2025新高考世界史搶分專項(xiàng)·選擇精練60題（含解析）

秘籍03世界史搶分專項(xiàng)·選擇題精練60題世界史在選擇題中的考查中主要涉及三個(gè)時(shí)期：世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。世界史考前搶分選擇題60題，精選各地最新模擬試題，考生可依據(jù)題目提供的新情境，結(jié)合時(shí)代階段特征練習(xí)，助力精準(zhǔn)發(fā)力。高考試題命題整體突出：古代文明分散、多元、獨(dú)立發(fā)展；近代以來(lái)，伴隨生產(chǎn)力發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化開(kāi)始起步，人類聯(lián)系不斷加強(qiáng)、矛盾沖突升級(jí)最終引發(fā)世界大戰(zhàn)。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界主題，努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。一、世界古代史（遠(yuǎn)古—15世紀(jì)）：農(nóng)業(yè)文明；獨(dú)立發(fā)展、多元并存1、階段特征：上古史（遠(yuǎn)古—476年）：奴隸社會(huì)；古代文明產(chǎn)生，不斷發(fā)展。中古時(shí)期的世界歷史（5—15世紀(jì)）：，它自給自足的特性（農(nóng)耕文明時(shí)代）決定了文明仍然呈現(xiàn)的是各個(gè)地區(qū)基本獨(dú)立發(fā)展、多元并存的文明格局。2、高頻考點(diǎn)：早期文明產(chǎn)生的原因和表現(xiàn)；早期文明獨(dú)立發(fā)展、多元并存。世界近代史（15世紀(jì)—20世紀(jì)初）：工業(yè)文明時(shí)代的世界（資本主義成長(zhǎng)和封建制度衰亡，資本主義成為世界歷史發(fā)展的主流）1、階段特征：（1）工業(yè)革命前資本主義的興起和發(fā)展（工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期15c--18c中）：封建社會(huì)的解體，資本主義興起，資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，現(xiàn)代化起步，開(kāi)啟工業(yè)文明大門的革命時(shí)期。（2）自由資本主義時(shí)期（18c中—19c70年代）：人類歷史漸次進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，資本主義逐步戰(zhàn)勝封建勢(shì)力，資本主義民主政體在世界范圍內(nèi)初步確立，資本主義世界市場(chǎng)初步形成（或整體世界初步形成）。（3）壟斷資本主義形成時(shí)期（19c70年代—1917年）：人類歷史進(jìn)入“電氣時(shí)代”，推動(dòng)資本主義民主政體在世界范圍內(nèi)確立，資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段，資本主義世界體系最終形成；資本主義世界市場(chǎng)最終形成；社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起，豐富發(fā)展了人類的現(xiàn)代文明內(nèi)涵。2、高頻考點(diǎn)：全球航路開(kāi)辟的原因和影響；工業(yè)革命背景和影響；比較兩次工業(yè)革命的特點(diǎn)；工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響；資本主義世界體系形成；資本主義殖民體系；資本主義世界市場(chǎng)；亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)。三、世界現(xiàn)代史（1917—至今）：經(jīng)濟(jì)全球化、信息化、多元化1、階段特征：（1）兩次世界大戰(zhàn)期間：社會(huì)主義的建立和資本主義的調(diào)整時(shí)期。1917年俄國(guó)十月革命至1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是世界現(xiàn)代史的第一階段，動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和危機(jī)交織，兩種社會(huì)制度并存、兩種現(xiàn)代化模式調(diào)整與創(chuàng)新是該時(shí)期典型的特征。（2）二戰(zhàn)后的世界（信息時(shí)代）：兩極格局下的世界，兩種社會(huì)制度共同發(fā)展與相互競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)期，革命與戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸轉(zhuǎn)向爭(zhēng)取和平與發(fā)展的階段。（3）21世紀(jì)起，當(dāng)今世界發(fā)展：當(dāng)代世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期。多極化只是一種發(fā)展趨勢(shì)，當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)的特點(diǎn)是“一超多強(qiáng)”，多極格局并未真正形成。但世界各國(guó)聯(lián)系日益加深，和平與發(fā)展成為不可逆轉(zhuǎn)的大勢(shì)。我們需要努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。2、高頻考點(diǎn)：兩次世界大戰(zhàn)起源影響；戰(zhàn)后國(guó)際秩序；國(guó)聯(lián)與聯(lián)合國(guó)；世界格局的演變；蘇聯(lián)改革；亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化。【試題指引：1-13題】核心考點(diǎn)：早期文明產(chǎn)生的原因、共性規(guī)律和表現(xiàn)（分散多元）；早期文明獨(dú)立發(fā)展、多元并存。古代文明表現(xiàn)（長(zhǎng)效考點(diǎn)）。新老教材銜接變化，由關(guān)注古希臘羅馬到多元文明的發(fā)展。1．（2024·江西·二模）下列示意圖旨在說(shuō)明（

）A．社會(huì)分工的作用B．宗教形成的背景C．文明產(chǎn)生的條件 D．聚落形成的優(yōu)勢(shì)2．古代西亞腓尼基人的手工業(yè)有著悠久的歷史，其中頗負(fù)盛名的有以黎巴嫩山上的雪松為原料的造船業(yè)、以其特有的紫紅色染料染色的紡織業(yè)等。它們利用自己眾多的優(yōu)良港灣和發(fā)達(dá)的造船業(yè)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。早在公元前3000年代，就同埃及、兩河流域以及敘利亞的埃勃拉國(guó)建立起了廣泛的聯(lián)系。這反映了當(dāng)時(shí)（

）A．腓尼基人海外殖民活動(dòng)頻繁 B．腓尼基人工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C．商品已經(jīng)出現(xiàn)了世界性流動(dòng) D．世界性的大帝國(guó)初步建立3．（2024·廣東汕頭·一模）公元前3—4世紀(jì)，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中東等“希臘化世界”購(gòu)買文獻(xiàn)以充實(shí)亞歷山大圖書館；托勒密三世給“世界各地的君主”寫信請(qǐng)求借閱、復(fù)制文獻(xiàn)，甚至下令搜查港口船只，以尋找和復(fù)制文獻(xiàn)。托勒密王朝的這些措施（

）A．推動(dòng)了世界文化多樣性發(fā)展 B．導(dǎo)致了埃及本土文化幾近中斷C．促進(jìn)了希臘文化中心的轉(zhuǎn)移 D．加快了文明多元發(fā)展格局形成4．（2024·遼寧鞍山·二模）古代西亞烏爾第三王朝的《烏爾納姆法典》規(guī)定“倘若一個(gè)人起歹意使另一個(gè)人的女奴隸失去清白，此人應(yīng)付5舍客勒（計(jì)量單位）的銀”；“倘若奴隸或女奴隸逃跑并出了城界，（而別）人把她（或他們）帶回，主人應(yīng)付給帶她（或他們）回來(lái)的人2舍客勒的銀作為酬報(bào)”。這表明《烏爾納姆法典》（

）A．注重對(duì)婦女權(quán)益保護(hù) B．旨在維護(hù)奴隸主特權(quán)C．標(biāo)志民法體系的完備 D．有利于規(guī)范社會(huì)秩序5．自羅馬共和國(guó)晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色。據(jù)圖3可知，人類文明交往（

）A．促進(jìn)了文化藝術(shù)的融合 B．推動(dòng)了區(qū)域文化的統(tǒng)一C．改變了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的內(nèi)核6．（2024·山東濟(jì)南·一模）英王愛(ài)德華一世（1272—1307年在位）開(kāi)始允許臣民向議會(huì)呈遞訴狀，議會(huì)訴狀很快在英國(guó)流行開(kāi)來(lái)。下圖為1324年議會(huì)訴狀的內(nèi)容分布狀況。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)英國(guó)（

）A．社會(huì)矛盾較為尖銳 B．議會(huì)主權(quán)地位日益提升C．帶有開(kāi)明專制色彩 D．注重維護(hù)下層群眾利益7．（2024·安徽安慶·二模）中古前期，封臣率騎士作戰(zhàn)的時(shí)間一般以40天為限。按封建法，如果服役期滿，封臣就可以率軍撤離戰(zhàn)場(chǎng)。如果戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有結(jié)束，而封臣因已服役期滿要撤離戰(zhàn)場(chǎng)，就必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。于是在12、13世紀(jì)，西歐諸國(guó)先后改納盾牌錢，即封臣不再帶領(lǐng)騎士為國(guó)王作戰(zhàn)，而是將作戰(zhàn)費(fèi)用折算為物款向國(guó)王繳納。這一轉(zhuǎn)變（

）A．強(qiáng)化了國(guó)王的征稅權(quán) B．不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．加速騎士階層的衰落 D．直接提高軍事戰(zhàn)斗力8．（2024·新疆烏魯木齊·二模）拜占庭帝國(guó)以希臘語(yǔ)為官方通用語(yǔ)言，從希臘語(yǔ)演化成的西里爾字母則是東方斯拉夫人的通用文字，進(jìn)而形成包括整個(gè)東歐世界的拜占庭文明圈。古典希臘的思維模式通過(guò)希臘語(yǔ)不僅深入人心，且日益擴(kuò)大成為融入血脈的精神遺產(chǎn)。這反映拜占庭帝國(guó)（

）A．連年征戰(zhàn)并完全控制整個(gè)東歐世界 B．整合并統(tǒng)一了東西方的古老文化C．保留近代思想解放所需的精神養(yǎng)分 D．有力維持了國(guó)家統(tǒng)治的長(zhǎng)盛不衰9．奧斯曼帝國(guó)建立初期，桑賈克（縣）是基本的地方行政機(jī)構(gòu)。14世紀(jì)，帝國(guó)開(kāi)始設(shè)行省為地方最高行政單位，行省總督由蘇丹直接任命，“一個(gè)行省由數(shù)個(gè)桑賈克構(gòu)成，一個(gè)桑賈克又由數(shù)個(gè)村莊構(gòu)成”。到17世紀(jì)初，帝國(guó)行省達(dá)到32個(gè)。上述變化（

）A．增強(qiáng)了基層政權(quán)的自治力量 B．意在控制歐亞間的商貿(mào)C．適應(yīng)了帝國(guó)疆域擴(kuò)張的態(tài)勢(shì) D．強(qiáng)化了政教合一的體制10．在德里蘇丹國(guó)統(tǒng)治印度時(shí)期，田賦的征稅對(duì)象為擁有土地的農(nóng)民。農(nóng)民進(jìn)城出售農(nóng)產(chǎn)品，換取貨幣，以現(xiàn)金繳納賦稅。蘇丹沙姆斯丁·伊勒?qǐng)D特米什發(fā)行標(biāo)準(zhǔn)貨幣銀坦卡，結(jié)果整個(gè)次大陸卷入貨幣交換關(guān)系之中。這說(shuō)明德里蘇丹國(guó)的賦稅體制（

