第一單元 樹立科學(xué)思維觀念課件高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維_第1頁
第一單元 樹立科學(xué)思維觀念課件高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維_第2頁
第一單元 樹立科學(xué)思維觀念課件高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維_第3頁
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文檔簡介

第一課

走進思維世界第二課

把握邏輯要義第三課

領(lǐng)會科學(xué)思維第一單元樹立科學(xué)思維觀念第三單元運用辯證思維方法第四單元提高創(chuàng)新思維能力邏輯與思維模塊知識體系第二單元遵循邏輯思維規(guī)則第四課

準(zhǔn)確把握概念第五課

正確運用判斷第六課

掌握演繹推理方法第七課

學(xué)會歸納與類比推理第八課

把握辨證分合第九課

理解質(zhì)量互變第十課

推動認(rèn)識發(fā)展第十一課

創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想第十二課

創(chuàng)新思維要多路探索第十三課

創(chuàng)新思維要力求超前科學(xué)思維邏輯思維規(guī)則辯證思維方法創(chuàng)新思維方法總論運用方法規(guī)則邏輯與思維科學(xué)思維邏輯思維辯證思維創(chuàng)新思維觀念規(guī)則+方法能力

本冊主線樹立科學(xué)思維、遵循邏輯思維規(guī)則、運用辯證思維方法、提高創(chuàng)新能力。第一單元

樹立科學(xué)思維觀念點滴微光,可成星海,沒有一蹴而就的成功,只有厚積薄發(fā)的勝利。2025屆高三政治一輪復(fù)習(xí)選必三

邏輯與思維課程標(biāo)準(zhǔn)核心素養(yǎng)

考情統(tǒng)計備考建議1.描述常見的思維活動,體會思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征;懂得正確思維的基本條件。2.區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點,體悟?qū)W會科學(xué)思維的意義。3.辨析常見的邏輯錯誤,掌握形式邏輯的三個基本規(guī)律。1.政治認(rèn)同:認(rèn)同學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義,自覺學(xué)習(xí)科學(xué)思維知識。2.科學(xué)精神:認(rèn)知思維及科學(xué)思維的特征;學(xué)會遵循邏輯思維的基本規(guī)律;理解科學(xué)思維的作用。思維的特征2024·吉林、選擇題2023·江蘇、選擇題抽象思維2024·山東、選擇題抽象思維與形象思維2023·北京、主觀題邏輯抽象的基本要求2024.6·浙江、選擇題科學(xué)抽象的特征2022·北京、選擇題(1)從命題內(nèi)容上看,思維的特征、形象思維與抽象思維的區(qū)別、邏輯思維的基本要求、科學(xué)思維的基本特征是考查的重點。(2)從考査形式上看,主要考查選擇題。(3)命題常從生活邏輯的情境出發(fā),考查邏輯思維的基本要求——同一律、矛盾律、排中律。一、考點考向樹立科學(xué)思維觀念思維邏輯科學(xué)思維含義:廣義+狹義特征:形態(tài):①間接性:已知→未知、感性→理性②概括性:具體→抽象、個別→一般③能動性:(人)認(rèn)識+(人)改造抽象思維形象思維區(qū)別聯(lián)系基本單元、形式、作用、主要特征——易錯:思維形態(tài)≠思維形式邏輯的多重含義邏輯思維的基本要求(三律):同一律、矛盾律、排中律邏輯、邏輯學(xué)注意:①形式邏輯的核心任務(wù):從真前提推出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則②形式邏輯推理是否成立不取決于思想的具體內(nèi)容,而取決于思想的形式結(jié)構(gòu)③遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件按思維方向、按思考角度、按反映方式、按基本單元含義特征學(xué)習(xí)意義科學(xué)思維的兩個基本條件:內(nèi)容真實+形式正確;與不科學(xué)思維的比較看;從與邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的關(guān)系看追求認(rèn)識的客觀性、結(jié)果具有可預(yù)見性、結(jié)果具有可檢驗性思維素養(yǎng)+政治素養(yǎng)+總之二、思維導(dǎo)圖1.含義①思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義,狹義的思維與理性認(rèn)識同義。②“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的,指認(rèn)識的高級階段,是對事物的本質(zhì)及規(guī)律的反映。(理性認(rèn)識)考點一、走進思維世界三、考點梳理思維認(rèn)識感性認(rèn)識理性認(rèn)識感性認(rèn)識是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是認(rèn)識的初級階段。(感覺、知覺、表象)理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,是對事物的本質(zhì)及規(guī)律的反映(概念、判斷、推理)注意:理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識,感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。

無論是感性認(rèn)識還是理性認(rèn)識都有正確與錯誤之分??键c一、走進思維世界三、考點梳理2.方式及意義戰(zhàn)略思維高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向。歷史思維以史為鑒、知古鑒今,善于運用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進方向、指導(dǎo)現(xiàn)實工作。辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題,其實質(zhì)和核心是運用矛盾分析方法,在對立統(tǒng)一中把握事物。系統(tǒng)思維運用系統(tǒng)觀點,把對象的互相聯(lián)系的各個方面及其結(jié)構(gòu)和功能進行系統(tǒng)認(rèn)識。整體性原則是系統(tǒng)思維方式的核心。創(chuàng)新思維人們在實踐中破除迷信、超越陳規(guī),有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩,它要求崇尚法治、尊重法律,善于運用法律手段解決問題和推進工作。底線思維認(rèn)真計算風(fēng)險,客觀地設(shè)定最低目標(biāo),立足最低點,爭取最大期望值的思維能力。是對人類理性認(rèn)識方式的高度概括,是人們認(rèn)識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式,是具有指導(dǎo)性和針對性的科學(xué)的思想方法和工作方法??键c一、走進思維世界三、考點梳理

