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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年牛津譯林版選修5歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、“史實”“史論”“史識”是構(gòu)成史學的三大要素。史實即歷史事實;史論即對歷史事件和歷史人物的評論;史識即是以科學的史觀作指導,分析大量的史實,然后得出科學的結(jié)論。下列對“遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立”敘述屬于“史識”的是A.公元916年,阿保機稱帝,建立契丹國。B.岳飛是中國古代的民族英雄。C.該時期和平交流是民族交往的主流。D.北宋先后與遼、西夏、金政權(quán)并立過。2、昌邑王劉賀是漢武帝劉徹之孫,5歲即繼承王位,后被扶上帝位?!稘h書·霍光傳》記載劉賀“既至,即位,行淫亂”,因而被大將軍霍光廢黜。近代史學大家呂思勉不同意班固的觀點,認為“史所言昌邑王罪狀,皆不足信”。這反映出A.歷史觀點往往很難達成一致B.劉賀是根據(jù)嫡長子繼承制繼位C.呂思勉的說法才是真實歷史D.班固作為漢朝人其記載更可信3、有學者認為在歷史學的構(gòu)建中,對時間的加工至關(guān)重要。這不僅僅是排序、按年代排列,或者構(gòu)造幾個時期。這也是根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級層次。歷史學的時間既不是一條直線,也不是被一連串時期打斷的一根線條,甚至不是一張平面圖:多根線條交織在一起,構(gòu)成一件浮雕。它有厚度,有深度。該學者認為A.歷史學家在每次研究時都整個重構(gòu)時間B.歷史學家總是依據(jù)自身需要來加工時間C.不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時并非齊步走D.歷史學的時間不只有客觀性是主觀的存在4、對下圖的描述不正確的是。
A.用當?shù)爻霎a(chǎn)的皂石雕刻而成B.學名叫“紅腳茶隼”C.當?shù)厝税阉醋龌钪膰跖c去世的國王之間的紐帶D.是邪惡勢力的象征5、在秦始皇陵西側(cè)出了大量秦時期的器物;如圖中的金駱駝是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝,工藝精致,在當時的中原地區(qū)很少見。下列對金駱駝的歷史研究價值表述最準確的是。
A.是研究秦代經(jīng)濟、科技、文化最重要的實物史料B.證明了古代中國農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往C.為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路6、法國史學家謝和耐說,中國“是一個面積可與整個歐洲相匹,具備近3000年有記載歷史的國度”,“任何對它的有效論述都必須涉及確切的時間和地點,再不許奢談什么‘永恒不變’中國了”。他強調(diào)的是()A.中國歷史比歐洲歷史更加復雜B.中國有確切記載的歷史長達3000年C.中國歷史不存在任何不變的成分D.研究中國歷史要注意時空的復雜性7、西方歷史哲學家柯林伍德指出:“一切歷史都是思想史?!痹谶@里,柯林伍德強調(diào)的是A.思想史構(gòu)成了全部歷史的主干B.一切歷史都可以被置換為思想史C.思想史決定了整個歷史的發(fā)展D.歷史學離不開人的主觀判斷8、1980年,威廉·麥克尼爾寫道:“與偏狹歷史著作不可避免地增強沖突相反,一部簡明的世界史應(yīng)當樹立個人與全人類禍福休戚與共的意識,從而避免民族沖突的惡果?!弊髡哔澩氖澜鐨v史是A.以歐洲歷史為中心B.人類社會應(yīng)具有相同的意識形態(tài)C.以殖民擴張為主線D.不同文明間相互交流交融的歷史評卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)9、閱讀材料;按要求回答問題。
歷史的發(fā)展主線和分期是兩個密切關(guān)聯(lián)的重要問題以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會形成不同的史觀;不同的史觀往往會伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法,而這兩個問題又涉及到能否科學地認識歷史,正確地總結(jié)和闡釋歷史的經(jīng)驗教訓;發(fā)展規(guī)律、各種復雜的歷史現(xiàn)象、重大歷史事件和歷史人物等一系列重要問題,因此歷來是史學家們研究討論的重點。
請選擇一個自己熟悉的史觀給世界近代史分期(即世界近代史的上限和下限),并說明理由。10、(探索歷史的奧秘)(10分)
閱讀下列材料:
材料一1893年;探險家史蒂芬斯到中美洲進行考察,在熱帶叢林的深處,發(fā)現(xiàn)了一座湮沒了千年之久;規(guī)模宏大的古城。坍塌的神廟上那一塊塊巨大的基石,布滿精美的雕飾;石板鋪成的道路,還保留著當年的樣子;石砌的民宅與貴族的宮殿盡管大多已倒塌,但仍可想見當年繁榮、喧鬧的景象。
——《岳麓版高中歷史教科書》
材料二。
