超星《西方文化名著導讀》課后題目與期末試題答辯資料

西方文化名著導讀課后題目及期末試題請使用電腦快速檢索哈比心【單選題】（）提出了“萬物的本源是水”。A、蘇格拉底B、格勞孔C、德謨克利特D、泰勒斯我的答案：D【單選題】古埃及是依托哪條河流而發(fā)展起來的文明？（）A、幼發(fā)拉底河B、恒河C、尼羅河D、底格里斯河我的答案：C【單選題】提出“軸心文明時期”概念的哲學家是（）。A、柏拉圖B、康德C、雅斯貝爾斯D、黑格爾我的答案：C【單選題】名畫《雅典學院》的作者是（）。A、達芬奇B、米開朗琪羅C、拉斐爾D、畢加索我的答案：C【單選題】“吾愛吾師，吾尤愛真理”，這句話出自（）。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、拉斐爾D、亞里士多德我的答案：D【單選題】勾股定理在西方也被稱作（）。A、畢達哥拉斯定理B、費馬大定理C、阿基米德定理D、芝諾悖論我的答案：A【單選題】《正義論》的作者是（）。A、桑德爾B、羅爾斯C、柏拉圖D、羅素我的答案：B【單選題】“未經(jīng)審查的人生是不值得過的”出自（）。A、《理想國》B、《正義論》C、《會飲篇》D、《蘇格拉底的申辯》我的答案：D【單選題】“美德即知識”，這句話出自（）。A、巴門尼德B、伊壁鳩魯C、蘇格拉底D、康德我的答案：C【單選題】羅爾斯是（）著名的政治哲學家。A、德國B、美國C、英國D、法國我的答案：B【單選題】《理想國》所要探討的最根本的問題是（）。A、美德B、真理C、善良D、正義我的答案：D【單選題】對所有公民進行嚴格軍事管制的古希臘城邦是（）。A、柯林斯B、米利都C、雅典D、斯巴達我的答案：D【單選題】奧古斯丁出生的地點是在（）。A、意大利B、中歐C、北非D、奧地利我的答案：C【單選題】奧古斯丁的著作不包括（）。A、《上帝之城》B、《論自由意志》C、《懺悔錄》D、《愛彌兒》我的答案：D【單選題】《呼嘯山莊》的作者是（）。A、艾米莉·勃朗特B、夏洛蒂·勃朗特C、安妮·勃朗特D、以上都不對我的答案：A【單選題】《存在與時間》的作者是（）。A、奧古斯丁B、柏格森C、尼采D、海德格爾我的答案：D【單選題】葡萄牙的首都是在（）。A、馬德里B、阿姆斯特丹C、里斯本D、波爾圖我的答案：C【單選題】小說《老實人》的作者是（）。A、盧梭B、卡夫卡C、伏爾泰D、雨果我的答案：C【單選題】曾獲得過諾貝爾文學獎的哲學家是（）。A、康德B、海德格爾C、羅素D、維特根斯坦我的答案：C【單選題】意大利文藝復興時期的文化中心是（）。A、米蘭B、羅馬C、亞歷山大D、佛羅倫薩我的答案：D【單選題】馬基雅維利的思想與中國古代哪一學派的學說最為相似？（）A、儒家B、道家C、法家D、墨家我的答案：C【單選題】馬基雅維利的作品不包括（）。A、《戰(zhàn)爭的藝術(shù)》B、《佛羅倫薩史》C、《羅馬史》D、《曼陀羅花》我的答案：C【單選題】王道樂土的思想發(fā)端于（）。A、孔子B、老子C、莊子D、孟子我的答案：D【單選題】以下說法不正確的是（）。A、《君主論》具有人文主義精神B、馬基雅維利反教權(quán)反宗教C、馬基雅維利對政治采取一種世俗的態(tài)度D、馬基雅維利認為政治是骯臟的我的答案：B【單選題】涂爾干是（）著名的社會理論家。A、德國B、英國C、法國D、美國我的答案：C【單選題】基督教的道德體系內(nèi)容中不包括（）。A、仁愛B、謙卑C、同情D、尚武我的答案：D【單選題】以下屬于波德萊爾的代表作品是（）。A、《靈光集》B、《美好之歌》C、《牧神的午后》D、《惡之花》我的答案：D【單選題】《反潮流》的作者是（）。A、阿蘭·梅吉爾B、斯金納C、以賽亞·柏林D、約翰·羅爾斯我的答案：C【單選題】文藝復興運動首先發(fā)端于（）。A、法國B、英國C、意大利D、荷蘭我的答案：C【單選題】由馬丁·路德創(chuàng)立的新教教派是（）。A、公理宗B、加爾文宗C、路德宗D、安立甘宗我的答案：C【單選題】馬丁·路德的國籍是（）。A、英國B、法國C、意大利D、德國我的答案：D【單選題】中世紀天主教所收的稅叫（）。A、印花稅B、消費稅C、什一稅D、人頭稅我的答案：C【單選題】馬克思·韋伯的著作不包括（）。A、《戰(zhàn)爭的藝術(shù)》B、《經(jīng)濟與社會》C、《儒教與道教》D、《作為職業(yè)的政治》我的答案：A【單選題】《九十五條論綱》的作者是（）。A、加爾文B、閔采爾C、亨利八世D、馬丁·路德我的答案：D【單選題】《科學與近代世界》的作者是（）。A、托馬斯·庫恩B、羅素C、巴特菲爾德D、懷特海我的答案：D【單選題】《新學偽經(jīng)考》的作者是（）。A、梁啟超B、嚴復C、譚嗣同D、康有為我的答案：D【單選題】哥白尼的國籍是（）。A、德國B、意大利C、波蘭D、法國我的答案：C【單選題】關(guān)于伽利略的說法，錯誤的一項是（）。A、他是近代實驗科學的先驅(qū)者B、他創(chuàng)制了天文望遠鏡C、他被稱為“近代科學之父”D、他著有《自然哲學之數(shù)學原理》一書我的答案：D【單選題】（）用實驗證明了“兩個鐵球同時落地”。A、牛頓B、開普勒C、哥白尼D、伽利略我的答案：D【單選題】蒲柏是（）著名的詩人。A、德國B、荷蘭C、英國D、波蘭我的答案：C【單選題】宋應星的代表作是（）。A、《農(nóng)桑輯要》B、《考工記》C、《天工開物》D、《農(nóng)政全書》我的答案：C【單選題】（）被譽為經(jīng)驗主義哲學的開山祖師。A、洛克B、盧梭C、霍布斯D、培根我的答案：D【單選題】不屬于歐洲近代理性主義派別的哲學家是（）。A、休謨B、笛卡爾C、萊布尼茲D、斯賓諾莎我的答案：A【單選題】（）提出了“存在就是被感知”。A、休謨B、培根C、黑格爾D、貝克萊我的答案：D【單選題】以下關(guān)于理性主義與經(jīng)驗主義的說法錯誤的是（）。A、經(jīng)驗主義在英國和美國影響最大B、培根是經(jīng)驗主義的代表人物C、萊布尼茲是理性主義的代表人物D、理性主義屬于唯心論我的答案：D【單選題】《人性論》的作者是（）。A、貝克萊B、康德C、萊布尼茲D、休謨我的答案：D【單選題】《群己權(quán)界論》是嚴復翻譯的（）的作品。A、洛克B、霍布斯C、密爾D、康德我的答案：C【單選題】“窮則變，變則通，通則久”出自古代經(jīng)典（）。A、《老子》B、《易經(jīng)》C、《中庸》D、《論語》我的答案：B【單選題】以下著作中屬于洛克的作品是（）。A、《論法的精神》B、《國富論》C、《政府論》D、《論自由》我的答案：C【單選題】“權(quán)利”對應的英文單詞是（）。A、lawB、rightC、powerD、nature我的答案：B【單選題】英國光榮革命發(fā)生于（）。A、1588年B、1621年C、1642年D、1688年我的答案：D【單選題】《人類理解論》的作者是（）。A、霍布斯B、康德C、洛克D、密爾我的答案：C【單選題】以下著作中屬于霍布斯的作品是（）。A、《論人類不平等的起源》B、《君主論》C、《人性論》D、《利維坦》我的答案：D【單選題】以下的文學著作中沒有描寫到法國大革命的是（）。A、《丹東之死》B、《雙城記》C、《熙德》D、《九三年》我的答案：C【單選題】洛克人為通過契約，人把（）交給了國家。A、生命權(quán)B、自由權(quán)C、裁判權(quán)D、財產(chǎn)權(quán)我的答案：C【單選題】洛克認為合法的統(tǒng)治權(quán)應來自于（）。A、上帝的旨意B、教皇加冕C、統(tǒng)治者暴力奪取D、被統(tǒng)治者的同意我的答案：D【單選題】《獨立宣言》中認為造物主所賦予人的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利不包括（）。A、生命權(quán)B、自由權(quán)C、財產(chǎn)權(quán)D、追求幸福的權(quán)利我的答案：C【單選題】以下關(guān)于《人權(quán)宣言》，說法錯誤的是（）。A、它是法國大革命時期頒布的綱領性文件B、它是最早的資產(chǎn)階級政治綱領C、它采用18世紀的啟蒙學說和自然權(quán)論D、它闡釋了三權(quán)分立的原則我的答案：B【單選題】《人權(quán)宣言》中列舉的人的自然和不可侵犯的權(quán)利包括：①自由②財產(chǎn)③安全④反抗壓迫A、①②B、①③④C、①②③D、①②③④我的答案：D【單選題】法國的專制王權(quán)在（）時期達到頂峰。A、查理六世B、亨利二世C、路易十四D、路易十六我的答案：C【單選題】不屬于啟蒙運動時期的思想家是（）。A、盧梭B、伏爾泰C、盧克萊修D(zhuǎn)、孟德斯鳩我的答案：C【單選題】《論法的精神》的作者是（）。A、盧梭B、洛克C、孟德斯鳩D、伏爾泰我的答案：C【單選題】“三權(quán)分立”原則中的“三權(quán)”不包括（）。A、立法權(quán)B、司法權(quán)C、行政權(quán)D、外交權(quán)我的答案：D【單選題】被后人譽為“一個千古絕倫的大智者”的百科全書式的人物是（）。