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文檔簡(jiǎn)介

導(dǎo)論一

單選題

1.標(biāo)志教育學(xué)成為一門學(xué)科是

D

的出版。

A.培根的《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.洛克的《教育漫話》

D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

2.“人類教育心理學(xué)化”,這一觀點(diǎn)是

A

首先提出的。

A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.杜威D.赫爾巴特3.提出完整的紳士教育理論體系的是

C

A.培根B.格斯納C.洛克D.克伯屈

4.“把一些事物教給一切人類的全部藝術(shù)”指的是

B

A.盧梭的《愛彌兒》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.赫爾巴特《普通教育學(xué)》D.裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》5.被譽(yù)為世界上最早的教育專著是

C

A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《禮記》第一章

現(xiàn)代教育的本質(zhì)

一、單選題

1.西方近代關(guān)于教育起源問題的第一個(gè)具有代表性的觀點(diǎn)是

A

。A.教育的生物起源論B.教育的心理起源論C.教育的勞動(dòng)起源論D.教育的生活起源論2.“君子憂道不憂貧”,故孔子把請(qǐng)學(xué)稼、學(xué)圃的樊遲視為“小人”。這反映了

C

。

古代教育具有鮮明的階級(jí)性B.古代教育具有鮮明的等級(jí)性C.古代教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)D.古代教育形式簡(jiǎn)單教育本質(zhì)的“雙重屬性說”認(rèn)為,教育本來具有

A

雙重性質(zhì)。A.上層建筑和生產(chǎn)力

B.上層建筑和為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)C.為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)和為發(fā)展經(jīng)濟(jì)服務(wù)D.為發(fā)展經(jīng)濟(jì)服務(wù)和為傳遞文化和促進(jìn)人的發(fā)展服務(wù)4.教育起源于

A

。A.人類早期的心理摹仿B.人類的生產(chǎn)勞動(dòng)C.生物界老動(dòng)物對(duì)幼小動(dòng)物的照料D.本問題還有待于進(jìn)一步研究

5.在

A

教育階段,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是完全分離的。

A.古代B.近代C.現(xiàn)代

D.當(dāng)代在有史以來的教育中,除

D

以外,都具有階級(jí)性的特征。

三代教育

B.近代教育

C.現(xiàn)代教育

D.原始教育

對(duì)于教育學(xué)的發(fā)展階段,國外比較典型的三分法是把它分為

B

三個(gè)階段。

萌芽階段、形成階段、科學(xué)階段

B.萌芽階段、獨(dú)立階段、科學(xué)階段

C.萌芽階段、獨(dú)立階段、發(fā)展階段

D.形成階段、獨(dú)立階段、理論深化階段

8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”等有關(guān)教育的論述見之于對(duì)后世影響極大的

B

。

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《孟子》早在古希臘時(shí)期,著名思想家

C

就提出了“什么是教育”的問題,針對(duì)雅典關(guān)心培養(yǎng)具有什么類型身心教養(yǎng)市民所發(fā)出的議論,進(jìn)出“美德是否可教”的命題。

亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.昆體良近代最早的一部對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響的教育學(xué)著作是《

D

》。

學(xué)記B.論語C.教育漫話D.大教學(xué)論裴斯泰洛齊一生寫了許多教育論著,其中最著名的是《

D

》。

大教學(xué)論B.愛彌爾C.教育漫話D.林哈德與葛篤德教育學(xué)真正成為一門學(xué)科,標(biāo)志性的事件是《

A

》的出版。

普通教育學(xué)B.大教學(xué)論C.教育漫話D.民主主義與教育13.作為專門術(shù)語,“范式”這一概念是由

C

在《必要的張力》一書中最先提出的。

A.杜威B.赫爾巴特C.庫恩D.柏拉圖二、多選題

1.教育的生物起源論的代表人物是

AC

。

A.利托爾諾B.孟祿C.沛西·能D.杜威陶行知的“生活即教育”這一命題包括

ABC

。

對(duì)生活的理解

B.生活與教育的關(guān)系

C.生活教育的內(nèi)涵和核心

D.教育即生活

獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是

ABCDE

A.教育問題成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域B.形成專門的反映教育本質(zhì)及其規(guī)定性的教育概念與范疇及其體系C.有了科學(xué)的研究方法D.產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家,出現(xiàn)了一些專門的系統(tǒng)的教育學(xué)著作

