（新教材）2020-2021學(xué)年上學(xué)期高一第二次月考測(cè)試卷 歷史（A卷）教師用卷

此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)歷史（A）注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷本卷共25個(gè)小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“北京周口店北京人遺址……考古發(fā)現(xiàn)包括：10萬(wàn)多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達(dá)4米?；覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹(shù)子等?！辈牧戏从沉吮本┤耍ǎ贂?huì)制造和使用石器、骨器②會(huì)種植莊稼③會(huì)使用火和保存火種④保留了猿的某些特征A．①③④B．①③C．①②④D．②④【答案】B【解析】根據(jù)材料“10萬(wàn)多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石”可知，北京人會(huì)制造和使用石器、骨器，故①正確；北京人不會(huì)種植莊稼，其食物來(lái)源主要是獵取動(dòng)物和采集植物果實(shí)，故②錯(cuò)誤；根據(jù)材料“還有大量灰燼”可知，北京人會(huì)使用火和保存火種，故③正確；材料中并未涉及北京人的生理特征，④錯(cuò)誤；選擇B項(xiàng)符合題意。2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家和百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因有（）①“學(xué)在官府”局面被打破②社會(huì)處于大變革時(shí)期③民間的學(xué)術(shù)活動(dòng)逐漸興起④士受到統(tǒng)治者的重用A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，“學(xué)在官府”局面被打破，文化下移，私學(xué)興起，有利于百家爭(zhēng)鳴局面的形成，故①正確；當(dāng)時(shí)處于社會(huì)大變革時(shí)期,各諸侯國(guó)林立紛爭(zhēng).各諸侯國(guó)為在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝,競(jìng)相招賢納士,運(yùn)用不同思想學(xué)說(shuō)以使自己的國(guó)家富足強(qiáng)大起來(lái).這便給百家爭(zhēng)鳴創(chuàng)造了一個(gè)寬松的學(xué)術(shù)氛圍，故②正確；根據(jù)所學(xué)，民間的學(xué)術(shù)活動(dòng)逐漸興起，有利于百家爭(zhēng)鳴局面的形成，故③正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)國(guó)君為實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵紛紛重用“士”，士階層的崛起和受重用為百家爭(zhēng)鳴局面形成提供了人才條件，④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。3．下圖是1985年中國(guó)人民銀行發(fā)行的中國(guó)杰出歷史人物系列紀(jì)念銀幣之一，紀(jì)念幣正面有“陳勝吳廣—公元前3世紀(jì)”字樣。該紀(jì)念幣反映的歷史事件是（）A．滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)B．秦朝的農(nóng)民起義C．開(kāi)通了絲綢之路D．實(shí)行南北面官制【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)，陳勝吳廣是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者，故選B項(xiàng)；滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)的是秦始皇，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)，開(kāi)通絲綢之路的是漢朝的張騫，與陳勝吳廣無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；南北面官制是遼朝的官制，不符合題意，排除D項(xiàng)。4．以下關(guān)于秦統(tǒng)一六國(guó)的原因的表述，正確的是（）①商鞅變法實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵②實(shí)行發(fā)展經(jīng)濟(jì)、招攬人才的政策③“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略部署④打擊匈奴勢(shì)力，形成穩(wěn)固的后方A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)，商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，國(guó)力日益強(qiáng)盛，為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，故①正確；秦國(guó)實(shí)行發(fā)展經(jīng)濟(jì)、招納人才的政策，使國(guó)家實(shí)力增強(qiáng)為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)，故②正確；秦王采納范睢“遠(yuǎn)交近攻”的策略，分化瓦解、各個(gè)擊破，先后滅掉東方六國(guó)，故③正確；根據(jù)所學(xué)，秦統(tǒng)一六國(guó)后，秦大將蒙恬曾將匈奴逐出河套及河西走廊地區(qū)，形成穩(wěn)固的后方，故④錯(cuò)誤；選擇A項(xiàng)符合題意。5．“（大秦）王常欲通使于漢，而安息欲以漢繒彩與之交市，故遮閡不得自達(dá)。至桓帝延熹九年（公元166年），大秦王安敦遣使自日南（漢代郡名，在今越南）徼外（指中印半島海外）獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉?！边@一記載最可能出自（）A．《春秋》B．《后漢書(shū)》C．《資治通鑒》D．