2024-2025學(xué)年云南省德宏州傣族景頗族自治州民族第一中學(xué)高三上學(xué)期期中考試歷史試卷

2024—2025學(xué)年云南省德宏州傣族景頗族自治州民族第一中學(xué)高三上學(xué)期期中考試歷史試卷

一、單選題(★★★)1.據(jù)《史記》記載：漢高祖劉邦母劉氏在人澤坡休息，夢(mèng)中與神人相遇后懷有身孕，生劉邦：《明史》記載：明太祖朱元璋出生時(shí)出現(xiàn)了“紅光滿屋”的怪異現(xiàn)象。這表明統(tǒng)治者的意圖是

A．掩飾自己出身低微以取得上層支持B．宣揚(yáng)迷信思想強(qiáng)化倫理綱常C．宣揚(yáng)君權(quán)神授樹(shù)立君主的政治權(quán)威D．干預(yù)史家對(duì)歷史的客觀記錄(★★★)2.據(jù)《兩漢書·地理志》載：秦王政二十五年（前222年）平定江南地，在今嘉興市南湖區(qū)置長(zhǎng)水縣，屬會(huì)稽郡。下列各項(xiàng)中，說(shuō)法正確的是

A．郡守的職位由中央任命，可以世襲B．郡守是會(huì)稽郡最高的行政長(zhǎng)官C．會(huì)稽郡有權(quán)任免轄區(qū)內(nèi)的縣令D．長(zhǎng)水縣是會(huì)稽郡郡守的封地(★★★)3.董仲舒認(rèn)為，“觀天人相與之際，甚可畏也。國(guó)家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以遣告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見(jiàn)天心之仁愛(ài)人君而欲止其亂也?！边@一段話的核心思想是

A．三綱五常B．敬天法祖C．君權(quán)神授D．天人感應(yīng)(★★★★)4.南宋學(xué)者陳亮指斥世儒自以為得正心誠(chéng)意者，實(shí)皆麻木不仁，“舉一世安于君父之仇，而方低頭拱手以談性命”。他提出“為士者”要有良好的品行，“居官者”要有處理政事的本領(lǐng)，君主要有“天下為公之心”，“立政之大體，總權(quán)之大綱”。據(jù)此可知，陳亮（）

A．認(rèn)為道義與功利相互排斥B．倡導(dǎo)義利統(tǒng)一的經(jīng)國(guó)方案C．具有一定的民主啟蒙色彩D．反對(duì)儒學(xué)吸收佛道的思想(★★★)5.甲午戰(zhàn)敗后，康有為在《請(qǐng)開(kāi)學(xué)校折》中提出：“近者日本勝我，亦非其將相兵士能勝我也，其國(guó)遍設(shè)各學(xué)，才藝足用，實(shí)能勝我也。吾國(guó)任舉一政一藝，無(wú)人通之。蓋先未嘗教養(yǎng)以作成之，天下豈有石田而能慶多稼者哉？”在此，他（）

A．肯定日本制度和教育的先進(jìn)B．認(rèn)為必須全面向日本學(xué)習(xí)C．明確呼吁廢科舉是當(dāng)務(wù)之急D．意識(shí)到必須革新教育體系(★★★★)6.有學(xué)者研究認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后形成了三角貿(mào)易關(guān)系，“以倫敦的金融市場(chǎng)為媒介，英國(guó)的產(chǎn)業(yè)資本在支付自身需要的美國(guó)棉花的部分價(jià)款時(shí)，因?yàn)槊绹?guó)購(gòu)進(jìn)中國(guó)茶的緣故，因而購(gòu)入美國(guó)的匯票進(jìn)行結(jié)算”，從而形成中、美、英三國(guó)之間的結(jié)算關(guān)系。對(duì)此理解正確的是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后（）

