四川省巴中市2023-2024學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題（解析版）

第1頁/共1頁巴中市2023年秋八年級期末考試語文試卷（滿分150分120分鐘完卷）注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的班級、姓名填寫清楚。2．所有題在答卷規(guī)定的位置作答，在草稿紙、試卷上答題無效。3．考試結(jié)束后，將本卷和答卷交監(jiān)考老師。一、語文知識與運(yùn)用（每小題3分，共24分）巴中市某中學(xué)開展以“尋訪家鄉(xiāng)名人足跡，傳承家鄉(xiāng)名人精神”為主題的實(shí)踐活動(dòng)。閱讀下面文段，完成下面小題。跨越巍巍巴山，穿過滔滔巴河，這里便是神奇而美麗的巴中。巴中是孕育人才的沃土，自古以來英雄輩出。在眾多的文化名人中，有一位熠熠生輝的勘天泰斗——張思訓(xùn)。張思訓(xùn)，四川省巴中市恩陽區(qū)（原石城鄉(xiāng)）人，北宋天文學(xué)家，乃秦漢名將張良、大唐名將張束之、詩人張九齡后裔，張思訓(xùn)出身于唐末官宦之家，嗜讀詩書，腹藏經(jīng)1ún【】，博聞強(qiáng)識，對日月星辰等天體運(yùn)轉(zhuǎn)尤感興趣。公元947年，張思訓(xùn)出生在老龍?zhí)?。其南?cè)岸有一個(gè)約7000平方米左右的巨大石盤，是張思訓(xùn)孩童時(shí)期玩耍的好去處。他從小耳rú【】目染，對造船工匠不起圖樣、不劃墨線、胸有成竹的匠心絕技十分敬佩，遂拜師學(xué)藝?！叭沼星斯笆?，夜觀萬盞明燈”的老龍?zhí)毒跋?，是恩陽河“黃金水道”上的良港。老龍?zhí)赌习兜氖潜び纱蟀蜕骄d延數(shù)百里在此結(jié)穴，雄jù【】四鄰，三面環(huán)水。在石城堡上舉目遠(yuǎn)眺，恩陽河逶迤北來，活靈活現(xiàn)出一幅陰陽“太極圖”；青州壩田chóu【】如織，恰如一篇惟妙惟肖的錦繡文章。家庭人文環(huán)境和自然地理環(huán)境為張思訓(xùn)的成功打下了堅(jiān)定基礎(chǔ)。13歲時(shí)，張思訓(xùn)不負(fù)眾望，被選入北宋京城國子監(jiān)研修天文。______________。此儀用水銀作動(dòng)力，是世界上使用水銀于機(jī)械儀表的始祖。在四川巴中，以張思訓(xùn)的名字命名了一條街。為了紀(jì)念他，在南龕公園鐫刻石像一尊，建立“司天臺”一座。張思訓(xùn)是巴中人民的驕傲，作為巴中人，我們要扎根歷史，了解巴中名人、知悉名人故事、傳名人精神。愛巴中、知巴中、為巴中，努力當(dāng)好家鄉(xiāng)形象“代言人”。1.文中加點(diǎn)字字音和填入【】內(nèi)的字，全部正確的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)掄博聞強(qiáng)識（zhì）耳濡目染拱手（gǒng）B.經(jīng)倫博聞強(qiáng)識（shí）耳儒目染拱手（góng）C.雄據(jù)逶迤北來（wō）田籌如織鐫刻（jùn）D.雄踞逶迤北來（wēi）田疇如織鐫刻（juān）2.文中畫橫線的詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A.熠熠生輝 B.胸有成竹 C.惟妙惟肖 D.不負(fù)眾望3.下列有關(guān)語文知識的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“這里便是神奇而美麗的巴中”中的“這里”“美麗”“巴中”分別是代詞、形容詞、名詞。B.“巍巍巴山”“滔滔巴河”是偏正短語，“扎根歷史”是動(dòng)賓短語，“日月星辰”是并列短語。C.在四川巴中，以張思訓(xùn)的名字命名了一條街。省略了主語“人們”，謂語是“命名”，賓語是“街”。D.“作為巴中人，我們要知悉巴中名人，傳承名人精神，不要做有損家鄉(xiāng)形象的事。”從句子的語氣來判斷，它屬于陳述句。4.下列句子的判斷和修改不正確的一項(xiàng)是（）A.老龍?zhí)赌蟼?cè)岸有一個(gè)約7000平方米左右巨大石盤。（語義重復(fù)，去掉“約”或“左右”）B.家庭人文環(huán)境和自然地理環(huán)境為張思訓(xùn)的成功打下了堅(jiān)定基礎(chǔ)。（搭配不當(dāng)，“堅(jiān)定”改為“堅(jiān)實(shí)”）C.“日有千人拱手，夜觀萬盞明燈”的老龍?zhí)毒跋?，是恩陽河“黃金水道”上的良港。（句式雜糅，刪去“老龍?zhí)丁保〥.愛巴中、知巴中、為巴中，努力當(dāng)好家鄉(xiāng)形象“代言人”。（語序不當(dāng)，“知巴中”“愛巴中”交換位置）5.下列填入橫線的句子，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①他多次對渾天儀進(jìn)行了重大革新②經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)改進(jìn)，歷盡千辛萬苦③從此，張思訓(xùn)真正開啟了他天文人生的航程④終于在公元979年制造了世界上第一臺自動(dòng)天象儀——太平渾儀，又稱水運(yùn)渾象A.③①②④ B.③④①② C.①②③④ D.①②④③6.在活動(dòng)中同學(xué)們交流文學(xué)（文化）常識及對課文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.傳記分為自傳和他傳，自傳記述自己的生平，他傳記述他人的生平。茨威格的傳記作品《三作家》中對列夫·托爾斯泰的外貌描寫非常有特色。B.王維的《使至塞上》是一首五言律詩，“征蓬出漢塞，歸雁人胡天”和“大漠孤煙直，長河落日圓”對仗工整，“塞”“天”“直”“圓”是韻腳。C.駢文是一種文體，以四字、六字句式為主，講究對仗、聲律?！洞鹬x中書書》和《與朱元思書》被稱為南朝“駢文雙璧”。D.古稱山南水北為陽，山北水南為陰。由此可知，《愚公移山》一文中“指通豫南，達(dá)于漢陰”句中的“漢陰”指的是漢水南岸。7.張思訓(xùn)被譽(yù)為“從天文學(xué)世界下凡的天使”，學(xué)校打算書寫此標(biāo)語，請結(jié)合人物身份和具體內(nèi)容，談?wù)勀阏J(rèn)為用哪種字體書寫最合適？請說明理由。8.1984年，巴中縣委、縣政府在南龕公園為他建立“司天臺”，鐫刻石像一尊，旁書一聯(lián)，其下聯(lián)順序已打亂，請根據(jù)上聯(lián)重新排列。喜今日唯張氏子空臺新建獨(dú)占山江南龕司上聯(lián)：問當(dāng)年北宋天文家誰優(yōu)，是巴中人橫操宇宙下聯(lián)：_____________【答案】1.D2.C3.D4.C5.A6.B7.示例：篆書。