材料三(這些)城市;如果它們可以這樣稱呼的話,是舉行儀式的中心,而不是要塞;居住地或行政首都。之所以如此,是因為(這里)從事的是刀耕火種的農(nóng)業(yè)。因此,他們需要不斷地遷移村莊駐地。為了平衡這種暫時的生活方式,耕種者們在主要是舉行宗教儀式的中心建立了一些巨大的石頭建筑物,以此承他們的社會的統(tǒng)一4至10世紀期間,(這個)文明非常繁榮,但隨后便衰落下去。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
請回答:
(1)材料一中史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)了哪一文明的遺址?其發(fā)現(xiàn)有何意義?(2分)
(2)據(jù)材料二;指出圖中建筑和文字的特點。(4分)
(3)據(jù)材料三和所學知識,從人為的角度,分析文明衰落的原因。(4分)11、(探索歷史的奧秘)
克里特文明是古希臘文明的源頭。閱讀下列材料:
材料一在埃及和兩河流域文明的沖擊下;克里特文明進入了快車道,靠近海岸的地方出現(xiàn)了堪稱“宮殿”的大型建筑群。這些宮殿規(guī)模相當大;結(jié)構(gòu)緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質(zhì)石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標準衡量也稱得上豪華,里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕塑和其他奢侈品,還有以現(xiàn)代標準看也不落后的沐浴設(shè)施。種種跡象表明,克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也同周邊地區(qū)的人們進行海上貿(mào)易。
材料二由于缺乏足夠的證據(jù);目前研究者對克里特文明覆沒的確切原因只能進行猜測。原因可能是由于島內(nèi)嚴重的社會動亂造成的損害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞,同樣可能是由于內(nèi)部動亂和外敵入侵合力造成的一種不可逆轉(zhuǎn)的災難性局面。無論如何,迄今為止學術(shù)界在克里特文明消失的原因上尚未達成一致意見。
——以上材料均摘編自阮煒《不自由的希臘民主》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識;歸納克里特文明興盛的表現(xiàn),指出今人對克里特人知之甚少的主要原因。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析克里特文明消失的可能原因,指出克里特文明的發(fā)現(xiàn)對西方文明史研究的意義。12、(探索歷史的奧秘)
三星堆遺址的驚世發(fā)現(xiàn)集中反映了巴蜀文明的成就。閱讀下列材料:
材料一如果從早期城市的“磁體”和“容器”兩大功能來看;三星堆古城可以成為不同時期不同社會經(jīng)濟形態(tài)和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化層似應(yīng)是歷代蜀文化最早匯集的結(jié)穴處和時代性文化積淀的結(jié)果。在三星堆祭祀坑的龍虎尊等器物內(nèi)出土了海貝4600枚,這應(yīng)該是古代閉塞的“天府之國”同南海交通的明證,也不排除是殷商文化南進與商品交換的影響。
——摘編自譚繼和《三星堆文化與古蜀文明》材料二西亞地區(qū)出土的大型雕像;多發(fā)現(xiàn)于宗廟祭祀場所(如神廟或露天的神廟廣場),這與我國三星堆遺址的情況相似。這些雕像造型特點;藝術(shù)風格及表現(xiàn)手法也與三星堆銅像相似,在西亞地區(qū)也有雕像上覆蓋金面罩、金箔的傳統(tǒng),古代西亞與三星堆類似的“神樹”或“神柱”也時有發(fā)現(xiàn)。蘇美爾人的神廟總是占據(jù)著城市中主要位置,也與三星堆古城情況相近。
——摘編自敖天照《三星堆蜀都源流再探》請回答:
(1)材料一是如何認識三星堆文化的?據(jù)材料一;指出這些認識的研究視角。
(2)據(jù)材料二,指出三星堆文化與西亞文化的相似之處。綜合以上材料,結(jié)合所學知識,分析三星堆文化的主要特點。13、閱讀材料,回答問題。唐代《貞觀政要》和宋代《資治通鑒》對隋文帝時期發(fā)生的一件史事分別有自己的敘述。材料一隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時,倉庫盈益,竟不賑給,乃今百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉庫古人云:百姓不足,君孰與足?隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時,倉庫盈益,竟不賑給,乃今百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉庫古人云:百姓不足,君孰與足?——[唐]吳兢《貞觀政要》高祖文皇上之開皇十四年關(guān)中大旱,民饑,上(隋文帝)遣左右視民食,得豆屑雜糠以獻。上上流涕以示群臣,深自咎責,為之不御酒肉,殆將一期。材料二高祖文皇上之開皇十四年關(guān)中大旱,民饑,上(隋文帝)遣左右視民食,得豆屑雜糠以獻。上上流涕以示群臣,深自咎責,為之不御酒肉,殆將一期。
(1)在兩則材料的的記載中;哪些基本信息是可信的?為什么?
