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初中九年級文言文閱讀專題練習及詳細答案

一、初中文言文練習題

1.閱讀下列兩則文言文,完成小題。

【甲】

環(huán)滁皆山也.其西南諸峰,林型尤美,望之蔚然而深秀者,瑯珊也。山行六七里,漸聞

水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作

亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又

最高,故自號口醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒

也。

(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)

【乙】

昨游江上,見修竹數(shù)千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄揚而出,心竊樂之。次日過

訪其家,靜坐久之。從竹縫中向外而窺,見青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬

立岸傍,如相守者,直是山水大師畫意,懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi),是一種境地;

由中望外,又是一種境地。予以為,學者誠能八面玲瓏①,千古文章之道,不出于是,

豈獨畫乎?

(節(jié)選自鄭燮《游江》)

【注】①八面玲瓏,原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣賞。

(1)解釋下列句子中的劃線詞語。

①有亭翼然臨于泉上_________

②醉翁之意不在酒

③心竊樂之

④學者速能八面玲瓏

(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①山水之樂,得之心而寓之酒也。

②次日過訪其家,靜坐久之。

(3)【乙】段作者"由中望外”欣賞到怎樣的美景?(用原文作答)

(4)【甲】、【乙】兩段借山水各表達了怎樣的情感?請聯(lián)系文段談談。

【答案】(1)靠近:情趣:以……為樂(把.....?當作快樂的事):確實(果真:實在)

(2)①欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。②第二天,我拜訪了這戶人家,

靜靜地坐了很久。

(3)青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者。

(4)【甲】段作者借游歷山水表達自己對山水的喜愛;【乙】段作者既表達了對山水的喜

愛,又從眼前的山水悟出了一個哲理:作畫、寫文章,乃至做學問都應多角度,多層次地

去思考或欣賞。

【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意"意”這里是

情趣的意思;“樂"屬于此類活用,這里是以……為樂(把......當作快樂的事);"誠'’屬于古今

異義詞,這里是“真、實在”的意思。

(2)翻譯文言文句子,首先有是否為特殊句式,然后再把關鍵詞語翻譯港確,最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①樂:樂趣:得:領會;寓:寄托。故此句可以翻譯為:欣賞

山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。②過訪:拜訪;久:湊足音節(jié),無意義,不

譯。故此句可以翻譯為:第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。

(3)在整體感知文本內(nèi)容的基礎上根據(jù)前后文的聯(lián)系即可從中篩選出如下答案:青山江

帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者。

(4)在整體感知文木內(nèi)容的基礎上從文中的抒情句和議論句即能體會到作者的感情。從

【甲】段中的“醉筠之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也“由此可

以看出作者是借游歷山水表達自己對山水的喜愛:由【乙】段“心竊樂之”"予以為,學者誠

能八面玲瓏,千古文章之道,不出于是,豈獨畫乎”可以看出作者既表達了對山水的喜愛,

又從眼前的山水悟出了一個哲理:作畫、寫文章,乃至做學問都應多角度,多層次地去思

考或欣賞。

故答案為:⑴靠近;情趣;以......為樂(把......當作快樂的事):確實(果真:實在)

⑵①欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。②第二天,我拜訪了這戶人家,靜

靜地坐了很久。

⑶青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者。

(4)【甲】段作者借游歷山水表達自己對山水的喜愛:【乙】段作者既表達了對山水的喜

愛,乂從眼前的山水悟出了一個哲理:作畫、寫文章,乃至做學問都應多角度,多層次地

去思考或欣賞。

【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多??疾榈脑~語,

一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習書要注意理解,避免死記硬

背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。

⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要

注意分析和扣準得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。

⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎上根據(jù)題意篩選出合適

的語句即可。

⑷本題考查理解作者思想感情的能力。體會作者的感情態(tài)度,主要有以卜.三種方法:(1)