《宋書(shū)》【答案】B【解析】《后漢書(shū)》是一部記載東漢時(shí)期歷史的紀(jì)傳體斷代史，記述了上起東漢的光武帝建武元年（25年），下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年（220年），共195年的史事，故選B項(xiàng)；《春秋》記載的是周朝時(shí)期魯國(guó)的歷史，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；《資治通鑒》是一部編年體通史巨著，記錄了春秋戰(zhàn)國(guó)至宋朝建立之前，共1362年歷史發(fā)展的軌跡，而材料內(nèi)容不是按編年體編排的，排除C項(xiàng)；《宋書(shū)》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書(shū)，與材料中的時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。6．西漢《汜勝之書(shū)》提出了“凡耕之本，在于趣時(shí)，和土，務(wù)糞澤，早鋤，早獲”的土壤耕作總原則，包括了適宜的農(nóng)時(shí)季節(jié)標(biāo)準(zhǔn)；相應(yīng)的耕作措施標(biāo)準(zhǔn)；施肥標(biāo)準(zhǔn)；確保及時(shí)收割等。這說(shuō)明西漢（）A．精耕細(xì)作技術(shù)在全國(guó)普遍推廣B．政府制定了規(guī)范的耕作標(biāo)準(zhǔn)原則C．農(nóng)業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系逐步形成D．封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式最終確立【答案】C【解析】《汜勝之書(shū)》提出的原則包括注重農(nóng)時(shí)、耕作及施肥標(biāo)準(zhǔn)、及時(shí)收割等等，這一標(biāo)準(zhǔn)已較為完備，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系逐步形成，故選C項(xiàng)；“在全國(guó)普遍推廣”的說(shuō)法欠妥，排除A項(xiàng)；《汜勝之書(shū)》是民間所作，并非政府所作，排除B項(xiàng)；封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式最終確立是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。7．北魏時(shí)期，孝文帝深嘆“移風(fēng)易俗，實(shí)為甚難”。南遷洛陽(yáng)后，留在北方邊鎮(zhèn)民眾甚至出現(xiàn)了鮮卑化趨勢(shì)。而在南方，新漢族較多地保存了北方漢族之文化傳統(tǒng)，“蠻氣”則顯得不足。南北民族交融的差異緣于（）A．區(qū)域地理環(huán)境B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C．漢文化影響力D．政府推行力度【答案】C【解析】魏晉時(shí)期，北方漢族整體上處于被統(tǒng)治地位，因此“留在北方邊鎮(zhèn)民眾甚至出現(xiàn)了鮮卑化趨勢(shì)”，而南方政權(quán)一直是漢族王朝，因此在民族融合過(guò)程中漢族處于絕對(duì)的主動(dòng)，所以南方民族融合后形成的新漢族仍然較多在保存了漢晉時(shí)期北方漢族之文化傳統(tǒng)，而“蠻氣”則顯得不足，所以南北民族交融的差異緣于漢族地位之差異，緣于漢文化影響力的不同，故選C項(xiàng)；“南遷洛陽(yáng)后，留在北方邊鎮(zhèn)民眾甚至出現(xiàn)了鮮卑化趨勢(shì)”說(shuō)明區(qū)域地理環(huán)境對(duì)文明的形成與發(fā)展不起決定性作用，排除A項(xiàng)；北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于鮮卑族，但卻“留在北方邊鎮(zhèn)民眾甚至出現(xiàn)了鮮卑化趨勢(shì)”，排除B項(xiàng)；政府推行漢化的力度是外部因素，不是主要原因，排除D項(xiàng)。8．下圖為唐代長(zhǎng)安城商業(yè)分布示意圖，陰影部分為“市”以外的商業(yè)區(qū)域。與“安史之亂”前相比，“安史之亂”后的長(zhǎng)安城內(nèi)（）A．市以外經(jīng)營(yíng)行業(yè)的種類(lèi)大大增加B．商業(yè)活動(dòng)日趨突破坊市功能的界限C．官府對(duì)交易場(chǎng)所的限制更加嚴(yán)格D．官府設(shè)市數(shù)量增加，坊的數(shù)量減少【答案】B【解析】通過(guò)對(duì)比題干中兩幅示意圖，“安史之亂”后的長(zhǎng)安城內(nèi)“市”以外的商業(yè)區(qū)域明顯增多，說(shuō)明商業(yè)活動(dòng)日趨突破“市”的限制，坊市功能界限日趨被打破，故選B項(xiàng)；對(duì)比題干中提供的“安史之亂”前和“安史之亂”后的示意圖上的經(jīng)營(yíng)行業(yè)種類(lèi)，并未顯示“安史之亂”后市以外經(jīng)營(yíng)行業(yè)的種類(lèi)大大增加，排除A項(xiàng)；根據(jù)“安史之亂”后的示意圖可知，“安史之亂”后“市”以外的商業(yè)活動(dòng)區(qū)域明顯增加，交易活動(dòng)沒(méi)有完全限制在“市”內(nèi)，說(shuō)明官府對(duì)交易場(chǎng)所的限制有所放松，排除C項(xiàng)；題干中的示意圖僅顯示“安史之亂”后“市”以外的商業(yè)區(qū)域增多，并未顯示“安史之亂”后官府設(shè)坊和市數(shù)量的變化，排除D項(xiàng)。9．如表為兩宋時(shí)部分朝臣對(duì)唐代藩鎮(zhèn)的論述。據(jù)此可以得出的結(jié)論是，他們均認(rèn)為藩鎮(zhèn)（）論述論者世言唐所以亡，由諸侯之強(qiáng)，此未極于理。夫弱唐者，諸侯也。唐既弱，而久不亡者，諸侯維之也。尹源皆賴(lài)方鎮(zhèn)相與掎角以定其亂，則方鎮(zhèn)之兵不得謂無(wú)功于唐。李綱今當(dāng)稍復(fù)藩鎮(zhèn)之法，裂河南、江北數(shù)十州之地。付以兵權(quán)，俾藩王室，較之棄之夷狄，豈不相遠(yuǎn)？范宗尹A．起到了維系唐朝統(tǒng)治的作用B．形成了內(nèi)外相制的局面C．?dāng)U充了中央政府的統(tǒng)轄范圍D．抵御了北方契丹的入侵【答案】A【解析】根據(jù)表中兩宋時(shí)部分朝臣對(duì)唐代藩鎮(zhèn)“唐既弱，而久不亡者，諸侯維之也”“皆賴(lài)方鎮(zhèn)相與掎角以定其亂”等論述可知，他們均認(rèn)為藩鎮(zhèn)在一定程度上對(duì)當(dāng)時(shí)唐朝的統(tǒng)治起到了維系的作用，故選A項(xiàng)；材料主要論述的是藩鎮(zhèn)對(duì)維護(hù)唐朝統(tǒng)治的作用，并沒(méi)表明他們之間形成了內(nèi)外相制的局面，排除B項(xiàng)；兩宋時(shí)的三位朝臣對(duì)藩鎮(zhèn)的論述沒(méi)有涉及擴(kuò)充了唐朝的統(tǒng)轄范圍，排除C項(xiàng)；借鑒唐朝藩鎮(zhèn)維系統(tǒng)治以抵御北方契丹的入侵只有范宗尹一人的觀點(diǎn)，且材料并沒(méi)有表明宋朝抵御了北方契丹的入侵，排除D項(xiàng)。