嘉興學(xué)院《當(dāng)代國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共25個(gè)小題，每小題1分，共25分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、馬克思主義的勞動(dòng)異化理論對現(xiàn)代勞動(dòng)狀況仍具有啟示意義。在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，以下哪種勞動(dòng)現(xiàn)象可能導(dǎo)致新形式的勞動(dòng)異化？（）A.遠(yuǎn)程辦公帶來的工作與生活界限模糊B.人工智能技術(shù)提高了生產(chǎn)效率C.職業(yè)培訓(xùn)促進(jìn)了勞動(dòng)者技能提升D.彈性工作制度增加了勞動(dòng)者的自主性2、對于馬克思主義的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論，以下哪種經(jīng)濟(jì)體制被認(rèn)為能夠克服資本主義市場經(jīng)濟(jì)的盲目性和自發(fā)性，實(shí)現(xiàn)資源的合理配置？（）A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.市場經(jīng)濟(jì)體制C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.以上體制均不能3、在馬克思主義的科技觀中，關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用，以下論述不正確的是（）A.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必然帶來社會(huì)的全面進(jìn)步C.科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用要受到社會(huì)制度和價(jià)值觀的制約D.要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的積極作用，避免其負(fù)面影響4、馬克思主義的歷史觀強(qiáng)調(diào)要從客觀的歷史事實(shí)出發(fā)，避免主觀臆斷。對于歷史人物的評價(jià)，以下哪種方法最符合馬克思主義的歷史觀？（）A.完全根據(jù)個(gè)人的道德品質(zhì)來評價(jià)B.只看歷史人物的功績，忽略其過錯(cuò)C.把歷史人物放在其所處的歷史環(huán)境中進(jìn)行評價(jià)D.以今人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量歷史人物的行為5、關(guān)于馬克思主義的人的需要理論，以下哪種需要層次反映了人在社會(huì)發(fā)展中的高級需求，是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的重要內(nèi)容？（）A.生理需要B.社交需要C.尊重需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要6、馬克思主義的歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)的基本矛盾。以下關(guān)于這兩對基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用，分析不準(zhǔn)確的是？（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾具有反作用C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾不是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D.這兩對矛盾相互作用，共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步7、在馬克思主義的歷史唯物主義觀點(diǎn)中，關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，以下哪種說法是較為準(zhǔn)確的？（）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在毫無反作用B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，社會(huì)存在只是社會(huì)意識(shí)的反映C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性，并能反作用于社會(huì)存在D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互獨(dú)立，彼此之間沒有必然的聯(lián)系8、馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。以下關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的理解，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值B.復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量等于倍加的簡單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值量C.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無關(guān)D.隨著科技的進(jìn)步和自動(dòng)化生產(chǎn)的發(fā)展，勞動(dòng)不再是價(jià)值的唯一源泉9、馬克思主義認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)方式存在內(nèi)在矛盾。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中，以下哪種現(xiàn)象體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾？（）A.虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的脫節(jié)B.大企業(yè)與中小企業(yè)的競爭C.國內(nèi)市場與國際市場的沖突D.以上都不是10、馬克思主義的世界歷史理論認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展具有世界性。對于世界歷史形成的動(dòng)力和影響，以下哪一項(xiàng)更能深入地加以分析？（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展和交往的擴(kuò)大是世界歷史形成的動(dòng)力，世界歷史的發(fā)展促進(jìn)了人類的進(jìn)步和發(fā)展B.世界歷史是由個(gè)別國家和地區(qū)推動(dòng)形成的C.世界歷史的形成對各國的發(fā)展只有負(fù)面影響D.世界歷史的發(fā)展是偶然的，沒有必然的規(guī)律11、關(guān)于馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論，以下哪種說法準(zhǔn)確地闡述了商品價(jià)值的源泉，即商品的價(jià)值是由人類的抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的？（）A.勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉B.勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的源泉C.勞動(dòng)、資本和土地共同創(chuàng)造價(jià)值D.以上說法均不正確12、對于馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論，以下哪種意識(shí)形態(tài)被認(rèn)為是統(tǒng)治階級用來維護(hù)其統(tǒng)治地位、使被統(tǒng)治階級服從的思想體系？（）A.政治法律思想B.道德C.宗教D.以上都是13、在馬克思主義的真理觀中，真理具有客觀性、絕對性和相對性。以下關(guān)于真理絕對性和相對性的辯證關(guān)系，表述錯(cuò)誤的是？（）A.真理的絕對性和相對性是相互依存、相互包含的B.真理的絕對性通過相對性表現(xiàn)出來，無數(shù)具有相對性的真理之總和構(gòu)成具有絕對性的真理C.真理永遠(yuǎn)處于由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，是從真理的相對性走向絕對性、接近絕對性的過程D.真理的絕對性和相對性是相互排斥、相互對立的14、在馬克思主義的社會(huì)發(fā)展評價(jià)理論中，生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。以下關(guān)于生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的理解，不正確的是？（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量B.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是唯一的社會(huì)發(fā)展評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步的基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)要與其他評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合15、在馬克思主義的分析框架中，經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。但經(jīng)濟(jì)全球化也帶來了一系列問題，以下哪個(gè)問題是經(jīng)濟(jì)全球化過程中發(fā)展中國家面臨的主要挑戰(zhàn)？（）A.技術(shù)依賴B.文化沖突C.資源掠奪D.以上都是16、馬克思主義辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是通過矛盾的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。