思維具有差異性。人人都會思維,不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。但不論哪一種風(fēng)格的思維,都包含著思維的共同特征。區(qū)別具體內(nèi)容側(cè)重關(guān)鍵詞舉例間接性(針對來源而言)人們不可能對所要認(rèn)識的每一個事物都去直接感知,事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知到。思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識。強調(diào)由已知推未知,由感性到理性,側(cè)重于借助一定的中介揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律見……知……;通過……推斷出……;預(yù)測;揭示出;推斷出;由表及里人類根據(jù)化石能夠推斷出遠(yuǎn)古人的生活習(xí)性。概括性(針對內(nèi)容而言)思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。強調(diào)從個性中把握共性,側(cè)重于運用綜合的思維方法共同之處是……;整體上看……;共性為……;總結(jié)概括出由馬、貓、獅子等概括出動物的共性。能動性(針對形成特性而言)任何思維都是對認(rèn)識對象的反映,但又不是對認(rèn)識對象的機械反映。思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實際的認(rèn)識。正確的思維如實地反映認(rèn)識對象,錯誤的思維歪曲地反映認(rèn)識對象。強調(diào)意識的能動作用,側(cè)重思維活動的結(jié)果創(chuàng)新;有選擇的;有計劃、有目的、自覺主動視而不見、舉一反三考點一、走進思維世界三、考點梳理

思維具有差異性。人人都會思維,不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。但不論哪一種風(fēng)格的思維,都包含著思維的共同特征。聯(lián)系思維的概括性是間接性的前提;間接性和概括性中都體現(xiàn)有能動性。

正是由于思維的能動性,人才能透過事物的現(xiàn)象間接地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,才能舍去表面的、非本質(zhì)的東西(間接性),概括出事物的共同本質(zhì)(概括性)。間接性概括性能動性4.與實踐的關(guān)系(1)思維在實踐中產(chǎn)生,在實踐中發(fā)展,又反作用于實踐。(2)正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期的目的。比較思維、實踐、認(rèn)識、真理的特征比較特征思維實踐認(rèn)識真理狹義的思維與理性認(rèn)識同義,具有三個共同特征:1.間接性;2.概括性;3.能動性。作為一種直接現(xiàn)實性的活動,實踐具有三個特點:1.客觀物質(zhì)性;2.主觀能動性;3.社會歷史性。認(rèn)識是主體對客體的能動反映,具有三個特點:1.反復(fù)性;2.無限性;3.上升性。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,具有三個屬性(特點):1.客觀性;2.條件性;3.具體性。歸納總結(jié)考點一、走進思維世界三、考點梳理5.形態(tài)出于不同的目的,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),人們對思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識和分類。標(biāo)準(zhǔn)分類解釋從思維的方向看發(fā)散思維

向不同方向擴散

(由一到多)聚合思維向同一方向收斂(由多到一)從思維對認(rèn)識對象的思考角度看綜合思維整體地認(rèn)識對象(整體角度)分析思維分別地認(rèn)識對象(部分角度)從思維反映認(rèn)識對象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題形而上學(xué)思維用孤立、靜止、片面的觀點看待事物和思考問題根據(jù)思維運行的基本單元【思維的兩種基本形態(tài)】抽象思維人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過詞語鞏固下來,形成了概念,并以概念作為思維的基本單元形象思維人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象為基本單元考點一、走進思維世界三、考點梳理

類別

抽象思維(邏輯思維)

形象思維(藝術(shù)思維)區(qū)別含義人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過詞語鞏固下來,形成了概念,并以概念作為思維的基本單元人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象為基本單元基本單元概念感性形象思維形式概念、判斷、推理等在感覺、知覺、表象的基礎(chǔ)上,運用聯(lián)想、想象和幻想等作用揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律主要特征基本單元的概念性、運行方式的推導(dǎo)性和思維表達的嚴(yán)謹(jǐn)性基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達的情感性適用情形科學(xué)思維以抽象思維為主,形象思維為輔文學(xué)藝術(shù)思維以形象思維為主,抽象思維為輔聯(lián)系①二者的區(qū)分是相對的,不是絕對的;②在實際思維活動中,抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系。③無論是形象思維還是抽象思維,都來源于實踐。④形象思維是抽象思維的基礎(chǔ),抽象思維依賴于形象思維,形象思維有待于上升到抽象思維。

抽象思維反映認(rèn)識對象,是通過一系列環(huán)節(jié)和階段實現(xiàn)的,認(rèn)識的對象被概括反映為概念,概念組合成判斷,判斷經(jīng)過邏輯聯(lián)系形成推理,推理再構(gòu)成推理系列,從而構(gòu)成復(fù)雜的思想。

反過來,一個比較復(fù)雜的思想,可以被分解成若干系列的推理,各個系列的推理可以分解為一個個推理,每一個推理又可以分解成兩個或兩個以上的判斷,最后,判斷還可以分解為一組概念。【拓展延伸】抽象思維1.從性質(zhì)上看,感性認(rèn)識是錯誤的,理性認(rèn)識是正確的。2.思維的能動性是指思維如實地反映認(rèn)識對象,能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期的目的。3.不同的人的思維風(fēng)格各異,沒有共性。4.“邏輯與思維”中所說的“思維"是與意識同義的?!粮行哉J(rèn)識和理性認(rèn)識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認(rèn)識過同個兩個不同階段。從性質(zhì)上看,無論是感性認(rèn)識還是理性認(rèn)識,都有正確與錯誤之分。×不同的人有不同的思維風(fēng)格。但不論哪-種風(fēng)格的思維,都包含著思維的共同特征,都具有間接性、概括性、能動性?!涟l(fā)揮思維的能動性,未必能如實地反映對象,正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期的目的,錯誤的思維則往往導(dǎo)致實踐的失敗?!了季S有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義,狹義的思維與理性認(rèn)識同義?!斑壿嬇c思維”中所說的“思維"主要是從狹義角度來講的,指認(rèn)識的高級階段,是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。四、易錯辨析5.思維能直接反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。6.從思維對認(rèn)識對象的思考角度看,有整體地認(rèn)識對象的辯證思維和分別地認(rèn)識對象的形而上學(xué)思維。7.形象思維就是感性認(rèn)識,抽象思維就是理性認(rèn)識。8.根據(jù)反映的對象不同,可以將思維分為抽象思維和形象思維,反映內(nèi)在規(guī)律的是抽象思維,反映外部形象的是形象思維?!了季S具有間接性。人們不可能對所要認(rèn)識的每一個事物都去直接感知,事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知到,但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識。故本題說法錯誤。×從思維對認(rèn)識對象的思考角度看,有整體地認(rèn)識對象的綜合思維和分別地認(rèn)識對象的分析思維。×我們既不能把形象思維與感性認(rèn)識等同,也不能把抽象思維與理性認(rèn)識等同;感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是依據(jù)認(rèn)識的水平劃分的,而形象思維和抽象思維是依據(jù)思維運行的不同單元劃分的,具有不同的分類依據(jù)?!粮鶕?jù)思維運行的基本單元的不同,可以將思維分為抽象思維和形象思維。如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過語詞鞏固下來,形成了概念,并以概念作為思維的基本單元,就屬于抽象思維。如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維。1.思維有廣義和狹義之分,“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的,它①與意識同義②與理性認(rèn)識同義③具有概括性、間接性、能動性等特點④是在實踐中產(chǎn)生、在實踐中發(fā)展,又反作用于實踐的正確思維A.①②