10．隋唐時(shí)期三省六部制確立，“全國(guó)軍政大權(quán)集中于三省，皇帝頒布政令，需要通過(guò)中書(shū)省和門(mén)下省副署才算合法"。對(duì)此理解最為準(zhǔn)確的是（）A．三省分工明確，提高了行政效率B．相權(quán)在一定程度上限制了君權(quán)C．削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)D．有利于保證決策的民主性【答案】B【解析】根據(jù)材料“皇帝頒布政令，需要通過(guò)中書(shū)省和門(mén)下省副署才算合法”可知，材料意在說(shuō)明君權(quán)在一定程度上受到相權(quán)的制約，故選B項(xiàng)；材料主要反映皇權(quán)受相權(quán)制約，沒(méi)有體現(xiàn)三省之間的分工合作，排除A項(xiàng)；三省六部制是通過(guò)三省分權(quán)，彼此制約，才達(dá)到削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)的目的，材料無(wú)從體現(xiàn)這一主旨，排除C項(xiàng)；隋唐實(shí)行專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，并非民主決策，排除D項(xiàng)。11．白居易《重賦》中評(píng)價(jià)兩稅法：“國(guó)家定兩稅，本意在愛(ài)人?！愅饧右晃铮砸酝鞣ㄕ摚魏螝q月久，貪吏得因循，浚（攫?。┪乙郧髮?，斂索（征斂勒索）無(wú)冬春?！辈牧媳砻鳎ǎ〢．兩稅法改變了征稅標(biāo)準(zhǔn)B．兩稅法擴(kuò)大了征稅來(lái)源C．兩稅法增加了政府收入D．兩稅法加重了百姓負(fù)擔(dān)【答案】D【解析】據(jù)“浚（攫取）我以求寵，斂索（征斂勒索）無(wú)冬春”可知，兩稅法在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中因用人不當(dāng)導(dǎo)致百姓負(fù)擔(dān)加重，故選D項(xiàng)；老百姓負(fù)擔(dān)加重是是貪官污吏的緣故，并非是征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化，排除A項(xiàng)；材料反映的是兩稅法在實(shí)際運(yùn)行中加重了老百姓的負(fù)擔(dān)，并未提征稅來(lái)源是否擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；老百姓的負(fù)擔(dān)加重并不等同于政府收入增加，排除C項(xiàng)。12．敦煌壁畫(huà)中的飛天形象是印度的乾達(dá)婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》則源于卬度的婆羅門(mén)曲，含有胡旋舞等中亞元素。以上現(xiàn)象反映出唐朝文化的特征是（）A．兼收并蓄B．風(fēng)格單一C．反映市民生活D．固守傳統(tǒng)【答案】A【解析】材料隋唐時(shí)期“飛天”形象是多元文化因素的混合物，《羽衣霓裳舞》包含南亞和中亞元素，可見(jiàn)這些現(xiàn)象反映了唐朝文化兼容并蓄的特征，故選A項(xiàng)；風(fēng)格單一與“多元文化混合物”矛盾，排除B項(xiàng)；《羽衣霓裳舞曲》反映的是貴族生活而非市民生活，排除C項(xiàng)；唐朝文化吸收了南亞中亞等多種文化元素，并不“固守傳統(tǒng)”，排除D項(xiàng)。13．某同學(xué)以“中國(guó)古代君主專(zhuān)制制度的建立與發(fā)展”為主題整理了下面示意圖。與甲、乙相關(guān)的史實(shí)是（）①首創(chuàng)皇帝制度，中央官職以丞相為首，但設(shè)御史大夫、太尉相互牽制②確立并完善了三省六部管理體制，三分相權(quán)，彼此牽制監(jiān)督加強(qiáng)皇權(quán)③設(shè)中書(shū)門(mén)下為最高行政機(jī)關(guān)，后設(shè)參知政事、樞密使、三司使分相權(quán)④設(shè)軍機(jī)處，議政王大臣會(huì)議、南書(shū)房相繼被撤銷(xiāo)，內(nèi)閣制也名存實(shí)亡A．①②B．②③C．②④D．③④【答案】D【解析】圖中甲在唐朝之后，根據(jù)所學(xué)，首創(chuàng)皇帝制度，中央官職以丞相為首，但設(shè)御史大夫、太尉相互牽制的是秦，故①錯(cuò)誤；圖中甲在唐朝之后，根據(jù)所學(xué)，確立并完善了三省六部管理體制，三分相權(quán)，彼此牽制監(jiān)督加強(qiáng)皇權(quán)的是唐，故②錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，宋朝設(shè)中書(shū)門(mén)下為最高行政機(jī)關(guān)，后設(shè)參知政事、樞密使、三司使分相權(quán)，故③正確；根據(jù)所學(xué)，清朝設(shè)軍機(jī)處，議政王大臣會(huì)議、南書(shū)房相繼被撤銷(xiāo)，內(nèi)閣制也名存實(shí)亡，使君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰，故④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。14．遼夏金元時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)并立，但各民族人民互遷、雜居現(xiàn)象也更為普遍，中華民族交融發(fā)展到了一個(gè)新的階段，以下選項(xiàng)是其重要見(jiàn)證的有（）①元朝把黃河流域的女真族和契丹族也稱(chēng)為“漢人”②蒙古族、回族的形成③漢語(yǔ)成為各族人民通用的交流工具④民族矛盾的消失A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在元朝時(shí)期，統(tǒng)治者為保障自己的統(tǒng)治利益，推行民族歧視政策，實(shí)行“四等人制”，其中漢人主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入主中原的契丹、女真人，故①正確；元朝時(shí)期，來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回，故②正確；元朝消滅南宋之后，統(tǒng)一了全國(guó)，將漢語(yǔ)作為各族人民通用的交流工具，故③正確；在遼夏金元時(shí)期，民族之間的矛盾并沒(méi)有消失，故④錯(cuò)誤；選擇A項(xiàng)符合題意。