上海市高考語文復(fù)習(xí)：文言文精短翻譯練習(xí)100篇（答案）

文言文精短翻譯練習(xí)100篇（答案版）

1.譯文：范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱

家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的

南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床

唾覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什

么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立

下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

2.譯文：陳藩十五歲的時候，曾經(jīng)獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親

同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”

陳藩說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。怎能在乎一間屋子的事

情呢？”薛勤認(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。

3.譯文：班超，字仲升，扶風(fēng)郡平陵縣人，是徐縣縣令班彪的小兒子。班超為人有

遠(yuǎn)大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn).過日子常常辛苦操勞，不

以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班

固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官

府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了

也感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時期的傅介子、武帝時期

的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長期地在翁、硯之間忙忙

碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟懷呢？”

4.譯文：宗應(yīng)，字元千，是南陌涅陽人。他的叔父宗炳.學(xué)問很好但不肯做官。宗

愈小的時候，宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的

巨浪。”（宗炳說：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗雍祖?！保┯幸淮巫趹B(tài)的哥哥

宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時宗杰才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，

把十幾個強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時天下太平，有點名望的人都認(rèn)

為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因為學(xué)問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗宏

因為任性而且愛好武藝，因此不被同鄉(xiāng)稱贊。

5.譯文：當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主?簿，

與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。”就起

床舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇

強(qiáng)健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而

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是皇親宗室之間爭奪權(quán)力,自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。

現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實能夠派遣將領(lǐng)

率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風(fēng)

響應(yīng)的人！”司馬睿一向沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威

將軍、豫州刺史，僅僅撥紿他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想

辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳

說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰

駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

6.譯文：趙廣是合肥人，本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左

右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，

他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，

金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。

局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分

子所藏的李伯時的觀音魚，大多是趙廣的手直。

7.譯文：衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，

就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，

同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的

地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人

員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所

儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，唾覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上

的找牛尾毛全部脫盡。

8.譯文：陳勝年輕時，曾經(jīng)被雇傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來，

走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對伙伴們說:“要是誰將來富貴了，彼此都不要忘掉?！?/p>

伙伴們笑著應(yīng)聲問道：“你是被雇傭來耕田的，哪里來的富貴呢？”陳勝嘆息道：”

唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？”

9.譯文：項籍年少時，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生

氣。項籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個人，不值

得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識于是項梁開始教項籍學(xué)習(xí)兵法，項籍很高

興；可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。

10.譯文：顏淵、子路侍奉在孔子身邊?？鬃訉λ麄冋f：“何不各自說你們的志向呢？”

子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊

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了也沒有什么遺憾?！鳖仠Y說：“希望不夸罐自己的長處，也不表白自己的功勞。”子

路對孔子說：“愿意聽您的志向。”孔子說：“（希望我）能讓老人過得安適，能讓所

有朋友的信任，能讓年輕的人懷念。”

11.譯文：凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，

就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道

的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的大路

上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶

爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

12.譯文：歐陽詢曾經(jīng)在趕路的途中，見到一塊古碑，是晉代書法家索靖寫的。他駐

馬觀碑，許久才離開?？墒菦]走多遠(yuǎn)，他又返回碑前，下了馬佇立著，仔細(xì)觀賞。

等到累了，就把皮衣鋪在地上，坐下來細(xì)心揣摩。又看了許久，他還舍不得離開。

于是，他就留宿石碑旁。就這樣一連三天，他才戀戀不舍地離去。

13.譯文：文徽明貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。

他平生對于寫字，從來也不馬虎草率.有時給人回信，稍微有一點不滿意，一定三

番五次地改寫它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

14.譯文：王冕是諸要縣人。七八歲時，父親叫他在田城上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，

去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。

王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書

這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，

他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，

書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕

雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，

將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。

15.譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事

務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，

見識從前的事情爰了，您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有

很大的收獲。”于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。到等魯肅經(jīng)過尋陽時，跟呂蒙一道議論軍事，非

常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才二謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別

三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙

的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

16.譯文：我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，

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抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，

憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的?？腿瞬粊戆菰L，妻子子女不相見，而刮風(fēng)，下

雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞

著我，好像積著的枯樹枝，有時到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說：“這

不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看。客人開始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也

不能出來，于是（客人）也大笑著說：“確實啊，這像鳥窩。”

17.譯文：有個想向董遇求敖的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀百遍。”

意思是：“讀書一百遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來了?！鼻蠼痰娜苏f：“苦于沒時間J

