2025年第三屆國學(xué)常識知識競賽問答題庫及答案解析（共50題）

年第三屆國學(xué)常識知識競賽問答題庫及答案解析（共50題）1、以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元？(B)A、范仲淹B、文天祥2、俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器？(A)A、干B、戈***干和戈是古代常用武器，具體“干”指盾牌，上古時期，秦稱“盾”，山東六國稱“干”，“戈”指進(jìn)攻的類似矛的武器。3、《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：(B)A、花旦B、青衣***正旦俗稱“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女，表演特點是以唱功為主，動作幅度較小.行動比較穩(wěn)重。花旦大多扮演青年女性。花衫是本世紀(jì)20年代以后，綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術(shù)特點，發(fā)展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前，一個演員一般不能兼演青衣和花旦兩個行當(dāng)。虞姬當(dāng)屬花衫?！栋酝鮿e姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴(yán)謹(jǐn)。4、《尚書》中的“尚”是什么意思？(A)A、上古B、崇尚C、官名***《尚書》又稱《書》、《書經(jīng)》，為一部多體裁文獻(xiàn)匯編，長期被認(rèn)為是中國現(xiàn)存最早的史書，但是清華簡證明傳世的《尚書》為偽書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰(zhàn)國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》。5、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這是誰說的？(C)A、諸葛亮B、曹操C、劉備D、周瑜6、如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？(D)A、扁鵲B、孫思邈C、李時珍D、張仲景***華佗約145－208年，即東漢末年；扁鵲（公元前407—前310年）；孫思邈（581-682）；李時珍（1518年—1593年）；張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年）7、在我國風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)A、孔子和孟子B、老子和莊子C、漢高祖和漢武帝D、周武王和周文王8、“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？(B)A、天文、地理、文學(xué)B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字9、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？）（B）A、《醉翁亭記》B、《岳陽樓記》10、“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？（B）A、老子B、荀子11、中國歷史上被譽為“藥王”的是：（C）A、扁鵲B、華佗C、孫思邈D、李時珍***中醫(yī)五圣為孫思邈、李時珍、張仲景、華佗、扁鵲，孫被稱為藥王。12、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍？（A）A、八條B、二十二條***八龍八蟾蜍13、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？（A）A、都江堰B、秦始皇陵***通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，歷時39年，是中國歷史上第一個規(guī)模龐大，設(shè)計完善的帝王陵寢。14、在古代人們尊稱對方的妻子：（B）A、令愛B、令正***令正為對方的妻子；令愛為對方的女兒。15、從事貿(mào)易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？（A）A、有關(guān)B、無關(guān)***“商人”就是從“商族人”這個詞演變而來的。16、水滸一百單八將中有幾位女性？（B）A、兩位B、三位***七人同姓1組：李四人同姓3組：朱、張、楊三人同姓3組：宋、阮、孫二人同姓10組：穆、石、解、燕、王、孔、童、杜、鄒、蔡親兄弟10門：宋、穆、阮、張、解、孫、孔、童、朱、蔡叔侄一門：鄒夫妻3對：王英/扈三娘、孫新/顧大嫂、張青/孫二娘主仆關(guān)系2對：盧俊義/燕青、李應(yīng)/杜興女性3人：扈三娘、顧大嫂、孫二娘17、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？（B）A、諸葛亮B、周瑜C、曹操***蘇軾為了刻畫周瑜的形象，從裴松之注引三國志里蔣干拜訪周瑜時“布衣葛巾”而進(jìn)行藝術(shù)升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”，雖然是蔣冠周戴，但是詩詞一般可以忽略歷史真實而抒發(fā)作者的情感。18、按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一出？（B）A、壓軸戲B、大軸戲***實際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來代替演出戲碼的排列次序，好像一場演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長卷的最后一戲靠近木軸，所以稱為大軸。19、成語“請君入甕”，“請”的是誰？（B）A、來俊臣B、周興***請君入甕，中國成語，喻指以其人之法，還治其人之身。有人告密文昌右丞周興和邱神績串通謀反，太后（武則天）便命令來俊臣審這個案子。（一天）來俊臣請周興到家里作客，他們一邊議論一些案子，一邊相對飲酒。來俊臣對周興說：“有些囚犯再三審問都不肯承認(rèn)（罪行），有什么辦法使他們招供呢？”周興說：“這很容易?。ㄖ灰┠靡粋€甕，用炭火在周圍燒（這個甕），然后讓囚犯進(jìn)入甕里去，什么罪他敢不認(rèn)？”來俊臣就（吩咐侍從）找來一個甕，按照周興的辦法用炭在周圍燒著，于是來俊臣站起來對周興說：“有人告你謀反，（太后命令我審問你）請老兄自己鉆進(jìn)這個甕里去吧！”周興非常驚慌，當(dāng)即磕頭承認(rèn)罪行。20、琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？（B）A、制造琵琶的材料B、演奏琵琶的方式***撥奏弦鳴樂器。直項琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”（也稱“返撥”）。往下彈稱“批”；往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞。21、“天時不如地利，地利不如人和”出自：（A）A、《孟子》B、《莊子》***出自《孟子·公孫丑下》。有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。22、我國書法藝術(shù)博大精深，請問“歐體”是指誰的字體？