2025年無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、材料閱讀下文，回答問題。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。對本段內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比，證明了“賂”的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭的損失。B、諸侯割地賂秦不但不可能換來和平保全自己，反而助長了秦的侵略野心和實(shí)力，造成顛覆的下場。C、將賂秦比作“抱薪救火”，形象地說明了賂秦的危害。D、這一段以駢文的排比句和對偶句為主，又夾雜一些散句，語言顯得既有氣勢又有變化。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

2、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕保瑧?yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來審視科學(xué)，自然會無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。對狹隘人文主義觀點(diǎn)的描述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、只有文學(xué)藝術(shù)才是人文文化，才具有精神生活的意義和凈化社會生活的價(jià)值。B、將科學(xué)及其價(jià)值等同于實(shí)證主義或功利主義，否認(rèn)科學(xué)價(jià)值中的人文性。C、離開現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿で司裆钆c物質(zhì)生活的關(guān)系。D、將人的精神生活局限在人的非理性活動層面上，無視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析該項(xiàng)中“只有文學(xué)藝術(shù)才是‘人文文化’”，是對原文的曲解。請注意原文第三節(jié)“諸如...等”的字樣。

3、勸學(xué)顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。對“三更燈火五更雞”中“五更雞”理解正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、五只雞叫B、五天的雞C、五更雞叫時(shí)D、五次雞叫聲正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書的最好時(shí)間，少年時(shí)代要知道發(fā)憤苦讀，勤奮學(xué)習(xí)。但如果只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

4、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、據(jù)國家旅游局日前發(fā)布的國慶假日旅游市場情況調(diào)查報(bào)告顯示，今年國慶假日旅游市場需求空前旺盛，全國共接待游客5．93億人次，同比增長12．8%。B、G20杭州峰會展現(xiàn)了中國作為東道主的好客與包容，不僅向世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全球治理貢獻(xiàn)了中國智慧，而且也向世界展示了中國的博大文化與發(fā)展成就。C、2016年10月19日凌晨，神州十一號飛船和天宮一二號空間實(shí)驗(yàn)室成功交會對接，兩名航天員順利進(jìn)駐天宮二號實(shí)驗(yàn)室，并開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn)。D、在消費(fèi)升級以及互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展的趨勢下，旅游業(yè)正拉動經(jīng)濟(jì)增長、帶動行業(yè)轉(zhuǎn)型升級、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的“強(qiáng)勁引擎”，相關(guān)股票有望持續(xù)獲得關(guān)注。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)句式雜糅，刪去“據(jù)”或“顯示”。B項(xiàng)語序不當(dāng)，改為向世界世界展示了中國的博大文化與發(fā)展成就，也向世界經(jīng)濟(jì)和全球治理貢獻(xiàn)了中國智慧。D項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“拉動”前加長“成為”。

5、下列各組詞語中，字形有兩項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、編輯云宵興高彩烈責(zé)無旁待B、青苔寒喧委屈求全雕梁畫棟C、漫溯長篙隕身不恤崢嶸歲月D、裨益蕭索走頭無路劍拔弩張正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“云宵”應(yīng)為“云霄”,“興高彩烈”應(yīng)為“興高采烈”,“責(zé)無旁待”應(yīng)為“責(zé)無旁貸”;B項(xiàng)，“寒喧”應(yīng)為“寒暄”,“委屈求全”應(yīng)為“委曲求全”;C項(xiàng)，“隕身不恤”應(yīng)為“殞身不恤”;D項(xiàng)，“走頭無路”應(yīng)為“走投無路”。

6、對下面句子中括號里詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、率妻子（妻子兒女）邑人來此絕境B、左遷（遷移、變換）至藍(lán)關(guān)示侄孫湘C、先帝不以臣卑鄙（言行卑鄙,不道德）D、能謗（誹謗）譏于市朝正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A對B降職遠(yuǎn)調(diào)C身份低微,學(xué)識淺短D公開指責(zé)別人的過錯(cuò)

7、材料諫太宗十思疏

臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑?？偞耸迹昶澗诺?，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉?下列句子中括號中的詞沒有古今異義的一項(xiàng)是()。(1分)A、求木之長者，必固其（根本）B、則思（虛心）以納下C、既得志，則（縱情）以傲物D、提刀而立，為之四顧，為之（躊躇滿志），善刀而藏之正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析躊躇滿志：悠然自得，心滿意足，古今意義相同。

