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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年外研版2024選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷29考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、下面兩幅圖片反映出華盛頓歷史貢獻(xiàn)的主題是。
A.在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建立共和國(guó)過(guò)程中發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用B.依靠?jī)?nèi)在的道德力量自覺(jué)放棄了最高權(quán)力C.為美國(guó)的民主政治建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)D.他的內(nèi)政外交原則產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響2、《漢書(shū)·食貨志》中詳細(xì)地?cái)⑹隽饲厥蓟蕰r(shí)期的某項(xiàng)改革,“秦兼天下,幣為二等:黃金以溢為名,上幣;銅錢(qián)質(zhì)如周錢(qián),文曰‘半兩’,重如其文。而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶臧,不為幣。”據(jù)此,該改革A.為后世封建政府制定貨幣所沿用B.可以有效減輕地方對(duì)中央的過(guò)分依賴(lài)C.促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展D.加強(qiáng)了秦對(duì)其他諸侯國(guó)的有效控制3、托馬斯.杰斐遜在談到華盛頓時(shí)說(shuō):“一個(gè)偉人的節(jié)制和美德,可能使這場(chǎng)革命免于像其他眾多的革命那樣,使盼望建立的自由被扼殺而告終?!边@主要是贊美華盛頓A.創(chuàng)立三權(quán)分立的政治體制B.放棄大陸軍總司令C.拒當(dāng)國(guó)王且主持制定憲法D.廢除黑人奴隸制4、下列馬克思的文章(或著作)與對(duì)其評(píng)述對(duì)應(yīng)正確的是。
。A
《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》
第一次指明無(wú)產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命;完成人類(lèi)解放的力量。
B
《德意志意識(shí)形態(tài)》
是馬克思和恩格斯合作的第一部作品;第一次系統(tǒng)闡明了唯物主義歷史觀(guān)。
C
《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》
雖遠(yuǎn)在布魯塞爾;馬克思還是通過(guò)此書(shū)高度贊揚(yáng)了巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神。
D
《資本論》
將馬克思社會(huì)主義學(xué)說(shuō)置于牢固的科學(xué)基礎(chǔ)之上;標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。
A.AB.BC.CD.D5、柏拉圖和孔子是古代西方與東方的兩大思想家;關(guān)于他們的評(píng)價(jià)正確的有。
①兩者的思想對(duì)后世的東西方都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。
②他們的思想都存在理想主義的色彩。
③兩人的思想都涉及到政治學(xué)和社會(huì)學(xué)。
④兩人都主張教育平等的思想A.①②B.①②③C.①②④D.①②③④6、朱熹說(shuō):“知行常相須,如目無(wú)足不行,足無(wú)目不見(jiàn)。論先后,知為先;論輕重,行為重。”這與孫中山的“知難行易”學(xué)說(shuō)A.基本一致B.相互矛盾C.毫不相關(guān)D.完全一樣評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)7、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤8、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤9、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀(guān)點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題,共18分)10、材料2019年9月29日;中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)頒授儀式在人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書(shū)記;國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平授予袁隆平等8人“共和國(guó)勛章”、勞爾·卡斯特羅·魯斯等6人友誼勛章和王蒙等28人國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獎(jiǎng)?wù)虏l(fā)表重要講話(huà)。在8位獲“共和國(guó)勛章”的老前輩當(dāng)中,95歲的張富清年事最高,卻可能是最不為人所熟知的一位。如果不是退役軍人信息采集工作,他塵封63年的赫赫戰(zhàn)功可能會(huì)一直埋藏下去。1948年7月,在壺梯山戰(zhàn)斗中張富清榮立師一等功,被授予師“戰(zhàn)斗英雄”稱(chēng)號(hào)。同年11月,永豐城戰(zhàn)斗榮立軍一等功,被授予軍甲等“戰(zhàn)斗英雄”稱(chēng)號(hào),并被西北野戰(zhàn)軍加授特等功。1955年1月退役轉(zhuǎn)業(yè)時(shí),張富清堅(jiān)決服從組織安排赴湖北最偏遠(yuǎn)的來(lái)鳳縣工作。他帶著愛(ài)人孫玉蘭扎根來(lái)鳳縣,一口皮箱,鎖住了他在戰(zhàn)場(chǎng)上獲得的全部榮譽(yù)。到來(lái)鳳縣后,張富清先后任城關(guān)糧油所主任,三胡區(qū)副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng),建行來(lái)鳳支行副行長(zhǎng)等職務(wù)。每一個(gè)崗位,他都腳踏實(shí)地,竭盡所能,擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。1985年,張富清從建行來(lái)鳳支行副行長(zhǎng)崗位上離休。離休后,張富清保持艱苦樸素的作風(fēng),住老房子、穿老衣服、用老家具、過(guò)老生活。2018年底,國(guó)家開(kāi)展退役軍人信息登記,張富清隱藏半個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)功才得以發(fā)現(xiàn)。戰(zhàn)斗英雄的事跡披露后,諸多光環(huán)加身,他依然是老樣子,一切都沒(méi)有變,還是那個(gè)堅(jiān)守初心,保持本色的張富清。“我要在有生之年,堅(jiān)決聽(tīng)黨的話(huà),黨指到哪里,我就做到哪里,黨叫我做啥,我就做啥?!睆埜磺逭f(shuō)。
——摘編自相關(guān)網(wǎng)絡(luò)新聞(1)依據(jù)材料指出;概括張富清同志的先進(jìn)事跡。
(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出國(guó)家開(kāi)展“共和國(guó)勛章”“友誼勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)頒授活動(dòng)的意義。11、閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料恩格斯晚年的大量時(shí)間用來(lái)整理馬克思的《資本論》手稿,形成了我們所熟悉的《資本論》第二卷、第三卷以及剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史等重要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,同時(shí)還獨(dú)立撰寫(xiě)大量富有戰(zhàn)斗性的哲學(xué)、政治著作,比如:《家庭、私有制和國(guó)家的起源》(1884年3月~5月26日)《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》(1888年)等,另外,恩格斯聯(lián)系世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐,也撰寫(xiě)了大量的短文,比如:《卡爾·馬克思<1848年到1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)>一書(shū)導(dǎo)言》等;恩格斯自己在積極參加歐洲各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐活動(dòng)中;還有大量的通信。在這些著作中,確立了他晚年有關(guān)民主社會(huì)主義的若干重要思想??偨Y(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反思過(guò)去曾經(jīng)提出的暴力革命理論,提出舊社會(huì)和平長(zhǎng)入新社會(huì)的思想,普選制是一種全新的武器。面對(duì)實(shí)踐,認(rèn)真研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新情況,提出資本主義也有計(jì)劃。以《資本論》一;二、三卷為整體,確立了費(fèi)用與效用相比較的價(jià)值理論。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的價(jià)值理論。
