2023-2024學年山西省運城市景勝中學高二下學期3月月考語文試卷

2023—2024學年山西省運城市景勝中學高二下學期3月月考語文試卷

一、現代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我國傳統史學有許多優(yōu)長之處，史論結合便是其中之一。《左傳》的“君子曰”，《史記》的“太史公曰”，《資治通鑒》的“臣光曰”等，都是史論結合的代表。同時，在史書注釋、書目提要中也都包含豐富的評論。這些史論結合的精彩之論代表了我國傳統史學的理論積累，需要下功夫深入發(fā)掘和總結。關于《史記》中的史論，我們比較熟知的是“太史公曰”。凡是研究過司馬遷史學思想的人都知道，其史論涉及的內容十分廣泛。比如，他對當時國家經濟發(fā)展狀況就非常關切。在《平準書》和《貨殖列傳》里，司馬遷試圖從經濟發(fā)展中探尋社會發(fā)展的原因。在《貨殖列傳》中，他在分析人類社會物質生產情況時說：“故待農而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)征期會哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗邪？”這段論述一方面說明物質生產的歷史有其自身規(guī)律，是不以人的意志為轉移的；另一方面說明社會分工是由生產和交換的需要決定的，而社會生產的發(fā)展又是由于人們?yōu)闈M足物質需要而從事工作的結果。這些論點表明司馬遷已經認識到物質生產對社會發(fā)展的重要作用，并且力圖以此為切入點探索社會發(fā)展的原因。這可以說是一種樸素的唯物史觀。再看司馬光的《資治通鑒》。司馬光在《資治通鑒》里所發(fā)表的史論，一般都認為有兩種形式：一是“臣光曰”，二是引前人的史論。其實除了這兩種形式，司馬光在書中還常常借歷史人物之口來發(fā)表議論、表達自己的觀點，其史論內容十分豐富而且十分深刻。以“臣光曰”中關于治國用人方面的一些史論為例。司馬光提出“為治之要，莫先于用人”，認為一個國家能否治理得好，關鍵在于能否選拔一批得力的人才，所以他在《資治通鑒》中非常注意并突出敘述了舉賢用能的史實。在用人問題上，他主張用人唯賢，反對用人唯親。他說：“臣聞用人者，無親疏、新故之殊，惟賢、不肖之為察?！痹鯓硬潘闶恰百t”呢？司馬光認為必須以德為本、德才兼?zhèn)洌骸胺蚵敳鞆娨阒^才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也?！薄顿Y治通鑒》關于用人方面的精彩之論還有很多，其他方面的史論更是不勝枚舉。對于史書注釋，許多人認為這純粹是史料性的東西，沒有什么理論含量。這是對史書注釋的誤解。比如，元代學者胡三省不僅對《資治通鑒》在文字方面作了詳細注釋，辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯誤，而且對以前的歷史學家、歷史事件、歷史人物有很多評論，這些評論都具有很高的理論價值。比如，《資治通鑒》記梁武帝稱：“我自非公宴，不食國家之食，多歷年所；乃至官人，亦不食國家之食?！边@自然是十足的欺人謊言。對此，胡三省在注釋中加以無情揭露：“帝奄有東南，凡其所食，自其身以及六官，不由佛營，不由神造，又不由西天竺國來，有不出于東南民力者乎？”這就以人所共知的事實揭穿了梁武帝的騙人鬼話。尤其可貴的是，胡三省說出了這樣一個真理，即國家上下衣食住行，無不出于“民力”。他在《資治通鑒注》中還特別強調歷史的善惡懲勸作用，認為《資治通鑒》正是一面很好的鏡子，所以他在注釋中不厭其煩地指出：“《通鑒》書之以為后世戒?！薄昂笾貒撸需b茲哉！”史論結合是我國傳統史學的一大特點，也是史學發(fā)揮社會功能的重要基礎。對于這一優(yōu)良傳統，我們應認真加以研究和總結，使我國史學發(fā)展在面向未來的同時不忘本來，為構建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系提供充足養(yǎng)料。（摘編自倉修良《史論結合是我國傳統史學的優(yōu)長》）材料二：史學何為？史學的重大使命是探索社會變遷的內在邏輯與規(guī)律，為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學家都將認識人類的命運作為自己學術活動的出發(fā)點，力圖通過對社會關系、人與自然關系等的反思，總結出具有普遍意義的歷史結論。