A．中國(guó)貿(mào)易格局發(fā)生顯著變化B．中國(guó)為中心的朝貢體系瓦解C．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)仍然根深蒂固D．中國(guó)卷入國(guó)際金融體系之中(★★★★)7.蔣介石在1937年南京失守后發(fā)表告國(guó)民書，聲稱:“中國(guó)持久抗戰(zhàn)，其最后決勝之中心，不但不在南京抑且不在各大都市，而實(shí)寄于全國(guó)之鄉(xiāng)村與廣大強(qiáng)固之民心?！边@說(shuō)明

A．國(guó)民黨開(kāi)始尋求和共產(chǎn)黨合作抗日B．國(guó)民政府統(tǒng)治被推翻面臨嚴(yán)重危機(jī)C．國(guó)民黨號(hào)召全國(guó)民眾奮起抵抗侵略D．國(guó)民黨決心放棄大城市(★★★)8.戴瓊瑜在《新文化運(yùn)動(dòng)的得與失》中指出：“新文化運(yùn)動(dòng)的第二大不足是善破不善立，一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨之后……國(guó)人舊思想支柱破除了，新的規(guī)范卻始終未立，造成思想的混亂，一盤散沙……”新文化運(yùn)動(dòng)的這種不足（）

A．最終導(dǎo)致了新文化運(yùn)動(dòng)的失敗B．抑制了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展C．客觀上促進(jìn)馬克思主義的傳播D．給封建復(fù)古思想提供了可乘之機(jī)(★★★)9.1939年，日本大本營(yíng)參謀總長(zhǎng)杉山元表示：日本現(xiàn)在中國(guó)使用的兵力很大，北進(jìn)對(duì)蘇開(kāi)戰(zhàn)實(shí)際上辦不到?！?940年，日本南下東南亞的計(jì)劃一再推遲，到1942年日本大本營(yíng)還被迫取消了進(jìn)攻澳大利亞和印度的計(jì)劃。上述史實(shí)說(shuō)明

A．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)是反法西斯東方戰(zhàn)場(chǎng)的中堅(jiān)力量B．日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)機(jī)尚不成熟C．中國(guó)抗戰(zhàn)促成了世界反法西斯力量的聯(lián)合D．中國(guó)抗戰(zhàn)牽制了日本的全球戰(zhàn)略步伐(★★★)10.著名學(xué)者蕭功秦說(shuō)：“鄧小平模式是如何從歷史上演變過(guò)來(lái)的？可以用八個(gè)字來(lái)概括，那就是‘路徑障礙，試錯(cuò)反彈’?！鴶[脫這一困境的辦法，并不是以鄧小平為代表的執(zhí)政精英預(yù)先根據(jù)某一種現(xiàn)成的藍(lán)圖施工，而是在實(shí)踐與試錯(cuò)中，不斷針對(duì)面臨的具體矛盾、困難與問(wèn)題進(jìn)行政策調(diào)整?！毕铝惺穼?shí)不能印證這一觀點(diǎn)的是

A．提出和實(shí)踐“一國(guó)兩制”構(gòu)想B．進(jìn)行黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制的改革C．闡述姓“資”姓“社”標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題D．提出建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家任務(wù)(★★★)11.新中國(guó)成立初期，我國(guó)的手工業(yè)種類繁多、行業(yè)齊全，但規(guī)模小，分散于城鄉(xiāng)之間，不利于先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的推廣和應(yīng)用，不能適應(yīng)工業(yè)化的要求。針對(duì)這一狀況，黨中央采取的舉措是（）

A．鼓勵(lì)手工業(yè)者投身國(guó)家建設(shè)B．制定實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃C．對(duì)手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造D．提倡技術(shù)革新提升產(chǎn)品質(zhì)量(★★★)12.加米涅夫在1917年4月8日《真理報(bào)》的一篇短評(píng)中寫道：“至于列寧同志的總公式，我們認(rèn)為是不能接受的，因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)是承認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)完成，并且指望這個(gè)革命立刻轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命?！贝擞^點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是（）