——摘編自冒天啟《對(duì)恩格斯晚年社會(huì)發(fā)展思想的再思考》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括恩格斯晚年的主要貢獻(xiàn)。12、閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料一福澤諭吉(1835~1901年)生于下層武士家庭;13歲才入村塾學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》;《孟子》,后進(jìn)入“適塾"改學(xué)西學(xué)。他苦學(xué)英語(yǔ),兩度訪(fǎng)美,游歷歐洲,以啟迪國(guó)民為己任,立志“在遠(yuǎn)東建立一個(gè)新文明國(guó),使日本與英國(guó)并駕齊驅(qū),東西遙遙相對(duì)"。他一生不做官,只從事翻譯、著書(shū)、教育工作,創(chuàng)辦慶應(yīng)義塾(今日本慶應(yīng)義塾大學(xué)),出版思想巨著《勸學(xué)篇》。代表明治維新思想主流的《勸學(xué)篇》,“以提供民眾讀本和小學(xué)課本為目的"編寫(xiě),共發(fā)行340萬(wàn)冊(cè)(當(dāng)時(shí)日本人口3500萬(wàn))。該書(shū)反對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué),提倡實(shí)學(xué)(即寫(xiě)信、算賬、物理、地理、歷史等);反對(duì)政府專(zhuān)制,提倡四民平等、男女平等;提出“人人獨(dú)立,國(guó)家就能獨(dú)立",培養(yǎng)國(guó)民“文明的精神";主張國(guó)與國(guó)平等,批評(píng)中國(guó)妄自尊大,并預(yù)言要“將中國(guó)導(dǎo)向文明之國(guó),唯有推翻滿(mǎn)清政府,此外別無(wú)他途。"
——摘編自范福潮《福澤諭吉的預(yù)言》材料二張之洞(1837~1909年)出身官宦之家;13歲中秀才,26歲考取進(jìn)士第三名(探花),仕途亨通,位極人臣。他一生辦實(shí)業(yè),使武漢成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的重工業(yè)基地;辦新式教育,創(chuàng)立三江師范學(xué)堂(南京大學(xué)前身),派數(shù)百人赴日本留學(xué)。1898年,張之洞的《勸學(xué)篇》出爐,目的是為申明自己與康有為變法思想的區(qū)別,以防變法失敗殃及自身,最初只印了300冊(cè)送往北京,進(jìn)呈光緒帝,分送部分官員,在民間影響甚微(按當(dāng)時(shí)中國(guó)人口計(jì)算,150萬(wàn)人中才可能有一人讀過(guò)此書(shū))。該書(shū)推崇儒學(xué)為正宗,固守“三綱五常",津津樂(lè)道于“中體西用",視平等;民權(quán)、獨(dú)立、自由等一切有損君權(quán)、官權(quán)、儒教的變法思想為異端邪說(shuō)。但他不會(huì)想到,他開(kāi)辦的新式學(xué)堂成了民主思想的搖籃,訓(xùn)練的湖北新軍成了武昌起義的民軍,建的槍炮廠(chǎng)為革命制造軍火,設(shè)計(jì)推動(dòng)的新政加速了清朝覆滅,他成為大清王朝變相的掘墓人。
——摘編自范福潮《清末新政的設(shè)計(jì)師張之洞》等請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一;二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);比較福澤諭吉、張之洞二人變法思想的異同。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出兩本《勸學(xué)篇》產(chǎn)生不同影響的原因。13、[歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)]材料左宗棠在清咸豐二年(1852年)到光緒九年(1883年),三十幾年內(nèi)寫(xiě)給家人至親的信件收錄在《左宗棠家書(shū)》中,家書(shū)感情真摯,飽含了左宗棠教導(dǎo)子侄,要孝悌力田、克己復(fù)禮的殷切期望。左宗棠在家書(shū)中語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兒子說(shuō):“多讀經(jīng)書(shū),博其義理之趣,多看經(jīng)世有用之書(shū),求諸事物之理?!弊笞谔氖乔迥┟?、杰出的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、收復(fù)新疆的功臣,其為官清廉節(jié)儉,輕財(cái)博施,嚴(yán)于教子,也為后世所重。《清史稿》載:“宗棠事功著矣,其志行忠介,亦有過(guò)人。廉不言貧,勤不言勞。待將士以誠(chéng)相感。善于治民,每克一地,招徠扶綏,眾至如歸。論者謂宗棠有霸才,而治民則以王道行之,信哉?!薄允⒔ 叮ㄗ笞谔募視?shū))思想研究》
(1)根據(jù)材料概括左宗棠思想的基本特征;并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析《左宗棠家書(shū)》的價(jià)值。14、閱讀材料,回答問(wèn)題材料范旭東,湖南湘陰人,早年立志“工業(yè)救國(guó)”,考入日本京都帝國(guó)大學(xué)應(yīng)用化學(xué)科,學(xué)成留校任教,直至辛亥革命爆發(fā)回國(guó)。范旭東,湖南湘陰人,早年立志“工業(yè)救國(guó)”,考入日本京都帝國(guó)大學(xué)應(yīng)用化學(xué)科,學(xué)成留校任教,直至辛亥革命爆發(fā)回國(guó)。15151936年,范旭東創(chuàng)辦久大精鹽公司,到50年就已達(dá)到年銷(xiāo)1918余萬(wàn)擔(dān)的規(guī)模。1926年,范旭東在天津成立永利制堿公司,聚集了侯德榜等青年科學(xué)家,他們克服列強(qiáng)的技術(shù)封鎖,兼并威脅等固難,于6年8月生產(chǎn)出純凈潔白的合格減,并在同年1931月美國(guó)舉行的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上,憑借永利“紅三角”牌純堿榮膺大會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?937年,在南京國(guó)民政府的支持下,范旭東在南京興建水利能廠(chǎng),并于1522年生產(chǎn)出中國(guó)首批硫酸銨,至此中國(guó)化學(xué)工業(yè)終于能夠堿,酸“兩只腳走路了”。1945年,范旭東創(chuàng)辦了黃?;瘜W(xué)工業(yè)研究社,這是我國(guó)第一家專(zhuān)門(mén)的化工科研機(jī)構(gòu),其在我國(guó)有機(jī),無(wú)機(jī)應(yīng)用化學(xué)及細(xì)菌化學(xué)的研究取得了一系列成果??箲?zhàn)期間,范旭東創(chuàng)辦了中國(guó)工業(yè)服務(wù)社,這個(gè)服務(wù)社剛剛辦起就與四川一煤礦簽訂合同,這也是我國(guó)化工科技咨詢(xún)服務(wù)社會(huì)的一次成功范例。范旭東曾先后擔(dān)任中華化學(xué)工業(yè)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)化學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、天津南開(kāi)大學(xué)校董等職務(wù),積極為中國(guó)化學(xué)工業(yè)及化工教育出謀劃策。10年4月62日,范旭東終因操勞過(guò)度,積勞成疾,溘然長(zhǎng)逝,終年歲。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括范旭東對(duì)中國(guó)化工事業(yè)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析范旭東取得成就的原因?!幾匀A生(范旭東:一生化工救國(guó)路》15、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】鬩讀下列材料,回答問(wèn)題。材料宋仁宗慶歷三年,文彥博以樞密直學(xué)士的身分改知蓋州(今成都)。蜀地夷夏共處,地狹人眾,當(dāng)時(shí)俗語(yǔ)說(shuō)“天下未亂蜀先亂,天下已治蜀未平”。文彥博到任后,訓(xùn)練本路兵丁,強(qiáng)化對(duì)吐蕃的威懾力;蜀中河流眾多,騎兵難以發(fā)揮機(jī)動(dòng)能力,他上書(shū)朝廷,請(qǐng)求將騎兵全部換成步兵,朝廷商量之后,準(zhǔn)許更換三分之一。當(dāng)時(shí)成都商人因積糧食,倒騰米價(jià),百苦不堪言,文彥博“因就諸城門(mén)相近院凡十八處,減價(jià)平賣(mài),不限其數(shù)翌日米價(jià)遂降”。