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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年粵教版高二歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、【題文】“九州縮地憑揮翰,四海披圖當(dāng)泛槎(木筏)”。這是近代詩人張維屏對一部著述的稱贊。這部著述是()A.《海國圖志》B.《資政新篇》C.《變法通議》D.《孔子改制考》2、古羅馬某位法學(xué)家宣稱“真正的法律是廣泛流傳于一切人之中的、永恒不變的、與天性相一致的正常理智”。他所指的“真正的法律”()A.注重國家行政和訴訟程序B.發(fā)展了斯多亞學(xué)派的思想C.必須簡潔靈活和實(shí)用有效D.只適用于羅馬共和國公民3、魏源在19世紀(jì)50年代寫到:“西方人講禮貌、正直、有知識,根本不應(yīng)該稱之為‘夷’?!彼奈迨甏脑S多著作把西方人稱為“夷”,但在七八十年代這些著作再版時都改作“洋”了。該變化反映了()A.中國人對西方認(rèn)識的逐步深入B.中國人由仇視西方到崇拜西方C.由中國中心到西方中心的變化D.對西方外交政策由對抗到和解4、羅馬法被近代社會廣泛借鑒采用;其中的私法精神和內(nèi)容尤為被重視,它包括所有權(quán)、債權(quán)、婚姻家庭與繼承等方面的規(guī)范。這表明羅馬法契合近代社會的主要是()A.羅馬共和精神與近代吻合B.自然法的人人平等原則C.對個人權(quán)利的規(guī)范與尊重D.三權(quán)分立與制衡原則5、商鞅通過變法使秦國成為富裕強(qiáng)大的國家,史稱“商鞅變法”。商鞅變法使秦國向封建化過渡的根本性措施是()A.實(shí)行中央集權(quán),推行縣制B.廢井田,以法律形式確立封建土地私有制C.發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì),重農(nóng)抑商,獎勵耕織D.廢除貴族特權(quán),軍功授爵評卷人得分二、填空題(共6題,共12分)6、在日本軍國主義侵略的威脅下,國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作,建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為全面抗戰(zhàn)勝利的根本保障。______(判斷對錯)7、清政府在甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后,都被迫支付大量賠款并開放多處通商口岸。______(判斷對錯)8、法國浪漫主義繪畫的代表作是______;印象畫派的代表作品是______。9、春秋戰(zhàn)國時期社會大變革,導(dǎo)致“百家爭鳴”局面的形成。這時期的學(xué)術(shù)思想大放異彩,成為后世思想文化發(fā)展的源頭。______(判斷對錯)10、中美關(guān)系正常化推動了中日關(guān)系的正?;?,國際上掀起了與中國建交的熱潮。______(判斷對錯)11、朱熹是理學(xué)的集大成者,他的思想對維護(hù)專制主義政治制度起了重要作用。______(判斷對錯)評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)12、改革開放時期,鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想。經(jīng)過多年的努力,我國逐步形成了比較完整的國民教育體系。()13、同治、光緒年間,京劇開始形成,當(dāng)時涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。______。(判斷對錯)14、延安時期,毛澤東撰寫了《新民主主義論》,指明了中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動力和前途。()15、改革開放新時期,我國空間技術(shù)成績卓著,中國人進(jìn)入太空始于東方紅一號的成功發(fā)射。()16、下圖所示的戰(zhàn)役發(fā)生于抗戰(zhàn)初期;粉碎了日寇三個月滅亡中國的狂妄計(jì)劃,是抗戰(zhàn)以來的首次大捷。
評卷人得分四、辨析題(共2題,共10分)17、閱讀材料;回答問題。
材料:大約兩千五百年前;普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說:一陣風(fēng)吹來,對于感覺冷的人是冷的,對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是:個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方,是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn),憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。
——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析作者的觀點(diǎn)。18、閱讀材料;回答問題。
材料:大約兩千五百年前;普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說:一陣風(fēng)吹來,對于感覺冷的人是冷的,對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是:個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方,是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn),憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。