B.①③C.②③

D.③④思維有正確與錯誤之分,④錯誤。廣義的思維與意識同義,①不符合題意。C

2.南唐后主李煜在《相見歡》中寫道:“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭?!庇媒z喻愁,新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”,用來比喻思念。李煜用“絲”來比喻離愁,別有一番新意。這表明A.超前思維具有探索性和預(yù)測性B.類比的目的在于生動形象地說明認(rèn)識對象C.抽象思維具有思維表達的嚴(yán)謹(jǐn)性D.形象思維具有思維表達的情感性材料不涉及超前思維,A不選。用絲喻愁,前人以“絲”諧音“思”,用來比喻思念;李煜用“絲”來比喻離愁,這表明形象思維具有思維表達的情感性,不體現(xiàn)抽象思維,D當(dāng)選,C不選。比喻的目的在于生動形象地描寫或說明認(rèn)識對象,B錯誤。D【知識整合】思維——跨模塊:涉及唯物論+認(rèn)識論+思維基本形態(tài)+認(rèn)識發(fā)展歷程(1)與”規(guī)律“同義哲學(xué)意義上的規(guī)律:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。作為規(guī)律的邏輯,是客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律,是所有科學(xué)的研究對象?!耙盐湛茖W(xué)研究的邏輯”“這是生活的邏輯”(2)指”邏輯規(guī)律與規(guī)則“作為邏輯規(guī)律的邏輯,是思維領(lǐng)域內(nèi)的客觀規(guī)律。邏輯規(guī)則是根據(jù)思維的規(guī)律制定的。邏輯規(guī)律與規(guī)則是邏輯學(xué)的研究對象?!罢f話寫文章要合乎邏輯”“根據(jù)材料得出合乎邏輯的結(jié)論”

(3)指認(rèn)識問題的某種”思維方法“作為認(rèn)識問題的某種思維方法的邏輯,指某種理論、觀點。思維方法意義上的邏輯是邏輯學(xué)的研究對象。“霸權(quán)主義邏輯”“強盜邏輯”“詭辯家邏輯”(違背了邏輯規(guī)律與規(guī)則)(4)指”邏輯學(xué)“這門學(xué)問作為邏輯學(xué)的邏輯,邏輯學(xué)是研究思維規(guī)律與方法的學(xué)問。“學(xué)一點邏輯是有好處的”“邏輯也是一門基礎(chǔ)學(xué)科”“大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課”“在一般人的印象中,邏輯很難學(xué)”考點二、把握邏輯要義三、考點梳理1.“邏輯”的多種含義(1)“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學(xué)的研究對象。(2)“邏輯規(guī)律與規(guī)則”,以及“思維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研究對象。(3)邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運用到實際思維中,以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。(遵循邏輯規(guī)律與規(guī)則,才能掌握正確的思維方法/遵循邏輯規(guī)律與規(guī)則,屬于正確的思維方法)(4)作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。(掌握了邏輯規(guī)律和規(guī)則,有利于更好地把握規(guī)律)考點二、把握邏輯要義三、考點梳理2.不同邏輯含義間的關(guān)系規(guī)律邏輯學(xué)邏輯規(guī)律與規(guī)則思維方法研究對象研究目的考點二、把握邏輯要義三、考點梳理3.邏輯學(xué)的含義:研究思維規(guī)律與方法的學(xué)問。我們學(xué)習(xí)《邏輯與思維》的重點:(1)形式邏輯的規(guī)律(2.2)與規(guī)則(第二單元);(2)辯證邏輯的思維方法(第三單元)。我們學(xué)習(xí)《邏輯與思維》的目的:——提高創(chuàng)新思維能力(第四單元)。

學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識與方法,是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。形式邏輯和辯證邏輯分別側(cè)重形式與內(nèi)容兩個方面??茖W(xué)思維要做到形式正確、內(nèi)容真實,既符合邏輯規(guī)律,又符合客觀規(guī)律。邏輯學(xué)形式邏輯從研究對象和研究方法的角度劃分法律邏輯從不同的應(yīng)用領(lǐng)域的角度劃分辯證邏輯科學(xué)邏輯論辯邏輯邏輯學(xué)發(fā)展到今天已經(jīng)成為一個現(xiàn)代學(xué)科群。是一門學(xué)問。是關(guān)于邏輯規(guī)律與規(guī)則的知識體系是從形式結(jié)構(gòu)方面研究思維規(guī)律的邏輯學(xué)是從抽象的思維內(nèi)容方面研究思維規(guī)律的邏輯學(xué)都屬于應(yīng)用邏輯歸納邏輯從前提與結(jié)論之間是否具有必然聯(lián)系劃分演繹邏輯從個別到一般結(jié)論的思維方法從一般前提到個別的思維方法【拓展延伸】(1)推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的,由前提推導(dǎo)結(jié)論,前提作為結(jié)論的理由。(推理的結(jié)構(gòu))4.形式邏輯推理

所有金屬都是導(dǎo)電的。鐵是金屬。鐵是導(dǎo)電的。所有事物都是變化發(fā)展的。手機是事物。手機是變化發(fā)展的。所有M都是P。S是M。S是P。判斷1判斷2判斷3前提結(jié)論推理探究與分享三段論規(guī)則:考點二、把握邏輯要義三、考點梳理(2)從形式邏輯角度看,從真前提推出真結(jié)論,并不取決于思想的具體內(nèi)容,而是取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。