董遇說：“應(yīng)當(dāng)用'三余有人問”三余”的意思，董遇說：“冬天是一年的農(nóng)余

時間（可以讀書），夜晚是白天的多余時間（可以讀書），下雨的日子一年四季都有

余。”

18.譯文：智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕（缸）寫壞的毛筆頭，

每甕都有幾擔(dān)（那么重）。來求取墨跡并請寫匾額的人多得像鬧市，居住的地方的門

檻因此被踏出窟窿，于是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為“鐵門檻”。后把笞頭埋了，

稱之為“退筆冢”。

19.譯文：匡衡很勤學(xué)，但沒有蠟燭，鄰居有蠟燭卻照不到（他的房間）?？锖庥谑?/p>

就在墻上打了一個洞用來引進(jìn)燭光，用書映著光來讀書。當(dāng)?shù)赜幸淮髴羧思医形牟?/p>

識，家里十分富有，書又很多，匡衡就給他家作雇工，辛苦勞動而不要求報酬，主

人感到奇怪，就問匡衡，匡衡回答說：“希望可以讀遍主人的書。”主人感嘆，就把

書借給他，（匡衡）終于成了大學(xué)問家。

20.譯文：張溥小時侯喜歡學(xué)習(xí)，所讀的書必定親手抄，抄完了，朗誦一遍，就（把

所抄的）燒掉；再抄，象這樣六七次才停止。右手握筆的地方，手指和手掌都有了

英。冬天皮膚因受凍而開裂，每天用熱水浸好幾次。后來命名讀書的書房叫“七

錄”……張溥作詩和寫文章非常快。各方來索取的，（張溥）不用起草，在客人面

前揮筆，馬上就完成，因為這樣所以（張溥）的名聲在當(dāng)時很高。

21.譯文：晉平公問師曠說：“我七十歲了，想學(xué)習(xí)（音樂），恐怕已經(jīng)晚了。”師曠

說：“為丑么不點燃蠟燭學(xué)呢？”晉平公說：“哪有做臣子卻戲弄他的君王的呢？”

師曠說：“盲眼的我怎么敢戲弄大王呢？我聽說，年輕時喜歡學(xué)習(xí)，好像初升太陽的

陽光；壯年時喜歡學(xué)習(xí)，好像日中的陽光；老年時喜歡學(xué)習(xí)，好像點燃蠟燭的光亮。

（擁有）蠟燭的光亮，與摸黑走路比，哪一個更好呢？”平公說：“說得好啊！”

22.譯文：高鳳，字文通，家里把種田作為職業(yè)。妻子曾到田地（勞作），在庭院里

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哂麥,讓高鳳看守著雞。正值天下著暴雨，高鳳拿著竹竿誦讀經(jīng)書,沒有發(fā)覺雨后

地上的積水使麥子流走了。妻子回來感到驚訝詢問，高鳳才醒悟過來。

23.譯文：我年輕時非常喜歡學(xué)習(xí)，四十多年，不曾放開書卷，拿著它吃東西嘴里覺

得香甜，疲倦時用它當(dāng)枕頭。士大夫家有與眾不同的書，借來的沒有不讀的，讀的

沒有讀完全篇不會終止。常常遺憾沒有錢財，不能全部抄寫。在那么多書里，分出

幾十大冊，選擇其中有用的親手抄下來，取名為《海錄》。

24.譯文：唐太宗對房玄齡說：“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問。我過去因為許多兇敵沒

有平定，東征西討，親自參與軍事，沒有空暇讀書。近來，到處安靜（沒有紛亂），

人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。做國君，做臣子及做父做

子的道理，政令教化的道理，都在書里。古人說：'不學(xué)習(xí)，一無所知，處理事情只

有煩惱?！恢皇钦f說，回想年輕時的處事行為，很是覺得不對?！?/p>

25.譯文：任末十四歲，學(xué)習(xí)沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn)，危險困阻。

常常說：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢。”有時靠在林木下，編白茅為小草屋，

削荊條制成笞，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來

自己照亮?？吹梅闲囊猓瑢懺谒囊路?，來記住這件事。一同求學(xué)的人十分喜

歡他的勤學(xué)，便用干凈的衣服交換他的臟衣服。（他）不是圣人的話不看。快死時告

誡說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)的人，即便是活著，只不過是行尸

走肉罷了?！?/p>

26.譯文：王充少年時死了父親，家鄉(xiāng)人都說他對母親很孝敬。后來到了京城，在太

學(xué)學(xué)習(xí)從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風(fēng)班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和