15．宋朝時(shí)期，政府在商業(yè)管理上出現(xiàn)兩種模式，一曰“買(mǎi)撲”，一曰“鈔引”?！百I(mǎi)撲”類(lèi)似于后世的招標(biāo)承包制。在暴利性的鹽業(yè)出現(xiàn)“鈔引”，就是商人向官府繳納一定數(shù)量的錢(qián)物換取憑證，拿憑證到指定機(jī)構(gòu)支取食鹽，再到指定地點(diǎn)銷(xiāo)售。材料表明宋代（）A．放棄了傳統(tǒng)鹽鐵專(zhuān)賣(mài)政策B．政府專(zhuān)營(yíng)政策有所放松C．民間商人已處于主導(dǎo)地位D．官商勾結(jié)現(xiàn)象日益嚴(yán)重【答案】B【解析】根據(jù)“‘買(mǎi)撲’類(lèi)似于后世的招標(biāo)承包制”，以及在暴利性的鹽業(yè)上允許一些商人按照政府的要求進(jìn)行銷(xiāo)售可知，宋朝時(shí)期政府在商業(yè)管理上做出了調(diào)整，適當(dāng)放松了專(zhuān)營(yíng)政策，故選B項(xiàng)；根據(jù)題干中“鈔引”的概念可知，宋代只是調(diào)整了專(zhuān)賣(mài)政策的管理模式，對(duì)鹽的銷(xiāo)售依舊受到政府的控制，傳統(tǒng)的鹽鐵專(zhuān)賣(mài)政策并沒(méi)有放棄，排除A項(xiàng)；材料表明只有獲得政府憑證的商人可以到指定地點(diǎn)售鹽，不能說(shuō)明民間商人已處于主導(dǎo)地位，排除C項(xiàng)；材料反映的是官府對(duì)商人的引導(dǎo)，而不是官商勾結(jié)現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。16．朱熹曾上奏章說(shuō)“我以前讀《資治通鑒》，發(fā)現(xiàn)其間周末諸侯稱(chēng)王號(hào)，卻未更正，漢丞相諸葛亮出師討賊，反而被寫(xiě)成入寇，像這樣的事情不是一兩處，而是很多……（于是我寫(xiě)了一本《資治通鑒綱目》）在評(píng)判是非得失時(shí)，用了春秋筆法，略示訓(xùn)戒……”據(jù)此可推知，《資治通鑒綱目》（）A．以尊重事實(shí)為編著原則B．旨在宣揚(yáng)封建正統(tǒng)觀念C．史料價(jià)值高于《資治通鑒》D．和《春秋》的體裁完全相同【答案】B【解析】據(jù)材料“其間周末諸侯稱(chēng)王號(hào)，卻未更正，漢丞相諸葛亮出師討賊，反而被寫(xiě)成入寇”可知，朱熹認(rèn)為《資治通鑒》違背了封建正統(tǒng)觀念，因此撰寫(xiě)綱目以糾正，故選B項(xiàng)；春秋筆法強(qiáng)調(diào)“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”并非以尊重事實(shí)為編著原則，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“略示訓(xùn)戒”可知，該綱目帶有朱熹的個(gè)人情感，降低了其史料價(jià)值，反而遜色于原著，排除C項(xiàng)；D選項(xiàng)“完全”一詞表述過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。17．據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，1384年（明洪武十七年）9月14日至21日，內(nèi)外諸司奏事札達(dá)1660件，共3391事，明太祖朱元璋平均每日要處理奏章207件、411事。導(dǎo)致他工作如此之多的原因是（）A．宰相制度的廢除B．蒙古軍隊(duì)的南下C．宦官專(zhuān)權(quán)的出現(xiàn)D．軍機(jī)大臣的失職【答案】A【解析】依所學(xué)，明太祖為加強(qiáng)皇權(quán)，廢除了宰相制度，皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)六部導(dǎo)致工作壓力增大，因此出現(xiàn)了材料中“明太祖朱元璋平均每日要處理奏章207件、411事”的現(xiàn)象，故選A項(xiàng)；為防御蒙古軍隊(duì)南下，明朝重新修建了長(zhǎng)城，排除B項(xiàng)；依所學(xué)，明中后期出現(xiàn)宦官專(zhuān)權(quán)的局面，排除C項(xiàng)；依所學(xué)，雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣跪奏筆錄，排除D項(xiàng)。18．下表是中央政府對(duì)某一邊疆地區(qū)進(jìn)行管理的史實(shí)。這一地區(qū)是（）時(shí)期措施西漢設(shè)置西域進(jìn)行都護(hù)府唐朝設(shè)安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府清朝平定大小和卓叛亂，設(shè)伊犁將軍管轄新中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度A．東北B．臺(tái)灣C．西藏D．新疆【答案】D【解析】公元前60年，西漢政府在新疆設(shè)立西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)，唐朝政府為加強(qiáng)對(duì)西域的管理，先后設(shè)立安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北，清朝政府在平定大小和卓叛亂之后，于1762年在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)，新中國(guó)成立之后，于1955年在新疆地區(qū)設(shè)立新疆維吾爾自治區(qū)，據(jù)此可知題干表格中所指的“某一邊疆地區(qū)”指的就是新疆，故選D項(xiàng)；唐朝時(shí)期，唐玄宗封東北靺鞨族粟末部落首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王，與題干表格中“設(shè)安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府”不一致，排除A項(xiàng)；1684年，清朝在臺(tái)灣設(shè)臺(tái)灣府，隸屬于福建省，與題干表格中“平定大小和卓叛亂，設(shè)伊犁將軍管轄”無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；1793年，清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，以法律形式明確了落實(shí)了中央政府對(duì)西藏地方的管理權(quán)，與題干表格中“平定大小和卓叛亂，設(shè)伊犁將軍管轄”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。