2025年1月國家開放大學法學本科《中國法律史》期末紙質考試試題及答案

PAGEPAGE42025年1月國家開放大學法學本科《中國法律史》期末紙質考試試題及答案一、單項選擇題(本題共10小題，每小題2分，共20分。請在給出的選項中，選出最符合題目要求的一項)1.夏啟起兵討伐有扈氏時發(fā)布的戰(zhàn)爭動員令是()。A.《甘誓》B.《召誥》 C.《禹刑》D.《湯刑》 2.商朝商王之下的最大司法官被稱為()。 A.司徒B.司寇 C.司馬D.司空 3.西周時期“德”的內涵核心是()。A.敬天B.厚土 C.孝祖D.保民 4.審訊中的五聽制度最早形成于()。A.夏B.商 C.西周D.秦 5.“人有小罪，非眚，乃惟終”中的“惟終”是指()。A.過失犯罪B.故意犯罪 C.偶犯D.慣犯 6.董仲舒新儒學的基礎是()。A.天人感應學說B.君權神授學說C.德主刑輔學說D.三綱五常學說7.漢朝把向被告人及家屬宣讀判決書稱為()。A.讀鞫B.乞鞫C.愛書D.語書8.將“八議”制度上升到法律的高度正式載于律文的是()。A.《周禮》B.《九章律》 C.《曹魏律》D.《唐六典》 9.首次改具律為刑名并冠于律首的法律是()。A.魏律B.晉律 C.唐律D.宋刑統(tǒng) 10.疑罪從輕及從無的觀念最早出現在()。A.西周B.春秋 C.秦D.西漢 二、多項選擇題(本題共10小題，每小題2分，共20分。請在下列每小題給出的選項中，選出符合題目要求的兩個或兩個以上選項。多選、漏選、錯選均不得分)11.中國法起源的途徑主要有()。A.刑起于兵B.祭祀產生的禮 C.習慣法D.氏族首領個人特權 12.以下屬于商朝的罪名的有()。A.昏墨賊B.顛越不恭 C.棄灰于公道D.不從誓言 13.秦律的主體部分包括()。A.《秦律十八種》B.《效律》 C.《秦律雜抄》 D.《法律答問》 14.唐律對犯罪權貴減免刑罰或適用特殊審理程序的制度包括()。A.議B.請 C.減D.贖 15.唐朝被審人確有重大冤抑而不被平反，可以向皇帝直訴的形式包括()。A.撾登聞鼓B.邀車駕 C.上表D.肺石之制 16.以下屬于封建制五刑的有()。A.徒B.笞 C.劓D.鞭17.下列關于經濟社會的法律觀念與制度中，能夠體現中國古代仁政愛民思想的有()。A.輕稅思想B.均田思想及制度 C.優(yōu)撫弱勢群體的觀念與制度D.重視官員道德的思想及制度 18.《大清新刑律》設置的主刑有()。A.死刑B.無期徒刑 C.有期徒刑D.罰金 19.唐律規(guī)定的禁止結婚的情形包括()。A.同姓同宗B.有血緣關系的尊卑之間 C.與逃亡婦女之間D.良賤之間 20.夏代監(jiān)獄的名稱有()。A.羑里B.圜土 C.夏臺D.均臺 三、判斷正誤題(本題共10小題，每小題2分，共20分。以下敘述中，你認為正確的打“√”，錯誤的打"x")21.廷杖在中國古代出現時間較早，東漢、北周時就有皇帝當廷刑杖大臣，隋唐時期偶用，到明朝成為常制。[答案]“√”22.充軍刑最初是作為死刑減死的替代刑，后來還作為徒刑的加等刑。[答案]“√”23.元朝條格是刑事法律，斷例是非刑事法律。[答案]“×”24.遼、西夏、金在法律思想上的共同特征是：各依本俗，“唐法”為宗，參的“宋制”，融合“國俗”與“漢法”。[答案]“√”25.《開皇律》所定徒刑為五等，分別為：一年、二年、二年半、三年、三年半。[答案]“×”26.明朝在“化外人”法律適用上采用屬人主義為主，屬地主義為輔的原則。[答案]“×”27.元朝是第一次把訴訟作為專門法律獨立立法的王朝。[答案]“√”28.中國的傳統(tǒng)律學著眼于實用，是適應司法實踐的需要而發(fā)展起來的，具有明顯的經驗主義的特色。[答案]“√”29.《大清會典》又稱作五朝會典，包括雍正、乾隆、嘉慶、光緒、咸豐五朝所修的會典。[答案]“×”30.唐律中規(guī)定的回避情形有：婚姻關系，師生關系。[答案]“√”四、名詞解釋(本題共4個小題，每小題5分，共20分)31.阿黨附益罪：阿黨附益罪是漢代的一項罪名?！鞍Ⅻh”指諸侯有罪，傅相不舉奏，反而和諸侯勾結，以之為是，為阿黨；“附益”指中央朝臣外附諸侯，為附益。32.重罪十條：即后世封建法典的“十惡”，始于北齊律。它是將危害國家根本利益的十種最嚴重的罪名，集中置于律首的名例律，強調這十種犯罪是打擊的主要對象。33.監(jiān)候：監(jiān)候是明清時期的一種刑罰制度，即對判處斬刑或絞刑的罪犯，不立即執(zhí)行，而是暫時監(jiān)禁，等候秋審或朝審復核。34.活賣：活賣是中國古代田宅買賣中的一種特殊形式。指出賣人在保留對所賣田宅的某種回贖權利的情況下，將田宅出賣給他人。五、問答題(本題共2個小題，每小題10分，共20分)35.