依據(jù)文章的主要內(nèi)容,體會作者的感情態(tài)度;(2)依據(jù)帶有感情色彩的語句,體會作者的感

情態(tài)度:(3)依據(jù)含義深刻的語句、段落,體會作者的感情態(tài)度。

【參考譯文】

昨日游于江上,看見茂密修長的竹子數(shù)千株,竹林其間建有茅屋,隱隱有棋聲,有茶

香從中飄揚而出,心底為之暗暗高興。第二天,路過并前往拜訪那戶人家,看見琴、書、

茶幾、坐席等一應用具都是一塵不染,泛發(fā)出一片豆綠的色彩,大約是竹子的翠綠光芒映

射到其上的緣故。靜靜地坐了許久,從竹葉的縫隙中向外面望去,看見了青翠的山和寬闊

的大江,江上飄蕩著帆船和魚艇,乂有一叢叢的蘆葦洲,耕作著的人,有前來送飯的婦

女,還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒,狗則謹慎地立在岸旁,就像?個守護著的人,這簡

直就是小李將軍的畫中之意,懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面,是一種感受:從里面

望向外面又是一種不一樣的感受。我認為,做學問的人的確能不同角度的思考看待事物,

千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣,哪里只是畫呢。

2.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

醉緲亭記

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林型尤美,望之蔚然而深秀者,瑯娜也。山行六七里,漸聞

水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作

亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又

最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒

也。

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木

秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不

同,而樂亦無窮也。

至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,倡僂提攜,往來而不絕者,滁人游

也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野藏,雜然而前陳者,太守宴

也。宴酣之樂,非絲非竹,生者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏

白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

己而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂

也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守渭誰?廬陵歐陽修也。

(1)解釋下列劃線詞語在句子中的意思。

①得之心而星之酒也()

②雜然而前避者()

③樹林陰翳()

(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。

②人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也.

(3)下列對文章的分析理解,不正確的一項是()

A.本文圍繞“樂”,寫了山水之樂、宴酣之樂、樂人之樂,表達了作者隨遇而安、與民同樂

的曠達情懷。

B.”醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”是全文的核心命意,為寫景抒情定下了基調(diào)?!白怼?/p>

是表象,"樂”是實質(zhì)。

C.“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也”一句,采用動靜結合的寫作手法,表現(xiàn)出山

林的熱鬧。

D.本文語言極具特色,格調(diào)清麗,遣詞凝練,音節(jié)鏗鏘,臻于爐火純青之境,既有圖畫

美,又有音樂美。

【答案】(1)寄吐:陳列,擺開:遮蓋

(2)①野花開了,有一股清新的香味,好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃郁的綠蔭。

②游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。

(3)C

【解析】【分析】(1)考餞對文言實詞的埋解。常見的文言現(xiàn)象:通假字、詞類活用,古

今異義、一詞多義是文言文詞語考查的重點,也是學生需要重點識記的知識要點.需要學

生在學習中積累并靈活運用。注意“寓",寄托。"翳*遮蓋。

(2)此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時,要按照現(xiàn)代漢語的特點,靈活調(diào)整,直譯

和意譯相結合.同時要注意重點的字詞,或特殊文言句式。重點詞有:芳:香花。發(fā):開

放。秀:茂盛,繁茂。樂①其樂②:以游人的快樂為快樂樂①:意動用法,以…為樂。

樂②:快樂。

(3)C錯,應是表現(xiàn)山林的幽靜。

故答案為:⑴寄托:陳列,擺開:遮蓋

⑵①野花開了,有一股清新的香味,好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃郁的綠蔭。②游人

知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。

⑶C

【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子

進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文

言詞語進行積累。

⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于

原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確

理解。

⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力??忌x懂文章,理解文章的內(nèi)容,對選項逐項

審讀,仔細辨析,判斷正誤。

【附參考譯文】

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又

幽深又秀麗的,那是瑯珊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座

山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥

展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它

取名的又是誰呢?太守用自己的別號(辭翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只

喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁〃。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞

山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒.匕

至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了:朝則自暗而

明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的

香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭:風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就

是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;

老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣

魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也消;野味野菜,橫七豎八地擺在

面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂:投射的中了,下棋的贏

了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老

人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。

不久,太陽下山了,人膨散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到

處叫,是游人高開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的

快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能

夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬

陵歐陽修吧。

3.閱讀下面的文言文,完成后面小題

軾年十二時,于所居紗毅行①宅隙地中,與群兒鑿地為戲。得異石,如魚,膚溫瑩,作

淺碧色。表里皆細銀星,扣之鏗然。試以為硯,甚發(fā)墨,顧元貯水處。先君曰:“是天硯

也,有硯之德,而不足于形耳。''因以賜軾,曰:“是文字之祥也?!拜Y寶而用之,且為銘

曰:一受其戒,而不可更?;蛑饔诘?,或全于形......

元豐二年秋七月,予得罪下獄,家屬流離,書籍散亂。明年至黃州,求硯不復得,以為

失之矣。七年七月,舟行至當涂②,發(fā)書笥③,忽復見之。甚喜,以付迨、過④。其匣

雖不工,乃先君手刻其受硯處,而使工人就成之者,不可易也.