——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析作者的觀點(diǎn)。評卷人得分五、連線題(共3題,共18分)19、閱讀下列材料:新中國成立以來部分重大科學(xué)技術(shù)成就:。時間重大成就1964年1965年人工合成結(jié)晶牛胰島素1970年1973年秈行雜交水稻育成1999年“神舟”號宇宙試驗(yàn)飛船返回地面請回答:(1)寫出1964年、1970年我國取得的科技成就。任選其中一項(xiàng)寫出其重大科技成就的意義。(2)結(jié)合所學(xué)知識,簡要?dú)w納新中國取得科學(xué)技術(shù)成就的原因。20、世界主要大國的態(tài)度、行為對二戰(zhàn)爆發(fā)和結(jié)束產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料,回答問題。材料一這些活動最終打破了20世紀(jì)20年代使世界遠(yuǎn)離暴力的國際合作框架。它們被稱為“修正主義國家”,這樣稱呼是因?yàn)樗鼈冃拚蛲品艘粦?zhàn)后和平的條款。為了擴(kuò)大全球影響,修正主義國家重整軍備,占領(lǐng)那些對它們來說必須征服的至關(guān)重要的地區(qū)。同盟國默認(rèn)這些修正主義國家最初的侵略行動?!芾铩け咎乩缎氯蚴贰凡牧隙笆澜缟?0%的人的和平、自由和安全,受到了其余10%的人們的危害,他們正在威脅著要打碎國際秩序和法律。愿意生活在法律之下以及根據(jù)若干世紀(jì)以來用普遍所接受的道德標(biāo)準(zhǔn)來生活的那90%的人們,一定能而且必須找到使他們的愿望得到實(shí)現(xiàn)的途徑”?!?937年10月5日羅斯福著名的芝加哥“防疫”演說下列是美國社會對“防疫”演說的反應(yīng):《華爾街日報(bào)》直截了當(dāng)?shù)鼐媪_斯福:“總統(tǒng),停止煽動戰(zhàn)爭!”《商業(yè)周刊》認(rèn)為羅斯福是在“煽起日本人進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)。防疫意味著戰(zhàn)爭”。勞聯(lián)作出決議:“美國工人拒絕卷入歐洲戰(zhàn)爭或亞洲戰(zhàn)爭中去?!鄙探缣嵝蚜_斯福:“美國對中國的一年貿(mào)易額,還抵不上美國與日本打一個星期仗的戰(zhàn)爭費(fèi)用”。和平主義者發(fā)起了一個征集2500萬人簽名的“使美國置身戰(zhàn)爭之外”的運(yùn)動。1941年12月7日清晨7時55分,美國太平洋艦隊(duì)基地珍珠港落下第一顆炸彈。事后,史汀生(時任美國陸軍部長)說:“自我束縛的巨人得到了自由?!辈牧先鱿瘯h的各大國同意如下:
(四)注意到“霸王戰(zhàn)役”應(yīng)于1944年5月發(fā)動,同法國南部的戰(zhàn)役相配合。此項(xiàng)戰(zhàn)役應(yīng)在登陸器材的數(shù)量允許的比例范圍內(nèi)著手準(zhǔn)備。(五)三國軍事參謀官員鑒于歐洲的戰(zhàn)役一觸即發(fā),同意從此須繼續(xù)密切聯(lián)系?!K美英三國德黑蘭總協(xié)定(1943年12月1日)請回答:
(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,列舉30年代“修正主義國家”分別在歐、亞、非的軍事行動。并指出“同盟國”的對策。(2)依據(jù)材料二歸納哪些因素限制了“巨人的自由”?并結(jié)合所學(xué),概括“巨人的自由”對整個世界反法西斯戰(zhàn)爭產(chǎn)生的重大影響。(3)根據(jù)材料三,指出德黑蘭會議對打敗德國法西斯的重要貢獻(xiàn)。21、閱讀下列材料:
材料一唐太宗說:“往昔初平京師,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝意猶不足,征求無已,兼東西征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂至滅亡,此朕所目見。故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無事?!薄敦懹^政要》材料二唐太宗說:“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。”——《貞觀政要》材料三貞觀二十三年,蜀人苦造船之役。州縣督迫嚴(yán)急,鬻子女不能供,谷價(jià)踴貴,劍外騷然。——《資治通鑒》請完成:(1)根據(jù)材料一說明隋朝滅亡與貞觀之治局面的出現(xiàn)是否有關(guān)系?為什么?(2)材料二反映了唐太宗的什么思想?這表明了什么問題?(3)材料三反映了什么歷史現(xiàn)象?(4)綜合上述材料,你對貞觀之治有何認(rèn)識?評卷人得分六、簡答題(共3題,共18分)22、根據(jù)材料二,指出孫中山五權(quán)憲法學(xué)說的創(chuàng)新之處,并根據(jù)材料和所學(xué)知識簡要評價(jià)孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說。23、綜上所述,馬克思主義中國化的百年歷程呈現(xiàn)怎樣的基本特點(diǎn)?24、1870-1970年代;歐洲走向輝煌卻又自我毀滅,繼而重建并走向統(tǒng)一。閱讀材料,回答問題。
材料一:大事年表。
。時間事件1870年格拉姆制成第一臺商用直流電動機(jī)1871年德意志帝國憲法通過1875年法蘭西第三共和國憲法頒布1882年德奧意三國同盟正式建立1885年卡爾?本茨和戴勒姆制成世界上最早的汽車1893年現(xiàn)代汽車工業(yè)興起1895年俄、德、法干涉日本歸還遼東半島1905年日俄戰(zhàn)爭;愛因斯坦提出相對論學(xué)說1907年英法俄三國協(xié)約正式建立1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)--據(jù)高中歷史教科書整理。
材料二:第一次世界大戰(zhàn)標(biāo)志著一個時代的結(jié)束。從前看上去堅(jiān)實(shí)不變的東西現(xiàn)在都成了問題;甚至化為烏有。歐洲強(qiáng)國在戰(zhàn)爭中失去了世界霸權(quán)。人們從此轉(zhuǎn)向華盛頓和莫斯科。
--加亞爾等《歐洲史》
材料三:第二次世界大戰(zhàn)使歐洲陷入一派殘破;其境況更甚千“一戰(zhàn)”之后。從1948年到1974年全球衰退開始的二十五年間,西歐經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了前所未有的不間斷增長歐洲人后來把這段時期稱為“白銀50年代”和“黃金60年代”。
-R?R?帕爾默《世界現(xiàn)代史》