所有

金屬

都是

導(dǎo)電的。

所有

事物

都是

變化發(fā)展的。結(jié)合教材思考:這兩個判斷有什么相同點?概念是怎么構(gòu)成判斷的?相同點:兩個判斷的具體內(nèi)容不同,但概念在判斷構(gòu)成中的聯(lián)系方式是相同的。都是用“所有....都是…”這一形式結(jié)構(gòu)將兩個概念聯(lián)系起來構(gòu)成判斷。公式表示:所有S都是P探究與分享形式結(jié)構(gòu):邏輯學(xué)把不同思維形式(概念、判斷、推理)之間的聯(lián)系方式稱為思維形式結(jié)構(gòu),簡稱形式結(jié)構(gòu)。(3)形式邏輯的核心任務(wù)是要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律與規(guī)則。從推理的內(nèi)容看,一個推理是真的,前提必須是真的;從推理的形式看,要保證推理結(jié)論是真的,形式必須是有效的。結(jié)論:推理結(jié)論是否一定為真,取決于兩個方面:一是前提內(nèi)容的真實性,二是推理形式的有效性。4.形式邏輯推理(1)推理是是由前提和結(jié)論構(gòu)成的,由前提推導(dǎo)結(jié)論,前提作為結(jié)論的理由。(推理的結(jié)構(gòu))(2)從形式邏輯角度看,從真前提推出真結(jié)論,并不取決于思想的具體內(nèi)容,而是取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。(正確推理的決定因素)(3)形式邏輯的核心任務(wù)是要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律與規(guī)則。推理結(jié)論為真的條件:保證前提內(nèi)容的真實性(推理的內(nèi)容);保證思想形式結(jié)構(gòu)的有效性(推理的形式)。(1)把推理的理由講出來作為“論點”的“論據(jù)”,就構(gòu)成了通常所說的“論證”。(論證是“講出來”這一活動)(2)用這樣的論證方式去說服別人,讓他人接受自己的觀點,或者用這樣的論證方式反駁別人的觀點,就構(gòu)成了“論辯”。(3)論證和論辯中使用的推理是否有效,直接影響說服的效果??键c二、把握邏輯要義三、考點梳理5.運用推理進行論證和論辯任何論證都包括論點、論據(jù)和論證方式。論點是論證中真實性需要加以證實的命題。論點是論證的對象。論據(jù)(理由)是論證中確定論點真實性所根據(jù)的判斷,它回答的是“用什么來論證”的問題。論證方式是論據(jù)與論點的聯(lián)系方式,即怎樣從論據(jù)推出論點,它回答的是“怎樣論證”的問題,即怎樣從論據(jù)中推出論點。(1)學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)(形式邏輯)的基本知識與方法,是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。(2)遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件。考點二、把握邏輯要義三、考點梳理6.學(xué)習(xí)形式邏輯的意義結(jié)論:正確思維一定是合乎邏輯的思維,合乎邏輯的思維是遵守邏輯規(guī)律與規(guī)則的思維,邏輯規(guī)律即:同一律、矛盾律和排中律。3.隨著學(xué)科分化,人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為狹義的邏輯學(xué)。下列關(guān)于形式邏輯的說法正確的是①形式邏輯的核心任務(wù)是要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則②遵循形式邏輯的規(guī)律和規(guī)則,是正確思維的必要條件③形式邏輯認(rèn)為,從真前提推出真結(jié)論,主要取決于思想的具體內(nèi)容④形式邏輯特別關(guān)注判斷問題A.②③ B.①④C.②④ D.①②形式邏輯認(rèn)為,從真前提推出真結(jié)論,主要取決于思想的形式結(jié)構(gòu),③說法錯誤。D

形式邏輯特別關(guān)注推理問題,④說法錯誤。(1)遵循同一律的理由合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確反映客觀事物的事實和規(guī)律,必須讓思維確定下來,這就要遵循同一律的要求。(2)常用公式和基本內(nèi)容①常用公式:“A是A”。(必須前后一致,不能把A換成非A)

②基本內(nèi)容:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果是假的,就是假的。(3)要求在同一思維過程中,每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念,也不能轉(zhuǎn)移論題?!案拍睢钡耐恍裕涸谕凰季S過程中,任一概念的內(nèi)涵和外延必須具有確定性,不能隨意變換?!芭袛唷钡耐恍裕涸谕凰季S過程中,任一判斷斷定的內(nèi)容必須具有確定性,不能隨意更改。(4)違反同一律的邏輯錯誤①在使用概念的過程中沒有遵守同一律,將會出現(xiàn)“偷換概念”的邏輯錯誤。

②在使用判斷的過程中沒有遵守同一律,將會出現(xiàn)“偷換論題”的邏輯錯誤??键c二、把握邏輯要義三、考點梳理

1、老師:你是怎樣認(rèn)識孫中山的?

學(xué)生:老師,我不認(rèn)識孫中山。

2、爸爸:你整天游手好閑,好吃懶做,以后打算怎么辦?

兒子:您經(jīng)常說,中國人非常勤勞,我也是中國人,我怎么會懶呢?3、在上世紀(jì)80年代初期,某單位召開的一次安全生產(chǎn)會議上,該單位的某領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了這樣一段講話:“時間不多了,簡單講幾句吧。今天是安全生產(chǎn)會議,我想講幾個與之有關(guān)的問題:一、關(guān)于綠化問題;二、關(guān)于計劃生育……”4、顧客:你們這兒是怎么搞的?啤酒里有蒼蠅!