句子。他家窮沒有書，經(jīng)常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看一遍就能背

誦，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說。后來回到家鄉(xiāng)，退居在家教書。

27.譯文：錢惟演（錢思公）雖然生長在富貴之家，卻沒有什么嗜好。在西京洛陽的

時候，曾經(jīng)對僚屬說：平生唯獨愛好讀書，坐著讀經(jīng)書、史書，睡者則讀先秦百家

著作和各種雜記，入廁的時候則讀小令。所以從未把書放下片亥屋謝絳（謝希深）

曾經(jīng)說：“和宋公垂一起在史院的時候，他每次入廁一定帶上書，古書之聲，清脆響

亮，遠(yuǎn)近都能聽見，好學(xué)竟到了如此地步?！蔽仪舸藢χx絳說：“我平生所作的文章，

多半在‘三上'，即馬上、枕上、廁上。因為只有這樣才可以好好構(gòu)思啊。”

28.譯文：求學(xué)的人提問，不光要聽師長的論說，還一定要了解他們治學(xué)的方法；不

光要了解方法，還要實踐師長所教誨的事。這其中，既能,向師長請教、又能跟朋友

探討，是求學(xué)的人最實在的事情。這是因為學(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)做人的道理，提問是為

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了弄清學(xué)習(xí)中的疑難。作為一個人不能不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就當(dāng)然不能不提問。

29.譯文：（如果）玉不雕琢，（就）不能制成器物；（如果：人不學(xué)習(xí)，（也就）不會懂

得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢墨制作成器物，但

也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發(fā)生變

化。（因此，人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，

難道不值得深思嗎？

30.譯文：金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認(rèn)識筆、墨、紙、

硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，

（仲永）當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的

人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)（的秀才）觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即寫

好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地把他的父

親當(dāng)作賓客一樣招待，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每

天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間，

我隨先父回到家鄉(xiāng)，在旁旁家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫

出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到翦勞

家，問起方仲永的情況，回答說：“（他已經(jīng)）才能完全消失，成為普通人了。”

31.譯文：李存審出身貧窮沒有地位，他常常訓(xùn)誡他的孩子們說：“你們的父親年輕

時只帶一柄劍離開家鄉(xiāng)，四十年了，地位到達(dá)將相之高，在這中間經(jīng)過萬死才獲得

一次生存的險事絕不止一件，剖開骨肉從中取出的箭頭共有一百多個?！庇谑牵阉?/p>

取出的箭頭拿出給孩子們看，吩咐他們貯藏起來，說：“你們這些人都出生在富貴之

家，應(yīng)當(dāng)記得你們的父親當(dāng)年起家時就是這樣艱難。阿。”

32.譯文：包孝肅公（包拯謚號）包拯在家訓(xùn)中有這樣一段話：“后代包家子孫做官

的人中，如有犯了貪污財物罪而撤職的人，都不允許回歸老家；死了以后，也不允

許葬在家族祖墳上。如不繼承我的志向，就不是我的子孫后代?！痹墓灿腥邆€

字。在家訓(xùn)后面簽字時又寫道：“希望包球把上面一段文字刻在石塊上，把刻石豎立

在堂屋東面的墻壁旁，用來曉喻包家后代子孫。”原文又有十四個字。包洪，就是包

拯的兒弓o

33.譯文：晉代陶侃年青時，曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)管魚池官員，他將一些腌魚送給母親。母親

封好魚干交給送來的人，反而寫信責(zé)備陶侃說：“你當(dāng)官，把官府的東西送給我，不

僅沒有好處，反而增加我的憂慮啊?！?/p>

34.譯文：有道德修養(yǎng)的人，是這樣進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善

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盡美,以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明

確堅定，不安定清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心

在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的；如果不下苦工學(xué)習(xí)

就不能增長與發(fā)揚自己的才干；如果沒有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功?？v欲

放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急燥不安就不能陶治性情

使節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天

衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，只有悲傷地困守在自己的窮家

破舍里，到那時再悔也來不及了。

35.譯文：后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)引以為

憂，而不可以高興。一定要經(jīng)常認(rèn)真地嚴(yán)加管教，令他們熟讀儒家經(jīng)典和諸子百書，

訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相

處。這樣經(jīng)過十多年，志向和情趣自然養(yǎng)成。要不然，可以憂煩的事情決非一件。

我這是給后人防止過錯的良言規(guī)戒，各位都要謹(jǐn)慎地對待，不要留下后悔的遺恨。

36.譯文：孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬、病哭這樣的事。

母親想：“這個地方不適合孩子居住?！本碗x開了，將家搬到街上鬧市處，離殺豬宰

羊的地方很近，孟子又學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適

合孩子居住又將家搬到學(xué)校旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪

拜，揖讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方?！本驮谶@

里定居下來了。

37.譯文：曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，

對兒子說：“你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃曾子的妻子剛從街上回來，

曾子便準(zhǔn)備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要殺豬的，不過

是玩笑罷了曾子說：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知識都需要

從父母那里學(xué)來，需要父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你如果哄騙他.這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他

