水滸傳中英雄形象的解讀

水滸傳中英雄形象的解讀TOC\o"1-2"\h\u7355第一章《水滸傳》：英雄傳奇的背景畫卷 13377第二章水滸英雄形象之多元性剖析 116370第三章我看梁山好漢：獨(dú)特的性格魅力 215091第四章以宋江為例：英雄形象的多面解讀 228948第五章英雄的壯舉：原文中的見證 230321第六章水滸英雄形象的社會(huì)意義與文化價(jià)值 322412第七章對(duì)水滸英雄形象解讀的總結(jié)與思考 326453第八章從水滸英雄形象解讀中獲得的啟示 4第一章《水滸傳》：英雄傳奇的背景畫卷《水滸傳》這部經(jīng)典之作，它的故事發(fā)生在北宋末年。那時(shí)候啊，社會(huì)動(dòng)蕩不安，政治腐敗，民不聊生。宋徽宗在位期間，重用蔡京、高俅等奸臣。就拿高俅來(lái)說(shuō)吧，他原本只是個(gè)街頭混混，因?yàn)榍蛱叩煤?，得到了皇帝的賞識(shí)，一下子就飛黃騰達(dá)了。他在朝廷里結(jié)營(yíng)私，打壓異己。在這樣的大環(huán)境下，百姓們的生活可就苦不堪言了。土地兼并嚴(yán)重，很多農(nóng)民失去了自己的土地，被迫淪為流民。而且苛捐雜稅多得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。像阮氏三雄，他們?cè)臼窃诹荷讲创螋~為生的，可是連這點(diǎn)生計(jì)都被官府和惡霸給剝奪了。書中有句話說(shuō)“如今那官司一處處動(dòng)彈，便害百姓；但一聲下鄉(xiāng)村來(lái)，倒先把好百姓家養(yǎng)的豬、羊、雞、鵝，盡都吃了，又要盤纏打發(fā)他。”這就生動(dòng)地描繪出當(dāng)時(shí)官府對(duì)百姓的壓榨。在這種背景下，一些有正義感的人就站了出來(lái)，走上了反抗的道路，這也就拉開了《水滸傳》中英雄傳奇的大幕。第二章水滸英雄形象之多元性剖析《水滸傳》里的英雄形象那可是多種多樣的。這里面有像魯智深這樣豪爽仗義的。魯智深原本是個(gè)軍官，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，就因?yàn)榭吹芥?zhèn)關(guān)西欺負(fù)金翠蓮父女。他的行事風(fēng)格特別直接，看到不公平的事，眼睛里可揉不得沙子。還有林沖，林沖是個(gè)很矛盾的人物。他本來(lái)是個(gè)很本分的人，在東京八十萬(wàn)禁軍教頭的位置上本本分分地過(guò)日子?？墒歉哔吹母蓛鹤痈哐脙?nèi)看上了他的老婆，于是他就被高俅陷害。林沖一開始是忍氣吞聲的，他不想反抗，因?yàn)樗€有自己的家庭，還對(duì)官場(chǎng)抱有一絲希望。直到風(fēng)雪山神廟，他才徹底爆發(fā)，走上反抗道路。這就和魯智深那種一開始就很豪爽地反抗不一樣。還有像吳用這樣的智多星，他靠的是自己的智謀。他智取生辰綱，精心策劃了整個(gè)行動(dòng)。從這些不同的人物身上，我們能看到水滸英雄形象的多元性，他們有的是靠武力，有的是被逼迫無(wú)奈，有的則是憑借智慧走上反抗道路的。第三章我看梁山好漢：獨(dú)特的性格魅力梁山好漢們都有著獨(dú)特的性格魅力。先說(shuō)說(shuō)武松吧，武松打虎的故事那可是家喻戶曉。他路過(guò)景陽(yáng)岡的時(shí)候，聽說(shuō)有老虎傷人，卻毫不畏懼。他喝酒之后，更是膽氣大增，在遇到老虎的時(shí)候，他展現(xiàn)出了非凡的勇氣和高超的武藝。他那種“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，很讓人欽佩。而且武松還是個(gè)有仇必報(bào)的人。他的哥哥武大郎被潘金蓮和西門慶害死之后，他并沒(méi)有莽撞行事，而是收集證據(jù)，先找官府，官府不管，他才自己動(dòng)手，殺死了潘金蓮和西門慶，為哥哥報(bào)了仇。再看看李逵，李逵就是個(gè)直腸子，他對(duì)宋江那是忠心耿耿。他打起仗來(lái)不要命，總是沖在最前面。但是他也有莽撞的一面，比如在三打祝家莊的時(shí)候，他不分青紅皂白地就殺了很多無(wú)辜的人。不過(guò)正是這種莽撞，也體現(xiàn)出他性格的單純，沒(méi)有那么多的心機(jī)。這些梁山好漢們不同的性格特點(diǎn)，組合在一起就形成了獨(dú)特的魅力。第四章以宋江為例：英雄形象的多面解讀宋江是《水滸傳》里非常重要的一個(gè)人物，他的形象是多面的。宋江被稱為“及時(shí)雨”，他樂(lè)善好施，在江湖上名聲很好。很多人都因?yàn)樗恼塘x疏財(cái)而敬仰他。像閻婆惜母女，閻婆惜的父親死了，沒(méi)錢安葬，宋江就慷慨解囊。這讓他在江湖上積累了很多的人脈?？墒撬谓钟兄軓?qiáng)烈的招安思想。他一直想著能夠?yàn)槌⑿ЯΓJ(rèn)為這樣才是正途。他坐上梁山寨主之位后，就積極推行招安政策。這一點(diǎn)讓很多梁山好漢都不太理解，像李逵就經(jīng)常反對(duì)招安。