8、下列各組詞語中，讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、繆賢(miǎo)

紕繆(miù)

綢繆(móu)

秦繆(miào)公B、落(là)下

落(luò)紗

落(luò)筆

大大落(luō)落C、行(xíng)軍

行(hàng)距

道行(héng)

樹行(háng)D、著(zhāo)數(shù)

著(zháo)手

著(zhuó)迷

說著(zhe)話正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，秦繆(mù)公;C項(xiàng)，“行距”的“行”應(yīng)讀“háng”;D項(xiàng)，“著手”的“著”應(yīng)讀“zhuó”,“著迷”的“著”應(yīng)讀“zháo”。

9、下列句子中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、寫人物傳記要實(shí)事求事，避免溢美之辭，文字也應(yīng)力求簡練。B、王維是我國唐代著名的詩人和畫家，他的詩清新鐫永，畫也別具一格。C、面對新情況和新問題，需要深化改革，消除體制性嶂礙。D、在未來的信息化戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)場將被智能的、無縫的信息網(wǎng)絡(luò)連成一體。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查漢字的正確書寫。、A、“實(shí)事求事”應(yīng)改為“實(shí)事求是”B、“鐫永”應(yīng)改為“雋永”；C、“嶂礙”應(yīng)改為“障礙”D、正確注意平時(shí)的積案,區(qū)分形近字,書寫規(guī)范。

10、下列句子中括號里的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我國目前對美國心理畫像方面的了解，包括學(xué)術(shù)研究、最新進(jìn)展等，恐怕只能說是（冰山一角），更多的內(nèi)容仍沉在水面以下。B、我開始還是不太理解,心想為什么解放軍子弟兵可以為保衛(wèi)人民群眾利益在前線同敵人（火并）,而受他們保護(hù)的老百姓卻不能在必要時(shí)作些犧牲救護(hù)子弟兵呢?C、《小燕子》這首歌從小唱到老，從老唱到小，越唱越年輕，越唱越快活，越唱越美麗，越唱越（膾炙）。D、針對在期末考試中出現(xiàn)的作弊現(xiàn)象，學(xué)校發(fā)出了《（對于）考試作弊學(xué)生處理意見的通告》。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A“冰山一角”用來比喻一個(gè)非常大的、有價(jià)值的事物顯露出的一小部分。B“火并"意為“與同伙決裂、自相殘殺或吞并”。C“膾炙”意為“美味佳肴”，若用“膾炙人口”則恰當(dāng)。D應(yīng)用“對”，“對”和“對于”在很多場合都可以通用，但由于“對”比“對于”的動作性強(qiáng)，當(dāng)“對”引進(jìn)動作行為的方向、目標(biāo)或含有“對待”"的意味時(shí)，它不能換成“對于”。

11、下列句子中語言運(yùn)用得體的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他能夠?yàn)榇蠖鄶?shù)人謀利益，理應(yīng)得到大家的恭維。B、班長接見了前來視察的市人大代表，并介紹了班級管理情況。C、由于下午要參加班級活動，他謝絕朋友要他一起去游玩的邀請。D、我向同學(xué)們介紹了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，給了大家很多教誨。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A中“恭維”指為討好而贊揚(yáng)，不符合語義’B中“接見”指上級會見下屬‘D中“教誨”指教訓(xùn)；教導(dǎo)

12、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“諸子百家”是指我國先秦到漢初各學(xué)派的代表人物及其著作。B、有些古文，其標(biāo)題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《捕蛇者說》等題目中的“銘”“記”“表”“說”,都表明了該文的文體。C、“樂府”是指漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)的一種能夠配樂歌唱的舊詩體，如《木蘭詩》。D、序是一種文體，有書序和贈序之分，《送東陽馬生序》是一篇贈序。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析樂府，是一個(gè)漢語詞語，意思有兩種。其一指古代主管音樂的官署。其二指詩體名。

13、材料

①曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。

②月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿目，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。對《荷塘月色》所描寫的景物特點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）(1分)A、月色的和諧、柔和的美B、荷塘月色的素淡朦朧的美C、荷花的色、香、形的特點(diǎn)D、荷塘四周靜中有動、動中有靜的意境美正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

14、依次填入下面這段文字橫線上的成語，正確的一項(xiàng)是（）①臨行時(shí)我______地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。②日子像雪白的面粉，毫無變化地______過去。③家是游子夢魂______的永遠(yuǎn)的岸。④先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部______。