篆書是一種歷史悠久的字體，跟巴中第一位歷史名人張思訓(xùn)相得益彰，給人以厚重的歷史感。張思訓(xùn)被譽(yù)為“從天文學(xué)世界下凡的天使”，北斗七星、牽?？椗堑?，熠熠生輝，讓人產(chǎn)生遐想，構(gòu)成美麗的圖案。而篆書被稱為最美古漢字，造型別致，富有圖案美。二者有機(jī)結(jié)合，給人帶來美的享受。8.喜今日南龕司空臺新建，唯張氏子獨(dú)占山江【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。經(jīng)1ún【綸】：指政治才能。博聞強(qiáng)識（zhì）：形容知識豐富，記憶力強(qiáng)。耳rú【濡】目染：常聽?？矗瑹o形中受到影響。拱（gǒng）手：兩手抱拳，以示恭敬，服從。雄jù【踞】強(qiáng)而有力的盤坐。形容地位鞏固。逶（wēi）迤：蜿蜒曲折，拐來拐去。田chóu【疇】：田地，田野。鐫刻（juān）：雕刻。故選D?！?題詳解】本題考查成語。A.熠熠生輝：形容光彩閃耀的樣子。這里是說張思訓(xùn)在眾多的文化名人中很出色，與語境相符；B.胸有成竹：比喻熟練有把握。這里是說造船工匠技藝熟練。與語意相符；C.惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。這里用來形容文章，使用對象有誤；D.不負(fù)眾望：沒有辜負(fù)大家的期望。這里是說張思訓(xùn)沒有辜負(fù)大家的期望被選入北宋京城國子監(jiān)研修天文。與語意相符；故選C?！?題詳解】本題考查基礎(chǔ)知識。D.有誤，由“要……不要”可知，此句是祈使句，不是陳述句。故選D?！?題詳解】本題考查病句的辨析與修改。C.搭配不當(dāng)，去掉“景象”。故選C。【5題詳解】本題考查銜接與排序。第③句“從此”，緊承上句“13歲時(shí)，張思訓(xùn)不負(fù)眾望，被選入北宋京城國子監(jiān)研修天文”，應(yīng)為第一句；第②句“反復(fù)試驗(yàn)改進(jìn)”應(yīng)在第①句“進(jìn)行了重大革新”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，所以第①句在第②句前面；第④句“終于……”是對上文的總結(jié)，應(yīng)放在結(jié)尾。據(jù)此排序?yàn)椋孩邰佗冖芄蔬xA。【6題詳解】本題考查文學(xué)文化常識。B.有誤，王維的《使至塞上》是一首五言律詩，這首詩押的是“an”韻，含有韻腳的字是“單車欲問邊”“屬國過居延”“歸雁入胡天”“長河落日圓”中的“邊”“延”“天”“圓”。故選B?！?題詳解】本題考查書法字體。張思訓(xùn)被譽(yù)為“從天文學(xué)界下凡的天使”，這表明他是一個(gè)杰出和具有特殊貢獻(xiàn)的人物。標(biāo)語是為了表達(dá)對張思訓(xùn)的敬意和紀(jì)念，所以字體的選擇應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出莊重、專業(yè)和尊重。楷書：楷書字體端正、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，能夠表現(xiàn)出莊重、正式的氛圍，與張思訓(xùn)的身份和標(biāo)語的莊重性相符合。宋體：宋體字形方正、簡潔明了，同時(shí)又具有一定的歷史感，能夠表達(dá)出對張思訓(xùn)的敬意和尊重，也符合標(biāo)語的紀(jì)念性質(zhì)。篆書：篆書作為中國古代的一種書寫字體，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化傳承價(jià)值。使用篆書可以很好地體現(xiàn)出張思訓(xùn)作為巴中文化名人的歷史地位和影響，同時(shí)也展現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重和繼承。無論選擇哪種字體，都應(yīng)確保書寫工整、清晰，易于閱讀，以表達(dá)對張思訓(xùn)的敬意?！?題詳解】本題考查對聯(lián)。分析上聯(lián)結(jié)構(gòu)：“問當(dāng)年”動(dòng)賓短語，可對“喜今日”；“北宋天文家”偏正短語，可對“南龕司空臺”；“巴中人”可對“張氏子”“橫操宇宙”可對“獨(dú)占山江”，據(jù)此，下聯(lián)為：喜今日南龕司空臺新建，唯張氏子獨(dú)占山江二、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）（每小題3分，共9分）閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧縼喼捱\(yùn)動(dòng)會（Asiangames）是亞洲規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動(dòng)會，代表了亞洲體育的最高水平。杭州第19屆亞運(yùn)會舉辦時(shí)間2023年9月23日至2023年10月8日。主題口號為“心心相融，@未來”，意在表達(dá)各國人民在亞運(yùn)會大舞臺上用心交融，互相包容。杭州亞運(yùn)會三個(gè)吉祥物分別為“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”。亞運(yùn)盛會遇見傳統(tǒng)節(jié)日，盡顯“中國式浪漫”。制作花燈、團(tuán)扇作畫、用模具為月餅印上圖案，運(yùn)動(dòng)員村里中秋主題日體驗(yàn)活動(dòng)精彩紛呈；浙派古琴、蘇州評彈、昆曲、點(diǎn)茶，西湖中秋賞月雅集活動(dòng)廣受歡迎……“中國風(fēng)”貫穿始終，“中國味”融入細(xì)節(jié)，“中國情”感動(dòng)人心，中國元素刷新了體育盛會的審美，撥動(dòng)著無數(shù)人的心弦。通過亞運(yùn)會，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力呈現(xiàn)在世界面前?！静牧隙啃氯A社杭州9月27日電（記者朱青、程大雨、趙建通）27日在杭州亞運(yùn)會跆拳道比賽中，中國隊(duì)選手宋潔獲得女子67公斤級冠軍，男子68公斤級比賽肖晨鳴遺憾未能晉級四強(qiáng)，男子80公斤級比賽崔陽無緣八強(qiáng)。宋潔的首次亞運(yùn)之旅展現(xiàn)出了強(qiáng)勁實(shí)力。身高1米82的她接連淘汰了中國臺北隊(duì)小將張芮恩和越南選手薄氏謙，挺進(jìn)決賽。決賽對陣兩屆世錦賽62公斤級季軍、烏茲別克斯坦選手費(fèi)·薩季科娃，宋潔直落兩局，收獲她在混合團(tuán)體冠軍之后的第二枚亞運(yùn)金牌?！静牧先俊敖蠎?，最憶是杭州?！焙贾輥嗊\(yùn)會給全世界留下難忘的杭州記憶。