2024-2025學(xué)年湖北省部分普通高中聯(lián)盟高一上學(xué)期期中聯(lián)考歷史試卷

2024—2025學(xué)年湖北省部分普通高中聯(lián)盟高一上學(xué)期期中聯(lián)考歷史試卷

一、單選題(★★)1.下圖是堯到啟時期的政治體制示意圖。當(dāng)時政治體制變革的主要原因是（）

A．禪讓制存在明顯弊端B．夏王朝的建立C．社會發(fā)展水平的提高D．家天下取代了公天下(★★★)2.下表為西周禮樂制度的相關(guān)規(guī)定。該表直接反映了（）

身份使用樂器樂舞的規(guī)模/人天子宮懸：懸掛的樂器四面排列64諸侯軒懸：懸掛的樂器三面排列48卿、大夫判懸：懸掛的樂器兩面排列32士特懸：懸掛的樂器一面排列16

A．等級秩序的穩(wěn)定B．儒家思想的傳播C．宗法制度的確立D．君主專制的形成(★★)3.周代實行以宗法制為基礎(chǔ)的世卿世祿制，到春秋戰(zhàn)國時期，人們開始重“功績”而輕視“祖蔭”。如管仲被齊桓公立為相，拜仲父，是以才得拜，以功得貴。這一變化反映了（）

A．分封宗法制徹底瓦解B．官僚政治制度的確立C．新興地主階級的興起D．社會轉(zhuǎn)型趨勢已出現(xiàn)(★★★)4.有學(xué)者評述,這是中國歷史上一個極為特殊的分裂時代,在這550年的歷史長河,蘊含著巨大的變化。在這漫長的歲月里,中原各國經(jīng)歷了大分裂與大融合的曲折進程,最終形成了統(tǒng)一的中央集權(quán)帝國。這一時代是（）

A．秦漢B．南北朝C．春秋戰(zhàn)國D．五代十國(★★★)5.主流觀點認為，中國古代自秦始皇消滅東方各諸侯國的公元前221年起，就完成了統(tǒng)一。后來有研究者提出，中國的統(tǒng)一在春秋戰(zhàn)國就已孕育，秦的統(tǒng)一主要是制度層面的統(tǒng)一，西漢建立后，才將統(tǒng)一逐漸推進到社會文化的深層，即價值觀的統(tǒng)一。據(jù)此可知，關(guān)于中國古代統(tǒng)一的認識（）

A．主流觀點已經(jīng)過時不再可信B．后期學(xué)者的研究更嚴(yán)謹和權(quán)威C．因標(biāo)準(zhǔn)不同而無法得出結(jié)論D．隨著研究視角拓展而趨于全面(★★★)6.秦兼并巴蜀后(公元前316年)，便以巴蜀地區(qū)為基地，將“羌”“冉”“笮”“徙”“邛”“僰”“濮”等部落納入其統(tǒng)治范圍，進一步拓寬了與云貴高原、青藏高原等西南地區(qū)的通道。秦國這一舉措（）

A．?dāng)U大了君主專制的權(quán)力B．開啟了陜西與西南的交流C．鞏固了統(tǒng)一多民族國家D．有利于民族共同體的形成(★★★)7.漢武帝下令取消郡國的鑄幣權(quán)，改由中央政府水衡都尉的屬官鐘官、辨銅、技巧三官負責(zé)鑄造五銖錢，又把全國各地的私自鑄造的貨幣全部運到京師進行銷毀，規(guī)定非三官所鑄造的錢幣不得流通。這一舉措（）

A．削弱了諸侯國的勢力B．實現(xiàn)了貨幣在全國流通C．打擊了土地兼并現(xiàn)象D．建立了完備的金融體系(★★★)8.據(jù)如表可知，魏晉南北朝時期（）

資料資料出處西晉“廣州包帶山海，珍異所出，一籃之寶，可貴教世”《晉書》南朝“（建康）小人率多商版，……市虛列肆，埒（等）于二京（長安、洛陽）”《隋書》劉宋時“荊城（荊州）跨南楚之富，揚部（揚州）有全昊之沃……絲綿布帛之饒，覆衣天下”《宋書》

A．江南城市經(jīng)濟得到發(fā)展B．南北經(jīng)濟差距擴大C．北民大量遷入南方地區(qū)D．長途販運貿(mào)易發(fā)達(★★★)9.據(jù)史書記載，隋文帝楊堅在位期間，在關(guān)中等土地豐饒之地建造了黎陽倉、永豐倉、常平倉等大型糧倉。其中有的糧倉儲糧能力可達三千多萬斤，足夠供八萬人食用一年。隋代大量糧倉得以形成的重要前提是（）

