四川省攀枝花市東區(qū)2024-2025學(xué)年八年級上學(xué)期1月期末考試語文試卷（含答案）

攀枝花市東區(qū)2024-2025學(xué)年八年級上期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文注意事項：1.答卷前考生務(wù)必把自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；回答非選擇題時，用0.5毫米黑色墨跡簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.試卷滿分150分，考試時間120分鐘，考試結(jié)束后將本試卷和答題卡一并交回。第I卷（閱讀）一、非連續(xù)性閱讀（共13分）（本題13分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：6月13日，“非遺傳承健康生活”—2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”四川非遺宣傳展示系列活動啟動。全省各地將圍繞傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育和餐飲類技藝等非遺項目，以70%在互聯(lián)網(wǎng)平臺上展播，同時線上線下相結(jié)合的方式，舉辦240余場各具特色、內(nèi)容豐富的非遺活動。作為本次活動的重要內(nèi)容之一，“云游·四川非遺”影像展當(dāng)天上線。主辦方從19個市(州)、3個省直部門、1位個人推薦的137部非遺影像作品中精選出35部，將通過電視段和網(wǎng)絡(luò)平臺進行為期一周的展播，同時還將聯(lián)合海外文化中心用多種語言在全球各大平臺同步進行線上展播?！八拇ǚ沁z購物節(jié)”是本次系列活動的亮點，非遺購物節(jié)匯集了全省356位非遺傳承人、536家非遺店鋪及其相關(guān)企業(yè)，展示展銷5000余款非遺特色產(chǎn)品。獨具特色的“非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專題展”也于當(dāng)日正式開展，展覽詮釋了四川傳統(tǒng)中醫(yī)藥這一世代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在適應(yīng)自然環(huán)境過程中，與人文歷史和社會發(fā)展的精彩互動。（據(jù)《四川日報》，有刪改）材料二：文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物，包括遺址、古墓葬、古建筑等不可移動文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“非遺”)是指各種以非物質(zhì)狀態(tài)存在的，與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶等，在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄共分為10個大類。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族或群體的文化及其傳統(tǒng)的重要組成部分。它凝聚著一個民族深層次的文化基因，是人類生命的記憶，是人類創(chuàng)造力的精神源泉，是人類智慧的結(jié)晶，是人類永恒的精神家園。對于人類社會或群體以至民族和國家的文化認同，民族精神的承續(xù)，都具有十分重要的作用。但與物質(zhì)文化遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和延續(xù)更多的是依靠個人的力量，這與其存在特點有很大關(guān)系，因此也決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承鏈容易出現(xiàn)中斷。某些領(lǐng)域或項目往往因傳承人的死亡而走向衰落，不經(jīng)意就會消失在歷史的煙塵之中。所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承，歸根結(jié)底要落實到每一個群體、每一個傳承人。隨著社會的變遷發(fā)展，人們也越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。2006年起，國務(wù)院把每年6月的第二個星期六定為“文化遺產(chǎn)日”。(據(jù)互聯(lián)網(wǎng)，有刪改)材料三：國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄分類占比（據(jù)國務(wù)院《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》）1．(3分)下列為材料一擬寫的新聞標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．四川非遺購物節(jié)成亮點 B．非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專題展C．非遺傳承健康生活 D．四川非遺宣傳展示系列活動啟動2．(3分)下列對材料內(nèi)容的理解有誤的一項是（）A．材料二反映出。目前。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承具有相當(dāng)大的難度。B．由材料二可知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)有極其重大的作用。C．材料二可知一個民族或群體的文化及其傳統(tǒng)是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成的。D．材料三中可以看出,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及到人們物質(zhì)生活、精神生活的方方面面。3．(3分)下列說法有誤的一項是（）A．德陽地區(qū)的德陽潮扇，綿竹年面，中江倉山大樂，廣漢三星堆，廣漢保保節(jié)，什邡馬井元宵節(jié)都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B．柱狀圖中占比前三的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)實中存在最為普遍。分布也最為廣泛，傳承和發(fā)展也更加有利。C．由三則材料可以看出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護、利用、傳承和發(fā)展，與人文歷史和社會的發(fā)展有著密切的關(guān)系。D．今年四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動采用70%在互聯(lián)同平臺展播，線上線下同步進行，這是由防疫抗疫的現(xiàn)實決定的。4．(4分)結(jié)合材料，請你為“傳統(tǒng)中醫(yī)藥”的保護和傳承提出幾點建議。二、文言文閱讀（共18分）（本題18分）【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道……【乙】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。【丙】上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去?！径　吭プ將俪际轮遣?，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉②。何也？觀其漆身吞炭③，謂其友曰：“凡吾所為者極難，將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也?！敝^非忠可乎？及觀其斬衣三躍④，襄子責(zé)以不死于中行氏而獨死于智伯，讓應(yīng)曰：“中行氏以眾人待我，我故以眾人報之；智伯以國士待我，我故以國士報之?！奔创硕摚層杏嗪兑?。讓既自謂智伯待以國士矣，國士，濟國之士也。當(dāng)伯請地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時，為讓者正宜陳力就列，諄諄然而告之曰：“諸侯大夫，各安分地，無相侵奪，古之制也。今無故而取地于人，人不與，而吾之忿心必生；與之，則吾之驕心以起。忿必爭，爭必??；驕必傲，傲必亡”。諄切懇告，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。若然則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？（選自方孝孺《豫讓論》，有改動）[注]①豫讓：戰(zhàn)國時晉國大。最初投于晉國貴族范氏、中行氏門下，因為不得重用而改投智伯門下，智伯對他十分器重。后來智伯被趙襄子所殺，豫讓曾兩次計劃為智伯報仇，均未成功。①漆身吞炭：豫讓第一次行刺未遞，趙裹子把他釋放了，但他繼續(xù)圖謀為智伯報仇。他將全身涂上漆，吞下火炭，改變自己的容貌聲音，準(zhǔn)備第二次行刺。③斬衣三躍：第二次刺殺未遂后，豫讓被趙裹子的侍從包圍，無奈之下，他請求趙襄子將衣服脫下來讓他刺幾劍以成全他，刺完后伏劍自殺。④陳力就列：能貢獻財力，提供相應(yīng)的官職。5．(3分)下列加點詞語解釋有誤的一項是（

