天津市五區(qū)縣重點校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期1月期末聯(lián)考語文試題

2024~2025學(xué)年度第一學(xué)期期末重點校聯(lián)考高三語文出題學(xué)校：靜海一中蘆臺一中第Ⅰ卷(共33分)一、(9分，每小題3分)閱讀下面一段文字，完成1-3題。作為四大名著的《西游記》，是中國人的集體記憶，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精華，成了桀驁不馴的齊天大圣形象。它闖下禍端，被如來佛祖降伏，答應(yīng)護送唐三藏取經(jīng)以。前往靈山的這一路，正是師徒四人要經(jīng)歷的九九八十一難。正如原著開頭詩云：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。”游戲《黑神話》的靈山路，同樣也有九九八十一難，天地茫茫，無人得見。此前，其制作公司游戲科學(xué)只做過手游，規(guī)模太小，始終不被看好，但從宣傳片進入人們視線那天起，《黑神話》就被了太多的期待，它不僅要成為一款游戲佳作，還勾勒出人們關(guān)于一個國家的游戲工業(yè)能力、藝術(shù)審美、文化敘事的美好憧憬。最終，《黑神話》，點燃了海內(nèi)外所有玩家，帶動了非玩家群體激情討論。發(fā)售三天，銷量就破了千萬份，僅兩周更破了2000萬。人們稱其為一次盛大的文化輸出，甚至驚動了外交部，發(fā)言人稱其全球爆火反映了中國文化的吸引力。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.將功贖罪寄托不孚眾望B.改邪歸正寄托不負眾望C.改邪歸正寄予不孚眾望D.將功贖罪寄予不負眾望2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.作為四大名著的《西游記》，是中國人的集體記憶，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精華，成了桀驁不馴的齊天大圣。B.作為四大名著之一的《西游記》，是中國人的集體記憶，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精華，成了桀驁不馴的齊天大圣。C.作為四大名著的《西游記》，是中國人的集體記憶，一路上天入地，吸收天地精華，成了桀驁不馴的齊天大圣的形象。D.作為四大名著之一的《西游記》，是中國人的集體記憶，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精華，成了桀驁不馴的齊天大圣形象。重點校期末高三語文第1頁(共12頁)

3.2024年12月，我國申報的“春節(jié)————中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，作為我國傳統(tǒng)節(jié)日，有很多與之有關(guān)的知識，下面說法不正確的一項是()A.春節(jié)有貼“門神”的風(fēng)俗，在《西游記》中就記述了兩個英雄人物秦瓊、尉遲恭被當(dāng)成“門神”的故事。B.中國古代詩詞有許多描寫春節(jié)的詩句，比如“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”“掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄”。C.干支紀年法是我國傳統(tǒng)的紀年方式，公元2020年是庚子年，那么馬上到來的2025年是甲辰年。D.南北方年夜飯有所不同，北方人年夜飯要一般都要吃餃子，餃子的象征意義是更歲交子。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文章，完成4-6題。