2025年昆明冶金高等專(zhuān)科學(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年昆明冶金高等專(zhuān)科學(xué)校高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列句子中所使用的修辭手法不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、不拿群眾一針一線B、麻粒兒大的事,不必放在心上C、花白胡子坐在墻角里吸旱煙D、千萬(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A是借代，“一針一線”代“群眾”的財(cái)物，部分代主體。C是借代，“花白胡子”代“人”，特征代本體。D是借代，“雷鋒”代“做好事的人”，專(zhuān)名代泛稱。B是比喻，“麻粒兒大的事”喻指“小事情”。

2、下列句中的意義和用法與“師道之不傳也久矣”中的“之”相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本B、是誰(shuí)之過(guò)與C、久之，目似瞑，意暇甚D、愛(ài)其子，擇師而教之正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“之”,取消主謂獨(dú)立性。B項(xiàng)，的；C項(xiàng)，音節(jié)助詞；D項(xiàng)，代詞，他。

3、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、如何更好地傳承民族文化？有學(xué)者提議，應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典，對(duì)弘揚(yáng)民族文化更具積極意義。B、坐上畫(huà)舫游清江，如行畫(huà)卷之中，江水清澈，綠樹(shù)蓊郁，自然與人，和諧相依，隨風(fēng)生長(zhǎng)，好一派如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)光！C、老北京四合院處于皇城天子腳下，受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束，在形制、格局方面難免會(huì)千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意。D、關(guān)于《品三國(guó)》，粗粗一看，似乎與其他同類(lèi)的書(shū)沒(méi)有多大的區(qū)別，反復(fù)品讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其意味深長(zhǎng)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典”和“對(duì)弘揚(yáng)民族文化更具積極意義”雙謂雜糅，造成結(jié)構(gòu)混亂，可以在“對(duì)”的前面加“此舉”或“這”。B“自然與人……隨風(fēng)生長(zhǎng)”搭配不當(dāng)，也可以說(shuō)語(yǔ)序不當(dāng)，將“隨風(fēng)生長(zhǎng)”移至“綠樹(shù)蓊郁”后。D“關(guān)于《品三國(guó)》，粗粗一看……”缺少主語(yǔ)，應(yīng)去掉“關(guān)于”。故選C。

4、下列句子中，沒(méi)有使用比喻修辭手法一項(xiàng)是（）

(1分)A、他們好像寄居在人家房檐下的燕子。B、這座山看起來(lái)就好像什么人給了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪樹(shù)木，不做其他事情。C、蒼蠅和蜘蛛都淹沒(méi)在老松樹(shù)黃色的淚珠里。D、葛洲壩真好像一位仙女脖子上戴著的項(xiàng)鏈，鑲嵌著無(wú)數(shù)珍珠和寶石。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)明喻，把他們比作燕子。C項(xiàng)借喻。D項(xiàng)明喻，把葛洲壩比作項(xiàng)鏈、珍珠和寶石。B項(xiàng)想象。

5、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是()。(1分)A、皮之不存，毛將（焉）附/（焉）有仁人在位，罔民而可為也B、積土成山，風(fēng)雨興（焉）/或師（焉），或不焉，小學(xué)而大遺C、猶且從師而問(wèn)（焉）/三人行，必有我?guī)煟ㄑ桑〥、（焉）用亡鄭以陪鄰/盤(pán)盤(pán)（焉），困困焉，蜂房水渦正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，均為疑問(wèn)代詞，哪里；B項(xiàng)，兼詞，相當(dāng)于“于之”/助詞，不譯；C項(xiàng)，代詞，他/助詞，不譯；D項(xiàng)，疑問(wèn)代詞，哪里/形容詞詞尾，……的樣子。