）A．發(fā)揮了調(diào)節(jié)物價(jià)的功能 B．減輕了對(duì)農(nóng)民的封建剝削C．促進(jìn)了區(qū)域市場(chǎng)的發(fā)展 D．有利于維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定11．603年，圣德太子制定了以儒家德、仁、禮、信、義、智為中心的冠位十二階，次年的《十七條憲法》明確了君臣關(guān)系應(yīng)是“君言臣承”。40多年后，孝德天皇的太子陳述了“天無(wú)雙日，國(guó)無(wú)二王”的立場(chǎng)，確定天皇受命于天。這說(shuō)明日本儒學(xué)（

）A．由人文價(jià)值轉(zhuǎn)向?qū)嵱霉ぞ?B．強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)的政治理念C．弘揚(yáng)了中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化 D．完成了本土化的思想轉(zhuǎn)型12．1324年，馬里國(guó)王曼薩·穆薩率領(lǐng)一支龐大商隊(duì)，帶著100頭駱駝馱著的黃金前往麥加，史稱“黃金朝圣”。1339年，歐洲地圖上首次出現(xiàn)了曼薩·穆薩和馬里帝國(guó)（見(jiàn)圖）。以上史實(shí)表明（

）A．人類歷史逐步從分散走向整體 B．歐亞非三洲的宗教趨于同質(zhì)化C．國(guó)家實(shí)力取決于區(qū)域位置優(yōu)勢(shì) D．交流使西非文明國(guó)際影響擴(kuò)大13．（2023·河南新鄉(xiāng)·一模）迄今為止，考古工作者已發(fā)現(xiàn)上千座古代瑪雅城市遺址，大量的精美彩陶、拱頂式的石料建筑物、刻有文字的碣石以及雕塑和繪畫藝術(shù)珍品得以出土。1946年發(fā)現(xiàn)的波南帕克神廟壁畫，精美程度和與印度阿旃陀石窟、中國(guó)莫高窟、克里特島的克諾薩斯宮媲美。據(jù)此可知，古代瑪雅人（

）A．以神廟為活動(dòng)中心 B．建立了城邦民主制國(guó)家C．廣泛吸納異域文化 D．創(chuàng)造出高度繁榮的文明【試題指引：14-44題】核心考點(diǎn)：工業(yè)文明時(shí)代的世界，資本主義國(guó)家社會(huì)轉(zhuǎn)型在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技等方面的表現(xiàn)。全球航路開(kāi)辟的影響、世界殖民體系形成、亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)興起是教材新增整合內(nèi)容，注意教材和考向變化。高頻考點(diǎn)，比重較大。14．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫到“西歐人不再被擴(kuò)張中的伊斯蘭教圍困在歐亞大陸西端。相反，他們已通過(guò)贏得對(duì)印度洋的控制，從南面包圍了穆斯林世界，而俄羅斯人則已通過(guò)征服西伯利亞，從北面包圍了穆斯林世界?！F(xiàn)在一個(gè)能以全球規(guī)模而不僅僅是以歐亞大陸規(guī)模起作用的新的中心已崛起”。這段材料意在說(shuō)明新航路開(kāi)辟（

）A．促使世界日益成為一個(gè)整體 B．推動(dòng)世界格局發(fā)生改變C．引發(fā)了宗教戰(zhàn)爭(zhēng) D．推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流15．1570年，尼德蘭制圖學(xué)派繪制的《寰宇大觀》，對(duì)歐、亞、非、北美、南美五大洲上的主要國(guó)家及地區(qū)的地理和歷史狀況進(jìn)行了概述。至1612年，該書相繼推出了荷蘭語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)等多種語(yǔ)言共31個(gè)版本，所收錄的地圖數(shù)量也不斷增多?！跺居畲笥^》的繪制及發(fā)展反映出（

）A．各大洲相互隔絕的狀態(tài)被打破 B．人類認(rèn)識(shí)世界的視野不斷開(kāi)闊C．歐洲人開(kāi)啟了殖民擴(kuò)張的步伐 D．資本主義世界市場(chǎng)已基本形成16．新航路開(kāi)辟后，流入美洲的歐洲移民，從最初的官兵、探險(xiǎn)家、神甫和罪犯，發(fā)展到他們的家屬和一般勞苦大眾，并且移民主要來(lái)源于西、葡、英、法、荷等國(guó)。這反映了當(dāng)時(shí)（

）A．歐洲國(guó)家內(nèi)部矛盾激化 B．美洲國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日益趨同C．國(guó)際移民途徑呈多元化 D．殖民擴(kuò)張助推美洲人口結(jié)構(gòu)變化17．（2024·甘肅蘭州·一模）西班牙以“馬尼拉大帆船”開(kāi)拓的太平洋貿(mào)易，溝通了亞洲與美洲的自由貿(mào)易，但從1593年開(kāi)始，西班牙對(duì)與中國(guó)的貿(mào)易做出種種規(guī)定，從航行次數(shù)、載重量、價(jià)值額等方面對(duì)大帆船貿(mào)易進(jìn)行限制。對(duì)這一變化合理的解釋是（

）A．殖民地不服從宗主國(guó)管理 B．白銀流入中國(guó)損害其利益C．貿(mào)易量過(guò)大超出管控能力 D．造船技術(shù)限制了貿(mào)易發(fā)展18．（2024·四川成都·二模）1565年，菲律賓的西班牙殖民者在一份所需物品清單中列有“在中國(guó)交易用的銀元和優(yōu)質(zhì)銀條”，稱這些物品“對(duì)于維持他們?cè)诜坡少e的活動(dòng)非常重要”，希望能用從美洲駛往菲律賓的“首班船盡快送達(dá)”。由此可知（

）A．中國(guó)處于世界貿(mào)易的中心 B．殖民活動(dòng)引發(fā)歐洲價(jià)格革命C．新航路推動(dòng)世界聯(lián)系增強(qiáng) D．世界貿(mào)易格局逐漸發(fā)生變化19．宗教改革時(shí)期，英國(guó)大學(xué)得到了不同程度的發(fā)展，越來(lái)越多的年輕貴族和平民子弟進(jìn)入大學(xué)，牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)出現(xiàn)了一批由私人捐建的新學(xué)院，大學(xué)課程設(shè)置和教學(xué)方法也隨之改革，導(dǎo)師制開(kāi)始成為各學(xué)院的特有標(biāo)志。這表明，宗教改革（

）A．開(kāi)創(chuàng)大學(xué)改革新途徑 B．進(jìn)一步豐富歐洲教育結(jié)構(gòu)C．推動(dòng)大學(xué)教育世俗化 D．促使英國(guó)高等教育普及化20．（2024·江西九江·二模）有學(xué)者指出：無(wú)論是哥白尼的日心說(shuō)、開(kāi)普勒的行星定律、伽利略的運(yùn)動(dòng)定律、牛頓的力學(xué)體系，還是培根和笛卡爾的科學(xué)方法論，都促使人們開(kāi)始理智地看待古代權(quán)威，從對(duì)古代權(quán)威的反思發(fā)展到對(duì)古代權(quán)威進(jìn)行理智地批判。其意在說(shuō)明，近代科學(xué)革命（

）A．推翻了教會(huì)的神圣地位 B．改變了人們的傳統(tǒng)觀念C．促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 D．加快了資本主義的發(fā)展21．（2024·安徽·一模）孟德斯鳩認(rèn)為，在共和政體中應(yīng)教育人們熱愛(ài)法律和祖國(guó)，要求人們不斷地將公共利益置于個(gè)人利益之上，立法權(quán)與執(zhí)法權(quán)應(yīng)該屬于人民。在君主政體中為防止專制或約束君主的權(quán)力，應(yīng)該借助貴族，教會(huì)與法院的力量。據(jù)此可知，孟德斯鳩（

）A．倡導(dǎo)政治理性的應(yīng)用 B．總結(jié)了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律C．推崇法律和政治自由 D．要求根本改變傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)框架22．（2024·安徽合肥·一模）1643年，英國(guó)政治家菲利浦·亨頓在《論君主制》中提出，英格蘭的立法權(quán)一定要源于君主、貴族、平民三個(gè)等級(jí)，而要確保這種混合體制的穩(wěn)定性，“必須尋求一種一定是授予君主的權(quán)力，這種權(quán)力不過(guò)于強(qiáng)大，不致摧毀這種混合；但也不是過(guò)于徒有虛名以致摧毀了君主制”。該主張（

）A．否認(rèn)了議會(huì)掌握立法權(quán)的資格 B．加速了資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)C．論證了保留政治傳統(tǒng)的合理性 D．體現(xiàn)了三權(quán)分立的政治學(xué)說(shuō)23．（2024·廣東·一模）馬拉是法國(guó)大革命時(shí)期雅各賓派的領(lǐng)導(dǎo)人，1793年被出身貴族家庭的科黛刺殺。圖1和圖2分別是兩名法國(guó)畫家創(chuàng)作的反映該主題的畫作。兩幅畫所描繪的主題一致，但細(xì)節(jié)卻有所不同，如對(duì)刺客科黛的形象的描繪。這表明，繪畫作品作為史料A．難以客觀記載歷史重大事件 B．不斷重構(gòu)民族的歷史記憶C．其價(jià)值取決于作者所處時(shí)代 D．不及文字史料的可信度高24．美國(guó)1787年憲法設(shè)置了具有雙重目的的兩院制代議制度，以眾議院為既能代表大州利益又能代表民意的機(jī)關(guān)；以參議院為既能代表小州利益又能防止民意走向極端的機(jī)關(guān)。這一設(shè)置（

）A．仿照英國(guó)的議會(huì)制度 B．體現(xiàn)了政治勢(shì)力的妥協(xié)C．體現(xiàn)了美國(guó)的共和制 D．遏制了政治的腐敗問(wèn)題25．達(dá)什科娃公主是俄國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，1782年被女皇葉卡捷琳娜二世任命為俄羅斯科學(xué)院院長(zhǎng)。1793年，因其主辦的雜志刊登了批判專制制度、捍衛(wèi)政治自由的戲劇《諾夫哥羅德的瓦季姆》，她被女皇罷免。這反映了（

）A．歐洲統(tǒng)治者廣泛接受了“開(kāi)明專制”思想 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命迅速發(fā)展C．國(guó)內(nèi)外政治形勢(shì)促使俄國(guó)加強(qiáng)了專制統(tǒng)治 D．葉卡捷琳娜二世時(shí)俄國(guó)女性地位顯著提高26．1872年日本文部省頒布《學(xué)制》，兩年后進(jìn)一步頒布《增補(bǔ)學(xué)制》，在此推動(dòng)下，日本基礎(chǔ)、高等教育和外語(yǔ)教育等領(lǐng)域取得長(zhǎng)足進(jìn)步。1890年日本政府又頒布《教育敕語(yǔ)》為國(guó)家基本教育方針，其中規(guī)定忠孝為“國(guó)體精華”，維護(hù)天皇的絕對(duì)權(quán)威。日本近代教育的發(fā)展反映了（