E.出現(xiàn)了一些專門的教育研究機(jī)構(gòu)4.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物有

AB

梅伊曼

B.拉伊

C.杜威

D.克伯屈

5.實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是

CD

。

A.梅伊曼

B.拉伊

C.杜威

D.克伯屈

6.古代教育的特點(diǎn)是

ABCD

。

A.鮮明的階級(jí)性B.鮮明的等級(jí)性C.教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)D.教育形式簡(jiǎn)單關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì),我們可以作如下理解

ABC

。

教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)B.不能采取孤立的就教育論教育的方法C.教育概念不僅僅是描述性的,更是規(guī)范性和表達(dá)性的D.教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)8.美國教育學(xué)者索爾蒂斯認(rèn)為定義的形態(tài)為

ABD

。

A.規(guī)定性定義

B.描述性定義

C.?dāng)⑹鲂远x

D.綱領(lǐng)性定義

關(guān)于教育本質(zhì)的探索的基本學(xué)說有

ABCD

。

A.“上層建筑說”B.“生產(chǎn)力說”C.“社會(huì)實(shí)踐說”D.“教育文化說”陶行知的生活教育理論的主要內(nèi)容是

ACD

生活與教育B.教育即生活C.對(duì)生活的理解D.生活教育的內(nèi)涵和核心

第二章

現(xiàn)代教育目的

一、單選題

1.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是

C

。

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式教育方針的有關(guān)規(guī)定表述了國家的

B

。

A.教育性質(zhì)B.教育目的C.實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑D.培養(yǎng)目標(biāo)以涂爾干為代表的教育目的觀是

D

。

A.個(gè)人本位B.指導(dǎo)性C.現(xiàn)代D.社會(huì)本位斯賓塞提出的教育目的是

C

。A.多元化B.個(gè)體本位C.完滿生活D.社會(huì)本位從教育法所規(guī)定的教育方針看,我國教育工作的性質(zhì)和任務(wù)是

A

。

教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)B.教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.教育必須體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說D.教育必須培養(yǎng)勞動(dòng)者6.我國教育目的建立的理論基礎(chǔ)是

C

A.教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的學(xué)說B.教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的學(xué)說C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說D.教育必須培養(yǎng)勞動(dòng)者的學(xué)說中國實(shí)施新教育最早稱教育目的為

A

。

教育宗旨B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教育指南D.教育方案教育目的是三層次結(jié)構(gòu)中,最低層次的是(

C

)。

培養(yǎng)目標(biāo)B.教學(xué)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.課堂目標(biāo)個(gè)人本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)當(dāng)注重

B

。B.決定因素C.物質(zhì)前提D.內(nèi)部動(dòng)力答案:C

教育學(xué)原理復(fù)習(xí)題夸美紐斯在(

A

)書中提出的自己的教育思想。

A.《大教學(xué)論》B.《母育學(xué)?!稢.《語言學(xué)入門》D.《世界圖解》2下列不屬于馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)的是(

D

人的全面發(fā)展的含義

B、人的發(fā)展與人的活動(dòng)相一致

C、人的全面發(fā)展的社會(huì)條件

D、人的全面發(fā)展的屬性

3下列屬于教育目的的主觀依據(jù)的是(

A

教育目的的確定還要受到思想家們或指定教育目的者人性的假設(shè)的影響

B、人的身心發(fā)展規(guī)律是教育目的的確定的重要依據(jù)

C、教育目的的制定受制于社會(huì)發(fā)展

D、生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)意識(shí)形態(tài)制約著教育目的

4近代最早的一部教育學(xué)著作是(

D

)

《理想國》

B.《論演說家的教育》

C.《普通教育學(xué)》

D.《大教學(xué)論》5提出并論證了班級(jí)授課制的教育家是(

B

)

赫爾巴特

B.

夸美紐斯

C.

洛克

D.