服務(wù)員:啊,不要緊,我們這兒的蒼蠅不會喝很多酒。偷換概念:評價和理解→日常生活的交往偷換概念:集體概念→個體概念

轉(zhuǎn)移論題:有沒有蒼蠅→蒼蠅喝酒少轉(zhuǎn)移論題:安全生產(chǎn)→綠化、計劃生育思考:以下表述所犯的邏輯錯誤是什么?練一練:(5)運用同一律應(yīng)注意的問題①同一律只是在同一思維過程中,即在同一時間,從同一方面、對同一對象、對同一思維的情況下才起作用。②在不同的時間或不同的條件下,對同一對象所形成的概念或判斷,同一律并不要求它們一定是同一的。③同一律并不否認(rèn)認(rèn)識對象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對的,只限于時間、條件不變的情況下,任意變更概念或判斷??键c二、把握邏輯要義三、考點梳理

議一議:以下案例是否違背了同一律的規(guī)律?◎王老師是青年人;過了幾十年后,我們又說“王老師是中年人”前后兩個判斷時對同一個認(rèn)識對象作出的,但得出了不同的判斷?!?qū)τ趧游飦碚f人是種概念;對于黃種人來說,人是屬概念。對同一個認(rèn)識對象,得出了不同的判斷。以時間為轉(zhuǎn)移以條件為轉(zhuǎn)移(1)遵循矛盾律的理由合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯誤,就要遵循矛盾律的要求。(2)常用公式和基本內(nèi)容①常用公式:“A不是非A”。

②基本內(nèi)容:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷

“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,其中必有一假。(3)要求在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都成立。(4)違反矛盾律的邏輯錯誤叫作“自相矛盾”?!皟煽伞薄案拍睢苯嵌龋苈梢笤谕凰季S過程中,對于同一對象不能同時用兩個相互矛盾的概念來反映?!芭袛唷苯嵌龋苈梢笤谕凰季S過程中,對同一對象,不能同時作出兩個相互矛盾的判斷。考點二、把握邏輯要義三、考點梳理

我這個人做人很有原則,我的原則就是看心情。

小明想畫一個方的圓。

蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。人類的認(rèn)識能力既是無限的,又是有限的。我堅信一位哲人的名言:不要相信任何人的話。這幾周的軍訓(xùn)太緊張了,但已經(jīng)不知不覺地過去了。思考:(1)下列論斷有沒有違反矛盾律的要求?(2)思維中出現(xiàn)的自相矛盾與唯物辯證法所講的客觀矛盾是一回事嗎?自相矛盾違背了思維的一致性,強調(diào)針對同一時間、方面、對象所作的論斷不能既是A又是非A。它是思維混亂的一種表現(xiàn),可以消除和避免的。客觀矛盾是從不同時間、不同方面對同一事物所作的相反論斷,是事物本身所固有的,不能消除和避免。練一練:(5)運用矛盾律應(yīng)注意的問題①思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。思維中出現(xiàn)的自相矛盾,是思維混亂的一種表現(xiàn);事物的客觀矛盾,是事物本身所固有的。②矛盾律只在同一思維過程中起作用,即矛盾律及其要求是就同一時間、同一方向?qū)ν粚ο笏鞯恼摂喽缘模菍陀^實際的錯誤反映。③客觀事物是變化發(fā)展的,此事物可以變成彼事物。從不同時間、不同方面對同一事物所作的相反論斷,并不是自相矛盾的。考點二、把握邏輯要義三、考點梳理

這個人既是男,又是女。這個人以前是男的,現(xiàn)在是女的。

某珠寶店鉆石被盜,現(xiàn)查明罪犯是趙某、錢某、孫某、李某中的一人,四人口供如下:

趙某:不是我偷的。

錢某:李是罪犯。

孫某:錢是罪犯。

李某:不是我偷的。

答案:罪犯是錢某。因為錢的口供“李是罪犯”和李的口供“不是我偷的”相互矛盾,根據(jù)矛盾律,二者不能同真,必有一假。根據(jù)題意說假話者只有一人,那么說假話者非錢即李。因此,趙和孫的口供都是真的,按照孫的口供,錢某是罪犯。練一練:思考:如果四人中只有一人說了假話,請問罪犯是誰?為什么?(1)遵循排中律的理由合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯誤,也要反對在“是”與“非”之間騎墻居中,在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。(2)常用公式和基本內(nèi)容①常用公式:“A或者非A”。②基本內(nèi)容:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真。(3)要求在同一時間、從同一方面、對同一對象形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立。也就是說,不能同時否認(rèn)“A”,又否認(rèn)“非A”,對“是”與“非”各打五十大板。(4)違反排中律的邏輯錯誤叫作“兩不可”。(反對在“是”與“非”之間騎墻居中)考點二、把握邏輯要義三、考點梳理

甲:下周去香山看紅葉,你去嗎?乙:誰說我不去?甲:你去,請登記吧!乙:我要是去,早就登記了。甲:那么,你是不去呀?乙:我已經(jīng)說得很清楚了。甲說:下周去香山看紅葉,你去嗎?乙答:我去,也不去。甲說:你到底是去還是不去?乙說:我已經(jīng)說得很清楚了。0201違背了排中律(不能同假,必有一真)違背了矛盾律(不能同真,必有一假)同時否定了“去”與“不去”同時肯定了“去”和“不去”否定我不去否定我去肯定去和不去探究與分享(5)矛盾律與排中律的區(qū)別①矛盾律表明,論斷“A”和“非A”必有一假;②排中律進一步表明,“A”和“非A”必有一真。識別與把握“A”與“非A”這種不能同真也不能同假的矛盾關(guān)系,對于提升邏輯思維能力有重要意義。考點二、把握邏輯要義三、考點梳理