19．明代中期以后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)化速度的加劇，隨之而來(lái)的則是農(nóng)村人口向城市的流動(dòng)，以及人們閑暇時(shí)間的增多。道光《蘇州府志》記載晚明蘇州府“江南煙戶(hù)業(yè)田多，聚居城郭者十之四五，聚居市鎮(zhèn)者十之三四，散出鄉(xiāng)村者十之一二”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．工商業(yè)者成為社會(huì)的主要階層B．市民階層人口的增加C．資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展D．南北經(jīng)濟(jì)差距的加大【答案】B【解析】明朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了農(nóng)村人口向城市的流動(dòng)，增加了人們的閑暇時(shí)間，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大了市民階層，故選B項(xiàng)；“主要階層”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；題干反映的是農(nóng)村人口向城市的流動(dòng)，未涉及雇傭關(guān)系，無(wú)法推知資本主義萌芽是否出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；題干僅涉及蘇州地區(qū)，無(wú)法對(duì)比得出南北經(jīng)濟(jì)差距加大的結(jié)論，排除D項(xiàng)。20．道光年間，外國(guó)殖民者侵略臺(tái)灣，時(shí)任臺(tái)灣兵備道的姚瑩積極備戰(zhàn)，組織臺(tái)灣軍民擊退敵軍五次進(jìn)犯，戰(zhàn)后卻遭官員耆英和外國(guó)特使璞鼎查的誣陷，被捕入獄。與姚瑩抗敵相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)是（）A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A【解析】“官員耆英”“外國(guó)特使璞鼎查”表明這一戰(zhàn)爭(zhēng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，故選A項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在咸豐年間，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在光緒年間，排除C項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在民國(guó)時(shí)期，排除D項(xiàng)。21．1865年開(kāi)始，阿古柏率軍侵占新疆部分地區(qū)，左宗棠提出“重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以衛(wèi)京師”，督辦新疆軍務(wù)，確定“先北后南，緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略，此策略制定的主要依據(jù)是（）A．阿古柏侵略路線B．清政府的命令C．英俄兩國(guó)的干預(yù)D．新疆北可控南地形【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，新疆的地形北廣南狹，“北可控南，南不可控北”，根據(jù)這一地理特點(diǎn)，左宗棠提出“先北后南”的戰(zhàn)略方針；針對(duì)新疆與中原地區(qū)距離遙遠(yuǎn)，后勤保障困難，為解決這一困難，左宗棠提出了“緩進(jìn)急戰(zhàn)”的戰(zhàn)略方針，準(zhǔn)備工作沒(méi)有做好時(shí)要“緩進(jìn)”，一旦做好準(zhǔn)備工作就要速戰(zhàn)速?zèng)Q，故選D項(xiàng)；阿古柏首先進(jìn)入南疆，然后占據(jù)天山南路和天山北路部分地區(qū)，與“先北后南”順序不符，排除A項(xiàng)；清政府的命令不是指定具體策略的主要原因，排除B項(xiàng)；英俄兩國(guó)的干預(yù)主要用外交手段解決，排除C項(xiàng)。22．《東京朝日新聞》評(píng)論：“由于……戰(zhàn)爭(zhēng)而被嗤笑為弱兵的清兵，在天津城防御戰(zhàn)中是如何地勇敢，被聯(lián)軍傷亡之慘重所證明?！薄度毡尽沸侣勔踩绱嗽u(píng)論：“吾人在數(shù)日的戰(zhàn)斗中確認(rèn)清兵不可辱。以……戰(zhàn)爭(zhēng)之清兵推測(cè)今日之清兵，是極大的錯(cuò)誤。”據(jù)此判斷，以上評(píng)論可能出現(xiàn)于（）A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】D【解析】據(jù)材料“在天津城防御戰(zhàn)中是如何地勇敢，被聯(lián)軍傷亡之慘重所證明”可知這次戰(zhàn)爭(zhēng)波及到了天津，據(jù)材料“吾人在數(shù)日的戰(zhàn)斗中確認(rèn)清兵不可辱。以……戰(zhàn)爭(zhēng)之清兵推測(cè)今日之清兵，是極大的錯(cuò)誤”可知在此戰(zhàn)役之前中日也交戰(zhàn)過(guò)且日軍取得了勝利，日軍也參加了這次戰(zhàn)役，綜合判斷這次戰(zhàn)役應(yīng)是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，故選D項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)未波及天津，排除A項(xiàng)；日本未參與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)未波及天津，排除C項(xiàng)。23．清末新政期間，不僅先進(jìn)的知識(shí)分子，其他社會(huì)階層如工人、商人、新軍以及部分開(kāi)明官僚都在不同階段、不同程度上參與或者卷入其中，并形成兩大社會(huì)集團(tuán)，革命派和立憲派。他們所具有的巨大社會(huì)影響共同構(gòu)成對(duì)清政府的極大壓力和威脅。這一史實(shí)表明清末新政（）A．樹(shù)立了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地位B．