(注釋)①紗毅行:蘇軾故里,在四川眉山。②當涂:地名。③書笥:書箱。④迨、

過:蘇找的兒子蘇迨與蘇過。

(1)解釋下列句中劃線詞的含義。

①擔之鏗然()

②軾玉問用之()

③其匣雖不工()

④不可易也()

(2)下面各組句子中,劃線詞的意義和用法全都相同的一組是()

A.王所居紗轂行宅隙地中/萬鐘王我何加焉B.與群兒鑿地為戲/我孰與城北徐公美

C.且為銘日/旦欲與常馬等不可得D.%先君手刻其受硯處/乃詐稱公子扶蘇、

項燕

(3)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

是天硯也,有硯之德而不足于形耳。

(4)選文圍繞天石硯寫了哪些事情?請寫出其中的兩件。

【答案】(1)敲擊:視為珍寶:精致;交換

(2)B

(3)這是一方天然的硯石,具有硯臺的品質(zhì),就是形狀不太完整罷了。

(4)示例:十二歲時和同伴嬉戲時發(fā)現(xiàn)天石硯:父親把天石硯賜子我。

【解析】【分析】(1)理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活

用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言

實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。"扣",敲擊;"寶一動詞,視為珍寶:

“工",精致:"易”,交換。

(2)A."于"解釋為:在/對于:B."與”解釋為:和;C.〃且“解釋為:并且/況且;D.“乃〃解

釋為:卻是/于是;故選B。

(3)要求學生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、

虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句

等。運用"留""刪""調(diào)""換""補"的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:"是",這:

"天”,天然的:“形”,形狀。

(4)結合"軾年十二時,于所居紗毅行宅隙地中,與群兒鑿地為戲。得異石,如魚,膚溫

瑩,作淺碧色。表里皆細銀星,扣之鏗然。”概括得出:十二歲時和同伴嬉戲時發(fā)現(xiàn)天石

硯;結合“,是天硯也,有硯之德,而不足于形耳?!蛞再n軾”概括得出:父親把天石硯賜子

我。結合“甚喜,以付迨、過。其匣雖不工,乃先君手刻其受硯處,而使工人就成之者,不

可易也”概括得出:把天石硯交給兒子蘇迨和蘇過。

故答案為:⑴敲擊:視為珍寶:精致:交換

⑵B

⑶這是一方天然的硯石,具有硯臺的品質(zhì),就是形狀不太完整罷了。

⑷示例:十二歲時和同伴嬉戲時發(fā)現(xiàn)天石硯;父親把天石硯賜子我。

【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子

進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文

言詞語進行積累。

⑵本題考查的文言虛詞的意義和用法的理解和辨析,解答此題要求考生了解句意,結合句

意進行分析,注意平時對常用虛詞的積累。

⑶本題考杳的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于

原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯義要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確

理解。

⑷本題考查文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生要讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意

準確的概括。

【附參考譯文】

蘇軾十二歲的時候,在所在的紗轂寓所空地上,和一群少年玩掘地的游戲。得到一塊布

異的石頭,形狀像魚,外表色溫潤晶瑩,呈現(xiàn)淺綠色,里外都點綴著細小的銀星,擊打它

就發(fā)出鏗鏘的聲音。試著拿它當硯使,很容易發(fā)黑,只是沒有儲水的地方。先父說:“這是

一方天硯??!具有硯的品質(zhì),就是形狀不太完整罷了?!坝谑前阉€給我,說:"這是你文

章發(fā)達的祥瑞之兆。"我十分珍愛地使用它,并在上面刻上銘文說:“一旦接受了上天的造

就,就永遠不再改變初衷?;蛞云返聻楦?,或要保全形體。如果兩者都有,那我取法什

么?仰人鼻息跪人腳下嗎?這樣的人世間有很多?!?/p>

元豐二年秋七月,我獲罪入獄,全家人流離失所,書籍也丟失散亂。第二年來到黃州,尋

找我那方硯臺,卻怎么也找不到,我以為把它丟失了。元豐七年七月,乘船到到當涂,翻

開書箱,忽然又看見了它,非常高興。于是把它交給兒子蘇追和蘇過。裝硯的匣子雖然不

十分精致,卻是先父親手雕刻的啊,并命匠人按硯的形狀做的,不能更換。

4.閱讀下面的文言文,回答問題。

【甲】

至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低償提攜,往來而不絕者,滁人游

也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野藏,雜然而前陳者,太守宴

也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏

白發(fā),頹然乎其何者,太守解也。

己而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥

樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂

也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)

【乙】

嘉枯二年,李候以鎮(zhèn)東軍留后出守廬州,因游金陵,登蔣山,飲其水。既乂登浮槎,至

其山上,有石池,淚涓可愛,蓋羽①所謂乳泉漫流者也。飲之而甘,乃考圖記,問于故

老,得其事跡,因以其水遺余于京師。余報之曰:李侯可謂賢矣。

夫窮天下之物,無不得其欽者,富黃者之樂也。至于蔭長松,越豐草,聽山溜②之潺

漫,飲石泉之滴瀝,此山林者之樂也。而山林之士,視天下之樂,不一動其心:或有欲于

心,顧力不可得而止者,乃能退而獲樂于斯。彼富貴者之能致物矣,而其不可兼者,惟山

林之樂爾。惟富貴者而不得兼,然后貧賤之士,有以自足而高世。其不能兩得,亦其理與

勢之然軟?今李候生長富貴,厭于耳目,又知山林之為樂,至于攀緣上下,幽隱窮絕,人

所不及者,皆能得之。其兼取于物者,可謂多矣。

(節(jié)選自歐陽修《浮槎山水記》)

【注】①羽:陸羽,唐代著名的茶學專家。②溜:小水流。

(1)解釋卜列句子中劃線的詞。

①觥籌交錯

②樹林陰壁

③因以其水遺余于京師

④蔭長松,藕豐草

(2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。

②而山林之士,視天下之樂,不一動其心。

(3)【甲】、【乙】兩文都在寫“樂”,【甲】文主要側重于寫滁人的與作者的

,【乙】文主要側重于寫李侯的.

