八年級下冊文言文知識梳理（講義）-2025年北京中考語文一輪復習（解析版）

專題三文言文閱讀考查

01考情透視?目標導航

?考點要求

＞考情分析

02知識導圖?思維引航

03考點突破?考法探究

考點一實詞辨析

考點二詞句理解

考點三內(nèi)容主旨分析

04分層訓練?鞏固提升

＞基礎(chǔ)?鞏固

＞能力?提升

??素養(yǎng)?創(chuàng)新y

考情透視?目標導航

考型考察內(nèi)容考查要求常見題型

中考語文文言實詞考查要求涉及對文言詞匯的理解、辨析和運用，重點考查學

詞語考察生對詞義、詞性、一詞多義、古今異義詞、通假字、詞類活用等現(xiàn)象的掌握?？疾檫x擇題

內(nèi)容內(nèi)容通常包括詞義的正確理解，詞性的準確判斷，以及在句子中的恰當運用。

主題

中考文言文句子理解考查，主要聚焦于學生對文言語句含義的準確把握以及其

理解

在具體語境中的應用能力。這類題目通常要求學生能夠讀懂文言文段落，理解其中

詞句理解關(guān)鍵句子的深層含義，包括詞語的古今異義、通假現(xiàn)象、特殊句式等，進而把握整選擇題

段文字的主旨大意和情感色彩。

內(nèi)容概括考察要求主要側(cè)重于考生對文言文的整體理解和分析能力。要求考生

在篩選信息的基礎(chǔ)上，對信息進行提煉和綜合，準確找出某個事件的起因、經(jīng)過、

結(jié)果，某個論點的根據(jù)，全面把握文章的內(nèi)容和思路，進而進行歸納概括。這通常

內(nèi)容概括補寫

包括理解全文，掃清文字障礙，捕捉材料信息，把握文章要素，如人物、事件、時

間、地點、原因、結(jié)果等，并理解作者選取的材料、記敘的角度、敘述的語氣以及

相關(guān)的議論抒情等。

在解答此類題目時，考生首先需要明確文章的文體，這有助于確定答題的方向。接

著，通過分析文章的行文思路，抓住主要對象，即文章所描述的人物、事件或現(xiàn)象。

主旨理解補寫簡答

進一步地，考生需要尋找文章中的關(guān)鍵詞句，辨析作者的感情傾向，這是理解文章

主旨的關(guān)鍵。

年份/地區(qū)考查內(nèi)容考試題型考試分值

2024《小石潭記》選題、補寫填空8分

2023無無無

2022無無無

2021無無無

2020無無無

I熏

八年級下冊文言文的中考備考策略應著眼于全面而深入地理解并掌握相關(guān)知識。首先，要重視對課內(nèi)

文言文的精讀與背誦，確保對課本中的每一篇文言文都能達到熟練背誦的程度。在背誦過程中，要逐字逐

句理解文意，分析文章結(jié)構(gòu)、寫作手法、人物形象與主題思想，體會文言文的語言韻律與表達習慣，積累

語感。

其次，要注重對常用實詞、虛詞的積累與運用。對古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象要有清晰的