人。母親哄騙小孩，小孩就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子

的辦法?！闭f完，曾子便殺了豬給孩子吃。

38.譯文：弓路拜見孔弓，孔子對弓路說：“你有丑么喜好？”于路回答說：“我喜歡

長劍?！笨鬃诱f：“我不是問這方面。只是說以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，怎么會有人

趕上呢？”……子路說：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，

能穿透犀牛的厚皮。由此說來，又何必經(jīng)過學(xué)習(xí)的過程呢？”孔子說：“如果在箭尾

安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎？”子路聽后拜謝說：“真是受

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益良多?！?/p>

39.譯文：子路問：“聽到什么就行動起來嗎？”孔子說：“有父親和兄長在世，怎么

能聽到什么就行動起來呢？”冉有問：“聽到什么就行動起來嗎？”孔子說：“聽到

什么就行動起來?！惫魅A說：“仲由（子路）問聽到什么就行動起來嗎，您說'有父

親和兄長在世'；冉求問聽到什么就行動起來嗎，您卻說'聽到什么就行動起來

我不理解您為什么這樣，所以冒昧地請教?！笨鬃诱f：“再求平時做事縮手縮腳，所

以我鼓勵他勇進(jìn)；仲由平時好勇過人，所以我讓他讀退?！?/p>

40.譯文：墨子對耕柱子發(fā)怒，耕柱子說：“難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？”墨

子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你說我將驅(qū)趕那一匹呢？”

耕柱子答道：“當(dāng)然驅(qū)趕良馬了?！蹦訂枺骸盀槭裁匆捡R呢？“耕柱子說：“因為

良馬值得用來鞭責(zé)?！蹦诱f：“我也以為你是值得救責(zé)的

41.譯文：右驍衛(wèi)大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發(fā)覺后，唐太宗說：

“順德確實是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什么會貪婪到

這地步呢？”但還吝惜他有功績，就不延罰他，只是還在大殿中當(dāng)眾贈送絲能幾十

匹。大理少卿胡演說：“順德違法接受財物，所犯的罪行不可救免，怎么還再送他絲

絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道

慚愧，就如同一只禽獸罷■了，殺了他又有什么益處呢？”

42.譯文：陳萬年病了，把兒子陳威叫到床前。教他讀書，教至半夜，陳咸嗑睡，頭

碰到了屏風(fēng)。陳萬年很生氣，要拿棍子打他，訓(xùn)斥說：“我口口聲聲教你，你卻睡去，

不聽我講，為什么？”陳咸趕忙跪下，叩頭說：“爹爹的話，我都曉得，大抵教兒子

對上司要拍馬屁、討好啊，如此而已！”陳萬年沒有再說話。

43.譯文：我在朋友家里看一根。一位客人屢次輸?shù)?，（我）譏笑他計算失誤，總是

想替他改放棋子，認(rèn)為他趕不上自己。過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視

他。剛剛下了幾個棋子，客人已經(jīng)取得主動的形勢。棋局快到中盤的時候，我思考

得更加艱苦，而客人卻輕松有余。終局計算雙方棋子，客人贏我十三子。我很慚愧，

不能說出一句話。以后有人邀請我觀看下棋，我整天默默地坐著看而已。

44.譯文：王利公介甫，退居金陵。一天，他頭裹一塊絹，拄著手杖行走，獨自游覽

山寺，遇見幾個人在那里高談闊論文史，議論紛紛。王安石坐在他們旁邊，沒人注

意到他。有一個客人慢慢問他說：“你也懂得文書？”王安石含糊地應(yīng)答。人家再問

他姓名，王安石拱拱手回答說：“我姓王，叫安石?！蹦侨喝嘶炭?，慚愧的低著頭離

開。

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45.譯文：馮異為人處事謙虛退讓，不自奪。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避

讓。軍隊前進(jìn)停止都有標(biāo)明旗幟，在各部隊中號稱最有紀(jì)律。每到一個地方停下宿

營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經(jīng)常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為“大