A、狄德羅B、萊布尼茲C、牛頓D、康德我的答案：B【單選題】《歷史研究》的作者是（）。A、湯因比B、亨廷頓C、黑格爾D、科林伍德我的答案：A【單選題】“權(quán)力傾向于腐敗，絕對的權(quán)力，絕對的腐敗?！边@句話出自（）。A、盧梭B、孟德斯鳩C、阿克頓D、洛克我的答案：C【單選題】（）把理性區(qū)分為了價值理性和工具理性。A、康德B、馬爾庫塞C、馬克思·韋伯D、笛卡爾我的答案：C【單選題】精神分析學派的創(chuàng)始人是（）。A、榮哥B、弗洛伊德C、馬斯洛D、拉康我的答案：B【單選題】《獨立宣言》通過的時間是（）。A、1765年B、1766年C、1775年D、1776年我的答案：D【單選題】在法國革命時期，孔多賽所屬的派別是（）。A、山岳派B、平原派C、雅各賓派D、吉倫特派我的答案：D【單選題】《人類精神進步史綱要》的作者是（）。A、盧梭B、黑格爾C、孔多賽D、孟德斯鳩我的答案：C【單選題】盧梭的作品不包括（）。A、《老實人》B、《懺悔錄》C、《一個孤獨漫步者的遐想》D、《新愛洛依絲》我的答案：A【單選題】“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”，這句話出自（）。A、伏爾泰B、馬克思C、盧梭D、羅素我的答案：C【單選題】“我不同意你的意見，但是我愿意用生命來捍衛(wèi)你發(fā)表自己意見的權(quán)利”，這句話出自（）。A、盧梭B、洛克C、羅素D、伏爾泰我的答案：D【單選題】關(guān)于“百科全書派”，說法錯誤的是（）。A、它產(chǎn)生于法國啟蒙運動時期B、它僅僅是一個文學流派C、它的核心和以狄德羅為中心的唯物論者D、它反對天主教會和封建等級制度我的答案：B【單選題】在西方現(xiàn)代的思想史上，第一次對文明的價值，正面的提出了懷疑的是（）。A、《科學的結(jié)構(gòu)》B、《猜想與反駁：科學知識的增長》C、《論科學與藝術(shù)》D、《生命是什么》我的答案：C【單選題】《浮士德》的作者是（）。A、康德B、雨果C、歌德D、波德萊爾我的答案：C【單選題】盧梭認為人因（）而區(qū)別于動物。A、思維B、語言C、愛D、自由我的答案：D【單選題】（）認為“人是兩足而無毛”的動物。A、達爾文B、盧梭C、柏拉圖D、亞里士多德我的答案：D【單選題】盧梭認為階級社會出現(xiàn)的首要條件是（）。A、奴隸的產(chǎn)生B、生產(chǎn)力的發(fā)展C、剩余價值的出現(xiàn)D、私有財產(chǎn)的出現(xiàn)我的答案：D【單選題】下面哪一位學者認為奴隸制是合理的？（）A、盧梭B、普芬道夫C、伏爾泰D、密爾我的答案：B【單選題】下面哪一項符合功利主義的基本前提？（）A、聰明人應該替愚蠢人做出決定B、父母比孩子更關(guān)心孩子本人的利益C、個人在原則上是他自身幸福的最好判斷者D、為了保證個人的自由，個人必須脫離共同體我的答案：C【單選題】（）認為“人是天然的政治動物”。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、色諾芬我的答案：C【單選題】（）是第一個全面闡述憲政民主思想的人。A、孟德斯鳩B、伏爾泰C、盧梭D、洛克我的答案：D【單選題】實證主義的創(chuàng)始人是（）。A、孔德B、孔多賽C、達爾文D、培根我的答案：A【單選題】“最大多數(shù)人的最大幸福”是（）的原則。A、實證主義B、自由主義C、經(jīng)驗主義D、功利主義我的答案：D【單選題】《作為意志和表象的世界》的作者是（）。A、胡塞爾B、黑格爾C、尼采D、叔本華我的答案：D【單選題】“哲學上之說，大都可愛者不可信，可信者不可愛”，這句話出自（）。A、季羨林B、蔡元培C、王國維D、錢鐘書我的答案：C【單選題】（）提出了拉普拉斯星云學說。A、拉普拉斯B、叔本華C、康德D、布魯諾我的答案：C【單選題】以下著作中，主要討論審美和崇高兩個范疇問題的是（）。A、《辯證理性批判》B、《純粹理性批判》C、《判斷力批判》D、《實踐理性批判》我的答案：C【單選題】《道德形而上學原理》可以看作是（）的改寫本。A、《辯證理性批判》B、《純粹理性批判》C、《判斷力批判》D、《實踐理性批判》我的答案：D【單選題】“己欲立而立人，己欲達而達人”，這句話出自（）。A、老子B、莊子C、孔子D、孟子我的答案：C【單選題】康德認為道德行為的特點是（）。A、自覺性B、統(tǒng)一性C、利他D、可普遍化我的答案：D【單選題】西方哲學史上自亞里士多德以來對因果關(guān)系理論第一個做詳細論證的哲學家是（）。A、笛卡爾B、康德C、培根D、休謨我的答案：D【單選題】康德倫理學的基本原則不包括（）。A、道德有普遍的立法形式B、人是目的C、行為受限D(zhuǎn)、意志自律我的答案：C【單選題】符合盧梭式的自由觀念的是（）。A、自由就是為所欲為B、自然動物是自由的C、自由在于服從自身的理性D、自由就是不受強制我的答案：C【單選題】《人是機器》的作者是（）。A、孔狄亞克B、狄德羅C、愛爾維修D(zhuǎn)、拉美特利我的答案：D【單選題】二戰(zhàn)時期，（）保存了英軍的主力并為以后的反攻奠定了基礎。A、諾曼底登陸B(tài)、中途島海戰(zhàn)C、西西里島登陸D、敦刻爾克大撤退我的答案：D【單選題】曾受核武器攻擊的國家是（）。A、蘇聯(lián)B、德國C、日本D、伊拉克我的答案：C【單選題】（）被魯迅認為是“史家之絕唱”。A、《歷史哲學》B、《后漢書》C、《三國志》D、《史記》我的答案：D【單選題】（）曾做過德國納粹的宣傳部長。A、赫爾曼·戈林B、威廉·喬伊斯C、戈培爾D、希姆萊我的答案：C【單選題】以下對“呵呵勛爵”的說法錯誤的是（）。A、他的真名是威廉姆·喬伊斯B、他曾參與二戰(zhàn)法西斯的對敵廣播C、他在紐倫堡審判中獲得無期徒刑的判決D、他加入了英國的國籍我的答案：C【單選題】第二次世界大戰(zhàn)正式爆發(fā)的時間是（）。A、1931年B、1939年C、1941年D、1945年我的答案：B【單選題】對戶粟郁子說法正確的是（）。A、出生于東京B、是自愿為日本法西斯服務的C、1946年被絞死D、是一位日裔美國人我的答案：D【判斷題】亞里士多德是柏拉圖的老師。（）我的答案：×【判斷題】《論語》的作者是孔子。（）我的答案：×【判斷題】蘇格拉底是柏拉圖的老師。（）我的答案：√【判斷題】《理想國》里沒有涉及到有關(guān)“正義”的內(nèi)容。（）我的答案：×【判斷題】《理想國》的目的是要建立一個理想的政治共同體。（）我的答案：√【判斷題】不同的民族會存在不同的道德。（）我的答案：√【判斷題】古希臘形成了一個統(tǒng)一的政治體。（）我的答案：×【判斷題】19世紀統(tǒng)一德國的是奧地利。（）我的答案：×【判斷題】盧梭曾寫過《懺悔錄》。（）我的答案：√【判斷題】奧古斯丁認為善與惡是完全對立的。（）我的答案：×【判斷題】“現(xiàn)有的世界是邏輯上所可能有的世界當中最好的一個”，這是萊布尼茲的觀點。（）我的答案：√【判斷題】微積分是牛頓和萊布尼茲一起合作發(fā)明的。（）我的答案：×【判斷題】《君主論》的作者是馬基雅維利。（）我的答案：√【判斷題】慈禧太后死于戊戌變法運動之前。（）我的答案：×【判斷題】馬基雅維利會認同的人性論觀點是人性本善。（）我的答案：×【判斷題】馬基雅維利認為人性就是趨利避害。（）我的答案：√【判斷題】馬基雅維利認為讓人民畏懼君主比讓人民愛戴君主更能保障政權(quán)。（）我的答案：√【判斷題】宗教改革比文藝復興影響的社會階層更為廣泛。（）我的答案：√【判斷題】“圈地運動”主要發(fā)生在俄國。（）我的答案：×【判斷題】“預定論”是加爾文的主要觀點。（）我的答案：√【判斷題】《圣經(jīng)》的開篇是《創(chuàng)世記》。（）我的答案：√【判斷題】《崇禎歷書》的主編是徐光啟。（）我的答案：√【判斷題】哥白尼的日心說得益于阿拉伯文化的幫助。（）我的答案：√【判斷題】第谷·布拉赫是開普勒的老師。（）我的答案：√【判斷題】中國封建社會已經(jīng)產(chǎn)生了現(xiàn)代科學。（）我的答案：×【判斷題】《營造法式》被李約瑟譽為“17世紀中國的百科全書”。（）我的答案：×【判斷題】理性主義是在法國發(fā)展起來的。（）我的答案：√【判斷題】經(jīng)驗主義與理性主義是絕對對立的。（）我的答案：×【判斷題】懷疑主義在古希臘又被稱為皮浪主義。（）我的答案：√【判斷題】笛卡爾認為來自感官的觀念是可靠的。（）我的答案：×【判斷題】霍布斯和洛克都是古典自由主義的奠基人。（）我的答案：√【判斷題】光榮革命之后英國王室就被廢除了。（）我的答案：×【判斷題】18世紀英國開始出現(xiàn)現(xiàn)代政黨制度的雛形。（）我的答案：×【判斷題】霍布斯認為人有保全自己生命的自由。（）我的答案：√【判斷題】中國傳統(tǒng)關(guān)于國家形成的理論是契約論。（）我的答案：×【判斷題】個人主義就是以自我為中心的自私觀念。