材料一：唐代絲路沿線人文遺存與文人活動、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的關(guān)系研究，可主要從兩個方面展開。一方面是唐至北宋絲路沿線的各類遺存古跡對文人活動、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的影響。從共時性角度看，又可將此線路切分為三個單元。首先，關(guān)中古跡群對文人活動與文學(xué)創(chuàng)作的影響。關(guān)中古跡眾多，其中尤以宮殿、帝陵和宗教遺跡最為有名。宮殿巨麗，與賦之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宮賦》最為有名。這些賦作所書寫的阿房宮、未央宮、大明宮等宮殿群的歷史記憶或現(xiàn)實觀照均屬唐人的盛世文學(xué)書寫范疇，包舉天地之心，并燭見時代禮治精神。華清宮與興慶宮則因白居易《長恨歌》在宮殿政治意蘊書寫之外，展現(xiàn)出其浪漫唯美的一面。秦漢以來，長安迭為帝都，京城為帝陵環(huán)擁，形成別具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈，游離于京城與地方之間，成就了諸多詩人豐富的內(nèi)在生命體驗。華山、終南山是關(guān)中久負盛名的山川，與帝都在空間上形成巨大的張力，王維、李白、杜甫、韓愈等卓絕一代的大詩人在內(nèi)心對其充滿復(fù)雜感情，并借此成為他們叩問仙道與天人關(guān)系的重要載體和思考人生進退出處的重要場所。其次，河西走廊人文遺存的文學(xué)寫作。“隴頭”是河西走廊上最具影響的文學(xué)意象，由于其在人文地理層面富有特殊價值，故使“隴頭詩”成為唐詩中的重要題材，也成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托。就其內(nèi)涵而言，書寫內(nèi)容主要包括邊塞戰(zhàn)事、征人思鄉(xiāng)、大漠風(fēng)重點校期末高三語文第2頁(共12頁)

光、隴頭風(fēng)俗等，分別展現(xiàn)出蒼涼、悲壯和豪邁三種情感，體現(xiàn)了古代士人對待“家”與“國”的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞，并最終使其經(jīng)典化為中國文學(xué)寫作中的重要意象。最后，西域古跡群對文人活動與文學(xué)創(chuàng)作也有重要影響。西域遼闊，民族眾多，文化多元。絲綢之路在天山南北兩麓共分三條道路向西通行，也因此形成了西域文學(xué)創(chuàng)作的綠洲化，體現(xiàn)出交通路線的分異與文學(xué)創(chuàng)作和傳播的差異。此外，唐代詩歌中大量存在著有關(guān)西域的地名、人物、器皿、民俗等，許多詩人都先后有從軍西域的經(jīng)歷，但長期以來學(xué)界關(guān)注的焦點還主要停留在材料發(fā)掘與整理層面，而缺乏對其背后機制、關(guān)系的深入挖掘，這或許是日后此方面研究的重要抓手。而另一方面，文學(xué)文本又具有主觀性，表達出文本作者所理解的地方意義。英國學(xué)者邁克·克朗認為，“文學(xué)作品不能被視為對地方的簡單描述，我們可借助文學(xué)作品了解人們想象中的地方……這些充滿想象的描述可使讀者認識到一個地方獨特的風(fēng)情或特色。由于人們可從各種媒介了解到不同的地方，所以多數(shù)人對一個地方的了解在親眼所見之前就已經(jīng)形成了”，所以人們透過對這些作品的閱讀，可以讀出作者對某一特定空間地域之地方性的理解?；诖它c可知，唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時，千萬個行走其地的文學(xué)家也以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵。首先，再現(xiàn)地方典型的景觀。例如輪臺這一地名，漢“輪臺”位于天山之南，而唐時治所則位于天山之北，漢唐輪臺縣治的巨大差異和唐代前后期統(tǒng)治區(qū)域的伸縮，使“輪臺”在唐代文學(xué)的前后期創(chuàng)作中成為一個悲喜俱存的地理符號和文學(xué)意象。其次，文學(xué)寫作重構(gòu)絲路遺失的地方文化。樓蘭是漢代絲路上的一個邦國，后為黃沙所掩，但唐人卻通過反復(fù)吟詠書寫“樓蘭”，最終借助想象與回憶，建構(gòu)起詩文中的“樓蘭”意象，展現(xiàn)出對漢代國力強盛、英雄輩出的崇拜，體現(xiàn)出唐人強烈的功名意識、進取精神和對戰(zhàn)爭的態(tài)度與評價。(摘編自王偉《絲路人文遺存與唐代文學(xué)的西域書寫》)材料二：西域文化豐富了唐代詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容，西域風(fēng)光、歌舞、人物、服飾、用具都進入唐代詩人的視野。岑參的70多首邊塞詩出現(xiàn)“沙磧、沙、磧”37次,“輪臺”18次,“火山”11次,“白草”11次,“熱?！?次,“雪?！?次，“胡虜”29次。他兩次西北軍幕供職，活動地域廣闊，超過以往任何一位邊塞詩人。這樣的經(jīng)歷決定了他的詩中對西域地名多有記錄。溝通與防御成為西域歷史文化產(chǎn)生時代差異的驅(qū)動力。戰(zhàn)爭與和平成為唐代西域詩歌的重點校期末高三語文第3頁(共12頁)

兩大主題。在戰(zhàn)爭主題之下，唐代西域詩歌意象主要表現(xiàn)為遼闊蒼茫、嚴寒冰凍、蕭瑟荒涼、蒼涼悲壯的特點。從總體上看，邊塞詩的戰(zhàn)地風(fēng)光描寫，陌生事物出現(xiàn)的多，熟悉的東西相對少些。寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩，熟悉的因素出現(xiàn)詩中則增加親切感。二者各具藝術(shù)魅力，彼此補充，相得益彰。陌生的事物是詩人在邊塞才見到的，故冠以“胡”、“虜”等字。邊塞詩中漢和胡、虜對舉的句子，往往都是把熱悉和陌生的兩類事物加以比較?！肮冶h月，馬足踐胡塵。”“胡霜如劍鍔，漢月似刀環(huán)。”漢月是熟悉的事物，胡塵、胡霜則屬于陌生類。“蒸沙礫石然虜云，沸浪炎波煎漢月?！薄澳芗鏉h月照銀山，復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)。”“漢月垂鄉(xiāng)淚，胡沙費馬蹄?！焙吞斣啤⒑L(fēng)、胡沙相對的都是漢月，前三者作為陌生事物出現(xiàn)，漢月則是作者熟悉的對象。以熟悉的意象寫陌生的環(huán)境，表達的是心理定勢與對家鄉(xiāng)的眷戀；在熟悉與陌生的比較中，以倍增其哀樂。(摘編自郭院林《唐詩中的西域意象及其文化意蘊》)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.絲路沿線各類遺存眾多，大量宮殿遺跡宏偉壯麗，與賦體文學(xué)的精神相符合，常常被唐代文人賦予政治與審美意蘊。B.“隴頭詩”能成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托，是因為“隴頭”地處河西走廊的特殊人文地理價值。C.天山南北兩麓三條向西通行的絲綢之路上，文學(xué)會隨綠洲發(fā)生、發(fā)展，交通路線影響著文學(xué)創(chuàng)作及其傳播狀況。D.邊塞詩中陌生事物出現(xiàn)的比熟悉的東西多，是因為要以“熟悉”寫“陌生”，更能凸顯邊地風(fēng)光奇異、浪漫的色彩。5.下列說法中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段的觀點的一項是()A.