中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法分享故事讀后感

中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法分享故事讀后感TOC\o"1-2"\h\u32537第一章《走進(jìn)〈全球通史：從史前史到21世紀(jì)〉：開啟中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)之旅》 123284第二章剖析《全球通史》中的歷史學(xué)習(xí)方法 19321第三章我對(duì)《全球通史》學(xué)習(xí)方法的獨(dú)特感受 27978第四章書中的歷史學(xué)習(xí)法：以文明發(fā)展脈絡(luò)為例 27932第五章從《全球通史》看歷史學(xué)習(xí)的深度與廣度 312025第六章探討《全球通史》對(duì)中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的啟發(fā) 329078第七章《全球通史》帶給我們的歷史學(xué)習(xí)新視野 412080第八章總結(jié)與對(duì)中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的展望 4第一章《走進(jìn)〈全球通史：從史前史到21世紀(jì)〉：開啟中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)之旅》《全球通史》這本書就像一把神奇的鑰匙，為中學(xué)生打開了歷史學(xué)習(xí)的大門。當(dāng)我們翻開這本書，就仿佛踏上了一場(chǎng)穿越時(shí)空的奇妙旅程。從史前人類的簡(jiǎn)陋生活，到古代文明的璀璨興起，再到現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜多樣，這本書無所不包。比如說，書中講述石器時(shí)代人類的生存方式時(shí)，詳細(xì)描述了他們?nèi)绾沃谱骱?jiǎn)單的工具來狩獵和采集食物。這讓我們中學(xué)生能夠直觀地感受到，歷史并不是枯燥的文字和年代，而是實(shí)實(shí)在在人類發(fā)展的過程。它能讓我們看到，人類是如何從山洞里的原始生活一步步發(fā)展到高樓大廈林立的現(xiàn)代都市的。這種全景式的呈現(xiàn)方式，極大地激發(fā)了我們對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。而且，它的編排方式也很容易讓我們跟上歷史的發(fā)展脈絡(luò)，就像沿著一條時(shí)間的河流順流而下，每個(gè)階段的歷史都像是岸邊的風(fēng)景，清晰地展現(xiàn)在我們眼前。第二章剖析《全球通史》中的歷史學(xué)習(xí)方法《全球通史》里面有不少獨(dú)特的歷史學(xué)習(xí)方法。其中一個(gè)很重要的方法就是從全球的視角去看待歷史事件。以往我們學(xué)習(xí)歷史可能只是局限于某個(gè)國(guó)家或者地區(qū)，但是這本書讓我們認(rèn)識(shí)到，世界是一個(gè)整體，各個(gè)地區(qū)的歷史是相互關(guān)聯(lián)的。例如，在講述新航路開辟的時(shí)候，它不僅僅是從歐洲探險(xiǎn)家的角度出發(fā)，還闡述了這一事件對(duì)美洲、亞洲和非洲等地區(qū)產(chǎn)生的巨大影響。在歐洲，新航路開辟帶來了財(cái)富和殖民地，促使資本主義迅速發(fā)展；而在美洲，原住民遭受了殘酷的掠奪和屠殺，古老的文明被嚴(yán)重破壞；亞洲和非洲也因?yàn)樾潞铰烽_辟卷入了全球貿(mào)易體系。這種多視角的講述方式，讓我們學(xué)會(huì)全面地分析歷史事件，明白一個(gè)事件在不同地區(qū)會(huì)產(chǎn)生不同的連鎖反應(yīng)。同時(shí)書中還善于對(duì)比不同文明之間的差異與相似之處。就像古代中國(guó)文明和古代希臘文明，通過對(duì)比它們的政治制度、文化思想和社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面，我們能夠更加深刻地理解每個(gè)文明的獨(dú)特性以及它們?cè)谑澜鐨v史中的地位。第三章我對(duì)《全球通史》學(xué)習(xí)方法的獨(dú)特感受我讀《全球通史》的時(shí)候，對(duì)其中的學(xué)習(xí)方法有一些很獨(dú)特的感受。這種全球視野的學(xué)習(xí)方法讓我感覺自己不再是孤立地看待某個(gè)歷史事件或者某個(gè)國(guó)家的歷史了。