杭州亞運(yùn)會的舉辦對社會產(chǎn)生了積極影響。首先，從經(jīng)濟(jì)方面來看，亞運(yùn)會為杭州帶來了大量的投資和旅游收入，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，從政治方面來看，亞運(yùn)會加強(qiáng)了亞洲各國的合作與交流，增進(jìn)了彼此間的了解與友誼，為亞洲的和平與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。最后，從文化方面來看，亞運(yùn)會弘揚(yáng)了競技體育精神，激發(fā)了人們的愛國熱情，推動(dòng)了社會文化的發(fā)展。9.下列選項(xiàng)與以上材料內(nèi)容不符的一項(xiàng)是（）A.在杭州亞運(yùn)會跆拳道比賽中，中國隊(duì)選手宋潔獲得女子67公斤級冠軍，巴中姑娘宋潔的首次亞運(yùn)之旅展現(xiàn)出了強(qiáng)勁實(shí)力。B.亞洲運(yùn)動(dòng)會（Asiangames）是規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動(dòng)會，代表了亞洲體育的最高水平。C.制作花燈、團(tuán)扇作畫、用模具為月餅印上圖案，運(yùn)動(dòng)員村里的中秋主題日體驗(yàn)活動(dòng)精彩紛呈，盡顯“中國式浪漫”。D.杭州亞運(yùn)會三個(gè)吉祥物分別為“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”?！敖蠎洠顟浭呛贾?。”杭州亞運(yùn)會給全世界留下難忘的杭州記憶。10.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.主題口號為“心心相融，@未來”讀作“心心相融，愛達(dá)未來”，表達(dá)了亞洲各國與中國共同發(fā)展、開放融通的美好愿望。B.“蓮蓮”代表世界遺產(chǎn)西湖，名字源于楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。C.“新華社杭州9月27日電”是電頭，交代通訊社名稱、發(fā)電地點(diǎn)、時(shí)間，表示消息來源可靠、材料真實(shí)、報(bào)道及時(shí)。D.通過亞運(yùn)會，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力呈現(xiàn)在世界面前。這不僅是一場體育的盛會，也是一場文化的盛宴。11.結(jié)合材料談?wù)労贾莸?9屆亞運(yùn)會，給社會產(chǎn)生了哪些積極影響?！敬鸢浮?.B10.A11.首先，從經(jīng)濟(jì)方面來看，亞運(yùn)會為杭州帶來了大量的投資和旅游收入，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，從政治方面來看，亞運(yùn)會加強(qiáng)了亞洲各國的合作與交流，增進(jìn)了彼此間的了解與友誼，為亞洲的和平與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。最后，從文化方面來看，亞運(yùn)會弘揚(yáng)了競技體育精神，激發(fā)了人們的愛國熱情，推動(dòng)了社會文化的發(fā)展。【解析】【9題詳解】本題考查對材料內(nèi)容的分析。B.材料一第一段原文為“亞洲運(yùn)動(dòng)會（Asiangames）是亞洲規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動(dòng)會”，本項(xiàng)說法擴(kuò)大了范圍，因此是錯(cuò)誤的；故選B?！?0題詳解】本題考查對對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。A.材料一第一段原文為“主題口號為‘心心相融，@未來’，意在表達(dá)各國人民在亞運(yùn)會大舞臺上用心交融，互相包容”，可知“表達(dá)了亞洲各國與中國共同發(fā)展、開放融通的美好愿望”說法錯(cuò)誤；故選A?！?1題詳解】本題考查材料內(nèi)容概括。杭州第19屆亞運(yùn)會，給社會產(chǎn)生了哪些積極影響，在材料三中?？芍苯诱笆紫龋瑥慕?jīng)濟(jì)方面來看，亞運(yùn)會為杭州帶來了大量的投資和旅游收入，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，從政治方面來看，亞運(yùn)會加強(qiáng)了亞洲各國的合作與交流，增進(jìn)了彼此間的了解與友誼，為亞洲的和平與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。最后，從文化方面來看，亞運(yùn)會弘揚(yáng)了競技體育精神，激發(fā)了人們的愛國熱情，推動(dòng)了社會文化的發(fā)展”作為答案。（二）（11分）閱讀下面文段，完成下面小題。伍寨月琴：指尖流淌的天籟之音①伍寨彝族苗族鄉(xiāng)被稱為“月琴歌舞之鄉(xiāng)”，月琴在伍寨彝族群眾生活中占有重要地位，其歷史悠久，制作精細(xì)，演奏形式多樣，堪稱少數(shù)民族樂器的“天花板”。2005年，彝族伍寨月琴被列入永善縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)名錄；同年，又被列入昭通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)名錄。②月琴，是彝族人民常用的傳統(tǒng)彈撥樂器，起源于漢代，由阮發(fā)展演變而來，直至清代月琴與阮才完全區(qū)分開。隨著時(shí)間推移，月琴的制作者也對其進(jìn)行了幾次較大的改革。由漢族傳入少數(shù)民族地區(qū)后，現(xiàn)在是彝族地區(qū)歷史最悠久、運(yùn)用最廣泛的傳統(tǒng)民族樂器。③伍寨月琴工藝精巧，造型美觀，發(fā)音準(zhǔn)確，深受大眾喜愛。其制作過程全部靠手工完成，從選材到上弦，每個(gè)步驟都要精益求精，有一點(diǎn)偏差就會影響音色，其成品與樂器廠批量生產(chǎn)的在外形和構(gòu)件上有著明顯差異。所以制作每一把琴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴傾注的都是心血，最考驗(yàn)匠人的耐心。④伍寨月琴由琴頭、琴頸、琴身、弦軸、琴弦、縛弦等組成，其取材主要有成年梧桐樹、椿樹及青松木，也可采用其他硬度較大或韌性較好的木料。其制作主要分為8個(gè)步驟：一是琴頭的頂端裝飾，單獨(dú)用木料雕塑成虎或其他圖案，然后再粘上去。