李白的“萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老”用萬里征途來形容西域地區(qū)的遙遠，進而表達士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情。B.漢代西域“河西四郡”(武威、張掖、酒泉、敦煌)常出現(xiàn)于唐人筆端，是“以漢喻唐”國力強盛的文化符號。C.絲路南道上的精絕國，在公元3世紀以后就已神秘消失，卻因為唐人的記述蒙上了母系氏族色彩的神秘面紗。D.“陽關(guān)”以西已是窮荒之地，唐人反復(fù)書寫，反映了漢時“陽關(guān)大道”到唐后期屢被外族侵擾的盛衰變化。重點校期末高三語文第4頁(共12頁)

6.根據(jù)材料一，下列選項對表格內(nèi)容解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)歷史時期歷史事件相關(guān)文字“輪臺”釋義漢武帝盛年李廣利攻占輪臺至輪臺，輪臺不下，攻數(shù)日,屠之。——《漢書》大漢武力征伐對象晚年下詔駁回輪臺屯田是以末年遂棄輪臺之地，而下哀痛之詔?！稘h書》漢武帝反思用兵之禍舍棄之地初盛唐唐疆域擴大，在天山北麓，今烏魯木齊市附近設(shè)輪臺縣胡地苜蓿美，輪臺征馬肥?！瘏⒂脻h代典故，代指北庭或邊塞中晚唐吐蕃最終攻陷北庭，唐與西域聯(lián)系松散文吏何曾重刀筆，將軍猶自舞輪臺?！钌屉[借用武帝輪臺詔事，指戰(zhàn)事A.“輪臺”作為意象表情達意的巨大反差與統(tǒng)治區(qū)域的伸縮變化相關(guān)。B.初盛唐詩人好借漢代輪臺典故表達征戰(zhàn)建功的精神鼓舞之“喜”。C.盛唐時期設(shè)立的輪臺縣比漢代的“輪臺”地理位置更遠。D.中晚唐詩人多借用輪臺意象表達國力衰退無奈舍棄西域之“悲”。三、(15分,每小題3分)閱讀下面的文言文，完成7-11題。材料一：魏徵曰：“臣聞為國之基，必資于德禮；君子所保，惟在于誠信。然則言而不行，言不信也；令而不從，令無誠也。不信之言，無誠之令，為上則敗國，為下則危身，雖在顛沛之中，君子所不為也。且君子小人，貌同心異。君子臨難無茍免，殺身以成仁。小人不恥不仁，不畏不義，唯利之所在，危人以自安。夫君能盡禮，臣得竭忠，必在于內(nèi)外無私，上下相信。上不信則無以使下，下不信則無以事上。信之為義，大矣哉！故自天祐之，吉無不利?！?太宗)嘗謂長孫無忌曰：“朕即位之初，上書者或言‘人主必須威權(quán)獨重點校期末高三語文第5頁(共12頁)

運，不得委任群下’；或欲耀兵振武，懾服四夷。唯有魏徵勸朕‘偃革興文，布德施惠，中國既安，遠人自服’。朕從其語，天下大寧。絕域君長，皆來朝貢，九夷重譯，相望于道。此皆魏徵之力也?！碧趪L嫌上封者眾，不近事實，欲加黜責(zé)。徵奏曰：“古者立誹謗之木，欲聞己過。今之封事，謗木之流也。陛下思聞得失，祗可恣其陳道。若所言衷，則有益于陛下；若不衷，無損于國家?！碧谠唬骸按搜允且??！辈诙仓?選自《舊唐書·魏徵傳》，有刪改)材料二：傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。四者，前王所以致福，通賢以為深誡。陛下貞觀之初，孜孜不息，屈己從人，恒若不足。頃年已來，微有矜放，恃功業(yè)之大，意蔑前王，負圣智之明，心輕當(dāng)代，此傲之長也。欲有所為，皆取遂意，縱或抑情從諫，終是不能忘懷，此欲之縱也。志在嬉游，情無厭倦，雖未全妨政事，不復(fù)專心治道，此樂將極也。率土乂安，四夷款服，仍遠勞士馬，問罪遐裔，此志將滿也。親狎者阿旨而不肯言，疏遠者畏威而莫敢諫，積而不已，將虧圣德。昔陶唐、成湯之時非無災(zāi)患，而稱其圣德者，以其有始有終，無為無欲，遇災(zāi)則極其憂勤，時安則不驕不逸故也。貞觀之初，頻年霜旱，鬣內(nèi)戶口并就關(guān)外攜負老幼來往數(shù)千曾無一戶逃亡，一人怨苦，此誠由識陛下矜育之懷，所以至死無攜貳。