2025年內(nèi)蒙古教師資格認(rèn)證教育學(xué)歸納

5月內(nèi)蒙古教師資格證教育學(xué)真題.doc簡(jiǎn)答題（4*5分）信息技術(shù)對(duì)教育的影響47、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響48、怎樣上好一堂課的規(guī)定49、德育的基本規(guī)律論述題（1*10分）50、德育的原則分析題（1*10分）51、怎樣貫徹德育原則選擇題（30*1分）內(nèi)法論的提出者（孟子）課程類(lèi)型（種類(lèi)）“做中學(xué)”的提出者-()主張“做中學(xué)”--()學(xué)校課程說(shuō)到達(dá)的預(yù)期成果為（教學(xué)目的）1、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志——清末“廢科舉，興學(xué)?！?/p>

2、中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制——19壬寅學(xué)制，19癸卯學(xué)制

3、中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容——六藝

4、我國(guó)私學(xué)發(fā)展、百家爭(zhēng)鳴——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

5、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”——董仲舒

6、科舉制度開(kāi)始——隋唐

7、科舉考試的根據(jù)——四書(shū)

8、“以僧為師”、“以（書(shū)）吏為師”——古埃及教育

9、孔子的教育思想記載——《論語(yǔ)》

10、“有教無(wú)類(lèi)”——孔子

11、“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”——孔子

12、“博學(xué)于文，約之以禮”——孔子

13、“不憤不啟，不悱不發(fā)”（“啟發(fā)”一詞來(lái)源）——孔子

14、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”——孔子

15、因材施教——孔子

16、“兼愛(ài)”、“非攻”，“親知”、“聞知”、“說(shuō)知”——墨家

17、“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然——道家

18、世界最早的教育專(zhuān)著——《禮記》中的《學(xué)記》

19、“化民成俗，其必由學(xué)”——《學(xué)記》

20、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”——《學(xué)記》

21、“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”——《學(xué)記》

22、“師嚴(yán)然後道尊”——《學(xué)記》

23、“君子之教，喻也”——《學(xué)記》

24、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”——《學(xué)記》

25、“學(xué)不躐等”——《學(xué)記》

26、教學(xué)相長(zhǎng)——《學(xué)記》

27、循序漸進(jìn)——《學(xué)記》

28、助產(chǎn)術(shù)（或叫“產(chǎn)婆術(shù)”）——蘇格拉底（古希臘）

29、《理想國(guó)》——柏拉圖（古希臘）

30、《政治學(xué)》——亞裏斯多德（古希臘）

31、最早倡導(dǎo)全面發(fā)展的友好教育——亞裏斯多德

32、《大教學(xué)論》——夸美紐斯（捷克）

33、“泛智教育”——夸美紐斯

34、《教育漫話》——洛克

35、《愛(ài)彌爾》——盧梭（法國(guó)）

36、“人是惟一需要教育的動(dòng)物”——康德（德國(guó)）

37、“白板說(shuō)”——洛克（英國(guó)）

38、倡導(dǎo)紳士教育——洛克

39、“人類(lèi)因此仟差萬(wàn)別，便是由于教育之故”——洛克

40、《一般教育學(xué)》——赫爾巴特（德國(guó)）

41、《民本主義與教育》——杜威（美國(guó)）

42、最早講授教育學(xué)——康德

43、第一種提出要使教育學(xué)成為科學(xué)——赫爾巴特

44、把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上——赫爾巴特

45、老式教育學(xué)代表——赫爾巴特

46、現(xiàn)代教育代言人——杜威

47、教育即生活——杜威

48、“在做中學(xué)”——杜威

49、小朋友中心主義——杜威

50、現(xiàn)代《教育學(xué)》——?jiǎng)P洛夫（蘇聯(lián)）

51、人力資本理論——舒爾茨

52、內(nèi)發(fā)論——孟子、弗洛伊德

53、外鑠論——荀子、華生

54、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人——弗洛伊德

55、把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者——斯賓塞（英國(guó)）

56、“一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”——夸美紐斯

57、專(zhuān)心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”原理闡明教學(xué)過(guò)程——赫爾巴特

58、認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程——?jiǎng)P洛夫

59、率先明確提出教學(xué)具有教育性——赫爾巴特

60、“一種壞的教師奉送真理，一種好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”——第斯多惠

61、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”——孔子

62、“溫故而知新

”——孔子

63、“不陵節(jié)而施”——《學(xué)記》

64、“雜施而不孫，則壞亂而不修”——《學(xué)記》

65、“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”——朱熹

66、“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地來(lái)學(xué)習(xí)一切，在一種時(shí)間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上?！薄涿兰~斯