(1分)A、珍重、流瀉、縈繞、贊譽(yù)B、鄭重、流逝、纏繞、贊頌C、珍重、流逝、纏繞、贊譽(yù)D、鄭重、流瀉、縈繞、贊頌正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析珍重有珍惜、保重的意思。鄭重有嚴(yán)肅的意思。流瀉:(液體、光等）迅速地流出、射出、跑過。流逝:形容迅速消逝?？M繞:比喻聲音在什么東西旁邊旋轉(zhuǎn)、回復(fù)。纏繞:用帶狀或條狀物盤繞其他物體。贊譽(yù):贊美、稱揚(yáng)。贊頌:贊美歌頌。

15、下列各句，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）

(1分)A、值此大喜之日，我代表我和我的家人，恭祝兩位新人兩小無猜，幸福美滿。B、因近期更換手機(jī)，不再使用以前的電話號碼，發(fā)給您我的新號，請您惠存。C、您囑咐之事，我雖牢記在心，但因忙于瑣務(wù)，未能鼎力相助，希望您理解。D、初次參加這樣高端的論壇，非常榮幸，但我才疏學(xué)淺，希望您能拋磚引玉。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查語言表達(dá)得體的能力。A項(xiàng)，“兩小無猜”不得體，“兩小無猜”指男女小時(shí)候一起玩耍，而此處用來形容新人，不得體。C項(xiàng)，“鼎力相助”不得體，“鼎力相助”是敬詞，指大力支持幫助，一般用于請人幫助時(shí)的客氣話。D項(xiàng)，“拋磚引玉”不得體，“拋磚引玉”是謙詞，比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品，是一種自謙的說法。故選B。

16、“其”作第一人稱代詞的一項(xiàng)是（）

(1分)A、臣從其計(jì)B、秦王恐其破璧C、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D、其聞道也固先乎吾正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析代自己

17、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。下列對文段內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、文中無一“月”字，卻處處寫月，荷塘處在月光的籠罩下。B、文中既寫了荷葉的姿態(tài)，又描寫了荷花的色澤和氣味。C、文段在描寫月下荷塘?xí)r，既寫了靜態(tài)美，又寫了動態(tài)美。D、文中字里行間洋溢著作者濃濃的愉悅之情，直接抒發(fā)了對月光照耀下荷塘之美的熱愛。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“洋溢著作者濃濃的愉悅之情”不正確，應(yīng)為“表達(dá)了作者淡淡的喜悅之情”。

18、下列各組句子中，加【】的字意思相同的一組是（）

(1分)A、前未到匈奴陳二里【所】；不如早為之【所】，無使滋蔓B、與爾三矢，爾其【無】忘乃父之志；王【無】罪歲，斯天下之民至焉C、然虜【卒】犯之；為【卒】三年D、大道之行也，天下【為】公；乃莊公即位，【為】之請制正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A前未到匈奴陳二里【所】：許，大約；不如早為之【所】：處所。B爾其【無】忘乃父之志：無，通“毋”，不要；王【無】罪歲：無通“毋”，不要。C然虜【卒】犯之：卒通“猝”，突然；為【卒】三年：卒：差役。D大道之行也，天下【為】公：為：是；【為】之請制：為(wèi)介詞，替、給。

19、下列詞語中，加（）的字讀音全都正確的一組是（）

(1分)A、倨（jù）傲、旋（xuán）渦、按捺（nài）、閬（làng）苑仙葩B、莞(wǎn)爾、生肖（xiào）、蒞（lì）臨、不著（zhuó）邊際C、孱（càn）頭、親（qìn）家、乘（chéng）機(jī)、涇（jīng）渭分明D、岑（cén）寂、糾葛（gé）、召（zhào）喚、解（xiè）甲歸田正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此類題目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有時(shí)會因?yàn)樽鲃釉~和作名詞的不同，讀音也不同。形似字要按照意義的不同，讀音也不一樣。在分析思考時(shí)，要注意聲調(diào)、韻母是否正確。沒有把握的可以用排除法，省時(shí)省力。Ａ按捺(nà)、Ｃ親（qìng）家、D解（jiě）甲歸田。故正確選項(xiàng)B。