簡述中國近代對西方民法制度的移植與調適。答：清末時期移植：1907年開始編纂《大清民律草案》，主要參考了日本明治維新時期制定的《日本民法典》，同時也借鑒了德國、法國等大陸法系國家的民法制度。調適：在親屬、繼承等篇章中，保留了一些中國傳統(tǒng)禮教民俗的內容，如服制、宗祧繼承等，體現了對中國傳統(tǒng)法律文化的一定妥協(xié)。但因清朝滅亡，該草案未正式施行。北洋政府時期移植：以《大清民律草案》為基礎，進行修訂和完善，形成了《民國民律草案》，繼續(xù)借鑒西方大陸法系民法的原則和制度，如物權、債權等規(guī)定。調適：在一定程度上結合了中國當時的社會實際情況，對一些法律概念和制度進行了本土化的解釋和應用，但整體上未完成全面系統(tǒng)的調適。南京國民政府時期移植：1929-1931年，陸續(xù)頒布了《中華民國民法》，采用了德國民法的編制體例和許多重要制度，如總則、債、物權、親屬、繼承等五編結構，同時也吸收了瑞士、日本等國的民法內容。調適：在親屬編中，對傳統(tǒng)的婚姻家庭制度進行了一定的改革，如規(guī)定了男女平等的婚姻權利等，但在一些具體規(guī)定上仍保留了部分傳統(tǒng)習俗的影響，如在繼承制度中對宗祧繼承觀念的部分保留。新中國成立初期移植：在民事立法思想和一些具體制度上受到蘇聯(lián)民法的影響，如強調國家對經濟的計劃調控在民法中的體現，重視公有制經濟的保護等。調適：結合中國的社會主義改造和建設的實際情況，對蘇聯(lián)民法模式進行了一定的調整，如在土地制度等方面體現了中國的社會主義特色，確立了土地公有制等制度。中國近代對西方民法制度的移植與調適是一個從被動到主動、不斷探索和適應的過程，既吸收了西方先進的法律理念和制度，又努力與中國的社會實際和文化傳統(tǒng)相結合，為中國現代民法制度的發(fā)展奠定了基礎。36.試析中國古代法律傳統(tǒng)可為當代法律借鑒的內容。答：一、法律思想方面1.德主刑輔，禮法結合：中國古代強調道德教化與法律懲罰相結合，以道德為基礎，以法律為保障。如《唐律疏議》開篇就體現了“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”的思想。當代法律可借鑒這種理念，在注重法律強制力的同時，加強道德建設，通過道德的引導作用，提高公民的法律意識和道德素養(yǎng)，減少違法犯罪行為的發(fā)生，促進社會和諧。2.以人為本，民為邦本：古代法律中存在一些體現對民眾關懷的規(guī)定，如“矜老恤幼”原則，對老弱病殘等弱勢群體在法律適用上給予一定的寬宥。當代法律可以進一步強化對弱勢群體的保護，在立法、司法等各個環(huán)節(jié)充分考慮他們的特殊需求，保障他們的合法權益，體現法律的人文關懷。二、法律制度方面1.家族本位的法律規(guī)范：古代法律重視家族倫理關系，以家族為單位規(guī)范人們的行為和權利義務，如“親親相隱”制度，一定程度上允許親屬之間在某些犯罪行為上相互隱瞞而不被追究法律責任。當代法律在處理一些家庭糾紛、親屬關系等問題時，可以適當考慮家族情感和倫理因素，在法律框架內尋求更人性化的解決方案，維護家庭的和諧穩(wěn)定。2.調解息訟的糾紛解決機制：中國古代形成了一套以調解為主的糾紛解決機制，包括民間調解、官府調解等多種形式。這種機制注重從根本上解決糾紛，減少矛盾沖突，維護社會秩序。當代社會可以進一步完善多元化糾紛解決機制，鼓勵和支持人民調解、行政調解、司法調解等多種調解方式的發(fā)展，充分發(fā)揮調解在化解社會矛盾中的重要作用，減輕司法負擔，提高糾紛解決的效率和質量。三、法律實施方面1.以吏為師，重視法律職業(yè)群體培養(yǎng)：古代中國重視法律官吏的培養(yǎng)和選拔，要求官員具備一定的法律知識和素養(yǎng)，以保證法律的正確實施。當代法律建設同樣需要一支高素質的法律職業(yè)隊伍，包括法官、檢察官、律師、公證員等。應加強法律職業(yè)教育和培訓，提高法律職業(yè)人員的專業(yè)水平和職業(yè)道德素養(yǎng)，確保法律的公正實施。2.法貴有恒，強調法律穩(wěn)定性：古代法律在一定程度上保持了相對的穩(wěn)定性，如唐律在較長時間內保持了基本框架和主要內容的穩(wěn)定，使得社會成員能夠對自己的行為后果有較為明確的預期。當代法律也應注重穩(wěn)定性和連續(xù)性，避免頻繁修改法律，使民眾能夠更好地學習和遵守法律，同時也有利于維護法律的權威性和公信力。四、法律文化方面3.法不阿貴，追求法律平等：中國古代有“王子犯法，與庶民同罪”的思想，雖然在封建專制社會難以完全實現，但這種追求法律面前人人平等的