）A．必敬必戒

戒：告誡B．固不可徹

徹：通達，這里指改變C．彀弓弩

彀：張開D．當(dāng)伯請地?zé)o厭之日

厭：滿足6．(3分)下列各組加點詞語，意思相同的一項是（

）A．是焉得為大丈夫乎？

雖我之死，有子存焉B．己而之細柳軍

往送之門C．以殘年余力

請以軍禮見D．一怒而諸侯懼

諄諄然而告之日7．(3分)給文中畫橫線的句子斷句，正確的一項是（

）若然則讓雖死猶生也A．若然則/讓雖死猶生也B．若然/則讓雖死猶生也C．若然則讓/雖兄優(yōu)生也D．若然則讓雖死/優(yōu)生也8．(3分)下列對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（

）A．[甲]文認為大丈夫應(yīng)“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”[丁]文認為國士應(yīng)為“濟國之士”?！按笳纱蟆焙汀皣俊倍紩褌€人命運與國家命運結(jié)合在一起。B．[乙]文以對比的手法，突出了愚公是不畏艱險、意志堅強的勇者，是為后人著想、目光深遠的智者。C．[丙]文除對比外，還采用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，刻畫了周亞夫軍紀(jì)嚴(yán)明，治軍有方、剛正不阿、恪盡職守的“真將軍”形象。D．[丁]文作者贊賞豫讓為報答智伯的恩情，不惜漆身吞炭，舍身刺殺趙襄子復(fù)仇的壯舉，認為他的“處死之道”堪比“忠臣義士”。9．(6分)翻譯下列語句①甚矣，汝之不惠?、谡伹袘└妫G不從，再諫之三、詩歌鑒賞（共7分）（本題7分）江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。10．(3分)下列選項中對詩歌分析有誤的一項是（