(2)兩則材料對同一史事的記載有何明顯分歧?你認為哪則材料的敘述可信,為什么?評卷人得分三、論述題(共1題,共2分)14、閱讀材料;完成下列要求。
材料:關(guān)于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀80年代末以來,在我國學術(shù)界主要有兩種見解。一種認為:20世紀初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認為:1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。
一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》
結(jié)合材料與所學知識,就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談?wù)勀愕目捶ú⒑喴撌?。(要求:可以選取材料中任意一個觀點闡述,也可以另立觀點闡述,觀點必須明確,簡述須有史實依據(jù),邏輯清楚)評卷人得分四、簡答題(共1題,共10分)15、時代與史家。
社會文化,時有更新:史家智識,遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例,敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、C【分析】【詳解】
依據(jù)材料信息可知;史實即歷史事實,因此“公元916年,阿保機稱帝,建立契丹國”和“北宋先后與遼;西夏、金政權(quán)并立過”屬于史實,故AD項錯誤;史論即對歷史事件和歷史人物的評論,因此“岳飛是中國古代的民族英雄”屬于史論,故B項錯誤;史識即是以科學的史觀作指導,分析大量的史實,然后得出科學的結(jié)論。因此“該時期和平交流是民族交往的主流”是史識,故C項正確。
【點睛】
本題解題的關(guān)鍵是理解材料中的“史實”“史論”“史識”等含義,然后判斷排除即可。2、A【分析】【詳解】
本題考查史學素養(yǎng)的相關(guān)知識點,旨在考查學生運用所學知識對材料的解讀和分析及理解知識的能力。根據(jù)材料所述,《漢書·霍光傳》記載劉賀“既至,即位,行淫亂”,被大將軍霍光廢黜,而近代史學家呂思勉認為“史所言昌邑王罪狀,皆不足信”,這種歷史記載的不同反映了由于時代和個人等因素的差異,這造成了歷史觀點往往很難達成一致,A項正確;昌邑王劉賀是在漢昭帝沒有子嗣情況下成為皇帝的,不是根據(jù)嫡長子繼承制繼位,B項錯誤;歷史的真實性是需要多種史料和實物來證實的,C項表述太過絕對化,表述錯誤;班固雖然是漢朝人,但是其記載也需要多方驗證,不能以此認為其更可信,D項錯誤。故選A。3、C【分析】從材料“根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級層次”“多根線條交織在一起,構(gòu)成一件浮雕。它有厚度,有深度”可以看出,作者認為,不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時不是“直線”,而是“浮雕”,故C項正確;A項說法太絕對,排除;材料“根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級層次”說明B項錯誤;D項是說法錯誤,歷史學的時間不是主觀存在。4、D【分析】依據(jù)所學知識可知,該圖中的雕塑是皂石鳥,又名津巴布韋鳥,學名叫“紅腳茶隼”,是用當?shù)爻霎a(chǎn)的一種名叫皂石的軟質(zhì)石材雕刻而成的,充分展示了非洲古代文化藝術(shù)的深厚底蘊,故AB正確,但是不符合題意;津巴布韋的藝術(shù)家們崇尚神靈,他們堅信萬物有靈,石雕的題材、形態(tài)、人物大多來源于當?shù)氐纳衩刈诮碳肮爬厦耖g故事,充溢著原始的漂泊,當?shù)厝税阉醋龌钪膰跖c去世的國王之間的紐帶,故C項正確,但是不符合題意;該雕塑粗獷的節(jié)律,神秘的悟覺,沉默中崛起的震撼在樸實無華中得到升華,向人們展示的是一種精神,是在百折不撓中的豁然開朗,是在反復痛楚中的酣暢坦然,故D項錯誤,但是符合題意。所以本題答案為D項。5、C【分析】【詳解】