A．反對(duì)俄國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命B．認(rèn)為俄國(guó)不具備進(jìn)行社會(huì)主義革命的條件C．反對(duì)俄國(guó)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命D．主張由資產(chǎn)階級(jí)掌握社會(huì)主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(★★★)13.1965年10月，蘇聯(lián)政府通過(guò)《社會(huì)主義國(guó)營(yíng)生產(chǎn)企業(yè)條例》，決定實(shí)施“新經(jīng)濟(jì)體制”，擴(kuò)大企業(yè)在經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)上的自主權(quán)，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)杠桿和物質(zhì)刺激的作用，調(diào)動(dòng)職工的勞動(dòng)積極性。新經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)施

A．是二十年代新經(jīng)濟(jì)政策的再現(xiàn)B．豐富了對(duì)社會(huì)主義改革的認(rèn)識(shí)C．說(shuō)明蘇聯(lián)擺脫了斯大林體制的束縛D．反映出蘇聯(lián)積極吸取西方國(guó)家經(jīng)驗(yàn)(★★★)14.斯大林在1931年2月4日的講話中說(shuō)：你們?cè)敢庾屛覀兊纳鐣?huì)主義祖國(guó)被人打垮而喪失獨(dú)立嗎？如果你們不愿意，那么你們就應(yīng)當(dāng)在最短時(shí)間內(nèi)消滅它的落后狀況，并且在它的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面展開(kāi)真正的布爾什維克的速度。由此可見(jiàn)，斯大林要求展開(kāi)“布爾什維克的速度”的主要原因是

A．國(guó)家尚未獨(dú)立B．國(guó)際形勢(shì)嚴(yán)峻C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重D．國(guó)內(nèi)局勢(shì)失控(★★★)15.1943年12月發(fā)表的《開(kāi)羅宣言》規(guī)定，日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，如滿洲、臺(tái)灣、澎湖列島等，必須歸還中國(guó)。1945年的《波茨坦公告》第八條規(guī)定，“日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定其他小島之內(nèi)”。這些規(guī)定（）

A．是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的體現(xiàn)B．注重對(duì)原有的領(lǐng)土進(jìn)行分割C．服務(wù)于美國(guó)單獨(dú)占領(lǐng)日本意圖D．有利于戰(zhàn)后國(guó)際秩序的重建(★★★)16.1973年第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)支持以色列并向以色列提供武器。英國(guó)則強(qiáng)調(diào)“以色列必須撤出1967年占領(lǐng)的阿拉伯國(guó)家領(lǐng)土”，還拒絕了美國(guó)飛機(jī)使用英國(guó)和塞浦路斯的基地向以色列運(yùn)輸武器和物資的請(qǐng)求。這一現(xiàn)象反映了（）

A．西方資本主義陣營(yíng)的分化B．英美爭(zhēng)奪對(duì)中東地區(qū)的控制權(quán)C．美國(guó)綜合國(guó)力大幅度衰退D．歐美形成相互借助和制約關(guān)系二、材料題(★★★)17.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一在英國(guó)，工業(yè)革命的種子已潛藏了多年，然后才爆發(fā)式地出現(xiàn)了驚人的發(fā)展，這并非偶然事件，而是若干因素導(dǎo)致的自然結(jié)果。在當(dāng)時(shí)，英國(guó)不僅擁有眾多的發(fā)明天才以及從事商業(yè)貿(mào)易的冒險(xiǎn)精神，而且事實(shí)上它還是有機(jī)會(huì)得到時(shí)代機(jī)遇所賦予的巨大物質(zhì)利益的唯一國(guó)家。從18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)上半葉一直困擾著歐洲的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)，確實(shí)給英國(guó)帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。但是，其在人力方面的投入始終相對(duì)較少，而且始終保持著對(duì)海洋的支配權(quán)。正是有賴于后面這一優(yōu)勢(shì)，使得英國(guó)能夠不受限制地與世界上的任何地區(qū)進(jìn)行自由貿(mào)易——進(jìn)口新興工業(yè)所必需的各種原材料，出口由其制造的各種產(chǎn)品——從而由此獲取財(cái)富。英國(guó)國(guó)內(nèi)，則擁有豐富的煤礦和鐵礦資源，開(kāi)采起來(lái)十分方便。經(jīng)過(guò)使歐洲其他地區(qū)陷入貧困的戰(zhàn)爭(zhēng)以后，英國(guó)顯得日漸富強(qiáng)起來(lái)?！闋査?辛格等主編、辛元?dú)W主譯《技術(shù)史》第四卷材料二比之歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命完成之后實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)革命，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)像是在缺乏產(chǎn)業(yè)革命條件的情況下出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)革命跡象。它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因主其事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是“東一塊西一塊的進(jìn)步，零零碎碎的，是零買的，不是批發(fā)的”。中國(guó)社會(huì)從中世紀(jì)到近代的最初一小步實(shí)始于這種支離斑駁之中，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)包羅一批近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)和置于科技、文化、教育方面的諸種近代設(shè)施。正是這幾個(gè)方面的內(nèi)容以及與之相關(guān)的觀念變化，構(gòu)成了近代化的一小步?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括工業(yè)革命開(kāi)始于英國(guó)的原因。從兩次工業(yè)革命發(fā)生的條件對(duì)比中分析第二次工業(yè)革命的主要特點(diǎn)。（2）比較材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)工業(yè)化起步與西方的不同之處，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)近代中國(guó)工業(yè)化起步。(★★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料下表所示為某學(xué)者在論述“20世紀(jì)國(guó)際格局演變”歷史過(guò)程時(shí)，所擬定的子目標(biāo)題。