蜀中的大商賈聯(lián)合發(fā)行的交子,獲得官府認(rèn)可,但因?yàn)榇拷兾鬈娛虑把?,朝廷命四川供給前線(xiàn)駐軍軍餉,軍士們用交子換走了大量鐵錢(qián),交子陷入危機(jī)。文彥博上奏朝廷“請(qǐng)諸州供錢(qián)拔充交子務(wù)”,使得交子有了充足的本金保證。文彥博治蜀多年,薦舉了大量人才,“成都人稱(chēng)近時(shí)治蜀之著者,莫如田元均、文潞公”,文潞公即文度博也。宋仁宗慶歷三年,文彥博以樞密直學(xué)士的身分改知蓋州(今成都)。蜀地夷夏共處,地狹人眾,當(dāng)時(shí)俗語(yǔ)說(shuō)“天下未亂蜀先亂,天下已治蜀未平”。文彥博到任后,訓(xùn)練本路兵丁,強(qiáng)化對(duì)吐蕃的威懾力;蜀中河流眾多,騎兵難以發(fā)揮機(jī)動(dòng)能力,他上書(shū)朝廷,請(qǐng)求將騎兵全部換成步兵,朝廷商量之后,準(zhǔn)許更換三分之一。當(dāng)時(shí)成都商人因積糧食,倒騰米價(jià),百苦不堪言,文彥博“因就諸城門(mén)相近院凡十八處,減價(jià)平賣(mài),不限其數(shù)翌日米價(jià)遂降”。蜀中的大商賈聯(lián)合發(fā)行的交子,獲得官府認(rèn)可,但因?yàn)榇拷兾鬈娛虑把兀⒚拇ü┙o前線(xiàn)駐軍軍餉,軍士們用交子換走了大量鐵錢(qián),交子陷入危機(jī)。文彥博上奏朝廷“請(qǐng)諸州供錢(qián)拔充交子務(wù)”,使得交子有了充足的本金保證。文彥博治蜀多年,薦舉了大量人才,“成都人稱(chēng)近時(shí)治蜀之著者,莫如田元均、文潞公”,文潞公即文度博也?!幾浴段膹┎┑幕鶎訄?zhí)政》
(1)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí);概括說(shuō)明文彥博治蜀的主要措施。
(2)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析指出文彥博治蜀成就的意義。16、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料杜佑(公元735-812年),宇君卿,唐朝中葉政治家、史學(xué)家。雖出身世宦家庭,卻能體恤民間疾苦,在地方及中央任上均有出色政績(jī)。在杜佑生活的年代,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。他目睹安史之亂后唐朝國(guó)勢(shì)的巨變,歷事唐玄宗至憲宗六朝。居官任相多年,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事?tīng)顩r比較了解,對(duì)朝政弊鵡也有所認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)關(guān)心唐朝命運(yùn)的政治家,他以“富國(guó)安人之術(shù)為己任”,針對(duì)時(shí)弊,提出節(jié)省開(kāi)支裁減官蘋(píng)的主張,又精于吏道,頗受朝野敬重。杜佑博覽古今典籍及歷代名賢論議,考溯各種典章制度的源流,耗時(shí)三十六年,于唐貞元十七年(801年)撰成《通典》二百卷,記述了遠(yuǎn)古黃帝時(shí)期至唐朝天寶末年的制度沿革,是中國(guó)歷史上第一部記述歷代典章制度的典志體史書(shū)。書(shū)中還以說(shuō)、議、評(píng)、論的方式,提出自己的見(jiàn)解和主張,以示勸誠(chéng).
(1)根據(jù)材料;概括杜佑的主要成就。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析杜佑取得成就的歷史背景。17、閱讀材料,完成下列要求。材料1907年秋,南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)立者張伯苓在天津青年會(huì)第五屆學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式上發(fā)表了題為“雅典的奧運(yùn)會(huì)”的演說(shuō),第一次向國(guó)人介紹現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。1908年9月,張伯苓觀(guān)看了倫敦奧運(yùn)會(huì),并在回國(guó)后向南開(kāi)中學(xué)的師生們介紹了奧運(yùn)會(huì)的盛況。1910年10月,張伯苓聯(lián)絡(luò)上海青年會(huì)和天津青年會(huì)中的體育界人士,在南京和他們共同籌辦了以大中學(xué)生為骨干力量的第一次全國(guó)學(xué)界運(yùn)動(dòng)會(huì),并親任總裁判。這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的《通告書(shū)》中明確提出了參與奧運(yùn)會(huì)的理想。1924年8月,在南京成立的中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì),推選張伯苓為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。在張伯苓的領(lǐng)導(dǎo)下,中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)的工作得到了國(guó)際奧委會(huì)的嘉獎(jiǎng)和認(rèn)可。1931年,國(guó)際奧委會(huì)來(lái)函正式承認(rèn)中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)為中國(guó)奧委會(huì),同時(shí),中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)取得選派中國(guó)運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)比賽的資格。在張伯苓等人的努力下,原已錯(cuò)過(guò)報(bào)名時(shí)間的田徑健兒劉長(zhǎng)春,成功代表中國(guó)參加了1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。1907年秋,南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)立者張伯苓在天津青年會(huì)第五屆學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式上發(fā)表了題為“雅典的奧運(yùn)會(huì)”的演說(shuō),第一次向國(guó)人介紹現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。1908年9月,張伯苓觀(guān)看了倫敦奧運(yùn)會(huì),并在回國(guó)后向南開(kāi)中學(xué)的師生們介紹了奧運(yùn)會(huì)的盛況。1910年10月,張伯苓聯(lián)絡(luò)上海青年會(huì)和天津青年會(huì)中的體育界人士,在南京和他們共同籌辦了以大中學(xué)生為骨干力量的第一次全國(guó)學(xué)界運(yùn)動(dòng)會(huì),并親任總裁判。這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的《通告書(shū)》中明確提出了參與奧運(yùn)會(huì)的理想。1924年8月,在南京成立的中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì),推選張伯苓為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。在張伯苓的領(lǐng)導(dǎo)下,中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)的工作得到了國(guó)際奧委會(huì)的嘉獎(jiǎng)和認(rèn)可。1931年,國(guó)際奧委會(huì)來(lái)函正式承認(rèn)中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)為中國(guó)奧委會(huì),同時(shí),中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)取得選派中國(guó)運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)比賽的資格。在張伯苓等人的努力下,原已錯(cuò)過(guò)報(bào)名時(shí)間的田徑健兒劉長(zhǎng)春,成功代表中國(guó)參加了1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括張伯苓對(duì)中國(guó)近代奧運(yùn)事業(yè)的貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代中國(guó)加入奧運(yùn)大家庭的有利條件?!幾詣㈤丁绑w育校長(zhǎng)”張伯苓》等18、交通的發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步有著重要聯(lián)系。閱讀下列材料:材料一英國(guó)近代物流業(yè)發(fā)端于19世紀(jì)20年代。1825年有使用價(jià)值的鐵路在英國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)二十多年建設(shè),到1848年,在英國(guó)通車(chē)的鐵路達(dá)到5000英里。1842年,《英普條約》規(guī)定,兩國(guó)船只在彼此港口中所征的捐稅應(yīng)完全平等。