金駱駝是秦代的實物,而駱駝是西域的動物,中原少見,說明當時中西文化交流已經(jīng)存在,為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù),C正確;金駱駝無法反映當時經(jīng)濟發(fā)展狀況,排除A;B錯在“最早”,排除;通過題干無法證實存在多條中西交通道路,排除D。6、D【分析】【詳解】
試題分析:材料說明;中國領(lǐng)土廣闊,歷史悠久,對中國歷史的研究要放在確定的時間和空間條件下,要具體問題具體分析,不要用一成不變的觀點看問題,故D項合理;A;B兩項曲解了材料的前半部分,沒有把握材料的主旨;C項表述過于絕對,應(yīng)排除。
考點:史學理論和研究·史學研究·研究歷史的方法。
【易錯警示】此題是程度型選擇題,需要明確作者的主旨,認真甄別,不要斷章取義。題干材料的重點是“對中國歷史的有效論述必須涉及確切的時間和地點”,即要把具體的歷史事件、歷史人物放在特定的時空環(huán)境中去認識和研究。7、D【分析】【詳解】
從解題技巧上看,采用排除法排除ABC,另根據(jù)西方歷史哲學家也可推測D。8、D【分析】【詳解】
威廉·麥克尼爾主張世界史著作要強調(diào)“個人與全人類禍福休戚與共”的意識,以減少民族沖突,促進世界和平,體現(xiàn)了作者贊同世界歷史是展現(xiàn)人類社會多樣性的全球史,是不同文明間相互交流交融的歷史,D項正確;以歐洲歷史為中心屬于“偏狹歷史”意識,排除A項;威廉·麥克尼爾強調(diào)人類歷史的共性,這并不意味著人類社會應(yīng)當具有相同的意識形態(tài),排除B項;殖民擴張的主線是強調(diào)了沖突,排除C項。故選D項。二、材料分析題(共5題,共10分)9、略
【分析】試題分析:本題主要考查學生各種史觀的認知和運用能力。歷史的發(fā)展主線和分期是兩個密切關(guān)聯(lián)的重要問題。以不同的歷史現(xiàn)象作為歷史的發(fā)展主線會形成不同的史觀;不同的史觀往往會伴隨產(chǎn)生不同類型的歷史分期法。學生若從近代化史觀,文明史觀,社會經(jīng)濟史觀等角度進行闡釋,言之有理,自圓其說皆同等賦分,不必拘泥于答案。
考點:歷史研究·史觀·多元史觀【解析】史觀一:階級斗爭史觀(革命史觀)(2分);
世界近代史上限是英國資產(chǎn)階級革命(尼德蘭革命亦可)(2分);理由:政治上建立君主立憲政體;議會制度和政黨政治,為后來很多國家效仿;經(jīng)濟上為資本主義發(fā)展開辟道路;思想意識上形成先進的政治和哲學思想。(3分,能從政治經(jīng)濟思想方面闡述即可)。
世界近代史下限是俄國十月革命(2分);理由:十月革命建立社會主義,改變整個世界歷史走向,是人類歷史進入新時代,開始以社會主義革命為標志的世界現(xiàn)代史。(3分)
史觀二:全球史觀(整體史觀)(2分)
世界近代史上限是1500年前后(新航路開辟)(2分);理由:1500前后,西歐醞釀并開始了一場歷史性的空前變革,新航路開辟,文藝復興思想解放,原始資本積累,歐亞非連在一起,世界歷史從黑暗中世紀進入近代,世界一體化進程開始啟動。(3分)。
世界近代史下限是19世紀末20世紀初(2分),理由:從1500-1900年,西方經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命,殖民擴張,兩次工業(yè)革命,東方從屬于西方的資本主義世界體系在20世紀初最終形成,資本主義由自由主義進入壟斷階段,世界被瓜分完畢,全球化進入一個更高層次階段,世界近代史宣告結(jié)束。(3分,學生能從資本主義世界體系形成角度闡述即可,3分)10、略
【分析】試題分析:
(1)依據(jù)材料一的關(guān)鍵信息“中美洲;千年之久、古城、神廟”可以判斷;探險家史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)的是失落已久的美洲瑪雅文明。
(2)觀察材料二的圖片可以發(fā)現(xiàn);圖中的建筑呈梯形結(jié)構(gòu),可以同時作為神廟;天文臺和墳墓使用。文字是方塊圖形,一部分是音符,一部分是意符。