6、下列句子中，“”成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》對(duì)我們而言是一個(gè)謎，可是，它實(shí)在是太美了，使我們?cè)凇疤幮姆e慮”地解謎失敗之后，仍然對(duì)它戀戀不舍。B、雖然監(jiān)管部門(mén)開(kāi)展了專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)，但一些網(wǎng)絡(luò)訂餐平臺(tái)被查處后“洗心革面”重新上線，讓廣大消費(fèi)者防不勝防。C、文藝工作者應(yīng)該以“德藝雙馨”為目標(biāo)，提高自己的學(xué)養(yǎng)和涵養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，努力提升作品的精神境界。D、不能從門(mén)縫里看人，我們要學(xué)會(huì)欣賞他人，為別人鼓掌，一個(gè)人不可能“別無(wú)長(zhǎng)物”，總有值得我們肯定的閃光之處。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，處心積慮：長(zhǎng)期謀劃要干某件事，形容用盡心思地謀劃。多含貶義。語(yǔ)境是褒義，所以使用錯(cuò)誤。B項(xiàng)，洗心革面：清除壞思想，改變舊面貌。比喻徹底改過(guò)自新。結(jié)合語(yǔ)境一些網(wǎng)絡(luò)訂餐平臺(tái)“重新上線，讓廣大消費(fèi)者防不勝防”可知，一些網(wǎng)絡(luò)訂餐平臺(tái)并沒(méi)有徹底改過(guò)自新。改成“改頭換面”。C項(xiàng)，德藝雙馨：形容一個(gè)人的德行和藝術(shù)（技藝）都具有良好的聲譽(yù)。一般指從事藝術(shù)的人。結(jié)合語(yǔ)境，正確。D項(xiàng)，別無(wú)長(zhǎng)物：意思是除一身之外再?zèng)]有多余的東西，原指生活儉樸，現(xiàn)形容貧窮。不合語(yǔ)境，錯(cuò)誤。故選C。

7、材料

①曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。

②月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿目，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。對(duì)第①自然這段話描寫(xiě)順序判斷正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、由靜態(tài)寫(xiě)到動(dòng)態(tài)，由遠(yuǎn)寫(xiě)到近B、是動(dòng)態(tài)寫(xiě)到靜態(tài)，由近寫(xiě)到遠(yuǎn)C、由動(dòng)態(tài)寫(xiě)到靜態(tài)，由遠(yuǎn)寫(xiě)到近D、由靜態(tài)寫(xiě)到動(dòng)態(tài)，由近寫(xiě)到遠(yuǎn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A

8、下面對(duì)文學(xué)常識(shí)的描述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、李白和杜甫代表著不同的詩(shī)歌風(fēng)格，前者浪漫，后者現(xiàn)實(shí)。B、秦觀是蘇門(mén)四學(xué)士之一，他的詞多寫(xiě)愛(ài)情。C、蘇軾是豪放派的代表，他和辛棄疾并稱為“蘇辛”。D、韓愈主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)：應(yīng)為白居易，白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，一方面是反映時(shí)事，另一方面是為現(xiàn)實(shí)而作。

9、《胡笳十八拍》琴曲記述的是什么故事？（）

(1分)A、蔡文姬流落塞外B、唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)C、少年包拯學(xué)斷案D、荊軻刺秦王正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析蔡文姬流落塞《胡笳十八拍》是一篇長(zhǎng)達(dá)一千二百九十七字的騷體敘事詩(shī)，原載于宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十九及朱熹《楚辭后語(yǔ)》卷三，兩本文字小有出人。對(duì)這首詩(shī)是否為蔡文姬所作，學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議頗大。蔡文姬的《悲憤詩(shī)》為五言敘事體，一百零八句，對(duì)這首詩(shī)，學(xué)術(shù)界的看法較為一致，公認(rèn)為是蔡文姬所作，但也有學(xué)者認(rèn)為是民間作品。

10、下列詩(shī)句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、春江潮水連海平，海上明月共潮升。B、江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。C、可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人裝鏡臺(tái)。D、鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析題干是“下列詩(shī)句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是”。本題考查名篇名句的識(shí)記能力。名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。A項(xiàng)，“海上明月共潮升”的“升”應(yīng)改為“生”。B項(xiàng)，“江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸”的“婉”應(yīng)改為“宛”。C項(xiàng)，“應(yīng)照離人裝鏡臺(tái)”中的“裝”應(yīng)改為“妝”。

11、下列成語(yǔ)使用正確的一句是（）

(1分)A、在簽名售書(shū)活動(dòng)開(kāi)始前，作者誠(chéng)懇地說(shuō)，書(shū)中不少看法都是【一孔之見(jiàn)】，歡迎大家批評(píng)指正。B、三星堆國(guó)際文化旅游節(jié)開(kāi)幕式上，【美輪美奐】的75名國(guó)際旅游小姐在四川正式露面。C、被譽(yù)為【天作之合】的宋祖英、周杰倫的“英倫合唱”，成了今年央視春晚收視率最高的節(jié)目，但仍然沒(méi)有“?！边^(guò)趙本山的小品《不差錢(qián)》。D、這種創(chuàng)造性的藝術(shù)作品充分反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期勞動(dòng)人民【爐火純青】的聰明智慧。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A一孔之見(jiàn)：從一個(gè)小窟窿里所看到的。比喻狹隘片面的見(jiàn)解。B美輪美奐：輪，高大；奐，眾多。形容房屋高大華麗。C天作之合：好象是上天給予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。D爐火純青：純，純粹。道士煉丹，認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來(lái)比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。