有一塊空地可以種莊稼。甲一會兒說應(yīng)該種玉米,一會兒又說不應(yīng)該種玉米。針對甲的說法,乙說:“你的兩種意見,我都不同意?!奔椎恼f法違反了

的要求,犯了“自相矛盾”的錯誤,因為他同時肯定了這塊空地“應(yīng)該種玉米”和“不應(yīng)該種玉米”這兩個相互矛盾的判斷。乙的說法違反了

的要求,因為排中律認(rèn)為兩個互相矛盾的判斷不能同假,也就是說:這塊地要么是種玉米,要么是不種玉米,二者必有其一。矛盾律排中律關(guān)系矛盾律排中律區(qū)別含義不同通常用公式“A不是非A”來表示矛盾律的內(nèi)容,意思是說:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,其中必有一假通常用公式“A或者非A”來表示排中律的內(nèi)容,意思是說:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真要求不同在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都成立在同一時間、從同一方面,對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立錯誤不同“自相矛盾”(“兩可”)“兩不可”作用不同運用矛盾律可以以真推假,即具有矛盾關(guān)系的兩個判斷,如果一個真,則另一個必假,常用于反駁運用排中律可以以假推真,即具有矛盾關(guān)系的兩個判斷,如果一個假,則另一個必真,常用于證明聯(lián)系矛盾律與排中律都是形式邏輯的基本規(guī)律,是人們在運用概念、進行判斷、進行推理時必須遵守的具體規(guī)則,它們從不同側(cè)面保證思維的準(zhǔn)確性矛盾律和排中律的關(guān)系突破提升比較三大邏輯基本規(guī)律突破提升規(guī)律名稱內(nèi)涵/基本內(nèi)容公式要求適用范圍邏輯錯誤舉例同一律任何一種論斷都必須具有確定性A是A確定性(自身同一)概念和判斷偷換/混淆概念、偷換/轉(zhuǎn)移論題甲:“你們這樣通宵達旦、吵吵鬧鬧地在宿舍打牌,影響別人休息”乙:“影響別人,又不影響你。別人都沒有怨言,你有什么不平的?”矛盾律任何一種論斷都與其否定論斷不能同時為真,必有一假A不是非A一致性(不能同真,必有一假)矛盾判斷和反對判斷自相矛盾/兩可甲:所有的鳥都會飛;乙:所有的鳥都不會飛;丙:你倆說得都對。排中律任何一種論斷都否定論斷不能同時為假,必有一真A或者非A明確性(不能同假,必有一真)矛盾判斷和下反對判斷兩不可甲:所有的鳥都會飛;乙:所有的鳥都不會飛;丙:你倆說的都不對。(1)形式邏輯的基本規(guī)律同一律、矛盾律和排中律合乎邏輯的思維具有確定性、一致性、明確性。(2)來源這些基本規(guī)律是人們在長期的社會實踐中,對認(rèn)識客觀事物的正確思維活動的總結(jié)。它們不是邏輯學(xué)家頭腦中固有的,也不是哪個權(quán)威規(guī)定的。人們通過無數(shù)次的社會實踐,既認(rèn)識了客觀事物的規(guī)律,也認(rèn)識到了思維自身的規(guī)律。(3)意義實踐證明,只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維,才有可能成為科學(xué)的思維,即形式邏輯的基本規(guī)律是形成科學(xué)思維的必要條件??键c二、把握邏輯要義三、考點梳理7.形式邏輯的基本規(guī)律1.狹義的邏輯學(xué)是指辯證邏輯。2.“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。”這一詩句犯了自相矛盾的錯誤。3.有人問:“有沒有飛碟?”你既不肯定有,也不肯定沒有,而是說:“我不清楚?!边@種回答違反了排中律的要求。4.要避免思維出現(xiàn)自相矛盾的邏輯錯誤,就要回避事物的客觀矛盾。×狹義的邏輯學(xué)是指形式邏輯,辯證邏輯屬于廣義的邏輯學(xué)。×這一詩句運用了襯托的手法,以動襯靜,渲染山林的幽靜,體現(xiàn)了動與靜的辯證統(tǒng)一,屬于辯證矛盾。四、易錯辨析×這種回答沒有違反排中律的要求?!坝袥]有飛碟”是客觀存在的一個認(rèn)識問題。排中律只是在邏輯上要求對兩個矛盾判斷明確地肯定一個,并不要求必須馬上肯定一個?!撩苈杉捌湟笫蔷屯粫r間、同一方面對同一對象所作的論斷而言的,違反矛盾律要求的邏輯措誤叫作自相矛盾;客觀事物是變化發(fā)展的,此事物可以變成彼事物,從不同時間、不同方面對同一事物所作的相反論斷,所以我們不能以回避事物的客矛盾避免思維出現(xiàn)自相矛盾的邏輯錯誤。4.2023年8月24日,日本福島第一核電站啟動核污染水排海。目前,美國一方面稱日本排放福島核污染水無害,一反常態(tài)沒有批評,放任日本排放;一方面自己卻抵制日本海產(chǎn)品,減少了大量的進口,充分反映出了美國在環(huán)保問題上的“雙標(biāo)”行為。美國的“雙標(biāo)”行為①標(biāo)準(zhǔn)不一、混淆視聽,違反同一律的要求②騎墻居中、模棱兩可,違反排中律的要求③自相矛盾、前后不一,違反思維一致性要求④轉(zhuǎn)移論題、偷換概念,違反思維明確性要求A.①②

B.①③

C.②④

D.③④美國針對日本核污染水排放問題口頭上支持日本行動,但行為上卻抵制日本海產(chǎn)品,美國的“雙標(biāo)”行為標(biāo)準(zhǔn)不一、混淆視聽,既違反同一律的要求又違反矛盾律,即違反思維一致性要求,①③正確。B

5.近年來,直播帶貨發(fā)展迅猛,在給消費者帶來沉浸式購物體驗的同時,也存在不少亂象。有消費者通過直播買鞋時詢問是否為正品,得到商家“假一賠三”的回答后下單,收貨時卻發(fā)現(xiàn)商家寄來了4雙鞋。對此,商家“理直氣壯”地表示:“假一賠三,給你4雙有問題嗎?”從邏輯角度看,該商家A.說法前后不一致,違反了矛盾律的具體要求B.故意偷換概念,思維出現(xiàn)不融貫一致的錯誤C.真假判斷不明,主觀上犯了“兩不可”錯誤D.違反同一律,不符合思維確定性的客觀要求

在消費者看來,“假一賠三”是保證正品的承諾。而商家卻故意偷換概念,逃避責(zé)任,其思維過程違反了同一律,不符合思維確定性的客觀要求,D符合題意。D(1)基本條件內(nèi)容真實和形式正確(正確思維的條件)(2)含義

科學(xué)思維,泛指符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達到正確認(rèn)識結(jié)果的思維。

不科學(xué)思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維??键c三、領(lǐng)會科學(xué)思維三、考點梳理1.科學(xué)思維的含義從內(nèi)容的真實性看,它不是一切從實際出發(fā),實事求是地反映認(rèn)識對象,而是脫離實際,主觀臆想。從思維規(guī)則的層次看,它是不符合邏輯的思維。從思維方式及結(jié)果看,它是片面僵化的思維。其不能有效指導(dǎo)實踐,也不能在實踐中實現(xiàn)認(rèn)識的預(yù)期目的。(3)科學(xué)思維與邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的關(guān)系