就像我在學(xué)習(xí)工業(yè)革命的時(shí)候，以前只知道英國(guó)的工業(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的巨大飛躍，機(jī)器代替了手工勞動(dòng)。但是讀了《全球通史》之后，我發(fā)覺工業(yè)革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了英國(guó)本土。它影響了全球的貿(mào)易格局，讓世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密。落后的國(guó)家開始淪為殖民地或者半殖民地，而一些國(guó)家則開始學(xué)習(xí)西方的技術(shù)和制度，努力走向近代化。這就像一張巨大的網(wǎng)，每個(gè)國(guó)家都是網(wǎng)上的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，牽一發(fā)而動(dòng)全身。而且這種多視角對(duì)比不同文明的方法，也讓我能夠跳出自己的固有思維模式。比如說在對(duì)比中國(guó)古代的儒家思想和西方的基督教文化時(shí)，我發(fā)覺它們雖然有很大的差異，但也有一些共通之處，比如都對(duì)社會(huì)秩序的構(gòu)建有著重要的意義。這讓我更加尊重不同的文化和文明，也讓我在歷史學(xué)習(xí)中能夠從更多的角度去思考問題。第四章書中的歷史學(xué)習(xí)法：以文明發(fā)展脈絡(luò)為例《全球通史》在講述文明發(fā)展脈絡(luò)的時(shí)候，采用了一種很有條理的學(xué)習(xí)方法。它按照時(shí)間順序，詳細(xì)地梳理了各個(gè)文明的興起、發(fā)展、繁榮和衰落的過程。以古埃及文明為例，書中首先介紹了古埃及文明誕生的地理環(huán)境，尼羅河的定期泛濫為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了肥沃的土壤，這是古埃及文明興起的重要基礎(chǔ)。然后講述了古埃及的政治制度，法老作為最高統(tǒng)治者，擁有絕對(duì)的權(quán)力，這種高度集權(quán)的政治制度在一定時(shí)期內(nèi)保證了國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。在文化方面，古埃及的金字塔、象形文字和宗教信仰都是其文明的重要標(biāo)志。我們可以看到，時(shí)間的推移，古埃及文明在遭受外部侵略，如被波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)等征服后，逐漸走向衰落。這種按照文明發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行講述的方法，就像是在給我們講述一個(gè)故事，有開頭、有發(fā)展、有高潮和結(jié)尾。讓我們能夠清晰地了解一個(gè)文明的全貌，并且從中總結(jié)出文明發(fā)展的規(guī)律。我們可以看到，一個(gè)文明的興衰往往與它的地理環(huán)境、政治制度、文化傳統(tǒng)以及對(duì)外交往等多種因素密切相關(guān)。這對(duì)我們中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史非常有幫助，讓我們能夠?qū)W會(huì)從多個(gè)方面去分析一個(gè)文明的發(fā)展變化。第五章從《全球通史》看歷史學(xué)習(xí)的深度與廣度《全球通史》讓我們看到了歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該具備的深度和廣度。從深度方面來說，它對(duì)每個(gè)歷史事件的分析都非常細(xì)致深入。比如在講述法國(guó)大革命的時(shí)候，它不僅僅是簡(jiǎn)單地描述了革命的過程，像攻占巴士底獄這些標(biāo)志性的事件。還深入分析了法國(guó)大革命爆發(fā)的深層次原因，包括社會(huì)階層的矛盾、啟蒙思想的影響以及法國(guó)的財(cái)政危機(jī)等。這種深入的分析讓我們能夠理解歷史事件背后復(fù)雜的因果關(guān)系，而不是僅僅記住一些表面的史實(shí)。在廣度上，這本書涵蓋了世界各個(gè)地區(qū)、各個(gè)時(shí)期的歷史。無論是偏遠(yuǎn)的太平洋島嶼上的原始部落，還是歐洲大陸上的強(qiáng)大帝國(guó)，都在書中有所涉及。這就像一幅巨大的歷史畫卷，展開在我們面前。例如，書中提到了南太平洋一些小島上的土著文化，他們獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)組織形式以及與外界的交流方式等。