20世紀(jì)初以歐洲為中心的國(guó)際格局第一次世界大戰(zhàn)與歐洲世界中心地位的動(dòng)搖第二次世界大戰(zhàn)與歐洲世界中心地位的終結(jié)兩極格局的形成兩極格局孕育的多極化趨勢(shì)冷戰(zhàn)后“一超多強(qiáng)”的多極化趨勢(shì)——據(jù)徐藍(lán)《20世紀(jì)國(guó)際格局的演變—一種宏觀論述》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任意選取一個(gè)角度，對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的國(guó)際格局演變進(jìn)行分期，并運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：寫出選取的角度，分期明確，闡述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰。）三、綜合題(★★)19.中華民族有著悠久的歷史，擁有十分豐富而珍貴的思想文化遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯把公元前8—前3世紀(jì)稱作“軸心時(shí)代”。他認(rèn)為，在這一時(shí)期，中國(guó)、印度和希臘都產(chǎn)生了著名的思想家，他們對(duì)如何治理國(guó)家、人與人的關(guān)系、人類與自然界的關(guān)系等重大問(wèn)題提出了許多重要見(jiàn)解。這個(gè)時(shí)期文化和思想上的創(chuàng)造，深刻影響了此后各個(gè)文明的發(fā)展?！幾浴吨型鈿v史綱要（下）》材料二漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文、景務(wù)在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事，猶多闕焉。孝武（即漢武帝）初立，卓然罷黜百家，表章（彰）《六經(jīng)》。遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩(shī)樂(lè)，建封禪，禮百神，紹周后，號(hào)令文章，燥焉可述，后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭儉以濟(jì)斯民，雖《詩(shī)》《書》所稱，何有加焉！——引自（東漢）班固《漢書·武帝紀(jì)贊》材料三中國(guó)古代文明發(fā)展到明代中期，在社會(huì)、思想與文化等各方面都呈現(xiàn)出前所未有的新氣象。大約從嘉慶朝開(kāi)始，在全國(guó)各地，特別是江南，以經(jīng)濟(jì)為中心的新興城市大量出現(xiàn)，手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)日趨繁榮，新的市民階層逐步擴(kuò)大；作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的程朱理學(xué)，日益受到以陽(yáng)明心學(xué)為代表的新思想的挑戰(zhàn)；隨著民間的書院、講會(huì)以及出版業(yè)的發(fā)展，文化前所未有地向世俗化的方向普及；中西文化也開(kāi)始發(fā)生交流與碰撞。如此一系列新的社會(huì)和文化現(xiàn)象，都在這一時(shí)期涌現(xiàn)。早期啟蒙思潮是