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文檔簡(jiǎn)介

16/16近年來(lái)高考中常考的文言虛詞,包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞5類,所以,我們對(duì)文言虛詞從詞性上進(jìn)行歸納整理,以幫助考生更好地掌握和運(yùn)用各類虛詞。一、“5類文言虛詞”系統(tǒng)歸納(一)代詞——代指對(duì)象要明確代詞是代替詞、短語(yǔ)或句子的詞。它的作用是避免重復(fù),使文章簡(jiǎn)潔。1.人稱代詞(1)第一人稱:吾、予、余、我?!拔?我)入關(guān),秋毫不敢有所近?!?《鴻門宴》)(2)第二人稱:女、汝、而、爾、若、乃。“吾意久懷忿,汝(你)豈得自由!”(《孔雀東南飛并序》)(3)第三人稱:之、其、彼、厥、渠?!氨?他)與彼(他)年相若也,道相似也?!?《師說》)(4)人稱復(fù)數(shù):“屬”“輩”“儕”“族”“徒”等詞放在人稱代詞后表多數(shù),可譯為“們”或在人稱代詞后加“一類”“這些”等詞?!叭魧?你們這些人)皆且為所虜!”(《鴻門宴》)2.指示代詞(1)近指代詞:是、此、斯、茲、之、然??勺g為“這”“這個(gè)”“這里”“這樣”?!澳乘?,而母立于茲(這里)。”(《項(xiàng)脊軒志》)(2)遠(yuǎn)指代詞:彼、夫、其??勺g為“那”“那個(gè)”?!坝栌^夫(那)巴陵勝狀,在洞庭一湖?!?《岳陽(yáng)樓記》)(3)旁指代詞:他。可譯為“別的”“其他的”。“備他(其他的)盜之出入與非常也。”(《鴻門宴》)(4)虛指代詞:或、某。可譯為“有的人”?!盎?有的人)以為死,或(有的人)以為亡?!?《陳涉世家》)(5)無(wú)定指代詞:莫、無(wú)??勺g為“沒有誰(shuí)”“沒有哪一個(gè)”?!拔倚膫?,莫(沒有誰(shuí))知我哀!”(《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》)3.疑問代詞(1)代人:誰(shuí)、孰。“吾與徐公孰(哪一個(gè))美?”(《鄒忌諷齊王納諫》)(2)代事物:何、胡、奚、曷?!捌溟g旦暮聞何(什么)物?”(《琵琶行并序》)(3)代處所:安、惡、焉?!扒已?哪里)置土石?”(《愚公移山》)(二)副詞——修飾限制要適度副詞用來(lái)修飾動(dòng)詞、形容詞或其他副詞,作句子的狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。1.程度副詞表示性質(zhì)、狀態(tài)或行為動(dòng)作所達(dá)到的程度的副詞,多用來(lái)修飾形容詞或表心理活動(dòng)的動(dòng)詞。(1)輕微度:少、稍、略??勺g為“稍微”“略微”“絲毫”等?!疤笾?略微)解。”(《戰(zhàn)國(guó)策》)(2)加深度:愈、益、彌、更。可譯為“更加”“尤其”等?!胺钪畯?更加)繁,侵之愈(更加)急?!?《六國(guó)論》)(3)極高度:最、極、甚、殊、太、至、良、大、絕、特、頗。可譯為“很”“極”“太”“非?!薄胺滞狻薄疤貏e”等?!岸纺渲謶质?很、極)甚?!?《廉頗藺相如列傳》)2.范圍副詞表示動(dòng)作行為或與動(dòng)作行為有關(guān)的人或事物的副詞。(1)表總括:俱、畢、凡、皆、咸、舉、悉、盡、率。可譯為“全”“都”等?!按逯新?dòng)写巳耍?都)來(lái)問訊。”(《桃花源記》)(2)表僅限:但、唯、止、僅、獨(dú)、徒、特、第、直。可譯為“只”“僅”“單獨(dú)”“只是”等?!暗?只)見悲鳥號(hào)古木?!?《蜀道難》)(3)表共同:共、同、并、相。可譯為“起”“一同”等?!坝侄嗪烙遥?一起)為不軌?!?《張衡傳》)3.時(shí)間副詞表示動(dòng)作行為發(fā)生、持續(xù)與時(shí)間有關(guān)的副詞。(1)表示“已經(jīng)”“曾經(jīng)”:既、已、曾、嘗?!