科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài),而是對實踐中遵循邏輯思維的要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。(包含與被包含)考點三、領(lǐng)會科學(xué)思維三、考點梳理1.科學(xué)思維的含義(1)內(nèi)容真實、形式正確

(2)符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則(3)遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題。如何形成科學(xué)思維?(1)科學(xué)方法:主要是指人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中的方法問題。它既包括具體的實踐活動所采用的方法(如具體的工作方法、科學(xué)實驗的方法等),也包括人們思考問題、認(rèn)識問題的方法(即科學(xué)思維方法)??茖W(xué)方法與科學(xué)思維方法是包括與被包括的關(guān)系,其外延不同。(2)科學(xué)思維方法:是人們在長期的認(rèn)識世界和改造世界的活動中逐步總結(jié)出來的,它能幫助人們在認(rèn)識世界的活動中少走彎路,少犯錯誤,能提高人們認(rèn)識世界、進而改造世界的能力。易混易錯:科學(xué)思維方法≠科學(xué)方法(1)追求認(rèn)識的客觀性(關(guān)鍵詞:客觀實際、如實反映、客觀規(guī)律)(1)科學(xué)思維總是從實際出發(fā),力圖如實地反映認(rèn)識對象。(2)科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書本結(jié)論;(3)科學(xué)思維尊重實踐檢驗的結(jié)果,注重實事求是的推理和論證,堅持以理服人,努力把握和遵循客觀規(guī)律。(2)結(jié)果具有預(yù)見性(關(guān)鍵詞:預(yù)測、發(fā)展趨勢、合理推斷、必將,否則會,指引,趨勢)科學(xué)思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。

(3)結(jié)果具有可檢驗性(關(guān)鍵詞:實踐檢驗、事實證明)(1)原因:思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗。越是復(fù)雜的事物,對它的認(rèn)識越要經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。(2)表現(xiàn):科學(xué)思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴(yán)格檢驗,修正錯誤,堅持真理。關(guān)系:①是相互聯(lián)系、統(tǒng)一的。②離開客觀性,就不會有預(yù)見性;正因為有預(yù)見性,才有可檢驗性。③在馬克思主義的指導(dǎo)下,我們的思維能夠更加自覺地走向科學(xué)思維??键c三、領(lǐng)會科學(xué)思維三、考點梳理

從兩方面理解科學(xué)思維的客觀性1.科學(xué)思維在認(rèn)識的路徑上追問事實的真相,在認(rèn)識的目的上追求真理性的認(rèn)識結(jié)果。2.科學(xué)思維的認(rèn)識結(jié)果能夠揭示和把握認(rèn)識對象客觀存在的本質(zhì)和規(guī)律。

以下材料體現(xiàn)了科學(xué)思維的什么特征?1、魯迅說:“天才們無論怎樣說大話,歸根到底,還是不能憑空制造。描神畫鬼……就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三尺而已。”2、馬克思深入分析晚清中國的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu),深刻揭露西方列強在中國犯下的血腥暴行,深切同情和支持中國人民的反侵略戰(zhàn)爭和人民革命,深信這個偉大而古老的國家必將獲得解放。科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性3、隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展,天體位置歷表的精度不斷提高,只要能算出太陽、月球和地球這三者在某時刻的相對位置,就能精確預(yù)報日食和月食。4、2024年5月8日,我國可重復(fù)使用試驗航天器成功著陸。科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性;科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性練一練:歸納提升:比較科學(xué)思維、思維、實踐、認(rèn)識、真理的特征比較特征科學(xué)思維思維實踐認(rèn)識真理狹義的思維與理性認(rèn)識同義,具有三個共同特征:1.間接性;2.概括性;3.能動性。作為一種直接現(xiàn)實性的活動,實踐具有三個特點:1.客觀物質(zhì)性;2.主觀能動性;3.社會歷史性。認(rèn)識是主體對客體的能動反映,具有三個特點:1.反復(fù)性;2.無限性;3.上升性。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,具有三個屬性(特點):1.客觀性;2.條件性;3.具體性??茖W(xué)思維是內(nèi)容真實和形式正確的思維,具有的特點是:1.追求認(rèn)識的客觀性;2.結(jié)果具有預(yù)見性;3.結(jié)果具有可檢驗性。(思維是科學(xué)思維的屬概念,科學(xué)思維是思維的種概念)思維素養(yǎng)意義(1)邏輯思維角度:有利于我們糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。①科學(xué)的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維,違背邏輯要求的思維不是科學(xué)思維。②通過學(xué)習(xí)邏輯知識,我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護真理的責(zé)任?!咀⒁狻窟@里的科學(xué)思維主要指邏輯思維,即遵守邏輯思維規(guī)律與規(guī)則的思維。(2)辯證思維角度:有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。①世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。認(rèn)識世界,不僅要認(rèn)識事物的部分、方面、階段,而且要認(rèn)識事物變化發(fā)展著的整體。②學(xué)會運用辯證思維方法,我們可以更為全面、動態(tài)地把握客觀事物?!咀⒁狻窟@里的科學(xué)思維主要指辯證思維,即全面地、動態(tài)地認(rèn)識事物本質(zhì)規(guī)律的思維方法。(3)創(chuàng)新思維角度:有利于我們把握新情況、解決新問題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力?!咀⒁狻窟@里的科學(xué)思維主要指創(chuàng)新性思維。考點三、領(lǐng)會科學(xué)思維三、考點梳理

知識拓展:科學(xué)思維的特征與思維素養(yǎng)意義之間存在對應(yīng)關(guān)系科學(xué)思維的特征追求認(rèn)識的客觀性結(jié)果具有預(yù)見性結(jié)果具有可檢驗性思維素養(yǎng)意義捍衛(wèi)真理把握本質(zhì)和規(guī)律提高創(chuàng)新能力思想政治意義(1)指導(dǎo)實踐成功人的思想是經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果,有正確與錯誤之分。正確思想只能從社會實踐中來,而成功的社會實踐離不開科學(xué)思維的參與。(2)提升思想覺悟?qū)W習(xí)科學(xué)思維,有助于我們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識不同的社會實踐中的國情和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺悟。(3)助力民族復(fù)興有助于我們發(fā)揚科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會變革、宏大而獨特的實踐創(chuàng)新,以銳意進取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動促進社會和諧,助力國家強盛和民族復(fù)興。(4)培育時代新人可以幫助我們正確認(rèn)識事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,更好地報效國家、服務(wù)社會、造福人類。考點三、領(lǐng)會科學(xué)思維三、考點梳理