裴斯泰洛齊

6、系統(tǒng)地闡述自然主義教育思想的教育家是(

C

)

洛克

B.

赫爾巴特

C.

盧梭

D.

夸美紐斯

7、世界上最早的教育理論著作是(

C

)。

《論語》

《理想國》

《學(xué)記》

《大教學(xué)論》

8、最早對(duì)課堂教學(xué)從理論上加以闡述的教育著作是(

D

斯賓塞的《教育論》

洛克的《教育漫話》

馬卡連柯的《教育詩篇》D

夸美紐斯的《大教學(xué)論》

最早視教育學(xué)為一門學(xué)科并創(chuàng)立教育體系的人是

A

A

赫爾巴特

B

夸美紐斯

C

孔子

D

蘇格拉底

10、《實(shí)驗(yàn)教學(xué)》是___B____的著作

A斯賓塞

B

拉伊

C

杜威

D凱羅夫、

11、社會(huì)本位教育目的論的代表人物是(

A

)

A

.涂爾干

B盧梭

C贊科夫

D福祿倍爾

12、人的個(gè)性品質(zhì)的形成主要是通過(

A

)

A.社會(huì)交往

B.學(xué)校教育

C.家庭教育

D.自我修養(yǎng)

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的四個(gè)階段兒童在7~11歲屬于哪個(gè)階段(

C

A

感知運(yùn)動(dòng)階段

B前運(yùn)算階段

C具體運(yùn)算階段

D形式運(yùn)算階段

14、引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是(

A

)

A.社會(huì)生產(chǎn)力

B.文化傳統(tǒng)

C.社會(huì)制度

D.科技水平

教師在教育過程中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋–

A

學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力

B

教師的知識(shí)能力是不一樣的

C

教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律

D

教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約16、文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在

A

A

內(nèi)容的豐富

B

增強(qiáng)國家對(duì)課程改革的控制權(quán)

C

課程改革由受教育者完成

D

為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)

遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的(

c)

主導(dǎo)因素

B.決定因素

C.物質(zhì)前提

D.內(nèi)部動(dòng)力

我國社會(huì)主義教育目的的總要求是(c)

德、智、體等方面全面發(fā)展

B.堅(jiān)持社會(huì)主義方向

C.培養(yǎng)勞動(dòng)者

D.推進(jìn)素質(zhì)教育

教學(xué)的基本任務(wù)是(A

使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

B.促進(jìn)學(xué)生智力與能力的發(fā)展

C.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向

D.培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是

B教育內(nèi)容

B.教育目的

C.學(xué)生

D.教師21、結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者是(C

)。

A、杜威

B、布魯姆

C、布魯納

D、贊可夫

教學(xué)中“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違背了(

A)。

個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律

B.個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律

C.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律

D.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律兒童身心的發(fā)展總是低級(jí)水平向高級(jí)水平發(fā)展的,這是身心發(fā)展的(

C

)。

階段性

B、可變性

C、順序性

D、穩(wěn)定性提倡“德治”和“禮治”的我國古代教育家是(

A

)。

孔子

B、墨子

C、荀子

D、朱熹教育的本體功能之一是(D

減少人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)

B.促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

C.對(duì)政治經(jīng)濟(jì)有巨大的影響作用

D.加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化進(jìn)程我國現(xiàn)在實(shí)行的義務(wù)教育的年限是(

D)

A.6年B.5年

C.8年

D.9年

人類教育賴以生存和發(fā)展的決定性力量是(

B)

自然環(huán)境

B.社會(huì)生產(chǎn)

C.人口狀況

D.政治制度教育現(xiàn)代化的核心是(C

教育觀念現(xiàn)代化

B.教育管理現(xiàn)代化

C.教師素質(zhì)現(xiàn)代化

D.教育內(nèi)容的現(xiàn)代化人的自覺能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是(D

主體活動(dòng)的選擇性

B.主體活動(dòng)的計(jì)劃性

C.主體活動(dòng)的預(yù)見性

D.主體活動(dòng)的創(chuàng)造性教育的最基本的職能是(C

傳播文化

B.生產(chǎn)功能C.培養(yǎng)人才

D.人口功能最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家是(D

柏拉圖

B.昆體良

C.皮亞杰

D.里士多德32、在教育學(xué)孕育,萌發(fā)階段,中國有哪個(gè)思想家他的思想雖然沒有專論教育,但是論及了教育?(

C

A.司馬遷B.荀子C.孔子D.老子33、一下哪位不屬于教育學(xué)學(xué)科群形成階段的代表人物?(

D

A.