19世紀(jì)50年代,英國(guó)廢除了《航海條例》,修改了《商船條例》和《輪船條例》等,對(duì)遠(yuǎn)洋船舶的航行安全、貨物裝載、船主及船員責(zé)任等作了具體規(guī)定。在19世紀(jì)下半葉,汽船代替了帆船,航行于內(nèi)河與遠(yuǎn)洋。英國(guó)近代物流業(yè)產(chǎn)生了。英國(guó)近代物流業(yè)發(fā)端于19世紀(jì)20年代。1825年有使用價(jià)值的鐵路在英國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)二十多年建設(shè),到1848年,在英國(guó)通車(chē)的鐵路達(dá)到5000英里。1842年,《英普條約》規(guī)定,兩國(guó)船只在彼此港口中所征的捐稅應(yīng)完全平等。19世紀(jì)50年代,英國(guó)廢除了《航海條例》,修改了《商船條例》和《輪船條例》等,對(duì)遠(yuǎn)洋船舶的航行安全、貨物裝載、船主及船員責(zé)任等作了具體規(guī)定。在19世紀(jì)下半葉,汽船代替了帆船,航行于內(nèi)河與遠(yuǎn)洋。英國(guó)近代物流業(yè)產(chǎn)生了。——摘編自克拉潘《現(xiàn)代英國(guó)經(jīng)濟(jì)史》如果沒(méi)有鐵路,英國(guó)是不可能像現(xiàn)在這樣統(tǒng)治印度的。鐵路傳播了腺鼠疫。鐵路還導(dǎo)致了饑荒頻頻發(fā)生。由于交通工具的便利,人們把出售的谷物送往價(jià)格最昂貴的市場(chǎng)。他們變得目光短淺,因此饑荒的壓力增加了?!幾愿实亍队《茸灾巍凡牧隙绻麤](méi)有鐵路,英國(guó)是不可能像現(xiàn)在這樣統(tǒng)治印度的。鐵路傳播了腺鼠疫。鐵路還導(dǎo)致了饑荒頻頻發(fā)生。由于交通工具的便利,人們把出售的谷物送往價(jià)格最昂貴的市場(chǎng)。他們變得目光短淺,因此饑荒的壓力增加了。2013年,習(xí)近平總書(shū)記先后提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想,承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想。中國(guó)高鐵已經(jīng)成為中國(guó)實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略,走向全球的名片,必將賦予古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。——摘編自“中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括英國(guó)近代物流業(yè)發(fā)展迅速的原因。從世界經(jīng)濟(jì)地位的角度指出物流業(yè)的發(fā)展對(duì)近代英國(guó)的影響。
(2)材料二作者認(rèn)為修建鐵路對(duì)印度社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響?據(jù)此指出作者的立場(chǎng)。
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略的時(shí)代背景。并據(jù)材料三,指出“嶄新的時(shí)代內(nèi)涵”是什么?評(píng)卷人得分四、論述題(共3題,共27分)19、閱讀材料;完成下列要求。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。
從表中選擇兩個(gè)英雄人物,圍繞“英雄與國(guó)運(yùn)”自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。)20、19世紀(jì),中、英兩個(gè)女人的滄桑時(shí)代,截然相反的治國(guó)之路。慈禧太后與維多利亞女王,一位是東方帝國(guó)的太后,一位是“日不落帝國(guó)”的女王,這兩位當(dāng)時(shí)世界上最有權(quán)勢(shì)的女人,卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門(mén)檻時(shí)遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一:維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年,年僅18歲的維多利亞繼位,在位64年,是英國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買(mǎi)、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年,一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國(guó)獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán);第二年,在大英帝國(guó)沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國(guó)王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國(guó)”。維多利亞在位期間,英國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展,史稱(chēng)“維多利亞時(shí)代”。材料二:慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮,27歲垂簾聽(tīng)政,執(zhí)政48年。三度垂簾聽(tīng)政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開(kāi)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng),庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育,禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局,經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍等,治理國(guó)家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇,一直是以婦人之短見(jiàn)議和與接受恥辱,多次惡化了近代中國(guó)的前途。
根據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)兩個(gè)女人時(shí)代的看法。21、閱讀材料,回答問(wèn)題。材料則是中國(guó)土地人口,世界莫及。我們生在中國(guó),實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪皆羨幕此英雄用武之地,而不可得。我們生在中國(guó),正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默,讓異族兒據(jù)我上游。······實(shí)為可嘆!所以西人知中國(guó)不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國(guó)人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國(guó)與米國(guó)(指美國(guó))禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國(guó)人心惶恐。歐西各國(guó)亦莫不震驚。此不過(guò)我國(guó)民小舉動(dòng)耳。各國(guó)則震動(dòng)若是,倘有什么大舉動(dòng),則各國(guó)還了得嗎?所以現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興,中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理?!吨袊?guó)決不會(huì)淪亡)(孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講)
評(píng)析材料中的觀(guān)點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀(guān)點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共25分)22、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說(shuō))