(1)根據(jù)材料一;概括這一時期(1870-1914年)歐洲社會發(fā)展的基本特征。
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識;概括一戰(zhàn)后歐洲“從前看上去堅(jiān)實(shí)不變的東西”“化為烏有”的主要表現(xiàn)。結(jié)合兩次世界大戰(zhàn)之間的史實(shí),從美國和蘇聯(lián)的角度,分析“人們從此轉(zhuǎn)向華盛頓和莫斯科”的原因。
(3)依據(jù)所學(xué)知識,分析歐洲經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“白銀50年代”、“黃金60年代”的原因。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、A【分析】【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力;材料中文字說明該書應(yīng)該是地理專著,所以在備選項(xiàng)中只有《海國圖志》符合要求,答案選A,BCD三項(xiàng)均是政論性文章的代表作。
考點(diǎn):思想解放的潮流·開眼看世界·《海國圖志》【解析】【答案】A2、B【分析】依據(jù)材料“真正的法律是廣泛流傳于一切人之中的;永恒不變的、與天性相一致的正常理智”可以看出羅馬法強(qiáng)調(diào)平等、公正;這是自然法的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)可知,斯多亞學(xué)派主張人生而平等,由此可知,材料中的觀點(diǎn)是對斯多亞學(xué)派思想的發(fā)展,故B項(xiàng)正確。
AC兩項(xiàng)在材料沒有體現(xiàn);排除。
D項(xiàng)與“廣泛流傳于一切人之中”;排除。
故選:B。
本題考查羅馬法。需要掌握自然法的特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵是對“真正的法律是廣泛流傳于一切人之中的;永恒不變的、與天性相一致的正常理智”的分析理解;結(jié)合斯多亞學(xué)派主張解答即可。
本題考查對自然法特點(diǎn)的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力?!窘馕觥緽3、A【分析】【分析】本題以中國對西方稱呼的變化設(shè)題;實(shí)際上反映了隨著西學(xué)的不斷傳入,中國對西方了解;認(rèn)識加深,說明了中國由過去的閉關(guān)鎖國,盲目自大,到逐漸平等、正常地認(rèn)識西方國家。B項(xiàng)中國人由仇視西方到崇拜西方和C項(xiàng)由中國中心到西方中心的變化都是對材料的過度解讀;D項(xiàng)對西方外交政策由對抗到和解從材料中看不出來。故選A項(xiàng)。
【點(diǎn)評】材料型選擇題是材料解析題的客觀答法。多在題干中提供一則或數(shù)則材料,要求考生在讀懂材料的基礎(chǔ)上,透過材料發(fā)現(xiàn)其背后的歷史事實(shí),按照題干的指向和要求,找出正確選項(xiàng)。解題方法:第一步,通過看引文的出處和其他有關(guān)信息,確定材料所涉及的歷史背景。第二步,通讀材料,弄清材料內(nèi)容及相關(guān)的人物或事件。第三步,搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵及與題干的關(guān)系,找出符合題目要求和歷史事實(shí)的備選項(xiàng)。此類題型一般又分為兩種:一、與教材有一定聯(lián)系的;二、與教材無任何聯(lián)系的。4、C【分析】“其中的私法精神和內(nèi)容尤為被重視;它包括所有權(quán);債權(quán)、婚姻家庭與繼承等方面的規(guī)范”表明羅馬法契合近代社會的主要是對個人權(quán)利的規(guī)范與尊重,故C正確;
ABD均不符合題意;排除。
故選:C。
本題考查羅馬法;為近代新興資產(chǎn)階級的民權(quán)理論提供了思想淵源,為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力提供了理論武器。
近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?,F(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了?!窘馕觥緾5、B【分析】注意限定信息“向封建化過渡的根本性措施”;根據(jù)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律,商鞅變法使秦國向封建化過渡的決定性步驟是確立了封建生產(chǎn)關(guān)系,這表現(xiàn)為廢除井田制,以法律形式確立土地私有制,故B項(xiàng)正確。
AD屬于政治措施;而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,因此AD兩項(xiàng)不是根本性措施,應(yīng)排除。
發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì);重農(nóng)抑商,獎勵耕織雖然屬于經(jīng)濟(jì)措施,但是不是使秦國向封建化過渡的根本性措施,故C項(xiàng)錯誤。
故選:B。
本題考查商鞅變法。需要掌握廢井田;開阡陌的影響。解題的關(guān)鍵是對注意限定信息“向封建化過渡的根本性措施”,結(jié)合廢井田,開阡陌的影響解答即可。
本題考查商鞅變法??疾閷U井田,開阡陌的影響的把握,考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力?!窘馕觥緽二、填空題(共6題,共12分)6、略
【分析】結(jié)合所學(xué)可知;在日本軍國主義侵略的威脅下,國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作,建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為全面抗戰(zhàn)勝利提供根本保障,故本題正確.
故答案為正確.
本題考查抗日戰(zhàn)爭.需要掌握抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的背景和意義.