斯賓塞B.拉伊C.杜威D.赫爾巴特

34、著名心理學(xué)家布魯姆來自于以下哪個(gè)國家?(

D

德國B.俄國C.英國D.美國

35、以下教育思想家誰支持遺傳決定論?(

B

拉伊B.霍爾C.

盧梭D.杜威36、盧梭主張以下哪種人類發(fā)展觀點(diǎn)?(

B

遺傳決定論B.教育萬能論C.環(huán)境決定論D.多因素和力論37、人發(fā)展的生物學(xué)前提是哪個(gè)因素?(

C

A.環(huán)境B.姓名C.

遺傳D.學(xué)校38、環(huán)境是人發(fā)展的什么條件?(

A

A、客觀B、主觀C.

特殊D.決定

39、社會(huì)環(huán)境不包括以下哪個(gè)方面?(

A

A.自然環(huán)境

B.社會(huì)物質(zhì)環(huán)境C.

人際關(guān)系環(huán)境D。文化環(huán)境40、學(xué)校教育不具備以下哪種特性?(

A.專門性B.物質(zhì)性C.系統(tǒng)性D.選擇性

41、皮亞杰認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為幾個(gè)階段?(

A.4B.5C.3D.6

42、前習(xí)俗水平屬于誰的道德理論主要觀點(diǎn)?(

A.拉斐爾B.盧梭C.皮亞杰D.柯爾伯格43教育目的的4能說不包含以下哪項(xiàng)?(

A.導(dǎo)向B.消極C.調(diào)控D.評(píng)價(jià)44、持個(gè)人本位論的教育學(xué)家有?(

A.杜威B.霍爾C.盧梭D.斯賓塞中學(xué)教育學(xué)考試復(fù)習(xí)資料(選擇題)1.在教育史上主張“有教無類”的教育家是

A.孔子

B.孟子C.墨翟

D.荀子2.下述屬于道家的主張是

A.有教無類

B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性

D.化民成俗,其必由學(xué)3.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是

A.蘇格拉底

B.柏拉圖C.亞里士多德

D.德莫克里特4.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是

A.《理想國》

B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》

D.《民本主義與教育》5.近代啟蒙主義教育的代表人物是

A.夸美紐斯

B.康德

C.盧梭

D.裴斯泰洛齊6.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是

A.裴斯泰洛齊

B.盧梭

C.康德

D.洛克7.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是

A.洛克

B.盧梭

C.康德

D.裴斯泰洛齊8.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是

A.《大教學(xué)論》

B.《愛彌爾》C.《論演說家的教育》

D.《民本主義與教育》9.赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上,寫了著名的教育學(xué)著作

A.《大教學(xué)論》

B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》

D.《民本主義與教育》10.以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心

A.教師中心

B.學(xué)生中心C.教材中心

D.課堂中心11.美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為

A.白板說

B.做中學(xué)C.兒童中心主義

D.實(shí)質(zhì)教育派12.美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是

A.《大教學(xué)論》

B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》

D.《民本主義與教育》13.1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編《教育學(xué)》的教育家是

凱洛夫

B.贊可夫

C.布魯納

D.維果斯基

14.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是

A

科學(xué)技術(shù)

B

政治經(jīng)濟(jì)制度

C

文化D

生產(chǎn)力15.首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是

A

布魯鈉

B

贊可夫

C

舒爾茨

D皮亞杰16.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是

A

政治經(jīng)濟(jì)制度

B

科學(xué)技術(shù)

C

生產(chǎn)力

D

文化17.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是

A

孔子

B

荀子

C

孟子

D

墨子18.中國古代“外鑠論”的代表人物是

A孟子

B墨子

C孔子

D荀子19.個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)