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái),沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢(qián)糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬(wàn)世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。23、“我立志選擇最能為人類(lèi)謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話(huà)。談?wù)勀阕x后的感想。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。25、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答問(wèn)題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專(zhuān)制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。26、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類(lèi)的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、C【分析】據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,華盛頓主持制憲會(huì)議以及華盛頓辭去總統(tǒng)職務(wù),都說(shuō)明他為美國(guó)的民主政治建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),故C項(xiàng)正確;材料未涉及美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“放棄了最高權(quán)力”只符合第二幅圖片,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也沒(méi)有反映華盛頓的內(nèi)政外交原則,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2、C【分析】材料反映了統(tǒng)一貨幣的信息,有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展,故選C;材料沒(méi)有體現(xiàn)秦朝的貨幣被后世沿用,排除A;B材料沒(méi)有體現(xiàn),排除;秦朝廢除分封制,實(shí)行郡縣制,排除D。3、C【分析】【分析】
【詳解】
華盛頓拒絕當(dāng)國(guó)王,并主持制定1787年憲法,受到國(guó)人的推崇,故選C。4、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,《導(dǎo)言》中第一次指明無(wú)產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命、完成人類(lèi)解放的力量。A正確;馬克思和恩格斯合寫(xiě)的第一部著作是《神圣家族》,排除B;當(dāng)時(shí)馬克思并沒(méi)有在布魯塞爾,排除C;標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生是《共產(chǎn)黨宣言》,排除D。5、B【分析】柏拉圖不注重教育的公平性,排除④,其他三項(xiàng)均是柏拉圖和孔子思想的共同點(diǎn),故B正確。6、B【分析】【詳解】
朱熹強(qiáng)調(diào)“知先行后”“知輕行重”,孫中山的“知難行易”學(xué)說(shuō)認(rèn)為先行而后知、行先知后、由行致知。“知難行易”論是孫中山轉(zhuǎn)變中國(guó)傳統(tǒng)思維方式以實(shí)現(xiàn)自己的理想而創(chuàng)立的哲學(xué)理論,因此二者的觀(guān)點(diǎn)相互矛盾。故答案為B項(xiàng)。A、D項(xiàng)與二者的觀(guān)點(diǎn)不符,排除;都是討論“知”“行”關(guān)系,不能說(shuō)毫不相關(guān),排除C項(xiàng)。二、判斷題(共3題,共6分)7、B【分析】【詳解】
二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。8、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說(shuō)法正確。9、B【分析】【詳解】
“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀(guān)點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題,共18分)10、略
【分析】【詳解】
(1)由材料“1948年7月被授予師“戰(zhàn)斗英雄”稱(chēng)號(hào)。同年11月甲等“戰(zhàn)斗英雄”稱(chēng)號(hào);并被西北野戰(zhàn)軍加授特等功”,可得出在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的浴血疆場(chǎng)多次榮立戰(zhàn)功;由材料“1955年1月退役轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)每一個(gè)崗位,他都腳踏實(shí)地,竭盡所能,擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)”,可得出在社會(huì)主義建設(shè)中兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);由材料“張富清保持艱苦樸素的作風(fēng),住老房子;穿老衣服、用老家具、過(guò)老生活”,可得出離休后保持艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng);由材料“張富清隱藏半個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)功才得以發(fā)現(xiàn)還是那個(gè)堅(jiān)守初心,保持本色的張富清”,可得出品行高尚,深藏功名,堅(jiān)守初心,對(duì)黨忠誠(chéng)。
(2)慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年是黨和國(guó)家政治生活的一件大事,頒授國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)是系列慶?;顒?dòng)的重要組成部分。通過(guò)大力褒揚(yáng)、宣傳功勛模范人物的豐功偉績(jī),向全社會(huì)發(fā)出關(guān)心英雄、珍愛(ài)英雄、尊崇英雄的強(qiáng)烈信號(hào),有利于在全社會(huì)推動(dòng)形成見(jiàn)賢思齊、崇德向善、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍,促進(jìn)全黨進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,激勵(lì)和動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;也將激勵(lì)更多的國(guó)際友人參與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為促進(jìn)中外交流合作,維護(hù)世界和平,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出新的更大貢獻(xiàn)?!窘馕觥浚?)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的浴血疆場(chǎng)多次榮立戰(zhàn)功;在社會(huì)主義建設(shè)中兢兢業(yè)業(yè);無(wú)私奉獻(xiàn);離休后保持艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng);品行高尚,深藏功名,堅(jiān)守初心,對(duì)黨忠誠(chéng)。
(2)在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年之際,開(kāi)展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)頒授活動(dòng),有利于強(qiáng)化國(guó)家意識(shí),激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志;有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),形成崇德向善、爭(zhēng)做先鋒的社會(huì)氛圍;激勵(lì)國(guó)際友人參與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為促進(jìn)中外交流合作,更好構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。11、略
【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料“恩格斯晚年的大量時(shí)間用來(lái)整理馬克思的《資本論》手稿,形成了我們所熟悉的《資本論》第二卷、第三卷以及剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史等重要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,”可知整理馬克思的手稿,整理成整套的《資本論》等馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn);根據(jù)材料“恩格斯自己在積極參加歐洲各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐活動(dòng)中”與各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合;根據(jù)材料“還有大量的通信。在這些著作中,確立了他晚年有關(guān)民主社會(huì)主義的若干重要思想。總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反思過(guò)去曾經(jīng)提出的暴力革命理論,提出舊社會(huì)和平長(zhǎng)入新社會(huì)的思想”可知撰寫(xiě)了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn);提出許多時(shí)代性的主張與思考,發(fā)展了馬克思主義?!窘馕觥空眈R克思的手稿,整理成整套的《資本論》等馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn);與各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,撰寫(xiě)了大量馬克思主義的新經(jīng)典文獻(xiàn);提出許多時(shí)代性的主張與思考,發(fā)展了馬克思主義。12、略