客觀上奠定了民主革命的社會(huì)基礎(chǔ)C．動(dòng)搖了清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治D．革新了社會(huì)政治體制及其運(yùn)作方式【答案】B【解析】據(jù)材料“清末新政期間，不僅先進(jìn)的知識(shí)分子，其他社會(huì)階層如工人、商人、新軍以及部分開(kāi)明官僚都在不同階段、不同程度上參與或者卷入其中”可知清末新政客觀上擴(kuò)大了民主革命的社會(huì)基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)；清末新政是清政府的自救運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；清末新政時(shí)，練新軍、辦警政強(qiáng)化了專(zhuān)制的國(guó)家機(jī)器，排除C項(xiàng)；清末新政沒(méi)有從根本上革新社會(huì)政治體制及其運(yùn)作方式，排除D項(xiàng)。24．1906年，孫中山指出：“于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國(guó)體民生尚當(dāng)與民變革……故前代為英雄革命，今日為國(guó)民革命。所謂國(guó)民革命者，一國(guó)之人皆有自由、平等、博愛(ài)之精神，即皆負(fù)革命之責(zé)任……凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)?！边@表明，孫中山（）A．明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張B．對(duì)民權(quán)主義的認(rèn)識(shí)有了發(fā)展C．對(duì)辛亥革命失敗作了深入反思D．為國(guó)共合作奠定了政治基礎(chǔ)【答案】B【解析】“所謂國(guó)民革命者，一國(guó)之人皆有自由、平等、博愛(ài)之精神，即皆負(fù)革命之責(zé)任……凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)”說(shuō)明孫中山對(duì)民權(quán)主義的認(rèn)識(shí)在推翻封建帝制，建立民國(guó)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)到國(guó)民平等的參政權(quán)，故選B項(xiàng)；明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張是在20世紀(jì)20年代，與材料的時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；辛亥革命的時(shí)間是1911年，1906年無(wú)法對(duì)其進(jìn)行反思，排除C項(xiàng)；為國(guó)共合作奠定基礎(chǔ)的是新三民主義，排除D項(xiàng)。25．近代有人指出：“吾人于共和國(guó)體之下，備受專(zhuān)制政治之痛苦。……此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟?！薄拔崛俗詈笾X(jué)悟”指文化的覺(jué)悟，為此，先進(jìn)中國(guó)人提出的口號(hào)是（）A．“自強(qiáng)”和“求富”B．“扶清滅洋”C．“民主”和“科學(xué)”D．“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”【答案】C【解析】材料因在“共和國(guó)體之下，備受專(zhuān)制政治之苦”，而產(chǎn)生的文化覺(jué)悟指的是新文化運(yùn)動(dòng)，其中先進(jìn)的中國(guó)人提出了民主、科學(xué)的口號(hào)，故選C項(xiàng)；自強(qiáng)、求富是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，還沒(méi)有建立共和政體，排除A項(xiàng)；扶清滅洋是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出的口號(hào)，還沒(méi)有建立共和政體，排除B項(xiàng)；“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”是五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，是政治領(lǐng)域反帝反封建的斗爭(zhēng)要求，排除D項(xiàng)。第II卷本卷包括四大題，共計(jì)50分，考生根據(jù)每個(gè)題目的要求在答題紙上作答。26．閱讀材料，回答問(wèn)題。(20分)材料一據(jù)載，在周公攝政時(shí)就分封了71國(guó)，其中大部分都是周的同姓子弟。分封時(shí)要舉行隆重的冊(cè)封儀式，天子“授民授疆土”，將某地區(qū)的土地連同這片土地上的人民封賜給諸侯，由他們?nèi)ソ?guó)家。諸侯要對(duì)天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、屏藩王室、繳納貢物、朝覲述職、發(fā)兵從征等義務(wù)。周朝的分封則主要是由統(tǒng)治部族對(duì)被征服地區(qū)主動(dòng)進(jìn)行的武裝拓展，大大加強(qiáng)了王室對(duì)全國(guó)疆域的控制，鞏固了周天子天下共主的地位，即所謂“率土之濱，莫非王臣”?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料二《史記˙商君列傳》所說(shuō)的：“令民為什伍，而相牧司連坐?！贝伺e體現(xiàn)了國(guó)野制度崩潰，國(guó)人與野人界線泯滅的變化。秦孝公用商鞅變法，“并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十一縣”。事在孝公十二年（前350年）。戶(hù)籍相伍與集鄉(xiāng)聚為縣兩事，是秦國(guó)地方行政制度的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。縣既由基層的鄉(xiāng)聚組成，鄉(xiāng)聚以下又有什伍之組織，這樣一來(lái)，就將過(guò)去血緣關(guān)系的氏族組織，改造成為從戶(hù)開(kāi)始經(jīng)什伍到鄉(xiāng)聚再到縣的嚴(yán)密的地緣關(guān)系組織，形成了完成意義上的基層地方行政組織體系。從秦統(tǒng)一天下后將縣的幅員定為“大率方百里”的原則看來(lái)，在商鞅集小鄉(xiāng)聚為縣時(shí)，必然也已有某種分劃的原則。