(4)【乙】文中作者寫“富貴者之樂〃的用意是什么?請根據(jù)選文內(nèi)容概括回答。

【答案】(1)酒杯:遮蓋:蝌送:枕、墊或踩、踏

(2)①醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守。②并且那些

隱居山林的人,看待天下的樂趣,沒有一樣能使他們動心。

(3)宴酣之樂;樂人之樂(或與民同樂);山林之樂

(4)將富貴者之樂與山林之樂作對比,突出了李侯能夠同時獲得更多的樂趣,表現(xiàn)了他的

賢達。

【解析】【分析】(1)①句意為:酒杯和酒等交互錯雜。觥,酒杯。

②句意為:樹林茂密陰蔽。翳,遮蓋。

③句意為:于是把此水送給遠在京城的我。遺,贈送。

④句意為:蔭蔽在松蔭下,枕墊著茂盛的青草。藉,枕、墊或踩、踏。

(2)

①里點詞語:其,他們。以,用。句總:醉了能夠同大家一同快樂,醒來能夠用文章記

述這樂事的人是太守。

②重點詞語:之,的。視,看待。句意:并且那些隱居山林之人看待天下的樂趣,沒有

一樣能使他們動心。

(3)本題考查比較閱讀的能力。甲文每段都有"樂"字,故容易在甲文第?段找到“滁人之

樂","作者之樂"則要結合全叉內(nèi)容及第二段"而不知太守之樂其樂也”來體會。乙文可結合

第二段內(nèi)容來分析“李侯之樂"。

(4)本題考查對文本主旨的理解掌握。應結合乙文第二段的內(nèi)容來分析作答。乙文第二

段先提出了“富貴者之樂”和“山林者之樂”兩種樂,之后將兩種樂進行了比較,指出“其不能

兩得”,可是李侯卻做到了兩得,從而突出證明了選文第一段的“李侯可謂賢矣”。

故答案為:

(1)①酒杯:②遮蓋:③贈送:④枕、墊或踩、踏

(2)①醉了能夠同大家一同快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人是太守。

②并且那些隱居山林之人看待天下的樂趣,沒有一樣能使他們動心。

(3)宴酣之樂樂人之樂(或與民同樂)山林之樂

(4)將富貴者之樂與山林之樂做對比,突出了李侯能夠同時獲得更多的樂趣,表現(xiàn)了他

的賢達。

【點評】⑴本題考管對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在「文言實詞的積累,同時

也可以借助整個句子的意思來判斷。

⑵本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后

思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,用

“留〃〃刪〃"調(diào)〃"換”“補’,的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的

內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順;

⑶本題考杳比較閱讀。解答止二題需在通曉兩文大意的基礎上,抓住關鍵語句來分析,然后

比較不同即可:

⑷解答此題的關鍵是在理解誤文內(nèi)容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,

找出相關的語句,解答即可。

【附參考譯文】

【乙】嘉楮二年,李候憑借鎮(zhèn)東軍留后的身份出任廬州太守。于是游覽金陵,登上蔣

山,喝蔣山的水。隨后又登上浮槎山,到了山上,發(fā)現(xiàn)山上有石池,池水涓涓流淌,十分

可愛,大概就是陸羽所說的乳泉漫流那類的水。喝泉水,泉水味道甘美,于是對照地圖的

記載去考證,并向當?shù)乩先嗽儐?,知道了這水的來歷,于是把此水送給遠在京城的我。我

給他回信說:李侯可以稱得上是個賢達的人啊。

取盡天下的萬物,自己所想要的東西沒有得不到的,這是富貴的人的樂趣。至于蔭蔽在

松蔭卜,枕空著茂盛的吉草,傾聽山流潺瀑流淌的聲音,喝著滴卜來的E泉水,這是隱居

山林的人的樂趣。(并且)那些隱居山林的人,看待天下的樂趣,沒有一樣能使他們動

心:或許(那些隱居山林的人)在心里有那種想法,考慮到自己的能力不可達到就不再強

求了,于是能夠退隱在山林中并在這里獲得樂趣。那些富貴的人能夠獲得物質(zhì)上的滿足,

但他們不可能同時得到隱居山林的樂趣。只有那些富貴的時候不能二者兼得,之后變得貧

賤的人,才能由此目得其樂并超脫世俗。如果兩樣都得小到,這也是情理和權力地位使然

嗎?現(xiàn)在李候生長在富貴之家,既滿足了耳目的快樂,又感受到了山林的樂趣。至于他攀

登高山,走遍了幽深隱蔽的地方.,常人不能到達的地方,他都能夠到達。他同時獲取的東

西可以說是很多的了。

5.閱讀文言文,回答問題。

醉翁亭記

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸

聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年

又最高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之

酒也。

②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳

木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不

同,而樂亦無窮也。

③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往來而不絕者,滁人游

也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山看野藏,雜然而前陳者,太守宴

也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐向喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏

白發(fā),頹然乎其何者,太守醉也。

④己而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥

樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂

也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(1)解釋下列劃線詞語。

①而不知太守之生其樂也________

②醉翁之窗不在酒

③有亭翼然臨于泉上者

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

①野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。

②人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

(3)下邊對文章分析不正確的一項是()

A.選文開頭先概括描述滁州地理特征,后依次寫了西南諸峰、瑯哪山、釀泉、醉翁亭。

B.文章寫〃醉翁亭的命名”主要為了介紹醉翁亭的由來和寫作本文的原因。

C.選文第二段描寫了山間的朝暮變化和四季不同的景色。

D.文中用了不少對句,如"野芳發(fā)而幽香"對“佳木秀而繁陰”,這種句式工整優(yōu)美,節(jié)奏感

強。

【答案】(1)以......為快樂:意趣,情趣:像鳥張開翅膀

(2)①野花開了,有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只

知道跟著太守玩樂,卻不知道太守因為人們的快樂而感到快樂.

(3)B

【解析】【分析】(1)“而不知太守之樂其樂也”翻譯為"卻不知道太守以游人的快樂為快

樂","樂"意思是”以......為快樂"。"醉翁之意不在酒"翻譯為"醉翁的情趣不在喝酒上”,“意〃

意思是"情趣"。"有亭翼然臨亍泉上者”翻譯為“有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于

泉水之上的亭子","翼然”意思是“像鳥張開翅膀”。

(2)①"野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”句中“芳”意思是“香花”,“發(fā)"意思是"開放",“秀”

這里有繁榮滋長的意思。②“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也'‘句中"而"表轉(zhuǎn)

折,"樂其樂"意思是“以游人的快樂為快樂”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯。

(3)B項,“主要為了介紹醉翁亭的由來和寫作本文的原因”理解有誤,應該是“是為了引

出作者寄情山水的情趣"。故選B。

故答案為:⑴以……為快樂:意趣,情趣:像鳥張開翅膀;

⑵①野花開了,有一股清幽的香氣好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只知

道跟著太守玩樂,卻不知道太守因為人們的快樂而感到快樂:

⑶B.

【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,羽點在于文言實詞的積累,同時

也可以借助整個句子的意思來判斷:

⑵本題考查翻譯語句的能力,答題時應注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點

字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、占今異義、詞類活用、一詞多義等特殊

用法的詞語;

③解答此題的關鍵是在理解謖文內(nèi)容的基礎上,找出相關的語句即可。答題時應注意,準

確把握文章大意,然后鎖定目標句既可作出選擇。

【附參考譯文】

環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂

盛,又幽深又秀麗的,是瑯那山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水

流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個四角翹起,像鳥張開

翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山里的和尚智

仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了

一點就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁醉翁的情趣不在喝酒

上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。

又如太陽出來而樹林的霧氣消散了:煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變

化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有--股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一

片濃郁的綠陰:天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。

早晨進山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的.

至于背負著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應

答;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的,是滁州人在出游。來到

溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥:用限泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯雜地

擺在面前的,那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,

下棋的隔了,酒杯和酒籌交互錯雜:人們時坐時起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏

蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醮地坐在眾人中間,是太守喝醉了。

不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹

林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂

趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快

樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是

誰?是廬陵的歐陽修。

6.閱讀下面的文段,回答問題。

【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高

則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之

憂而憂,后天下之樂而樂"乎!噫!微斯人,吾誰與歸?

(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)

【乙】仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅

能自充而好施予,泛愛樂善。死之日,四方聞者,皆為嘆息。

(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》)

(1)解釋F列語句中加下劃線詞的意思。

①予嘗求古仁人之心:

②是進亦憂:

③微斯人:

④性金孝:

⑤以母在時之貧:

(2)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①不以物喜,不以己悲。

②其后雖貴,非賓客不重肉。

(3)【甲】文中“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么?請用原文句子回答。

(4)結合【甲】【乙】兩文,概括范仲淹的形象。

【答案】(1)思想感情:指"居廟堂之高";如果沒有;非常、極其;正

(2)①不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。

②后來雖然顯貴,不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。

(3)不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

(4)以天下為己任(吃苦在前,享樂在后):勤儉節(jié)約;孝順父母:樂善好施。

【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意這幾個詞語

都是古今異義,不要以今釋古。

(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關鍵詞語翻譯準確,最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以,因為。故此句可以翻譯為:不因為外物的好壞和自己的