二是琴頸，作為連接琴頭的一個(gè)整體，其上部開有弦槽，槽側(cè)有安裝弦軸的圓孔。下端有方形木桿裝在琴身。三是琴身，呈扁圓形的共鳴箱，由面、背、框板組成。框板用規(guī)格一致的木板交接成一圓形琴框，上下開有裝入琴頸方木的孔眼。它的兩面為面板、背板。面板和背板是月琴發(fā)音的共鳴板，用紋理順直均勻、無疤節(jié)和木色一致的梧桐木制作。在面板與背板中間橫置兩道音梁，中間有兩個(gè)音柱。四是弦軸，選用椿木，外表刻斜條瓣紋，擰轉(zhuǎn)的一端鑲嵌其他的飾品。五是縛弦，用青松或竹子制作，粘在面板下部的中間。六是月琴的品，由青松木或竹子制作，根據(jù)相應(yīng)的尺寸從琴頸上部安裝至琴身中上部。七是琴弦，由塑料制成，由弦軸與縛弦固定。八是最后一步，就是上色，伍寨彝族月琴由紅、黃、黑三色組成，大多數(shù)圖案主要來源于對自然的模仿和圖騰崇拜。⑤在彝族傳統(tǒng)樂器中，伍寨月琴因形似滿月、聲脆如琴而得名，是彝族地區(qū)跳歌場上不可缺少的伴奏樂器，其音色悅耳動(dòng)聽，高音清脆、中音明亮、低音豐滿。不僅可以獨(dú)奏，也可以和其他樂器合奏。演奏時(shí)，琴斜抱于胸前，左手持琴按弦，右手用食指或執(zhí)撥片彈撥琴弦發(fā)音。彈琴者一人或數(shù)人邊彈邊跳，眾人則隨后圍圈踏節(jié)而舞，備受彝族群眾喜愛。⑥月琴一直以來都是彝族群眾表達(dá)內(nèi)心情感的重要方式，陪伴彝族人民走過漫長歲月，敘述傳播著古老的故事，見證了伍寨鄉(xiāng)的發(fā)展變化。真切希望有年輕人來接續(xù)這一門手藝，把本民族文化傳承下去，一代代續(xù)寫精彩的人生“琴”懷?。ㄕ跃W(wǎng)絡(luò)，有刪改）12.下列對本文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.本文說明對象為伍寨月琴，與《中國石拱橋》《蘇州園林》一樣，都屬于事物說明文。B.“其成品與樂器廠批量生產(chǎn)的在外形和構(gòu)件上有著明顯差異”運(yùn)用了作比較的說明方法，突出強(qiáng)調(diào)月琴工藝精巧，每個(gè)步驟都要精益求精的特點(diǎn)。C.面板和背板是月琴發(fā)音的共鳴板，可用紋理順直均勻、無節(jié)和木色一致的梧桐木椿木或青松木制作。D.“月琴的由來與演變”這一部分按照時(shí)間順序來說明，《人民英雄紀(jì)念碑》的主體內(nèi)容部分則按照空間順序來說明。13.請具體分析第⑤段畫線句的語言特點(diǎn)。14.下面材料能否作為本文的補(bǔ)充說明性文字？結(jié)合具體內(nèi)容說明理由。年過七旬的彭銀發(fā)，五六歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)音樂并迷戀上了月琴，從此與月琴結(jié)下不解之緣，現(xiàn)有學(xué)生400多人。2018年10月，彭銀發(fā)受聘到全球彝族祭祖重要圣地——昭通彝族六祖文化廣場，每天為絡(luò)繹不絕的中外游客彈唱月琴，默默無聞地傳承著這一獨(dú)特的彝族演奏技藝?！敬鸢浮?2.C13.示例：第⑤段畫線句運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法（或連用四字詞語）說明伍寨月琴得名的原因及琴聲悅耳動(dòng)聽的特點(diǎn)，體現(xiàn)說明文語言的生動(dòng)形象性。14.示例：（1）可以。材料講述了彭銀發(fā)喜愛月琴并默默傳承的內(nèi)容，可以激發(fā)讀者閱讀興趣，并豐富文章的內(nèi)容，突出強(qiáng)調(diào)月琴的文化意義價(jià)值。與結(jié)尾段“希望有年輕人來接續(xù)這一門手藝，把本民族文化傳承下去”相照應(yīng)（與開頭段伍寨月琴入選“永善縣和昭通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)名錄”相照應(yīng)）（2）不可以。本文主要圍繞月琴說明月琴的由來與演變傳承、制作精益求精、演奏形式多樣，而材料講述了彭銀發(fā)喜愛月琴并默默傳承的內(nèi)容，文竟結(jié)尾雖然提到月琴文化的傳承，目的是發(fā)出口號和呼吁。本文結(jié)構(gòu)己經(jīng)很完整，所以無需作為本文的補(bǔ)充材料。【解析】【12題詳解】本題考查信息的篩選和辨析。C.根據(jù)文章第④段“面板和背板是月琴發(fā)音的共鳴板，用紋理順直均勻、無疤節(jié)和木色一致的梧桐木制作”可知，面板和背板的制作原料是梧桐木，并非選項(xiàng)中的“梧桐木、椿木或青松木制作”。故選C?！?3題詳解】本題考查說明文的語言特點(diǎn)。說明文語言特點(diǎn)分成兩種：準(zhǔn)確嚴(yán)密性和生動(dòng)形象性。畫線句“伍寨月琴因形似滿月”將月琴比作滿月，生動(dòng)形象地寫出了它的外形，這也是它被稱作月琴的原因；在“悅耳動(dòng)聽，高音清脆、中音明亮、低音豐滿”中運(yùn)用了排比的修辭手法，連用四字詞語說明月琴的聲色特點(diǎn)。這兩種修辭手法的使用，體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性和形象性?！?4題詳解】本題考查材料的理解與運(yùn)用。開放性回答，結(jié)合自己的理解闡述理由即可。示例一：不可以。從材料中“年過七旬的彭銀發(fā)，五六歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)音樂并迷戀上了月琴”“天為絡(luò)繹不絕的中外游客彈唱月琴，默默無聞地傳承著這一獨(dú)特的彝族演奏技藝”可知，這則材料主要講述了彭銀發(fā)迷戀月琴并傳承月琴演奏技藝。而本文主要圍繞月琴本身展開說明，兩者的側(cè)重點(diǎn)不一樣，所以材料不可以作為補(bǔ)充說明性文字。示例二：可以。材料主要講述了彭銀發(fā)迷戀月琴并傳承月琴演奏技藝?？梢宰鳛楸疚膬?nèi)容的拓展，放在最后既是第⑥段“真切希望有年輕人來接續(xù)這一門手藝，把本民族文化傳承下去”的進(jìn)一步說明，又可以豐富文章內(nèi)容。同時(shí)，也可以通過舉例子的說明方法，使說明文內(nèi)容更加嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)。（三）（14分）閱讀下面短文，完成下面小題。冬天汪曾祺①天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖時(shí)卸下來的，一直在廂屋里放著?，F(xiàn)在，搬出來，刷洗干凈了，換了新的粉連紙，雪白的紙。上了槅子，顯得嚴(yán)緊，安適，好像生活中多了一層保護(hù)。家人閑坐，燈火可親。②床上拆了帳子，鋪了稻草。洗帳子要撿一個(gè)晴朗的好天，當(dāng)天就曬干。