）A．文明開(kāi)化政策的深化 B．天皇專制權(quán)力至上C．廣受世界趨勢(shì)的影響 D．傳統(tǒng)與近代的雜糅27．1607年以后，英國(guó)興起新一輪圈地高潮，學(xué)者馬克·奧弗頓對(duì)17—18世紀(jì)英國(guó)每1000英畝土地勞動(dòng)力平均使用情況做了統(tǒng)計(jì)（如下圖）。據(jù)此分析合理的是，圈地運(yùn)動(dòng)（

）A．為工業(yè)提供勞動(dòng)力的作用有限B．大大加速了英國(guó)的城市化進(jìn)程C．有效提高了農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率D．迫使英國(guó)大量農(nóng)民離開(kāi)了土地28．（2023·四川成都·一模）下表是以購(gòu)買力計(jì)算的英國(guó)農(nóng)場(chǎng)工人的實(shí)際工資指數(shù)變動(dòng)表。由此可知，當(dāng)時(shí)英國(guó)（

）（1770—1779年基數(shù)為100）地區(qū)1770—1779年1780—1789年1790—1799年1800—1809年1810—1819年?yáng)|南部1001061028791西南部10099939791A．社會(huì)階級(jí)矛盾趨于緩和 B．區(qū)域發(fā)展的差距不斷擴(kuò)大C．城市化的推進(jìn)遭遇停滯 D．資本家極力剝削剩余價(jià)值29．福特在自傳中提到：生產(chǎn)T型車需要7882個(gè)獨(dú)立工序，其中只有949個(gè)需要“強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素的體格健全的人”；其余工序，“670個(gè)可由失去雙腿的人來(lái)做，2637個(gè)可由一條腿的人來(lái)做，715個(gè)可由獨(dú)手的人來(lái)做，10個(gè)可由盲人來(lái)做”。由此可知（

）A．技術(shù)創(chuàng)新降低了對(duì)操作工人的要求 B．電氣革命促進(jìn)了生產(chǎn)高效化C．福特工廠推動(dòng)“福利國(guó)家”的建立 D．機(jī)器生產(chǎn)減輕工人勞動(dòng)強(qiáng)度30．（2024·黑龍江·二模）右面為1855年英國(guó)某報(bào)刊刊載的漫畫《對(duì)泰晤士河污染情況的觀察》，并配有文字：“法拉第向泰晤士河遞去了他的名片；我們希望這個(gè)骯臟的家伙能向這位知識(shí)淵博的人求教?！痹撀嫳砻鳎?/p>

）A．工業(yè)革命加劇了社會(huì)貧富分化 B．文明進(jìn)步應(yīng)注重社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展C．環(huán)境保護(hù)已成為英國(guó)社會(huì)共識(shí) D．上層社會(huì)主導(dǎo)環(huán)境污染的治理31．（2024·貴州畢節(jié)·一模）馬克思指出了協(xié)作與各種不同的分工形式只是“相對(duì)剩余價(jià)值的各種特殊的生產(chǎn)方法”，雖然分工的發(fā)展能夠提高生產(chǎn)力，但在資本主義社會(huì)，發(fā)展生產(chǎn)力的目的是縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，延長(zhǎng)工人為資本家勞動(dòng)的時(shí)間。這強(qiáng)調(diào)了在資本主義社會(huì)中（

）A．生產(chǎn)工具在工業(yè)化時(shí)代有了質(zhì)的飛躍B．社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)是歷史的必然C．協(xié)作分工的根本目的是獲得高額利潤(rùn)D．資本主義社會(huì)難以實(shí)現(xiàn)人的根本解放32．巴黎公社的多數(shù)公社委員出自群眾組織，他們?cè)趽?dān)任委員后也經(jīng)常回到各街區(qū)參加集會(huì)，每個(gè)委員都會(huì)參加一個(gè)或數(shù)個(gè)組織，他們一面將群眾組織的意見(jiàn)帶進(jìn)公社委員會(huì)，一面又將市政廳里的決議和法令傳遞到各個(gè)街區(qū)。這表明巴黎公社（

）A．帶有濃厚的直接民主色彩 B．探索人民參政議政的新途徑C．積極鞏固和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟 D．貫徹落實(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政原則33．（2024·黑龍江大慶·一模）19世紀(jì)美國(guó)政治家們提出了“兩個(gè)半球”的理論，即南北美洲有一套區(qū)別于歐洲利益的利益體系。因此，美洲應(yīng)該有與歐洲體系分離開(kāi)來(lái)的自己體系。“當(dāng)后者正在努力成為專制政府的場(chǎng)所時(shí)，我們的確應(yīng)該使我們的半球成為自由的場(chǎng)所?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)的美國(guó)（

）A．支持拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng) B．積極推廣民主政治C．主張共同瓜分世界 D．企圖獨(dú)霸美洲地區(qū)34．柏林會(huì)議召開(kāi)后，英國(guó)外交部非洲事務(wù)助理李斯特曾提醒內(nèi)閣：“最好的辦法是使非洲公司正式化，賦予它皇家特許權(quán)，給予它統(tǒng)治其領(lǐng)地的權(quán)力。”1886年7月.英國(guó)政府正式授予國(guó)家非洲公司特許權(quán)。這表明（

）A．壟斷資本對(duì)國(guó)家政權(quán)控制加強(qiáng) B．英國(guó)力圖強(qiáng)化在非洲的優(yōu)勢(shì)地位C．英國(guó)借助東印度公司殖民非洲 D．柏林會(huì)議“有效占領(lǐng)”原則被認(rèn)可35．894年，法國(guó)政府成立了殖民部，負(fù)責(zé)管理部分非洲殖民地。1907年，德國(guó)組織了殖民部，管理德屬非洲的事務(wù)。意大利于1912年建立了殖民部，負(fù)責(zé)非洲殖民地利比亞的事務(wù)。此外，荷蘭、比利時(shí)以及西班牙、葡萄牙也都設(shè)立了專職處理殖民事務(wù)的機(jī)構(gòu)。這主要反映出（

）A．歐洲大陸國(guó)家主導(dǎo)世界殖民體系 B．殖民地的政治地位逐步提高C．帝國(guó)主義爭(zhēng)奪殖民地的斗爭(zhēng)激烈 D．殖民地依附于宗主國(guó)的現(xiàn)實(shí)36．（2024·山西呂梁·一模）有學(xué)者為了進(jìn)行學(xué)術(shù)研究收集了下列有關(guān)文獻(xiàn)，其中有《工業(yè)化歷程》、《歐洲殖民帝國(guó)：1815—1919》、《加里波第與意大利的統(tǒng)一：從國(guó)家到人類》、《試析19世紀(jì)美國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)中的“例外論”》、《亞洲的覺(jué)醒》、《柏林會(huì)議與“東方問(wèn)題”巴爾干化的起源》和《科技革命與國(guó)際分工》等。由此可知，該學(xué)者最有可能研究的主題是（

）A．世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展史 B．亞非拉的民族解放C．資本主義世界體系的形成 D．19世紀(jì)的工人運(yùn)動(dòng)37．（2024·遼寧鞍山·二模）如圖是一幅描繪19世紀(jì)20年代美國(guó)對(duì)外政策的漫畫，畫中英文為“Notrespassing.AmeriCaforAmeriCansunClesam”，大致譯為：“禁止進(jìn)入。美洲是美洲人的美洲?！痹撀嬎从车恼撸?/p>

）A．反映了美國(guó)滲透拉美的意圖 B．維護(hù)了拉美國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立C．有助于拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起 D．防止了歐洲殖民勢(shì)力的入侵38．（2024·安徽黃山·一模）19世紀(jì)，歐洲文化在拉美處于突出的領(lǐng)導(dǎo)地位；20世紀(jì)前半葉，拉美出現(xiàn)了將現(xiàn)代西方文化與拉美土生白人文化相結(jié)合的土著主義思想，抨擊美國(guó)式文明的愛(ài)麗兒主義及馬克思主義思潮。這反映了拉美（

）A．文化價(jià)值取向影響民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng) B．意圖探索獨(dú)立的文明發(fā)展道路C．文化植根于傳統(tǒng)印第安社會(huì)之中 D．徹底擺脫西方文化影響的愿望39．（2024·湖南衡陽(yáng)·二模）19世紀(jì)以來(lái)，印度本土精英號(hào)召“重返吠陀”，試圖將對(duì)印度傳統(tǒng)文化的解釋權(quán)從殖民者手中奪回，并賦予《薄伽梵歌》等印度教經(jīng)典以行動(dòng)主義的自信與活力。提拉克、甘地等人還提出“司瓦拉吉”（民族自治）是印度民族特有的“達(dá)摩”（使命）。這些做法（

）A．開(kāi)啟了印度民族抗英斗爭(zhēng) B．打擊了本國(guó)封建頑固勢(shì)力C．增強(qiáng)了印度民族獨(dú)立意識(shí) D．確立了印度教的正統(tǒng)地位40．1905年伊朗立憲革命爆發(fā)后，反國(guó)王聯(lián)盟迅速形成，參與者既有農(nóng)民、工人，也有學(xué)生、知識(shí)分子和宗教權(quán)威，還有許多少數(shù)族群。他們“徘徊在真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義和十足的個(gè)人利己主義之間，經(jīng)常隨政治形勢(shì)的變化而改變自己的立場(chǎng)”。這表明伊朗（

）A．民族革命失敗具有必然性 B．民主改革意識(shí)的覺(jué)醒C．立憲革命缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) D．反國(guó)王聯(lián)盟實(shí)力強(qiáng)大41．1895年，埃塞俄比亞孟尼利克政府開(kāi)征特別稅以抗擊意大利侵略，不幾天就全部收訖，廣大貧苦牧民、各部族群眾踴躍投軍，封建諸侯紛紛表示站在孟尼利克一邊。隨后，孟尼利克迅速組建起一支配備10萬(wàn)支來(lái)福槍、400門加農(nóng)炮的大軍。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)埃塞俄比亞（

）A．在軍備上具有優(yōu)勢(shì)地位 B．國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾得到化解C．團(tuán)結(jié)抗敵成為全國(guó)共識(shí) D．民主精神在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)42．（2024·福建·一模）下圖是繪制于1877年的漫畫《1877年莊諧版戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》。圖中俄國(guó)被描繪成碩大章魚形象，章魚觸手遍布地圖各處，德國(guó)首相俾斯麥反手擋開(kāi)觸手，奧匈帝國(guó)一男性拔出匕首準(zhǔn)備反擊，土耳其用槍對(duì)準(zhǔn)章魚。漫畫揭示了（