樹將軍等到攻破邯鄲，要重新安排各將領(lǐng)任務(wù)，每人都有被分配隸屬，士兵們都

說愿意跟隨大樹將軍。光武帝因為這個而贅揚他。

46.譯文：顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了?？鬃涌薜檬謧模f：“自

從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我?！睂ぐЧ珕枺鬃樱骸埃愕模?/p>

學(xué)生中誰是最好學(xué)的？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)

到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣

好學(xué)的人）了。

47.譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一大片土地，

曾子堅決不受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你

向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈

的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家在西的人，就會對受東西的人顯露膝包“那么，

就算國君賞賜我的土地而不對我顯露一點驕色，但我能不因此害怕得罪他嗎？”孔

子知道了這件事，就說：“曾參的話，是足以保全他的節(jié)操的?！?/p>

48.譯文：渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經(jīng)跟隨少君的父親學(xué)習(xí)，

少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（少君出嫁時）嫁妝陪送

得非常豐厚，鮑宣不高興，就對妻子說：“你生在富貴人家，習(xí)慣穿著漂亮的衣服和

裝飾，可是我實在貧窮低賤，不敢擔(dān)當(dāng)大禮。”妻子說：“我父親因為您修養(yǎng)品德，

信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）聽從您的命令。”

鮑宣笑著說：“（你）能這樣，這是我的心意了?！鄙倬腿珨?shù)退回了那些侍從婢女服

裝首飾，改穿（平民的）短衣裳（漢代貴族的衣服是深衣，就是長衫），與鮑宣一起

拉著小車回到家鄉(xiāng)。（她）拜見婆母禮節(jié)完畢后，就提著水甕出去打水，修習(xí)為婦之

道，鄉(xiāng)里的人對她非常稱贊。

49.譯文：唐太宗問魏征說：“觀察近來和古代的帝王，有傳承帝位十代的，有傳承

帝位一兩代的，也有自己得到天下自己又失去天下的。我常常心懷憂慮的原因（是），

或者害怕?lián)嵛筐B(yǎng)育人民不能得到適當(dāng)?shù)姆椒ǎ蛘吆ε滦闹挟a(chǎn)生驕傲懈怠的情緒，

高興憤怒超過了限度，卻不知道自己（已經(jīng)超過限度了），您可以為我說出這個情況，

（我）應(yīng)當(dāng)把您的話當(dāng)作準(zhǔn)則。”魏征回答說：“喜愛欲望高興憤怒的情緒，圣賢之

人和普通人是一樣的，圣賢之人能夠克制它，不讓它超過限度，普通人放縱它，（喜

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愛欲望高興憤怒的情緒）多到失去適當(dāng)?shù)南薅取Ｍ菹鲁３Ｄ茏晕铱酥?，來確

保能夠善終的美德，那么千秋萬世就永遠(yuǎn)仰賴您了。”

50.譯文：呂蒙正先生不喜歡記著別人對他的犯下的錯。當(dāng)初剛?cè)螀⒅碌臅r候，

上朝時，有一個朝廷官員在簾內(nèi)指著他說：“這樣的粗陋之人也能夠參與朝政嗎？”

蒙正假裝沒有聽到走了過去。他的同事很憤怒，讓人詢問那位官員的姓名，蒙正急

忙制止了同事。朝事結(jié)束后，他的同事心中仍然憤憤不平，后悔沒有追問到底。蒙

正說：“一旦知道了他的姓名，那么我終身不能再忘了他，還不如不知道。沒有查

詢他的姓名，又有什么損失呢？”當(dāng)時的人都很佩服他的氣量。

51.譯文：后趙王石勒請武鄉(xiāng)有聲望的老友前往襄國（今河北省邢臺市），同他們一

起歡會飲酒。當(dāng)初，石勒出身貧賤,，與李陽是鄰居，多次為爭奪酒麻池而相互毆打，

所以只有李陽一個人不敢來。石勒說：“李陽是個壯士，爭泅麻池一事，那是我當(dāng)平

民百姓時結(jié)下的怨恨。我現(xiàn)在廣納人才，怎么能對一個普通百姓記恨呢？”于是急

速傳召李陽，同他一起飲酒，還拉著他的臂膾開玩笑說：“我從前挨夠你的拳頭，你

也遭到了我的痛打/隨后任命李陽做參軍都尉”