得失或喜或悲。②貴:顯貴;賓客:招待賓客;重:兩種以上。故此句可以翻譯為:后來

雖然顯貴,不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。

(3)結合語境分析,作者自問自答,先提出“何哉”的問題,接著就做出回答,這個答案

是:不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

(4)結合文章具體內(nèi)容分析,【甲】文范仲淹要學習古仁人"先天下之憂而憂,后天下之

樂曲樂",從"非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充”E以看出范仲淹勤儉節(jié)約;從“性至孝"

可以看出范仲淹孝順父母:從"而好施予,泛愛樂善”可以看出范仲淹樂善好施。

故答案為:⑴思想感情;指"居廟堂之高〃;如果沒有;非常、極其;正

⑵①不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。②后來雖然顯貴,不是招待賓客不吃兩

種以上的肉食。

⑶不以物喜,不以己悲:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

⑷以天下為己任(吃苦在前,享樂在后);勤儉節(jié)約:孝順父母;樂善好施。

【點評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積

累,因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、

一詞多義等多方面歸類。解題時,如遇到課本中學過的,可運用聯(lián)想法,結合語境分析比

較做出選擇。

⑵本題考杳的是重點句子的翻譯,做此題時,要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯

文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯。

⑶本題考查理解理解句子內(nèi)涵的能力。答題時要結合文章主旨分析其深層內(nèi)涵并從文中篩

選出恰當?shù)木渥蛹纯伞?/p>

⑷本題考杳分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì),而不是指外

表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析:

也可以描寫人物所使用的止面、側面描寫、細節(jié)描寫等進行分析;還可以從文章所使用的

寫作手法,如對比、襯托等方面分析,更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格

特點。

【參考譯文】

范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和,性情極其孝順,因為母親在世時正貧困,后來雖然顯貴,不

是招待賓客(賓客到來)不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能自給。然而(范

仲淹)喜好施舍給予,廣施愛心,樂于行善。(范仲淹)死的時候,天下各地聽說的人,

都替他嘆息。

7.閱讀下面語段,完成小題

曾鞏,字子固,建昌南豐人。鞏性孝友……少與王安石游,安石聲譽未振,鞏導之于歐陽

修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問:"安石何如人?"對曰:“安石文學行義①,不減

揚雄,以吝故不及。"帝曰:"安石輕富貴,何吝也?"曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,

吝于改過耳?!钡廴恢?/p>

(有刪改)

(注釋)①行義:行為道義。

(1)解釋下列劃線詞

①少與王安石游②以吝故小區(qū)

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

(3)曾鞏認為王安石的優(yōu)點有文章學問高超、行為道義杰出、等,而缺點在于

。(用自己的語言表述)

(4)選文內(nèi)容體現(xiàn)曾鞏的為人特點是()

A.嫉惡如仇B(yǎng).左右逢源C.春風化雨D.客觀埋性

【答案】(1)年輕:比得上

(2)王安石為人怎樣?

(3)敢于有所作為;不愿改正自己的過錯

(4)D

【解析】【分析】(1)文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容,近幾年考試有

加大難度的趨勢,要求學生根據(jù)文意進行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當,

還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一

詞多義等。此題多古今異義,所以一定不要以今釋古。如“少”不是少年的意思,這里解釋

為年輕。

(2)文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句了?中的每一個字都要落到

實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時

訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的“何如(怎么

樣)”等詞語,同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻

譯,還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理,變句意通順。

(3)這是考杳文言文文意的理解能力,和翻譯及用自己的語言表述概括能力。王安石的

優(yōu)點有文章學問高超、行為道義杰出,敢于有所作為:而缺點在于不愿改正自己的過錯。

(4)分析曾鞏的為人,他對土安心的評價“安心文學行義,不減揚雄""謂其勇于有為,吝

于改過耳”可看出曾鞏能一分為二地、客觀地評價與自己看法不同的人。故選D。

故答案為:⑴年輕;比得上;

⑵王安石為人怎樣?

⑶敢于有所作為;不愿改正自己的過錯

⑷D

【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子

進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文

言詞語進行枳累。

⑵本題考杳的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于

原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確

理解。

⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力。要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,結合題意

進行分析。

⑷本題考查考生對人物形象的理解。要求考生讀懂文章,注意文中對人物描寫的語句和相

關的時間,要善于歸納。

8.文言文閱讀

王安石在相位,子婦①之親蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而

往,意為公必盛饌②。日過午,覺饑甚而不敢去。又久之,命坐,果蔬皆不具,其人已心

怪之。酒三巡,初供胡餅兩枚,次供豬帝③數(shù)四,頃即供飯,旁置菜羹而己。蕭氏子頗驕

縱,不復下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。

【注釋】①兒子的媳婦。②饌(zhu肩n):食物。③窗(luan):切成小塊的肉。

(1)對下列句子中加下劃線的詞的意義解說不正確的一項是()

A.因遇公謁:拜見B.覺饑甚而不敢去去:前往

C.其人已心怪之怪:怪怨D.蕭氏子頗驕縱頗:非常

(2)下列句子中加下劃線詞的意思和用法相同的一項是()

A.公約總飯汝心N固,固不可徹B.意為公必盛饌賢能為之用

C.覺饑甚面不敢去欲信大義于天下,面智術短淺D.留其四傍其真無馬邪?