經世致用是當代中國史學的優(yōu)良傳統?！笆鐾?，思來者”，是中國當代老一輩史學大家的史學追求，也是當下和今后史學研究者應該追求的目標。20世紀以來，我國涌現出一批宣傳和運用唯物史觀研究歷史、服務現實的馬克思主義史學大家，如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。近些年興起的環(huán)境史、災荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，有很多成果就是史學研究對社會關懷的體現，也是史學經世致用的表現。偉大的時代必然高度重視對歷史的總結和傳承。史學研究應該站在時代的制高點上，反觀人類歷史，把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對歷史的深入思考中汲取智慧，發(fā)揮史學傳承文明、啟迪未來，知古鑒今、資政育人的作用。新時代中國史學研究只有堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，才能解決時代面臨的歷史問題，才能回答歷史之問和時代之問，才能開創(chuàng)新時代中國史學發(fā)展新局面。新時代中國史學研究要以習近平同志關于歷史科學的重要論述為根本遵循，努力推出具有中國特色、中國風格、中國氣派的研究成果，努力構建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系，努力為國家建設和社會發(fā)展提供史學智慧。在實現中華民族偉大復興的道路上，史學研究不能缺席，也不會缺席，必將有更大作為。（摘編自高翔《新時代史學研究要有更大作為》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．司馬遷在《貨殖列傳》中的史論，表明了司馬遷已經認識到物質生產對社會發(fā)展的重要作用，并力圖以此為切入點探索社會發(fā)展的原因。B．司馬光在《資治通鑒》中常通過三種形式發(fā)表史論，其關于用人問題的論述，包含以德為本的思想。C．近年來興起的環(huán)境史、災荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究，都體現了史學研究對現實社會的關懷和經世致用。D．材料二站在時代的高度，揭示了新時代中國史學研究的指導思想和根本遵循，為史學研究指明了方向。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”為代表的史論結合的內容及史書中豐富的評論，能代表我國傳統史學的理論積累，需要我們深入發(fā)掘與總結。B．史論結合是傳統史學的優(yōu)長，是史學發(fā)揮社會功能的重要基礎，它為構建中國特色歷史學提供充足養(yǎng)斜。C．探索社會變遷的內在邏輯與規(guī)律，為文明發(fā)展提供借鑒與參考，便是“史學何為”這一問題的答案。D．只有通過對社會關系、人與自然關系等的反思，總結出具有普遍意義的歷史結論，從而認識人類的命運，才是真正的史學家。3．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A．史書注釋中對辨析史事上記載的訛誤和前人注釋的錯誤，以及對以前的歷史的很多評論，都具有很高的理論價值。B．如果把史書注釋當成純粹的史料，就會誤解胡三省對《資治通鑒》中注釋的意義。C．經世致用是當代中國史學的優(yōu)良傳統，“述往事，思來者”應是中國當下及以后史學研究者的共同追求。D．史學研究作為當今時代的制高點，有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，從對歷史的深入思考中汲取智慧，實現中華民族偉大復興。4．請簡要梳理材料一的行文脈絡。5．請結合材料內容，簡要說明史學研究在當下的意義。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。燈光秦俑①是上世紀90年代的事了吧。②那時候的鄭州，電是珍稀資源。一個家里，兩個房間共用一個燈泡，這沒啥奇怪的，大家都習以為常。家里攏共就兩個燈泡，這個開著，那個必然關著。