三國(guó)演義讀后感

三國(guó)演義讀后感TOC\o"1-2"\h\u30560第一章走進(jìn)《三國(guó)演義》的歷史畫(huà)卷 120560第二章《三國(guó)演義》主要人物與情節(jié)剖析 121705第三章我看《三國(guó)演義》中的智慧謀略 223472第四章從《三國(guó)演義》感受英雄氣概：我的觀(guān)點(diǎn) 2892第五章引用經(jīng)典情節(jié)：看三國(guó)中的情義百態(tài) 210820第六章三國(guó)故事背后的歷史文化價(jià)值 28279第七章《三國(guó)演義》的悲劇色彩與啟示 328685第八章回味三國(guó)：總結(jié)與感悟 3第一章走進(jìn)《三國(guó)演義》的歷史畫(huà)卷《三國(guó)演義》就像一幅巨大而絢麗的歷史畫(huà)卷，在我們面前徐徐展開(kāi)。當(dāng)我們翻開(kāi)這本書(shū)，仿佛穿越回了那個(gè)英雄輩出、戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代。從東漢末年的政治腐敗，到天下大亂后的諸侯割據(jù)，書(shū)中用細(xì)膩的筆觸描繪出了一幅動(dòng)蕩不安的社會(huì)景象。比如說(shuō)書(shū)中描寫(xiě)的黃巾起義，“四方百姓，裹黃巾從張角反者四五十萬(wàn)。賊勢(shì)浩大，官軍望風(fēng)而靡?！边@一場(chǎng)起義拉開(kāi)了三國(guó)亂世的大幕。各路英雄豪杰在這個(gè)大舞臺(tái)上開(kāi)始嶄露頭角，有雄踞一方的諸侯，也有渴望建功立業(yè)的謀士武將。它不僅僅是一部小說(shuō)，更像是一部歷史的紀(jì)錄片，把那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代清晰地呈現(xiàn)在我們眼前，讓我們能感受到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻，了解到當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)和思想觀(guān)念。第二章《三國(guó)演義》主要人物與情節(jié)剖析《三國(guó)演義》里的人物和情節(jié)就像繁星一樣璀璨。先說(shuō)說(shuō)曹操吧，他是一個(gè)非常復(fù)雜的人物?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！边@句經(jīng)典的話(huà)就體現(xiàn)出他的多疑和自私的一面。但他又是一個(gè)極有才能的政治家和軍事家，官渡之戰(zhàn)中，曹操以少勝多擊敗袁紹。他善于用人，麾下謀士如云，武將如雨。再看劉備，他以仁德著稱(chēng)。他三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，那種求賢若渴的態(tài)度讓人欽佩。諸葛亮未出茅廬便知天下三分，他為劉備出謀劃策，草船借箭時(shí)，他利用大霧天氣，巧妙地從曹操那里“借”到了箭，展現(xiàn)出他的足智多謀。還有關(guān)羽，他過(guò)五關(guān)斬六將，對(duì)劉備忠心耿耿，華容道義釋曹操又體現(xiàn)出他的重情重義。這些人物和情節(jié)相互交織，構(gòu)成了《三國(guó)演義》精彩絕倫的故事內(nèi)容。第三章我看《三國(guó)演義》中的智慧謀略《三國(guó)演義》中的智慧謀略那可真是讓人嘆為觀(guān)止?？粘怯?jì)就是一個(gè)非常經(jīng)典的例子。諸葛亮在街亭失守后，城中兵力空虛，他卻大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上悠閑地彈琴。司馬懿率領(lǐng)大軍來(lái)到城下，看到這種情況，懷疑有埋伏，竟然不敢進(jìn)城，最后撤軍。這一計(jì)諸葛亮利用了司馬懿多疑的性格特點(diǎn)，不費(fèi)一兵一卒就嚇退了敵軍。還有連環(huán)計(jì)，王允巧妙地利用貂蟬，先把貂蟬許給呂布，再獻(xiàn)給董卓，成功地離間了董卓和呂布的關(guān)系，最后借呂布之手除掉了董卓。這些謀略都是根據(jù)敵人的性格弱點(diǎn)、當(dāng)時(shí)的局勢(shì)等因素精心設(shè)計(jì)的。這也告訴我們，在面對(duì)困難和敵人時(shí)，要善于觀(guān)察，利用智慧去解決問(wèn)題，而不是一味地蠻干。第四章從《三國(guó)演義》感受英雄氣概：我的觀(guān)點(diǎn)在《三國(guó)演義》中，英雄氣概無(wú)處不在。就像張飛在當(dāng)陽(yáng)橋上的那一聲怒吼。曹操大軍追來(lái)，張飛一人一馬站在橋上，大喝一聲：“燕人張翼德在此，誰(shuí)敢來(lái)決死戰(zhàn)！”聲如巨雷，曹軍將士被嚇得不敢上前。