2024年度河北省國家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類通關(guān)提分題庫(考點梳理)

2024年度河北省國家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類通關(guān)提分題庫(考點梳理)一單選題(共80題)1、李白絕句佳作“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的篇名是（）

A.《望廬山瀑布》

B.《望天門山》

C.《早發(fā)白帝城》

D.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

【答案】D2、《拉摩的侄兒》的作者是（）

A.狄德羅

B.盧梭

C.孟德斯鳩

D.伏爾泰

【答案】A3、表征建設(shè)項目生產(chǎn)工藝清潔生產(chǎn)水平的指標(biāo)有（）。

A.固體廢物資源化利用率

B.單位產(chǎn)品耗新鮮水量及廢水回用率

C.單位產(chǎn)品污染物產(chǎn)生量指標(biāo)

D.單位產(chǎn)品能耗指標(biāo)及清潔能源替代要求

【答案】A4、《談詩--寄沫若的一封信》中強調(diào)的象征詩特征是（）

A.詩要再現(xiàn)社會生活的面貌

B.詩要抒發(fā)主觀的情思

C.詩要暗示內(nèi)生命的深秘

D.詩要揭示社會生活之本質(zhì)

【答案】C5、性靈說的代表人物是（）

A.顧炎武

B.袁枚

C.翁方綱

D.王士禎

【答案】B6、謝林認為，自然界是“絕對同一”的（）。

A.內(nèi)化

B.主觀化

C.客觀化

D.異化

【答案】C7、被公認為“自然派”的奠基石、“俄國文學(xué)史上無與倫比的作品”的是（）

A.《葉甫蓋尼.奧涅金》

B.《獵人筆記》

C.《母親》

D.《死魂靈》

【答案】D8、江西詩派的“一祖”是指（）

A.杜甫

B.韓愈

C.蘇軾

D.黃庭堅

【答案】A9、在中唐時期的詩人中，為晚唐唯美主義詩風(fēng)先導(dǎo)的詩人是（）

A.柳宗元

B.白居易

C.元稹

D.李賀

【答案】D10、偶然性對事物發(fā)展過程（）

A.不起任何作用

B.起促進或延緩的作用

C.有時起作用，有時不起作用

D.起決定性作用

【答案】B11、京派作家第一人是（）

A.蕭乾

B.沈從文

C.廢名

D.林語堂

【答案】B12、魯迅最后十年在上海的光輝戰(zhàn)斗業(yè)績主要體現(xiàn)在（）

A.雜文的寫作上

B.小說的創(chuàng)作上

C.散文詩的創(chuàng)作上

D.《中國小說史略》的研究著作上

【答案】A13、周德清的一部在中國語音學(xué)史上具有劃時代意義的著作是（）

A.《四聲切韻》

B.《中原音韻》

C.《錄鬼簿》

D.《太和正音譜》

【答案】B14、“樹上有只鳥，鳥嘴銜小草，小草落地上，地上長麥苗”這首兒歌中運用的修辭手段是（）

A.回環(huán)

B.反復(fù)

C.排比

D.頂針

【答案】D15、沒有光進入攝像機鏡頭時，紅、綠、藍三路的輸出電平稱（）

A.紅色電平

B.黑色電平

C.綠色電平

D.藍色電平

【答案】B16、魯迅作品中，創(chuàng)造了眾多象征性形象和夢境及荒誕境界的是（）

A.《故事新編》

B.《朝花夕拾》

C.《野草》

D.《彷徨》

【答案】C17、抱著改造國民性的創(chuàng)作思想，在小說中最早對中國國民劣根性做出深刻描寫和針砭的作家是（）

A.老舍

B.沈從文

C.茅盾

D.魯迅

【答案】D18、《死魂靈》顯著的藝術(shù)特點是“含淚的諷刺”，作者在揭露的同時，又表現(xiàn)出（）

A.鞭撻與嘲笑

B.抨擊與憤怒

C.同情與哀婉

D.委屈與自尊

【答案】C19、蘇軾說“物必先腐也，而后蟲生之人必先疑也，而后讒人之。”從哲學(xué)上看，這句話（）

A.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因

B.外因是事物變化發(fā)展的條件

C.內(nèi)因是事物變化的根本原因，外因通過內(nèi)因而起作用

D.矛盾是事物發(fā)展的動力《孫子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗趙軍；馬謖據(jù)此屯兵山下，痛失街亭。