本題考查抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的相關(guān)知識,考查學(xué)生對教材知識的識記和運(yùn)用能力.【解析】A7、B【分析】八國聯(lián)軍侵華;沒有開放更多的通商口岸。
故答案為:B。
本題主要考查甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華;要求學(xué)生結(jié)合兩次戰(zhàn)爭的結(jié)果來分析。
解答本題,要搞清楚甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華的結(jié)果和影響,學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識功底?!窘馕觥緽8、《自由引導(dǎo)人民》《日出?印象》【分析】結(jié)合所學(xué)可知;法國浪漫主義繪畫的代表作《自由引導(dǎo)人民》;印象畫派的代表作品是《日出?印象》。
故答案為:
《自由引導(dǎo)人民》《日出?印象》
本題考查19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù);需要掌握浪漫主義和印象畫派的代表。解題的關(guān)鍵是對浪漫主義和印象畫派的代表的識記。
本題考查對浪漫主義和印象畫派的代表的把握,旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力。【解析】《自由引導(dǎo)人民》《日出?印象》9、略
【分析】結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國時期社會大變革,導(dǎo)致“百家爭鳴”局面的形成.這時期的學(xué)術(shù)思想大放異彩,奠定了中國傳統(tǒng)主流思想的基礎(chǔ),成為后世思想文化發(fā)展的源頭,故本題正確.
故答案為正確.
本題考查百家爭鳴.需要掌握百家爭鳴的背景;影響等知識;解題時注意對百家爭鳴的背景、影響等知識的識記.
本題考查百家爭鳴的相關(guān)知識,考查學(xué)生對教材知識的識記和運(yùn)用能力.【解析】A10、正確【分析】中美關(guān)系正?;?;促進(jìn)了中日關(guān)系正?;?,也確實(shí)促進(jìn)了當(dāng)時西方國家與中國形成的建交熱潮。
故答案為:正確。
本題主要考查中美關(guān)系正?;?;要求學(xué)生結(jié)合中美關(guān)系正?;倪^程和影響來分析。
解答問題要搞清楚中美關(guān)系發(fā)展的表現(xiàn)和影響,學(xué)習(xí)要有一定的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)知識,理解材料的能力?!窘馕觥空_11、A【分析】程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的需要;南宋以后逐漸發(fā)展為官方哲學(xué),故材料表述正確。
故答案為A。
本題考查宋明理學(xué);解題的關(guān)鍵是掌握朱熹的思想。
本題為基礎(chǔ)題,考查宋明理學(xué),重視主觀意志力量,注重氣節(jié)、品德,講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志,強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命,又凸顯人性的莊嚴(yán)?!窘馕觥緼三、判斷題(共5題,共10分)12、B【分析】【分析】中國教育事業(yè)逐步形成比較完整的國民教育體系是在全面建設(shè)社會主義時期(1956—1966),故題目說法錯誤。13、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知;同治;光緒年間,京劇走向成熟。故題干說法有誤。
故答案為B。
本題考查京劇演變的相關(guān)知識。對京劇形成過程的正確掌握是解決問題的關(guān)鍵。
本題考查學(xué)生知識再現(xiàn)能力。屬于基礎(chǔ)知識考查題。難度偏低?!窘馕觥緽14、A【分析】【分析】延安時期;毛澤東撰寫了《新民主主義論》,指明了中國革命的性質(zhì);對象、任務(wù)、動力和前途。題干材料表述正確。故答案為正確。
【點(diǎn)評】本題主要考查毛澤東思想?!缎旅裰髦髁x論》這篇著作,是馬列主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭以后,特別是共產(chǎn)黨成立以后中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深刻論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律,第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論,描繪了新民主主義社會的藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化過程中的一次飛躍,豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論,標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。本題旨在考查學(xué)生對毛澤東的主要代表作內(nèi)容的掌握,主要考查學(xué)生對教材基礎(chǔ)知識的掌握,基礎(chǔ)題,難度不大。15、B【分析】【分析】神舟五號載人飛船是“神舟”號系列飛船中的第五艘,是中國首次發(fā)射的載人航天飛行器。它于2003年10月15日9時發(fā)射,將航天員楊利偉送入太空,2003年10月16日6時23分返回。這個飛船標(biāo)志著中國成為前蘇聯(lián)(俄羅斯)和美國之后的第三個將人類送上太空的國家。它標(biāo)志著我國在航天技術(shù)上的又一座里程碑。故題目錯誤。16、B【分析】【分析】粉碎了日寇三個月滅亡中國的狂妄計(jì)劃的是淞滬會戰(zhàn),抗戰(zhàn)以來的首次大捷是平型關(guān)大捷,故題目錯誤。四、辨析題(共2題,共10分)17、這是一道開放性問題,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運(yùn)動中普羅泰格拉的主要觀點(diǎn)“人是萬物的尺度?!弊髡邔ζ溥M(jìn)行了評價(jià);一方面肯定了“人是萬物的尺度?!狈穸恕吧袷侨f物的尺度”,從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的自我意識,把人置于人類歷史舞臺的中心,提高了人的地位,肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運(yùn)動看做是西方人文精神的濫觴,而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動的先驅(qū)。