(3)下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,有誤的一項是()

A.王安石請蕭氏子吃飯,卻故意很遲才開飯,又以簡單的菜肴招待他,表現(xiàn)了他的吝嗇與

傲慢。

B.蕭氏了?特意拜訪當朝宰相王安石,以為能盡享豪宴,反映了他貪圖富貴、趨炎附勢的性

格。

C.王安石拾取蕭氏子吃剩的胡餅來吃,用實際行動批評了這個嬌生慣養(yǎng)的蕭氏子,讓他羞

愧離去。

D.王安石對蕭氏子之流非常反感,趁其拜訪之際,有意地用約他吃飯的方式來教訓他。

【答案】⑴B

(2)C

(3)A

【解析】【分析】(1)B.句子中加下劃線的詞的意義解說不正確?!坝X饑甚而不敢去J他

覺得很餓,可是又不敢就這樣離開。"去”:離開。

(2)C.句子中加下劃線詞的意思和用法相同。都是表轉(zhuǎn)折的連詞。A.前者代詞"他";后者

主謂之間的助詞,取獨,不譯。B.前者“認為,料想",后者"被〃。C.前者代詞,指"胡餅〃;

后者表疑問的副詞"難道

(3)A.對原文有關內(nèi)容的分析和概括有誤?!北憩F(xiàn)了他的吝尚與傲慢”錯。王安石以簡單的

菜肴招待他,是王安石儉樸的生活作風的體現(xiàn)。生活節(jié)儉,不鋪張浪費,即使對方是自己的親

戚他也不失原則,以自己的行動絕妙地教育了那些貪名貪利的人。

故答案為:(1)B:⑵C:(3)A

【點評】⑴本題考查對常見文言詞語實詞意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合

句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的枳累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常

見文言詞語進行積累。

⑵本題考查對常見文言詞語虛詞意義、用法的理解及辨析能尢。解答此題要結合句子進行

理解,注意虛詞在句子中的意義和用法,考生在平時要注意對常見文言虛詞進行積累。

⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,對選項逐項

審讀,仔細辨析,判斷正誤。

【參考譯文】

王安石做宰相的時候,兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城,就去拜訪了王安石,王安石邀

請他吃飯。第二天,蕭氏子穿盛裝前往,料想王安石一定會用盛宴招待他。過了中午,他

覺得很餓,可是又不敢就這樣離開。又過了很久,王安石才下令入座。菜肴都沒準備。蕭

公子心里覺得很奇怪。喝了幾杯酒,才上了兩塊胡餅,再上了四份切成塊的肉。一會兒就

上飯了,旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱,小放卜鎂子,只吃胡餅中間的一小

部分,把四邊都留卜;王安石把剩卜的餅拿過來自己吃了,那個蕭公子很慚愧地告辭了。

9.閱讀文言文,回答問題。

游岳陽樓記(節(jié)選)

(明)袁中道

予始四望慘淡,投箸面起,愀然以愁,汝然不能自己也。昔滕子京以慶帥①左遷此地,

郁郁不得志,增城樓為岳陽樓。既成,賓僚請大合樂②落之,子京曰:“直須憑欄大哭一番

乃快!〃范公"先憂后樂”之語,蓋亦有為而發(fā)。夫定州之役,子京增堞籍兵③,慰死犒

生,邊垂以安,而文法吏以耗國議其后。朝廷用人如此,誠不能無慨于心。第④以束發(fā)登

朝入為名諫議出為名將帥已稍稍展布其才;而又有范公為知己,不久報政最⑤矣,有何可

哭?至若予者,為毛錐子⑥所窘,一往四十余年,不得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤,

壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變,寒唯一影,飄零天末,是則真可哭也,真可哭也!

【注】①慶帥:在慶州統(tǒng)領軍隊抗敵。②大合樂:典禮大樂。③增堞籍兵:筑高城墻招

募士兵。④第:但。⑤政最:政績考核第一等。⑥毛錐子:毛筆的別稱。

(1)解釋下列各句劃線的詞。

①法然不能自旦________

②遮小能尢慨十心

③邊垂以玄________

④是則真可哭也,真可哭也!