）A．資本主義擴(kuò)展激化新舊帝國(guó)的矛盾 B．極端民族主義的危害C．歐洲兩大軍事集團(tuán)的矛盾日益激化 D．帝國(guó)主義的本質(zhì)特征43．一戰(zhàn)結(jié)束后，英、法等國(guó)公開(kāi)踐踏他們?cè)?jīng)宣稱過(guò)的每個(gè)民族都有決定自己的政治制度和發(fā)展道路的自由的諾言。英國(guó)外交部的一份備忘錄中寫道：“即使是在承認(rèn)美國(guó)黑人或南愛(ài)爾蘭在權(quán)利方面最微小的進(jìn)步都被認(rèn)為是不明智的。”這表明一戰(zhàn)后（

）A．西方國(guó)家維護(hù)傳統(tǒng)殖民體系 B．非殖民化運(yùn)動(dòng)成為國(guó)際潮流C．殖民主義勢(shì)力試圖卷土重來(lái) D．民族自決原則得以普遍實(shí)施44．（2024·廣東廣州·一模）《凡爾賽和約》曾被德國(guó)人稱為一種專制獨(dú)裁或一項(xiàng)奴隸條約。1924年開(kāi)始，英國(guó)和美國(guó)放寬對(duì)德國(guó)賠款要求。1926年，德國(guó)加入國(guó)際聯(lián)盟，并成為國(guó)聯(lián)行政院常任理事國(guó)。這反映了（

）A．德國(guó)擺脫了凡爾賽體系束縛 B．世界大國(guó)之間矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜C．德國(guó)成為二戰(zhàn)爆發(fā)的策源地 D．國(guó)際聯(lián)盟大力推行綏靖政策【試題指引：44-60題】核心考點(diǎn)：十月革命后，兩種社會(huì)制度共同發(fā)展與相互競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)期，革命與戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸轉(zhuǎn)向爭(zhēng)取和平與發(fā)展的階段。透過(guò)意識(shí)形態(tài)，分析二戰(zhàn)以來(lái)世界出現(xiàn)的各種新變化、新挑戰(zhàn)。45．斯大林曾說(shuō)：“革命浪潮的呼聲在被壓迫的東方各國(guó)發(fā)出了回響，帝國(guó)主義腳下的基地燃燒起來(lái)了?！?920年朝鮮的先進(jìn)分子開(kāi)始建立馬克思主義研究小組，1925年朝鮮共產(chǎn)黨宣布正式成立，同時(shí)菲律賓、越南、印度和土耳其等國(guó)先后建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。這反映出（

）A．國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始有了科學(xué)理論的指導(dǎo) B．國(guó)際局勢(shì)緊張為民族獨(dú)立提供了契機(jī)C．十月革命開(kāi)辟了民族解放運(yùn)動(dòng)的新階段 D．殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展刺激了民族意識(shí)覺(jué)醒46．1921年4月，列寧在《論糧食稅》中仍然強(qiáng)調(diào)“流轉(zhuǎn)就是自由貿(mào)易，就是資本主義”5月，在俄共（布）第十次全國(guó)代表會(huì)議上，列寧卻說(shuō)“盡量實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的流轉(zhuǎn)自由……給在小私有制和小商業(yè)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)起來(lái)的資本主義一點(diǎn)自由”。這一轉(zhuǎn)變旨在（

）A．保障蘇俄前線糧食供應(yīng) B．加速推進(jìn)蘇聯(lián)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)C．推動(dòng)糧食商品化的發(fā)展 D．推進(jìn)社會(huì)主義工業(yè)化的實(shí)施47．20世紀(jì)20年代，斯大林在批評(píng)“左”傾反對(duì)派時(shí)，一度提出“忽視農(nóng)業(yè)利益、損害農(nóng)業(yè)利益，就不能推進(jìn)工業(yè)”的說(shuō)法。同時(shí)，斯大林也一度贊成布哈林“不搞工農(nóng)業(yè)剪刀差，靠工業(yè)自身積累完成工業(yè)化”的主張。斯大林的這些主張（

）A．是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論的有益探索 B．揭示了蘇聯(lián)工業(yè)化成就巨大的原因C．在實(shí)踐中促成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展 D．開(kāi)創(chuàng)了利用商品和貨幣的過(guò)渡道路48．19世紀(jì)中葉，波斯巴布教徒起義、中國(guó)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和印度民族大起義等相繼爆發(fā)；19世紀(jì)晚期，爆發(fā)了印度國(guó)民大會(huì)運(yùn)動(dòng)、奧斯曼的米德哈特憲政活動(dòng)以及中國(guó)的戊戌變法；20世紀(jì)初，波斯、土耳其、中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。對(duì)材料解讀正確的是（

）A．亞洲資本主義發(fā)展水平世界領(lǐng)先 B．亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)呈螺旋式上升C．殖民地國(guó)家獨(dú)立運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)多元化 D．亞非拉國(guó)家民族意識(shí)的充分覺(jué)醒49．（2024·江蘇·二模）卡德納斯執(zhí)政期間，成立了墨西哥夏季語(yǔ)言培訓(xùn)班，致力于在土著社區(qū)普及西班牙語(yǔ)，強(qiáng)化國(guó)民教育，此外還建立了合作社與車間學(xué)校，推動(dòng)土著社區(qū)工業(yè)化發(fā)展。這些措施（

）A．阻礙了印加文化的獨(dú)立發(fā)展 B．強(qiáng)化印第安人的國(guó)家認(rèn)同C．促成墨西哥基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化 D．加速墨西哥的半殖民地化50．（2024·貴州畢節(jié)·一模）1937年10月5日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在芝加哥發(fā)表措辭強(qiáng)硬的“隔離”演說(shuō)，指出“世界上無(wú)法無(wú)天的瘟疫看來(lái)確實(shí)正在蔓延”，要求對(duì)法西斯侵略國(guó)像病人一樣“隔離起來(lái)”。但遭到了《華爾街日?qǐng)?bào)》《商業(yè)周刊》等有影響力的報(bào)刊的猛烈抨擊。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)（

）A．孤立主義在政治中依然存在 B．“中立”的政策已經(jīng)宣告破產(chǎn)C．恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)仍是首要任務(wù) D．未意識(shí)到法西斯侵略的危害51．一戰(zhàn)后成立的國(guó)際聯(lián)盟實(shí)行“全體一致”原則。1928年《非戰(zhàn)公約》提出“(締約各國(guó))廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為在其相互關(guān)系中實(shí)施國(guó)家政策的工具?！背闪⒂诙?zhàn)后的聯(lián)合國(guó)將制裁侵略的權(quán)力集中于安理會(huì)。這反映出（

）A．國(guó)際安全機(jī)制漸趨合理 B．反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)成為各國(guó)普遍共識(shí)C．西方國(guó)家主導(dǎo)國(guó)際安全 D．國(guó)際法凌駕于國(guó)家主權(quán)之上52．20世紀(jì)40年代有觀點(diǎn)認(rèn)為：“剝削印度、緬甸和爪哇的資源，從這些地區(qū)拿走所有財(cái)富，但從未把教育、體面的生活標(biāo)準(zhǔn)、最低限度的健康需求等東西帶給他們——做這些就是儲(chǔ)存將帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的那種不幸，就是在任何和平體制開(kāi)始生效之前就否定了其價(jià)值?！痹撚^點(diǎn)意在（

）A．批判凡爾賽—華盛頓體系對(duì)亞洲的傷害 B．反對(duì)歐洲列強(qiáng)恢復(fù)其在亞洲的殖民統(tǒng)治C．強(qiáng)調(diào)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇亞洲貧困 D．鼓勵(lì)被壓迫的亞洲人民反抗法西斯侵略53．（2024·甘肅隴南·二模）如圖所示為1962年至1979年美國(guó)財(cái)政預(yù)算赤字在GDP中的占比情況。其中影響20世紀(jì)70年代中后期美國(guó)財(cái)政預(yù)算赤字占比變化的主要因素是（

）A．越南戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)“滯脹” B．福利政策和經(jīng)濟(jì)“滯脹”C．與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪第三世界 D．布雷頓森林體系瓦解54．二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)了社會(huì)結(jié)構(gòu)多層次化現(xiàn)象，一方面，農(nóng)業(yè)和工業(yè)的就業(yè)人口比重逐漸下降，從事服務(wù)業(yè)的人口所占比重增加；另一方面，所謂“中間階層”的人數(shù)增加，他們一般不擁有生產(chǎn)資料，但有較高的收入，有可觀的生活資產(chǎn)，如住房、汽車、股票等。20世紀(jì)80年代，發(fā)達(dá)國(guó)家中間階層的發(fā)展趨于穩(wěn)定，保持在人口比例的25%～30%。這種現(xiàn)象是（

）A．二戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的產(chǎn)物 B．資本主義生產(chǎn)力發(fā)展在生產(chǎn)關(guān)系上的反映C．二戰(zhàn)后社會(huì)運(yùn)動(dòng)此起彼伏斗爭(zhēng)的結(jié)果 D．資本主義“福利國(guó)家”制度發(fā)展的社會(huì)效果55．赫魯曉夫上臺(tái)后，許多集體農(nóng)莊“人們的勞動(dòng)態(tài)度完全變了樣，以前生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)必須一個(gè)個(gè)的勸人們到田間或者谷場(chǎng)區(qū)勞動(dòng)，而現(xiàn)在則操另一種心：怎樣想出一些工作來(lái)好讓人們有活干”。這一現(xiàn)象（

）A．體現(xiàn)“新經(jīng)濟(jì)體制”改革的成效 B．得益于勞動(dòng)分配制度的改革C．扭轉(zhuǎn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的局面 D．是對(duì)農(nóng)業(yè)集體化的根本調(diào)整56．（2024·山東聊城·一模）1951年，英國(guó)學(xué)者瑪格麗·佩勒姆宣稱：“非洲沒(méi)有書面語(yǔ)言，因而也不存在歷史”。1963年，牛津大學(xué)教授特雷沃爾·羅珀也曾斷言：“可能在將來(lái)會(huì)有非洲歷史可以講授，但目前還沒(méi)有，只有在非洲的歐洲人的歷史，其余是一團(tuán)漆黑……而黑暗不是歷史的題材?！鄙鲜鲅哉摚?/p>