拔釃L(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”(《勸學(xué)》)(2)表示“以前”“當(dāng)初”“過去”:向、初、曩、始、昔。“尋向(以前)所志,遂迷?!?《桃花源記》)(3)表示“常?!薄敖?jīng)常”“向來(lái)”:常、素、雅、恒?!鞍驳垩?素常)聞衡善術(shù)學(xué)。”(《張衡傳》)(4)表示“正在”“正當(dāng)”“恰逢”:方、正、適、會(huì)。“方(正當(dāng))急時(shí),不及召下兵。”(《荊軻刺秦王》)(5)表示“一會(huì)兒”“片刻”:俄、旋、尋、須臾、未幾、無(wú)何、既而、斯須?!凹榷?一會(huì)兒)兒醒,大啼。”(《口技》)(6)表示“突然”“急忙”“立刻”:急、遽、猝、立、即?!叭撼俭@愕,卒(通‘猝’,突然)起不意?!?《荊軻刺秦王》)(7)表示“將要”“接近”:將、且、行將?!叭魧俳郧?將要)為所虜!”(《鴻門宴》)(8)表示“終于”“最后”:終、卒、竟?!白?最后)相與歡,為刎頸之交?!?《廉頗藺相如列傳》)4.語(yǔ)氣副詞表示肯定、否定、推測(cè)、反詰等語(yǔ)氣的副詞。(1)表肯定:必、誠(chéng)、信、固、果??勺g為“一定”“實(shí)在”“果真”等?!盁煗⒚P?實(shí)在)難求。”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)(2)表否定:不、弗、未、能、非、靡、亡、否??勺g為“不”“有”等?!暗弥畡t生,弗(沒有)得則死?!?《魚我所欲也》)(3)表禁止:勿、莫、無(wú)??勺g為“不要”“別”等?!岸嘀x后世人,戒之慎勿(不要)忘。”(《孔雀東南飛并序》)(4)表推測(cè)、估量:殆、蓋、庶、其、得無(wú)、無(wú)乃、庶幾。可譯為“大概”“也許”“幾”“可能”等?!按?大概)有神護(hù)者?!?《項(xiàng)脊軒志》)(5)表反詰:豈、其、庸、獨(dú)、寧??勺g為“難道”“哪里”等?!捌?難道)孰能譏之乎?”(《游褒禪山記》)5.頻率副詞(1)表示“常?!薄巴薄耙辉佟薄霸偃薄岸啻巍保簩?、數(shù)、輒、每、頻、累。“大將軍鄧騭奇其才,累(多次)召不應(yīng)?!?《張衡傳》)(2)表示“再”“也”“還”“第二次”等:復(fù)、更、再、又、亟?!皬?fù)(再、又)前行,欲窮其林?!?《桃花源記》)6.謙敬副詞表示對(duì)對(duì)方恭敬和對(duì)自己謙卑的副詞,無(wú)實(shí)在意義。(1)表恭敬:請(qǐng)、敬、謹(jǐn)、幸、惠、敢?!爸?jǐn)(敬辭)使臣良奉白璧一雙?!?《鴻門宴》)(2)表謙卑:竊、忝、猥、伏惟?!扳?謙辭)以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮?!?《陳情表》)7.指代性副詞(1)相:指代第一、二、三人稱,表示動(dòng)作偏指一方?!氨憧砂坠眩皶r(shí)相(指代‘我’)遣歸?!?《孔雀東南飛并序》)(2)見:用在動(dòng)詞前,有人稱代詞的作用,相當(dāng)于前置的“我”?!吧⒘?,慈父見(指代‘我’)背?!?《陳情表》)(三)介詞——引出方式要得當(dāng)介詞,是把名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)介紹給動(dòng)詞、形容詞,以表示與之有關(guān)的時(shí)間、處所、方式、原因、對(duì)象等的詞。1.引出動(dòng)作的工具、方法、憑借:以、因?!昂我?憑借)戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)2.引出動(dòng)作的對(duì)象:于、與、因、為、乎?!坝?對(duì)于)其身也,則恥師焉?!?《師說》)3.引出動(dòng)作的原因:于、以、為?!安灰?因?yàn)?物喜,不以(因?yàn)?己悲?!?《岳陽(yáng)樓記》)4.