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宋代的教育專題:朱熹的教育思想一、生平朱熹(公元1130—1200年),字元晦,后改為仲晦。祖籍婺源,出生在福建尤溪縣。18歲中舉,19歲登進(jìn)士,從此走上仕途。朱熹一生主要從事學(xué)術(shù)研究和教育活動,是南宋著名的理學(xué)家、教育家,畢生講學(xué)活動不斷。在知南康軍時,主持修復(fù)白鹿洞書院,直接參與書院的組織和管理,派人四處搜尋、購置圖書典籍,親臨講學(xué),而且還親自擬定了著名的《白鹿洞書院揭示》,成為南宋以后書院和個地方官學(xué)共同遵守的學(xué)規(guī)。朱熹最重要的著作是《四書章句集注》(簡稱《四書集注》),1313年,規(guī)定科舉考試以《四書集注》取士,從此,《四書集注》成為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案和各級學(xué)校必讀的教科書,影響中國封建社會長達(dá)數(shù)百年。主要教育著作有:《大學(xué)章句序》、《白鹿洞書院揭示》、《讀書之要》、《童蒙須知》。

宋代的教育父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。正其義不謀其利,明其道不計其功。己所不欲,勿施于人,行有不得,反求諸己。

——《白鹿洞書院揭示》宋代的教育二、教育對于改變?nèi)诵缘闹匾饔茫ㄒ唬╆P(guān)于人性的論述朱熹從“理”一元論的客觀唯心主義思想出發(fā)來解釋人性論,提出了人性就是“理”,即“仁、義、禮、智”封建道德規(guī)范的觀點。至于在不同的人性這個問題上,朱熹將人性分為“天命之性”和“氣質(zhì)之性”兩種:

“天命之性”——又稱“天地之性”或“道心”,是“專指理言”,是稟受“天理”而成的,所以渾厚至善、完美無缺;“氣質(zhì)之性”——又稱“人心”,“以氣與理雜而言之”,即稟受“理”與“氣”,兩者雜然相存而成。

宋代的教育

由于“氣”有清明、渾濁的區(qū)別,所以“氣質(zhì)之性”有善有惡。

如果所稟之“氣”是“極清且純者”,那么“氣與理一”,“理”在“清氣”中,就好比寶珠在清水里面,光澤透徹明亮;反之,如果所稟之“氣”是渾濁的,則“理”在“濁氣”中,就好比寶珠在濁水中看不到光澤。朱熹認(rèn)為,教育的作用就在于“變化氣質(zhì)”。教育的作用就在于發(fā)揮“氣質(zhì)之性”中所具有的“善性”,去蔽明善。就好比下功夫把濁水中的明珠擦拭干凈,恢復(fù)寶珠原有的光澤。學(xué)校教育的目的就在于“明人倫”——“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信,此人之大倫也。庠、序、學(xué)、校皆以明此而已?!?/p>

在朱熹看來,“天理”與“人欲”是兩相對立、水火不相容的?!叭酥恍?,天理存,則人欲亡;人欲勝,則天理滅,未有天理人欲夾雜者。”所以,他告誡“學(xué)者須是革盡人欲,復(fù)盡天理,方始是學(xué)?!彼未慕逃ǘ┲熳幼x書法

1、循序漸進(jìn)

(1)讀書應(yīng)按照一定的次序,不要顛倒

(2)根據(jù)自己的實際情況和能力,安排讀書計劃,并切實遵守

(3)讀書要扎扎實實,打好基礎(chǔ),不可囫圇吞棗,急于求成

2、熟讀精思“所以記不得,說不去,心下若存若亡,皆是不精不熟之患”“百遍時自是強五十遍時,二百遍自是強一百遍時”熟讀的目的是為了精思,“使其意皆若出于吾之心”。如何做到呢?朱熹提出了“無疑—有疑—解疑”的過程——“讀書始讀,未知有疑,其次則漸漸有疑,中則節(jié)節(jié)是疑。過了一番后,疑漸漸解,以至融會貫通,都無所疑,方始是學(xué)”。宋代的教育

3、虛心涵泳“虛心”——虛懷若谷,靜心思慮,仔細(xì)體會書中的意思,不要先入為主、牽強附會。讀書中發(fā)現(xiàn)了疑問,“眾說紛紜”,也應(yīng)虛心靜慮,切勿匆忙決定取舍?!昂尽薄磸?fù)咀嚼,細(xì)心玩味?!白x書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩為有功爾?!?、切己體察“讀書不可只專就紙上求義理,須反來就自家身上推究”?!皬娜莺蹙渥x文義之間,而體驗乎操存踐履之實,然后心靜理明,漸見意味?!?/p>

讀書不能緊緊停留在書本上、口頭上,而必須見之于自己的實際行動,要身體力行。5、著緊用力其一,必須抓緊時間,發(fā)憤忘食,反對悠悠然;其二,必須抖擻精神,勇猛奮發(fā),反對松松垮垮。宋代的教育6、居敬持志“讀書之法,莫貴乎循序而致精,而致精之本,則又在于居敬而持志。此不易之理也”

“居敬”——讀書時精神專一,注意力集中。“讀書須收斂此心,這便是敬”?!白x書須將心貼在書冊上,逐句逐字,各有著落,大凡學(xué)者須是收拾此心,令專靜純一,日用動靜間,都無馳走散亂,方始看得文字精神。”“持志”——要樹立遠(yuǎn)大的志向、高尚的目標(biāo),并要以頑強的毅力長期堅持。“立志不定,如何讀書?”只有樹立了明確的志向,才能“一味向前”,學(xué)業(yè)不斷長進(jìn)。

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