【分析】【詳解】
(1)不同:福澤諭吉:根據(jù)材料“該書(shū)反對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué);提倡實(shí)學(xué)”可知,重在改造思想,反對(duì)儒學(xué),提倡實(shí)學(xué);根據(jù)材料“反對(duì)政府專(zhuān)制,提倡四民平等;男女平等”可知,反對(duì)專(zhuān)制,主張平等;根據(jù)材料“提出‘人人獨(dú)立,國(guó)家就能獨(dú)立’,培養(yǎng)國(guó)民‘文明的精神’”可知,重視個(gè)人獨(dú)立;根據(jù)材料“主張國(guó)與國(guó)平等,批評(píng)中國(guó)妄自尊大,并預(yù)言要‘將中國(guó)導(dǎo)向文明之國(guó),唯有推翻滿(mǎn)清政府,此外別無(wú)他途’?!笨芍?,主張對(duì)外擴(kuò)張,侵略中國(guó)。張之洞:根據(jù)材料“該書(shū)推崇儒學(xué)為正宗”可知,推崇儒學(xué);根據(jù)材料“津津樂(lè)道于‘中體西用’,視平等、民權(quán)、獨(dú)立、自由等一切有損君權(quán)、官權(quán)、儒教的變法思想為異端邪說(shuō)”可知,主張中體西用;反對(duì)民主平等,維護(hù)專(zhuān)制。相同:根據(jù)材料可知,兩人都主張向西方學(xué)習(xí);根據(jù)材料可知,兩人都重視新式教育。
(2)原因:根據(jù)材料“他一生不做官,只從事翻譯、著書(shū)、教育工作”可知,福澤諭吉不計(jì)個(gè)人利益得失,根據(jù)材料“以防變法失敗殃及自身,最初只印了300冊(cè)送往北京,進(jìn)呈光緒帝”可知,張之洞明哲保身;根據(jù)材料“他苦學(xué)英語(yǔ),兩度訪(fǎng)美,游歷歐洲”可知,福澤諭吉對(duì)于西方的了解更深入,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,張之洞對(duì)于西方的認(rèn)識(shí)停留于表面;根據(jù)材料“以提供民眾讀本和小學(xué)課本為目的’編寫(xiě),共發(fā)行340萬(wàn)冊(cè)(當(dāng)時(shí)日本人口3500萬(wàn))”可知,福澤諭吉注重影響社會(huì)基層,根據(jù)材料“進(jìn)呈光緒帝,分送部分官員,在民間影響甚微(按當(dāng)時(shí)中國(guó)人口計(jì)算,150萬(wàn)人中才可能有一人讀過(guò)此書(shū))”可知,張之洞關(guān)注的是社會(huì)上層;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,福澤諭吉的思想順應(yīng)時(shí)代潮流,張之洞意在維護(hù)專(zhuān)制,違背歷史發(fā)展潮流;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,近代中國(guó)的封建勢(shì)力較為強(qiáng)大?!窘馕觥浚?)不同:福澤諭吉:重在改造思想;反對(duì)儒學(xué),提倡實(shí)學(xué);反對(duì)專(zhuān)制,主張平等;重視個(gè)人獨(dú)立;主張對(duì)外擴(kuò)張,侵略中國(guó)。張之洞:推崇儒學(xué);主張中體西用;反對(duì)民主平等,維護(hù)專(zhuān)制。相同:都主張向西方學(xué)習(xí);都重視新式教育。
(2)原因:福澤諭吉不計(jì)個(gè)人利益得失,張之洞明哲保身;福澤諭吉對(duì)于西方的了解更深入,張之洞對(duì)于西方的認(rèn)識(shí)停留于表面;福澤諭吉注重影響社會(huì)基層,張之洞關(guān)注的是社會(huì)上層;福澤諭吉的思想順應(yīng)時(shí)代潮流,張之洞意在維護(hù)專(zhuān)制,違背歷史發(fā)展潮流;近代中國(guó)的封建勢(shì)力較為強(qiáng)大。13、略
【分析】【詳解】
(1)關(guān)于基本特征;根據(jù)材料“要孝悌力田;克己復(fù)禮的殷切期望”、“多讀經(jīng)書(shū),博其義理之趣,多看經(jīng)世有用之書(shū),求諸事物之理”等信息概括左宗棠思想的基本特征即可。關(guān)于原因,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面分析即可。
(2)關(guān)于《左宗棠家書(shū)》的價(jià)值,根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從傳統(tǒng)性、時(shí)代性、家庭教育、愛(ài)國(guó)主義等方面分析作答。【解析】(1)特征:注重耕讀家風(fēng);傳統(tǒng)忠孝思想濃厚;講求經(jīng)世致用:等等。
原因:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位;受中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想影響;清王朝內(nèi)憂(yōu)外患;專(zhuān)制統(tǒng)治走向衰落;個(gè)人的家國(guó)情懷。
(2)價(jià)值:《左宗棠家書(shū)》既具有一般仕宦世家教導(dǎo)后輩承襲祖業(yè)的傳統(tǒng)性,又帶有動(dòng)蕩年代求生存圖發(fā)展的時(shí)代性;不僅是名臣修身治國(guó)的一面鏡子,也是治家教子的好教材,為后人教子持家、修身為政提供了有益的借鑒。14、略
【分析】【詳解】
(1)貢獻(xiàn):根據(jù)材料“1515年;范旭東創(chuàng)辦久大精鹽公司,到1936年就已達(dá)到年銷(xiāo)50余萬(wàn)擔(dān)的規(guī)模。1918年,范旭東在天津成立永利制堿公司,聚集了侯德榜等青年科學(xué)家,他們克服列強(qiáng)的技術(shù)封鎖,兼并威脅等固難,于1926年6月生產(chǎn)出純凈潔白的合格減,并在同年8月美國(guó)舉行的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上,憑借永利‘紅三角’牌純堿榮膺大會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)??!笨煞治龀鰟?chuàng)辦久大精鹽公司;創(chuàng)辦永利制堿公司、并研制成功“紅三角”牌純堿;根據(jù)材料“1931年,在南京國(guó)民政府的支持下,范旭東在南京興建水利能廠(chǎng),并于1937年生產(chǎn)出中國(guó)首批硫酸銨,至此中國(guó)化學(xué)工業(yè)終于能夠堿,酸‘兩只腳走路了’?!笨煞治龀雠d建水利能廠(chǎng),推動(dòng)中國(guó)制酸工業(yè)的起步;根據(jù)材料“1522年,范旭東創(chuàng)辦了黃?;瘜W(xué)工業(yè)研究社,這是我國(guó)第一家專(zhuān)門(mén)的化工科研機(jī)構(gòu),其在我國(guó)有機(jī),無(wú)機(jī)應(yīng)用化學(xué)及細(xì)菌化學(xué)的研究取得了一系列成果。”可分析出創(chuàng)辦黃?;瘜W(xué)工業(yè)研究社,培養(yǎng)大批化工人才;根據(jù)材料“抗戰(zhàn)期間,范旭東創(chuàng)辦了中國(guó)工業(yè)服務(wù)社,這個(gè)服務(wù)社剛剛辦起就與四川一煤礦簽訂合同,這也是我國(guó)化工科技咨詢(xún)服務(wù)社會(huì)的一次成功范例?!笨煞治龀鰟?chuàng)辦中國(guó)工業(yè)服務(wù)社,服務(wù)于社會(huì);根據(jù)材料“范旭東曾先后擔(dān)任中華化學(xué)工業(yè)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)化學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、天津南開(kāi)大學(xué)校董等職務(wù),積極為中國(guó)化學(xué)工業(yè)及化工教育出謀劃策。”可分析出積極推動(dòng)學(xué)術(shù)活動(dòng)和教育事業(yè)發(fā)展。
(2)原因:結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),范旭東取得成就的原因有崇尚科學(xué),愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)化工救國(guó),孜孜以求知人善任,建設(shè)團(tuán)隊(duì)開(kāi)拓創(chuàng)新,積極探索國(guó)民政府和各界同仁的支持?!窘馕觥?1)貢獻(xiàn):創(chuàng)辦久大精鹽公司創(chuàng)辦永利制堿公司并研制成功“紅三角”牌純堿興建永利铔廠(chǎng);推動(dòng)中國(guó)制酸工業(yè)的起步創(chuàng)辦黃?;瘜W(xué)工業(yè)研究社,培養(yǎng)大批化工人才創(chuàng)辦中國(guó)工業(yè)服務(wù)社,服務(wù)于社會(huì)積極推動(dòng)學(xué)術(shù)活動(dòng)和教育事業(yè)發(fā)展。