）A．詩的前兩句中，“尋常見”“幾度聞”既寫出李、杜交往之密，友誼之深，又從一個側(cè)面表現(xiàn)“開元盛世”的繁華。B．詩的后兩句寫了滿眼凋零的落花和顛沛流離的藝人，“正是”和“又”更是在字里行間流露著無限感慨。C．“落花時節(jié)”可以理解為“暮春的落花時節(jié)”，也可以理解為“國運衰敗之際”，還可以理解為“詩人衰病漂泊之時”。D．全詩語言慷慨悲壯，含意深遠，短短二十八字寫盡四十年的世事變遷，足可見詩情的深沉與凝重。11．(4分)古人評價此詩“世運之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中”。請說說這首詩抒發(fā)了作者哪些情感？四、名句名篇默寫（共10分）12．（本題5分）古詩文名句填空。我國文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的人文價值，游覽赤壁，讓人想起杜牧撿起折戟時發(fā)出的“東風(fēng)不與周郎便，”的歷史詠嘆；漫步西湖，花香草柔，那是與詩人白居易“，淺草才能沒馬蹄”一樣的喜悅，不覺讓人輕吟歐陽修“輕舟短棹西湖好，”的詞句：登黃鶴樓，望見遠處的原野，洲上碧綠的芳草，細讀黃鶴樓里崔顥的題詩，一句“，”真是應(yīng)景。景因詩文而揚名，這些人文景觀都是我們身邊寶貴的文化產(chǎn)，值得我們?nèi)ケＷo和傳承。13．（本題5分）名句名篇默寫（1）征蓬出漢塞，。（王維《使至塞上》）（2） ，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》）（3）角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門太守行》）（4），窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）（5）爭渡，爭渡，。（李清照《如夢令》）五、現(xiàn)代文閱讀（共22分）（本題22分）完成下面小題，煙火里的疼愛①那日回到家時，天色已晚，舟車勞頓的我很沒精神。原想吃點水泡飯就得了，洗洗便睡。②母親不同意，她說知道我要回來，白天就買好了餃子皮，下午剁肉做餡兒，晚上包好了就可以吃上熱乎乎的餃子，空著肚子的人哪能睡一場好覺？于是，她讓我歇著，自己開始忙活。③雖然一身倦意，但我看著清瘦的母親端來菜肉餡兒，拿出圓篩子，放上一碗水，攤開了餃子皮，熟練無聲地包著餃子，我不好再阻止。灶臺旁放著的花茶，那是我過年時帶回家給她泡著喝的，常聽她說受涼嗓子疼，想著花茶會潤喉滋脾。我過去打開一看，還有很多包，就問：“怎么沒泡呢？”④她抬頭望了我一眼，繼續(xù)低頭包餃子。“白開水就行了，沖茶多麻煩啊?！薄澳前溩硬宦闊﹩?？白開水泡點飯不是更省事嗎？”我對她的這種矛盾說法不依不饒。⑤母親回道：“你回來了做什么都不麻煩，我一個人哪怕是喝茶都覺得費工夫?！蔽覜]有答話，實在不知道如何回應(yīng)這份她覺得理所當(dāng)然的疼愛，我既心暖又心疼。⑥平日她一人在家的時候，若不是過節(jié)的日子，很少煮肉燒魚，常常是炒點自家長的蔬菜，燒一個湯便能完成一日三餐。耗費時間精力的，如包餃子、搟面、烙餅之類，她更是不愿意忙的。⑦可我回來了，她必然是要大肆在油煙里做各種吃的，從不怕麻煩。回到家的第二個晚上，她捧出田里留的最老的南瓜，切開，打算烙南瓜餅。她笑意濃濃，拍著南瓜給我看：“南瓜越老越香，特意給你留著，做南瓜餅的手藝可是從你外婆那里學(xué)來了。”