12、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時(shí)嗜畫(huà)成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫(huà)記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來(lái)說(shuō)。

宣紙的制造始于何時(shí)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。東晉說(shuō)、唐代說(shuō)、宋代說(shuō)、清代說(shuō)各不相同，《中國(guó)宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類(lèi)紙所難以比擬，與宣德?tīng)t、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類(lèi)紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問(wèn)。如果說(shuō)晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類(lèi)似于宣紙的紙張誕生，其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來(lái)造紙？如果說(shuō)宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫(xiě)于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見(jiàn)記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來(lái)，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長(zhǎng)度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間，且百分之八十的纖維長(zhǎng)度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長(zhǎng)軸向平行，故宣紙著墨時(shí)，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時(shí)又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長(zhǎng)纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無(wú)鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國(guó)書(shū)畫(huà)的最佳用紙。在觀賞一些中國(guó)畫(huà)時(shí)，那種濃淡相宜，滿紙?jiān)茻熕@是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長(zhǎng)而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼堅(jiān)韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無(wú)論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過(guò)程。在這一過(guò)程中，多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤(rùn)后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開(kāi)水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長(zhǎng)流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長(zhǎng)紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥?lái)，真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致，是因其得天獨(dú)厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無(wú)僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲(chóng)蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測(cè)，其生存壽命超過(guò)一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列對(duì)“宣紙”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、宣紙第一次被提及，是始于唐代張彥遠(yuǎn)所著《歷代名畫(huà)記》所說(shuō)宣州宣城郡產(chǎn)的貢紙。B、宣紙的創(chuàng)始其說(shuō)不一，曹天生所著《小嶺曹氏宗譜》的記載認(rèn)為宣紙創(chuàng)始期在元明之際。C、宣紙以青檀皮為主要原料，以沙田稻草為主要配料，以楊桃藤的汁液為紙藥、滑水。D、宣紙勻度好，易留住水墨，漬滲暈染，能生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析曹天生著《中國(guó)宣紙史》

13、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、文身詭譎流金鑠石食不厭精，膾不厭細(xì)B、橋礅碑貼原物壁還家有敝帚，享之千金C、簡(jiǎn)練寬宥犯而不較萬(wàn)壑爭(zhēng)流，千崖競(jìng)秀D、更迭歆享濯污揚(yáng)清明槍易躲，暗劍難防正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“碑貼”應(yīng)為“碑帖”,“原物壁還”應(yīng)為“原物璧還”;C項(xiàng)，“犯而不較”應(yīng)為“犯而不?！?D項(xiàng)，“明槍易躲，暗劍難防”應(yīng)為“明槍易躲，暗箭難防”。

特別說(shuō)明：文身和紋身兩個(gè)都對(duì)

14、下列詞語(yǔ)中，與加括號(hào)字的注音完全相同的一組是（）

(1分)A、鮮艷(xiān)

(鮮)花

(鮮)明

(鮮)血

寡廉(鮮)恥B、暈車(chē)(yùn)

(暈)船

(暈)針

紅(暈)

(暈)頭轉(zhuǎn)向C、宿舍(sù)

(宿)仇

(宿)命

(宿)愿

三天兩(宿)D、將官(jiàng)

(將)領(lǐng)

(將)士

(將)校

(將)門(mén)虎子正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析(A項(xiàng)中“寡廉鮮恥”的“鮮”應(yīng)是三聲；B項(xiàng)中“暈頭轉(zhuǎn)向”的“暈”應(yīng)是一聲；C項(xiàng)中“三天兩宿”的“宿”應(yīng)是“xiǔ”)

15、下列詞語(yǔ)中，【】字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、【訃】聞(bù)收【訖】(qì)為虎作【倀】(chāng)【量】體裁衣(liáng)B、翩【躚】(qiān)躑【躅】(chú)【怏】怏不樂(lè)(yāng)怙惡不【悛】(quān)C、【殷】紅(yān)果【脯】(pǔ)【巋】然不動(dòng)(kuī)同仇敵【愾】(hài)D、拘【泥】(nì)泥【淖】(nào)【拾】級(jí)而上(shè)【咎】由自取(jiù)正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng):訃—fù，量—liàng；B項(xiàng):躚—xiān，躅—zhú，怏—yàng；C項(xiàng):脯—fǔ，愾—kài。