引出動(dòng)作的時(shí)間、處所:于、乎、自、從、緣?!坝信笞?從)遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)5.引出主動(dòng)者,表示被動(dòng):于、乎。“此非孟德之困于(被)周郎者乎?”(《赤壁賦》)(四)連詞——表示關(guān)系要清楚連詞是連接兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞、短語(yǔ)或句子,表示它們之間的某種關(guān)系的詞。1.表示并列關(guān)系:與,及,且,而,且……且……,載……載……?!懊缒仙绞捏w康且(而且)直!”(《孔雀東南飛并序》)2.表示遞進(jìn)關(guān)系:而,且,尚……況……,以?!俺家詾椴家轮簧?尚且)不相欺,況(何況)大國(guó)乎?”(《廉頗藺相如列傳》)3.表示選擇關(guān)系:如、抑、其、或、非……則……。“天之蒼蒼,其(是)正色邪?其(還是)遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”(《逍遙游》)4.表示承接關(guān)系:而、以、乃、則、遂、即、于是、然后?!板浂?表承接關(guān)系)舍之,朽木不折?!?《勸學(xué)》)5.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系:而、然、則、但、乃、顧、雖?!叭?然而)視其左右,來(lái)而記之者已少?!?《游褒禪山記》)6.表示因果關(guān)系:以、為、因、故、是故、是以。“是故(因此)弟子不必不如師。”(《師說》)7.表示假設(shè)關(guān)系:若、茍、今、使、雖、則、向使、假令。“茍(如果)非吾之所有,雖一毫而莫取?!?《赤壁賦》)8.表示修飾關(guān)系:而、以。可譯為“地”或不譯。“木欣欣以(表修飾關(guān)系)向榮,泉涓涓而始流。”(《歸去來(lái)兮辭并序》)(五)助詞——輔助功能要到位助詞是古代漢語(yǔ)中不能單獨(dú)使用,也不能充當(dāng)句子成分,只在句子中起某種輔助作用的詞。1.結(jié)構(gòu)助詞(1)之:常作為定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置的標(biāo)志,或用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性?!八魏巫镏?賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)有?”(《公輸》)(2)所:常與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性“所”字結(jié)構(gòu),表示人、事物、處所等,作句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)?!按巳艘灰粸榫哐运?所聞,即‘所知道的一切’)。”(《桃花源記》)2.語(yǔ)氣助詞(1)陳述語(yǔ)氣詞:也、矣、焉、耳?!敖褚淹ねと缟w矣?!?《項(xiàng)脊軒志》)(2)疑問語(yǔ)氣詞:乎、與、歟、耶、邪。“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?”(《鴻門宴》)(3)感嘆語(yǔ)氣詞:哉、夫?!吧圃眨〖忌w至此乎?”(《庖丁解?!?(4)句首語(yǔ)氣詞:唯、夫、蓋?!胺驊?zhàn),勇氣也?!?《曹劌論戰(zhàn)》)3.音節(jié)助詞音節(jié)助詞指沒有實(shí)義而以協(xié)調(diào)音節(jié)為主的助詞。常見的有:之、者、其、言、有、止?!熬弥?,目似瞑,意暇甚。”(《狼》)二、“6大推斷技法”邊練邊悟(一)語(yǔ)境句意推斷法虛詞通常有多種用法,要確定其具體意義和用法,必須結(jié)合具體的上下文,利用文意解題。