)境的試飛考驗(yàn)和改動(dòng)，到最后的成功交付，這說明了認(rèn)識(shí)的什么特點(diǎn)？1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。

對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。原因：認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制。從認(rèn)識(shí)的主體來看，人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到實(shí)踐水平的限制，總要受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、生理素質(zhì)等條件限制。從認(rèn)識(shí)的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。

1984年正式立項(xiàng)為“十號(hào)工程”，成飛經(jīng)歷多次改動(dòng)，從剛開始的翼體融合到后面的大三角翼再到最后的鴨翼布局多次改動(dòng)。發(fā)動(dòng)機(jī)自研由于技術(shù)難度大、性能指標(biāo)定得過高、延發(fā)周期長等因素影響，不能應(yīng)用列裝。試飛過程中飛機(jī)尾部氣流擾動(dòng)使得穩(wěn)定性低于安全系數(shù)，縱搖感強(qiáng)烈，后又經(jīng)過尾部修型和增大鴨翼面積才得以解決。

1984年正式立項(xiàng)為“十號(hào)工程”，由成都飛機(jī)工業(yè)負(fù)責(zé)。成飛在具體方案上，經(jīng)歷多次改動(dòng)，從剛開始的翼體融合到后面的大三角翼再到最后的鴨翼布局，最終使殲十達(dá)到了世界第三代戰(zhàn)斗機(jī)潮流的整體設(shè)計(jì)和氣動(dòng)布局。

研制國產(chǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)的嘗試遇到挫折的情況下，先行引進(jìn)俄羅斯AL-31F發(fā)動(dòng)機(jī)作為應(yīng)急之用，以便殲-10項(xiàng)目能夠進(jìn)一步推進(jìn)下去。

最終，殲十1001號(hào)原型機(jī)1998年首飛。試飛過程中飛機(jī)尾部氣流擾動(dòng)穩(wěn)定性低于安全系數(shù)，縱搖感強(qiáng)烈，后又經(jīng)過尾部修型和增大鴨翼面積才得以解決。

經(jīng)過三代“十號(hào)工程”人的努力，2002年首架裝備俄制發(fā)動(dòng)機(jī)的殲-10小批量生產(chǎn)型號(hào)正式交付?！駳炇㈨?xiàng)到正式交付歷時(shí)18年，付出了三代成飛人的汗水，這說明了認(rèn)識(shí)具有什么特點(diǎn)？提示：認(rèn)識(shí)具有無限性從殲十1984年立項(xiàng)到2002年正式交付歷時(shí)18年，這說明了認(rèn)識(shí)具有什么特點(diǎn)？2.認(rèn)識(shí)具有無限性人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。①認(rèn)識(shí)的對(duì)象：物質(zhì)世界---無限變化的②認(rèn)識(shí)的主體：人類---世代延續(xù)的③認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)：社會(huì)實(shí)踐---不斷發(fā)展的殲十首飛交付之后又經(jīng)歷了一系列的改動(dòng)升級(jí)，從殲十A到殲十E，這說明了認(rèn)識(shí)具有什么特點(diǎn)？●2003年殲-10雙座型號(hào)原型機(jī)首飛。●2005年首次出現(xiàn)了帶有空中加油探頭的殲-10戰(zhàn)機(jī)?！?008年11月殲-10戰(zhàn)機(jī)航電系統(tǒng)基本由國內(nèi)研發(fā)生產(chǎn)。●2013年，換裝有緣相控陣?yán)走_(dá)，優(yōu)化電傳飛控系統(tǒng)，殲十C誕生?！?019年，換裝氮化鎵雷達(dá)，可同時(shí)跟蹤三百個(gè)目標(biāo)，并做外形改動(dòng)，正面有輕微隱身性能，殲十E出示。提示：認(rèn)識(shí)具有上升性殲十首飛交付之后又經(jīng)歷了一系列的改動(dòng)升級(jí)，從殲十到殲十E，這說明了認(rèn)識(shí)具有什么特點(diǎn)？認(rèn)識(shí)具有上升性認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性表明從認(rèn)識(shí)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。真理并沒有被推翻，而是在發(fā)展中不斷超越自身。

注意：（1）認(rèn)識(shí)不是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)；（2）真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展。不存在永恒真理、終極真理。3.認(rèn)識(shí)具有上升性：反復(fù)性人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。無限性人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無止境的過程。

上升性對(duì)真理的追求是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。

知識(shí)小結(jié)：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性和上升性知識(shí)小結(jié)：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性和上升性4.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性原理【原理內(nèi)容】認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程?！痉椒ㄕ摗颗c時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

易錯(cuò)混淆1.任何真理都是客觀和主觀的具體的歷史的統(tǒng)一2.真理是絕對(duì)的，不是相對(duì)的。3.馬克思主義哲學(xué)是終極真理。4.真理中包含著謬誤的成分。5.認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。是主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一沒有終極真理真理和謬誤有明確的界限，不能混淆認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升

拓展積累意識(shí)、認(rèn)識(shí)、真理區(qū)別：1.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，屬于唯物論。2.認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，屬于認(rèn)識(shí)論。3.真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。屬于認(rèn)識(shí)論。共性：內(nèi)容都是客觀的，形式都是主觀的。四、課堂總結(jié)與課練

在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1.真理的含義2.真理的特征3.認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)反復(fù)性無限性上升性客觀的（最基本屬性）具體的有條件的與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。真理只有一個(gè)真理面前人人平等達(dá)到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。原理方法論1．2023年春節(jié)期間，關(guān)于煙花爆竹禁放的爭(zhēng)議再次成為社會(huì)熱點(diǎn)，支持方和反對(duì)方分別從安全性、環(huán)境保護(hù)、文化傳承等方面針鋒相對(duì)地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。從認(rèn)識(shí)論角度，這表明（

）A．人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性B．人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀因素影響C．真理面前人人平等源于真理的主體差異性D．認(rèn)識(shí)的形式與內(nèi)容具有鮮明的主觀性B課堂練習(xí)2．某大學(xué)校長在研究生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上說：“有錢不能任性，但追求真理、忠于真理可以任性?！边@給我們的哲學(xué)啟示是（

）①在實(shí)踐中堅(jiān)持真理的永恒不變②在實(shí)踐中不斷推翻原有的真理③要積極在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理④要積極在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理A．①③ B．②④ C．②③ D．③④D課堂練習(xí)1992年9月21日，中國載人航天工程正式立項(xiàng)實(shí)施，規(guī)劃“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。三十年踔厲奮發(fā)，中國人9次飛向太空，天舟飛船執(zhí)行太空快遞使命，長征五號(hào)B運(yùn)載火箭肩負(fù)起中國