一篇文章搞定陶淵明所有知識(shí)

【少兒強(qiáng)基】一篇文章搞定陶淵明所有知識(shí)先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。上面這篇《五柳先生傳》，作者是陶淵明。據(jù)說(shuō)，這是他的自傳。在這篇文章里，他自號(hào)五柳先生，說(shuō)自己不貪慕名利，喜歡讀書(shū)，愛(ài)喝酒，家里很窮。那么，真實(shí)的陶淵明是什么樣子的呢？陶淵明，字元亮。也有人說(shuō)是名潛，字淵明，謚號(hào)靖節(jié)，東晉時(shí)期著名田園詩(shī)人。他生活在混亂復(fù)雜的東晉末期，是潯陽(yáng)柴桑人，也就是現(xiàn)在的江西九江人。陶淵明的出身其實(shí)還是很好的，他的曾祖父叫陶侃，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)大司馬，大將軍，地位是非常高的。《世說(shuō)新語(yǔ)》里曾經(jīng)記載了這樣的一件事情：陶公少時(shí)，作魚(yú)梁吏。嘗以

餉母。母封鮓付吏，反書(shū)責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見(jiàn)餉，非唯不益，乃增吾憂也！”說(shuō)的是這樣的一個(gè)故事：陶侃年輕時(shí)擔(dān)任管理河道及漁業(yè)的官吏，曾經(jīng)（派官府里的差役）把一壇糟魚(yú)送給母親。陶侃的母親把送來(lái)的糟魚(yú)封好交還給差役，寫(xiě)了一封回信責(zé)備陶侃，信中寫(xiě)道：“你身為官吏（本應(yīng)清正廉潔），卻用官府的東西贈(zèng)送給我，（這樣做）不僅沒(méi)有好處，反而增加我的憂愁?！睆倪@個(gè)故事里，咱們可以看出，陶侃是個(gè)孝子，她的母親也是個(gè)良母，在母親的教育下，陶侃取得了很大的成就，古人曾經(jīng)把“孟母、陶母、歐母、岳母”稱(chēng)為“四大賢母。”他的爺爺和父親也都做過(guò)太守、縣令之類(lèi)的官，可惜，他們家是九斤老太——一代不如一代。這倒不是陶家人不努力，主要是當(dāng)時(shí)門(mén)閥制度盛行，沒(méi)有家族背景，光靠有本事也是不行的。陶淵明的曾祖父雖然身居高官，但不是門(mén)閥士族，就有人罵他是小人，是狗。再加上陶淵明的父親死的早，所以，陶淵明即使有才華，得不到重用，也是理所當(dāng)然的了。陶淵明很博學(xué)，也擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，但他的性格很耿直，這也就注定了他在當(dāng)官這條路上是坎坷的。陶淵明一直到了29歲才出來(lái)做官，做的也是什么參軍啊，祭酒啊之類(lèi)的小官，沒(méi)什么權(quán)力，施展不了自己的才華，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想，甚至，工資低到不能養(yǎng)家，陶淵明還要自己下田勞動(dòng)。再后來(lái)，他又擔(dān)任了彭澤令，這次的為官經(jīng)歷，對(duì)他的一生，都產(chǎn)生了很大的影響。事情是這樣的：那時(shí)候有種官叫督郵，督郵的官不大，但是權(quán)力不小，有點(diǎn)像現(xiàn)在的紀(jì)委的人，發(fā)現(xiàn)你有什么貪污受賄等非法行為，就可以報(bào)告上級(jí)處罰你，所以古代的督郵里就有很多的壞人，借此敲詐勒索，大發(fā)橫財(cái)?！度龂?guó)演義》里不是有張飛怒鞭督郵的故事嗎？現(xiàn)在陶淵明也遇到了這樣的事情。那時(shí)候陶淵明當(dāng)彭澤令只有八十多天，上面派了個(gè)督郵來(lái)檢查工作，手下人告訴陶淵明，要尊敬督郵，要穿戴整齊恭恭敬敬地接待，陶淵明就生氣了，說(shuō)“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”，意思就是我怎么能為了這么點(diǎn)工資，向這些小人們卑躬屈膝呢？老子不干了，于是，就辭官而去，開(kāi)始了他的隱居生活。他還寫(xiě)了一篇文章，就是著名的《歸去來(lái)兮辭》，其中說(shuō)：歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非?！茻o(wú)心以出，鳥(niǎo)倦飛而知還?！毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！這一隱居，就隱出了田園詩(shī)，就隱出了一個(gè)大詩(shī)人。他是田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，也是第一位田園詩(shī)人。而且，對(duì)后代的文人們產(chǎn)生了巨大的影響：每當(dāng)官場(chǎng)黑暗，自己的理想得不到實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，就有很多人遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居田園。陶淵明的田園詩(shī)，最出名的，是《歸園田居》中的這一首：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。