認識，并能夠通過制作字詞卡片等方式進行復習鞏固。同時，要熟悉各類特殊句式，如判斷句、省略句、

倒裝句等，掌握它們的結(jié)構(gòu)與翻譯方法。

在課外文言文的拓展閱讀方面，要選擇與課本難度相當、篇幅適中的讀物，如《世說新語》《論語》

等經(jīng)典古籍中的篇章。閱讀時，要先嘗試自行理解文意，圈畫出難以理解的字詞與句子，再對照譯文與注

釋進行分析，不斷提高文言文閱讀能力。

此外，還要進行定期的模擬練習，按照中考題型與要求進行訓練。完成練習后，要認真分析錯題，總

結(jié)錯誤原因，針對薄弱環(huán)節(jié)進行強化訓練。通過大量練習，熟悉中考文言文命題規(guī)律與解題思路，提高答

題速度與準確率。

最后，要注重對文章內(nèi)容與主旨的理解與分析。在閱讀文言文時，要學會分析文章的結(jié)構(gòu)層次，梳理

作者的寫作思路，明確文章的開頭、中間、結(jié)尾分別寫了什么內(nèi)容，各部分之間有怎樣的邏輯關(guān)系。同時，

要關(guān)注人物形象與情感態(tài)度，通過人物的言行舉止、事件的發(fā)展過程等細節(jié)描寫，總結(jié)人物的性格特點、

品德修養(yǎng)等，體會作者在文中所表達的情感態(tài)度。

知識導圖?思維引簸i

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考點突破?考溪探!弼i

■方法指導

贏匯閔

《桃花源記》

本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，五柳先生。潺陽柴桑（今江西九江

市）人，東晉著名田園詩人。不滿當時現(xiàn)實，棄官歸隱。

重要知識點梳理

一般詞語：

1.緣：沿著，順著。

2.夾岸：兩岸。夾，在兩旁。

3.數(shù)：幾。

4.芳：香花。

5.落英：落花。一說，初開的花。英，花。

6.繽紛：繁多樣子。

7.復：再。

8.仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

9.才：僅。

10.平曠：平坦開闊。

11.儼然：整齊的樣子。

12.屬:類。

13.阡陌：田間小路。

14.悉、咸：全，都。

15.黃發(fā)：指老人。

16.垂髻：指小孩。

17.怡然：形容喜悅。

18.乃：竟然。

19.具:詳細。

20.問訊：打聽消息。

21.云：說。

22.嘆惋：感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。

23.延：邀請。

24.語(yu)：告訴。

25.扶:沿,順著。

26.向：從前，舊的。

27.及：到。

28.詣：到。

29.遣：派。

30.欣然：高興的樣子。

31.規(guī)：計劃。

32.果：實現(xiàn)。

一詞多義:

1.中：①年間。（晉太元中）②中間。（中無雜樹）

2.志：①標記。（尋向所志）②做標記。（處處志之）

3.為：①（w6i）作為（武陵人捕魚為業(yè)）②（w?i）對，向。（不足為外人道也）

4.尋：①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。（尋病終）

5.聞：①聽說。（村中聞有此人）②聽到的事情。（具言所聞）

6.舍：①（sh百）舍棄，放下。（便舍船）②（sh6）房舍。（屋舍儼然）

7.作：①勞作。（其中往來種作）②做。（設(shè)酒殺雞作食）

古今異義：

1.鮮美古：鮮艷美麗。今：食物味道好。

2.開朗古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。

3.交通古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。

4.妻子古：妻子兒女。今：男子的配偶。

5.絕境古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。

6.無論古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。

7.如此古：像這樣。今：這樣。

8.不足古：不值得。今：不充足；不滿。

詞類活用：

1.異：感到詫異。

2.窮：盡，有走完或窮究根源之意。

3.盡：完，文中有消失之意。

通假字：

要:通“邀”，邀請。

成語：

1.豁然開朗：形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突

然明白?；砣?，開闊敞亮的樣子。

2.無人問津：比喻無人探問價格或情況。津，渡口。

3.怡然自樂：形容高興而滿足的樣子。

4.世外桃源：借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。

理解探究：

(-)用原文語句回答：

1.描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。

2.描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

3.描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞有此人，咸來問訊；

余人各復延至其家，皆出酒食。

4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交

通，雞犬相聞。

5.表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作；黃發(fā)垂髻并怡然自樂。

6.表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。

7.表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時亂。

8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。

(-)用自己的話概括回答：

1.第一段描寫桃花林又什么作用？

渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。

2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？

事出偶然，意料之外。

3.“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？

由于“甚異之”，想探個究竟。

4.“豁然開朗”照應前文什么內(nèi)容？

初極狹，才通人。

5.為什么村人“見漁人，乃大驚”？

村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。

6.“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的？

社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。

7.桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？

自然環(huán)境：美麗富饒；②社會環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快

樂。

8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？

桃花源外朝代更替，社會動亂，人民生活痛苦。

9.桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫出漁人的話？

為時代變遷，桃花源外社會黑暗動蕩，人民生活痛苦而嘆惋。

本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫出。

10.桃花源中人“不復出焉”的原因是什么？

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會中再過痛苦的生活。

11.為什么村人說“不足為外人道也”？

對漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。

12.作者為什么要寫“尋向所志，不復得路”？

表明桃花源是一個似有實無的虛幻世界，并不存在。也表達了作者的痛惜之情。

13.作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？

表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現(xiàn)實生活中是不存在的；

隱含了作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。

14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？）

環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風淳樸；沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食

其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會。

15.作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實對立的美好世界？

寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對美好生活向往，對黑暗社會批判。

16.寫出文章的整體思路。

（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。

17.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會？

它與當時的黑暗社會形成鮮明對照，是作者不滿當時現(xiàn)實的一種精神寄托，是對當時黑暗社會

的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有

一定的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。

18.由“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？

圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。

19.你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復出焉的行為的？

桃花源人在當時是很幸運的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來講，躲避不是永遠的，

應該起來抗爭。（談出自己的想法即可）

小石潭記

《小石潭記》的作者是柳宗元，字子厚，唐代(朝代)，唐宋八大家之一(散文成

就)。課文選自《柳河東集》，體裁是游記。

重要知識點梳理

字音字形：

垠(chf)ift(dT)嶼(yD)崎(kan)

信(yi)然翕(xT)忽如鳴瓊(p3i)環(huán)

篁(hudng)竹清冽(1適)蒙絡(luò)搖綴(zhu〕)

參(cen)差(cT)披拂(代)犬牙差(cT)互

悄(qiSo)愴(chuang)幽邃(sul)

重點字詞：

1水尤清冽尤：格外

2.伐竹取道，下見小潭道：道路

3.潭中魚可百許頭見：出現(xiàn)可：大約

4.怡然不動怡然：呆呆的樣子

5.以其境過清，不可久居清：凄清居：停留

6.隸而從者隸：跟從、跟隨、跟著

7.從小丘西行百二十步西：向西

8.下見小潭下：在下面

9.日光下澈下：往下

10.皆若空游無所依空：在空中

11.斗折蛇行，明滅可見斗：像北斗星一樣蛇：像蛇一樣

12.其岸勢犬牙差互犬牙：像狗的牙子

13.似與游者相樂樂：逗樂

14.凄神寒骨，悄愴幽邃凄'寒：使……感到凄涼、使……感到寒冷

15.記之而去去：離開

一詞多譯：

1.可：大約，潭中魚可百許頭；可以，能夠，不可久居。

2.從：自，由，從小丘西行百二十步；跟隨，隸而從者，崔氏二小生，日怒己，日奉壹。

3.清：清澈，下見小潭，水尤清冽；冷清，以其境過清。

4.差：長短不一，參差披拂；交錯，動詞，其岸勢犬牙差互。

5.以：因為，以其境過清；表示前一行為是后一行為的的方法或手段，“一”前面的成

分是后面動詞的狀語，可以不譯，近岸卷石底以出。

6.樂：以…為樂，心樂之；逗樂，嬉戲，似與游者相樂。見：動詞，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，