聽她得意的語氣，我真覺得她好像一個等著被夸的孩子。然而我知道，做南瓜餅耗時貨力，光站在灶臺邊一個個煎就需一兩個鐘頭。⑧母親愿意用整晚的時光去為我做南瓜餅，她說每次吃都會想起外婆，每次做出來都會想是否和外婆曾經(jīng)為她做的一樣。我知道，她是想我以后吃到南瓜餅也會想到她，吃不到就會深深想念，她想將她做的味道烙進我的生命里，念念不忘。⑨我看著母親用勺子一點點將南瓜肉刮下來，那逐漸堆砌的南瓜肉兒卷著邊，在瓷盆里精致得很，仿佛是藝術(shù)品。再將雞蛋打在南瓜肉里，放上切好的一堆碎蔥，然后撒上鹽、倒上豆油、添點味精。這時去看瓷盆里的南瓜，大片的黃配上新鮮的綠色，沒有被破壞的雞蛋就像娃娃躺在上面，單單去看，我就覺得世界的幸福應(yīng)該都匯聚在那里了。⑩母親讓我起火熱鍋，她則將面粉散落在南瓜肉里，和配料攪拌在一起?！拔覀円粫壕涂梢試L到香噴噴的南瓜餅了，明天中秋節(jié)，還可以盛兩個放盤子里祭月亮....母親站在灶邊等著鍋熱，往窗外看著那輪已經(jīng)漸圓的月亮，她應(yīng)該是挺開心的，這個中秋不再是一個人過了。?我很享受這樣的時刻，母親在鍋邊用勺子一個個烙著，鍋里的南瓜裘著面粉一點點變得金黃，散發(fā)出沁人的香，她的臉上有著滿足的笑容，說著一些尋常的話。我添著柴火，時不時跑到她身邊，眼饞著鍋里的南瓜餅，嗅一鼻子的南瓜香，體會著油煙里的她的快樂。外面的月亮就安靜地照著屋內(nèi)的我們。?待第一鍋的餅熟了出鍋，母親就用筷子夾了一塊讓我張嘴嘗。她常說“孩子無論多大，在父母眼里始終是孩子”，所以我就真像一個孩子接受著她的寵溺。母親做的南瓜餅，有著整個秋天的味道，帶著煙火里的深情，無聲無息就入了生命里。?月亮已經(jīng)升至樹梢，皎潔圓潤，安靜地照著屋內(nèi)的我們，村子里一片寧靜和清涼。滿滿一盆的南瓜餅在屋內(nèi)散發(fā)著清香，我們邊烙邊吃，早就吃不下了。全部烙好后，母親收拾碗筷，洗刷鍋盆，這才發(fā)現(xiàn)刮南瓜肉的時候太過用力，手指都劃出了小口子，沾水了會隱隱作疼。我說：“給你吹吹吧，再貼上創(chuàng)口貼，怎么那么不小心呢？”?母親憨憨地笑著：“忙著做好吃的，一點兒都沒覺得。你回來了我高興，一點兒都不疼?！彼砩蠞M滿的南瓜香，還有歲月靜好的味道，一并讓回家的我感到心安。?母親在，家才是我日夜思念的地方，她做的所有飯菜，今生難忘。我會永遠記得母親在煙火里給我的疼愛，帶著溫暖走過日后的歲月。14．(4分)文章圍繞“我和母親”寫了三件事，閱讀全文，理清文章脈絡(luò)，在橫線上依次填寫相關(guān)的情節(jié)?！拔摇苯o母親貼創(chuàng)可貼15．(4分)按要求回答問題。月亮已經(jīng)升至樹梢，皎潔圓潤，安靜地照著屋內(nèi)的我們，村子里一片寧靜和清涼。（從描寫方法的角度賞析句子）16．(4分)文章標(biāo)題“煙火里的疼愛”有什么好處？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。17．(5分)文章最后一段主要運用了什么表達方式？在文中的作用是什么？18．(5分)文章寫的是母親，卻多次提到了外婆，有什么作用？第II卷（基礎(chǔ)運用與表達）六、選擇題（共12分）19．（本題3分）下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）A．潰退（kuì）

