中學(xué)生課本文言故事征文

中學(xué)生課本文言故事征文TOC\o"1-2"\h\u25156第一章《走進課本文言故事的世界：背景與重要性》 122996第二章《剖析經(jīng)典課本文言故事的主要內(nèi)容》 114606第三章《課本文言故事的獨特特點》 23667第四章《我對課本文言故事的真實感受》 210137第五章《以實例分析：引用原文支持觀點》 231415第六章《從課本文言故事看文化傳承與教育意義》 39720第七章《總結(jié)課本文言故事的價值與意義》 329205第八章《對課本文言故事教學(xué)與學(xué)習(xí)的建議》 4第一章《走進課本文言故事的世界：背景與重要性》在中學(xué)的課本里，文言文故事占據(jù)著很重要的位置。這些故事可不是憑空出現(xiàn)在課本里的，它們可是有著深厚的文化背景呢。文言文是我國古代文化傳承的重要載體，從先秦的諸子百家，到后來的唐宋散文，無數(shù)的經(jīng)典都是用文言文寫成的。就拿《論語》來說吧，這是儒家經(jīng)典著作之一。當(dāng)時孔子和他的弟子們生活在春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩不安，孔子為了傳播自己的思想，講學(xué)授徒，弟子們把他的言行記錄下來，就成了《論語》。在中學(xué)課本里選取其中的篇章，像“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這短短的一句話，卻蘊含著深刻的做人道理。對于中學(xué)生來說，學(xué)習(xí)這些文言文故事，就像是打開了一扇通往古代文化寶庫的大門。它能讓我們了解古人的思想、生活方式，還能提升我們的文化素養(yǎng)，讓我們在現(xiàn)代社會中，依然能汲取古人的智慧。第二章《剖析經(jīng)典課本文言故事的主要內(nèi)容》課本中的文言文故事多種多樣，各有各的精彩內(nèi)容。就拿《鄒忌諷齊王納諫》來講吧。這篇文章主要講的是鄒忌通過自己與城北徐公比美的事情，明白了一個道理。他發(fā)覺自己的妻子偏愛他，妾害怕他，客人有求于他，所以都說他比徐公美，可實際上他并沒有徐公美。于是他就以此事來諷諫齊王。文中有這樣的描寫“鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：‘我孰與城北徐公美？’其妻曰：‘君美甚，徐公何能及君也！’”這生動地描繪出鄒忌開始時的自我感覺良好以及他妻子的偏愛。然后鄒忌又問妾和客人，都得到了類似的回答。他由此聯(lián)想到齊王，覺得齊王受到的蒙蔽肯定更多。齊王聽了鄒忌的諫言后，廣開言路，最終使得齊國戰(zhàn)勝于朝廷。這個故事告訴我們，要善于思考，能夠從生活中的小事中悟出大道理，并且要敢于向他人提出合理的建議，同時也要虛心接受別人的批評。第三章《課本文言故事的獨特特點》課本文言故事有著很多獨特的特點。首先呢，文言文的用詞十分精煉。就像《刻舟求劍》這個故事，原文是“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜?！壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”短短幾句話，就把一個愚蠢的楚國人的形象刻畫得淋漓盡致，把事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果都說得清清楚楚。沒有一個多余的字，每一個字都有著它的作用。文言文故事富有深刻的哲理。例如《兩小兒辯日》，兩個小孩對于太陽什么時候離人近有著不同的看法，一個說“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”另一個說“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子也不能決斷。這個故事告訴我們，知識是無窮無盡的，即使是像孔子這樣的大圣人也有不知道的事情，我們要不斷地學(xué)習(xí)和摸索。而且文言文故事往往有著很強的文化底蘊，它反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌、思想觀念等。第四章《我對課本文言故事的真實感受》我覺得課本文言故事就像是一顆顆璀璨的明珠。讀起來的時候，一開始可能會覺得有些吃力，畢竟文言文的語法和現(xiàn)代文不太一樣。