20、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、對于大家的開導(dǎo)，他不但一句都聽不進(jìn)去，反而像受了多大委屈;大家只好什么都不說了。B、重新設(shè)定程序以后，打印速度不僅提高了將近一倍，而且清晰度也達(dá)到前所未有的水平。C、大家終于認(rèn)識到，如果把這次事故的影響不徹底肅清，那么今后就埋下了巨大的隱患。D、要不要實(shí)行新獎(jiǎng)勵(lì)辦法、大幅度提高獎(jiǎng)勵(lì)金額，一個(gè)月來廣泛地在各部門展開了議論。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B在“而且”后面加上“字跡”C搭配不當(dāng)，肅清改為處理D廣泛地在各部門改為在各部門廣泛地

21、在下列劃線處依次填入作家姓名正確的一項(xiàng)是（）古人云：悲情易賦，樂景難抒。愁是古代文人歌詠?zhàn)疃嗟囊环N情緒。因此也涌現(xiàn)了大量的名詞。如＿＿所寫的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”；＿＿在他的詞中也曾寫下“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；著名的婉約詞人＿＿也曾寫過“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”；甚至連一向以豪放著稱的＿＿，也寫過“少年不識愁滋味”的名句。

(1分)A、李白、李煜、李清照、辛棄疾B、白居易、李煜、李清照、蘇軾C、李白、李煜、柳永、蘇軾D、白居易、歐陽修、柳永、辛棄疾正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”出自李白的《秋浦歌十七首》?！皢柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流”出自李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》?！爸豢蛛p溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”出自李清照的《武陵春·春晚》?！吧倌瓴蛔R愁滋味”出自辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》。

22、材料閱讀《陳情表》節(jié)選，回答問題。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。對下面句中加括號的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、猶蒙（矜）育

矜：同“憐”，憐憫B(tài)、不（矜）名節(jié)

矜：夸耀C、皇天后土實(shí)所共（鑒）

鑒：鑒別D、臣不（勝）犬馬怖懼之情

勝：盡正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“鑒”應(yīng)為“詳細(xì)了解”。

23、材料與衛(wèi)中行書

(唐)韓愈

大受足下：辱書，為賜甚大。然所稱道過盛，豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!其中擇其一二近似者而竊取之，則于交友忠而不反于背面者，少似近焉。亦其心之所好耳，行之不倦，則未敢自謂能爾也。不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!

至于汲汲于富貴以救世為事者，皆圣賢之事業(yè)，知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識時(shí)，方甚貧，衣食于人。其后相見于汴、徐二州，仆皆為之從事，日月有所入，比之前時(shí)豐約百倍，足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也，其所不忘于仕進(jìn)者，亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。

凡禍福吉兇之來，似不在我。惟君子得禍為不幸，而小人得禍為恒;君子得福為恒，而小人得福為幸，以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉，小人則兇”者，不可也。賢不肖存乎己，貴與賤、禍與福存乎天，名聲之善惡存乎人。存乎己者，吾將勉之;存乎天、存乎人者，吾將任彼而不用吾力焉，其所守者豈不約而易行哉!足下曰：“命之窮通，自我為之?！蔽峥治春嫌诘?。足下征前世而言之，則知矣;若曰：“以道德為己任，窮通之來，不接吾心?！眲t可也。

窮居荒涼出無驢馬因與人絕一室之內(nèi)有以自娛足下喜吾復(fù)脫禍亂不當(dāng)安安而居遲遲而來也!

(略有刪節(jié))下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、首段作者先感謝衛(wèi)中行對自己的稱贊，表示在交友忠誠方面與自己稍微接近，并說這是自己仍需不懈努力的目標(biāo)，受之有愧。B、第二段拿追求富貴以救世的圣賢作比，表明自己求官不只是脫貧，還想濟(jì)世救民。只可惜生不逢時(shí)，壯志難酬，痛苦之情溢于言表。C、韓愈把人生的吉兇禍福視為必然。他認(rèn)為命運(yùn)的困頓與顯達(dá)，不取決于自己;認(rèn)為一個(gè)人有無才能靠自己，名聲好壞靠別人。D、本文以自由多變的散句為主，穿插一些駢文句法，敘議結(jié)合，表達(dá)了自己簡單而曠達(dá)的人生態(tài)度。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“只可惜生不逢時(shí)，壯志難酬，痛苦之情溢于言表?！边@層意思文中未表明。解答此類題的思路是：先抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。再把選項(xiàng)放回原文，查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，