如2020年新高考全國(guó)卷Ⅰ“漣等初不承,已而恐以不承為酷刑所斃,冀下法司,得少緩死為后圖”中“以”,在動(dòng)詞“恐”之后,結(jié)合前后語(yǔ)境“漣等初不承”和“不承為酷刑所斃”,可以推斷出“以”為介詞,譯為“因?yàn)椤薄?.翻譯下面文中畫橫線的句子。(注意下列句子中加點(diǎn)虛詞的翻譯)李臺(tái)州名宗質(zhì),字某,北人,不知何郡邑。母展,妾也,生宗質(zhì)而罹靖康之亂,母子相失。宗質(zhì)以父蔭,既長(zhǎng),仕所至必求母,不得。姻家司馬季思官蜀,宗質(zhì)曰:“吾求母,東南無(wú)之,必也蜀乎?”從之西,舟所經(jīng)過州,若縣若村市,必登岸,遍其地大聲號(hào)呼,曰展婆,展婆。至暮,哭而歸,不食。司馬家人哀之,必寬譬之,乃飲泣強(qiáng)食。季思秩滿東下,所經(jīng)復(fù)然,竟不得。至荊州,復(fù)然。日旦夕號(hào)呼,嗌痛氣憊,小憩于茗肆,垂涕。(節(jié)選自《楊萬(wàn)里集箋?!?(1)宗質(zhì)以父蔭,既長(zhǎng),仕所至必求母,不得。譯文:(2)吾求母,東南無(wú)之,必也蜀乎?譯文:(3)司馬家人哀之,必寬譬之,乃飲泣強(qiáng)食。譯文:[答案](1)宗質(zhì)在父親的庇護(hù)下成長(zhǎng),等到長(zhǎng)大,每到一處當(dāng)官一定去尋找他的母親,都沒有找到。(2)我尋找母親,東南一帶沒有找到她,必定在蜀地吧?(3)司馬家的人同情他,都寬慰勸解他,于是才哭著勉強(qiáng)吃點(diǎn)東西?!緟⒖甲g文】李臺(tái)州名宗質(zhì),字某,北方人,不知道是哪個(gè)郡縣的人。母親展氏,是他父親的妾,生下宗質(zhì)就遭遇了靖康之亂,母子走失。宗質(zhì)在父親的庇護(hù)下成長(zhǎng),等到長(zhǎng)大,每到一處當(dāng)官一定去尋找他的母親,都沒有找到。姻親司馬季思到蜀地做官,宗質(zhì)說:“我尋找母親,東南一帶沒有找到她,必定在蜀地吧?”跟隨司馬季思到蜀地去。船經(jīng)過的州,無(wú)論郡縣、村市,一定登岸,到處大聲地呼喊:“展婆,展婆?!钡搅送砩?,哭著回來(lái),不吃東西。司馬家的人同情他,都寬慰勸解他,于是才哭著勉強(qiáng)吃點(diǎn)東西。司馬季思任期已滿,向東而下,所經(jīng)過的地方李臺(tái)州仍然這樣,始終沒有找到(母親)。到了荊州,又是這樣。每天從早到晚大聲呼喊,咽喉痛身心疲憊,在茶鋪中稍作休息,依然流著淚。(二)標(biāo)志推斷法一些特殊文言句式是以某些虛詞為標(biāo)志的,如表被動(dòng)的“見”“于”“為”“為所”,表賓語(yǔ)前置的“之”“是”;含有虛詞的固定格式“是以”“無(wú)以”“有所”等。如2020年新高考全國(guó)卷Ⅰ“已而恐以不承為酷刑所斃”中“為……所”,是被動(dòng)句的標(biāo)志,表明該句為被動(dòng)句。2.翻譯下面文中畫橫線的句子。(注意下列句子中加點(diǎn)虛詞的翻譯)有群丐過其門,見(來(lái)懋齋)先生家羅杯盤,必有所謂喜事者。遂麇集于戶限外,爭(zhēng)欲得杯盤狼藉之馀瀋。斯時(shí)也,先生饑火與憤火交綏,于是出謂群丐曰:“予之肆筵以設(shè)席也,實(shí)以部試期迫,赴都乏資,意欲藉親故之集會(huì)輪資,應(yīng)眉急耳。奈親故負(fù)我,今竟食言,以致吾之酒肴為虛設(shè)。雖然,與其魚餒而肉敗,孰若大家共一飽。汝曹其就座,吾將為東道主而暢飲焉?!比贺さ翘冕^,醲餉既良,已謂先生曰:“吾儕小,蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵。今試一問,由此達(dá)京師需金幾何?”先生曰:“但使途無(wú)饑渴,而安抵都下足矣。”群丐應(yīng)聲起曰:“是區(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食?!蓖媛弥魅思纹淞x而奇其事,且厚有贈(zèng)饋。既抵都,群丐各分道行乞,以所得資為先生應(yīng)試費(fèi)。