有時“哧”一下，開著的燈也突然滅了，這也沒啥奇怪的。那個時候的電啊，說斷就斷了。斷電的不會提前發(fā)通知，被斷電的也不至于那么不堪。家里有準備的點上一支蠟燭，繼續(xù)吃飯看書寫字。舍不得燃掉那半截蠟燭頭的，摸黑洗個冷水腳，上床閉眼就能呼呼大睡。③很懷念那時候的生活，簡單，質樸，而又充滿熱情。④但是，也有煩惱。⑤最煩惱的是要上早班。我們是德化街北口那邊一家商場的餐食員，早晨六七點，就有商場的工作人員陸續(xù)來上班。我們得提前準備員工早餐，多半是自制的豆?jié){，現蒸的饅頭、包子，還有炸油條，都是日常最普通的吃食，就是特別費時間。⑥凌晨四點多，哪怕是夏天，也要穿兩件衣服，要不然會有一身濕濕的霧氣。要是冬天，就得全身裹得嚴嚴實實的，只露兩只眼睛和一對鼻孔在外頭。我們同事幾個從家里出發(fā)，近一點的走路，遠一點的騎自行車，從鄭州的不同方向，匯集到二七廣場，到二七紀念塔的時候，偶爾能碰個面。都是年輕女孩兒，碰面了，笑嘻嘻打個招呼，用電筒閃對方的眼睛，或是互相回應著按響自行車的鈴鐺。有說有笑的，其實是為了給各自壯膽兒。⑦說起來，我們幾個算是單位里膽大的女孩。凌晨四五點，如果沒有月亮，鄭州城還籠罩在一片漆黑的夜色中。沒有路燈，只能靠一支手電筒。每次走到二七塔的時候，腦袋里飛快地閃過一些奇奇怪怪的零星片斷，還有一些市井流傳的形形色色的傳奇物事，越想心里越發(fā)毛。⑧那時候，二七塔周圍的高樓還沒有這么多，塔身上的燈也不會長亮。每次從解放路那邊走過來，一抬頭，二七塔便冷冰冰地杵在那兒，我腳下的步子便忍不住地加快。繞是繞不過去的，只能硬著頭皮往前走，眼睛盯著腳下的路，越靠近塔邊，手電筒的燈光就好像變得越黯淡，似乎被什么沖淡了似的。⑨直到有一次，記不清是我從二七塔路過的第多少回了。那次我?guī)У氖蛛娡矝]電了，天還特別黑，空氣中彌漫著一層薄薄的霧氣。我使勁甩了甩手電筒，關了重新打開，燈光似乎喘了一喘，嘆了口氣，又馬上熄滅了。四周全是黑色，很厚很厚的那種黑，什么也看不到。路是熟悉的，但沒有了光的指引，路似乎變得跟平時不一樣了，變軟了，軟乎乎的，像踩在棉花上。手腳也一定是冰涼的，背上卻快要滲出汗來。為了壯膽，我故意大聲清嗓子，故意用力踹地面，心還是慌得很。平常經常偶遇的同事也沒見一個。我叫了一聲“王小妮”，沒人應。又叫了一聲“花大姐”，也沒人應。慌亂中，一句歌詞突然從我的嘴里蹦了出來：⑩“東方紅，太陽升……”?這是當時流行的紅歌，也是后來二七塔每日報時用的音樂。歌聲吼出來，我壯膽不小。而且，不知道是被我的歌聲吵到，還是湊巧，二七塔的某個樓層上亮起了一線微弱的燈光。我看了看，霧氣朦朧中，我分不清這是一盞油燈，還是一盞電燈。眼里有了光，心里便沒了怕。有了這一線微光，腳下的路便變得硬實起來，心跳緩和下來，眼前的世界也逐漸分明起來。樓是樓，樹是樹，一切都回歸了它們本該有的樣子。?就是從這次起，再經過二七塔，我都能看到這盞燈。它總是在差不多同一個時刻亮起，從解放路街口出來，遠遠地，我就看到了這盞燈。在霧中時它是微黃的，在雨中時它是閃爍的，在風中時它是飄搖的。很快，我的小伙伴們也發(fā)現了這盞燈。我們驚喜地分享著一盞燈的秘密，一起想像著這盞燈背后那個溫暖的人。?一盞燈，照亮了我們前行的路，也溫暖了我們一整個青春。?一晃過去好多年，那個在商場做餐食員的毛頭女孩考進電臺做了新聞主播，而那個久負盛名的大型商場也早已經成為歷史被人們漸漸遺忘。有一次，我參加電臺組織的一個主題活動，要對二七紀念塔做一期深度的訪談宣傳。采訪中，一位曾參與塔樓維修的工程師講到了這么一個故事：為了完成維修任務，他有幾個月時間住在塔樓上。他的睡眠很輕，醒得很早。每天，他都能聽到樓下第一批來德化街上班的女工人。那是凌晨四五點的時候，天特別黑，路上伸手不見五指。那是一個閃耀著理想光芒的年代，每個人的心中都燃著一團火。為致敬那些早起為建設新鄭州做出貢獻的人們，他每天都會在這個時候，短暫地拉亮維修部的燈光……（摘自微信公眾號“我們都愛短故事”2023年第6期）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A．“煩惱”是“我”對那時候生活的感受，主要是凌晨上早班時要走漆黑的路，這也是“我”后來轉行的原因。B．女孩們“打個招呼”“閃對方的眼睛”“按響鈴鐺”的做法是為了在黑夜相互壯膽，也寫出她們的俏皮活潑。C．