）A．推動(dòng)了非洲歷史觀的非殖民化 B．客觀呈現(xiàn)了非洲的文明軌跡C．意在維系英國(guó)在非洲殖民統(tǒng)治 D．本質(zhì)上是西方中心論的體現(xiàn)57．（2024·安徽合肥·一模）1962年，法國(guó)承認(rèn)阿爾及利亞獨(dú)立。代表阿爾及利亞民族利益的本·貝拉和布邁丁政權(quán)在外交政策中多次強(qiáng)調(diào)繼續(xù)保持和發(fā)展與法國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多領(lǐng)域的合作關(guān)系。法國(guó)可以在阿保留優(yōu)先開(kāi)礦、續(xù)租基地等權(quán)益。阿爾及利亞的外交政策（

）A．違背了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)宗旨 B．體現(xiàn)了殖民主義的歷史影響C．并未真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主 D．說(shuō)明非洲民族意識(shí)尚未覺(jué)醒58．（2024·江蘇·一模）1949年11月，以美國(guó)為首的西方國(guó)家成立了“巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)”，旨在限制成員國(guó)向社會(huì)主義國(guó)家出口戰(zhàn)略物資和高新技術(shù)。1982年—1984年間，日本東芝、挪威孔斯貝格等公司卻向蘇聯(lián)出口高端數(shù)控機(jī)床，用于提升蘇聯(lián)核潛艇螺旋槳的制作技術(shù)。這體現(xiàn)出（

）A．日本民間反美情緒高漲 B．資本主義陣營(yíng)逐漸走向瓦解C．多極化的趨勢(shì)初露端倪 D．全球化沖擊了固有政治格局59．（2024·遼寧鞍山·二模）如圖是逆全球化的重要時(shí)間軸（注：TPP為美國(guó)所主導(dǎo)的跨太平洋伙伴貿(mào)易協(xié)定），據(jù)此可知（

）①逆全球化是美西方主導(dǎo)的全球治理能力衰落的表現(xiàn)②全球化縮小了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家間的收入差距③逆全球化是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的客觀結(jié)果④貿(mào)易保護(hù)主義是逆全球化的重要手段A．①② B．①④ C．③④ D．②④60．（2024·遼寧·一模）亨廷頓說(shuō)：“世俗主義者真納成為把伊斯蘭教作為巴基斯坦國(guó)基礎(chǔ)的熱情倡導(dǎo)者。盎格魯化的李光耀學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)普通話，并成為一個(gè)能言善辯的儒教促進(jìn)者。信仰基督教的錫蘭政治家班達(dá)拉奈克皈依了佛教并求助于僧伽羅民族主義。”這說(shuō)明，西方文化的擴(kuò)張（

）A．受到非西方國(guó)家的頑強(qiáng)抵抗 B．將世界其他地區(qū)的文化邊緣化C．未能抹殺世界文化的多樣性 D．體現(xiàn)了近代文化交流的雙向性