試后果捷南宮,得出為某邑宰,循例省親回籍。群丐亦促之返焉。(節(jié)選自《庚初廣志》卷八)(1)予之肆筵以設(shè)席也,實(shí)以部試期迫,赴都乏資,意欲藉親故之集會(huì)輪資,應(yīng)眉急耳。譯文:(2)與其魚餒而肉敗,孰若大家共一飽。譯文:(3)是區(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。譯文:[答案](1)我在這里擺設(shè)菜肴陳設(shè)酒席,實(shí)際上是因?yàn)槲乙獏⒓佣Y部考試的日期就要到了,但是趕赴京城的資金還有欠缺,心里就想著借這次酒宴設(shè)一個(gè)會(huì),向親朋好友分別借資,以解燃眉之急。(2)與其讓魚、肉腐爛了,還不如我們大家共同飽餐一頓。(3)這是區(qū)區(qū)小事,有什么艱難?我們?cè)敢鉃榇吮M力,用沿途乞討得到的錢物,供給先生食用。【參考譯文】有一群乞丐經(jīng)過他的家門,看見(來(lái)懋齋)先生家里擺設(shè)了酒杯和菜肴,認(rèn)為一定有人們所說的喜事。于是就都聚集在他的門外,以求得到殘羹剩飯。在這個(gè)時(shí)候,先生也是饑餓和氣憤交織在一起,于是就走出大門告訴這些乞丐說:“我在這里擺設(shè)菜肴陳設(shè)酒席,實(shí)際上是因?yàn)槲乙獏⒓佣Y部考試的日期就要到了,但是趕赴京城的資金還有欠缺,心里就想著借這次酒宴設(shè)一個(gè)會(huì),向親朋好友分別借資,以解燃眉之急。無(wú)奈親朋好友背棄了我,今天竟然違背諾言,以至于我的酒宴菜肴成為空擺設(shè)。既然是這樣,與其讓魚、肉腐爛了,還不如我們大家共同飽餐一頓。你們都各自就座,我將作為東道主來(lái)和你們一起暢飲?!边@些乞丐就走進(jìn)廳堂享用,喝足吃飽后,對(duì)先生說:“我們這類人地位低下,承蒙先生賜給我們酒飯,本來(lái)就屬于過分的寵愛了?,F(xiàn)在請(qǐng)問一下,從這里到京城需要多少銀兩?”先生說:“只要讓我在路途中不挨餓,并且能夠平安順利抵達(dá)京城就滿足了。”這些乞丐應(yīng)聲站起來(lái)說:“這是區(qū)區(qū)小事,有什么艱難?我們?cè)敢鉃榇吮M力,用沿途乞討得到的錢物,供給先生食用?!泵康揭惶帲蒙绲闹魅硕假澷p乞丐的義氣,又認(rèn)為這件事很奇異,并贈(zèng)送了先生很多財(cái)物。到達(dá)京城之后,這些乞丐各自分道行乞,把他們乞討得到的錢財(cái)給先生作為參加考試的費(fèi)用??荚嚭笙壬怀晒Ρ欢Y部錄取,得以出任某邑的長(zhǎng)官,按照慣例先回鄉(xiāng)省親。這些乞丐也都催促他回鄉(xiāng)。(三)句位推斷法一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。如“其”,在句首一般作代詞(如“今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也”);還常作語(yǔ)氣副詞,表反問或揣測(cè)(如“其李將軍之謂也”);在句中動(dòng)詞后一般是代詞(如“秦王恐其破璧”);在名(代)詞后一般是語(yǔ)氣副詞,表期望、祈使語(yǔ)氣(如“爾其無(wú)忘乃父之志”)。3.翻譯下面文中畫橫線的句子。(注意每組句子中加點(diǎn)虛詞的位置和翻譯)金履祥,字吉父,婺之蘭溪人。幼而敏睿,父兄稍授之書,即能記誦。比長(zhǎng),益自策勵(lì)。及壯,知向濂洛之學(xué),事同郡王柏,從登何基之門。基則學(xué)于黃榦,而榦親承朱熹之傳者也。自是講貫益密,造詣益邃。時(shí)宋之國(guó)事已不可為,履祥遂絕意進(jìn)取。然負(fù)其經(jīng)濟(jì)之略,亦未忍遽忘斯世也。會(huì)襄樊之師日急,宋人坐視而不敢救,履祥因進(jìn)牽制搗虛之策,請(qǐng)以重兵由海道直趨燕、薊,則襄樊之師,將不攻而自解。