夏布的帳子，晾在院子里，夏天離得遠(yuǎn)了。稻草裝在一個(gè)布套里，粗布的，和床一般大。鋪了稻草，暄騰騰的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。③不過也還是冷的。南方的冬天比北方難受，屋里不升火。晚上脫了棉衣，鉆進(jìn)冰涼的被窩里，早起，穿上冰涼的棉襖棉褲，真冷。④放了寒假，就可以睡懶覺。棉衣在銅爐子上烘過了，起來就不是很困難了。尤其是，棉鞋烘得熱熱的，穿進(jìn)去真是舒服。⑤我們那里生燒煤的鐵火爐的人家很少。一般取暖，只是銅爐子，腳爐和手爐。腳爐是黃銅的，有多眼的蓋。里面燒的是粗糠。粗糠裝滿，鏟上幾鏟沒有燒透的蘆柴火（我們那里燒蘆葦，叫做“蘆柴”）的紅灰蓋在上面。粗糠引著了，冒一陣煙，不一會，煙盡了，就可以蓋上爐蓋。粗糠慢慢延燒，可以經(jīng)很久。老太太們離不開它。閑來無事，抹抹紙牌，每個(gè)老太太腳下都有一個(gè)腳爐。腳爐里粗糠太實(shí)了，空氣不夠，火力漸微，就要用“撥火板”沿爐邊挖兩下，把粗糠撥松，火就旺了。腳爐暖人。腳不冷則周身不冷。焦糠的氣味也很好聞。手爐較腳爐小，大都是白銅的，講究的是銀制的。爐蓋不是一個(gè)一個(gè)圓窟窿，大都是鏤空的松竹梅花圖案。手爐有極小的，中置炭墼（煤炭研為細(xì)末，略加蜜，筑成餅狀），以紙煤頭引著。一個(gè)炭墼能經(jīng)一天。⑥冬天吃的菜，有烏青菜、凍豆腐、咸菜湯。烏青菜塌棵，平貼地面，江南謂之“塌苦菜”，此菜味微苦。我的祖母在后園辟小片地，種烏青菜，經(jīng)霜，菜葉邊緣作紫紅色，味道苦中泛甜。烏青菜與“蟹油”同煮，滋味難比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加豬油“煉”成的，放在大海碗里，凝成蟹凍，久貯不壞，可吃一冬。豆腐凍后，不知道為什么是蜂窩狀。化開，切小塊，與鮮肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，無不佳。凍豆腐宜放辣椒、青蒜。我們那里過去沒有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是從山東運(yùn)來的，美其名曰“黃芽菜”，很貴?！扒嗖恕彼朴筒硕螅叨?，是一年四季都有的，家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。陰天下雪，喝咸菜湯。⑦冬天的游戲：踢毽子，抓子兒，下“逍遙”?！板羞b”是在一張正方的白紙上，木版印出螺旋的雙道，兩道之間印出八仙、馬、兔子、鯉魚、蝦……每樣都是兩個(gè)，錯(cuò)落排列，不依次序。玩的時(shí)候各執(zhí)銅錢或象棋子為子兒，擲骰子，如果骰子是五點(diǎn)，自“起馬”處數(shù)起，向前走五步，是兔子，則可向內(nèi)圈尋找另一個(gè)兔子，以子兒押在上面。下一輪開始，自里圈兔子處數(shù)起，如是六點(diǎn)，進(jìn)六步，也許是鐵拐李，就尋另一個(gè)鐵拐李，把子兒押在那個(gè)鐵拐李上。如果數(shù)至里圈的什么圖上，則到外圈去找，退回來。點(diǎn)數(shù)夠了，子兒能進(jìn)終點(diǎn)（終點(diǎn)是一座宮殿式的房子），就算贏了。次后進(jìn)入的為“二家”、“三家”?！板羞b”兩個(gè)人玩也可以，三個(gè)四個(gè)人玩也可以。⑧早起一睜眼，窗戶紙上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后園去折臘梅花、天竺果。明黃色的臘梅、鮮紅的天竺果，白雪，生意盎然。臘梅開得很長，天竺果尤為耐久，插在膽瓶里，可經(jīng)半個(gè)月。⑨春粉子。有一家鄰居，有一架碓。這架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家輪流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些篩子、籮。踩碓很好玩，用腳一踏，吱扭一聲，碓嘴揚(yáng)了起來，嘭的一聲，落在碓窩里。粉子春好了，可以蒸糕，做“年燒餅”（糯米粉為蒂，包豆沙白糖，作為餅，在鍋里烙熟），搓圓子（即湯團(tuán)）。春粉子，就快過年了。15.閱讀文章，梳理文章主要寫了故鄉(xiāng)冬天的哪些事。請簡要概括填空。上槅子→（1）________→升火取暖→（2）________→（3）________→雪天折臘梅花、天竺果→（4）________。行文汪洋恣肆，隨性而至，興盡而歸。16.批注是一種常用的讀書方法，批注可以從文章的結(jié)構(gòu)、語言特色、內(nèi)容、思想等方面著手，或品析鑒賞；或?qū)懗鲶w會感悟；或提出自己的見解。請給文章第⑨段畫線的句子作批注。17.第⑦段，作者寫冬天的游戲，不惜筆墨，為什么？請簡要分析。18.汪曾祺曾說：“我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們，使去們的心靈得到滋潤，增強(qiáng)對生活的信心、信念。”請結(jié)合短文及《昆明的雨》選段，談?wù)勀銓@句話的理解。【鏈接材料】昆明菌子極多。雨季逛菜市場，隨時(shí)可以看到各種菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下來的時(shí)候，家家飯館賣炒牛肝菌，連西南聯(lián)大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃。炒牛肝菌須多放蒜，否則容易使人暈倒。青頭菌比牛肝菌略貴。這種菌子炒熟了也還是淺綠色的，格調(diào)比牛肝菌高。菌中之王是雞樅，味道鮮濃，無可方比?！€有一種菌子，中看不中吃，叫雞油菌。都是一般大小，有一塊銀圓那樣大，的溜圓，顏色淺黃，恰似雞油一樣。這種菌子只能做菜時(shí)配色用，沒甚味道。（節(jié)選自《昆明的雨》）【答案】15.①.拆帳鋪草②.冬天的菜肴③.冬天做的游戲④.舂粉子16.通過動(dòng)作描寫，加以恰當(dāng)?shù)厥褂脭M聲詞，形象地描繪出了踩碓的過程和樂趣。富有生活情趣。17.作者寫冬天的游戲并具體詳細(xì)地介紹游戲“逍遙”，讓讀者也感受作者曾經(jīng)無限的樂趣，以此表現(xiàn)冬天的美好。18.《昆明的雨》中好吃與不太好吃的各類菌子，作為承載感情的載體，共同彰顯著汪老對昆明的雨的喜歡和懷念之情，對昆明、對生活的熱愛?！抖臁分欣咸哪_爐，冬天吃的烏青菜、凍豆腐、咸菜湯等，凸顯作者偏愛之情。汪曾祺先生用生活中真實(shí)的、美好的東西，去抒發(fā)著生活的詩意與美好，希望我們的心靈得到滋潤，能在平淡自然的生活中去享受生活的美好，增強(qiáng)對生活的信心、信念！【解析】【15題詳解】本題考查篩選信息概括內(nèi)容。