這就是一種無(wú)畏的英雄氣概，面對(duì)強(qiáng)大的敵人毫不畏懼。再看趙云，他單槍匹馬沖入敵軍，在長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，只為了救出劉備的兒子劉禪。他身上體現(xiàn)出的是一種忠誠(chéng)和勇敢，不顧自身安危也要完成使命。這些英雄們的氣概不僅僅是在戰(zhàn)場(chǎng)上的勇猛，還有他們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)的堅(jiān)定信念。他們相信自己的能力，愿意為了自己的理想和信念去拼搏奮斗，這種英雄氣概在現(xiàn)代社會(huì)也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。第五章引用經(jīng)典情節(jié)：看三國(guó)中的情義百態(tài)《三國(guó)演義》里情義的描寫(xiě)非常豐富。像桃園三結(jié)義，劉備、關(guān)羽和張飛三人在桃園中結(jié)拜為兄弟，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死?！边@一句話(huà)就體現(xiàn)出他們之間深厚的兄弟情義。關(guān)羽被曹操俘虜后，曹操對(duì)他極為優(yōu)厚，給他高官厚祿，但是關(guān)羽始終沒(méi)有忘記劉備的恩情。在得知?jiǎng)涞南侣浜?，他毅然決然地離開(kāi)曹操，過(guò)五關(guān)斬六將去尋找劉備。這體現(xiàn)出關(guān)羽對(duì)劉備的忠誠(chéng)和兄弟之間的情義。還有周瑜和孫策的情義，周瑜一直輔佐孫策，孫策去世后，周瑜又忠心耿耿地輔佐孫權(quán)。他們之間的情義是一種君臣之間的信任和忠誠(chéng)。這些不同類(lèi)型的情義在書(shū)中交織在一起，讓我們看到了三國(guó)時(shí)代人們豐富的情感世界。第六章三國(guó)故事背后的歷史文化價(jià)值《三國(guó)演義》背后的歷史文化價(jià)值相當(dāng)高。從政治方面來(lái)看，它反映了三國(guó)時(shí)期的政治格局和權(quán)力斗爭(zhēng)。各個(gè)諸侯為了爭(zhēng)奪地盤(pán)和權(quán)力，采用各種手段，這是當(dāng)時(shí)政治生態(tài)的一種寫(xiě)照。在軍事上，書(shū)中描寫(xiě)的各種戰(zhàn)役，如赤壁之戰(zhàn)等，都是軍事史上的經(jīng)典案例。赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗曹操的大軍。諸葛亮的草船借箭、借東風(fēng)等情節(jié)都展示了古代軍事謀略的運(yùn)用。從文化方面來(lái)說(shuō)，它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠義、智慧等價(jià)值觀(guān)。書(shū)中的人物，像關(guān)羽的忠義，諸葛亮的智慧，都成為了傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)。而且三國(guó)時(shí)期的禮儀、服飾、建筑等方面的描寫(xiě)也讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代的文化有了更深入的了解。第七章《三國(guó)演義》的悲劇色彩與啟示《三國(guó)演義》有著濃厚的悲劇色彩。諸葛亮的一生就是一個(gè)悲劇。他為了興復(fù)漢室，鞠躬盡瘁，死而后已。他六出祁山，但是最終也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的理想。他的智慧和努力在命運(yùn)面前顯得有些無(wú)力。還有劉備，他一生都在追求建立一個(gè)理想的漢室政權(quán)，但是夷陵之戰(zhàn)的失敗讓他的理想破滅，最后在白帝城托孤。這些悲劇告訴我們，即使是英雄也難以對(duì)抗命運(yùn)的安排。但是從另一個(gè)角度看，這些悲劇也給我們帶來(lái)了啟示。它讓我們明白，在追求理想的道路上，會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，我們不能輕易放棄，但是也要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，懂得適時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)和方向。第八章回味三國(guó)：總結(jié)與感悟回味《三國(guó)演義》，就像品嘗一杯濃郁的美酒，越品越有味道。這本書(shū)里的故事、人物、謀略、情義等都深深地印在我們的腦海里。我們看到了那個(gè)時(shí)代的輝煌與滄桑，感受到了英雄