52.譯文：刀劍，內(nèi)心還是膽怯的。”他當(dāng)眾侮辱韓信說：“韓信如果不怕死，用刀刺

我；如果怕死，從我褲襠下鉆過去于是韓信仔細(xì)看著他，俯下身子從他褲襠下匍

匐鉆過去。整個市場中的人都嘲笑韓信，認(rèn)為他是膽怯的。

53.譯文：華歆和王朗一起乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆很為難。王朗

卻說：“幸好船還寬敞，有什么可為難的?！耙粫嘿\寇要追上來了，王朗想丟下剛

才搭船的人。華歆說：“剛才我所以猶豫，正是這個原因。既然已經(jīng)接納了他來船上

托身，哪里能因為情況危急就丟下他呢于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定

華王二人的優(yōu)劣。

54.譯文：周處年少時，為人蠻橫強(qiáng)悍，打架斗歐，為當(dāng)?shù)匾淮蟮満Α４送?，義興水

中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓，百姓將他們并稱為“三害”，三害當(dāng)

中屬周處最為厲害。于是有人便問周處：既然你這么有本事，何不去殺死猛虎蛟龍，

證明一下你的實力呢？實際上是希望三害相拼，最后只軻下一個。周處聽后立即上

山擊斃了猛虎，又跳入水中與墳龍搏斗，蛟在水中或浮或沒，漂流出數(shù)十里遠(yuǎn)。經(jīng)

過三天三夜，百姓們都以為蛟龍和周處一并死了，紛紛出來慶祝。結(jié)果周處殺死蛟

龍，提著它的腦袋從岸邊爬起。聞聽鄉(xiāng)人以為自己已死，表示慶賀的事，才知實際

上大家也把自己當(dāng)作一大禍害，不禁滿面淚流，萌生悔改之意。遂往吳郡尋找陸機(jī)、

陸云這兩位當(dāng)時東吳的名士。恰巧陸機(jī)不在，只見到陸云。周處就把全部情況告訴

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了他，并說：“自己想改正錯誤，可歲月皆已荒廢了，怕最終沒有什么成就可言。”陸

云說：“古人珍視道義，認(rèn)為'哪怕是早上明白了道理，晚上死去也便甘心。'況且

你的前途還是有希望的，再說人就怕立不下志向，只要能立志并努力去做，又何必

擔(dān)憂好名聲得不到傳揚呢？”周處聽后決定改過自新，最終成為一代忠臣孝子。

55.譯文：齊宣王喜愛射箭，喜歡人家夸耀他能夠使用強(qiáng)弓，其實他用的弓只要三百

多斤的力氣就可以拉開。他在大臣面前顯示弓，大臣們都拉著弓試一試，都只拉到

一半，便說：“拉開它至少要一千多斤的力氣，不是大王，誰能拉得開？”宣王非常

高興。但是，宣王用的不過是三百多斤的弓，但是他一輩子都以為自己拉開了一千

多斤的弓。三百多斤是實，一千多斤是名，宣王喜歡的是名而失了實。

56.譯文：陳賓在鄉(xiāng)間，以立和的心對待事物。百姓間出現(xiàn)爭執(zhí)官司時，陳賓判決公

正，告訴百姓道理的曲直，百姓回去后沒有埋怨的。大家感嘆說：“寧愿被刑罰處治，

也不愿被陳亮批評。"當(dāng)時年成不好，民眾沒有收成，有小偷夜間進(jìn)入陳宴家里，躲

在房梁上。陳昊暗中發(fā)現(xiàn)了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，正色訓(xùn)誡他們說：

“人不可以不自我勉勵。不善良的人不一定木性是壞的，（壞）習(xí)慣往往由（不注重）

品性修養(yǎng)而形成，于是到了這樣的地步。梁上君子就是這樣的人！”小偷大驚，從房

梁跳到地上，跪拜在地，誠懇認(rèn)罪。陳亮慢慢告訴他說：“看你的長相，也不像個壞

人，應(yīng)該深自克制，返回正道。然而你這種行為當(dāng)是由貧困所致。”結(jié)果還贈送二匹

絹給小偷。從此全縣沒有再發(fā)生盜竊。

57.譯文：韓信又多次和蕭何談天，簫何也很佩服他。（漢王的部下多半是東方人，

都想回到故鄉(xiāng)去，）因此隊伍到達(dá)南鄭時，半路上跑掉的軍官就多到了幾十個。韓信

料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了，可是漢王一直不重用自己，就也逃

跑了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕。有個不明底

細(xì)的人報告漢王說：“丞相芾何逃跑了?！睗h王極為生氣，就像失掉了左右手似的。

隔了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王又是生氣又是喜歡，罵道：“你逃跑，是為什么？”

蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人?！澳闳プ坊貋淼氖钦l？”蕭何說：“韓信

啊。”漢王又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒有追；倒去追韓信，這是撒謊?！?/p>

蕭何說：“那些軍官是容易得到的，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二

個來的。大王假如只想老做漢中王，當(dāng)然用不上他；假如要想爭奪天下，除了韓信

就再也沒有可以商量大計的人。只看大王如何打算罷了。”