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。第一空：已知信息“上槅子”對應(yīng)的是第①段“天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖時(shí)卸下來的，一直在廂屋里放著”；結(jié)合第②段“床上拆了帳子，鋪了稻草”可概括為“拆帳鋪草”；第二空：已知信息“升火爐取暖”對應(yīng)的是第⑤段的內(nèi)容，結(jié)合第⑥段“冬天吃的菜，有烏青菜、凍豆腐、咸菜湯”可概括為“冬天的菜肴”；第三空：結(jié)合第⑦段“冬天的游戲：踢毽子，抓子兒，下‘逍遙’”可概括為“冬天的游戲”或“冬天做的游戲”；第四空：已知信息“雪天折臘梅花、天竺果”對應(yīng)第⑧段的內(nèi)容，結(jié)合第⑨段“春粉子”可概括為“春粉子”?！?6題詳解】本題考查賞析語句。結(jié)合第⑨段畫線的句子“踩碓很好玩，用腳一踏，吱扭一聲，碓嘴揚(yáng)了起來，嘭的一聲，落在碓窩里”分析，“踩”“踏”“揚(yáng)”“落”是運(yùn)用了動(dòng)作描寫，生動(dòng)傳神，“吱扭”“嘭的一聲”擬聲準(zhǔn)確，生動(dòng)形象地描寫了人們踩碓的過程，表現(xiàn)了人們因踩碓帶來的興奮、開心、快樂，富有生活情趣?！?7題詳解】本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合第⑦段“冬天的游戲：踢毽子，抓子兒，下‘逍遙’。‘逍遙’是在一張正方的白紙上……‘逍遙’兩個(gè)人玩也可以，三個(gè)四個(gè)人玩也可以”可知，第⑦段介紹了冬天做的游戲，尤其是花了許多筆墨具體詳細(xì)地介紹“逍遙”的玩法，冬天玩的游戲只是家鄉(xiāng)美好印象的代表，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)冬天的樂趣的懷念，對家鄉(xiāng)冬天做的游戲的美好回憶揭示了作者深藏在心底的濃濃鄉(xiāng)情。寫得越詳細(xì)，越能體現(xiàn)家鄉(xiāng)冬天的帶給“我”的歡樂與幸福，越能體現(xiàn)家鄉(xiāng)的美好與作者對家鄉(xiāng)的懷念之情。【18題詳解】本題考查閱讀感悟。結(jié)合【鏈接材料】“昆明菌子極多”“雨季逛菜市場，隨時(shí)可以看到各種菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌”“這種菌子只能做菜時(shí)配色用，沒甚味道”可知，作者列舉了昆明的各種各樣的菌子，有好吃的，也有不好吃的，以此作為情感載體，表達(dá)了作者對昆明的喜愛與懷念之情；傳遞給讀者樂觀美好的生活信念，使讀者也產(chǎn)生對平凡生活的思考；結(jié)合本文第①段“天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖時(shí)卸下來的，一直在廂屋里放著”，第②段“床上拆了帳子，鋪了稻草”“鋪了稻草，暄騰騰的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感”，第⑤段“閑來無事，抹抹紙牌，每個(gè)老太太腳下都有一個(gè)腳爐”，第⑥段“陰天下雪，喝咸菜湯”可知，作者通過回憶家鄉(xiāng)冬天的常見的生活場景，如到了冬天，就要上槅子，拆帳子鋪稻草，老太太都有一個(gè)暖腳爐，陰天下雪，喝咸菜湯等，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)冬天的喜愛與懷念；結(jié)合第④段“棉衣在銅爐子上烘過了，起來就不是很困難了，尤其是，棉鞋烘得熱熱的，穿進(jìn)去真是舒服”，第⑦段“冬天的游戲：踢毽子，抓子兒，下‘逍遙’”，第⑧段“明黃色的臘梅、鮮紅的天竺果，白雪，生意盎然”，第⑨段“踩碓很好玩”可知，作者還回憶了童年時(shí)冬天玩的游戲，插的鮮花，舂粉子踩碓等，表現(xiàn)了孩子們在冬天無限興奮，無限開心，無限歡樂與幸福的心情，表達(dá)了作者對童年生活的懷念，喚起了讀者對家鄉(xiāng)的情感，對童年的回憶，使讀者感受到生活的詩意與美好，傳遞給讀者感受生活，熱愛生活的信念。三、古詩文閱讀（26分）（一）古詩文名句默寫（每空1分，共6分）19.落日照山海，夕陽蘊(yùn)深情，在王績筆下是“樹樹皆秋色，①________________”的鄉(xiāng)野秋意；在王維筆下是“大漠孤煙直，②________________”的綺麗風(fēng)光；在陶弘景筆下是“③________________，沉鱗競躍”的醉美景象；在陶淵明筆下是“④________________，飛鳥相與還”的愜意美景；在李清照筆下是“⑤________________，學(xué)詩謾有驚人句”的身世悲慨；在晏殊筆下是“⑥________________？”的淡淡惆悵?！敬鸢浮竣?山山唯落暉②.長河落日圓③.夕日欲頹④.山氣日夕佳⑤.我報(bào)路長嗟日暮⑥.夕陽西下幾時(shí)回【解析】【詳解】默寫題解題時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。本題的“暉、頹、嗟、暮”等字容易寫錯(cuò)。（二）（每小題3分，共6分）下列對兩首詩的理解與賞析，完成下面小題?！炯住垮X塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！疽摇吭绱杭耐鯘h陽李白聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息。昨夜東風(fēng)入武陽，陌頭楊柳黃金色。碧水浩浩云茫茫，美人不來空斷腸。預(yù)拂青山一片石，與君連日醉壺觴。20.下列對兩首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲詩在結(jié)構(gòu)上很有特色，以孤山寺起，以白沙堤終，從點(diǎn)到面，又由面回到點(diǎn)，章法變化，條理井然。B.“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！迸c甲詩描繪的意境相近。C.乙詩第一二句點(diǎn)明了節(jié)令——早春，詩人運(yùn)用了擬人的手法，以“聞”“走”“訪”這些動(dòng)詞，將迎春的場面描寫得十分生動(dòng)自然。D.乙詩最后兩句，運(yùn)用了一個(gè)動(dòng)人細(xì)節(jié)，與王漢陽“連日醉壺觴”，描繪出詩人早春與友人共賞春光的喜悅陶醉之情。21.《錢塘湖春行》與《早春寄王漢陽》都寫的是早春之景，表達(dá)的思想感情有何異同？【答案】20.D21.兩首詩都描寫了早春特有的景色，抒發(fā)了詩人的喜悅之情。乙詩還抒發(fā)了對友人的思念之情?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查理解與賞析詩歌。