另一方面,智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義,否定了客觀真理,就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用,但忽視了人的道德。(學(xué)生所論史實(shí)體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分)?!痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析作者的觀點(diǎn)。據(jù)材料提到,個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強(qiáng)了人對自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點(diǎn),見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如:“人是萬物的尺度。”沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的自我意識,所以人們把古希臘的智者運(yùn)動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面,智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義,否定了客觀真理。18、這是一道開放性問題,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運(yùn)動中普羅泰格拉的主要觀點(diǎn)“人是萬物的尺度。”作者對其進(jìn)行了評價(jià);一方面肯定了“人是萬物的尺度?!狈穸恕吧袷侨f物的尺度”,從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的自我意識,把人置于人類歷史舞臺的中心,提高了人的地位,肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運(yùn)動看做是西方人文精神的濫觴,而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動的先驅(qū)。另一方面,智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義,否定了客觀真理,就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用,但忽視了人的道德。(學(xué)生所論史實(shí)體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分)?!痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析作者的觀點(diǎn)。據(jù)材料提到,個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強(qiáng)了人對自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點(diǎn),見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如:“人是萬物的尺度?!睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的自我意識,所以人們把古希臘的智者運(yùn)動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面,智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義,否定了客觀真理。五、連線題(共3題,共18分)19、略
【分析】(1)本問屬于基礎(chǔ)知識識記層次,比較簡單??疾榈氖切轮袊萍汲删拖嚓P(guān)內(nèi)容。根據(jù)題干”1964年、1970年“要求,結(jié)合所學(xué)知識,分別展開即可。關(guān)于第一小問,分別把握住”我國第一顆原子彈爆炸成功;我國第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功“,關(guān)于第二小問,屬于開放性題型設(shè)問,任選一種科技成就,結(jié)合相關(guān)史實(shí)展開認(rèn)識其積極意義,所組織答案言之有理即可。(2)本問考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識,給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確歸因的能力。審題的時候,要注意明確題干“原因”要求,避免答非所問。結(jié)合相關(guān)史實(shí),可以從以下幾個方面展開:A.主權(quán)國家(即新中國)的建立;B.國家的重視與制度支撐;C.廣大科技工作者的努力等。所組織答案,言之有理即可?!窘馕觥浚?)1964年,我國第一顆原子彈爆炸成功;1970年,我國第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功。意義:打破美蘇核技術(shù)壟斷,提高了中國的國際地位;首次人工合成結(jié)晶牛胰島素,是生命科學(xué)的重大發(fā)展;我國具有了發(fā)射人造衛(wèi)星的高科技;首次育成雜交水稻,為解決中國和世界糧食增產(chǎn),改善人類生活做出了巨大貢獻(xiàn);為我國載人航天奠定了基礎(chǔ)。(2)原因:新中國成立;優(yōu)越的社會主義制度;黨和政府的重視與廣大科技工作者的努力。20、略
【分析】(1)“修正主義國家”主要指德意日三國,結(jié)合所學(xué)知識列舉20世紀(jì)30年代它們對外侵略的歷史事實(shí)即可。(2)第一問實(shí)際是哪些因素限制了美國參加二戰(zhàn),依據(jù)材料不難歸納。美國參戰(zhàn)后后規(guī)模擴(kuò)大了,組建了反法西斯聯(lián)盟加速了二戰(zhàn)的結(jié)束,為了牽制亞洲戰(zhàn)場的日本對中國積極援助,有利于中國抗戰(zhàn)勝利。(3)依據(jù)(四)有”霸王行動“第二戰(zhàn)場的開辟——諾曼底登陸。依據(jù)(五)有美英蘇協(xié)同作戰(zhàn),加速了歐洲戰(zhàn)事的結(jié)束。?【解析】(1)行動:德國:吞并奧地利、捷克斯洛伐克,占領(lǐng)波蘭,發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)。日本:發(fā)動九一八事變、華北事變和七七事變侵略中國。意大利:侵占埃塞俄比亞。對策:英、法等國推行綏靖政策。(2)因素:①和平主義者反對戰(zhàn)爭②國會中的“孤立主義”者反對對日作戰(zhàn);③商界當(dāng)心戰(zhàn)爭帶來的巨大經(jīng)濟(jì)損失④全國缺乏戰(zhàn)爭的精神準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備(任答其中3點(diǎn)即可)影響:①第二次世界大戰(zhàn)達(dá)到了真正的世界規(guī)模。②加速了世界反法西斯同盟的建立,為反法西斯勝利奠定基礎(chǔ)。(或答史實(shí):1942年元旦,26國簽署《聯(lián)合國家宣言》,國際反法西斯同盟建立。)③支援了中國人民的抗日戰(zhàn)爭。(3)貢獻(xiàn):根據(jù)會議決定發(fā)起的“霸王行動”,使德國陷于東西兩線作戰(zhàn)被動局面,加速走向滅亡;蘇美英三國加強(qiáng)了軍事合作,加速了歐洲戰(zhàn)事的結(jié)束。21、略