（）我的答案：×【判斷題】洛克的理論中的政府是一種無限政府，有無上權(quán)力。（）我的答案：×【判斷題】“犯罪嫌疑人”的稱呼反映的是有罪推定原則。（）我的答案：×【判斷題】《人權(quán)宣言》是法國大革命時期的重要文獻。（）我的答案：√【判斷題】“朕即國家”是路易十四的名言。（）我的答案：√【判斷題】路易十六是在法國大革命之前死去的。（）我的答案：×【判斷題】18世紀時法文是歐洲的通行文字。（）我的答案：√【判斷題】孟德斯鳩強調(diào)的是言論自由，而伏爾泰強調(diào)言論政治自由。（）我的答案：×【判斷題】美國是典型的三權(quán)分立國家。（）我的答案：√【判斷題】洛克早在孟德斯鳩前已經(jīng)明確而鮮明地提出了分權(quán)的思想。（）我的答案：× 【判斷題】19世紀科學萬能的觀念在西方迅速傳播。（）我的答案：√【判斷題】人權(quán)觀念早在啟蒙運動之前就是一個高度普遍化了的觀念。（）我的答案：×【判斷題】現(xiàn)代思想史上的進步觀已經(jīng)完全代替了基督教中上帝的作用。（）我的答案：×【判斷題】盧梭是浪漫主義文學的先驅(qū)人物。（）我的答案：√【判斷題】18世紀歐洲文化的中心是羅馬。（）我的答案：×【判斷題】盧梭認為社會秩序不是源于自然，而是奠基在契約之上。（）我的答案：√【判斷題】盧梭認為人類的不平等達到巔峰狀態(tài)是階級的出現(xiàn)。（）我的答案：×【判斷題】盧梭筆下的自然狀態(tài)是一種田園牧歌的美好狀態(tài)。（）我的答案：√【判斷題】盧梭認為總的意志不是每個人意志簡單的總和。（）我的答案：√【判斷題】《社會契約論》中認為自由與服從是永遠對立的。（）我的答案：×【判斷題】邊沁認為快樂和痛苦支配著人類的行為。（）我的答案：√【判斷題】功利主義支持自然權(quán)利論。（）我的答案：×【判斷題】洛克認為在自然狀態(tài)下的社會要讓位于政治社會。（）我的答案：√【判斷題】康德認為幸福是無法衡量的。（）我的答案：√【判斷題】洪堡強調(diào)一個國家的作用在于使人的個性得到充分的發(fā)揮。（）我的答案：√【判斷題】功利主義與自由主義的傳統(tǒng)無關(guān)。（）我的答案：×【判斷題】康德曾經(jīng)去過巴黎求學。（）我的答案：×【判斷題】王國維沒有任何懷疑地接受了康德的學說。（）我的答案：×【判斷題】康德認為知識是主體和客體相遇的產(chǎn)物。（）我的答案：√【判斷題】康德的基本理論立場綜合了經(jīng)驗主義和理性主義。（）我的答案：√【判斷題】在康德看來，功利主義道德行為的特點是一種假言命令。（）我的答案：√【判斷題】功利主義認為道德應該是一種絕對命令。（）我的答案：×【判斷題】盧梭認為服從了社會契約的人仍可以是自由的人。（）我的答案：√【判斷題】“歷史”一詞對于自然學家和歷史學家的含義是一樣的。（）我的答案：×【判斷題】廣播在二戰(zhàn)時期產(chǎn)生了非常大的作用。（）我的答案：√【判斷題】丘吉爾曾獲得過諾貝爾文學獎。（）我的答案：√【判斷題】沒有《史記》我們就無法了解先秦的歷史。（）我的答案：×【判斷題】歷史文本幾乎不可能有完全客觀的敘述。（）我的答案：√柏拉圖的《理想國》（一）已完成1哲學史上的第一個人物是誰？A、希庇阿斯B、蘇格拉底C、畢達哥拉斯D、泰勒斯我的答案：D2下列思想家中屬于名家的是：A、公孫龍B、管子C、墨翟D、韓非我的答案：A3以下不屬于四大文明的是？A、中國的文明B、希臘的文明C、埃及的文明D、巴比倫的文明我的答案：B4以下說法中錯誤的是？A、哲學指的是對智慧的熱愛、追求。B、古希臘哲學奠定了西方哲學的基礎。C、亞里士多德認為“哲學王”才能治理國家。D、雅典全盛時期產(chǎn)生了很多偉大的哲學家。我的答案：C5“軸心時期”是由誰提出的？A、維特根斯坦B、維柯C、雅斯貝爾斯D、海德格爾我的答案：C6泰勒斯認為萬物的本源是什么？A、火B(yǎng)、氣C、水D、原子我的答案：C7亞里士多德是雅典人。我的答案：×8在雅典的民主制度中，外邦人也有政治表決權(quán)？我的答案：×9從各個古典文明相互比較來看，中國文明的獨特之處在于它一直綿延不斷？我的答案：√10古希臘文化是西方文化的母體。我的答案：√11古代的文明病不像以前人們設想的那樣相互隔絕、相互孤立，而是彼此之間有很大的影響。我的答案：√12中國文明是世界各大文明中從未中斷的。我的答案：√柏拉圖的《理想國》（二）已完成1在《雅典學園》這幅畫中間指著天的人是誰？A、畢達哥拉斯B、柏拉圖C、亞里士多德D、巴門尼德我的答案：B2《雅典學園》這幅畫是誰的作品？A、米開朗琪羅B、達芬奇C、拉斐爾D、提香我的答案：C3“吾愛吾師，吾尤愛真理”是誰的名言？A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、泰勒斯我的答案：B4古希臘的基本政治單位是？A、郡縣B、城邦C、自治州D、封國我的答案：B5《形而上學》是誰的著作？A、柏拉圖B、赫拉克利特C、亞里士多德D、黑格爾我的答案：C6以下說法中錯誤的是？A、世界早期的主要文明都是依傍著大江大河發(fā)展而來的。B、古羅馬具有尚武的傳統(tǒng)。C、希臘是一個崇尚自由的民族。D、古希臘曾經(jīng)成為一個統(tǒng)一的政治體。我的答案：D7蘇格拉底將自己討論的方式稱之為“助產(chǎn)術(shù)”。我的答案：√8《論語》是孔子寫的。我的答案：×9在古希臘，“智者”這個詞是褒義詞？我的答案：×10蘇格拉底被人控告的罪名是敗壞青年？我的答案：√11在雅典每一個成年公民都具有選舉權(quán)。我的答案：×12雅典城邦是以奴隸制為基礎的。我的答案：√柏拉圖的《理想國》（三）已完成1《理想國》全篇的主角是誰？A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、泰勒斯我的答案：C2《正義論》的作者是誰？A、哈貝馬斯B、漢娜·阿倫特C、約翰·羅爾斯D、哈耶克我的答案：C3畢達哥拉斯認為萬物的本源是什么？A、火B(yǎng)、存在C、原子D、數(shù)我的答案：D4“白馬非馬”的觀點是由誰提出的？A、楊朱B、惠子C、公孫龍D、尹文子我的答案：C5泰勒斯認為萬物的本原是什么？A、空氣B、水C、數(shù)D、原子我的答案：B6哲學史上的第一個人物是？A、德謨克利特B、蘇格拉底C、伊壁鳩魯D、泰勒斯我的答案：D7巴門尼德認為萬物有其恒定不變的一面。我的答案：√8南太平洋島上的人有樹這個抽象的概念。我的答案：×9“人不可兩次踏入同一條河流”是赫拉克利特的觀點？我的答案：√10“點、線、面”屬于可以看到的世界而不是可以知道的世界？我的答案：×11雅典的民主制度是世界上最早的民主制度。我的答案：√12《蘇格拉底的申辯》是蘇格拉底為自己做的辯護著作。我的答案：×柏拉圖的《理想國》（四）已完成1《理想國》的作者是誰？A、柏拉圖B、蘇格拉底C、巴門尼德D、亞里士多德我的答案：B2說法有誤的是那一項？A、柏拉圖的大部分著作是對話B、趣味無高下之分C、蘇格拉底總和別人討論一個問題的定義D、《理想國》中沒有討論什么是正義。我的答案：D3“一個人如果不生活在城邦里面，他要么是禽獸；他要么是神”出自誰？A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、泰勒斯我的答案：B4《理性國》的基本哲學立場是什么？A、自然神論B、理念論C、摹仿說D、再現(xiàn)說我的答案：B5下列關(guān)于智者派的說法錯誤的是？A、它懷疑自然哲學。B、它具有相對主義的特征。C、它傳授雄辯術(shù)。D、它形成了共同的學說和統(tǒng)一流派。我的答案：D6“沒有經(jīng)過審察的人生是不值得過的?！边@句話是誰說的？A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、畢達哥拉斯我的答案：C7人只有在人群中才能體現(xiàn)其價值。我的答案：√8不同的人對什么是美好的生活有不同的看法。我的答案：√9《理想國》的副標題一般是蘇格拉底某個朋友的名字？我的答案：×10古希臘“自然”（nature）的概念是與“習俗”（convention）這個概念相對立的？我的答案：√11蘇格拉底的著作中有大量的柏拉圖與別人對話的內(nèi)容。（）我的答案：×12蘇格拉底被控告的理由是敗壞青年。我的答案：√柏拉圖的《理想國》（五）已完成1“在陣亡將士葬禮上的演說”記載的是誰的演說？A、林肯B、屋大維C、伯利克里D、克里斯提尼我的答案：C2對所有公民進行嚴格軍事管制的古希臘城邦是：A、科林斯B、米利都C、雅典D、斯巴達我的答案：D3柏拉圖認為一個城邦或一個國家應具有的最基本的品質(zhì)是：A、正義B、平等C、寬容D、自由我的答案：A4下列對雅典學院的說法錯誤的是？A、它是由柏拉圖創(chuàng)辦的。B、它是歐洲歷史上第一所大學。C、它以修辭學為最重要的研究對象。D、它推崇原創(chuàng)性的研究。