67、“孔子施教，各因其材”（“因材施教”來(lái)源）——朱熹

68、最早從理論上論述班級(jí)講課制——《大教學(xué)論》

69、我國(guó)最早采用班級(jí)講課制——1862,北京京師同文館

70、“要盡量多地規(guī)定一種人，也要盡量地尊重一種人?！薄R卡連柯（蘇聯(lián)）

71、德育的認(rèn)知模式——皮亞杰（瑞士）、科爾伯格（美國(guó)）

72、德育的體諒模式——彼得·麥克費(fèi)爾（英國(guó)）

73、德育的社會(huì)模仿模式——班杜拉

74、率先正式使用“班級(jí)”一詞——埃拉斯莫斯

75、論證班級(jí)組織，奠定班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)——夸美紐斯《大教學(xué)論》

76、導(dǎo)生制——19世紀(jì)，英國(guó)

77、“平行影響”教育思想——馬卡連柯

78、目的管理——德魯克（美國(guó)管理學(xué)家）小練習(xí)：1、“我們敢說(shuō)平常所見(jiàn)的人中，拾分之九都是他們的教育所決定的?！边@一觀點(diǎn)出自洛克的（）B、《教育漫話》2、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的所有藝術(shù)”的教育家是（）B、夸美紐斯3、最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)講課制思想的是（）B、夸美紐斯4、世界上最早的一部教育專(zhuān)著是（）A、《學(xué)記》5、我國(guó)最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是（）A、孔子6、在國(guó)外，最早使用啟發(fā)式教學(xué)的是（）D、蘇格拉底7、“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特性（）B、埃及8、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代（）D、雅典9、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代（）C、斯巴達(dá)10、反應(yīng)孔子教育思想的文獻(xiàn)是（）B、《論語(yǔ)》11、在教育史上主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育家是（）A、孔子12、在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是（）A、孔子13、下述屬于墨家主張的是（）A、有教無(wú)類(lèi)B、兼愛(ài)14、下述屬于道家的主張是（）C、復(fù)歸人的自然本性15、由《學(xué)記》提出的教育主張是（）D、化民成俗，其必由學(xué)16、“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”出自（）A、《學(xué)記》17、“學(xué)不躐等”出自（）A、《學(xué)記》18、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反應(yīng)了（）A、教育與政治的關(guān)系19、西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是（）A、蘇格拉底20、下述著作中反應(yīng)柏拉圖的教育思想的是（）A、《理想國(guó)》21、反應(yīng)古希臘百科全書(shū)式的教育家亞裏士多德的教育思想的是（）B、《政治學(xué)》22、近代啟蒙主義教育的代表人物是（）C、盧梭23、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是（）D、洛克24、近代教育史中提出著名的“白板說(shuō)”的教育家是（）A、洛克25、教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是（）A、《大教學(xué)論》26、第一種提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是（）D、赫爾巴特27、美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威有關(guān)學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱(chēng)為（）C、小朋友中心主義28、美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是（）D、《民本主義與教育》29、1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是（）A、凱洛夫30、“要盡量多地規(guī)定一種人，也要盡量地尊重一種人。”是誰(shuí)說(shuō)的？（）Ｃ、馬卡連柯參照答案：1－5：BBBAA6－10：DBDCB11－15：AABCD16－20：AAAAA21－25：BCDAA26－30：DCDAC《教育學(xué)》名詞解釋匯總1、廣義的教育：從廣義上說(shuō)，但凡增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。2、狹義的教育：是指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)，重要指學(xué)校教育。3、制度化教育：重要指的是正規(guī)教育，也就是具有層次構(gòu)造的、按年齡分級(jí)的教育制度。4、一般教育：重要以升學(xué)為目的，以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為重要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。5、職業(yè)教育：是以就業(yè)為目的，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為重要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。6、六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。7、教育學(xué)：是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。8、教育構(gòu)造：一般指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的多種不一樣類(lèi)型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。9、學(xué)校文化：是指學(xué)校全體組員或部提組員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。10、人力資本理論：人力資本理論是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其關(guān)鍵概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類(lèi)似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體目前人身上，屬于人的一部分。11、校風(fēng)：是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。12、個(gè)體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到結(jié)束的所有人生過(guò)程中，不停發(fā)生的變化過(guò)程，尤其是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。13內(nèi)發(fā)論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量重要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的次序也是由身心成熟機(jī)制決定的。14、外鑠論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展重要依托外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和規(guī)定、他人的影響和學(xué)校的教育等。15、多原因互相作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在原因（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中互相作用的成果。16、發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某首先機(jī)能和能力最合適于形成的時(shí)期。錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)減少，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法賠償。17、遺傳：是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的構(gòu)造、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。18、成熟：是指小朋友個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都到達(dá)比較完備的階段，即已由小朋友成長(zhǎng)發(fā)育為成人。其重要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。19、環(huán)境：泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部原因。按環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。20、人的價(jià)值：是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。21、個(gè)性：亦稱(chēng)人格，指?jìng)€(gè)體特定的心理特性，具有整體性與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差異性在每個(gè)個(gè)體身上的詳細(xì)統(tǒng)一。22、心理斷乳期：有些心理學(xué)家把少年期稱(chēng)為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。23、教育目的：廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的規(guī)定。24、培養(yǎng)目的：根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊規(guī)定，我們習(xí)慣上稱(chēng)為培養(yǎng)目的。25、教學(xué)目的：是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完畢某一階段工作時(shí)，但愿受教育者到達(dá)的規(guī)定或產(chǎn)生的變化成果。26、素質(zhì)教育：是面向全體學(xué)生的教育；是全面發(fā)展的教育；是增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。27、德育：是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和對(duì)的的政治觀念，形成學(xué)生對(duì)的的思想措施的教育。28、智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知原因的教育。29、體育：是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參與體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。30、美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、發(fā)明美的能力，培養(yǎng)他們的崇高情操與文明素養(yǎng)的教育。31、勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。