下見小潭；動詞，明滅可見。

翻譯句子：

1.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。

2.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，

都看得清楚。

3.四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太

寂靜幽深了。

4.其岸勢犬牙差互，不可知其源。

那溪岸的形狀像狗牙那樣交錯，無法知道溪水的源頭在哪里。

主題思想：

本文通過描寫小石潭環(huán)境的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦之情。

課文結(jié)構(gòu)：

作者的寫作順序：發(fā)現(xiàn)小石潭（聞聲見形）T潭中景物（水-?石T樹T

魚）一小溪源流（溪身一岸勢）一潭中氣氛（氣氛一感受）

語段賞析：

1.課文按什么順序?qū)懀孔プ×诵∈兜氖裁刺攸c？

按游覽的順序，抓住幽靜的特點。

2.作者寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜，意在表現(xiàn)怎樣的思想感情？

意在表現(xiàn)作者孤寂悲涼的思想感情。

3.柳宗元借小石潭的景色表達了被貶之后的苦悶抑郁之情。像這種借景抒情表達心志的文

言名篇有很多。請聯(lián)系《醉翁亭記》《岳陽樓記》和《桃花源記》等篇章中的一篇，以“小石

潭凄寒幽靜”為上句，寫出下句使之成為一組對偶句。

上句：小石潭凄寒幽靜；

下句：O

例（1）瑯哪山蔚然深秀

例（2）岳陽樓壯美雄奇

例（3）桃花源和平寧靜

4.本文多角度描寫景物，其藝術(shù)手法主要有：

①點面結(jié)合。如寫石：“全石以為底”是面，“為垠、為嶼,為嚏、為巖”是點。

②遠近交錯。如寫潭：“聞水聲”是遠，“下見小潭”是近。

③動靜相宜。如寫魚：“影布石上”是靜，“俶爾遠逝”是動。

④側(cè)面烘托。如“潭中魚可百許頭”表面寫魚，實為寫水，以實寫虛，虛實相映成趣。

《莊子》二則

北冥有魚

（一）課文字詞詳解

①北冥有魚，其名為②鰻。鰻之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為③鵬。

①北冥：北海。傳說北海無邊無際，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指

南海。

②鯉（kun）：大魚名。

③鵬：本為古“鳳”字，這里表示大鳥之名。

鵬之背，不知其幾千里也；

①怒而飛，其翼若

②垂天之云。是鳥也，

③海運則將④徙于南冥。

①怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。

②垂：懸掛。

③海運：海水運動。

④徙：遷移。

南冥者，

①天池也。

②《齊諧》者，

③志怪者也。

《諧》之言日：“鵬之徙于南冥也，水④擊三千里，

①天池：天然形成的水池。

②《齊諧》：書名。一說人名。

③志：記載。怪：怪異的事物。

④擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起，雙翼拍打水面。

①攔

②扶搖而上者九萬里，

③去以六月④息者也。”

⑤野馬也，

①拉（tudn）：盤旋飛翔。

②扶搖：旋風。

③去：離開，這里指離開北海。

④息：氣息，這里指風。

⑤野馬：山野中的霧氣，奔騰如野馬。

①塵埃也，生物之以息相吹也。天之

②蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至

③極

④邪？其視下也，亦若是則已矣。

①塵埃：揚在空中的士叫“塵”，細碎的塵粒叫“?！?。

②蒼蒼：深藍色。

③極：盡。

④邪：同“耶”，表疑問，相當于“嗎”“呢”。

（二）重點句子翻譯

1.怒而飛，其翼若垂天之云。

用力鼓動翅膀飛翔起來，它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。

2.是鳥也，海運則將徙于南冥。

這只鳥，海動風起時就將遷往南方。

3.II之徙于南冥也，水擊三千里，掛扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

大鵬遷徙到南海的時候，（用翅膀）拍打水面，激起的波濤浪花有三千里，（它）乘著旋風

盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風離開。

4.天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？

天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？

（三）課文分析

1.文章標題為“北冥有魚”，后來為什么又寫鳥？

鳥是由魚變化而來的。鰻的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊

子想象力豐富。

2.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢？

鰻鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。

從體大、背大'翼大以及活動范圍大（長度：從北海到南海；高度：九萬里）四個方面極

寫鯨鵬形象磅礴壯觀。

用夸張的手法描述鯨鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”

“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鰻鵬形體之大'變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，

一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

3.賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬里?！?/p>

此句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鰻鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，

這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力。“擊”“技”等字傳神、生動，讓

人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。

4.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理，使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。