我的答案：C5畢達哥拉斯認為萬物的本原是什么？A、原子B、數(shù)C、空氣D、水我的答案：B6“人不可兩次踏入同一條河流”這句話是誰說的？A、巴門尼德B、赫拉克利特C、德謨克利特D、亞里士多德我的答案：B719世紀統(tǒng)一德國的是奧地利。我的答案：×8古希臘曾經(jīng)形成過一個統(tǒng)一的政治體。我的答案：×9古希臘的“辯證法”指的柏拉圖書中人們反復辯論來討論問題的方式？我的答案：√10一個社會的政治共同體最基本的層面是政治權(quán)利的保障？我的答案：×11赫拉克利特強調(diào)萬物的流變和發(fā)展。我的答案：√12柏拉圖認為蘇格拉底是被民主制度害死的。我的答案：√奧古斯丁的《懺悔錄》（上）已完成1下面哪一部是奧古斯丁的作品？A、《愛彌兒》B、《論戒食肉類》C、《沉思錄》D、《懺悔錄》我的答案：D2“正因為荒謬，我相信”出自：A、圣·奧古斯丁B、托馬斯·阿奎那C、圣·安瑟倫D、德爾圖良我的答案：D3沒有寫過《懺悔錄》的作家是哪一位？A、盧梭B、托爾斯泰C、奧古斯丁D、孟德斯鳩我的答案：D4托馬斯·阿奎那是哪國人？A、荷蘭B、意大利C、英國D、德國我的答案：B5“關(guān)于上帝存在的本體論證明”是誰提出的？A、圣·奧古斯丁B、托馬斯·阿奎那C、圣·安瑟倫D、德爾圖良我的答案：C6以下關(guān)于阿奎那說法不正確的是？A、他是中世紀神學家。B、他提出了上帝存在的五種證明。C、他是一位百科全書式的學者。D、他是教父哲學的集大成者。我的答案：D7關(guān)于安瑟倫下列說法正確的是？A、他用理性來論證信仰的存在。B、他認為信仰高于理性。C、他提出了關(guān)于上帝存在的本體論證明。D、以上說法都正確我的答案：D8以下關(guān)于奧古斯丁說法錯誤的是？A、他著有《懺悔錄》一書。B、他是中世紀著名的神學家。C、他認為基督教與新柏拉圖主義在本質(zhì)上是一樣的。D、他認為懷疑本身就具有確定性。我的答案：C9奧古斯丁對基督教神學具有巨大影響。我的答案：√10托馬斯主義是奧古斯丁的基本思想。我的答案：×11對西方基督教影響很大的托馬斯·阿奎那是法國人？我的答案：×12做“關(guān)于上帝存在的本體論證明”的是安瑟倫？我的答案：√13托馬斯·阿奎那更多地繼承的是柏拉圖的思想。我的答案：×14西方文明的兩個傳統(tǒng)是希臘羅馬文化和希伯來文化。我的答案：√奧古斯丁的《懺悔錄》（下）已完成1葡萄牙的首都是哪？A、阿姆斯特丹B、馬德里C、里斯本D、哥本哈根我的答案：C2“現(xiàn)有的世界是邏輯上所可能有的世界當中最美好的一個”是誰的觀點？A、萊布尼茨B、黑格爾C、笛卡爾D、休謨我的答案：A3“惡就是善的狀態(tài)不存了在或不夠完滿的一種狀態(tài)”是誰的觀點？A、斯賓諾莎B、安瑟倫C、奧古斯丁D、托馬斯·阿奎那我的答案：C4以下著作中不屬于奧古斯丁的是？A、《上帝之城》B、《懺悔錄》C、《論自由意志》D、《神學大全》我的答案：D5“正因為荒謬，我相信”這句話是誰說的？A、奧古斯丁B、德爾圖良C、普拉提諾D、安瑟倫我的答案：B6以下哪項不屬于對于人的主觀感覺的劃分？A、記憶B、思考C、注意D、期待我的答案：B7萊布尼茨從沒有討論時間問題。我的答案：×8萊布尼茨認為沒有夾雜任何雜質(zhì)的善是不存在的。我的答案：√9“現(xiàn)有的世界是邏輯上可能有的世界當中最美好的世界”這一觀點來自萊布尼茨？我的答案：√10奧古斯丁認為善和惡是完全對立的？我的答案：×11萊布尼茨認為現(xiàn)有的世界是邏輯上所可能有的世界當中最美好的一個。我的答案：√12上帝是受時間限制的。我的答案：×馬基雅維利的《君主論》（一）已完成1標志著歐洲步入“現(xiàn)代”的重大事件是什么？A、英國光榮革命B、三十年戰(zhàn)爭C、地理大發(fā)現(xiàn)D、二戰(zhàn)我的答案：C2《君主論》的作者是誰？A、馬基雅維利B、奧古斯都C、霍布斯D、盧梭我的答案：A3開辟了環(huán)球航行的探險家是誰？A、哥倫布B、鄭和C、達·伽馬D、麥哲倫我的答案：D4關(guān)于文藝復興下列說法錯誤的是？A、它只是對古希臘羅馬文化的復興。B、它是一場思想文化解放運動。C、它代表著新興資產(chǎn)階級的利益。D、它提出了人性的解放。我的答案：A5關(guān)于馬基雅維利主義下列說法錯誤的是？A、它認為政治家為了達到目的可以不擇手段。B、它是政治思想的世俗化體現(xiàn)。C、它被稱為權(quán)術(shù)和謀略的代名詞。D、它包含了神學思想的辯護。我的答案：D6以下哪項是標志西歐進入“現(xiàn)代”的重大事件？A、地理大發(fā)現(xiàn)B、宗教改革C、科學革命D、以上說法都正確我的答案：D7慈禧太后死于戊戌變法之前。我的答案：×8馬基雅維利認為政治家可以為他的目的不擇手段。我的答案：√9傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟模式可以概括為擴大再生產(chǎn)？我的答案：×10保險業(yè)是從意大利產(chǎn)生的？我的答案：√11傳統(tǒng)社會是一個簡單再生產(chǎn)的社會，而現(xiàn)代社會是一個擴大再生產(chǎn)的社會。我的答案：√12瑞士是歐洲歷史上傳統(tǒng)的輸出雇傭兵最多的一個國家。我的答案：√馬基雅維利的《君主論》（二）已完成1《君主論》是獻給哪個家族的？A、波吉亞家族B、美第奇家族C、霍亨索倫家族D、吉斯家族我的答案：B2哪一本書不是馬基雅維利的著作？A、《戰(zhàn)爭的藝術(shù)》B、《佛羅倫薩史》C、《曼陀羅花》D、《羅馬史》我的答案：D3中世紀最高的學問是：A、法學B、醫(yī)學C、哲學D、神學我的答案：D4“王道樂土”的思想發(fā)端于誰？A、孔子B、孟子C、荀子D、老子我的答案：B5以下不屬于馬基雅維利的著作的是？A、《用兵之道》B、《君主論》C、《佛羅倫薩史》D、《人權(quán)力》我的答案：D6以下對于《君主論》的說法錯誤的是？A、《君主論》充滿了人文主義的精神、實際政治精神。B、它并沒有援引神學教條來陳述自己的政治思想。C、它是西方第一部論述政治思想的論著。D、它對人性的假定為惡。我的答案：C7馬基雅維利曾試圖建立一支常備軍。我的答案：√8CesareBorgia是教皇的兒子。我的答案：√9孟子持的是“性本惡”的觀點？我的答案：×10中世紀的最高學問是哲學？我的答案：×11文藝復興時期意大利的文化中心是佛羅倫薩。我的答案：√12世界歷史上第一次完成環(huán)球航行的是達伽馬。我的答案：×馬基雅維利的《君主論》（三）已完成1馬基雅維利的學說與中國古代哪一派的學說有許多相似之處？A、墨家B、道家C、法家D、儒家我的答案：C2以下說法不正確的是那一項？A、《君主論》具有人文主義精神。B、馬基雅維利反教權(quán)反宗教。C、對政治采取一種世俗的態(tài)度。D、馬基雅維利認為政治是骯臟的。我的答案：B3下面那個皇帝十分愛好木匠活？A、南唐后主李煜B、宋徽宗C、宋高宗D、明熹宗我的答案：D4珍珠港事件之前美國總統(tǒng)羅斯福反對美國參戰(zhàn)。我的答案：×5馬基雅維利認為人性就是趨利避害。我的答案：√6馬基雅維利持的是“性本惡”的觀點？我的答案：√7馬基雅維利認為君主讓人們畏懼他比愛戴他更好？我的答案：√8中世紀基督教神學占據(jù)統(tǒng)治地位。我的答案：√9在馬基雅維利身上體現(xiàn)了異教道德和基督教道德的沖突。我的答案：√10羅馬教廷的存在阻礙了早期意大利的統(tǒng)一。我的答案：√馬基雅維利的《君主論》（四）已完成1以下哪個人物不贊同真善美具有統(tǒng)一性？A、黑格爾B、柏拉圖C、蘇格拉底D、歌德我的答案：D2文藝復興首先出現(xiàn)在以下哪個國家？A、法國B、英國C、意大利D、荷蘭我的答案：C3《反潮流》的作者是？A、柏吉亞B、以賽亞·柏林C、馬克思·韋伯D、羅爾斯我的答案：B4《反潮流》的作者是誰？A、阿蘭·梅吉爾B、斯金納C、以賽亞·伯林D、約翰·羅爾斯我的答案：C5下面哪本書是波德萊爾的著作？A、《靈光集》B、《惡之花》C、《美好之歌》D、《牧神的午后》我的答案：B6下列哪一種不屬于基督教的道德體系？A、仁愛B、謙卑C、同情D、尚武我的答案：D7《君主論》中充滿了大量關(guān)于宗教和神學的內(nèi)容。（）我的答案：×8馬基雅維利在當時和后世都引起了很多爭議。我的答案：√9非道德和不道德是一個意思？我的答案：×10柏林認為馬基雅維利不經(jīng)意的體現(xiàn)了不同價值體系之間的沖突？我的答案：√11馬基雅維利認為讓人民畏懼君主比讓人民愛戴君主更有保障。我的答案：√12《君主論》在很多地方談的是文化和藝術(shù)。（）我的答案：×《新教倫理與資本主義精神》（上）已完成1馬丁·路德是哪國人？A、法B、英C、德D、瑞士我的答案：C2路德從《圣經(jīng)》的那一部分領悟到了圣經(jīng)的真意？