(B)A、歐陽修B、歐陽洵***書法字體，傳統(tǒng)講共分行書字體、草書字體、隸書字體、篆書字體和楷書字體五種，也就是五大類。在每一大類中又細(xì)分若干小的門類，如篆書又分大篆小篆，楷書又分魏碑唐楷之分，又有二王體、瘦金體之說。歐體始祖歐陽詢生于南朝陳武帝永定元年（557），卒于唐太宗貞觀十五年（641），字信本，潭州臨湘人（今湖南）。以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家，其字體被稱為"歐體"，與顏（真卿）體，柳（公權(quán)）體，趙（孟頵u三聲）體并駕齊驅(qū)。23、文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰？(B)A、李賀B、李商隱***大李杜為李白和杜甫24、“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水？(B)A、長江流域B、黃河流域25、古代宮殿大門前成對的石獅一般都是：(A)A、左雄右雌B、左雌右雄***石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的，左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球（也有雕成張著嘴的）；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅（也有雕成閉著嘴的）。26、“結(jié)發(fā)”在古時是指結(jié)婚時：(C)A、丈夫把頭發(fā)束起來B、妻子把頭發(fā)束起來C、把夫妻頭發(fā)束在一起27、“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思？(C)A、大草原B、盛產(chǎn)羊毛的地方C、眾多宮殿D、美麗的地方***“呼和浩特”是蒙古語音譯，意為“青色的城”；包頭，源于蒙古語“包克圖”，意為“有鹿的地方”，所以又有鹿城之稱；28、《西游記》中唐僧的原型是：(A)A、玄奘B、鑒真29、唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩句是：(A)A、獨行潭底影，數(shù)息樹邊身。B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。***題詩后（唐）賈島兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。賈島作詩錘字煉句精益求精，布局謀篇也煞費苦心。這首名為《題詩后》，就是寫在這首詩后面的：《送無可上人》賈島圭峰霽色新，送此草堂人。麈zhǔ尾同離寺，蛩qióng鳴暫別親。獨行潭底影，數(shù)息樹邊身。終有煙霞約，天臺作近鄰。30、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字？(A)A、十個B、十二個***十天干甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。天干五行分為陰與陽，具體是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。31、被譽為“萬國之園”的是：(B)A、頤和園B、圓明園***圓明園，始建于清康熙48年(1709年)，被譽為“萬國之園”，后經(jīng)幾代皇帝精心營造，使它成為中國園林史上乃至世界園林史上的一座豐碑。32、“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？(A)A、象形字B、表意字33、現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么？(C)A、文章B、畫作C、樂曲34、京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？(B)A、《桃花扇》B、《長生殿》C、《牡丹亭》D、《南柯夢》35、道家思想在我國影響深遠(yuǎn)，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？(A)A、文景之治B、光武中興C、貞觀之治D、開元盛世***漢初，漢高祖、漢文帝和漢景帝這一時期，主張的就是道家的思想，清靜無為、休養(yǎng)生息；但是從漢武帝開始，支持董仲舒的罷黜百家，獨尊儒術(shù)，道家思想開始沒落，開始了開疆拓土的征伐之路。36、下面哪句話出自《孟子》？(D)A、水能載舟，亦能覆舟B、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂C、民惟邦本，本固邦寧D、獨樂樂，與人樂樂，熟樂？***A出自《荀子·哀公》，B出自宋·范仲淹《岳陽樓記》，C出自《尚書》中的《五子之歌》，D讀音dúyuèlè,yǔrényuèlè,shūlè?一個人欣賞音樂快樂，還是和別人一起欣賞音樂，哪個才是更快樂的呢？

37、下列哪個不是北京的別稱？(C)A、大都B、中都C、上都D、南京***幽州，燕都，日下，幽都，燕京，春明，京城，南京，燕山，大興，元大都，汗八里，北平，北京，京師，宛平，京兆，廣陽，涿zhuō郡，范陽，析津和順天府38、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：(B)A、齊桓公B、蔡桓公39、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？(B)A、杜甫B、李白40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B)A、人口數(shù)量B、政治地位41、“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是：(B)A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超***唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。42、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：(B)A、陰陽五行B、天人合一C、道法自然***中庸之道，亦即君子之道，是傳統(tǒng)儒家修行的法寶。是由孔子提倡、子思闡發(fā)的提高人的基本道德、精神修養(yǎng)以達(dá)到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理論與方法。43、拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？(A)A、制作竹筒的一道工序B、加工新茶的一種方法***紙沒發(fā)明之前，古人在青皮竹片上刻字，為了使竹片干燥、易于修改，就在火上烤，竹片里的水分滲出來后就像出汗一樣，因此把這樣的竹片叫“汗青”。整部書刻完定稿后，就削去青皮，書于竹白，謂之“殺青”。44、下面哪個成語和曹操有關(guān)？(B)A、畫餅充饑B、望梅止渴45、成語“白駒過隙”比喻：(B)A、速度飛快B、時光飛逝46、墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學(xué)派的？(A)A、儒家B、法家C、道家D、名家***愛有差等為儒家主張愛有差等是人性的一部分，是每個人與生俱來，生而固有的普遍本性。47、下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是：(C)A、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂B、禍兮，福之所倚，福