秘籍03世界史搶分專項(xiàng)·選擇題精練60題題號(hào)123456789101112131415答案CBABACACCCADDBB題號(hào)161718192021222324252627282930答案DBCCBACBBCDADAB題號(hào)313233343536373839404142434445答案DBDBDCABCCCAABC題號(hào)464748495051525354555657585960答案CABBAABBBBDBDBC1．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。示意圖中，階級(jí)、國(guó)家、文字、城市等，都是文明產(chǎn)生的標(biāo)志，所以示意圖的主旨是分析文明產(chǎn)生的條件，C項(xiàng)正確；社會(huì)分工的發(fā)展只是示意圖反映的文明產(chǎn)生的條件之一，表述不全面，排除A項(xiàng)；示意圖與宗教形成的背景無(wú)關(guān)，也不是說(shuō)明聚落形成的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，排除B、D兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．B【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（歐洲）。根據(jù)材料“以黎巴嫩山上的雪松為原料的造船業(yè)、以其特有的紫紅色染料染色的紡織業(yè)等。它們利用自己眾多的優(yōu)良港灣和發(fā)達(dá)的造船業(yè)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在古代的腓尼基的手工業(yè)與商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮，B項(xiàng)正確；“海外殖民活動(dòng)頻繁”在材料中沒(méi)有提及，排除A項(xiàng)；“商品已經(jīng)出現(xiàn)世界性流動(dòng)”發(fā)生在近代世界。排除C項(xiàng)；古代西亞的腓尼基不是世界性的大帝國(guó)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．A【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)句，可知這是影響題。據(jù)本題空間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前3—4世紀(jì)的地中海。根據(jù)題干可知，托勒密王朝派人前往地中海、中東等“希臘化世界”購(gòu)買文獻(xiàn)以充實(shí)亞歷山大圖書館，托勒密三世給“世界各地的君主”寫信請(qǐng)求借閱、復(fù)制文獻(xiàn)，甚至下令搜查港口船只，以尋找和復(fù)制文獻(xiàn)，這些措施有利于不同文明的交流互鑒，推動(dòng)了世界文化多樣性發(fā)展，A項(xiàng)正確；題干中托勒密王朝的措施促進(jìn)不同文明交流互鑒，并沒(méi)有導(dǎo)致埃及本土文化幾近中斷，排除B項(xiàng)；題干中托勒密王朝的措施促進(jìn)了不同文明的交流互鑒，并未使希臘文化中心發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；題干中托勒密王朝的措施促進(jìn)了不同文明的交流互鑒，并未加快文明多元發(fā)展格局形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（西亞）。據(jù)材料可知，奴隸是奴隸主貴族的私有財(cái)產(chǎn)，傷害他人的奴隸應(yīng)該支付賠償，將奴隸帶回，奴隸主應(yīng)付給一定錢財(cái)，可見(jiàn)是維護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，D項(xiàng)正確；材料中的女奴隸屬于私有財(cái)產(chǎn)，不屬于婦女群體，排除A項(xiàng)；公元6世紀(jì)，《羅馬民法大全》標(biāo)志民法體系完善，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)奴隸主對(duì)奴隸的所有權(quán)的保護(hù)，不是規(guī)范社會(huì)秩序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．A【詳解】據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。時(shí)空是古代史（羅馬）。據(jù)材料“自羅馬共和國(guó)晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色”，結(jié)合圖示可知拱門形制在亞述、安息宮殿門和羅馬凱旋門上都有應(yīng)用，說(shuō)明人類文明之間存在交流和融合，有利于促進(jìn)文化藝術(shù)的發(fā)展和融合，A項(xiàng)正確；僅從拱門形制的應(yīng)用，無(wú)法斷定區(qū)域文化的統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；“改變了文化中心的分布”，表述夸大，排除C項(xiàng)；僅從建筑的特色，并不能看出民族文化的內(nèi)核信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“英王愛(ài)德華一世（1272—1307年在位）開(kāi)始允許臣民向議會(huì)呈遞訴狀，議會(huì)訴狀很快在英國(guó)流行開(kāi)來(lái)”和所學(xué)可知，議會(huì)訴狀，即議會(huì)中專門呈遞給國(guó)王的訴狀，是最權(quán)威的一種訴狀，該訴狀從最初專注于伸張正義或請(qǐng)求恩賜，最終具備了一種重要的、全新的政治功能——國(guó)王的臣民可利用訴狀影響英格蘭的統(tǒng)治，說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)帶有開(kāi)明專制色彩，C項(xiàng)正確；材料未涉及英國(guó)的社會(huì)矛盾，排除A項(xiàng)；議會(huì)主權(quán)的確立是在《權(quán)利法案》頒布后，排除B項(xiàng)；議會(huì)訴狀是政府運(yùn)轉(zhuǎn)及社會(huì)關(guān)系互動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，并非是維護(hù)的下層群眾的利益，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．A【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“于是在12、13世紀(jì)，西歐諸國(guó)先后改納盾牌錢，即封臣不再帶領(lǐng)騎士為國(guó)王作戰(zhàn)，而是將作戰(zhàn)費(fèi)用折算為物款向國(guó)王繳納。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西歐諸國(guó)實(shí)行納盾牌錢，給予君主收繳盾牌錢權(quán)力，擴(kuò)大政府財(cái)源，強(qiáng)化了國(guó)王的征稅權(quán)，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有表現(xiàn)出盾牌錢的征收對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，排除B項(xiàng)；在12、13世紀(jì)，騎士階層依然是封建社會(huì)的階級(jí)基礎(chǔ)，改納盾牌錢不會(huì)加速騎士階層的衰落，排除C項(xiàng)；“直接提高軍事戰(zhàn)斗力”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（拜占庭帝國(guó)）。據(jù)材料“拜占庭帝國(guó)以希臘語(yǔ)為官方通用語(yǔ)言，從希臘語(yǔ)演化成的西里爾字母則是東方斯拉夫人的通用文字，進(jìn)而形成包括整個(gè)東歐世界的拜占庭文明圈。古典希臘的思維模式通過(guò)希臘語(yǔ)不僅深入人心，且日益擴(kuò)大成為融入血脈的精神遺產(chǎn)”，可得出，拜占庭帝國(guó)以希臘語(yǔ)為官方通用語(yǔ)言，希臘語(yǔ)演化成的西里爾字母是東歐人的通用文字，拜占庭帝國(guó)保留了古典希臘的思維模式，這為近代思想解放提供了精神養(yǎng)分，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“連年征戰(zhàn)并完全控制整個(gè)東歐世界”，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)“整合并統(tǒng)一了東西方的古老文化”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；拜占庭帝國(guó)最終被奧斯曼帝國(guó)所滅，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．C【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞可知是影響題和目的題。時(shí)空是中世紀(jì)時(shí)期（奧斯曼帝國(guó)）。據(jù)材料“14世紀(jì)，帝國(guó)開(kāi)始設(shè)行省為地方最高行政單位，行省總督由蘇丹直接任命……”，可知，通過(guò)設(shè)立行省體制，強(qiáng)化了中央集權(quán)，強(qiáng)化了對(duì)地方的控制，有利于帝國(guó)疆域的擴(kuò)張，C項(xiàng)正確；材料突出的是強(qiáng)化對(duì)地方的控制，并不是增強(qiáng)基層政權(quán)的自治力量，排除A項(xiàng)；材料并未提及對(duì)歐亞商貿(mào)的控制，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是奧斯曼帝國(guó)的地方行政管理制度，并未提及政教合一的體制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．C【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，德里蘇丹國(guó)的賦稅體制下農(nóng)民以現(xiàn)金的形式繳納賦稅，“民進(jìn)城出售農(nóng)產(chǎn)品，換取貨幣”，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于區(qū)域市場(chǎng)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料涉及的是以現(xiàn)金形式繳納賦稅，物價(jià)可以通過(guò)稅率進(jìn)行調(diào)節(jié)，材料沒(méi)有涉及稅率的變化，因而調(diào)節(jié)物價(jià)功能無(wú)法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；農(nóng)民以現(xiàn)金形式繳納賦稅，需要把實(shí)物兌換貨幣，農(nóng)民受的剝削沒(méi)有減輕，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)以現(xiàn)金形式征收賦稅，賦稅多少材料沒(méi)有提及，社會(huì)秩序是否穩(wěn)定沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．A【詳解】據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是大化改新時(shí)期。根據(jù)材料可知，603年，圣德太子設(shè)立的冠位十二階側(cè)重體現(xiàn)儒家思想的人文價(jià)值，而40多年后，日本開(kāi)始大化改新，走向封建化，儒學(xué)天命觀成為日本天皇權(quán)力合理化的政治工具，日本儒學(xué)由人文價(jià)值向?qū)嵱霉ぞ咿D(zhuǎn)變，A項(xiàng)正確；《十七條憲法》明確了君臣關(guān)系應(yīng)是“君言臣承”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的憲法旨在建立專制集權(quán)制度，而非強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)的政治理念，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容側(cè)重儒學(xué)功能的變化，而非弘揚(yáng)儒家思想，排除C項(xiàng)；“完成了本土化的思想轉(zhuǎn)型”的說(shuō)法與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．D【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1324至1339年（歐洲、西亞、非洲）。據(jù)材料“馬里國(guó)王帶著100頭駱駝馱著的黃金前往麥加”可知，地處西非的馬里與西亞之間有聯(lián)系；由材料“歐洲地圖上首次出現(xiàn)了曼薩·穆薩和馬里帝國(guó)”可知，馬里與歐洲之間有聯(lián)系，因此，“交流使西非文明國(guó)際影響擴(kuò)大”的說(shuō)法符合題意，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，A項(xiàng)表述是從新航路開(kāi)辟開(kāi)始的，新航路開(kāi)辟開(kāi)始于15世紀(jì)，題干涉及時(shí)間是14世紀(jì)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述明顯不符史實(shí)，歐亞非三大洲每個(gè)地方宗教信仰的情況不盡相同，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有關(guān)于國(guó)家實(shí)力影響因素的消息，無(wú)法得出國(guó)家實(shí)力取決于區(qū)域位置優(yōu)勢(shì)的認(rèn)識(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（美洲）。據(jù)本題材料可知，古代瑪雅考古發(fā)掘出大量精美建筑物和藝術(shù)珍品，說(shuō)明其創(chuàng)造了高度繁榮的文明，D項(xiàng)正確；材料只提到古代瑪雅出土的文明成就，并未提到神廟的作用，排除A項(xiàng)；古代雅典建立了城邦民主制國(guó)家，排除B項(xiàng)；瑪雅文明位于山地高原，受地理因素影響，比較封閉，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“西歐人不再被擴(kuò)張中的伊斯蘭教圍困在歐亞大陸西端。相反，他們已通過(guò)贏得對(duì)印度洋的控制，從南面包圍了穆斯林世界，而俄羅斯人則已通過(guò)征服西伯利亞，從北面包圍了穆斯林世界?！F(xiàn)在一個(gè)能以全球規(guī)模而不僅僅是以歐亞大陸規(guī)模起作用的新的中心已崛起”可知，新航路開(kāi)辟后，使得西歐人找到了一條新的商路，推動(dòng)歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和以歐洲為中心的世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn)，推動(dòng)了世界格局發(fā)生改變，B項(xiàng)正確；材料意在說(shuō)明新航路開(kāi)辟推動(dòng)世界格局發(fā)生改變，“促使世界日益成為一個(gè)整體”不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料意在說(shuō)明新航路開(kāi)辟推動(dòng)世界格局發(fā)生改變，未涉及宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；新航路開(kāi)辟推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流，但材料強(qiáng)調(diào)新航路開(kāi)辟推動(dòng)世界格局發(fā)生改變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．B【詳解】根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為17世紀(jì)（荷蘭）。《寰宇大觀》介紹了五大洲上的主要國(guó)家和地區(qū)的地理和歷史狀況，從側(cè)面展現(xiàn)了新航路開(kāi)辟的成果，該書的繪制和發(fā)展反映出歐洲人對(duì)世界了解的不斷深入，B項(xiàng)正確；1570年之前，各大洲相互隔絕的狀態(tài)已經(jīng)被打破，歐洲已經(jīng)與亞、非、北美、南美等洲有聯(lián)系，排除A項(xiàng)；1570年以前，西葡兩國(guó)已開(kāi)始殖民擴(kuò)張，排除C項(xiàng)；資本主義世界市場(chǎng)基本形成是在第一次工業(yè)革命后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“新航路開(kāi)辟后”“從最初的官兵,探險(xiǎn)家、神甫和罪犯,發(fā)展到他們的家屬和一般勞苦大眾"“主要集中在西,葡、英,法,荷等國(guó)"并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,殖民擴(kuò)張使得大量白種人定居到了美洲,改變了美洲原有的以印第安人為主的民族結(jié)構(gòu),D項(xiàng)正確；“歐洲國(guó)家內(nèi)部矛盾激化”的表述與材料所述主旨不符,排除A項(xiàng)；“社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨同”與史實(shí)不符,且材料也無(wú)法體現(xiàn),排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)國(guó)際移民途徑多元,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17．B【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：16世紀(jì)世界。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，新航路開(kāi)辟后，西班牙經(jīng)營(yíng)橫跨太平洋的貿(mào)易，西班牙武裝商船“馬尼拉大帆船”，運(yùn)載大量中國(guó)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀，再將這些白銀運(yùn)回馬尼拉，白銀大量流入中國(guó)。從1593年開(kāi)始，西班牙對(duì)與中國(guó)的貿(mào)易做出種種規(guī)定，這是因?yàn)榘足y流入中國(guó)損害西班牙的利益，B項(xiàng)正確；材料中西班牙主要是加強(qiáng)了對(duì)與中國(guó)的貿(mào)易的管理，而非加強(qiáng)對(duì)殖民地的管控，不能得出殖民地不服從宗主國(guó)管理，排除A項(xiàng)；貿(mào)易量的增大如果能給西班牙帶來(lái)利益，那么西班牙不會(huì)限制對(duì)華貿(mào)易，“貿(mào)易量過(guò)大”不能說(shuō)明材料所述變化的原因，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)造船技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，并非不能滿足貿(mào)易發(fā)展的需求，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18．