且備敘海舶所經(jīng),凡州郡縣邑,下至巨洋別島,難易遠(yuǎn)近,歷歷可據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱瑄、張清獻(xiàn)海運(yùn)之利,而所由海道,視履祥先所上書,咫尺無(wú)異者,然后人服其精確。(節(jié)選自《元史·金履祥傳》)(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①而榦親承朱熹之傳者也。,譯文:,②師道之不傳也久矣!,譯文:))(2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①然負(fù)其經(jīng)濟(jì)之略。,譯文:,孰能譏之乎?,譯文:))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①基則學(xué)于黃榦。,譯文:,②蘇子與客泛舟游于赤壁之下。,譯文:))(4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①難易遠(yuǎn)近,歷歷可據(jù)以行。,譯文:,②請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。,譯文:))[答案](1)①而黃榦是朱熹的親傳弟子。②從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了!(2)①但是他身懷經(jīng)世濟(jì)民的韜略。②難道還有誰(shuí)能去譏笑他嗎?(3)①何基就是向黃榦拜師學(xué)習(xí)的。②我和客人在黃州赤壁下劃船游玩。(4)①難易遠(yuǎn)近,都標(biāo)記得清清楚楚,可以根據(jù)他的策略來(lái)前行。②請(qǐng)?jiān)试S我擁立太子做趙王,來(lái)斷絕秦國(guó)的念頭?!緟⒖甲g文】金履祥,字吉父,是婺州蘭溪縣人。金履祥少時(shí)聰敏明睿,父親和兄長(zhǎng)稍微教授給他一點(diǎn)文字,他就能默記背誦。等到長(zhǎng)大以后,他更加自我鞭策激勵(lì)。等到他壯年之后,知識(shí)方面崇尚周敦頤、程頤、程顥的理學(xué),師事同郡王柏,隨從王柏向何基請(qǐng)教。何基就是向黃榦拜師學(xué)習(xí)的,而黃榦是朱熹的親傳弟子。從此他的講習(xí)更加謹(jǐn)密,學(xué)術(shù)造詣越發(fā)精深。當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)勢(shì)已經(jīng)到了無(wú)法挽回的境地,金履祥于是斷絕了進(jìn)取功名的念頭。但是他身懷經(jīng)世濟(jì)民的韜略,也不忍心立刻就遺忘這世間生活。恰逢襄樊的蒙古軍隊(duì)一天天地逼近,宋朝的官兵坐看禍亂發(fā)生卻不敢援救,金履祥于是進(jìn)獻(xiàn)牽制敵人乘虛而擊的策略,請(qǐng)求派大量兵力從海道直奔燕、薊二州,那么襄樊的蒙古軍隊(duì),將會(huì)不攻而自破。并且詳細(xì)地?cái)⑹龊4窘?jīng)的地方,凡是州郡縣邑,下到大洋孤島,難易遠(yuǎn)近,都標(biāo)記得清清楚楚,可以根據(jù)他的策略來(lái)前行。宋朝當(dāng)權(quán)者最終沒能采用他的謀略。等到后來(lái)朱瑄、張清獻(xiàn)上海運(yùn)的好處,而他們所經(jīng)由的海道,跟金履祥先前所呈獻(xiàn)的奏疏相比,沒有一點(diǎn)不同的地方,這樣后人才敬服他的謀劃精確。(四)語(yǔ)法分析法這種方法是根據(jù)詞語(yǔ)在句子中所作的成分來(lái)推斷其含義,不同的句子成分決定了詞語(yǔ)的詞性和用法。如《鴻門宴》“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為”,句中有三個(gè)“為”,前兩句的主語(yǔ)是“人”和“我”,賓語(yǔ)是“刀俎”和“魚肉”,句中的兩個(gè)“為”應(yīng)為動(dòng)詞,作謂語(yǔ),譯為“是”;末句“何辭”,即“辭何”,是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),主語(yǔ)承前省略,可見句末的“為”是表疑問的語(yǔ)氣助詞。