文章借鰻鵬的寓言說明了什么道理？

說明了任何事物的存在都依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借的。

5.任何事物的存在都依附于一定的條件，那么人對事物的認識有沒有局限呢？

“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”翻譯為：天色湛藍，是它真正的顏色嗎？

還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？這說明人對事物的認識是有局限的。莊子給出確定的結(jié)

論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥的認識也是有局限的。

莊子與惠子游于濠梁之上

（一）課文字詞詳解

莊子與惠子游于

①濠梁之上。莊子日：“鰥魚出游從容，②是魚之樂也?！?/p>

①濠梁：濠水上的橋。濠，水名，在今安徽鳳陽。

②是：這。

惠子日：“子非魚，

①安知魚之樂？”莊子日：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子日：“我非子，

②固不知子矣；子

③固非魚也，子之不知魚之樂，

④全矣！”莊子日：

①安：怎么。

②固：固然。

③固：本來。

④全：完全，肯定（是這樣）。

“①請循其本。

②子日'汝安知魚樂'云者，

③既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?/p>

①請循其本：請允許我追溯話題本原。請，請允許我。循，追溯。其，話題。本，本原。

②子日“汝安知魚樂"云者：你說“你是從哪里知道魚是快樂的”等等。汝安知魚樂，

你怎么（哪里）知道魚是快樂的。云者，如此如此。

③既已知吾知之而問我：既，已經(jīng)。之，指“魚之樂”，下文的同此意。

（二）重點句子翻譯

1.鰥魚出游從容，是魚之樂也。

鯨魚（在河水中）游得多么悠閑自得，這就是魚兒的快樂呀。

2.子非我，安知我不知魚之樂？

你又不是我，怎么知道我不知道魚兒的快樂呢？

3.我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！

我不是你，固然不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完

全確定的。

4.請循其本。子日“汝安知魚樂”云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。

請允許我從最初的話題說起（或：追溯話題本原）。你說“你是從哪里知道魚是快樂的”

等等，那是（你）已經(jīng)知道了我知道魚的快樂而問我。（所以我說）我是在濠水的橋上知道的。

（三）課文分析

1.莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?

莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。他認為一切事物都是相對的，人的

認識也是如此。他來到濠水之濱，“從容出游”感到快樂，于是見到“出游從容”的魚也快樂。

所以莊子說自己是在濠水的橋上感到魚的快樂的，否則哪能見到魚的快樂呢？

2.指出下面兩個疑問句語氣的強弱特點和表達效果。

(1)子非魚，安知魚之樂？

(2)子非我，安知我不知魚之樂？

(1)句是惠子針對莊子知“魚之樂”而發(fā)起的疑問，語氣較輕。

(2)句是莊子針對惠子的問話的回答，用的是反問的語氣，語氣較強。這句話不從正面回

答惠子的問題，而從反面相對，收到很好的表達效果。

3.比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度。

《莊子與惠子游于濠梁之上》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)

度，重在對知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情

意發(fā)揮到外物，輕松閑適，詩意盎然。

一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。

考點一實詞辨析

(2024?北京?真題)閱讀《小石潭記》，完成問題。

小石潭記

柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石

以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游

者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，日恕己，日奉壹。

(1)“隸而從者”中的“從”與下列詞語中加點的“從”，意思相同的一項是

A.從頭至尾

B.擇善而從

C.從長計議

D.從天而降

【答案】B

【解答】（1）本題考查文言詞義。

“隸而從者”中的“從”的意思是“跟隨”。

A.不同，自，由，用作虛詞，表示起點；

B.相同；

C.不同，采取某種方針或態(tài)度；

D.不同，自，由，用作虛詞，表示起點。

故選：Bo

彩針對訓練

閱讀下面文字，完成下面小題。

甲

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所

用，幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)、男有分，女有歸。貨惡其棄于地也。不必藏于己；力

惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

（選自《禮記?禮運》）

乙

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步、豁

然開朗。土地平曠、屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人