A

有針對(duì)性

B

因材施教

C

抓住成熟期

D

循序漸進(jìn)20.“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的

A

階段性

B

順序性

C

不均衡性D

差異性在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的

A

順序性

B

階段性

C

互補(bǔ)性

D

差異性“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的

A差異性

B

不均衡性

C

階段性

D

順序性23.能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供前提的因素是

A

成熟

B

遺傳素質(zhì)

C

環(huán)境

D

教育

24.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是

A

環(huán)境決定論

B

遺傳決定論

C

教育萬能論

D

二因素論

25.心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是

A

幼兒期

B

兒童期

C

少年期

D

青年期26.國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求,就是

A

教學(xué)目的

B

教育目的

C

培養(yǎng)目標(biāo)

D

教學(xué)目標(biāo)27.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是

A

教育目的

B

教育任務(wù)

C

教育規(guī)律

D

教育原則根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求,我們習(xí)慣上稱為

A

教育方針

B

教育目的

C

教學(xué)目標(biāo)

D

培養(yǎng)目標(biāo)29.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和

A

潛在性

B

現(xiàn)實(shí)性

C

特殊性

D

可塑性30.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是

A

隱私權(quán)

B

人身權(quán)

C

名譽(yù)權(quán)

D

榮譽(yù)權(quán)

31.學(xué)生最主要的權(quán)利是

A

人身自由權(quán)

B

人格尊嚴(yán)權(quán)

C

受教育權(quán)

D

隱私權(quán)32.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉,這是由學(xué)生的

A

人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

B

人身自由權(quán)決定的C

隱私權(quán)決定的

D

名譽(yù)權(quán)決定的教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的

A人身自由權(quán)決定的

B

隱私權(quán)決定的C

人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

D

榮譽(yù)權(quán)決定的34.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是,必須具有

A

學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

B

教育專業(yè)素養(yǎng)

C

品德專業(yè)素養(yǎng)

D

職業(yè)道德素養(yǎng)35.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的

A

自由發(fā)展

B

自主發(fā)展

C

自愿發(fā)展

D

自動(dòng)發(fā)展

36.教育改革的核心是

A內(nèi)容改革

B方法改革

C課程改革

D途徑改革37.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是

A課程類型

B教學(xué)計(jì)劃

C教學(xué)大綱

D教科書

38.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指的是

A讀、寫、畫

B讀、畫、算

C畫、寫、算

D讀、寫、算39.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程,屬于

A實(shí)踐型課程

B研究型課程

C拓展型課程

D知識(shí)型課程40.從課程功能的角度可把課程分為

A國家課程

B工具性課程

C拓展型課程

D社會(huì)中心課程41.指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定

A教育目的

B培養(yǎng)目標(biāo)

C課程目標(biāo)

D教學(xué)目標(biāo)42.教學(xué)計(jì)劃的中心問題是

A開設(shè)哪些科目

B各門學(xué)科開設(shè)的順序C各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間

D各門學(xué)科的教學(xué)方法43.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是

A課程目標(biāo)

B教學(xué)目標(biāo)

C教學(xué)計(jì)劃

D教學(xué)大綱44.教材的主體部分是

A講授提綱和講義

B教科書和參考書C教科書和講義

D講義和參考書45.課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是

A安排課程表

B分析教學(xué)任務(wù)

C選擇并確定教學(xué)模式

D組織教學(xué)活動(dòng)46.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是

A課外活動(dòng)

B實(shí)踐活動(dòng)

C教學(xué)活動(dòng)

D班主任工作47.教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于

A基礎(chǔ)地位

B中心地位

C主要地位

D重要地位

48.智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力,其核心是

A注意力

B觀察力

C思維力

D想象力

49.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種

A重要力量

B主要力量

C內(nèi)部動(dòng)力

D外部動(dòng)力

50.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的

A基本部分

B基本內(nèi)容

C基本途徑

D基本階段

51.在教學(xué)過程的基本階段中,居于中心環(huán)節(jié)的是

A引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B領(lǐng)會(huì)知識(shí)

C鞏固知識(shí)

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