A、《雅各書》B、《以弗所書》C、《哥林多前書》D、《羅馬人書》我的答案：D3中世紀天主教所收的稅叫什么？A、印花稅B、消費稅C、十一稅D、人頭稅我的答案：C4下列關(guān)于馬丁·路德的說法正確的是？A、他屬于德國天主教內(nèi)部的保守派。B、他對德國的現(xiàn)代化進程沒有任何影響。C、贖罪券是他進行宗教改革的導火索。D、他認為圣功是獲救的重要前提。我的答案：C5新教流派中由馬丁·路德創(chuàng)立的是？A、公理宗B、加爾文宗C、路德教D、安立甘宗我的答案：C6以下說法錯誤的是？A、社會經(jīng)濟形態(tài)的變化是宗教改革的背景。B、宗教改革有利于民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展。C、馬丁·路德將《圣經(jīng)》譯為德文。D、新教教派中馬丁·路德堅持預定論的信條。我的答案：D7宗教改革比文藝復興影響的社會階層更廣泛。我的答案：√8馬丁·路德是貴族出身。我的答案：×9文藝復興比宗教改革影響更廣泛更全面？我的答案：×10莎士比亞的《威尼斯商人》中夏洛克是猶太人？我的答案：√11新教強調(diào)教會的結(jié)構(gòu)和制度，而猶太教強調(diào)內(nèi)心的純潔的信仰。我的答案：×12宗教改革迎合了世俗的利益對于天主教會的反抗。我的答案：√《新教倫理與資本主義精神》（下）已完成1《九十五條論綱》的作者是誰？A、馬丁·路德B、加爾文C、閔采爾D、亨利八世我的答案：A2那個教派不是宗教改革之后產(chǎn)生的？A、加爾文教派B、路德宗C、英國圣公會D、天主教我的答案：D3韋伯的著作是：A、《儒教與道教》B、《經(jīng)濟與社會》C、《作為職業(yè)的政治》D、全部我的答案：D4馬丁·路德宗教改革的核心思想是？A、因信稱義B、愛人如己C、因信得福D、當愛上帝我的答案：A5下列關(guān)于英國的宗教改革說法正確的是？A、英國的宗教改革是一場自上而下的運動。B、英國宗教改革的起因于德國相似。C、英國宗教改革涉及到了教義。D、英國的宗教改革并不是為了教會的權(quán)利。我的答案：A6加爾文在法國一度獲得了類似于君主般的權(quán)力。我的答案：×7理性并不能真正來解釋信仰的。我的答案：√8預定論是加爾文的主要觀點。我的答案：√9馬克思·韋伯和涂爾干被認為是社會學這門學科的奠基人？我的答案：√10韋伯認為資本主義的核心是貪婪？我的答案：×11資本主義就是對財富的貪欲。我的答案：×12馬克思·韋伯認為在任何文明任何事業(yè)的背后都有著某種精神氣質(zhì)的支撐。我的答案：√科學革命（一）已完成1《新學偽經(jīng)考》是誰寫的？A、康有為B、梁啟超C、嚴復D、譚嗣同我的答案：A2伽利略死于哪一年？A、1578年B、1642年C、1683年D、1712年我的答案：B3《科學與近代世界》的作者是誰？A、托馬斯·庫恩B、羅素C、懷特海D、赫伯特·巴特菲爾德我的答案：C4以下對個人在歷史發(fā)展中的作用說法錯誤的是？A、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。B、杰出人物在社會歷史的發(fā)展中起特殊作用。C、人們總是在既定的條件下創(chuàng)造歷史。D、英雄人物的出現(xiàn)決定著歷史的基本趨勢。我的答案：D5關(guān)于哥白尼的說法錯誤的是？A、他挑戰(zhàn)了托勒密的天文學。B、他提出了日心說。C、他摧毀了基督教神學。D、他使天文學成為一門科學。我的答案：C6《近代科學的起源》的作者是？A、懷特海B、赫伯特·巴特菲爾德C、達爾文D、巴斯德我的答案：B7托勒密的天文學在哥白尼的時代已經(jīng)不管用了。我的答案：×8戊戌變法發(fā)生于1889年我的答案：×9中國沒有使用經(jīng)學的思維方式？我的答案：×10《崇禎歷書》的作者是徐光啟？我的答案：√11現(xiàn)代科學使人類對自然的認識上升到了新的層次。我的答案：√12中國傳統(tǒng)所盛行的思維方式是一種經(jīng)學的思維方式。我的答案：√科學革命（二）已完成1對伽利略說法有誤的是：A、相信人的理智是有限的B、研究過拋物運動C、發(fā)明了第一個望遠鏡D、改良過計時器我的答案：C2布魯諾被燒死的真正原因是什么？A、相信日心說B、主張泛神論C、反對地心說D、堅信科學反對宗教我的答案：A3哥白尼是哪里人？A、丹麥人B、意大利人C、波蘭人D、德意志人我的答案：C4關(guān)于哥白尼下列說法正確的是？A、他是現(xiàn)代天文學的創(chuàng)始人。B、他是日心說的創(chuàng)立者。C、他著有《天體運行論》一書。D、以上說法都正確我的答案：B5關(guān)于伽利略下列說法錯誤的是？A、他是近代實驗科學的先驅(qū)者。B、他著有《自然哲學之數(shù)學原理》一書。C、他創(chuàng)制了天文望遠鏡。D、他被稱為“近代科學之父”。我的答案：B6“萬有引力定律”是由誰發(fā)現(xiàn)的？A、萊布尼茨B、伽利略C、牛頓D、愛因斯坦我的答案：C7第谷十分認可哥白尼的日心說。我的答案：×8哥白尼的日心說得益于阿拉伯文化的幫助。我的答案：√9開普勒不僅是科學家還是占星術(shù)士？我的答案：√10第谷支持哥白尼的“日心說”？我的答案：×11“神圣的簡潔性”觀念在中世紀后期已經(jīng)出現(xiàn)。我的答案：√12古希臘畢達哥拉斯學派重視數(shù)學的研究。我的答案：√科學革命（三）已完成1宋應星的代表作是：A、《農(nóng)桑輯要》B、《天工開物》C、《考工記》D、《農(nóng)政全書》我的答案：B2下面哪一科學家認為人是一根有思想的蘆葦？A、伽利略B、卡普勒C、笛卡爾D、帕斯卡我的答案：D3蒲柏是哪國的詩人？A、德國B、法國C、荷蘭D、英國我的答案：D4以下說法正確的是？A、現(xiàn)代科學具有一種平等的世界觀。B、現(xiàn)代科學重視實驗。C、數(shù)學模型、數(shù)字化是衡量現(xiàn)代科學的一個標準。D、以上說法都正確我的答案：D5用實驗證明“兩個鐵球同時落地”的是誰？A、亞里士多德B、哥白尼C、伽利略D、牛頓我的答案：C6被李約瑟譽為是“17世紀中國的百科全書”的是中國古代哪部著作？A、《營造法式》B、《天工開物》C、《永樂大典》D、《農(nóng)政全書》我的答案：B7人類的理性能夠揭示世界的奧秘。我的答案：√8中國沒有自發(fā)的產(chǎn)生科學革命。我的答案：√9中國在原始社會時期也有科學革命。（）我的答案：×10自然科學的發(fā)展和特定階層的利益結(jié)合在一起？我的答案：√11在中國封建社會已經(jīng)產(chǎn)生過現(xiàn)代科學。我的答案：×12社會的需要能夠推動社會的進步。我的答案：√笛卡爾的《談談方法》（上）已完成1下列不屬于理性主義哲學派別的是：A、笛卡爾B、休謨C、萊布尼茨D、斯賓諾莎我的答案：B2下面哪一本書被稱為現(xiàn)代哲學的宣言書？A、《新工具》B、《純粹理性批判》C、《談談方法》D、《存在于時間》我的答案：C3經(jīng)驗主義哲學的開山祖師是誰？A、洛克B、笛卡爾C、霍布斯D、培根我的答案：D4現(xiàn)代哲學的奠基人是誰？A、培根B、休謨C、斯賓諾莎D、笛卡爾我的答案：D5被稱為現(xiàn)代哲學的宣言書的是哪一部著作？A、《人性論》B、《邏輯哲學》C、《談談方法》D、《形而上學》我的答案：C6提出“存在就是被感知”的是？A、洛克B、貝克萊C、休謨D、盧克萊修我的答案：B7現(xiàn)代哲學集中關(guān)注的是和認識論有關(guān)的問題。我的答案：√8笛卡爾是現(xiàn)代哲學的重要奠基人。我的答案：√9培根和笛卡爾都是現(xiàn)代哲學的奠基人？我的答案：√10理性主義是在英國發(fā)展起來的？我的答案：×11中世紀的哲學也就是神學。我的答案：√12經(jīng)驗主義與理性主義是絕對對立的。我的答案：×笛卡爾的《談談方法》（下）已完成1笛卡爾在論證外在世界的存在是運用了誰的觀點思路？A、奧古斯丁B、安瑟倫C、斯賓諾莎D、托馬斯·阿奎那我的答案：B2“我思故我在”是誰的名言？A、尼采B、康德C、笛卡爾D、海德格爾我的答案：C3“理智的最后一步就是要承認有無限的事物是超乎理智之外”能反映誰的觀點？A、伽利略B、卡普勒C、笛卡爾D、帕斯卡我的答案：D4以下說法中錯誤的是？A、現(xiàn)代哲學分為理性主義和經(jīng)驗主義。B、現(xiàn)代哲學關(guān)注與認識論相關(guān)的問題。C、斯賓諾莎是經(jīng)驗主義的代表人物。D、哲學思想具有地域的、民族的差別。我的答案：C5《人性論》的作者是？A、斯賓諾莎B、休謨C、萊布尼茨D、培根我的答案：B6以下關(guān)于理性主義與經(jīng)驗主義的說法錯誤的是？A、經(jīng)驗主義在英國和美國影響最大。B、經(jīng)驗主義主要來自感官經(jīng)驗。C、理性主義是在法國德國發(fā)展起來的。D、經(jīng)驗主義屬于唯物論，理性主義屬于唯心論。