(3)聯(lián)系所學知識可知;人口爆炸;土壤肥力耗盡、人類爭斗、疫病流行等人為因素都可以導致文明的衰落。
考點:探索歷史的奧秘??瑪雅文明?瑪雅文明的發(fā)現(xiàn)【解析】(10分)
(1)文明:瑪雅。(1分)意義:發(fā)現(xiàn)了失落已久瑪雅文明。(1分)
(2)建筑:梯形結(jié)構(gòu);同時作為神廟;天文臺和墳墓使用。(2分)
文字:方塊圖形;一部分是音符;一部分是意符。(2分)
(3)原因:人口爆炸;土壤肥力耗盡;人類爭斗;疫病流行。(4分)11、略
【分析】【詳解】
(1)第一小問;“這些宮殿規(guī)模相當大;結(jié)構(gòu)緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質(zhì)石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標準街量也稱得上豪華,里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕和其他奢侈品,還有以現(xiàn)代標準看也不落后的沐浴設(shè)施。種種跡象表明,克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也同周邊地區(qū)的人們進行海上貿(mào)易”以宮殿為中心的城市繁華;手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達;文化藝術(shù)繁榮;社會生活充滿情趣。第二小問,結(jié)合所學知識,無法釋讀線性文字A泥版;研究主要依靠考古實物和歷史傳說。
(2)第一小問,“原因可能是由于島內(nèi)嚴重的社會動亂造成的損害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞同樣可能是由于內(nèi)部動亂和外敵人侵合力造成的一種不可逆轉(zhuǎn)的災難性局面”可知為社會動亂;外敵入侵;火山爆發(fā)和地震。第二小問,結(jié)合所學知識,使希臘躋身于世界文明古國之列。【解析】(1)表現(xiàn):以宮殿為中心的城市繁華;手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達;文化藝術(shù)繁榮;社會生活充滿情趣。
原因:無法釋讀線性文字A泥版;研究主要依靠考古實物和歷史傳說。
(2)原因:社會動亂;外敵入侵;火山爆發(fā)和地震。
意義:使希臘躋身于世界文明古國之列。12、略
【分析】【詳解】
(1)由材料“三星堆古城可以成為不同時期不同社會經(jīng)濟形態(tài)和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化層似應(yīng)是歷代蜀文化最早匯集的結(jié)穴處和時代性文化積淀的結(jié)果?!焙汀斑@應(yīng)該是古代閉塞的“天府之國”同南海交通的明證;也不排除是殷商文化南進與商品交換的影響?!笨梢娮髡哒J為三星堆文化的產(chǎn)生不是孤立的;三星堆文化有悠久而獨立的始源;三星堆文化受中華文明內(nèi)部不同地域之間文化的影響。而“早期城市的“磁體”和“容器”兩大功能”來看,材料是從早期城市的功能和三星堆文化是蜀文化的“兼容器”來分析三星堆文化。
(2)由材料“西亞地區(qū)出土的大型雕像這些雕像造型特點、藝術(shù)風格及表現(xiàn)手法.在西亞地區(qū)也有雕像上覆蓋金面罩、金箔的傳統(tǒng)神廟總是占據(jù)著城市中主要位置,也與三星堆古城情況相近?!保梢娙嵌盐幕c西亞文化的相似之處有:雕像放置場所,造型特點、藝術(shù)風格;神廟的城市位置。通過材料一、二,容易得出三星堆文化的主要特點:鮮明的地域特色;明顯反映出中原商文化的影響;融匯了中原和其他區(qū)域的文明?!窘馕觥浚?)認識:三星堆文化的產(chǎn)生不是孤立的;三星堆文化有悠久而獨立的始源;三星堆文化受中華文明內(nèi)部不同地域之間文化的影響。
視角:早期城市的功能;三星堆文化是蜀文化的“兼容器”。
(2)相似之處:雕像放置場所;造型特點;藝術(shù)風格;神廟的城市位置。