頃年已來，疾于徭役，關(guān)中之人，勞弊尤甚。雜匠之徒，下日悉留和雇，正兵之輩，上番多別驅(qū)使，和市之物絕于鄉(xiāng)閭，遞送之夫相繼于道路。既有所弊，易為驚擾，脫因水旱，谷麥不收，恐百姓之心，不能如前日之寧帖。此皆其漸不克終也。臣誠愚鄙，不達事機，略舉所見數(shù)條，輒以上聞圣聽。伏愿陛下采臣狂瞽之言，參以芻蕘之議，冀千慮一得，袞職有補，則死日生年，甘從斧鉞。(選自魏徵《十漸不克終疏》，有刪改)7.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是()A.偃革興文，布德施惠(倒下)B.前王所以致福(獲得)C.微有矜放(驕傲)D.臣誠愚鄙，不達事機(確實，的確)重點校期末高三語文第6頁(共12頁)

8.下列各句中加點詞的意義和用法，不相同的一組是()A.臣聞為國之基，必資于德禮多識于鳥獸草木之名B.為上則敗國故木受繩則直，金就礪則利C.親狎者阿旨而不肯言與贏而不助五國也D.易為驚擾身死人手，為天下笑者9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是()A.畿內(nèi)戶口/并就關(guān)外攜負/老幼來往數(shù)千曾/無一戶逃亡B.畿內(nèi)戶口并就關(guān)外/攜負老幼/來往數(shù)千/曾無一戶逃亡C.畿內(nèi)戶口并就/關(guān)外攜負老幼/來往數(shù)千/曾無一戶逃亡D.畿內(nèi)戶口/并就關(guān)外攜負/老幼來往數(shù)千/曾無一戶逃亡10.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.《舊唐書》是二十四史之一，和《史記》《漢書》《后漢書》同屬于紀傳體。B.九州是對古代中國的區(qū)域劃分，包括揚州、荊州、雍州、豫州、青州、兗州等，秦居梁州。C.四夷，是古代對中原周邊各族的統(tǒng)稱，即：東夷、南蠻、西戎和北狄的合稱，亦泛指外族、外國。D.“伏愿”，俯伏地希望，為表示愿望的敬辭，多作奏疏用語，類似的詞語還有“伏惟”等。11.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.君子應(yīng)具有誠信的品質(zhì)，即使在狼狽困頓的環(huán)境下，也會嚴格要求自己，如果不誠信則會危害自身，危及國家。B.太宗曾經(jīng)嫌進呈密封奏章的人奏報內(nèi)容不切合事實，想貶斥這部分人。魏征用古代謗木制度進行規(guī)勸，最終說服了唐太宗。C.魏徵認為被稱為圣德之人的堯、湯在遇到災(zāi)害時勤于政事，在局勢安定時不耽于逸樂，是因為他們能夠善始善終，無為無欲。D.魏徵通過昔今對比，列舉了君王許多過失，又加之以道理輔助說明，語言直率，足見誠摯懇切之心。重點校期末高三語文第7頁(共12頁)

第Ⅱ卷(117分)四、(24分)12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)然則言而不行，言不信也；令而不從，令無誠也。(3分)(2)率土乂安，四夷款服，仍遠勞士馬，問罪遐裔，此志將滿也。(4分)13.后世稱頌的“貞觀之治”在一定程度上得益于君主與臣子之間的互相配合，這在兩則材料中有所體現(xiàn)，請加以概括并舉例分析。(3分)14.閱讀下面的宋詩，然后回答問題。(8分)別黃徐州①陳師道姓名曾落薦書中，刻畫無鹽②自不工。一日虛聲滿天下，十年從事得途窮◎。白頭未覺功名晚，青眼常蒙今昔同。衰病又為今日別，數(shù)行老淚灑西風(fēng)。[注]①黃徐州：作者之友，時任徐州知州。②刻畫無鹽：《晉書·周覬傳》：“庾亮謂覬曰：‘諸人咸以君方樂廣?！J曰：‘何乃刻畫無鹽，唐突西施?！闭f的是他自慚不如樂廣，別人稱譽太過，猶如刻畫無鹽，而以西施的形貌相加，就顯得唐突了。③途窮：《晉書·阮籍傳》：“(阮籍)率意獨駕不由路徑，車跡所窮，輒痛哭而返?！本渲小巴靖F”是指紹圣元年(1094年)因黨事牽連而被罷職。