我的答案：D7懷疑主義在古希臘又被成為皮浪主義。我的答案：√8笛卡爾的《談談方法》是由懷疑一切而建構(gòu)出他的觀念體系的？我的答案：√9笛卡爾認為來自感官的觀念是可靠的？我的答案：×10蒙昧主義在古希臘被稱為皮浪主義。我的答案：×11笛卡爾認為人是有天賦的觀念的。我的答案：√1《群己權(quán)界論》是嚴復翻譯誰的作品？A、霍布斯B、洛克C、密爾D、赫胥黎我的答案：D2以下哪一項是洛克的的著作？A、《論法的精神》B、《國富論》C、《論自由》D、《政府論》我的答案：C3嚴復最有名的譯作是：A、《原富》B、《天演論》C、《群學肄言》D、《社會通詮》我的答案：C4以下關(guān)于霍布斯的說法正確的是？A、他創(chuàng)立了機械唯物主義體系。B、他著有《論物體》《利維坦》。C、他主張君主專制。D、以上說法都正確我的答案：D5“窮則變，變則通，通則久”來自于哪部古代經(jīng)典？A、《道德經(jīng)》B、《中庸》C、《易經(jīng)》D、《論語》我的答案：B6霍布斯和洛克同為古典自由主義的奠基人。我的答案：√7《天演論》在中國不受重視。我的答案：×8霍布斯是一個非常徹底的經(jīng)驗主義者？我的答案：√9休謨認為因果關(guān)系是心理聯(lián)想的習慣？我的答案：√10約定論認為規(guī)律是約定俗成的。我的答案：√11“物競天擇，適者生存”的進化論思想對中國近代社會產(chǎn)生了深遠的影響。我的答案：√洛克的《政府論》（二）已完成1“權(quán)利”對應的英文單詞是什么？A、lawB、natureC、rightD、power我的答案：C2無敵艦隊之戰(zhàn)是英國與哪國的戰(zhàn)爭？A、法國B、葡萄牙C、荷蘭D、西班牙我的答案：D3英國光榮革命發(fā)生于哪一年？A、1620年B、1588年C、1688年D、1689年我的答案：C4下列對自然狀態(tài)的說法不正確的是？A、它由霍布斯提出。B、自然狀態(tài)是先于社會的一種狀態(tài)。C、在自然狀態(tài)下人們是平等自由的。D、它認為存在著一種公共的最高權(quán)威行使裁判之權(quán)。我的答案：D5英國在17世紀曾有一段沒有國王的歷史時期。我的答案：√6光榮革命之后英國國王被廢除。我的答案：×7現(xiàn)代西方政治思想中，自然狀態(tài)是一種先于社會的狀態(tài)？我的答案：√818世紀英國開始出現(xiàn)現(xiàn)代政黨制度的雛形？我的答案：×917世紀的英國出現(xiàn)了現(xiàn)代政黨的雛形。我的答案：√10宗教改革實質(zhì)是一場西歐資產(chǎn)階級在宗教外衣下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬教會的政治運動。我的答案：√洛克的《政府論》（三）已完成1霍布斯的著作是哪一部？A、《國富論》B、《君主論》C、《利維坦》D、《論人類不平等的起源》我的答案：C2《人類理解論》的作者是誰？A、霍布斯B、洛克C、密爾D、赫胥黎我的答案：B3不屬于霍布斯的主張的是：A、自然狀態(tài)是一種恐怖的狀態(tài)B、人應該擺脫自然狀態(tài)進入政治社會C、人有死于他人暴力之手的恐懼D、無政府狀態(tài)好過君主專制我的答案：D4誰奠定了現(xiàn)代西方的基本政治原則？A、霍布斯B、洛克C、休謨D、馬基雅維利我的答案：B5以下對洛克的說法正確的是？A、他是經(jīng)驗主義的開創(chuàng)人。B、《政府論》《人類理解論》是他的代表著作。C、他反對君權(quán)神授。D、以上說法都正確我的答案：D6“文學比歷史更真實”這句話是誰說的？A、柏拉圖B、蘇格拉底C、賀拉斯D、亞里士多德我的答案：D7霍布斯認為人有保全自己生命的自由。我的答案：√8霍布斯認為驅(qū)動人的最根本的動力是恐懼。我的答案：√9中國傳統(tǒng)關(guān)于國家形成的理論是契約論？我的答案：×10一般認為國家政府的權(quán)力是由公民權(quán)利的授予轉(zhuǎn)讓的？我的答案：√11個人主義就是以自我為中心的自私觀念。我的答案：×洛克的《政府論》（四）已完成1洛克認為合法的統(tǒng)治權(quán)應來自于：A、上帝的旨意B、被統(tǒng)治者的同意C、統(tǒng)治者暴力奪取D、教皇加冕我的答案：B2不符合洛克觀點的是：A、自然狀態(tài)不乏溫情的一面B、自然狀態(tài)是有缺陷的C、自然狀態(tài)鵝缺陷是無足輕重的D、人和人不可能完全避免沖突我的答案：C3洛克認為通過契約，人把什么權(quán)利交給了國家？A、生命權(quán)B、自由權(quán)C、財產(chǎn)權(quán)D、裁判權(quán)我的答案：D4以下哪部文學著作沒有描寫到法國大革命？A、《丹東之死》B、《九三年》C、《雙城記》D、《熙德》我的答案：D5以下對法國大革命的說法錯誤的是？A、法國大革命不僅是一場政治革命，也是經(jīng)濟革命社會革命。B、法國大革命影響了歐洲其他國家。C、法國大革命具有極大的殘酷性。D、君主立憲制是法國大革命的成果。我的答案：D6以下說法中錯誤的是？A、霍布斯《利維坦》討論的是國家的根本問題。B、美國的《獨立宣言》將洛克的自然權(quán)利思想集中地表達了出來。C、人權(quán)是絕對的概念。D、權(quán)力具有能夠腐蝕人的本性。我的答案：C7霍布斯認為通過契約，人們把全部權(quán)利都交給了國家。我的答案：√8國家合法的壟斷了各種暴力。我的答案：√9洛克認為人類的自由、平等、獨立是由國家賦予的。我的答案：×10洛克是現(xiàn)代自由主義的奠基人？我的答案：×11洛克的理論中政府是一種無限政府，有無上權(quán)力？我的答案：×12政府的正當統(tǒng)治來自被統(tǒng)治者的同意。我的答案：√13無罪推定的原則屬于現(xiàn)代法制思想。我的答案：√洛克的《政府論》（五）已完成1符合法國大革命特點的是：①持續(xù)時間長②影響范圍廣③影響程度深④是一場革命者不斷被革命的革命A、①②③B、①②④C、①②D、①②③④我的答案：D2小說《九三年》是誰的作品？A、狄更斯B、雨果C、巴爾扎克D、莫泊桑我的答案：B3《人權(quán)宣言》中列舉的人的自然和不可侵犯的權(quán)利包括：①自由②財產(chǎn)③安全④反抗壓迫A、①②B、①③④C、①②③D、①②③④我的答案：D4《獨立宣言》中認為造物主所賦予人的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利不包括哪一項？A、生命權(quán)B、自由權(quán)C、財產(chǎn)權(quán)D、追求幸福的權(quán)利我的答案：C5以下對《人權(quán)宣言》的說法錯誤的是？A、它是法國大革命時期頒布的綱領性文件。B、它是最早的資產(chǎn)階級政治綱領。C、它采用18世紀的啟蒙學說和自然權(quán)論。D、它闡明了三權(quán)分立的原則。我的答案：B6以下對社會契約論的說法正確的是？A、它提出主權(quán)在民的思想。B、它是現(xiàn)代民主制度的基石。C、在社會契約中，每個人都放棄天然自由，而獲取契約自由。D、以上說法都正確我的答案：D7以下不屬于洛克的財產(chǎn)觀的是？A、私有財產(chǎn)權(quán)是由勞動創(chuàng)造的。B、財產(chǎn)權(quán)應該有一個限度。C、財產(chǎn)權(quán)是可以轉(zhuǎn)讓的。D、財產(chǎn)轉(zhuǎn)換成貨幣，就可以無限占有。我的答案：C8《人權(quán)宣言》是法國大革命時期的重要文獻。我的答案：√9《人權(quán)宣言》認為一切政治的結(jié)合的目的都在于保護人的自然的和不可侵犯的權(quán)利。我的答案：√10“文學比歷史更真實”是亞里士多德的名言？我的答案：√11“犯罪嫌疑人”的稱呼反映的是有罪推定論？我的答案：×12人權(quán)是衡量現(xiàn)代國家政治文明的一個標準。我的答案：√13國家壟斷了所有暴力的權(quán)力。我的答案：√孟德斯鳩《論法的精神》（一）已完成1《論法的精神》的作者是：A、盧梭B、孟德斯鳩C、伏爾泰D、霍布斯我的答案：B2哪一位不是啟蒙運動的思想家？A、狄德羅B、盧梭C、奧古斯丁D、伏爾泰我的答案：C3法國的專制王權(quán)在哪個國王時達到頂峰？A、查理六世B、亨利二世C、路易十四D、路易十六我的答案：C4“文明沖突論”是由誰提出來的？A、以賽亞·柏林B、塞繆爾·亨廷頓C、馬克思·韋伯D、湯因比我的答案：B5以下不屬于啟蒙運動思想家的是？A、盧梭B、伏爾泰C、孟德斯鳩D、盧克萊修我的答案：D6關(guān)于法國啟蒙運動下列說法中錯誤的是？A、它是一場影響深遠的思想解放運動。B、它提倡理性，反對封建專制制度。C、它對英國的啟蒙運動產(chǎn)生了深刻的影響。D、它將啟蒙運動推向了高潮。我的答案：C7“朕即國家”是路易十四的名言。我的答案：√8法國發(fā)生大革命的原因是法國是當時歐洲政治壓迫最嚴重的國家。