4.翻譯下面文中畫橫線的句子。(注意下列句子中加點(diǎn)虛詞的翻譯)孫傅,字伯野,海州人。登進(jìn)士第,為禮部員外郎。時(shí)蔡翛為尚書,傅為言天下事,勸其亟有所更,不然必?cái)?。翛不能用。遷至中書舍人。宣和末,高麗入貢,使者所過,調(diào)夫治舟,騷然煩費(fèi)。傅言:“索民力以妨農(nóng)功,而于中國(guó)無(wú)絲毫之益?!痹紫嘀^其所論同蘇軾,奏貶蘄州安置。給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合,意亦亡他,以職論事而責(zé)之過矣,翰亦罷去。(節(jié)選自《宋史·孫傅傳》)(1)時(shí)蔡翛為尚書,傅為言天下事,勸其亟有所更,不然必?cái)?。譯文:(2)傅言:“索民力以妨農(nóng)功,而于中國(guó)無(wú)絲毫之益?!弊g文:(3)給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合,意亦亡他,以職論事而責(zé)之過矣,翰亦罷去。譯文:[答案](1)當(dāng)時(shí),蔡翛是尚書,孫傅向他陳述天下大事,勸他盡快有所改變,否則一定失敗。(2)孫傅上書說:“濫用民力妨礙農(nóng)事,卻對(duì)中國(guó)沒有絲毫的好處。”(3)給事中許翰認(rèn)為,孫傅的觀點(diǎn)雖偶然與蘇軾相同,意思也沒有別的,是依憑職責(zé)議論時(shí)事,可是責(zé)罰他就過分了,許翰也被免去官職?!緟⒖甲g文】孫傅,字伯野,是海州人。考中了進(jìn)士,被任命為禮部員外郎。當(dāng)時(shí),蔡翛是尚書,孫傅向他陳述天下大事,勸他盡快有所改變,否則一定失敗。蔡翛沒有采納他的建議。(孫傅)升至中書舍人。宣和末年,高麗入朝進(jìn)貢,高麗使者經(jīng)過的地方,官府征調(diào)民夫建造船只,引起騷動(dòng),用度又頗多。孫傅上書說:“濫用民力妨礙農(nóng)事,卻對(duì)中國(guó)沒有絲毫的好處?!痹紫嗾J(rèn)為他的言論和蘇軾的一樣,上奏把他貶謫到蘄州。給事中許翰認(rèn)為,孫傅的觀點(diǎn)雖偶然與蘇軾相同,意思也沒有別的,是依憑職責(zé)議論時(shí)事,可是責(zé)罰他就過分了,許翰也被免去官職。(五)詞性界定法有些文言虛詞的詞性不一樣,用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”兩句,前一個(gè)“之”是動(dòng)詞(往、到達(dá));后一個(gè)“之”是代詞(代指“向之所欣……已為陳跡”),通過詞性即可推斷二者不一樣。5.翻譯下面文中畫橫線的句子。(注意下列句子中加點(diǎn)虛詞的翻譯)昔者楚欲攻宋,墨子聞而悼之。自魯趍(同“趨”)而十日十夜,足重繭而不休息,裂衣裳裹足,至于郢。見楚王,曰:“臣聞大王舉兵將攻宋,計(jì)必得宋而后攻之乎?亡其苦眾勞民,頓兵挫銳,負(fù)天下以不義之名,而不得咫尺之地,猶且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且為不義,曷為攻之?”墨子曰:“臣見大王之必傷義而不得宋。”王曰:“公輸,天下之巧士,作云梯之械,設(shè)以攻宋,曷為弗???”墨子曰:“令公輸設(shè)攻,臣請(qǐng)守之。”于是公輸般設(shè)攻宋之械,墨子設(shè)守宋之備。九攻而墨子九卻之,弗能入。于是乃偃兵,輟不攻宋。(節(jié)選自《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》)(1)亡其苦眾勞民,頓兵挫銳,負(fù)天下以不義之名,而不得咫尺之地,猶且攻之乎?譯文:(2)必不得宋,又且為不義,曷為攻之?譯文:(3)九攻而墨子九卻之,弗能入。于是乃偃兵,輟不攻宋。