16、材料當(dāng)然，（能夠只是送出去，也不算壞事情），一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)兒禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)兒殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。對(duì)本段主要意思概括正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、批判“送去主義”者自詡“豐富”“大度”的愚昧。B、揭露帝國(guó)主義者掠奪中國(guó)資源的罪行。C、說(shuō)明中國(guó)煤炭資源即使豐富，也會(huì)有開(kāi)采完了的一日，所以不能一味送去。D、揭示“送去主義”所造成的禍國(guó)殃民的嚴(yán)重危害。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析此文段的重心是在談“送去主義”對(duì)于未來(lái)子孫的危害,而不在于只是批判“送去主義”者的愚昧,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)中的揭露帝國(guó)主義的侵略罪行,文中沒(méi)有提到。C項(xiàng)中的煤炭資源只是做為論述觀點(diǎn)的例證。D項(xiàng)是文段的主旨。

17、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、抱負(fù)、威懾、流芳百世、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B、寒暄、署名、曲意逢迎、各行其事C、偏袒、蒙昧、重蹈覆轍、針貶時(shí)弊D、學(xué)藉、暴燥、浮想聯(lián)翩、山清水秀正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B各行其是C針砭時(shí)弊D學(xué)籍、暴躁

18、根據(jù)語(yǔ)境，【】詞語(yǔ)解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、【閱歷】會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生重要的影響。（閱讀的經(jīng)歷）B、未有天才之前，應(yīng)該先有【造就】天才的環(huán)境。（建造，制造）C、黨的十九大召開(kāi)之后，全國(guó)上下【厲行】節(jié)儉。（嚴(yán)格實(shí)行）D、住宅的【寒傖】，使她苦惱。（寒冷）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A【閱歷】1.親身見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)或做過(guò)；經(jīng)歷：～過(guò)很多事。他應(yīng)該出去～一番。2.由經(jīng)歷得來(lái)的知識(shí)：～淺。B【造就】1.培養(yǎng)使有成就：～人才。2.造詣；成就（多指青年人的）：在技術(shù)上很有～。C【厲行】嚴(yán)格實(shí)行：～節(jié)約。D【寒傖】同“寒磣”

19、

下列句子中文言句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)（）例句：不拘于時(shí)，學(xué)于余

(1分)A、養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。B、然而不王者，未之有也。C、身死人手，為天下笑者，何也？D、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析試題分析：例句和C都是被動(dòng)句A．判斷句B．賓語(yǔ)前置句C．定語(yǔ)后置句?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。

20、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、契合哈密瓜義氣用事寧為玉碎，不為瓦全B、狹隘一柱香以逸待勞偷雞不著失把米C、福祉金箍咒和靄可親禮輕情意重D、裝潢吉祥物吃里爬外口惠而實(shí)不至正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)，“義氣用事”應(yīng)為“意氣用事”;B項(xiàng)，“一柱香”應(yīng)為“一炷香”,“偷雞不著失把米”應(yīng)為“偷雞不著蝕把米”;C項(xiàng)，“金箍咒”應(yīng)為“緊箍咒”,“和靄可親”應(yīng)為“和藹可親”。

21、下列句子中，與其他句式不同的一項(xiàng)是（）(1分)A、魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也B、秦人不暇自哀C、然而不王者，未之有也D、王見(jiàn)之曰：“牛何之?”正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)是判斷句，B、C、D項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。

22、與“大命將泛，莫之振救”的“莫”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、至莫夜月明B、其事體莫須有C、溥天之下，莫非王土D、非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析例句和D項(xiàng)中的“莫”都是“沒(méi)有什么、沒(méi)有誰(shuí)”的意思。A項(xiàng)，通“暮”;B項(xiàng)，或許；C項(xiàng)，沒(méi)有、無(wú)。

23、下列各句中有定語(yǔ)后置現(xiàn)象的一項(xiàng)是()。(1分)A、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)B、子何恃而往C、欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺D、劉備，天下梟雄正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”意思是“鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨”,是定語(yǔ)后置；B項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句；C項(xiàng)是被動(dòng)句；D項(xiàng)是判斷句。

24、對(duì)下列句子中的修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、人的正確思想是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。（設(shè)問(wèn)）B、另有小河道四百一十八條，這些就是小胡同。（擬人）C、這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天