【分析】(1)根據(jù)題干要求,本問主要考查學(xué)生解讀材料,給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確歸因的能力。本問以“貞觀之治”作為切入點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識,可知,二者有關(guān)系。關(guān)于第二小問的“原因”,從“唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)”角度,結(jié)合相關(guān)史實(shí)展開,所組織答案言之有理即可。(2)本問需要學(xué)生具備較強(qiáng)的歸納、概括以及分析認(rèn)知能力。關(guān)于第一小問的“思想”,根據(jù)材料二信息“必須先存百姓”即可認(rèn)知得出。關(guān)于第二小問,具有較大難度,需要透過現(xiàn)象看本質(zhì),重點(diǎn)注意把握“意識到人民群眾力量的重要性”或者“水能載舟,亦能覆舟”角度展開,言之有理即可。(3)正確解答本問,即在于抓住材料三關(guān)鍵信息,諸如“蜀人苦造船之役”“鬻子女不能供,谷價(jià)踴貴”等,分析認(rèn)知得出,把握住“一些地區(qū)人民負(fù)擔(dān)不斷加重”維度即可。(4)根據(jù)題干要求,本問需要學(xué)生從宏觀上把握三則材料信息,給予歷史事物總體認(rèn)識的能力。本問屬于開放性題型設(shè)問,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。重點(diǎn)注意圍繞“統(tǒng)治者的不同政策對經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會穩(wěn)定所起的作用也不同”角度,結(jié)合相關(guān)史實(shí)展開,所組織答案言之有理即可?!窘馕觥浚?)有關(guān)系。唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn);勵精圖治,從而出現(xiàn)了政治清明;社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的局面。
(2)“存百姓”的思想。表明唐太宗意識到人民群眾的巨大力量。
(3)貞觀后期;隨著隋亡教訓(xùn)的遠(yuǎn)去,唐太宗的統(tǒng)治發(fā)生了一些變化,加重了一些地區(qū)的負(fù)擔(dān)。
(4)唐初統(tǒng)治者吸取隋亡的教訓(xùn),唐太宗在位期間選賢任能,虛懷納諫,勵精圖治,使唐朝政治清明,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,但貞觀后期由于統(tǒng)治者放松警惕,使得當(dāng)時有些地區(qū)民怨沸騰。?六、簡答題(共3題,共18分)22、(1)第一小問;“一個國家應(yīng)該有三種權(quán)力:立法權(quán);執(zhí)行權(quán)、對外權(quán),這三種權(quán)力必須分立并相互制衡,以此保證公民的自由、平等和財(cái)產(chǎn)安全。但由于執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)由君主一人掌握,實(shí)質(zhì)上是二權(quán)分立”“將政治權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。司法權(quán)的設(shè)置和獨(dú)立是“權(quán)力制衡”思想發(fā)展的一個重要里程碑,他說:“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)手中,自由便不復(fù)存在了。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將會對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一,法官便握有壓迫者的權(quán)力”分權(quán)內(nèi)容不同:洛克主張兩權(quán)分立;孟德斯鳩主張三權(quán)分立。分權(quán)形式不同:洛克主張階級分權(quán);孟德斯鳩主張機(jī)構(gòu)分權(quán)。分權(quán)目的不同:洛克是保護(hù)人民的生命、自由和財(cái)產(chǎn);孟德斯鳩是為實(shí)現(xiàn)政治自由,反對封建專制;權(quán)力制衡方式不同:洛克主張立法權(quán)制約行政權(quán)(執(zhí)行權(quán)、對外權(quán));孟德斯鳩主張三種權(quán)力互相獨(dú)立、相互制衡。理論的成熟度不同:洛克認(rèn)為權(quán)力之間存在等級關(guān)系,很難實(shí)現(xiàn)真正的制約與平衡;孟德斯鳩的分權(quán)理論更加成熟、更具可操作性。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識可知,二者所處的社會環(huán)境不同,洛克生活在英國資產(chǎn)階級革命時代,孟德斯鳩生活在法國封建主義和君主專制發(fā)展到頂峰的時代,法國的專制王權(quán)統(tǒng)治較英國更深重,法國資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的要求較英國更迫切;二者所處的時代不同,洛克的思想形成于啟蒙運(yùn)動早期,孟德斯鳩的思想形成于啟蒙運(yùn)動的高潮時期,孟德斯鳩吸收了眾多思想家的合理成份。
(2)第一小問;“孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說,包括立法權(quán);行政權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)五種行政權(quán)力”增加了監(jiān)察權(quán)和考試權(quán)。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識可知,進(jìn)步性:實(shí)現(xiàn)了政府職能權(quán)力的有效分工;提高了行政官員的素質(zhì),保證了文官系統(tǒng)的獨(dú)立性,免受政黨干預(yù);監(jiān)督了政府機(jī)關(guān)的行為,防止權(quán)力腐化,保障民權(quán);吸收和借鑒了中國古代政治文明的經(jīng)驗(yàn)和智慧,發(fā)展了西方民主政治思想。局限性:主張權(quán)力之間分工合作,缺乏相互制約平衡的機(jī)制;權(quán)能區(qū)分學(xué)說太過于理想化,人民“主權(quán)”對于政府“治權(quán)”的制約缺乏具體的辦法;過分強(qiáng)調(diào)國家自由,抑制個人自由。