A．兵役徭役沉重B．農(nóng)業(yè)恢復(fù)發(fā)展C．商品經(jīng)濟活躍D．糧食管控嚴(yán)格(★★★)10.唐高祖李淵時期，曾經(jīng)試行過“鄉(xiāng)薦”和“府舉”等制度，但最終未得到繼承。貞觀元年（627年），唐太宗規(guī)定在全國推行“科舉”。唐朝的這一變化（）

A．意在廢除恩蔭授官制B．開創(chuàng)了新的選官制度C．緣于薦舉制度的弊端D．使科舉制度趨于完善(★★★★)11.兩稅法實行（780年）后，因為政府收錢作稅，“粟帛日賤，錢益加重?！墒呛兰掖笊?，皆多積錢，以逐輕重”。“（貞元）二十年（804年），命市井交易，以綾羅絹布雜貨與錢兼用?！睋?jù)此可知，當(dāng)時（）

A．為貶抑錢值把實物作為貨幣B．社會經(jīng)濟發(fā)展迅速C．商品經(jīng)濟遭到統(tǒng)治者限制D．重回以物易物時代(★★★★)12.北宋時期，士大夫往往胸懷“天下”，以“天道”“公議”為旗幟，積極參與國家政事。他們將個人修養(yǎng)與國家興亡聯(lián)系起來，將自我道德名節(jié)的完善視為最終目標(biāo)。這體現(xiàn)出當(dāng)時（）

A．原始民主傳統(tǒng)的復(fù)蘇B．社會主流思想的驟變C．儒學(xué)復(fù)興運動的氣象D．封建依附關(guān)系的強化(★★★)13.宋太祖曾留下“勒石三誡”（其中第二條為“不殺士大夫”），新皇登基前須在碑前立誓。宋室南渡后，太學(xué)生陳東屢屢上書主戰(zhàn)，并力勸宋高宗恢復(fù)自發(fā)組織力量抗金的原宰相官職，被下令處死，成為正史記載中宋代因言獲罪致死的第一個文人。最有助于解釋宋高宗不遵祖訓(xùn)的因素是（）

A．民族政權(quán)的并立B．君權(quán)相權(quán)的失衡C．穩(wěn)固君位的考量D．太學(xué)清議的悲劇(★★★)14.元代，楊家將戲曲中宋遼敵對、宋遼斗爭是主要矛盾，遼邦將領(lǐng)也兇狠殘暴；明代起，楊家將戲曲中遼對宋的威脅逐漸被淡化，宋遼斗爭戲份讓位于忠奸斗爭；清代，楊家將戲曲中還增加了遼漢通婚的內(nèi)容，遼人形象也多有了血肉親情。楊家將戲曲的嬗變折射出（）

A．市民階層的價值取向發(fā)生了質(zhì)變B．封建社會后期商品經(jīng)濟不斷發(fā)展C．戲曲取材于歷史事實才具生命力D．漢族和少數(shù)民族走向融合的過程(★★★)15.《元史·地理志》云：元朝的版圖“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”。面對如此遼闊的疆土，元朝中央政府依據(jù)地域的不同，實行不同的管理辦法，對邊疆實行了前所未有的有效管理，為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展作出了特有的貢獻。下列關(guān)于元代的邊疆治理，說法正確的是（）①在東北地區(qū)設(shè)行省呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向②在吐蕃地區(qū)設(shè)羈縻機構(gòu)由理藩院專門負責(zé)③在西域地區(qū)設(shè)都護府作為管理的軍政機構(gòu)④在隸屬于福建的澎湖設(shè)巡檢司以經(jīng)略臺灣