“溫暖了我們一整個青春”，指二七塔亮起的這盞燈既溫暖了走夜路年輕女孩的心，也給“我們”的成長指引方向。D．“一團火”是工程師亮燈的溫暖之火，是早起建設鄭州女孩們的熱情之火，也是那個年代每個人心中的理想之火。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．“它總是在差不多同一時刻亮起”，為后文工程師每天在凌晨四五點短暫拉亮燈光埋下伏筆。B．文中運用了比喻、對比的修辭手法，細膩生動的描寫了“我”經過二七塔時微妙的心理感受。C．本文敘事人稱在“我們”“我”“他”之間自由切換，敘事視角多樣，敘述更加的靈活多變。D．小說由面及點，由一群人到一個人，真實再現“我們”經過二七塔時被一束燈光溫暖的生活經歷。8．文章第⑨段到第?段描寫了“我”經過二七塔時的心理變化，請結合文本簡要分析。9．有人認為小說結尾的補敘部分很精彩。請結合文本分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成各小題。材料一貞觀五年，太宗謂侍臣曰：“忠臣烈士，何代無之，公等知隋朝誰為忠貞？”王琺曰：“臣聞有虎賁郎中獨孤盛在江都宿衛(wèi)，宇文化及起逆，盛惟一身，抗拒而死?！碧谠唬骸扒煌樗鍖⒐矅覒?zhàn)于潼關聞京城陷乃引兵東走，義兵追及于桃林，朕遣其家人往招慰，遽殺其奴。又遣其子往，乃云：‘我蒙隋家驅使，已事兩帝，今者吾死節(jié)之秋，汝舊于我家為父子，今則于我家為仇讎?！蛏渲?，其子避走，所領士卒多潰散。通惟一身，向東南慟哭盡哀。曰：‘臣荷國恩，任當將帥，智力俱盡，致此敗亡，非臣不竭誠于國?！员M，追兵擒之。太上皇授其官，每托疾固辭。此之忠節(jié)，足可嘉尚。”因敕所司，采訪大業(yè)中直諫被誅者子孫聞奏。（節(jié)選自《貞觀政要》）材料二屈突通，其先蓋昌黎徒何人，后家長安。仕隋為虎賁郎將。高祖起，代王遣通守河東，戰(zhàn)久不下，高祖留兵圍之，遂濟河，破其將桑顯和于飲馬泉。通勢蹙，或說之降，曰：“吾蒙國厚恩，事二主，安可逃難?獨有死報爾！”眾皆舍兵。通知不免，遂被禽，送長安。帝勞曰：“何相見晚邪？”泣曰：“通不能盡人臣之節(jié)，故至此，為本朝羞?！钡墼唬骸爸页家玻　贬屩?，授兵部尚書，為秦王行軍元帥長史。從平薛仁杲，時賊珍用山積，諸將爭得之，通獨無所取。帝聞，曰：“清以奉國，名定不虛?！碧刭M金銀六百兩、彩千段，判陜東道行臺左仆射，從討王世充。時通二子在洛，帝曰：“今以東略屬公，如二子何？”通曰：“疇昔陛下釋俘累，加恩禮，以蒙更生，是時口與心誓，以死許國，今日之行，正當先驅，二兒死自其分，終不以私害義。”帝太息曰：“烈士徇節(jié)，吾今見之?！奔案]建德來援賊，秦王分麾下半以屬通，俾與齊王圍洛。世充平，論功第一，拜陜東道大行臺右仆射，鎮(zhèn)東都，數歲，召為刑部尚書。自以不習文，固辭，改工部。卒，年七十二，贈尚書左仆射，謚曰忠。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。屈突通為隋A將B共國家C戰(zhàn)D于潼關E聞京城F陷G乃引兵H東走。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．仇讎，指仇人，與《五代史伶官傳序》中的“及仇讎已滅”的“仇讎”意思相同。B．采訪，此指搜求尋訪；現代為新聞用語，指記者為獲取新聞材料而進行調查等活動。C．固，指堅決、堅定，與《過秦論》中“秦孝公據崤函之固”的“固”意思不相同。D．屬，指托付、委托，與蘇軾《赤壁賦》中“舉匏樽以相屬”的“屬”意思相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．唐太宗認為每個朝代都有忠臣烈士，并詢問隋朝誰是忠貞之人。王畦說，獨孤盛在江都做衛(wèi)士時遇到宇文化及謀反，孤身一人抵抗至死。B．唐太宗派屈家家奴去招降屈突通，結果被他殺掉；后來又派其子去勸降，屈突通卻對兒子說如今他們不是父子而是仇敵，并用箭射兒子。C．平定薛仁杲時，眾將爭相奪取賊人的珍寶，只有屈突通一無所取?；实勐犝f后，稱贊屈突通清廉奉國，名不虛傳，并且賞賜他很多財物。D．征討王世充，屈突通功勞最大，因此封官晉爵，被召入朝廷擔任刑部尚書，但他自認為不熟習法令條文，堅決推辭，后改任工部尚書。13．把下面的句子翻譯成現代漢語。（1）臣荷國恩，任當將帥，智力俱盡，致此敗亡，非臣不竭誠于國。