他有時(shí)候親自去田里勞動(dòng)，并把這種生活體驗(yàn)寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，比如《歸園田居》的第三首：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。還有他的《飲酒》：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。說(shuō)到飲酒，這可是陶淵明的最?lèi)?ài)之一啊。據(jù)史書(shū)上說(shuō)：執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種谷，曰：“令吾常醉于酒足矣?！逼拮庸陶?qǐng)種。乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。陶淵明家有三百畝土地，陶淵明就讓下人全都種秫谷，為什么呢？因?yàn)轱瓤梢葬劸瓢?！按這位先生的意思，我常常能夠有酒喝就行了，其他的都不重要。可是你這樣家里人吃什么呢？所以在他夫人的苦苦哀求下，陶淵明才同意拿出五十畝地種水稻，也算是解決了吃飯的問(wèn)題。從這件事可以看出，《五柳先生傳》里說(shuō)的“性嗜酒”還是很真實(shí)的，而且還到了酒鬼的地步。不過(guò)，喝酒雖然讓陶淵明快樂(lè)，但是也給他帶來(lái)了“痛苦”，因?yàn)檫@位大詩(shī)人的孩子們，好像都不怎么聰明，也許就是他喝酒太多的原因吧。不信的話，我們來(lái)看看他寫(xiě)的這首《責(zé)子》：白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實(shí)。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。阿宣行志學(xué)，而不愛(ài)文術(shù)。雍端年十三，不識(shí)六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。他有五個(gè)兒子，卻都不喜歡舞文弄墨，都沒(méi)有什么文學(xué)細(xì)胞。阿舒已經(jīng)十六歲了，為人懶惰無(wú)人能比。阿宣快到十五歲了，也是無(wú)心去學(xué)習(xí)。阿雍、阿端長(zhǎng)到十三歲，竟然不認(rèn)識(shí)六與七。還有一個(gè)小兒子通兒快九歲了，只知道找梨與栗子吃，就是個(gè)小吃貨。陶淵明似乎也無(wú)可奈何，只好繼續(xù)去喝酒了。陶淵明不只是寫(xiě)了這些描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)歌，不僅只是愛(ài)他的菊花，他還有一些詩(shī)，很有力量，按照魯迅的說(shuō)法，是“金剛怒目式”的，比如這首《讀山海經(jīng)》：精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰可待。這里的一句“刑天舞干戚，猛志固常在”和上面那句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”形成了鮮明的對(duì)比，都是陶淵明的代表性詩(shī)句，這個(gè)，一定要背下來(lái)。除了詩(shī)歌，陶淵明還有一篇文章非常出名，那就是《桃花源記》?，F(xiàn)在，桃花源成了世外桃源的代稱(chēng)。咱們可以讀一下這篇文章：晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。據(jù)說(shuō)，陶淵明還寫(xiě)了一本志怪小說(shuō)，叫《搜神后記》，這本書(shū)也寫(xiě)了和《桃花源記》幾乎相同的一個(gè)故事，由此看來(lái)，現(xiàn)在有人說(shuō)《桃花源記》是一個(gè)靈異故事，還是有點(diǎn)道理的吧！里面還有一篇《白水素女》，描寫(xiě)的就是我們熟悉的田螺姑娘的故事。故事說(shuō)有個(gè)人叫謝端，從小無(wú)父無(wú)母，是鄰居把他養(yǎng)大的。到了十七八歲的時(shí)候，謝端開(kāi)始了獨(dú)立生活。他品德高尚，每天早出晚歸地努力干活，鄰居們就商量著給他娶個(gè)媳婦，可是找來(lái)找去都沒(méi)有合適的。有一天，謝端在干活的時(shí)候，看到了一個(gè)巨大的田螺，他覺(jué)得這個(gè)田螺大得出奇，就帶回來(lái)，放在了家里的水缸里。過(guò)了幾天，奇怪的事情發(fā)生了。謝端不是每天早上都很早起來(lái)去干活嘛，等他回來(lái)的時(shí)候，家里竟然有人給他做好了飯。起初，他以為是鄰居出于好心給他做的，可是連著好些天都是這樣，謝端就去感謝鄰居。鄰居說(shuō)這不是我干的，你不用感謝我。謝端心里疑惑，就想弄個(gè)水落石出。第二天，雞一叫謝端就出去了，然后又偷偷地溜了回來(lái)，他躲在籬笆外，想看看到底會(huì)發(fā)生什么。結(jié)果，他看到一個(gè)少女從水缸里出來(lái)，開(kāi)始點(diǎn)火做飯。謝端連忙沖進(jìn)去，走到水缸邊一看，里面的田螺只有個(gè)空殼，于是他就去問(wèn)那個(gè)少女是從哪里來(lái)的，為什么要給自己做飯？少女本來(lái)想逃回水缸里，卻被謝端給抓住了，于是她只好說(shuō)出實(shí)情。這個(gè)少女是天上銀河里的白水素女，天帝看著謝端可憐，又覺(jué)得他是個(gè)好人，就派白水素女來(lái)幫助謝端。