【特別提醒】(1)正確認(rèn)識科學(xué)思維①客觀事物是有規(guī)律的,人的認(rèn)識也是有規(guī)律的,科學(xué)思維是符合認(rèn)識規(guī)律的思維。(如:認(rèn)為“永動機存在”違反了能量守恒定律,因而不是科學(xué)的思維。)凡是人類文化中的正確思想,都是科學(xué)思維的結(jié)果。②邏輯是研究思維規(guī)律的,邏輯規(guī)律和規(guī)則是科學(xué)思維的必要條件。如果思維中含有邏輯錯誤,就不可能是科學(xué)思維、正確的思維。③任何思維都希望達到正確的認(rèn)識結(jié)果,但只有科學(xué)思維能實現(xiàn)這一目標(biāo)。我們之所以倡導(dǎo)科學(xué)思維,就是為了人們在思維實踐中遵循規(guī)律,獲取正確的思想認(rèn)識,達到正確的認(rèn)識。(2)科學(xué)思維方法≠科學(xué)方法科學(xué)方法主要是指人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中的方法問題。它既包括具體的實踐活動所采用的方法,如具體的工作方法、科學(xué)實驗的方法等,也包括人們思考問題、認(rèn)識問題的方法,后者即科學(xué)思維方法。科學(xué)方法與科學(xué)思維方法是包含與被包含的關(guān)系,其外延不同。1.科學(xué)思維就是科學(xué)精神。2.學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義就在于糾正邏輯錯誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。3.科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性,就是科學(xué)思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗。4.科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性,意味著科學(xué)思維與客觀實際完全一致。×學(xué)習(xí)科學(xué)思維與發(fā)揚科學(xué)精神是相互促進的,但二者不能等同。科學(xué)思維,泛指符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達到正確認(rèn)識結(jié)果的思維??茖W(xué)精神是人們在認(rèn)識世界和改造世界中表現(xiàn)出來的精神取向。我們所倡導(dǎo)的科學(xué)精神是以事實為依據(jù)、以實踐為檢驗認(rèn)識的真理性標(biāo)準(zhǔn)的求真務(wù)實的精神?!量茖W(xué)的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維。但是學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義不僅于此?!量茖W(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性,科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性,此觀點混淆這兩個特征。×科學(xué)思維總是從實際出發(fā),力圖如實地反映認(rèn)識對象,但不意味著科學(xué)思維與客觀實際完全一致,這體現(xiàn)了思維的能動性。故題中觀點錯誤。四、易錯辨析5.科學(xué)思維是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)。6.科學(xué)思維就是遵循邏輯規(guī)則的思維。7.科學(xué)思維的特征是追求認(rèn)識的客觀性。×任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。內(nèi)容真實和形式正確是科學(xué)思維的兩個基本條件。形式正確、遵循邏輯規(guī)則,只是科學(xué)思維必備條件之一,科學(xué)思維還必須內(nèi)容真實,遵循邏輯規(guī)則的思維未必是科學(xué)思維?!量茖W(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài),而是對實踐中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱?!量茖W(xué)思維的特征,不僅表現(xiàn)在追求認(rèn)識的客觀性,而且表現(xiàn)在其結(jié)果具有預(yù)見性、可檢驗性。故本題說法錯誤。6.國家統(tǒng)計局于2023年7月發(fā)布2023年上半年經(jīng)濟數(shù)據(jù)。上半年,國內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長5.5%,增速比一季度回升1.0個百分點,比2022年同期提高3.0個百分點,比2020—2022年的平均增速提高1.0個百分點,經(jīng)濟增速恢復(fù)較快。分季度看,一季度國內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長4.5%,二季度增長6.3%,一季度增速比2022年四季度回升1.6個百分點,二季度比一季度回升1.8個百分點,也體現(xiàn)出經(jīng)濟增速恢復(fù)較快的特點。這一結(jié)論體現(xiàn)了A.科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性B.科學(xué)思維具有直接現(xiàn)實性C.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性D.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性實踐是一種直接現(xiàn)實性的活動,科學(xué)思維不具有直接現(xiàn)實性,B錯誤。A

材料并沒有提到思維結(jié)果接受實踐的檢驗,C不符合題意。材料并沒有體現(xiàn)科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性,D不符合題意。7.我國科研人員通過基因組測序和熒光原位雜交實驗,提出“桑樹染色體斷裂—融合循環(huán)”理論,打破了“以往一種生物只有一套染色體基數(shù)”的認(rèn)知,為繪制桑樹親緣關(guān)系“家譜”奠定了基礎(chǔ),也將為桑樹學(xué)科和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更精準(zhǔn)的指導(dǎo)??蒲腥藛T①通過對實驗材料的科學(xué)分析,駁斥了詭辯,捍衛(wèi)了真理②堅持科學(xué)的思維方法,可以透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律③通過科學(xué)實驗深化對生物染色體基數(shù)的認(rèn)知,證明了科學(xué)思維的可檢驗性④運用科學(xué)思維的目的是獲得“生物染色體基數(shù)”的正確認(rèn)知A.①② B.②③C.①④ D.③④材料并沒有說明接受實踐嚴(yán)格檢驗的問題,③排除。A運用科學(xué)思維的目的是指導(dǎo)實踐,而不是獲得正確認(rèn)知,④錯誤。1.(2023年北京6)畫好一幅植物博物畫,不僅需要精湛的繪畫技藝,還需要長時間的細(xì)致觀察,將所繪植物最鮮明的物種特征表現(xiàn)出來,植物博物畫的創(chuàng)作A.以逆向思維消除了物與畫之間的差別B.是在思維具體中復(fù)制了植物直觀的整體表象C.通過超前思維展現(xiàn)了植物的完

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