（2）及竇建德來援賊，秦王分麾下半以屬通，俾與齊王圍洛。14．屈突通的謚號為“忠”。請結合材料二，概括其“忠”的具體表現。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。夢天李賀老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞珮相逢桂香陌。黃塵清水①三山下，更變千年如走馬。遙望齊州②九點煙，一泓海水杯中瀉。［注］①黃塵清水：換句常見的話就是“滄海桑田”。三山：指海上的三座神山蓬萊、方丈、瀛洲，這里指東海上的三座山。②齊州：中州，即中國?！渡袝び碡暋费灾袊芯胖?。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．前三句是詩人夢里漫游天空所見之景：先是月亮，轉眼間云霧四合、細雨飄飄，接著云層裂開、月色皎潔。B．“鸞珮”是指雕著鸞鳳的玉佩，此處代指仙女?！胞[珮”句是說一群仙女在桂花飄香的月宮小路上相遇。C．頸聯化用典故，巧妙點出：詩人以為到了月宮，回過頭來看人世，就會看出“千年如走馬”的迅速變化了。D．全詩句句是天，亦句句是夢。夢中上天，下望人間，以幻寫真，排遣個人內心苦悶。層次分明，步步深入。16．《李長吉集》引黎簡的話說：論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及。九州二句妙有千古，請說說最后兩句妙在何處。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經·氓》中，“____，____”兩句運用比興手法，告誡女子不要沉溺于愛情。（2）屈原在《離騷》中表現自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“____，____”。（3）李白《蜀道難》中用“五丁開山”的神話傳說，交代了蜀地最終打通道路的兩句是“____，____”。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。金秋時節(jié)，杭州第19屆亞運會在錢塘江畔盛大開幕，會徽“潮涌”借來一江秋水、萬派濤聲。亞運會徽是如何誕生的?2018年1月29日，杭州第19屆亞運會會徽設計方案征集工作啟動。4263件符合要求的應征作品，擺滿280多張會議桌。如何從海量作品中①？杭州亞組委組建了由15位專家組成的評審委員會共同挑選，每名評委挑選了約20件作品，共有296件作品進入復評。之后，又從10件入圍作品中選出4件優(yōu)勝作品，其作者按照評委會意見進行了修改。最后，兩套設計方案經杭州亞組委上報亞奧理事會,“潮涌”_____②_____。于8月6日正式發(fā)布為杭州第19屆亞運會會徽——主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯網符號及象征亞奧理事會的太陽圖形六個元素組成，下方是舉辦城市名稱與舉辦年份的印鑒，兩者共同構成了完整的杭州亞運會會徽。為什么是“潮涌”？杭州亞組委特邀的社會各界代表認為：“潮涌”的時代氣息、人文氣質和原創(chuàng)性都很強，符合體育精神和杭州城市氣質。錢塘江大潮的文化底蘊豐厚，早在2000多年前，史書上已有錢江潮的記載。錢塘江自古水運發(fā)達，春秋開始，逐漸形成了一條“詩路”。到了唐代，李白、孟浩然、白居易等大詩人都在江上留下詩篇。到了宋代，柳永、蘇軾、辛棄疾等大家紛紛寫下瑰麗詞章；元明清三代，詩家觀潮作品更是③?！俺庇俊?，正是對這種自然奇觀和人文精神的融通表達，扇面造型反映江南人文意蘊，賽道代表體育競技，互聯網符號契合杭州城市特色，太陽圖形是亞奧理事會的象征符號。同時，A錢塘江和錢江潮頭是會徽的形象核心，B綠水青山明示了浙江杭州山水城市的自然特質，C江潮奔涌表達了浙江兒女勇立潮頭。18．請在文中橫線處填入恰當的成語。19．文中畫波浪線的句子有兩處表述不當，請指出其序號并修改，使語言表達流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20．下列各句中的破折號，和文中破折號用法相同的一項是（）

A．這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自