宋江這么做，是他受傳統(tǒng)思想的影響，他從小接受的教育就是要忠君報(bào)國(guó)；另，他也想為梁山的兄弟們謀一個(gè)好的出路。但是他的招安之路卻充滿了坎坷，梁山好漢在招安之后，并沒(méi)有得到朝廷的重用，反而被派去征討方臘，死傷慘重。從宋江的身上，我們能看到他既有英雄仗義的一面，又有保守迂腐的一面。第五章英雄的壯舉：原文中的見證在《水滸傳》中有很多英雄的壯舉都是通過(guò)原文直接展現(xiàn)出來(lái)的。就拿魯智深倒拔垂楊柳來(lái)說(shuō)吧。原文中描述“智深相了一相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起?！边@一段描寫特別生動(dòng)，把魯智深力大無(wú)窮的形象刻畫得淋漓盡致。還有武松血濺鴛鴦樓，他在鴛鴦樓上，面對(duì)陷害自己的仇人，毫不留情。他在墻上寫下“殺人者，打虎武松也”，這是何等的氣魄。他殺了蔣門神、張團(tuán)練和張都監(jiān)等人，雖然手段殘忍了些，但這也是他對(duì)黑暗勢(shì)力的一種反抗。再看林沖在風(fēng)雪山神廟中的表現(xiàn)，“林沖舉手，肐察的一槍，先搠倒差撥。陸虞候叫聲：‘饒命！’嚇的慌了手腳，走不動(dòng)。那富安走不到十來(lái)步，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了。翻身回來(lái)，陸虞候卻才行得三四步，林沖喝聲道：‘奸賊！你待那里去！’劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來(lái)，便去陸謙臉上擱著，喝道：‘潑賊！我自來(lái)又和你無(wú)甚么冤仇，你如何這等害我！正是“殺人可恕，情理難容！”’”這一系列的動(dòng)作描寫，把林沖心中壓抑已久的怒火爆發(fā)出來(lái)的狀態(tài)展現(xiàn)得非常到位。這些原文中的描寫，都見證了英雄們的壯舉。第六章水滸英雄形象的社會(huì)意義與文化價(jià)值《水滸傳》中的英雄形象有著非常重要的社會(huì)意義和文化價(jià)值。從社會(huì)意義上來(lái)說(shuō)，這些英雄的反抗精神是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的一種抗?fàn)?。他們代表了廣大受壓迫人民的心聲。在那個(gè)貪官污吏橫行的時(shí)代，百姓們沒(méi)有辦法通過(guò)正常的途徑來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，而梁山好漢們的反抗就給了人們一種希望。就像智取生辰綱一樣，這是對(duì)貪官搜刮民脂民膏的一種打擊。從文化價(jià)值來(lái)看，《水滸傳》中的英雄形象豐富了中國(guó)的文化寶庫(kù)。這些英雄人物成為了中國(guó)文化中的經(jīng)典形象，他們的故事被不斷地傳頌、改編。他們的性格特點(diǎn)，如魯智深的豪爽、武松的勇敢、宋江的忠義等，都成為了一種文化符號(hào)。而且《水滸傳》也反映了中國(guó)傳統(tǒng)的忠義思想，梁山好漢們雖然反抗朝廷，但他們內(nèi)心深處還是有著對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，這種忠義思想在中國(guó)文化中有著深遠(yuǎn)的影響。第七章對(duì)水滸英雄形象解讀的總結(jié)與思考在對(duì)《水滸傳》中的英雄形象進(jìn)行解讀之后，我們能發(fā)覺(jué)這是一個(gè)非常復(fù)雜的群體。他們有著不同的出身、性格和命運(yùn)。他們的英雄形象不是單一的，而是多元的、立體的。他們既有讓人欽佩的一面，比如他們的反抗精神、兄弟情義；也有一些讓人不太理解的地方，比如宋江的招安思想。我們?cè)诮庾x這些英雄形象的時(shí)候，也要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景。他們生活在北宋末年那樣一個(gè)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，他們的行為和思想都受到了這個(gè)環(huán)境的影響。同時(shí)我們也要看到這些英雄形象在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。他們的反抗精神可以激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)不公正的時(shí)候要勇敢地站出來(lái)，而他們的一些缺點(diǎn)也提醒我們要避免走彎路。第八章從水滸英雄形象解讀中獲得的啟示從對(duì)《水滸傳》英雄形象的解讀中，我們能獲得很多啟示。這些英雄們的反抗精神告訴我們，在生活中遇到不公平的事情，不能一味地忍受。像林沖一開始忍氣吞聲，結(jié)果卻遭到了更殘酷的迫害，而當(dāng)他反抗的時(shí)候，他才真正掌握了自己的命運(yùn)。梁山好漢