D.“描繪出詩人早春與友人共賞春光的喜悅陶醉之情”理解賞析不正確。結(jié)合“預(yù)拂青山一片石，與君連日醉壺觴”可知，乙詩最后兩句，運(yùn)用了一個(gè)動(dòng)人的細(xì)節(jié)，邀請王漢陽“連日醉壺觴”，想象出詩人早春與友人共賞春光的喜悅陶醉之情。故選D。21題詳解】本題考查理解詩歌情感主旨。結(jié)合甲詩“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”可知，詩歌通過描繪西湖早春特有的景色，表現(xiàn)了詩人賞景的喜悅之情，表達(dá)了詩人對西湖的春天的喜愛與贊美之情；結(jié)合乙詩“昨夜東風(fēng)入武陽，陌頭楊柳黃金色”“預(yù)拂青山一片石，與君連日醉壺觴”可知，詩人描繪了武陽早春特有的美麗景色，表達(dá)了詩人欣賞春天的美好景色的喜悅心情，詩人還邀請友人前來醉飲賞春，表達(dá)出邀請的殷切之情，寫出了與友人友情的親密，也抒發(fā)了詩人對友人的思念之情。（三）（14分）閱讀以下兩篇文言文，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ā睹献印じ毁F不能淫》）【乙】子①墨子曰：“世之君子，使之為一犬一之宰，不能則辭之；使為一國之相，不能而為之。豈不悖哉！”子墨子曰：“今瞽②曰：‘鉅③者白也，黔④者墨也?！m明目者無以易之。兼白黑，使瞽者取焉，不能知也。故我曰馨不知白黑者，非以其名也，以其取也。今天下之君子之名仁也，雖禹、湯無以易之。兼仁與不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。故我曰天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也。”子墨子曰：“今士之用身，不若商人之用一布⑤之慎也。商人用一布布，不敢繼茍而讎⑥焉，必?fù)窳颊摺＝袷恐蒙韯t不然，意之所欲則為之，厚者入刑罰薄者被毀丑則士之用身不若商人之用一布之慎也?！弊幽釉唬骸笆乐佑淞x之成，而助之修其身則慍，是猶欲其墻之成，而人助之筑則慍也，豈不悖哉！”（《墨子·君子宜貴仁重義》）【注釋】①子：古代對人的尊稱。②瞽（gǔ）：盲人。③鉅：這里指銀子。④黔：黑色。⑤布：古代錢幣。⑥讎（chóu）：給價(jià)。22.用“/”給下列句子斷句，限三處。厚者人刑罰薄者被毀丑則士之用身不若商人之用一布之慎也23.下列句子中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一組是（）A.與民由之未復(fù)有能與其奇者 B.不得志非淡泊無以明志C.以其取也以備胡 D.世之君子何陋之有24.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）兼仁與不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。25.以下三個(gè)人物建立了各自的微信群，并邀請墨子加人，你認(rèn)為墨子會接受誰的邀請？選出你認(rèn)為最有可能的人并說明理由。A.孫臏B.孟子C.商鞅我選擇__________，理由：___________________【答案】22.厚者入刑罰/薄者被毀丑/則士之用身/不若商人之用一布之慎也。23.B24.（1）居住在天下最寬廣的住宅“仁”里，站立在天下最正確的位置“禮”上，行走在天下最正確的道路“義”上。（2）將仁和不仁的事物并（在一起），讓天下的君子選擇，（他們）不能夠了解了。25.①.B②.孟子與墨子都是在思想上有所建樹的賢者，孟子在《富貴不能淫》中論述了大丈夫的觀點(diǎn)，本文中的墨子論述了君子的觀點(diǎn)，我認(rèn)為墨子加入孟子的群聊后可能會產(chǎn)生奇妙的思想碰撞。而A項(xiàng)的孫臏?zhǔn)侵鲬?zhàn)的兵家人物，C項(xiàng)的商鞅主張依法治國，更是中央集權(quán)的推動(dòng)者，二者與墨子主張的“非攻兼愛”理論相悖?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查文言文斷句?！昂裾呷诵塘P薄者被毀丑則士之用身不若商人之用一布之慎也”的意思是：(過錯(cuò))嚴(yán)重的陷入刑獄處罰，(過錯(cuò))輕的蒙受非議羞恥，士以身處世，不如商人使用一吊錢那樣慎重?！昂裾呷诵塘P”“薄者被毀丑”句式相似，中間可以斷開；“士之用身”與“商人之用一布”進(jìn)行對比，所以，在“不若”前可斷開。據(jù)此斷句為：厚者入刑罰/薄者被毀丑/則士之用身/不若商人之用一布之慎也?！?3題詳解】本題考查一詞多義。A.連詞，和/動(dòng)詞，參與，這里是欣賞的意思；B.名詞，志向/名詞，志向；C.介詞，因?yàn)?連詞，表目的，來；D.結(jié)構(gòu)助詞，的/賓語前置的標(biāo)志；故選B?！?4題詳解】本題考查文言文句子翻譯。重點(diǎn)詞語有：（1）居：居?。恢旱模粡V居：寬廣的住宅；立：站立；正位：正確的位置；行：行走；大道：正確的道路。（2）兼：并；與：和；使：讓；?。哼x擇；知：了解?！?5題詳解】本題考查閱讀拓展。A.孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國時(shí)期的軍事家，以兵法著稱。主戰(zhàn)的兵家人物，與墨子主張的“非攻兼愛”理論相悖；B.孟子是儒家學(xué)派的代表人物，主張仁愛和民本。孟子的思想與墨子的兼愛思想有一定的相似性，都強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛和尊重。因此，墨子接受孟子加入微信群邀請的可能性相對較高；C.商鞅是法家學(xué)派的代表人物，主張嚴(yán)刑峻法，強(qiáng)化國家的統(tǒng)治。商鞅的思想與墨子的非攻和兼愛思想存在較大的差異，因此商鞅邀請墨子加入微信群的可能性相對較低；綜上所述，我們可以推斷出孟子與墨子的思想主張更為接近，因此墨子最可能會接受孟子的邀請。故選B。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】文；景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事?！泵献诱f：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫!’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時(shí)，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”【乙】文：墨子說：“世上的君子，讓他作為(宰殺)一狗一豬的屠夫，如果干不了就推托；讓他做一個(gè)國家的國相，干不了卻(還是)做。