32、學(xué)校教育：是有計(jì)劃、有目的、有組織的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著主導(dǎo)的作用。33、教育能力：是指教師完畢一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)，詳細(xì)體現(xiàn)為完畢一定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、措施和效率。34、教師的人格特性：是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。35、師生關(guān)系：是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的互相關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和互相看待的態(tài)度。36、課程：廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門(mén)學(xué)科。37、課程類(lèi)型：是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)。38、基礎(chǔ)型課程：重視學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一種公民所必須的“三基”（讀、寫(xiě)、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的重要構(gòu)成部分。基礎(chǔ)課程是必修的、共同的課程。39、拓展型課程：重視拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生多種不一樣的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)。40、國(guó)家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。國(guó)家級(jí)課程是一級(jí)課程。41、地方課程：是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級(jí)課程?？砂才疟匦拚n，也可開(kāi)設(shè)選修課。42、學(xué)校課程：是在詳細(xì)實(shí)行國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充足運(yùn)用當(dāng)?shù)匦^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。一般以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。43、課程目的：是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要到達(dá)的預(yù)期成果。44、教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的根據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的根據(jù)，也是制定分科原則、編寫(xiě)教科書(shū)和設(shè)計(jì)其他教材的根據(jù)。45、教學(xué)大綱：又稱(chēng)學(xué)科課程原則，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文獻(xiàn)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和構(gòu)造，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本規(guī)定。46、教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參照書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及多種視聽(tīng)材料。47、課程實(shí)行：是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是到達(dá)預(yù)期的課程目的的基本途徑。48、教學(xué)模式：是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完畢特定教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目的所形成的相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。49、課程評(píng)價(jià)：是指檢查課程的目的、編訂和實(shí)行與否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度怎樣，以鑒定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此做出改善課程的決策。50、教學(xué)：是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成的一種活動(dòng)。51、智力：一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的那些穩(wěn)定的心理特性。52、教學(xué)過(guò)程：是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。）53、教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。54、啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思索，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力。55、鞏固性原則：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)期地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。56、循序漸進(jìn)原則：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的次序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。57、因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際狀況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差異的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。58、理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際原則：是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)絡(luò)上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和處理問(wèn)題，到達(dá)學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。59、教學(xué)措施：是為完畢教學(xué)任務(wù)而采用的措施，它包括教師教的措施和學(xué)生學(xué)的措施，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的措施。60、講授法：是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的措施。講授法包括講述、講解、講演三種方式。61、談話法：也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)規(guī)定向?qū)W生提出問(wèn)題，規(guī)定學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的措施。談話法可分復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。62、討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為處理某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識(shí)的措施。63、演示法：是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性試驗(yàn)或采用現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的措施。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。64、練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完畢一定的操作，并形成技能、技巧的措施。65、試驗(yàn)法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起試驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀測(cè)這些變化中獲得知識(shí)的措施。66、課的類(lèi)型：是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類(lèi)。67、課的構(gòu)造：是指課的基本構(gòu)成部分及各構(gòu)成部分進(jìn)行的次序、時(shí)限和互相關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)成課的基本構(gòu)成部分有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。68、測(cè)驗(yàn)的效度：是指一種測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。69、測(cè)驗(yàn)的信度：又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一種測(cè)驗(yàn)通過(guò)多次測(cè)量所得成果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得成果的精確性程度。70、測(cè)驗(yàn)的難度：是指測(cè)驗(yàn)包括的試題難易程度。71、測(cè)驗(yàn)的辨別度：是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不一樣水平可以辨別的程度，即具有辨別不一樣水平考生的能力。72、教學(xué)組織形式：是指為完畢特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定規(guī)定組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的構(gòu)造。73、班級(jí)講課制：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。74、分組教學(xué)：就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不一樣的組進(jìn)行教學(xué)。75、教學(xué)方略：是在教學(xué)目的確定後來(lái)，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特性，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)措施和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。76、學(xué)校德育：是教育者根據(jù)特定社會(huì)規(guī)定和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)行有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。77、德育目的：是通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要到達(dá)的總體規(guī)格規(guī)定，亦即德育活動(dòng)所要到達(dá)的預(yù)期目