同時(shí)每一縣都由國(guó)君任命的縣令擔(dān)任長(zhǎng)官，也標(biāo)志著官僚制的完善?！幾灾苷聱Q著《中國(guó)地方行政制度史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西周建立分封制度的內(nèi)容與影響。（10分）（2）秦國(guó)地方行政制度有何重大變化？對(duì)秦國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治有何意義？（10分）【答案】（1）內(nèi)容：以分封同姓諸侯為主；分封要舉行儀式，天子對(duì)諸侯“授土授民”；諸侯要對(duì)天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、屏藩王室、繳納貢物、朝覲述職、發(fā)兵從征等義務(wù)。（6分）影響：加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)疆域的控制，鞏固了周天子的統(tǒng)治地位（鞏固了周天子的天下共主地位）；確立了分封制的程序和等級(jí)制度。（4分）（2）變化：在地方建立縣制，加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治；基層實(shí)行什伍連坐，打破了國(guó)野制度；確立了劃分縣的原則。（6分）意義：秦國(guó)建立了基層地方行政體系，加強(qiáng)了對(duì)人民的控制；地方官吏由國(guó)君任命，加強(qiáng)了君主的統(tǒng)治，完善了官僚制度。（4分）【解析】（1）第一小問(wèn)內(nèi)容，據(jù)材料一“在周公攝政時(shí)就分封了71國(guó)，其中大部分都是周的同姓子弟”得出以分封同姓諸侯為主；據(jù)材料一“分封時(shí)要舉行隆重的冊(cè)封儀式，天子‘授民授疆土’”得出分封要舉行儀式，天子對(duì)諸侯“授土授民”；據(jù)材料一“諸侯要對(duì)天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、屏藩王室、繳納貢物、朝覲述職、發(fā)兵從征等義務(wù)”得出諸侯要對(duì)天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、屏藩王室、繳納貢物、朝覲述職、發(fā)兵從征等義務(wù)。第二小問(wèn)影響，據(jù)材料一“周朝的分封則主要是由統(tǒng)治部族對(duì)被征服地區(qū)主動(dòng)進(jìn)行的武裝拓展，大大加強(qiáng)了王室對(duì)全國(guó)疆域的控制，鞏固了周天子天下共主的地位”得出加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)疆域的控制，鞏固了周天子的統(tǒng)治地位（鞏固了周天子的天下共主地位）；根據(jù)所學(xué)，分封制層層分封、等級(jí)森嚴(yán)，確立了分封制的程序和等級(jí)制度。（2）第一小問(wèn)變化，據(jù)材料二“‘令民為什伍，而相牧司連坐?！伺e體現(xiàn)了國(guó)野制度崩潰，國(guó)人與野人界線泯滅的變化”得出基層實(shí)行什伍連坐，打破了國(guó)野制度；據(jù)材料二“并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十一縣”得出在地方建立縣制，加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治；據(jù)材料二“從秦統(tǒng)一天下后將縣的幅員定為‘大率方百里’的原則看來(lái)，在商鞅集小鄉(xiāng)聚為縣時(shí)，必然也已有某種分劃的原則”得出確立了劃分縣的原則。第二小問(wèn)意義，據(jù)材料二“就將過(guò)去血緣關(guān)系的氏族組織，改造成為從戶(hù)開(kāi)始經(jīng)什伍到鄉(xiāng)聚再到縣的嚴(yán)密的地緣關(guān)系組織，形成了完成意義上的基層地方行政組織體系”得出秦國(guó)建立了基層地方行政體系，加強(qiáng)了對(duì)人民的控制；據(jù)材料二“同時(shí)每一縣都由國(guó)君任命的縣令擔(dān)任長(zhǎng)官，也標(biāo)志著官僚制的完善”得出地方官吏由國(guó)君任命，加強(qiáng)了君主的統(tǒng)治，完善了官僚制度。27．閱讀材料，回答問(wèn)題。（8分）材料一三國(guó)和兩晉時(shí)期，北方的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等少數(shù)民族開(kāi)始內(nèi)遷到黃河流域……各民族紛紛建立自己的政權(quán)……他們彼此征戰(zhàn)，人民被屠殺，牛馬被掠奪，城市化為廢墟，田地大量荒蕪，為躲避戰(zhàn)亂，大批北方民眾紛紛渡江南下，形成第一次南遷的浪潮。材料二魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族與當(dāng)?shù)氐臐h人錯(cuò)居雜處，開(kāi)始過(guò)定居生活，他們不斷向漢族人民學(xué)習(xí)……民族隔閡不斷消解，民族關(guān)系趨于和緩，到北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。材料三三國(guó)鼎立時(shí)期，魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，這種局部統(tǒng)一較之東漢末年眾多軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的狀況前進(jìn)了一步，也為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。各國(guó)都重視發(fā)展生產(chǎn)，整頓政治，增強(qiáng)國(guó)力，促進(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。魏、蜀、吳三國(guó)還重視處理與少數(shù)民族的關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大交融。（1）依據(jù)材料一指出“大批北方民眾紛紛渡江南下，形成第一次南遷的浪潮”的主要原因。這一現(xiàn)象導(dǎo)致的直接后果是什么？（4分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出魏晉以來(lái)民族交融對(duì)中華民族的發(fā)展起到的歷史作用。（2分）（3）依據(jù)材料三，概括指出三國(guó)鼎立局面形成所產(chǎn)生的重大影響。（2分）【答案】（1）原因：北方戰(zhàn)亂頻繁。后果：北方民眾大量南遷，促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。