難道不違背(常理)嗎？”墨子說：“現(xiàn)在有一個(gè)盲人說：‘銀子是白的,黔是黑的?！词寡劬γ髁恋娜艘膊荒芨淖冞@種說法。將白色和黑色并在一起，讓盲人選擇，(他)就無法分辨了。所以我說盲人不知道白色和黑色，不是因?yàn)樗恢腊咨秃谏拿?，是因?yàn)樗麩o法選擇?，F(xiàn)在天下的君子給仁正名，即使大禹、成湯也無法改變它。將仁和不仁的事物并在一起，讓天下的君子選擇，(他們)就無法分辨了。所以我說天下的君子不知道仁，不是因?yàn)樗麄儾恢廊实拿Q，而是因?yàn)樗麄儫o法選擇?！蹦诱f：“如今士以身處世(的態(tài)度)，還不如商人使用一吊錢那樣慎重。商人在使用錢幣時(shí)，不會隨便地給價(jià)，(他們)一定會選擇好的東西去給價(jià)?，F(xiàn)在士以身處世卻不是這樣，隨心所欲地去做，(過錯(cuò))嚴(yán)重的陷入刑獄處罰，(過錯(cuò))輕的蒙受非議羞恥，士以身處世，不如商人使用一吊錢那樣慎重?！蹦诱f：“當(dāng)世的君子想要筑成他的道義，對幫助他修養(yǎng)身心的卻惱怒，這就好像想要完成高墻，但別人幫助他建造他卻惱怒，難道不違背(常理)嗎？”四、名著閱讀（6分，每小題3分）26.在名著推廣活動(dòng)中，小語同學(xué)為下面名著設(shè)計(jì)了演講主題，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.《紅星照耀中國》：擁有和自己斗爭的勇氣，才能登上藝術(shù)的頂峰。B.《星星離我們有多遠(yuǎn)》：天文知識最迷人，去探索星空的奧秘。C.《昆蟲記》：對生命的關(guān)愛，對自然萬物的贊美。D.《海底兩萬里》：即使是普通的冒險(xiǎn)，也伴隨著對科學(xué)的關(guān)注。【答案】A【解析】【詳解】本題考查名著主題。A.《紅星照耀中國》是對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命的真實(shí)記錄，與“登上藝術(shù)的頂峰”無關(guān)；故選A。27.成都自然博物館打算舉辦一場昆蟲標(biāo)本展覽，請你從《昆蟲記》中選擇一個(gè)你最喜歡的昆蟲，推薦參加展覽，并結(jié)合《昆蟲記》中這一昆蟲的習(xí)性或特點(diǎn)說明推薦理由。參考：螢火蟲、螳螂、大孔雀蝶……示例：蟬：有突出的嘴，一個(gè)精巧的吸管，尖利如錐子，吸食樹的汁液；蟬視覺銳利，聽覺遲鈍；它的五只眼睛，會告訴它左右上下有什么事情發(fā)生；蟬從卵長成幼蟲需要四年之久，但卻只有五個(gè)星期左右的生命?！敬鸢浮渴纠后胗兄鴭姑纼?yōu)雅的身材；它身上的武器、暗器很多，有異常勇猛的殺蟲機(jī)器。它一般從頸部攻擊抓到的獵物，啃咬其神經(jīng)節(jié)。螳螂善用心理戰(zhàn)術(shù)，捕食時(shí)會采用“盯人戰(zhàn)術(shù)”，給敵人施加壓力，讓敵人感到恐懼。它是一種會吃掉自己同類的兇狠惡毒的昆蟲；螳螂能夠建造十分精美的巢穴；對螳螂幼蟲最具殺傷力的天敵是螞蟻?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容。從《昆蟲記》中選擇一個(gè)你最喜歡的昆蟲，仿照示例簡要說明其特點(diǎn)即可。示例：大孔雀蝶是一種色彩絢麗、飛行優(yōu)雅的蝴蝶。在《昆蟲記》中，孔雀蝶被贊譽(yù)為“大自然的舞姬”。這是因?yàn)榭兹傅某岚蛏喜紳M了各種各樣的色彩和圖案，它們在陽光下閃爍著迷人的光芒。而孔雀蝶的飛行姿態(tài)更是優(yōu)雅至極，它們在空中翩翩起舞，宛如一位輕盈的舞者。這種美麗的外表和優(yōu)雅的飛行姿態(tài)使得孔雀蝶成為了大自然中的一道亮麗風(fēng)景線。五、寫作（60分）微寫作28.班級擬開展“我的偶像——讀名著、談名人”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請從以下兩個(gè)名人中選擇一個(gè)，寫一篇發(fā)言稿，向同學(xué)們介紹你的偶像。字?jǐn)?shù)200左右。偶像一：《紅星照耀中國》里的朱德偶像二：《昆蟲記》的作者法布爾【答案】示例一：大家好！我的偶像是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家朱德。朱德出身貧寒，在勤勞能干、寬厚仁慈的母親的影響下，他從小就有了反抗壓迫追求光明的思想。走上革命道路后，朱德表現(xiàn)出了卓越的軍事才能。作為紅軍和人民解放軍的總司令，他聰明睿智，經(jīng)驗(yàn)豐富，對待革命工作忠誠負(fù)責(zé)；生活中他沉默謙虛，溫和平易，能身先士卒，與戰(zhàn)士們同甘共苦。他把自己的一生獻(xiàn)給了中國人民的解放事業(yè)，他是我心目中的偶像，也應(yīng)當(dāng)成為我們青少年當(dāng)之無愧的偶像。示例二：大家好！我的偶像是法國昆蟲學(xué)家法布爾。他是昆蟲界的荷馬，他的巨著《昆蟲記》被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。在他身上，我看到了科學(xué)精神的完美體現(xiàn)。足足三十年時(shí)間，他潛心于觀察與研究昆蟲的本能和習(xí)性，揭開了昆蟲世界的一個(gè)又一個(gè)奧秘；他首創(chuàng)的野外觀察實(shí)驗(yàn)法，為世人開啟了科學(xué)研究的一扇大門；尤其是他那種敬畏生命的情懷，更給人類文明帶來了鮮活的氣息。每次與法布爾在書中對話，我都像在品嘗一道美妙的精神大餐，從中深深地領(lǐng)略到了科學(xué)之光和文學(xué)之美。【解析】【詳解】本題考查發(fā)言稿書寫能力。寫發(fā)言稿時(shí)一定要觀點(diǎn)鮮明突出，有針對性。而且還要論據(jù)充分，有說服力，可以適當(dāng)結(jié)合自己的實(shí)際，增強(qiáng)感染力?！都t星照耀中國》中的朱德有以下幾個(gè)品質(zhì)：他愛護(hù)部下，與士兵們同甘共苦;吃苦耐勞；謙遜，平易近人，軍隊(duì)里任何一個(gè)戰(zhàn)士都可以直接向總司令告狀；有堅(jiān)定的革命信仰，不慕名利。可以選擇一兩個(gè)品質(zhì)并結(jié)合具體事例展開，同時(shí)結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)劯形颉！独ハx記》的作者法布爾在書中概括了昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)，記錄了昆蟲真實(shí)的生活，表述的是昆蟲為生存而斗爭時(shí)表現(xiàn)出的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識背景、生活狀況等