(1)下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()(3分)A.詩題中的“別”字表明，本詩是一首離別詩，“黃徐州”是辭別的對象。B.詩人認為自己為官十年，只是浪得虛名，著實愧對于推薦自己的友人。C.黃庭堅在《登快閣》詩中有“青眼聊因美酒橫”一言，所使用“青眼”的典故，其作用與本詩有所不同。D.尾聯(lián)，詩人由自己的現(xiàn)況著筆，點明詩為告別而作的主旨，情感真摯。(2)前人曾有“詩成吟詠為凄涼”之語，請你簡要概括本詩的“凄涼”之意，并分析是如何表達的。(5分)重點校期末高三語文第8頁(共12頁)

15.補寫出下列名篇的空缺部分。(6分)(1)蘇軾在《赤壁賦》中以剪影般的“，”兩句，刻畫了曹操豪邁英武、文武雙全的風(fēng)姿。(2)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中冉有認為自己僅可以管理中等國家或小國，成就也僅僅是“足民”，還特意強調(diào)“，”主動表達了謙遜之情。(3)“櫓”在古代有很多含義。如在蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“檣櫓灰飛煙滅”一句中指船槳，在賈誼的《過秦論》中指大盾牌，文中相應(yīng)的語句是“,”。五、(22分)閱讀下面的文章，完成下面小題。千載白鷺鳴廬陵徐劍①已經(jīng)是晌午，秋陽浮冉于中天。秋后陽光仍熾，苦夏未盡。贛江清如鏡，樓高八面風(fēng)，一行白鷺盤旋江面，東風(fēng)起，送我上青云。②秋聲近，吉安城郭。我看到白鷺洲，一洲分兩水，青螺嶼樓浮在水上，章貢之水贛南來。白鷺展翼，扶搖直上江天。一派好風(fēng)光！廬陵地杰人靈，北宋以降，古廬陵鼎甲四十九人，宰輔十九人，尚書六十九人，兀立吉安的天空，一個個寒門學(xué)子戴烏紗，穿紅袍，胸掛錦雞，無限風(fēng)光在廬陵?。、劢裉斓膹]陵，歷史又稱孚座蘇州城?？梢颜也坏脚f時模樣。陽光金晃晃地，灑滿城郭。下車，一路臺階至底，是一個廣場，正中央立了一塊石碑，行書“白鷺洲書院”。④繞過白鷺洲書院石碑，朝前走向廓橋。太陽斜照下來，站在橋上，極目遠方，由遠及近，贛江碧流天際來，八面見畫境，是詩，是詞，更是秋水文章。乍看，不見一只白鷺翱翔，可我以為綠樹掩映中，棲息著萬千白鷺，風(fēng)掠，竹動，一鳴沖天，一如歷朝歷代的學(xué)子。⑤白鷺洲中學(xué)出奇地靜，逐級而下，過一座四角為石柱的亭子，南邊兩個石方柱，鑲為一幅楹聯(lián)：“芟其蕪，行其涂，似有天作地生之狀；視其細，知其大，豈獨山原林麓之觀?！泵钤沾搜?，修雜蕪而成參天大樹也。移步石亭，但見贛江岸邊，一棵古樟樹，樹高千余尺，遮天蔽日，猶如一柄巨傘，蔭庇著一代又一代廬陵學(xué)子。據(jù)說，古樟樹年輪有三百多年，而白鷺洲書院則在朝朝暮暮中觀鷺棲鷺飛七百年矣。⑥十年樹木，百年樹人。遙想當(dāng)年，上饒府人氏江萬里知州廬陵，想為百姓辦點事，留得好官聲。他以為為官一任，造福一方之事，莫過辦一所書院，讓貧寒子弟讀得起書，尋來找去，唯白鷺洲風(fēng)水極佳，江水湯湯，一洲浮于兩重點校期末高三語文第9頁(共12頁)

水之上，芳草萋萋，綠樹連江天，乘舟、乘船，可載廬陵學(xué)子行贛水，入鄱陽湖，進長江，云帆高掛，金榜高中入殿堂。且白鷺洲書院又在水中央，學(xué)子上學(xué)，皆坐船而去，一蒿撐舟，渡江而過，登洲，驚起白鷺一片，盤旋半空，復(fù)落樹上，仿佛看到江水云樹間，佇立一個個白衣隱士，彼乃莊周化蝶，老子騎青牛而來，孔子詠而歸，還有孟子、屈子、司馬遷化鷺而來。⑦太陽轉(zhuǎn)身了。我別過老樟樹，朝南，唯見一座漢白玉雕像兀立，英姿勃發(fā)，烏紗錦袍的宰相巍然在上，不用猜，一定是文天祥了。涯山一戰(zhàn)，南宋水軍灰飛煙滅，文天祥成戰(zhàn)俘，大宋從此化為水沫泡影。