我的答案：×9盧梭不是啟蒙運動中的人物？我的答案：×10路易十六是在法國大革命中死去的？我的答案：√11法國的君主專制王權(quán)在路易十三時達到頂峰。我的答案：×12攻占巴士底獄是法國大革命開始的標志。我的答案：√孟德斯鳩《論法的精神》（二）已完成1十八世紀歐洲最文雅的文字是：A、德文B、英文C、拉丁文D、法文我的答案：D2被后人譽為“一個千古絕倫的大智者”的百科全書式的人物是：A、亞里士多德B、萊布尼茨C、狄德羅D、牛頓我的答案：B3巴黎人民攻占巴士底獄發(fā)生于哪一年？A、1788年B、1779年C、1789年D、1776年我的答案：C4“朕即國家”是由誰提出的？A、路易十三B、路易十四C、路易十五D、拿破侖一世我的答案：B5以下不屬于三權(quán)分立中的“三權(quán)”的是？A、立法B、司法C、外交D、行政我的答案：C6“權(quán)力的制約和平衡”最早是由誰提出的？A、孟德斯鳩B、狄德羅C、伏爾泰D、盧梭我的答案：A7歷史上俄國宮廷曾出現(xiàn)過“法國熱”。我的答案：√8可以說法國大革命是一個世界歷史性的事件。我的答案：√918世紀時法文成為歐洲的通行文字？我的答案：√10法國大革命的爆發(fā)時間是1879年？我的答案：×11孟德斯鳩強調(diào)的是言論自由，而伏爾泰強調(diào)言論政治自由。我的答案：×12對法國大革命的認識已經(jīng)蓋棺論定。我的答案：×孟德斯鳩《論法的精神》（三）已完成1哪位思想家認為“一個公民的政治自由，是一種心境的平安狀態(tài)”。A、盧梭B、孟德斯鳩C、伏爾泰D、霍布斯我的答案：B2哪一方面的自由是伏爾泰不大關(guān)注的？A、言論自由B、思想自由C、表達自由D、政治自由我的答案：D3主張開明君主制的是哪位？A、盧梭B、孟德斯鳩C、伏爾泰D、狄德羅我的答案：C4“權(quán)力傾向于腐敗，絕對的權(quán)力，絕對的腐敗?！边@句話是誰說的？A、盧梭B、洛克C、阿克頓D、孟德斯鳩我的答案：C5《歷史研究》的作者是？A、亨廷頓B、羅爾斯C、蘭克D、湯因比我的答案：D6阿克頓勛爵認為，權(quán)力傾向于腐敗，絕對的權(quán)力，絕對的腐敗。我的答案：√7地理還擊決定一切。我的答案：×8洛克早在孟德斯鳩前已經(jīng)明確而鮮明地提出了分權(quán)的思想？我的答案：×9孟德斯鳩認為一個公民的自由是一種心境平安的狀態(tài)？我的答案：√10美國是最典型的三權(quán)分立國家。我的答案：√11孟德斯鳩的思想具有地理環(huán)境決定論的色彩。我的答案：√12盧梭認為憲法的制定者必須具有很高的智慧和道德。我的答案：√啟蒙運動（上）已完成1精神分析學的創(chuàng)始人是誰？A、斯金納B、榮格C、弗洛伊德D、馬斯洛我的答案：C2把理性區(qū)分為價值理性和工具理性的是誰》A、孔德B、馬克斯·韋伯C、馬爾庫塞D、康德我的答案：B3下面哪一位不是德國人？A、康德B、歌德C、貝多芬D、盧梭我的答案：D4精神分析的創(chuàng)始人是？A、榮格B、馬斯洛C、弗洛伊德D、斯金納我的答案：C5啟蒙運動的“啟蒙”指的是？A、復興希臘羅馬文化。B、開啟人們的理性，反對愚昧和專制。C、反抗基督教神學。D、追求知識和真理。我的答案：B6《獨立宣言》是在哪一年的大陸會議上通過的？A、1773.0B、1774.0C、1775.0D、1776.0我的答案：D719世紀科學萬能的觀念在西方迅速傳播。我的答案：√8啟蒙運動時代普遍認為人的本性是理性，理性是能夠解決一切問題的。我的答案：√919世紀“科學萬能”的觀念就廣泛傳播？我的答案：√10漢娜·阿倫特不是猶太人？我的答案：×11科學萬能論認為理性能解決一切問題。我的答案：√啟蒙運動（下）已完成1“人類所要追求的美好的價值之間經(jīng)常是相互沖突的”是哪位歷史學家的看法？A、湯因比B、李維C、希羅多德D、博寧我的答案：D2孔多賽屬于法國革命時期的哪一個派別？A、山岳派B、雅各賓派C、吉倫特派D、平原派我的答案：C3《人類精神進步史表綱要》是誰的著作？A、孟德斯鳩B、孔多賽C、丹東D、羅伯斯庇爾我的答案：B4以下對人權(quán)觀念說法正確的是？A、人權(quán)觀念早在啟蒙運動之前就是一個高度普遍化的觀念。B、人權(quán)觀念是現(xiàn)代民主思想的一部分。C、人權(quán)觀念沒有地域種族的差別。D、人權(quán)觀念是由資產(chǎn)階級在反封建的斗爭中提出。我的答案：C5《人類精神進步史表綱要》的作者是？A、盧梭B、孔多塞C、馬克思·韋伯D、恩格斯我的答案：B6以下不屬于資產(chǎn)階級的三個主要觀念的是？A、自由B、平等C、民主D、博愛我的答案：C7人權(quán)觀念是在啟蒙運動時代高度的普遍化了的觀念。我的答案：√8啟蒙運動之后，進步觀念在很大程度上替代了基督教上帝的作用。我的答案：√9現(xiàn)代思想史上進步觀一定程度上代替了基督教中上帝的作用？我的答案：√10循環(huán)論是中國傳統(tǒng)思想，西方?jīng)]有？我的答案：×11進步觀在很大程度上替代了基督教上帝的作用。我的答案：√12自然權(quán)利觀念是一種應然的規(guī)范，一個社會不能缺少這樣的規(guī)范。我的答案：√盧梭的《社會契約論》（一）已完成1羅素在《西方哲學史》中認為斯大林和希特勒是誰的結(jié)果？A、孟德斯鳩B、洛克C、盧梭D、尼采我的答案：C2下列說法不正確的是：A、盧梭出生于1712年B、盧梭對下層人民的生活十分熟悉C、盧梭曾經(jīng)創(chuàng)作過音樂D、托爾斯泰認為盧梭極其虛偽。我的答案：D3“我不同意你的意見，但是我愿意用生命來捍衛(wèi)你發(fā)表自己意見的權(quán)利”是誰的名言？A、孟德斯鳩B、洛克C、盧梭D、伏爾泰我的答案：D4“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”這句話是誰說的？A、伏爾泰B、盧梭C、馬克思D、孟德斯鳩我的答案：B5經(jīng)典哲學著作《西方哲學史》的作者是？A、黑格爾B、康德C、羅素D、叔本華我的答案：C6以下不屬于盧梭的著作的是？A、《新愛洛伊絲》B、《一個孤獨漫步者的遐想》C、《懺悔錄》D、《老實人》我的答案：D7盧梭最自豪的是：他是日內(nèi)瓦的公民而不是一個臣民。我的答案：√8盧梭曾被認為是民主和自由的敵人。我的答案：√9托爾斯泰認為盧梭是一個虛偽的人？我的答案：×10海德格爾說“他出生，他思考，他寫作，他死了”這句話是用來評論亞里士多德的？我的答案：√11法國的宗教以加爾文教為主。我的答案：×12盧梭是浪漫主義文學的先驅(qū)人物。我的答案：√盧梭的《社會契約論》（二）已完成1《浮士德》的作者是：A、康德B、歌德C、波德萊爾D、盧梭我的答案：B2在西方現(xiàn)代的思想史上，第一次對文明的價值，正面的提出了懷疑的是（）。A、《科學革命的結(jié)構(gòu)》B、《論科學與藝術(shù)》C、《論法的精神》D、《論人類不平等的起源和基礎》我的答案：B3盧梭的第一篇論文叫什么？A、《愛彌兒》B、《論科學與藝術(shù)的復興是否有助于敦風化俗》C、《論科學與藝術(shù)》D、《論人類不平等的起源》我的答案：C4關(guān)于“百科全書派”下列說法錯誤的是？A、它產(chǎn)生在法國啟蒙運動時期。B、它的核心是以狄德羅為中心的唯物論者。C、它反對天主教會和封建等級制度。D、它僅僅是一個文學流派。我的答案：B5盧梭的哪一篇論文在西方現(xiàn)代思想史上第一次對文明的價值正面的提出了懷疑？A、《論人類不平等的起源和基礎》B、《論科學與藝術(shù)》C、《社會契約論》D、以上都不是我的答案：D6《希臘羅馬名人傳》的作者是？A、盧克萊修B、普魯塔克C、羅曼·羅蘭D、普拉提諾我的答案：B7盧梭的晚年貧病交加。我的答案：√8盧梭認為科學與藝術(shù)的復興不見得會使人們變得更加幸福。我的答案：√9盧梭在《論科學與藝術(shù)》中認為科學和藝術(shù)促進了人類的進步？我的答案：×10狄德羅是法國百科全書派的代表之一？我的答案：√11盧梭認為社會秩序不是源于自然，而是奠基在契約之上。我的答案：√1218世紀歐洲文化的中心是巴黎。我的答案：√盧梭的《社會契約論》（三）已完成1“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”出自：A、伏爾泰B、盧梭C、孟德斯鳩D、狄德羅我的答案：B2不屬于盧梭的作品的是：A、《愛彌兒》B、《論人類不平等的起源和基礎》C、《社會契約論》D、《沉思錄》我的答案：D3盧梭認為人因什么而區(qū)別于動物？A、思維B、語言C、愛D、自由我的答案：D4誰認為“人是兩足而無毛的動物”？A、盧梭B、達爾文C、亞里士多德D、柏拉圖我的答案：C5以下說法中錯誤的是？A、盧梭筆下的自然狀態(tài)是一種非常落后的狀態(tài)。B、霍布斯和洛克筆下的自然狀態(tài)是恒定不變的狀態(tài)。