(2)用7"給文中畫線句斷句,(限斷三處)

第以束發(fā)登朝入為名諫議出為名將帥己稍稍展布其才

(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

朝廷用人如此,誠不能無慨于心。

(4)以下"而"字與例句"投箸而起"的用法相同的是()

A.余強飲三大白面別(《湖心亭看雪》)B.面或長煙一空(范仲淹《岳陽樓記》)

C.泉香面酒洌(《醉翁亭記》)D.己面夕陽在山(《醉翁亭記》)

(5)"朋友者,志同道合也。”如果本文作者袁中道與范仲淹一同登上岳陽樓,會不會結為

知己?請根據(jù)本文和《岳陽樓記》闡明理由。

【答案】(1)停止;確實,實在:安定;這

(2)第以束發(fā)登朝/入為名諫議/出為名將帥/己梢梢展布其才

(3)以后朝廷像這樣用人,(把滕子京貶官到岳州),怎么能不心生感慨呢。

(4)A

(5)不會。朋友是需要志同道合的。范仲淹在《岳陽樓記》中展現(xiàn)的是“先憂后樂”的思

想,以治國安邦為己任,以大下為目標血哀中道更多的是把目光放在自己的個人遭遇上,

“遭知己骨肉之變,寒雁一影,飄零天末",關注"小我”而缺少家國情懷,因此,從這個角

度上來說,他們的“志”不同,也就不可能成為朋友。

【解析】【分析】(1)解釋文言詞語,要熟記課文注釋,積累通假字、古今異義、詞類活

用、一詞多義等特殊意義的詞語。注意“誠(確實,實在)”屬于古今異義,文言詞語的意

義和用法很多,需要結合具體語境來解釋。

(2)畫線句句意是:他年紀輕輕就入朝做官,在朝廷是有名的文臣,出朝廷外出統(tǒng)領軍

隊是知名的武將,年輕時就程稍展示了自己的才華。據(jù)此分析,應為:第以束發(fā)登朝/入為

名諫議/出為名將帥/已稍稍展布其才。

(3)本題中要注意“誠(確實)""慨"等詞語的解釋。翻譯的時候還要注意把省略的成分補

全,把倒裝的成分理順,疏通語句。所學課文,重點句子的翻譯要加強記憶,可直接寫出

譯句。

(4)A項,與例句"投箸而起""而"的用法一致,都是連詞,表示順承。B項,連詞,表轉(zhuǎn)

折。C項,表示并列。D項,"而”是詞綴,嵌在某些時間詞后面,沒有實際意思。故選A。

(5)根據(jù)本文和《岳陽樓記》以及鏈接材料可知,如果本文作者袁中道與范仲淹一同登

上岳陽樓,不會結為知己。因為朋友是需要志同道合的。范仲淹在《岳陽樓記》中展現(xiàn)的

是"先憂后樂〃的思想,而袁中道更多的是把目光放在自己的個人遭遇上,由景而生憂愁失

意之情,關注"小我”而缺少家國情懷。據(jù)此整理作答。

故答案為:⑴停止:確實,實在:安定:這;

⑵第以束發(fā)登朝/入為名諫議/出為名將帥/己稍稍展布其才;

⑶以后朝廷像這樣用人,(把滕子京貶官到岳州),怎么能不心生感慨呢。

⑷A:

⑸不會。朋友是需要志同道合的。范仲淹在《岳陽楂記》中展現(xiàn)的是"先憂后樂”的思想,

以治國安邦為己任,以天下為目標而袁中道更多的是把目光放在自己的個人遭遇上,"遭知

己骨肉之變,寒雁一影,飄零天末",關注"小我〃而缺少家國情懷,因此,從這個角度上來

說,他們的“志”不同,也就不可能成為朋友。

【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重,點在于文言實詞的積累,同時

也可以借助整個句子的意思來判斷;

⑵本題考杳學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為

劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個

連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮

句子的結構;

⑶文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應做到:忠實原文、語

句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時,要注意重點詞語,

一定要翻譯到位;

⑷本題考查文言虛詞的用法及意思,注意結合具體的語境分析虛詞,答題關鍵是熟記常見

的一些虛詞的用法;

⑸解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎匕找出相關的語句即可。答題時應注意,準

確把握文章大意,然后鎖定目標句。既可作答。

【附參考譯文】

我這時環(huán)顧四周?片慘淡,放下筷子站立起來,憂懼悲傷,傷心流淚而且不能自制了。

從前滕子京因在慶州統(tǒng)領軍隊抗敵的事情被貶官到這里,因不得志而心情憂郁,擴大原有

城樓的規(guī)模而有了現(xiàn)在的岳陽樓。等到完工,賓客同僚請典禮大樂慶祝落成。滕了京說:

“簡直要扶著欄桿大哭一場才覺得痛快”。范仲淹"先憂后樂”的話,是因為滕子京有作為而

發(fā)的感慨。定州一役,滕子京

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