這種廣度的展示，拓寬了我們的視野，讓我們認(rèn)識(shí)到歷史是多元的，每個(gè)地區(qū)、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn)，沒有哪個(gè)地區(qū)或者民族可以被忽視。第六章探討《全球通史》對(duì)中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的啟發(fā)《全球通史》對(duì)中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)有很多啟發(fā)。它教會(huì)我們要有宏觀的歷史視野。在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，不能只盯著課本上的某一個(gè)章節(jié)或者某一個(gè)國(guó)家的歷史，而是要把歷史看作一個(gè)整體。就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)世界近代史的時(shí)候，如果只關(guān)注歐洲列強(qiáng)的發(fā)展，就無法理解為什么亞洲、非洲和拉丁美洲會(huì)在這個(gè)時(shí)期淪為殖民地或者半殖民地。從全球的角度出發(fā)，才能明白這是資本主義擴(kuò)張的必然結(jié)果。這本書讓我們學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待歷史事件。歷史事件之間是相互關(guān)聯(lián)的，一個(gè)事件的發(fā)生往往會(huì)引發(fā)一系列的連鎖反應(yīng)。比如，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不僅僅是一場(chǎng)文化上的復(fù)興，它還對(duì)歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它推動(dòng)了思想解放，為資本主義的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，也促使了歐洲各國(guó)的政治變革。再者，《全球通史》還提醒我們要注重歷史學(xué)習(xí)的綜合性。歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的整體。我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，要把這些方面綜合起來考慮，才能全面地理解歷史事件。第七章《全球通史》帶給我們的歷史學(xué)習(xí)新視野《全球通史》給我們帶來了全新的歷史學(xué)習(xí)視野。在以前的歷史學(xué)習(xí)中，我們可能更多地關(guān)注一些重大的歷史事件和著名的歷史人物。但是這本書讓我們看到了那些被忽視的歷史角落。比如說，書中講述了中亞地區(qū)一些游牧民族的歷史。這些游牧民族雖然在傳統(tǒng)的歷史敘述中不占主導(dǎo)地位，但是他們對(duì)世界歷史的發(fā)展也有著不可忽視的影響。他們?cè)诓煌拿髦g的遷徙和交流，促進(jìn)了文化的傳播和融合。像匈奴人的西遷，就對(duì)歐洲的歷史產(chǎn)生了重大影響，改變了歐洲的政治格局。這種新視野還體現(xiàn)在對(duì)不同文明平等看待上。以往我們可能會(huì)認(rèn)為西方文明是現(xiàn)代文明的源頭，而忽視了其他文明的價(jià)值。但是《全球通史》讓我們認(rèn)識(shí)到，每一種文明都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值，都對(duì)世界歷史的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。無論是古老的印第安文明，還是非洲的古文明，都有著值得我們?nèi)ド钊胙芯亢蛯W(xué)習(xí)的地方。第八章總結(jié)與對(duì)中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的展望《全球通史》為中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)提供了豐富的內(nèi)容和有效的學(xué)習(xí)方法。它以獨(dú)特的全球視角、深入的分析和廣泛的涵蓋面，讓我們重新認(rèn)識(shí)了歷史學(xué)習(xí)的意義和方法。在未來的歷史學(xué)習(xí)中，我們中學(xué)生可以借鑒《全球通史》的方法，不斷拓寬自己的歷史視野，