C、盧梭筆下的自然狀態(tài)則是不斷變化不斷發(fā)展的狀態(tài)。D、自然狀態(tài)下人們有各種各樣的秉性，有明辨是非善惡的能力，能夠傾聽良心的呼聲。我的答案：A6盧梭在哪一派當政時期獲得了最為崇高的地位？A、雅各賓派B、君主立憲派C、吉倫特派D、以上說法都不對我的答案：A7關(guān)于《論不平等的起源與基礎》下列說法正確的是？A、它確立了人性是什么。B、它確立了人的本質(zhì)是什么。C、它提出了對人的本質(zhì)性的規(guī)定。D、以上說法都正確我的答案：D8盧梭認為自然狀態(tài)是美好的。我的答案：√9盧梭筆下的自然狀態(tài)是恒定不變的狀態(tài)。我的答案：×10盧梭認為人類的不平等達到巔峰狀態(tài)是階級的出現(xiàn)？我的答案：×11盧梭筆下的自然狀態(tài)是一種田園牧歌的美好的狀態(tài)？我的答案：√12私有制的產(chǎn)生出現(xiàn)了貧富之間的差別。我的答案：√13盧梭認為出自造物主之手的東西就是自然的東西，就是好的東西。我的答案：√盧梭的《社會契約論》（四）已完成1下面那一項符合功利主義的基本前提？A、個人在原則上是他自身幸福的最好判斷者。B、聰明人應該替愚蠢的人做出決定。C、父母比孩子更關(guān)心孩子本人的利益。D、個人并不是自身利益的最佳判斷者。我的答案：A2下面哪一項不符合盧梭的自由觀念？A、人生而自由B、自由是人的最根本的規(guī)定性C、放棄了自由就是放棄自己做人的資格D、為了保證個人的自由，個人必須脫離共同體我的答案：D3下面哪一位學者認為奴隸制是合理的？A、伏爾泰B、盧梭C、普芬道夫D、密爾我的答案：C4盧梭認為階級社會出現(xiàn)的首要條件是？A、奴隸的產(chǎn)生。B、私有財產(chǎn)的出現(xiàn)。C、生產(chǎn)力的發(fā)展。D、剩余價值的出現(xiàn)。我的答案：B5以下說法中錯誤的是？A、貧富之間的差別造成強弱之間的分別。B、普遍意志來源于結(jié)合而成的共同體。C、自由就是任意妄為，不受限制。D、一種政治理論，要求它的基本原則在現(xiàn)實政治過程中有實踐的可能性。我的答案：C6盧梭認為總的意志不是每個人意志簡單的總和。我的答案：√7《社會契約論》中認為自由與服從是永遠對立的。我的答案：×8在盧梭那里，自由和自律是相沖突的？我的答案：×9盧梭認為奴隸制是沒有存在的合理性的？我的答案：√10總的意志是每個人意志的相加。我的答案：×密爾的《論自由》（一）已完成1“人天然是政治動物”出自：A、蘇格拉底B、色諾芬C、柏拉圖D、亞里士多德我的答案：D2被視為蘇格蘭啟蒙運動最重要的人物之一的是誰？A、亞當斯密B、密爾C、休謨D、邊沁我的答案：C3第一個全面闡述憲政民主思想的人是誰？A、孟德斯鳩B、伏爾泰C、洛克D、盧梭我的答案：C4下列關(guān)于密爾的說法錯誤的是？A、他發(fā)展并修正了邊沁的功利主義。B、他建立了以最大幸福主義為內(nèi)容的功利主義理論體系。C、他認為評價人的行為應該看動機而不是結(jié)果。D、他的學說對英國資本主義的發(fā)展產(chǎn)生了影響。我的答案：C5下列關(guān)于邊沁的說法不正確的是？A、他堅持功利主義原則。B、他肯定了自然欲望的合理性。C、他認為快樂和痛苦支配著人類的行為。D、他提倡追求社會群體的人的幸福的最大化。我的答案：D6第一個全面闡述憲政民主思想的人是？A、霍布斯B、洛克C、盧梭D、孟德斯鳩我的答案：B7從現(xiàn)代初期直到當代，西方主流的社會政治的理論，主流的政治意識形態(tài)，是以自由主義作為基礎的。我的答案：√819世紀，有很長一段時期，德國出現(xiàn)抵制和反對自然權(quán)利論的現(xiàn)象。我的答案：√9邊沁認為快樂和痛苦支配著人類的行為。我的答案：√10密爾是功利主義哲學的代表？我的答案：√11功利主義是支持自然權(quán)利論的？我的答案：×12洛克認為自然狀態(tài)下的社會要讓位于政治社會。我的答案：√13在個體和共同體，個體和社會，個體和群體的關(guān)系上，古典的自由主義強調(diào)的是集體。我的答案：×密爾的《論自由》（二）已完成1誰認為西方國家的殖民完全是正義的？A、托馬斯·卡萊爾B、約翰·密爾C、盧梭D、康德我的答案：B2“最大多數(shù)人的最大幸?！笔悄欠N哲學理論的原則？A、實證主義B、自由主義C、功利主義D、經(jīng)驗主義我的答案：C3以下說法中錯誤的是？A、邊沁認為應該將社會政治的理論建立在真正科學的基礎上。B、每個個體的自由是社會和共同體服務的最終的目的。C、《獨立宣言》認為每個人是一個個體，天然的具有某些不可轉(zhuǎn)讓的自然權(quán)利。D、邊沁堅持自然權(quán)利論。我的答案：D4實證主義的創(chuàng)始人是？A、培根B、斯賓諾莎C、孔德D、達爾文我的答案：C5以下不屬于英國湖畔派詩人的是？A、華茲華斯B、騷塞C、柯勒律治D、布萊克我的答案：D6康德認為幸福是無法衡量的。我的答案：√7功利主義與自由主義的傳統(tǒng)無關(guān)。我的答案：×8功利主義不屬于自由主義？我的答案：×9功利主義將“最大多數(shù)人的最大幸?！弊鳛樯茞菏欠堑臉藴?？我的答案：√10洪堡強調(diào)一個國家的作用在于使人的個性得到充分的發(fā)揮。我的答案：√11約翰·穆勒認為西方國家的殖民是完全正義的，因為它給不開化的落后的民族帶來了文明。我的答案：√康德的《道德形而上學原理》(一)已完成1“哲學上之說，大都可愛者不可信，可信者不可愛”出自：A、季羨林B、王國維C、郭沫若D、魯迅我的答案：B2《作為意志和表象的世界》的作者是誰？A、康德B、尼采C、叔本華D、黑格爾我的答案：C3德國古典哲學的創(chuàng)始人是：A、費爾巴哈B、黑格爾C、費希特D、康德我的答案：D4拉普拉斯星云學說是由誰提出的？A、哥白尼B、康德C、伽利略D、叔本華我的答案：B5王國維主要采用哪位西方哲學家的思想來研究《紅樓夢》的？A、康德B、克羅齊C、叔本華D、尼采我的答案：C6以下關(guān)于康德的說法錯誤的是？A、他是德國古典美學的奠基人。B、他的學說對早年的馬克思產(chǎn)生了影響。C、他是一個生活作息極其規(guī)律的人。D、他是現(xiàn)代哲學的創(chuàng)始人。我的答案：D7牛頓和盧梭對康德有很大影響。我的答案：√8康德曾經(jīng)去過巴黎求學。我的答案：×9“哲學之說，大多可愛者不可信，可信者不可愛”是王國維說的？我的答案：√10王國維沒有任何懷疑地接受了康德的學說？我的答案：×11最大多數(shù)人的最大幸福通常會作為政策制定的依據(jù)。我的答案：√12康德在自然科學上很有成就。我的答案：√康德的《道德形而上學原理》(二)已完成1《道德形而上學原理》可以看作是哪本書的改寫本？A、《辯證理性批判》B、《純粹理性批判》C、《實踐理性批判》D、《判斷力批判》我的答案：C2主要討論審美和崇高兩個范疇問題的是：A、《辯證理性批判》B、《純粹理性批判》C、《實踐理性批判》D、《判斷力批判》我的答案：D3康德的三大批判作品不包括哪一項？A、《辯證理性批判》B、《純粹理性批判》C、《實踐理性批判》D、《判斷力批判》我的答案：A4以下關(guān)于對“頭上的星空”和“內(nèi)心的道德法則”充滿敬畏說法錯誤的是？（）A、它由康德所提出B、海德格爾也討論過畏和怕C、現(xiàn)代人不會遇到類似問題D、“頭上的星空”具有一種自然界的必然性我的答案：C5三大批判中哪一部主要探討的是美學問題？A、《實踐理性批判》B、《純粹理性批判》C、《批判哲學的批判》D、《判斷力批判》我的答案：D6以下哪項不屬于康德的三大批判？A、《實踐理性批判》B、《純粹理性批判》C、《批判哲學的批判》D、《判斷力批判》我的答案：C7休謨打破了康德教條主義的迷夢。我的答案：√8康德對自然科學一竅不通。我的答案：×9康德認為知識是主體和客體相遇的產(chǎn)物？我的答案：√10康德的《判斷力批判》批判的是倫理學方面的內(nèi)容？我的答案：×11康德的基本理論立場綜合了經(jīng)驗主義和理性主義。我的答案：√12日常的行為包含的假設是外在的有一個不依賴于我的意志而存在的世界。我的答案：√康德的《道德形而上學原理》(三)已完成1《道德形而上學原理》列舉的例子有：①自殺②借債③虛擲天賦④幫助他人A、①②B、②③C、②③④D、①②③④我的答案：D2“己欲立而立人，己欲達而達人”出自：A、老子B、孔子C、孟子D、荀子我的答案：B3康德認為道德行為的特點是什么？A、自覺性B、整體的統(tǒng)一性C、可普遍化D、利他我的答案：C4“給我物質(zhì)，我就能創(chuàng)造整個宇宙。”這句話是誰說的？A、阿基米德B、愛因斯坦C、牛頓D、康德我的答案：D5下列關(guān)于康德“哥白尼式的革命”說法錯誤的是？（）A、它轉(zhuǎn)變了認識論的方向，改為主觀符合客觀。B、它受到哥白尼“地心說”的啟發(fā)。C、它消除了經(jīng)驗論對認識的懷疑，同