故答案為:
(1)差異:分權(quán)內(nèi)容不同:洛克主張兩權(quán)分立;孟德斯鳩主張三權(quán)分立。分權(quán)形式不同:洛克主張階級分權(quán);孟德斯鳩主張機(jī)構(gòu)分權(quán)。分權(quán)目的不同:洛克是保護(hù)人民的生命;自由和財(cái)產(chǎn);孟德斯鳩是為實(shí)現(xiàn)政治自由;反對封建專制;權(quán)力制衡方式不同:洛克主張立法權(quán)制約行政權(quán)(執(zhí)行權(quán)、對外權(quán));孟德斯鳩主張三種權(quán)力互相獨(dú)立、相互制衡。理論的成熟度不同:洛克認(rèn)為權(quán)力之間存在等級關(guān)系,很難實(shí)現(xiàn)真正的制約與平衡;孟德斯鳩的分權(quán)理論更加成熟、更具可操作性。
原因:二者所處的社會環(huán)境不同;洛克生活在英國資產(chǎn)階級革命時代,孟德斯鳩生活在法國封建主義和君主專制發(fā)展到頂峰的時代,法國的專制王權(quán)統(tǒng)治較英國更深重,法國資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的要求較英國更迫切;二者所處的時代不同,洛克的思想形成于啟蒙運(yùn)動早期,孟德斯鳩的思想形成于啟蒙運(yùn)動的高潮時期,孟德斯鳩吸收了眾多思想家的合理成份。
(2)創(chuàng)新之處:增加了監(jiān)察權(quán)和考試權(quán)(將“三權(quán)分立”發(fā)展成“五權(quán)分治”)。
評價(jià):進(jìn)步性:實(shí)現(xiàn)了政府職能權(quán)力的有效分工;提高了行政官員的素質(zhì);保證了文官系統(tǒng)的獨(dú)立性,免受政黨干預(yù);監(jiān)督了政府機(jī)關(guān)的行為,防止權(quán)力腐化,保障民權(quán);吸收和借鑒了中國古代政治文明的經(jīng)驗(yàn)和智慧,發(fā)展了西方民主政治思想。
局限性:主張權(quán)力之間分工合作,缺乏相互制約平衡的機(jī)制;權(quán)能區(qū)分學(xué)說太過于理想化,人民“主權(quán)”對于政府“治權(quán)”的制約缺乏具體的辦法;過分強(qiáng)調(diào)國家自由,抑制個人自由?!痉治觥?/p>
(1)本題考查洛克和孟德斯鳩分權(quán)理論的主要差異;洛克認(rèn)為權(quán)力之間存在等級關(guān)系,很難實(shí)現(xiàn)真正的制約與平衡;孟德斯鳩的分權(quán)理論更加成熟;更具可操作性。
(2)本題考查評價(jià)孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說;實(shí)現(xiàn)了政府職能權(quán)力的有效分工;提高了行政官員的素質(zhì),保證了文官系統(tǒng)的獨(dú)立性,免受政黨干預(yù);監(jiān)督了政府機(jī)關(guān)的行為,防止權(quán)力腐化,保障民權(quán);吸收和借鑒了中國古代政治文明的經(jīng)驗(yàn)和智慧,發(fā)展了西方民主政治思想。
啟蒙思想家進(jìn)一步提出了天賦人權(quán)、公眾意志、社會契約與法治等觀念,否定神授特權(quán),反對封建君主專制,甚至還提出了防止或避免出現(xiàn)暴君政體的辦法,以此捍衛(wèi)自由、平等、民主等原則的實(shí)施,總之,啟蒙思想家為資產(chǎn)階級與封建專制制度作斗爭提供了強(qiáng)有力的思想武器。【解析】?!拘☆}1】(1)第一小問;“一個國家應(yīng)該有三種權(quán)力:立法權(quán);執(zhí)行權(quán)、對外權(quán),這三種權(quán)力必須分立并相互制衡,以此保證公民的自由、平等和財(cái)產(chǎn)安全。但由于執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)由君主一人掌握,實(shí)質(zhì)上是二權(quán)分立”“將政治權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。司法權(quán)的設(shè)置和獨(dú)立是“權(quán)力制衡”思想發(fā)展的一個重要里程碑,他說:“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)手中,自由便不復(fù)存在了。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將會對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一,法官便握有壓迫者的權(quán)力”分權(quán)內(nèi)容不同:洛克主張兩權(quán)分立;孟德斯鳩主張三權(quán)分立。分權(quán)形式不同:洛克主張階級分權(quán);孟德斯鳩主張機(jī)構(gòu)分權(quán)。分權(quán)目的不同:洛克是保護(hù)人民的生命、自由和財(cái)產(chǎn);孟德斯鳩是為實(shí)現(xiàn)政治自由,反對封建專制;權(quán)力制衡方式不同:洛克主張立法權(quán)制約行政權(quán)(執(zhí)行權(quán)、對外權(quán));孟德斯鳩主張三種權(quán)力互相獨(dú)立、相互制衡。理論的成熟度不同:洛克認(rèn)為權(quán)力之間存在等級關(guān)系,很難實(shí)現(xiàn)真正的制約與平衡;孟德斯鳩的分權(quán)理論更加成熟、更具可操作性。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識可知,二者所處的社會環(huán)境不同,洛克生活在英國資產(chǎn)階級革命時代,孟德斯鳩生活在法國封建主義和君主專制發(fā)展到頂峰的時代,法國的專制王權(quán)統(tǒng)治較英國更深重,法國資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的要求較英國更迫切;二者所處的時代不同,洛克的思想形成于啟蒙運(yùn)動早期,孟德斯鳩的思想形成于啟蒙運(yùn)動的高潮時期,孟德斯鳩吸收了眾多思想家的合理成份。