【答案】C20、語音的本質(zhì)屬性是（）

A.生理性

B.物理性

C.社會性

D.自然性

【答案】C21、“民族主義文學(xué)”是一個（）

A.民族主義者的文學(xué)派別

B.抗日救亡文學(xué)派別

C.國民黨的文學(xué)派別

D.左翼文學(xué)的文學(xué)派別

【答案】C22、“主張趕快去”中的“趕快去”是（）

A.施事賓語

B.體詞性賓語

C.謂詞性賓語

D.受事賓語

【答案】C23、揭發(fā)黑幕運動的第一部小說是（）

A.《屠場》

B.《憤怒的葡萄》

C.《西線無戰(zhàn)事》

D.《鐵皮鼓》

【答案】A24、《典論·論文》的作者是（）

A.劉勰

B.曹丕

C.陸機

D.鐘嶸

【答案】B25、關(guān)于衛(wèi)星傳輸方式的錯誤認識是（）

A.它是有線電視系統(tǒng)的重要組成部份

B.它是衛(wèi)星廣播系統(tǒng)的重要組成部份

C.它是廣播電視的傳統(tǒng)的、成熟的方式

D.它是未來廣播電視的發(fā)展熱點

【答案】C26、毛澤東提出“政治家辦報”主張的時間在（）

A.1945年

B.1950年

C.1956年

D.1957年

【答案】D27、下列各組字中是古今字關(guān)系的是（）

A.錯措

B.睹覩

C.置寘

D.沽酤

【答案】A28、語絲文體是（）

A.樸實平易

B.委婉清麗

C.輕倩柔美

D.生動潑辣幽默

【答案】D29、先秦漢語中賓語前置規(guī)則最嚴(yán)格的是（）

A.否定句中代詞做賓語前置

B.疑問句中疑問代詞做賓語前置

C.賓語前置用“之”、“是”復(fù)指

D.介詞“以”的賓語前置

【答案】B30、“黃河位于長江以北”與“鄭州位于北京以南”這兩個判斷都是（）。

A.單稱肯定判斷

B.全稱肯定判斷

C.關(guān)系判斷

D.模態(tài)判斷

【答案】C31、馬克思主義認為，人的本質(zhì)是（）

A.永恒不變的

B.可隨主觀意志而任意改變的

C.隨著社會關(guān)系的變化而變化的

D.隨著個性的改變而改變的

【答案】C32、范愛農(nóng)是魯迅哪部作品中的人物（）

A.《吶喊》

B.《朝花夕拾》

C.《彷徨》

D.《故事新編》

【答案】B33、“安在其不辱也”屬于（）

A.疑問代詞作動詞賓語前置；

B.疑問代詞作介詞賓語前置；

C.疑問代詞作狀語；

D.疑問代詞作主語

【答案】A34、嚴(yán)格意義上的社會革命是指（）

A.思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革

B.革命階級推翻反動階級的政治統(tǒng)治

C.統(tǒng)治階級內(nèi)部政權(quán)的更替

D.反動階級對革命政權(quán)的篡奪

【答案】B35、下列屬于形聲字的是（）

A.玻、家

B.濟、好

C.聞、汗

D.美、機

【答案】C36、鴛鴦蝴蝶派文學(xué)的主流是（）

A.武俠小說

B.偵探小說

C.集錦小說

D.言情小說

【答案】D37、中國古代哲學(xué)家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是一種（）

A.宿命論觀點

B.唯意志論觀點

C.機械唯物論觀點

D.樸素唯物論觀點

【答案】D38、下列各組中完全屬會意字的是（）

A.莫、休、甘、武

B.炎、寒、賊、朱

C.從、信、秉、亦

D.友、及、伐、取

【答案】D39、肌理說的提出者是（）

A.袁枚

B.沈德潛

C.趙執(zhí)信

D.翁方綱

【答案】D40、在一種語言內(nèi)部劃分方言時，最主要的依據(jù)是（）

A.語法

B.語義

C.語音

D.詞匯

【答案】C41、荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。明之，行也?！辈牧现械摹靶小斌w現(xiàn)了（）