對于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展來說，以下哪對矛盾通常是其發(fā)展的主要?jiǎng)恿?？（）A.企業(yè)內(nèi)部管理與市場需求B.企業(yè)的短期利益與長期戰(zhàn)略C.企業(yè)的創(chuàng)新能力與傳統(tǒng)模式D.以上都是17、馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。以下關(guān)于上層建筑反作用的性質(zhì)，說法不正確的是？（）A.當(dāng)上層建筑為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步力量B.當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展C.上層建筑的反作用總是積極的，能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D.上層建筑的反作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)18、在馬克思主義的辯證法中，關(guān)于質(zhì)量互變規(guī)律的內(nèi)涵和意義，以下哪種表述是正確的？（）A.質(zhì)量互變規(guī)律認(rèn)為事物的發(fā)展是連續(xù)性的，沒有階段性的變化B.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.質(zhì)量互變規(guī)律對事物的發(fā)展沒有實(shí)際的指導(dǎo)作用，只是一種抽象的理論D.事物的量變和質(zhì)變是相互獨(dú)立的，沒有內(nèi)在的聯(lián)系19、在馬克思主義的倫理道德觀中，對于道德的本質(zhì)、起源和發(fā)展，以下理解不準(zhǔn)確的是（）A.道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定B.道德起源于人類的社會(huì)實(shí)踐C.道德是永恒不變的D.道德隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而發(fā)展20、在探討馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)時(shí)，以下哪種動(dòng)力在社會(huì)發(fā)展中起著基礎(chǔ)性的作用，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量？（）A.社會(huì)基本矛盾B.階級斗爭C.科學(xué)技術(shù)D.以上動(dòng)力均不是21、在分析馬克思主義的國家理論時(shí)，以下哪種觀點(diǎn)指出國家的本質(zhì)是階級統(tǒng)治的工具，是維護(hù)統(tǒng)治階級利益的暴力機(jī)構(gòu)？（）A.國家是公共權(quán)力的代表B.國家是調(diào)和階級矛盾的機(jī)構(gòu)C.國家是獨(dú)立于社會(huì)各階級的實(shí)體D.以上觀點(diǎn)均不正確22、對于馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段劃分理論，以下關(guān)于社會(huì)主義初級階段的特征和任務(wù)，哪一項(xiàng)是準(zhǔn)確的？（）A.社會(huì)主義初級階段是一個(gè)短暫的過渡階段，很快就能進(jìn)入高級階段B.社會(huì)主義初級階段的特征是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面都比較落后，任務(wù)是大力發(fā)展生產(chǎn)力，推進(jìn)改革開放C.社會(huì)主義初級階段已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，主要任務(wù)是完善社會(huì)主義制度D.社會(huì)主義初級階段不存在任何矛盾和問題，是一個(gè)理想的社會(huì)狀態(tài)23、在馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論中，社會(huì)再生產(chǎn)包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等環(huán)節(jié)。以下關(guān)于這些環(huán)節(jié)相互關(guān)系的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié)，決定著分配、交換和消費(fèi)的對象、方式和水平B.分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費(fèi)有著重要的影響C.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，對生產(chǎn)具有反作用D.社會(huì)再生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)是相互獨(dú)立、互不影響的24、在馬克思主義的唯物辯證法中，否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。以下關(guān)于否定之否定規(guī)律的理解，不準(zhǔn)確的是？（）A.事物的發(fā)展是通過兩次否定、三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)的B.否定之否定階段是對肯定階段和否定階段的完全拋棄C.否定之否定規(guī)律表明事物的發(fā)展是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的D.否定之否定規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的周期性和重復(fù)性25、在馬克思主義的社會(huì)矛盾理論中，社會(huì)主義社會(huì)仍然存在矛盾。以下關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的特點(diǎn)，表述不正確的是？（）A.社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是非對抗性的B.社會(huì)主義社會(huì)的矛盾可以通過自身的改革和發(fā)展得到解決C.社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是固定不變的，不會(huì)產(chǎn)生新的矛盾D.正確處理社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力二、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）馬克思主義的社會(huì)矛盾分析方法有哪些？在實(shí)際中有何應(yīng)用？2、（本題5分）論述馬克思主義的人的本質(zhì)理論，說明人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和的內(nèi)涵和意義。3、（本題5分）詳細(xì)論述馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性理論，說明資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的重要性。4、（本題5分）馬克思主義的社會(huì)革命理論認(rèn)為社會(huì)革命是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΓU述社會(huì)革命的根源、條件和類型，并分析其在現(xiàn)代社會(huì)中的可能性和形式。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）材料：“資本主義社會(huì)的道德觀念在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下日益功利化和物質(zhì)化?！币罁?jù)馬克思主義的道德觀，剖析資本主義道德觀念的變遷和困境，思考社會(huì)主義道德建設(shè)的方向和原則。2、（本題5分）材料：“馬克思主義的革命理論對推動(dòng)社會(huì)變革具有重要指導(dǎo)作用。”分析馬克思主義革命理論的內(nèi)涵和意義，以及在當(dāng)代社會(huì)中如何看待社會(huì)變革。3、（本題5分）閱讀以下關(guān)于歷史唯物主義的材料：“人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程，具有客觀規(guī)律性?！闭堖\(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，分析人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力，探討如何認(rèn)識(shí)和把握這些規(guī)律，以推動(dòng)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展，并舉例說明違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律所帶來的后果。4、（本題5分）閱讀以下內(nèi)容：“共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最理想的社會(huì)形態(tài)，其基本特征是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面的發(fā)展?！闭埜鶕?jù)這一論述分析共產(chǎn)主義社會(huì)的特征和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的條件，并思考在社會(huì)主義建設(shè)中如何為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定基礎(chǔ)。5、（本題5分）材料：“馬克思主義認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要組成部分，對社會(huì)發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用?！闭埥Y(jié)合現(xiàn)代科技發(fā)展的實(shí)際