(2)第一小問;“孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說,包括立法權(quán);行政權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)五種行政權(quán)力”增加了監(jiān)察權(quán)和考試權(quán)。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識可知,進(jìn)步性:實(shí)現(xiàn)了政府職能權(quán)力的有效分工;提高了行政官員的素質(zhì),保證了文官系統(tǒng)的獨(dú)立性,免受政黨干預(yù);監(jiān)督了政府機(jī)關(guān)的行為,防止權(quán)力腐化,保障民權(quán);吸收和借鑒了中國古代政治文明的經(jīng)驗(yàn)和智慧,發(fā)展了西方民主政治思想。局限性:主張權(quán)力之間分工合作,缺乏相互制約平衡的機(jī)制;權(quán)能區(qū)分學(xué)說太過于理想化,人民“主權(quán)”對于政府“治權(quán)”的制約缺乏具體的辦法;過分強(qiáng)調(diào)國家自由,抑制個人自由。
故答案為:
(1)差異:分權(quán)內(nèi)容不同:洛克主張兩權(quán)分立;孟德斯鳩主張三權(quán)分立。分權(quán)形式不同:洛克主張階級分權(quán);孟德斯鳩主張機(jī)構(gòu)分權(quán)。分權(quán)目的不同:洛克是保護(hù)人民的生命;自由和財(cái)產(chǎn);孟德斯鳩是為實(shí)現(xiàn)政治自由;反對封建專制;權(quán)力制衡方式不同:洛克主張立法權(quán)制約行政權(quán)(執(zhí)行權(quán)、對外權(quán));孟德斯鳩主張三種權(quán)力互相獨(dú)立、相互制衡。理論的成熟度不同:洛克認(rèn)為權(quán)力之間存在等級關(guān)系,很難實(shí)現(xiàn)真正的制約與平衡;孟德斯鳩的分權(quán)理論更加成熟、更具可操作性。
原因:二者所處的社會環(huán)境不同;洛克生活在英國資產(chǎn)階級革命時代,孟德斯鳩生活在法國封建主義和君主專制發(fā)展到頂峰的時代,法國的專制王權(quán)統(tǒng)治較英國更深重,法國資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的要求較英國更迫切;二者所處的時代不同,洛克的思想形成于啟蒙運(yùn)動早期,孟德斯鳩的思想形成于啟蒙運(yùn)動的高潮時期,孟德斯鳩吸收了眾多思想家的合理成份。
(2)創(chuàng)新之處:增加了監(jiān)察權(quán)和考試權(quán)(將“三權(quán)分立”發(fā)展成“五權(quán)分治”)。
評價(jià):進(jìn)步性:實(shí)現(xiàn)了政府職能權(quán)力的有效分工;提高了行政官員的素質(zhì);保證了文官系統(tǒng)的獨(dú)立性,免受政黨干預(yù);監(jiān)督了政府機(jī)關(guān)的行為,防止權(quán)力腐化,保障民權(quán);吸收和借鑒了中國古代政治文明的經(jīng)驗(yàn)和智慧,發(fā)展了西方民主政治思想。
局限性:主張權(quán)力之間分工合作,缺乏相互制約平衡的機(jī)制;權(quán)能區(qū)分學(xué)說太過于理想化,人民“主權(quán)”對于政府“治權(quán)”的制約缺乏具體的辦法;過分強(qiáng)調(diào)國家自由,抑制個人自由。【小題2】23、(1)第一小問的文章;結(jié)合所學(xué)可知,五四運(yùn)動后李大釗比較全面地介紹了馬克思主義的文章是《我的馬克思主義觀》.第二小問的影響,結(jié)合所學(xué)可知,馬克思主義的廣泛傳播,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了階級基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
(2)第一小問的會議;結(jié)合所學(xué)可知,在中共七大上將毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想。第二小問的理論成果,結(jié)合所學(xué)可知,此時形成的兩個成果是工農(nóng)割據(jù)思想;新民主主義革命的基本理論。
(3)第一小問的問題;注意時間“20世紀(jì)晚期”,結(jié)合所學(xué)可知,問題是解放思想;實(shí)事求是。第二小問的目標(biāo),結(jié)合所學(xué)可知,目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
(4)本小問的特點(diǎn);結(jié)合馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展已有百年歷程可知,馬克思主義具有了中國民族的特征;時代的特色和實(shí)踐的特點(diǎn)。
故答案為:
(1)《我的馬克思主義觀》。
馬克思主義的廣泛傳播;促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了階級基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
(2)中共七大。
工農(nóng)割據(jù)思想;新民主主義革命的基本理論。
(3)解放思想;實(shí)事求是。
建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
(4)馬克思主義具有了中國民族的特征、時代的特色和實(shí)踐的特點(diǎn)?!痉治觥?/p>
本題考查馬克思主義在中國的傳播??疾槲逅倪\(yùn)動后李大釗比較全面地介紹了馬克思主義的文章;馬克思主義的廣泛傳播對當(dāng)時的中國革命產(chǎn)生的重大影響;毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想的會議以及在抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已形成的兩個理論成果;20世紀(jì)晚期;鄧小平展開馬克思主義中國化的創(chuàng)造性探索的問題;改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo);馬克思主義中國化的百年歷程呈現(xiàn)的特點(diǎn)。需要掌握李大釗的著作;馬克思主義的廣泛傳播的影響;毛澤東思想的發(fā)展歷程以及成果;鄧小平理論的內(nèi)容等知識。
本題考查馬克思主義在中國的傳播,考查對李大釗的著作、馬克思主義的廣泛傳播的影響;毛澤東思想的發(fā)展歷程以及成果;鄧小平理論的內(nèi)容等知識的把握,考查對對基礎(chǔ)知識的識記、運(yùn)用能力?!窘馕觥俊!拘☆}1】(1)第一小問的文章;結(jié)合所學(xué)可知,五四運(yùn)動后李大釗比較全面地介紹了馬克思主義的文章是《我的馬克思主義觀》.第二小問的影響,結(jié)合所學(xué)可知,馬克思主義的廣泛傳播,促進(jìn)了馬克思主義
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