A．①②B．①④C．②③D．③④二、材料題(★★★)16.閱讀材料，完成下列要求。材料一從生產(chǎn)力角度看，春秋戰(zhàn)國時期社會的最大變化是由青銅器時代進入鐵器時代，牛耕的普遍應(yīng)用使得統(tǒng)治者更加注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鐵制農(nóng)具的使用也使得生產(chǎn)力大幅提升；同時，因為奴隸社會的沒落，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，體現(xiàn)為教育由原來的奴隸主貴族專門享有變?yōu)槠矫翊蟊姸伎梢詤⑴c，這種變化促進了文化發(fā)展的空前燦爛，歷史上稱這一時期的文化繁榮景象為“百家爭鳴”。百家爭鳴為中華文明形成和發(fā)展打下了最為豐富和影響最大的思想基礎(chǔ)，影響著后世幾千年，甚至可以說是整個中華文明的骨架，因此有著重要的歷史意義和價值?！幾宰T蘇的《論春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴》材料二古代中國的大一統(tǒng)理念和夏夷之辨思想，不僅體現(xiàn)在意識形態(tài)層面，而且是依靠一系列制度進行支撐的……秦統(tǒng)一六國后，中國多民族統(tǒng)一國家發(fā)展進入嶄新時期，“春秋時代華夷雜處之局，逐漸消融，而成‘車同軌，書同文，行同倫’之社會”?！幾詮埥?、萬鈺瑩的《中國古代統(tǒng)一多民族國家的一體化機制分析》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括百家爭鳴出現(xiàn)的背景，并分析其出現(xiàn)的意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出秦朝踐行“大一統(tǒng)”的舉措。(★★)17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求材料一宋代與前代相比,呈現(xiàn)出明顯的社會流動傾向。經(jīng)濟上,宋代對土地買賣幾乎不作限制,土地“有錢則買,無錢則賣”?！疤镎瑹o定主”的趨勢造成了“貧富無定勢”的局面,有的“富貴之子孫不能保其地”,如天臺縣(今屬浙江省)有個姓宋的地主“家本富,后貧,鬻田于鄰”。對此現(xiàn)象,宋人做過形象的概括:“富兒更替做”、“貧富久必易位”。材料二唐宋兩代宰相的總?cè)藬?shù)及出身統(tǒng)計

朝代宰相總?cè)藬?shù)來源繼世為相唐代369名98個家族“一門十相者良多”,如聞喜裴氏、趙郡李氏,均一

門17相,崔氏一門達27相之多宋代134名126個家族僅有呂、韓、史三大家族材料三元代文書驛傳制度盛極一時,不論組織規(guī)模還是制度建設(shè),都大大超過以往各代水平。據(jù)《元史》記載,元代在全國遍設(shè)水站、陸站、漢人站、蒙古站、海青站、海站等各類驛站。驛站設(shè)驛令、提領(lǐng)、驛丞、百戶、脫脫禾孫等官,負責(zé)驛傳的有專門的站戶。驛站肩負雙重任務(wù),既是公文傳遞站,又是過路使者、官員招待所,“止則有館舍,頓則有供帳,饑渴則有飲食”。元時的驛站,不僅在國內(nèi)普遍設(shè)置,而且在國外東歐、亞洲西部等地也設(shè)了許多。凡是當(dāng)時蒙軍控制地區(qū),都有驛站組織。據(jù)《世經(jīng)大典》記載,元代驛站最多時達1萬多處,在中國境內(nèi)的驛站最少時也有1496處。各個驛站均備有豪華的房舍、住宿用品、良馬,還有牛、騾、驢、羊、狗、車、轎等交通工具。水站則備有船只。元代的文書驛傳制度對以后各代均具有很大影響,明清等朝公文投遞的制度和方法,基本上沿襲元代而來。(1)請根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),說明宋代社會“呈現(xiàn)出明顯的社會流動傾向”的原因。(2)根據(jù)材料三概括元代文書驛傳制度的特點,結(jié)合所學(xué)知識說明元代文書驛傳制度的作用。(★★★)18.閱讀材料,完成下列要求。材料一王安石提出的變法,在他之前不是沒人做過,“慶歷新政”就進行過體制內(nèi)的改革,不過宋仁宗和范仲淹是從政治改革即冗官入手。政治改革觸及了當(dāng)時官僚政治的利益,因此在利益集團的攻擊下,“慶歷新政”僅持續(xù)了一年零幾個月便草草收場。當(dāng)然,這次政治制度的修補還是取得了一定效果,如限定了官員的準(zhǔn)入人數(shù)。此后,王安石也向仁宗上過萬言書,不過仁宗認為他“詭詐陰險”;此后的英宗由于在位時間短,也沒時間理會王安石的變法綱要。再后來,王安石等到了神宗這個被推到歷史拐點上的皇帝,于是也將自己推到了風(fēng)口浪尖。材料二據(jù)自熙寧二年(1069年)至熙寧九年(1076年),通過變法在全國發(fā)展生產(chǎn)而修建成的水田、民田、官田等合計36萬多頃。青苗法的推行,減輕了高利貸對農(nóng)民的剝削;募役法則增加了農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時間。青苗法、募易法、市易法都是對財政的改革。這些變法的施行,使國庫收入迅速增加,國庫積蓄后來甚至達到可供朝廷內(nèi)外20年用度的巨額。而且除錢幣之外,還有大量的谷物?？梢哉f,宋朝到此時才真正扭轉(zhuǎn)了積貧的局面。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括王安石變法能夠順利展開的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納王安石變法的成效。(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料民族融合是指歷史上兩個以上的民族因雜居相處、互相通婚