58.譯文：劉邦在洛陽南宮擺酒宴，說：“各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我，都說這真實的

情況：我得天下的原因是什么呢？項羽失天下的原因是什么呢？"高起，王陵回答

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說：“陛下讓人攻取城池取得土地，因此來親附他們，與天下的利益相同；相與卻不

是這樣，殺害有功績的人，懷疑有才能的人，這就是失天下的原因啊?！眲钫f：“你

只知道那一個方面，卻不知道那另一個方面。（就拿）在大帳內(nèi)出謀劃策，在千里以

外一決勝負(fù)（來說），我不如張良；平定國家，安撫百姓，供給軍餉，不斷絕運糧食

的道路，我不如蕭何；聯(lián)合眾多的士兵，打仗一定勝利，攻占一定取得，我不如韓

信、這三個人都是豪杰的人，我能夠利用他們，這是我取得天下的原因、項羽有以

為范增而不利用（他），這就是被我捉拿的原因?！?/p>

59.譯文：孫吳之所以擁用江東，抗衡于中國，根本是因為孫策、孫權(quán)的雄才大略。

當(dāng)時東吳的英杰，（如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四個人，是當(dāng)時的（東吳）的所謂社

稷心膂，）都是能與國家共存亡的大臣。但是因為自古將帥，大都認(rèn)為自己是賢能之

人，害怕有勝過自己的。但是上面這些賢能的人則不是這樣。孫權(quán)剛接執(zhí)掌政權(quán)，

魯肅（北方人）欲去江北（投靠曹操），瑜止之，而向?qū)O權(quán)推薦：“肅才宜佐時，當(dāng)

廣求其比，以成功業(yè)。”后瑜臨終給孫權(quán)寫信推薦：“魯本忠烈，臨事不茍，如果能

用他耒代替我，我死不后悔！”肅?遂代喻治軍。呂蒙為尋陽令，肅見之曰：“你現(xiàn)在

的才略不再是當(dāng)年吳下阿蒙（因為呂蒙已學(xué)習(xí)了大量的知識）。”遂拜蒙母，結(jié)友而

別。呂蒙后來也代替了魯肅執(zhí)掌軍權(quán)。呂蒙在陸口，因有病辭職，權(quán)問：“誰可代你？”

蒙日：“陸遜意思深長，才堪負(fù)重，觀其規(guī)慮，終可大任，無復(fù)是過也?！边d遂代蒙。

四人相繼，居西邊三四十年，為威名將，曹操、劉備、關(guān)羽皆曾被他們打敗。雖然

他們互相推薦引見，而孫權(quán)又能委心聽之，東吳之所以為吳，并非是偶然的。

60.譯文：符堅召見高泰，很喜歡他，向他請教治國的根本辦法。高泰回答說：“治

國的根本辦法在于得人才，得人才在于慎重推薦，慎重推薦在于考察這人的真實情

況。每個官位得到合適人選,國家卻治理得不好的情況，是不會有的。"苻堅（聽后）

說：“說的真是言詞簡略而道理深廣啊。”

61.譯文：齊桓公召見小臣稷，一天去了三次沒被允許見面。跟隨的人說：“有萬量

馬車的國君，召見平民百姓，一天去三次都沒被允許見面，也該停止了?！饼R桓公說:

“不是這樣的。讀書人輕視有權(quán)有錢的人，所以一定輕視他的國君；他的國君（如

果）較視其他國君，也輕視他的城民。即使稷較視有權(quán)有錢的人，我又怎么敢較視

其他國君呢？”去了五次之后，終于允許見面。天下人知道后，都說：“桓公尚且放

下架子對待平民百姓，何況我們這些國君呢？”于是一同前往朝拜齊桓公，沒有不

前往的。

62.譯文：人的才能和德行，從古代到現(xiàn)在就很少（有人）全部具備，如果任用長處

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然后補(bǔ)充缺點，那么天下沒有不能被錄用的人,只看見短處就舍棄長處，那么天下