屠城將領(lǐng)欲留他一命，遠押北庭二年，勸降，可是他頭上華夏天空，有忠肝義膽天大地大圣人坐標；張良椎，蘇武節(jié)，嚴將軍的頭，嵇侍中的血，張睢陽的齒，顏常山的舌。怏怏中華，哪一個壯士不驚天地泣鬼神，哪一個賢者不冰雪鑒日月?⑧人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥朝刑場走去，木枷囚車，壯懷激烈。喝一碗濁酒，向云山外的廬陵投去最后一瞥?；秀遍g，他看到白鷺洲書院創(chuàng)始人、南宋兩任丞相江萬里一家的結(jié)局。⑨元軍馬蹄在上饒府街衢閭巷響了起來，兵燹映紅半座饒州城。江萬里佇立石階上，仰望城郭，仰天驚呼：“大勢不可支，余雖不在位，當(dāng)與國共存亡。”白衣、白發(fā)、白胡須，飄飄，就像白鷺洲上一鷺鳥，翻過漢白玉欄桿，縱身沉塘。⑩江萬里投塘而亡，文天祥壯麗殉國。大宋士子的血性，江西學(xué)子的赤心，千古而下，令人長嘆。?遠眺，廬陵淡月初現(xiàn)，倒映在贛江。千江有水千家圓，和平樹下的日子真好。在白鷺洲中學(xué)流連，展室是百年前的教室，二層老建筑，倏忽，刮來一陣百年穿堂風(fēng)。風(fēng)入室，瑯瑯讀書聲，我想到吉安兒女劉真、伍若蘭，兩位年輕的共產(chǎn)黨人，不知他們當(dāng)年是不是在白鷺洲中學(xué)讀過書??劉真，吉安永新縣共產(chǎn)黨早期負責(zé)人。那一年，他因叛徒出賣被捕。面對敵人的威嚇，他說，殺了一個劉真，還有千千萬萬個共產(chǎn)黨員站出來。?伍若蘭，朱德元帥的亡妻，她也是吉安的兒女。下井岡山，已有身孕的她跑不動了，持槍攔住敵人，最終彈盡糧絕。面對敵人的威脅，她搖頭道，共產(chǎn)黨員永不叛黨，絕不會茍且偷生。?伍若蘭英勇就義，腹中，還有未出生的嬰兒。?青天之下，那錐心之痛的呼號，仍在吉安、在贛南、在江西，在風(fēng)中回響，一如贛水嗚咽，長夜不息。?空谷幽蘭，君子之愛。百年、千年秋風(fēng)中，總有一股清馨吹過來，是八月桂花遍地開吧。三春楊柳，九夏芙蓉，八月桂子紅，十葦?shù)竟赛S，好個金廬重點校期末高三語文第10頁(共12頁)

陵。那天傍晚，在白鷺洲中學(xué)，我揮毫?xí)乱粚l幅存念：白鷺云霄，春風(fēng)廬陵。?該走了。秋陽正艷，羅霄如血，白鷺洲上，幾度夕陽紅。風(fēng)月樓前憑欄近觀贛水，書院在，白鷺洲未老，七百年成一夢。青山遮不住，贛江東流去，只留清白在人間，二顆文心、赤心巍峨井岡山，庇佑吉安，照耀中國，千古不絕。?千載白鷺鳴廬陵。(有刪改)[注]古廬陵，隸屬吉安。16.下列詞語中的字形及加點字的讀音完全正確的一項是()(2分)A.江水湯湯(shāng)模樣(mú)棲息(qī)陽光仍熾(chì)B.瑯瑯書聲(láng)鄱陽湖(bó)蔭庇(yìn)一幅對聯(lián)(fú)C.街衢閭巷(lǚ)水沫泡影(pào)倏忽(shū)一蒿撐船(gāo)D.白鷺云霄(xiāo)錐心之痛(zhuī)殉國(xùn)怏怏中華(yāng)17.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的兩項是()(4分)A.文章開頭兩段以及后文對白鷺洲書院的景物描寫，既表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌，又營造了濃厚的文化氛圍。B.第②段中兩個“風(fēng)光”含義不同，前者指自然景色，后者指廬陵學(xué)子給當(dāng)?shù)貛淼木薮笥绊?。C.第⑥段想象孟子、屈原等先賢化鷺而來，既增添了白鷺洲書院的傳奇色彩，又烘托了其悠久歷史。D.涯山戰(zhàn)役失敗，作者用“灰飛煙滅”“水沫泡影”等形象化語言旨在表達對宋亡的惋惜之情。E.劉真、伍若蘭兩位共產(chǎn)黨人曾在白鷺洲中學(xué)讀書，他們英勇就義的光輝事跡深深地感動了作者。18.請賞析文章畫橫線的內(nèi)容。(6分)19.本文在構(gòu)思上特點突出，