C【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“在中國(guó)交易用的銀元和優(yōu)質(zhì)銀條”與“對(duì)于維持他們?cè)诜坡少e的活動(dòng)非常重要”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟后，世界市場(chǎng)出現(xiàn)雛形，西歐國(guó)家為了得到中國(guó)的瓷器，絲綢等商品，用白銀與中國(guó)進(jìn)行交易，這說(shuō)明新航路開(kāi)辟后世界聯(lián)系增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟后，西歐地區(qū)逐步成為世界貿(mào)易中心，排除A項(xiàng)；歐洲價(jià)格革命的表現(xiàn)是金銀貶值，物價(jià)飛漲，這些在材料里沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；本題主旨為“世界市場(chǎng)”，“世界貿(mào)易格局逐漸發(fā)生變化”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19．C【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是宗教改革時(shí)期的歐洲。根據(jù)材料“越來(lái)越多的年輕貴族和平民子弟進(jìn)入大學(xué)”“出現(xiàn)了一批由私人捐建的新學(xué)院”“大學(xué)課程設(shè)置和教學(xué)方法也隨之改革，導(dǎo)師制開(kāi)始成為各學(xué)院的特有標(biāo)志”及所學(xué)可知，宗教改革時(shí)期，英國(guó)大學(xué)教育走向世俗化，教育擺脫宗教主導(dǎo)，教育方法呈現(xiàn)出人文化的特征，教育機(jī)會(huì)從僧侶、貴族擴(kuò)展到普通民眾，教育管理權(quán)從教會(huì)、寺院轉(zhuǎn)移到國(guó)家或社會(huì)手中，C項(xiàng)正確；材料的主旨不是大學(xué)改革途徑，且“開(kāi)創(chuàng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料僅涉及英國(guó)大學(xué)教育的情況，不能由此得出歐洲教育結(jié)構(gòu)的情況，排除B項(xiàng)；此時(shí)英國(guó)尚未實(shí)現(xiàn)高等教育普及化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．B【詳解】根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：近代歐洲。根據(jù)材料中的近代科學(xué)“促使人們開(kāi)始理智地看待古代權(quán)威”“對(duì)古代權(quán)威進(jìn)行理智地批判”可知，近代科學(xué)革命改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)觀念，B項(xiàng)正確；“推翻了”說(shuō)法夸大，與題意不符，排除A項(xiàng)；材料主旨是科學(xué)革命對(duì)人們思想觀念的影響，沒(méi)有“促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起”“加快資本主義發(fā)展”相關(guān)信息，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期（歐洲）。據(jù)材料“在共和政體中應(yīng)教育人們熱愛(ài)法律和祖國(guó)，要求人們不斷地將公共利益置于個(gè)人利益之上，立法權(quán)與執(zhí)法權(quán)應(yīng)該屬于人民”可知，孟德斯鳩認(rèn)為共和制下要教育人們熱愛(ài)法律，且強(qiáng)調(diào)國(guó)家的立法權(quán)和執(zhí)法權(quán)屬于人民，據(jù)材料“在君主政體中為防止專制或約束君主的權(quán)力，應(yīng)該借助貴族，教會(huì)與法院的力量”可知，孟德斯鳩認(rèn)為在君主下應(yīng)該對(duì)君主的權(quán)利進(jìn)行一定程度的制約，防止專制出現(xiàn)，綜合可知，孟德斯鳩分別設(shè)想了君主制和共和制下如何保證民主，倡導(dǎo)政治上的理性，A項(xiàng)正確；孟德斯鳩構(gòu)建了未來(lái)資本主義社會(huì)的政治藍(lán)圖，但沒(méi)有總結(jié)資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，排除B項(xiàng)；孟德斯鳩認(rèn)為在君主政體中要“借助貴族，教會(huì)與法院的力量”，沒(méi)有涉及法律的作用，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“在君主政體中為防止專制或約束君主的權(quán)力”可知，孟德斯鳩認(rèn)為可以存在君主制，沒(méi)有要求必須“根本改變”傳統(tǒng)的君主制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22．C【詳解】根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是：17世紀(jì)（英國(guó)）。據(jù)材料，英國(guó)政治家菲利浦·亨頓在《論君主制》中提出，要限制君主的權(quán)力，但也不能摧毀君主制，也即保留君主制傳統(tǒng)，C項(xiàng)正確；材料主要講君主權(quán)力和君主、貴族、平民三個(gè)等級(jí)分享權(quán)力的混合體制，沒(méi)有反對(duì)議會(huì)掌握立法權(quán)相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)于1640年爆發(fā)，排除B項(xiàng)；三權(quán)分立的政治學(xué)說(shuō)是18世紀(jì)啟蒙思想家孟德斯鳩正式提出的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23．B【詳解】根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為近代（法國(guó)）。科黛刺殺馬拉這一主題在不同畫作中展現(xiàn)出不同的情感，圖一中科黛形象高大，圖二中的馬拉和馬拉的支持者成為主角，這映出兩幅畫作對(duì)于馬拉之死的態(tài)度有明顯差異，是對(duì)民族歷史記憶的重構(gòu)，B項(xiàng)正確；兩幅畫作對(duì)同一歷史事件有不同的態(tài)度立場(chǎng)，這顯然不是客觀記載，排除A項(xiàng)；兩幅畫作的價(jià)值不是由作者所處時(shí)代決定的，排除C項(xiàng)；繪畫作品和文字記載兩者的史料價(jià)值各有優(yōu)劣，沒(méi)有高下之分，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．B【詳解】根據(jù)材料“以眾議院為既能代表大州利益又能代表民意的機(jī)關(guān)”可知，眾議院代表大州利益和民意，根據(jù)材料“以參議院為既能代表小州利益又能防止民意走向極端的機(jī)關(guān)。”可知，參議院代表小州利益，防止民意走向極端，由此可見(jiàn)美國(guó)的兩院制下兼顧大小州利益，代表民意但是又有所限制，這實(shí)際上體現(xiàn)了政治勢(shì)力的妥協(xié)，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)的兩院制下，議會(huì)上院是由貴族組成，議會(huì)下院由平民組成，尤其包括資產(chǎn)階級(jí)，“仿照英國(guó)的議會(huì)制度”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；美國(guó)的共和制體現(xiàn)為國(guó)家元首為民主選出，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及美國(guó)的兩院制遏制腐敗問(wèn)題的信息，政治腐敗問(wèn)題主要靠權(quán)力制衡來(lái)實(shí)現(xiàn)，材料僅僅涉及立法權(quán)，沒(méi)有涉及行政權(quán)和司法權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1782-1793年（俄國(guó)）。根據(jù)材料可知，1782年俄國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖達(dá)什科娃公主被女皇葉卡捷琳娜二世任命為俄羅斯科學(xué)院院長(zhǎng)，但1793年，因其主辦的雜志刊登了批判專制制度、捍衛(wèi)政治自由的戲劇，她被女皇罷免，當(dāng)時(shí)法國(guó)正進(jìn)行轟轟烈烈的大革命，推翻法國(guó)封建專制統(tǒng)治，推行民主共和制度，影響了整個(gè)歐洲局勢(shì)，所以，在國(guó)內(nèi)外反封建專制的政治形勢(shì)下，促使俄國(guó)女皇加強(qiáng)了專制統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；材料只體現(xiàn)了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的政治情況，無(wú)法由此得出歐洲統(tǒng)治者廣泛接受了“開(kāi)明專制”思想，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)俄國(guó)并未發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命，排除B項(xiàng)；材料只是提到俄國(guó)個(gè)別女性地位的變化，無(wú)法體現(xiàn)“葉卡捷琳娜二世時(shí)俄國(guó)女性地位顯著提高”，且這并不是本題的主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26．D【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代日本。根據(jù)材料“在此推動(dòng)下，日本基礎(chǔ)、高等教育和外語(yǔ)教育等領(lǐng)域取得長(zhǎng)足進(jìn)步”“其中規(guī)定忠孝為‘國(guó)體精華’，維護(hù)天皇的絕對(duì)權(quán)威”可知，在日本的教育近代化改革過(guò)程中，既有近代教育體制的引入，又有維護(hù)天皇權(quán)威的落后因素在里面，說(shuō)明的是傳統(tǒng)與近代的雜糅，D項(xiàng)正確；文明開(kāi)化是指在日本明治時(shí)期，西洋的文明傳入至日本以致在制度及文化上出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；天皇專制權(quán)力至上是日本傳統(tǒng)的一部分，說(shuō)法片面，排除B項(xiàng)；日本近代教育改革有傳統(tǒng)因素在里面，非廣受世界趨勢(shì)的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27．A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1607年以后（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，在富裕的公共牧場(chǎng)，未圈地區(qū)每1000英畝土地需要470個(gè)勞動(dòng)力，被圈地區(qū)則需要1500個(gè)勞動(dòng)力；在公地和荒地，未圈地區(qū)每1000英畝需要190個(gè)勞動(dòng)力，被圈地區(qū)則需要1800個(gè)勞動(dòng)力。不管是富裕公共牧場(chǎng)還是公地和荒地，被圈地區(qū)所需要的勞動(dòng)力數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于未圈地區(qū)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圈地運(yùn)動(dòng)使在土地上勞動(dòng)的人的數(shù)量增加，大量的勞動(dòng)力被束縛在土地上，為工業(yè)革命提供勞動(dòng)力的作用有限，A項(xiàng)正確；由材料數(shù)據(jù)可知，圈地運(yùn)動(dòng)并未使大量人口涌向城市，反而使大量的勞動(dòng)力被束縛在土地上，排除BD項(xiàng)；被圈地區(qū)每1000英畝土地的勞動(dòng)力平均使用數(shù)量遠(yuǎn)高于未圈地區(qū)，由材料無(wú)法得出圈地運(yùn)動(dòng)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28．D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18—19世紀(jì)（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，1770年以來(lái)，英國(guó)東南部和西南部農(nóng)場(chǎng)工人的實(shí)際工資指數(shù)未發(fā)生大的增幅，甚至還有明顯退步，說(shuō)明這一時(shí)期資本家極力剝削他們的剩余價(jià)值，D項(xiàng)正確；根據(jù)表格中的數(shù)據(jù)變化可知，英國(guó)農(nóng)場(chǎng)工人實(shí)際工資指數(shù)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，由此可推知工人工資的購(gòu)買力下降，工人生活水平降低，這種情況對(duì)于社會(huì)階級(jí)矛盾無(wú)法起到緩和的作用，排除A項(xiàng)；材料是不同區(qū)域農(nóng)場(chǎng)工人的收入，而非區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，排除B項(xiàng)；此時(shí)處于工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)城市化進(jìn)程迅猛，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29．A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（美國(guó)）。據(jù)材料信息可知，在生產(chǎn)汽車過(guò)程中的“7882個(gè)獨(dú)立工序”中，只有“949個(gè)需要‘強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素的體格健全的人’”，其余的工序可以由“失去雙腿的人”“一條腿的人”“盲人”來(lái)做，反映了在生產(chǎn)汽車過(guò)程中對(duì)操作工人的要求極大的降低，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這種創(chuàng)新主要由科技革命帶來(lái)的技術(shù)創(chuàng)新有關(guān)，A項(xiàng)正確；電氣革命指的是內(nèi)燃機(jī)、電力成為主要的動(dòng)力，把人類帶入電氣時(shí)代，材料反映的是生產(chǎn)過(guò)程，沒(méi)有涉及內(nèi)燃機(jī)、電作為動(dòng)力，排除B項(xiàng)；福利國(guó)家指的是相對(duì)較為完善的社會(huì)保障制度，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)工人操作要求的降低，而非勞動(dòng)強(qiáng)度的降低，殘疾人如果長(zhǎng)時(shí)間工作，勞動(dòng)強(qiáng)度也不低，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，該漫畫反映了科學(xué)家法拉第向擬人化的泰晤士河發(fā)放了一張名片，以備為其治理污穢提供建議，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)英國(guó)處于工業(yè)革命時(shí)期，滿身污穢的泰晤士河是工業(yè)化負(fù)面影響的結(jié)果，人們希望骯臟的泰晤士河向科學(xué)家求教，則反映出人們對(duì)工業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的追求，即文明進(jìn)步應(yīng)注重社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料涉及環(huán)境污染，與貧富分化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；只有一個(gè)人的觀點(diǎn)，不能體現(xiàn)“共識(shí)”，排除C項(xiàng)；材料只涉及科學(xué)家預(yù)備給治污提供建議，并不表明其主導(dǎo)社會(huì)治污，且僅以科學(xué)家代表上層社會(huì)屬于以偏概全，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。31．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。根據(jù)“在資本主義社會(huì)，發(fā)展生產(chǎn)力的目的是縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，延長(zhǎng)工人為資本家勞動(dòng)的時(shí)間”可知，馬克思認(rèn)為在資本主義社會(huì)，資本家是對(duì)工人進(jìn)行了極致的壓榨，協(xié)作分工是不可能使工人得到解放的，即資本主義社會(huì)難以實(shí)現(xiàn)人的根本解放，D項(xiàng)正確；材料論述的是勞動(dòng)分工，沒(méi)有涉及生產(chǎn)工具的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有論述社會(huì)形態(tài)的變遷，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除B項(xiàng)；協(xié)作分工的根本目的是為了提高生產(chǎn)力，而不是獲得高額利潤(rùn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。32．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料可知，巴黎公社的公社委員通過(guò)參加社會(huì)組織和集會(huì)，接受人民群眾意見(jiàn)和傳達(dá)政令，突出了人民意志的重要性，說(shuō)明巴黎公社探索人民參政議政的新途徑，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)公社委員的作用，并未涉及直接民主，排除A項(xiàng)；巴黎公社并未建立工農(nóng)聯(lián)盟，排除C項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)建設(shè)中的作用，無(wú)法說(shuō)明貫徹落實(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政原則，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。