就沒有可以錄用的人了，再加上感情有愛恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊

尹、周公，賢德像墨翟、楊朱，求他們好壞，誰能避免被譏笑？從前子貢問孔子：“一

個鄉(xiāng)村的人都喜歡，那該怎么力'?”孔子說：“不能肯定」“一個鄉(xiāng)村的人都討厭，

那該怎么力'?”“不能肯定。不能因為鄉(xiāng)村的人喜歡就認(rèn)為好，不喜歡就討厭他.”那

是因為好人和壞人行事必定不同，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認(rèn)真

調(diào)查清楚實情，聽君子的話那么小人之道就會廢止，聽小人的話那么君子之道就會

消失。

63.譯文：甘戊出使齊國，要渡過一條大河。船戶說：”:可水那么淺，你都不能靠自

己的力量渡河，又怎么能做出使齊王高興的事呢？”甘戊說：不是這樣的，你不知

道這其中的道理。事物各有長處和短處；老實謹(jǐn)慎地做事，輔助主人不戰(zhàn)而勝；騏

驥、臊駢這樣的好馬，可以日行千里，而把它們放在家里，讓它們?nèi)ゲ独鲜?，還不

如小貓；干將這樣鋒利的好劍，工匠用來伐木還不如斧頭的作用大。而現(xiàn)在在河中

搖船，進(jìn)退自如，我不如你；游說那些國君，國王，你就不如我了。

64.譯文：漢武帝下詔書說：“大概有異乎尋常的事業(yè)，一定要依靠不同一般的人才

能完成。因此，有的千里馬飛速奔馳而卻能日行千里，有些有本事的人背著世俗譏

議的包袱，卻能建立功名。難于駕馭的馬，放縱不羈的人才，只不過在于人們?nèi)绾?/p>

駕馭、如何使用他們?nèi)噶?。命令州郡長官考察并向上推薦當(dāng)?shù)毓倜裰芯哂谐冉艹?/p>

的才能、可以作為將相以及能出使極遠(yuǎn)國家的人?！?/p>

65.譯文：皇帝（宋仁宗）想啟用王安石，唐介說：“安石難以擔(dān)當(dāng)大任。”皇帝說：

“（他）文學(xué)方面不可信任嗎？經(jīng)術(shù)方面不可信任嗎？吏事方面不可信任嗎？”唐介

答：“安石好學(xué)但是思想方板，以前討論的時候，他的思想行為不切實際事理，如

果他做了官，（他的）政策肯定經(jīng)常變更?！被实蹍s不這樣認(rèn)為，最終（還是）任命

王安石為參知政事，對（王安石）說：“別人都不了解你，認(rèn)為只知道儒家經(jīng)求，不

清楚世務(wù)，”王安石答道：“儒家經(jīng)術(shù)正是用來規(guī)劃處理世務(wù)?！被实壅f：“你認(rèn)為現(xiàn)

在應(yīng)該先實施什么政策？”王安石說：“要改變現(xiàn)在的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣，公布新的

法令，（這〉正是現(xiàn)在所急需要做的事?！被实凵钚挪⒉杉{了（他的意見）。

66.譯文：唐太宗讓封德葬舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個人。太宗責(zé)

問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才?。　碧谡f：“用

人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古來能，使國家達(dá)到大治的帝王，

難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識人，怎么可以冤枉

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當(dāng)今一世的人呢？”

67.譯文：王含作廬江郡郡守的時候，貪污很厲害。王敦袒護(hù)他的哥哥，有意在與很

多人說話時夸口說：“我的哥哥在廬江郡一定做得很好，廬江郡的人都稱贊他?！碑?dāng)

時何充擔(dān)任王敦的文書，也在座，就臉色嚴(yán)肅地說：“我何克就是廬江郡的人，我所

聽到的與這種說法不同。”三敦一下子沒話可說了。在座的其他人都為何充擔(dān)心，很

不安。而何充顯得態(tài)度平和，神色自如，和平常一樣。

68.譯文：呂僧珍在位期間，公平對待屬下，不徇私情。堂兄的兒子呂宏起先以販?zhǔn)[

為業(yè)，在呂僧珍就任以后，就放棄販?zhǔn)[業(yè)想求他在州里安排個官當(dāng)當(dāng)，呂僧珍說：“我

蒙受國家大恩，沒有什么可以報效的。你們本來有適合自己身份地位的職業(yè)，怎么

可以胡亂要求得到不該得的職份！還是應(yīng)當(dāng)趕快回到蔥店去吧。”呂僧珍老家在市北，

前面建有督郵的官署，鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來擴(kuò)建住宅。呂僧珍惱怒地說：“督郵這

官署，從建造以來就一直在這里，怎么可以遷走它來擴(kuò)建我的私宅呢？”他姐姐嫁給

于氏，住在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗

隊到她家，并不覺得辱沒了身份。

69.譯文：齊地人劉庭式還沒中舉時，心想迎娶自己的同鄉(xiāng)的女兒，兩家已草成婚約

然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，