但是當(dāng)你真正深入進去之后，就會發(fā)覺其中的樂趣。就像讀《桃花源記》的時候，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！边@樣的描寫仿佛把我?guī)У搅四莻€與世隔絕的桃花源。那里沒有戰(zhàn)爭，沒有喧囂，人們過著寧靜祥和的生活。我能感受到作者對美好生活的向往，同時也為古代人民的想象力所折服。而且文言文故事中的人物形象也很鮮活，像《出師表》里的諸葛亮，他對劉備的忠誠，對蜀漢政權(quán)的鞠躬盡瘁，從他的言辭中都能深刻地感受到?！跋鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！彼膿?dān)憂、他的使命感，讓我對他充滿了敬意。這些文言文故事，不僅讓我學(xué)到了知識，更讓我感受到了古人的情感和精神。第五章《以實例分析：引用原文支持觀點》比如說在分析文言文故事的教育意義的時候，《傷仲永》就是一個很好的例子。原文“金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！狈街儆涝臼且粋€非常有天賦的孩子，五歲就能作詩，而且寫得還很不錯?？墒撬母赣H因為貪圖小利，不讓他學(xué)習(xí)，最后仲永“泯然眾人矣”。這就告訴我們，即使有再好的天賦，如果不學(xué)習(xí)，也會變得平庸。這是一個多么深刻的教訓(xùn)啊。再比如《勸學(xué)》中的“君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。”用生動的比喻來說明學(xué)習(xí)是可以讓人不斷進步的，這些原文中的語句都有力地支持了我們對于文言文故事所蘊含意義的理解。第六章《從課本文言故事看文化傳承與教育意義》課本文言故事在文化傳承和教育方面有著不可替代的作用。從文化傳承來看，像《木蘭詩》這樣的文言文故事，它講述了花木蘭代父從軍的英勇事跡?！斑筮髲?fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。”這開篇的描寫就把花木蘭的形象引入我們的視野。木蘭這個形象代表了中國古代女性的勇敢、孝順和堅韌。這個故事傳承了千年，成為了中國文化的一部分，讓我們后代子孫都知道在古代有這樣一位奇女子。在教育意義上，文言文故事能夠培養(yǎng)我們的品德?！蛾愄鹋c友期行》中“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！本徒虒?dǎo)我們要講誠信、懂禮貌。這些故事里蘊含的價值觀，是我們現(xiàn)代社會也需要的，通過學(xué)習(xí)文言文故事，我們能把這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳承下去，并且應(yīng)用到我們的生活中。第七章《總結(jié)課本文言故事的價值與意義》課本文言故事的價值和意義是多方面的。從文學(xué)價值上看，文言文故事的語言優(yōu)美、用詞精煉，是文學(xué)史上的瑰寶。像那些描寫山水的文言文，如《答謝中書書》中的“山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備?！绷攘葦?shù)語，就把山川的美景描繪得如詩如畫。從思想價值來說，它們蘊含著古人的智慧、道德觀念等。像《孟子》中的一些篇章，倡導(dǎo)仁愛、民本思想，這些思想對現(xiàn)代社會的發(fā)展也有著積極的意義。在文化交流方面，文言文故事也是一張中國文化的名片，當(dāng)外國人學(xué)習(xí)中國文言文故事時，他們能更好地了解中國文化的博大精深。而且對于中學(xué)生來說，學(xué)習(xí)文言文故事能夠提高我們的語文素養(yǎng)，為我們今后的學(xué)習(xí)和生活打下堅實的基礎(chǔ)。第八章《對課本文言故事教學(xué)與學(xué)習(xí)的建議》對于課本文言故事的教學(xué)和學(xué)習(xí)，我有一些自己的想法。在教學(xué)方面，老師可以多采用一些有趣的教學(xué)方法。比如說在講《狼》這篇課文的時候，可以讓同學(xué)們分角色表演。原文“一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠?！蓖瑢W(xué)們可以分別扮演屠夫和狼，這樣能讓同學(xué)們更加深刻地理解課文內(nèi)容。老師還可以通過講述故事的背景知識來幫助同學(xué)