33．D【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（美國(guó)）。根據(jù)材料“南北美洲有一套區(qū)別于歐洲利益的利益體系”“當(dāng)后者正在努力成為專制政府的場(chǎng)所時(shí)，我們的確應(yīng)該使我們的半球成為自由的場(chǎng)所”可知，美國(guó)“兩個(gè)半球”的理論，將美洲利益與歐洲利益相分離，為美國(guó)獨(dú)霸美洲地區(qū)奠定理論基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；“兩個(gè)半球”的理論說(shuō)明當(dāng)時(shí)的美國(guó)企圖獨(dú)霸美洲地區(qū)，而不是支持拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是對(duì)材料“當(dāng)后者正在努力成為專制政府的場(chǎng)所時(shí)，我們的確應(yīng)該使我們的半球成為自由的場(chǎng)所”的錯(cuò)誤解讀，材料強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)的美國(guó)企圖獨(dú)霸美洲地區(qū)，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；“兩個(gè)半球”理論說(shuō)明當(dāng)時(shí)的美國(guó)企圖獨(dú)霸美洲地區(qū)，而不是共同瓜分世界，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。34．B【詳解】根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為1886年（英國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，柏林會(huì)議是列強(qiáng)瓜分非洲的會(huì)議，而當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府授予國(guó)家非洲公司特權(quán)，使得這一公司具備了統(tǒng)治非洲的權(quán)力，這在一定程度上強(qiáng)化了非洲的優(yōu)勢(shì)地位，B項(xiàng)正確；英國(guó)賦予國(guó)家非洲公司特許權(quán)是借助非洲公司統(tǒng)治非洲，而非壟斷資本對(duì)國(guó)家政權(quán)控制加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；非洲公司不等于東印度公司，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容與“有效占領(lǐng)”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。35．D【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初（歐洲）。依據(jù)材料，宗主國(guó)在政府部門中專門設(shè)置管理殖民地的機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)從國(guó)家治理上將殖民地納入宗主國(guó)的政治體制，殖民地只是一個(gè)部，不是一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，甚至不是與本土行政部門并列機(jī)構(gòu)，反映出殖民地依附于宗主國(guó)現(xiàn)實(shí)，D項(xiàng)正確；材料的主旨信息是歐洲國(guó)家通過(guò)設(shè)置殖民部加強(qiáng)對(duì)殖民地控制，并非強(qiáng)調(diào)歐洲大陸國(guó)家在世界殖民體系中主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)的是宗主國(guó)對(duì)殖民地的管轄，殖民地處于附庸地位，政治地位并不高，排除B項(xiàng)；材料看不出“爭(zhēng)奪殖民地的斗爭(zhēng)激烈”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。36．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初（世界）。由材料可知，學(xué)者收集整理的論文論著涉及工業(yè)革命后資本主義殖民體系的形成發(fā)展、資本主義世界市場(chǎng)的形成發(fā)展、資本主義政治制度的擴(kuò)展、工人運(yùn)動(dòng)和殖民地和半殖民地人民的民族解放運(yùn)動(dòng)，上述內(nèi)容包含在一個(gè)主題下，即資本主義世界體系的形成與發(fā)展，C項(xiàng)正確；世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展、亞非拉的民族解放和19世紀(jì)的工人運(yùn)動(dòng)反映的只是局部?jī)?nèi)容，說(shuō)法片面，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。37．A【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)20年代（美國(guó)）。根據(jù)題干關(guān)鍵信息“禁止進(jìn)入，美洲是美洲人的美洲”和所學(xué)知識(shí)可知，這是對(duì)門羅主義的描述，反映的是美國(guó)獨(dú)占拉丁美洲的野心，A項(xiàng)正確；該政策是美國(guó)滲透拉美的野心，不能維護(hù)拉美獨(dú)立，排除B項(xiàng)；拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起于18世紀(jì)末，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；歐洲殖民勢(shì)力入侵拉美開(kāi)始于15—16世紀(jì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。38．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)至20世紀(jì)前半葉（拉美國(guó)家）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：拉美文化由歐洲文化主導(dǎo)到尋求文化自主的過(guò)程，說(shuō)明拉美意圖探索獨(dú)立的文明發(fā)展道路，B項(xiàng)正確；材料未涉及民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料反映了拉美文化由歐洲文化主導(dǎo)到尋求文化自主的過(guò)程，未體現(xiàn)文化植根于傳統(tǒng)印第安社會(huì)之中，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“拉美出現(xiàn)了將現(xiàn)代西方文化與拉美土生白人文化相結(jié)合的土著主義思想”，可知“徹底擺脫”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。39．C【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是19世紀(jì)的印度。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)以來(lái)，印度本土精英“試圖將對(duì)印度傳統(tǒng)文化的解釋權(quán)從殖民者手中奪回”，提拉克、甘地等提出“民族自治”是印度民族“特有的”使命，這些都有利于增強(qiáng)印度的民族獨(dú)立意識(shí)，推動(dòng)民族解放，C項(xiàng)正確；材料中的做法能夠體現(xiàn)抗英，但不能得出印度抗英斗爭(zhēng)是由這些主張開(kāi)始的，排除A項(xiàng)；材料中的做法主要體現(xiàn)的是對(duì)抗英國(guó)殖民者，而非本國(guó)封建勢(shì)力，排除B項(xiàng)；印度教在印度的正統(tǒng)地位在古代就已經(jīng)確立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。40．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代伊朗。根據(jù)材料“徘徊在真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義和十足的個(gè)人利己主義之間，經(jīng)常隨政治形勢(shì)的變化而改變自己的立場(chǎng)”可知，參與伊朗立憲革命的階層雖然眾多，但政治立場(chǎng)并不堅(jiān)定，所以立憲革命的基礎(chǔ)并不堅(jiān)實(shí)，C項(xiàng)正確；參與立憲革命的階層政治立場(chǎng)不堅(jiān)定并不意味著革命必然失敗，排除A項(xiàng)；材料表明的是伊朗立憲革命基礎(chǔ)不堅(jiān)實(shí)，不能體現(xiàn)民主改革意識(shí)的覺(jué)醒，民主革命意識(shí)的覺(jué)醒論斷缺乏足夠的依據(jù)，排除B項(xiàng)；參與革命的各階層政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，所以反國(guó)王聯(lián)盟的實(shí)力不一定強(qiáng)大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。41．C【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1895年（埃塞俄比亞）。根據(jù)材料“不幾天就全部收訖，廣大貧苦牧民、各部族群眾踴躍投軍，封建諸侯紛紛表示站在孟尼利克一邊”可知，當(dāng)時(shí)埃塞俄比亞抗擊侵略者的群眾基礎(chǔ)十分廣泛，人民也很踴躍，這說(shuō)明團(tuán)結(jié)抗敵成為全國(guó)共識(shí)，C項(xiàng)正確；從材料中看不出埃塞俄比亞在軍備上的優(yōu)勢(shì)地位，排除A項(xiàng)；“化解”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料中涉及的是愛(ài)國(guó)主義精神，并沒(méi)有涉及民主精神，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。42．A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1877年（世界）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：俄國(guó)的擴(kuò)展導(dǎo)致俄國(guó)與新崛起的德國(guó)、老殖民帝國(guó)奧匈帝國(guó)和土耳其的矛盾激化，A項(xiàng)正確；材料反映的是俄國(guó)的擴(kuò)張引起的矛盾，未涉及極端民族主義的危害，排除B項(xiàng)；1892年，法俄同盟形成，歐洲兩大軍事集團(tuán)局面形成，排除C項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了俄國(guó)的擴(kuò)張性，不能說(shuō)明帝國(guó)主義的本質(zhì)特征，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。43．A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)后（世界）。根據(jù)材料“英、法等國(guó)公開(kāi)踐踏他們?cè)?jīng)宣稱過(guò)的每個(gè)民族都有決定自己的政治制度和發(fā)展道路的自由的諾言”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)后，英法等西方國(guó)家將宣稱各民族自決的諾言拋棄，仍在維護(hù)其殖民利益，維護(hù)傳統(tǒng)殖民體系，A項(xiàng)正確；非殖民化是指一個(gè)地方從外國(guó)殖民統(tǒng)治轉(zhuǎn)而獨(dú)立及自治的過(guò)程，與殖民主義相對(duì)，材料不涉及非殖民化運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法有誤，殖民主義勢(shì)力并未消失，不存在卷土重來(lái)的說(shuō)法，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與史實(shí)不符，民族自決原則沒(méi)有得到普遍實(shí)施，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。44．B【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)是1924—1926年（德國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)和美國(guó)放寬對(duì)德國(guó)賠款要求，以及德國(guó)加入國(guó)際聯(lián)盟并成為常任理事國(guó)，這反映國(guó)際關(guān)系中復(fù)雜變化和調(diào)整，這些變化涉及到大國(guó)之間的利益權(quán)衡、對(duì)德國(guó)的態(tài)度轉(zhuǎn)變以及對(duì)國(guó)際秩序影響，B項(xiàng)正確；1933年納粹黨上臺(tái)后逐漸擺脫凡爾賽體系束縛，選項(xiàng)與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；1933年1月，德意志民族社會(huì)主義工人黨（納粹黨）掌握國(guó)家政權(quán)后，在歐洲中部形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)策源地，排除C項(xiàng)；美國(guó)并沒(méi)有加入國(guó)際聯(lián)盟，美國(guó)的放寬政策不能反映國(guó)際聯(lián)盟大力推行綏靖政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。45．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代（蘇聯(lián)）。根據(jù)材料“帝國(guó)主義腳下的基地燃燒起來(lái)了”“1925年朝鮮共產(chǎn)黨宣布正式成立，同時(shí)菲律賓、越南、印度和土耳其等國(guó)先后建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十月革命傳播了馬克思主義，開(kāi)辟了民族解放運(yùn)動(dòng)的新階段，C項(xiàng)正確；《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，排除A項(xiàng)；“國(guó)際局勢(shì)緊張”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容和“殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展”沒(méi)有關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。46．C【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1921年蘇俄。根據(jù)材料可知，列寧關(guān)于“流轉(zhuǎn)就是自由貿(mào)易，就是資本主義”到“盡量實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的流轉(zhuǎn)自由……給在小私有制和小商業(yè)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)起來(lái)的資本主義一點(diǎn)自由”的思想轉(zhuǎn)變，反映了列寧利用商品、市場(chǎng)等方式恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于推動(dòng)糧食商品化發(fā)展，C項(xiàng)正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策保障蘇俄前線糧食供應(yīng)，而且此時(shí)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，排除A項(xiàng)；材料中的內(nèi)容旨在推動(dòng)糧食商品化的發(fā)展，并不會(huì)促使蘇聯(lián)成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)，排除B項(xiàng)；蘇俄社會(huì)主義工業(yè)化的實(shí)施是在斯大林時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。47．A【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（蘇聯(lián)）。根據(jù)材料“忽視農(nóng)業(yè)利益、損害農(nóng)業(yè)利益，就不能推進(jìn)工業(yè)”與“不搞工農(nóng)業(yè)剪刀差，靠工業(yè)自身積累完成工業(yè)化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了斯大林的這些主張用漸進(jìn)的，均衡的方法對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論的有益探索，A項(xiàng)正確；“蘇聯(lián)工業(yè)化成就巨大的原因'在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；蘇聯(lián)工業(yè)化以重工業(yè)為主，“在實(shí)踐中促成國(guó)民經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；“開(kāi)創(chuàng)了利用商品和貨幣的過(guò)渡道路”是新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。48．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初（亞洲）。根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，亞洲的民族解放運(yùn)動(dòng)是循序漸進(jìn)的，由教徒、平民領(lǐng)導(dǎo)到資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，一浪高過(guò)一浪，反映出亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)呈螺旋式上升，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，亞洲國(guó)家此時(shí)多為殖民地或半殖民地，資本主義發(fā)展水平較落后，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的多元化，排除C項(xiàng)；材料主要涉及亞洲國(guó)家，與非洲和拉丁美洲國(guó)家無(wú)關(guān)，因此無(wú)法得知這些國(guó)家民族意識(shí)是否充分覺(jué)醒，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。49．B【詳解】據(jù)本題主題干