特點:鮮明的地域特色;明顯反映出中原商文化的影響;融匯了中原和其他區(qū)域的文明。13、略
【分析】【詳解】
(1)可信:根據(jù)所學知識可知;時間;人物、旱災、民饑;根據(jù)兩則材料中的敘述可以看出,雙方敘述一致。
(2)分歧:根據(jù)材料“隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時,倉庫盈益,竟不賑給,乃今百姓逐糧”可知,《貞觀政要》認為旱災發(fā)生后,隋文帝不憐惜百姓而珍惜倉庫;根據(jù)材料“高祖文皇上之開皇十四年關(guān)中大旱,民饑,上(隋文帝)遣左右視民食,得豆屑雜糠以獻”可知,《資治通鑒》認為旱災發(fā)生后,隋文帝關(guān)心百姓疾苦。宋代材料可信。根據(jù)所學知識可知,《貞觀政要》成書于唐代,受當朝時政影響較大,有假借隋文帝賑災不作為說明唐朝代隋而立的合法性,以規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生、推行“仁政”的現(xiàn)實可能;《資治通鑒》成書于宋代,與隋朝統(tǒng)治無直接利害關(guān)聯(lián),隋文帝對災民的不同態(tài)度對宋代統(tǒng)治者均有資治功效主要在于總結(jié)出經(jīng)驗教訓,供統(tǒng)治者借鑒或以歷史的得失作為鑒誠來加強統(tǒng)治,相對客觀),故宋人無作偽的必要。此外,還需要搜集其他的史料對這一推斷進行印證?!窘馕觥?1)時間;人物、旱災、民饑;雙方敘述一致(或:兩則材料互相印證)。
(2)分歧:《貞觀政要》認為旱災發(fā)生后;隋文帝不憐惜百姓而珍惜倉庫;《資治通鑒》認為旱災發(fā)生后,隋文帝關(guān)心百姓疾苦。(若整體概括為“在隋文帝是否賑濟災民的問題上有分歧”也可得2分)
宋代材料可信?!敦懹^政要》成書于唐代,受當朝時政影響較大(或:歌頌貞觀之治、美化唐太宗統(tǒng)治,有明顯政治傾向),有假借隋文帝賑災不作為說明唐朝代隋而立的合法性,以規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生、推行“仁政”的現(xiàn)實可能;《資治通鑒》成書于宋代,與隋朝統(tǒng)治無直接利害關(guān)聯(lián),隋文帝對災民的不同態(tài)度對宋代統(tǒng)治者均有資治功效(或:《資治通鑒)》)主要在于總結(jié)出經(jīng)驗教訓,供統(tǒng)治者借鑒或以歷史的得失作為鑒誠來加強統(tǒng)治,相對客觀),故宋人無作偽的必要。此外,還需要搜集其他的史料對這一推斷進行印證(或:《資治通鑒》匯集了其他的史料對這一推斷進行敘述)。三、論述題(共1題,共2分)14、略
【分析】關(guān)于世界世界現(xiàn)代史開端問題;可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀,要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經(jīng)濟最終形成。如果采用采用革命史觀,要突出十月革命的意義,即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點,是人類歷史由資本主義社會制度到社會主義社會制度的偉大轉(zhuǎn)折點,因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。
點睛:史觀又叫歷史研究范式,是高中歷史學習要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時,前提是要對不同史觀的適用性由精準把握。由于史觀不同,得出的結(jié)論也不同,例如本題。當然,對同一問題,也可以采用不同史觀。【解析】觀點一1900年起是世界現(xiàn)代史的開端.
20世紀初;世界歷史進入了新時代。隨著第二次產(chǎn)業(yè)革命(科技革命)的展開,人類社會由蒸汽時代進入電氣時代,社會生產(chǎn)
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