要塞（sè）

屏息斂聲（bǐng）B．翹首（qiǎo）

悄然（qiāo）

慘絕人寰（huán）C．畸形（jī）

滯留（zhì）

懨懨欲睡（yān）D．秀頎（qí）

瀕臨（bīng）

慷慨激昂（kǎi）20．（本題3分）下列句子中加點成語使用有誤的一項是（

）A．早期的哲學(xué)家們刨根問底式的思考，也是源于知其然又要知其所以然的好奇。B．“簡單化”是一種生活智慧，它需要我們保持專注的定力，遠離見異思遷的陷阱，學(xué)會做“減法”和“除法”。C．人生旅程中，如果總是往回觀望，就很難走好當(dāng)下的路；如果總是杞人憂天，又會無端滋生困擾。D．樂山市中心城區(qū)免費乘坐公交的消息傳開以后，市民們隨聲附和表示稱贊。21．（本題3分）下列各句中，有語病的一句是（

）A．在逐夢太空的征途上，青年科技工作者勇攀科學(xué)高峰，展現(xiàn)了中國航天人的風(fēng)采。B．那些杰出的勞動者雖然崗位不同，但都具有高度的責(zé)任心和令人敬佩的奉獻精神。C．中國臺北代表團還未走到入場通道，全場的目光和掌聲就已經(jīng)如雷貫耳。D．為了提高同學(xué)們的語文素養(yǎng)，學(xué)校正在開展“讀經(jīng)典作品，建書香校園”的活動。22．（本題3分）下列句子組成語段順序排列正確的一項是（

）①最早用這個詞的可能是那個古板的史學(xué)家司馬光。②每個人對于幸福的體會和獲取的能力也有所差異。③司馬光在《資治通鑒》中評論道：“幸福而禍，無亦左乎?！鼻蟾６玫?，實在是事與愿違啊。④那時的幸福是一個動賓結(jié)構(gòu)，祈求福澤的意思。⑤“幸?！边@兩個字的連用，大抵是宋代以后的事，且原先是把“幸”字作動詞，有“祈望”之意。⑥而現(xiàn)在的幸福是境遇、生活愉快美滿的意思。當(dāng)然，是否感受到幸福？要取決于每個人獨特的主觀感受。A．①③⑤②④⑥ B．⑤①③④⑥② C．④⑥②⑤①③ D．⑤①④③⑥②七、名著閱讀（共8分）23．（本題8分）閱讀下面的文字，回答后面的問題。一堆牛糞堆兒上，瞧那個你爭我奪的勁頭兒呀！從全球各地蜂擁到加利福尼亞的淘金者們也沒有它們的那股狂熱勁兒。在太陽太毒之前，它們成百成百地奔，大大小小，形狀各異，體形有長有短，品種齊全，都亂糟糟地爬來滾去，意欲在這個大蛋糕上為自己分上一份兒。有的在露天干活兒，在表層搜刮；有的鉆進厚實的牛糞堆里，挖出地道，尋找優(yōu)質(zhì)礦脈；有的開鑿底層，立即把財寶埋進地里；那些個頭兒小又無力氣的則待在一旁撿拾其身強力壯的合作者們掉下的渣渣屑屑什么的。(1)上面文段選自被譽為“”的《昆蟲記》，文段中的“它們”指的是。(2)請結(jié)合文段，說說這部科普著作，為什么又是文學(xué)經(jīng)典？（提示：從修辭手法角度）八、作文（共60分）24．（本題60分）平凡樸素的藤野先生，用對異國學(xué)子的深切關(guān)懷，詮釋出何為最美的心靈；相貌丑陋的列夫?托爾斯泰，他留給后人寶貴的精神財富，閃現(xiàn)著最美思想的魂靈；身居小閣樓的居里夫婦，甘于平淡，提煉出耀眼光芒的鐳，折射出了最美顏色的人性。在你的心中，最美的是什么呢？請結(jié)合自己的生活體驗，以“最美的_____________”為題，寫一篇作文。要求：①將標(biāo)題補充完整，寫一篇記敘文；②有真情實感；③勿使用真實的地名、校名人名；④書寫工整，不少于600字。參考答案：題號19