(2)原因:崇尚科學(xué),愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)化工救國(guó),孜孜以求知人善任,建設(shè)團(tuán)隊(duì)開(kāi)拓創(chuàng)新,積極探索國(guó)民政府和各界同仁的支持。15、略
【分析】【詳解】
(1)由材料“文彥博到任后;訓(xùn)練本路兵丁,強(qiáng)化對(duì)吐蕃的威懾力;蜀中河流眾多,騎兵難以發(fā)揮機(jī)動(dòng)能力,他上書(shū)朝廷,請(qǐng)求將騎兵全部換成步兵,朝廷商量之后,準(zhǔn)許更換三分之一”可歸納為軍事上訓(xùn)練軍隊(duì),解決軍事弊端;由材料“當(dāng)時(shí)成都商人因積糧食,倒騰米價(jià),百苦不堪言,文彥博‘因就諸城門(mén)相近院凡十八處,減價(jià)平賣(mài),不限其數(shù)翌日米價(jià)遂降’”可歸納為民政上打擊投機(jī)商,保護(hù)民眾生活;由材料“蜀中的大商賈聯(lián)合發(fā)行的交子,獲得官府認(rèn)可,但因?yàn)榇拷兾鬈娛虑把?,朝廷命四川供給前線(xiàn)駐軍軍餉,軍士們用交子換走了大量鐵錢(qián),交子陷入危機(jī)。文彥博上奏朝廷‘請(qǐng)諸州供錢(qián)拔充交子務(wù)’,使得交子有了充足的本金保證”可歸納為經(jīng)濟(jì)上,支持交子務(wù),為商民提供便利;由材料“文彥博治蜀多年,薦舉了大量人才”可歸納為文教上,選賢舉能。
(2)意義可從上題歸納的措施中推斷,從軍事上講對(duì)軍事的改革增強(qiáng)了北宋國(guó)防的實(shí)力,緩和邊患(吐蕃問(wèn)題)的壓力;從民政上講,其改善民生的措施緩和了社會(huì)矛盾;從經(jīng)濟(jì)上講,文彥博對(duì)蜀地的治理使西南經(jīng)濟(jì)獲得穩(wěn)定發(fā)展局面,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心的南移,同時(shí)其對(duì)交子相關(guān)事務(wù)的關(guān)心支持也保障了紙幣的有效流通,從而推動(dòng)了商業(yè)發(fā)展;從文教上講,選賢舉能的措施進(jìn)一步助推了西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展。【解析】(1)軍事上訓(xùn)練軍隊(duì);解決軍事弊端;民政上打擊投機(jī)商,保護(hù)民眾生活;經(jīng)濟(jì)上,支持交子務(wù),為商民提供便利;文教上,選賢舉能。
(2)增強(qiáng)北宋國(guó)防實(shí)力,緩和邊患的壓力;有利于西南經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心的南移;保障了紙幣的有效流通,推動(dòng)商業(yè)發(fā)展;其改善民生的措施緩和了社會(huì)矛盾。16、略
【分析】【詳解】
(1)成就:政治實(shí)踐上;根據(jù)材料中“體恤民間疾苦,在地方及中央任上均有出色政績(jī)”,“歷事六朝,居官任相多年”,“針對(duì)時(shí)弊,提出節(jié)省開(kāi)支裁減官蘋(píng)的主張,又精于吏道,頗受朝野敬重”等信息,對(duì)杜佑從政的理念;宗旨、重點(diǎn)、層次、政績(jī)等方面匯總分析。學(xué)術(shù)治史上,從材料中“撰成《通典》”,“中國(guó)歷史上第一部記述歷代典章制度的典志體史書(shū)”,“提出自己的見(jiàn)解和從主張,以示勸誠(chéng)”等信息,結(jié)合所學(xué)對(duì)杜佑在史學(xué)著作、史書(shū)體例和治史宗旨等方面的成就進(jìn)行梳理歸納。
(2)背景:從材料中提取諸如“唐朝中葉”;“生活的年代,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰”得到大時(shí)代背景;從“出身世宦家庭”了解其受的教育和立場(chǎng);從“政治家;史學(xué)家”,“居官任相多年,對(duì)朝政弊端也有所認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)關(guān)心唐朝命運(yùn)的政治家”可知其價(jià)值觀(guān);從“杜佑博覽古今典籍及歷代名賢論議,考溯各種典章制度的源流”能夠得出杜佑治學(xué)和著作的方法和基礎(chǔ)條件。分門(mén)別類(lèi),按層次科學(xué)分析。
【點(diǎn)睛】
古今中外人物評(píng)價(jià)的題目,材料越是詳細(xì),越需要分清楚層次,把握好中心,概括分類(lèi),運(yùn)用一定的分析模式,規(guī)范思路。【解析】(1)主要成就:體恤民間疾苦;政績(jī)出色;提出改革朝政的主張,利于鞏固唐朝統(tǒng)治;撰寫(xiě)《通典》,開(kāi)創(chuàng)典志體史書(shū)先河;發(fā)揮歷史以史為鑒的功能,勸誡統(tǒng)治者;對(duì)傳統(tǒng)禮教有一定的沖擊。
(2)歷史背景:出身世宦家庭,受家庭影響較大;在中央、地方均有任職經(jīng)歷,為官經(jīng)驗(yàn)豐富;唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)實(shí)刺激;關(guān)心唐朝命運(yùn)的責(zé)任感和使命感;刻苦勤奮的學(xué)術(shù)研究精神。17、略
【分析】【詳解】
(1)貢獻(xiàn):由材料“1907年秋;南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)立者張伯苓在天津青年會(huì)第五屆學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式上發(fā)表了題為“雅典的奧運(yùn)會(huì)”的演說(shuō),第一次向國(guó)人介紹現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)?!笨芍l(fā)表演講,介紹奧運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)精神;由材料“1910年10月,張伯苓聯(lián)絡(luò)上海青年會(huì)和天津青年會(huì)中的體育界人士,在南京和他們共同籌辦了以大中學(xué)生為骨干力量的第一次全國(guó)學(xué)界運(yùn)動(dòng)會(huì),并親任總裁判。”可知依托學(xué)校平臺(tái),發(fā)展校園體育;聯(lián)絡(luò)專(zhuān)業(yè)人士,組織全國(guó)性競(jìng)賽活動(dòng);由材料“1924年8月,在南京成立的中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì),”可知成立和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)性體育組織;由材料“在張伯苓的領(lǐng)導(dǎo)下,中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)的工作得到了國(guó)際奧委會(huì)的嘉獎(jiǎng)和認(rèn)可成功代表中國(guó)參加了1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)?!笨芍?lián)絡(luò)國(guó)際奧委會(huì),爭(zhēng)取奧運(yùn)會(huì)參賽資格。
(2)有利條件:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),近代中國(guó)加入奧運(yùn)大家庭的有利條件有中國(guó)近代體育事業(yè)的發(fā)展;-戰(zhàn)客觀(guān)上促進(jìn)了奧林匹克精神的傳播;日本擴(kuò)大侵華,國(guó)人民族意識(shí)的廣泛覺(jué)醒;國(guó)內(nèi)體育界、教育界人士的持續(xù)努力?!窘馕觥?1)貢獻(xiàn):發(fā)表演講;介紹奧運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)精神;依托學(xué)校平臺(tái),發(fā)展校園體育;聯(lián)絡(luò)專(zhuān)業(yè)人士,組織全國(guó)性競(jìng)賽活動(dòng);成立和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)性體育組織;聯(lián)絡(luò)國(guó)際奧委會(huì),爭(zhēng)取奧運(yùn)會(huì)參賽資格。
(2)有利條件:中國(guó)近代體育事業(yè)的發(fā)展;-戰(zhàn)客觀(guān)上促進(jìn)了奧林匹克精神的傳播;日本擴(kuò)大侵華,國(guó)人民族意識(shí)的廣泛覺(jué)醒;國(guó)內(nèi)體育界、教育界人士的持續(xù)努力。18、略
【分析】【詳解】
(1)原因:根據(jù)材料時(shí)間19世紀(jì)20年代至19世紀(jì)50年代;這一時(shí)期正是英國(guó)資本主義迅速發(fā)展時(shí)期,世界市場(chǎng)逐漸形成;據(jù)材料一“鐵路在英國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)。對(duì)遠(yuǎn)洋船舶的航行”等得出交通運(yùn)輸工具的創(chuàng)新促進(jìn)了英國(guó)物流業(yè)的發(fā)展;據(jù)材料英國(guó)政府通過(guò)制定法律和廢除舊法推動(dòng)近代物流發(fā)展;影響:從世界經(jīng)濟(jì)地位結(jié)合所學(xué)可得英國(guó)成為世界工廠(chǎng),也是世界貿(mào)易中心。