（2）作用：促進(jìn)了北方民族的大交融，為以后北方統(tǒng)一南方及多民族國(guó)家的鞏固起了促進(jìn)作用。（3）影響：為全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了民族的大交融。【解析】（1）第一小問(wèn)原因，據(jù)材料一“為躲避戰(zhàn)亂，大批北方民眾紛紛渡江南下”可得躲避北方戰(zhàn)亂。第二小問(wèn)后果，結(jié)合所學(xué)可知，北方民眾的大量南遷帶去了大量的勞動(dòng)力以及先進(jìn)的勞動(dòng)工具和技術(shù)，直接促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。（2）據(jù)材料二“到北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融”“三國(guó)鼎立時(shí)期，魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一……也為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從民族交融、國(guó)家的統(tǒng)一及鞏固等方面分析魏晉以來(lái)民族交融對(duì)中華民族的發(fā)展起到的歷史作用。（3）據(jù)材料三“三國(guó)鼎立時(shí)期，魏、蜀、吳都在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一……也為后來(lái)的全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件?！龠M(jìn)了局部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展……進(jìn)一步促進(jìn)了民族大交融”可概括得出為全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了民族的大交融。28．（10分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義的商業(yè)革命，中國(guó)首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)，而不是以行政管理為中心的大城市，比起國(guó)內(nèi)貿(mào)易的突飛猛進(jìn)，對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)更為明顯，對(duì)外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何時(shí)候?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二明朝時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)有了很多的進(jìn)步。商業(yè)資本也十分活躍，全國(guó)各地出現(xiàn)了許多商人和商人集團(tuán)，在當(dāng)時(shí)較著名的由徽商、江右商、閩商、粵商等，全國(guó)各地尤其是東南沿海地區(qū)，出現(xiàn)了許多商貿(mào)中心和新興城鎮(zhèn)。明中葉以后，“朝野率皆用銀”，白銀得到廣泛使用?！幾札R濤主編《中SI通史教程?古代卷》（1）根據(jù)材料一，概括指出宋代“商業(yè)革命”的主要表現(xiàn)。（4分）（2）根據(jù)材料二，概括指出明朝時(shí)期商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象。（6分）【答案】（1）城市經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)（出現(xiàn)以商業(yè)為中心的大城市；成為商業(yè)中心）；海外（對(duì)外）貿(mào)易空前繁榮。（4分）（2）商業(yè)資本活躍；形成商幫；以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起；白銀成為流通的主要貨幣。（任答出其中一點(diǎn)得2分，共6分）【解析】（1）據(jù)材料“中國(guó)首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)……為中心的大城市”可得城市經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)（出現(xiàn)以商業(yè)為中心的大城市；成為商業(yè)中心）；據(jù)材料“對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)更為明顯，對(duì)外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何時(shí)候”可得海外（對(duì)外）貿(mào)易空前繁榮。（2）據(jù)材料“商業(yè)資本也十分活躍”、“全國(guó)各地出現(xiàn)了許多商人和商人集團(tuán)”、“出現(xiàn)了許多商貿(mào)中心和新興城鎮(zhèn)”、“白銀得到廣泛使用”可得商業(yè)資本活躍；形成商幫；以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起；白銀成為流通的主要貨幣。29．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一明末清初的西學(xué)東漸，確切的講應(yīng)該是指文藝復(fù)興時(shí)期的西方文化在中國(guó)的傳播，主要涉及天文、歷法、物理等應(yīng)用科學(xué)技術(shù)。張騫通西域、《馬可·波羅游記》的傳播等為中西文化交流奠定了基礎(chǔ)。隨著新航路的開(kāi)辟，利瑪竇等耶穌會(huì)士先后進(jìn)入中國(guó)，他們學(xué)習(xí)中國(guó)文化，采取適合中國(guó)習(xí)俗的傳教方式；他們相當(dāng)一部分人精通天文歷法、炮術(shù)等知識(shí)，而這又是崇禎、康熙等皇帝所賞識(shí)并需要的。與此同時(shí)，徐光啟、李之藻等知識(shí)分子不僅推動(dòng)西學(xué)的廣泛傳播，而且翻譯了大量的西學(xué)典籍。雖然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，西學(xué)東漸還不足以喚醒沉睡的中國(guó)，但它代表中西兩種文化已開(kāi)始了碰撞?！幾孕煜戎睹髂┣宄跷鲗W(xué)東漸成因淺析》材料二19世紀(jì)中期以來(lái)，西學(xué)再次進(jìn)入中國(guó)。從“開(kāi)眼看世界”“中學(xué)