譯文:[答案](1)使那些勞苦大眾逃亡,損兵折將,蒙受被天下指責(zé)為不義的名聲,卻得不到尺寸之地,還要進(jìn)攻它嗎?(2)果真得不到宋國(guó),而且做不合道義的事情,為什么還要攻打它呢?(3)公輸般多次攻城,墨子多次打退他,始終攻不進(jìn)城內(nèi)。于是楚王就只得收兵,停止對(duì)宋的進(jìn)攻。【參考譯文】過去楚國(guó)想要攻打宋國(guó),墨子聽說以后很擔(dān)心這件事。他從魯國(guó)出發(fā)趕了十天十夜的路,腳上長(zhǎng)了一層層的老繭也不肯休息,撕下衣衫包裹雙腳向前趕路,終于到達(dá)楚都郢城。拜見楚王,說:“我聽說大王您要發(fā)兵攻打宋國(guó),您是估計(jì)一定能攻占宋國(guó),然后才攻打它的嗎?使勞苦大眾逃亡,損兵折將,蒙受被天下指責(zé)為不義的名聲,卻得不到尺寸之地,還要進(jìn)攻它嗎?”楚王說:“果真得不到宋國(guó),而且做不道義的事情,為什么還要攻打它呢?”墨子說:“我看大王您一定有損道義卻又得不到宋國(guó)?!背跽f:“公輸般是天下有名的工匠,制造了云梯這種器械,假設(shè)用云梯來(lái)攻宋,怎么能不取勝?”墨子回答說:“讓公輸般設(shè)置云梯來(lái)攻城,請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)防守?!庇谑枪敯阍O(shè)置攻城的器械,墨子設(shè)置守城的裝備。公輸般多次攻城,墨子多次打退他,始終攻不進(jìn)城內(nèi)。于是楚王就只得收兵,停止對(duì)宋的進(jìn)攻。(六)對(duì)稱推斷法語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其對(duì)應(yīng)位置上詞語(yǔ)的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法,推斷對(duì)應(yīng)位置的虛詞的用法。如“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”(《歸去來(lái)兮辭并序》)中的“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置,“而”是表修飾的連詞,由此可推斷“以”也是表修飾的連詞。6.翻譯下面文中畫橫線的句子。(注意下列句子中加點(diǎn)虛詞的翻譯)景公問晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,則諸侯其至乎?”晏子對(duì)曰:“法其節(jié)儉則可;法其服,居其室,無(wú)益也。三王不同服而王,非以服致諸侯也。誠(chéng)于愛民,果于行善,天下懷其德而歸其義,若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬,不務(wù)其飾;衣足以掩形御寒,不務(wù)其美。身服不雜彩,首服不鏤刻。古者常有處橧巢窟穴而不惡,予而不取,天下不朝其室,而共歸其仁。及三代作服,為益敬也。服之輕重便于身,用財(cái)之費(fèi)順于民。其不為橧巢者,以避風(fēng)也;其不為窟穴者,以避濕也。是故明堂之制,下之濕潤(rùn),不能及也;上之寒暑,不能入也。土事不文,木事不鏤,示民知節(jié)也。及其衰也,衣服之侈過足以敬,宮室之美過避潤(rùn)濕,用力甚多,用財(cái)甚費(fèi),與民為仇。今君欲法圣王之服,不法其制,若法其節(jié)儉也,則雖未成治,庶其有益也。今君窮臺(tái)榭之高,極污池之深而不止,務(wù)于刻鏤之巧、文章之觀而不厭,則亦與民而仇矣。若臣之慮,恐國(guó)之危,而公不平也。公乃愿致諸侯,不亦難乎?公之言過矣?!?節(jié)選自《晏子春秋》)(1)夫冠足以修敬,不務(wù)其飾;衣足以掩形御寒,不務(wù)其美。譯文:

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