(2)影響:據(jù)材料二“如果沒(méi)有鐵路;英國(guó)是不可能像現(xiàn)在這樣統(tǒng)治印度的。鐵路傳播了腺鼠疫。鐵路還導(dǎo)致了饑荒頻頻發(fā)生”可得加強(qiáng)鐵路的修建便利了英國(guó)對(duì)印度的殖民統(tǒng)治,而且傳播了疾??;印度人將谷物出售至價(jià)格高的地區(qū),加重了饑荒,顯然印度卷入了資本主義世界體系。立場(chǎng):反抗殖民印度傾向并結(jié)合出處“甘地《印度自治》”得出材料二作者是站在民族解放的立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)鐵路帶來(lái)的消極影響。
(3)背景:結(jié)合所學(xué)可得中國(guó)深化改革開(kāi)放;世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)。內(nèi)涵:據(jù)材料三“承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮”等得出互利共贏(yíng);共同繁榮;和平;合作?!窘馕觥浚?)原因:資本主義迅速發(fā)展;世界市場(chǎng)逐漸形成:交通運(yùn)輸工具創(chuàng)新;政府立法。
影響:英國(guó)成為世界工廠(chǎng);也是世界貿(mào)易中心。
(2)影響:加強(qiáng)英國(guó)對(duì)印度的殖民統(tǒng)治;將印度卷入資本主義世界體系;傳播了疾病;導(dǎo)致了饑荒。立場(chǎng):材料二作者是站在民族解放的立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)鐵路帶來(lái)的消極影響。
(3)背景:中國(guó)深化改革開(kāi)放;世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)。內(nèi)涵:互利共贏(yíng);共同繁榮;和平;合作。四、論述題(共3題,共27分)19、略
【分析】【詳解】
根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物,可得出英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。論述時(shí)可選擇其中的人物,結(jié)合其事跡展開(kāi)論述,如林則徐,19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門(mén)銷(xiāo)煙嚴(yán)厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可?!窘馕觥渴纠赫擃}:英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。說(shuō)明:(任選兩個(gè)英雄人物)
林則徐:19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門(mén)銷(xiāo)煙嚴(yán)。
厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。
楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖滅亡中國(guó),中國(guó)人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯(cuò)制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡;匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國(guó)的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏(yíng)得了抗。
美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的一次勝利。正是無(wú)數(shù)個(gè)像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利,打擊了美帝國(guó)主義,提高了中國(guó)的國(guó)際地位。
或王進(jìn)喜:新中國(guó)成立后,中國(guó)開(kāi)始了全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,王進(jìn)喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了石油的自給,為祖國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還給我們留下了寶貴的精神財(cái)富一鐵人精神,激勵(lì)了一代代的石油工人,正是無(wú)數(shù)個(gè)像他這樣的勞動(dòng)人民,才使中國(guó)的石油實(shí)現(xiàn)了完全自給,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。
或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開(kāi)始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號(hào),為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻(xiàn)。解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題,有助于解決未來(lái)世界性饑餓問(wèn)題。
總之,正是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因?yàn)橛⑿廴宋镌⊙獖^斗和英勇?tīng)奚?我們的國(guó)家才有了今天的獨(dú)立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
【高分必備】這種類(lèi)型的題最重要的是按照題目要求去作答,結(jié)構(gòu)要完整,層次分明,史實(shí)到位,此題可得高分。20、略
【分析】【詳解】
解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn),再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響,又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)她們進(jìn)行評(píng)價(jià),聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開(kāi)放性試題,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,論點(diǎn)提取準(zhǔn)確,論證嚴(yán)密,能夠自圓其說(shuō)即可?!窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐?duì)材料進(jìn)行抽象提煉;并結(jié)合材料進(jìn)行論述。
材料與史實(shí):運(yùn)用充分;運(yùn)用較充分。抽象視角;如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述:論述充分;論述較充分。敘述:敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。
答案二:能在多個(gè)線(xiàn)索或材料之間建立起聯(lián)系;并對(duì)此作出解釋。
材料與史實(shí):運(yùn)用充分;運(yùn)用較充分。視角:從兩個(gè)以上角度展開(kāi)分析,如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化,兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。
論述:論述充分;運(yùn)用不夠充分。敘述:敘述形成結(jié)構(gòu);敘述連貫流暢。
答案三:使用多個(gè)線(xiàn)索或材料;進(jìn)行單一維度的解釋。
材料與史實(shí):運(yùn)用較多材料;運(yùn)用較少材料。視角:提煉出一個(gè)視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同;或其他一個(gè)角度。敘述:敘述完整流暢,僅能列舉。
答案四:找到一個(gè)線(xiàn)索或材料即得出結(jié)論。
其他答案:沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解,回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。21、略
【分析】【詳解】
本題為開(kāi)放性試題,沒(méi)有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn),再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開(kāi)論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興,中國(guó)斷斷
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