A.感性認識不如理性認識可靠

B.實踐第一的觀點

C.學(xué)習(xí)書本知識比實踐來得重要

D.對事情要有所耳聞

【答案】B42、“移情說”的提出者是（）

A.立普斯

B.克羅齊

C.弗洛伊德

D.布洛

【答案】A43、狄更斯的作品中唯一一部正面反映勞資矛盾的是（）

A.《遠大前程》

B.《艱難時世》

C.《荒涼山莊》

D.《匹克威克外傳》

【答案】B44、屠格涅夫的絕筆之作、也是他整個生命與藝術(shù)的總結(jié)的作品是（）

A.《前夜》

B.《獵人筆記》

C.《散文詩》

D.《處女地》

【答案】C45、世界的統(tǒng)一性在于它的（）

A.存在性

B.運動性

C.物質(zhì)性

D.可知性

【答案】C46、下列句子中名詞作狀語表示憑借的是（）。

A.君為我呼入，吾得兄事之。

B.太祖累書呼。

C.天下云集而響應(yīng)。

D.秦稍蠶食魏。

【答案】B47、亞里士多德認為，最理想的政府是（）。

A.中產(chǎn)階級執(zhí)政

B.窮人階級執(zhí)政

C.富人階級執(zhí)政

D.寡頭政治

【答案】A48、“雅與俗”在文學(xué)領(lǐng)域被使用具有的含義（）

A.思想性與藝術(shù)性

B.功利性與無功利性

C.提高文藝與普及文藝

D.創(chuàng)作與接受

【答案】C49、索緒爾提出了（）的主張

A.勞動創(chuàng)造語言

B.語言是人類最重要的交際工具

C.語言是一種符號系統(tǒng)

D.語言不屬于上層建筑

【答案】C50、“思維形式”這一概念屬于（）。

A.集合概念、正概念、單獨概念

B.單獨概念、負概念、非集合概念

C.普遍概念、正概念、集合概念

D.非集合概念、正概念、普遍概念

【答案】D51、歐洲歷史小說的創(chuàng)始人是（）

A.司各特

B.塞萬提斯

C.雨果

D.菲爾丁

【答案】A52、“參驗”的認識方法是（）提出的。

A.孟子

B.荀子

C.韓非子

D.董仲舒

【答案】C53、普通話音節(jié)最多可以有（）

A.三個音素

B.四個音素

C.五個音素

D.六個音素

【答案】B54、“不怕上告，就怕上報”的批評屬于（）

A.害怕公開曝光

B.不怕領(lǐng)導(dǎo)批評

C.不怕法律制裁

D.不怕紀(jì)律處分

【答案】A55、從古今詞義的縮小的角度分析，與“丈夫”變化相同的是（）

A.親戚

B.江

C.誅

D.貨

【答案】A56、下列句中加橫線的詞用作名詞的是（）

A.今京不度

B.子元元，臣諸侯

C.就賢體遠，足以動眾

D.建國君民，教學(xué)為先

【答案】C57、中國第一篇現(xiàn)代白話小說是（）

A.《阿Q正傳》

B.《狂人日記》

C.《孔乙己》

D.《沉淪》

【答案】B58、在聲環(huán)境影響評價中，當(dāng)聲源最大幾何尺寸（）時，可將聲源近似為點聲源。

A.遠遠小于聲波波長

B.大于聲波波長

C.遠遠小于預(yù)測點與聲源距離

D.大于預(yù)測點和聲源距離的二分之一

【答案】A59、儒家的觀念是（）的，法家的觀念是（）的。

A.理想主義、現(xiàn)實主義

B.虛幻主義、現(xiàn)實主義

C.理想主義、虛幻主義

D.現(xiàn)實主義、理想主義

【答案】A60、俄國文學(xué)史上最后一個“多余人”形象是（）

A.奧涅金

B.畢巧林

C.奧勃洛摩夫

D.羅亭

【答案】C61、左翼文藝運動的光輝旗手是（）

A.郭沫若

B.茅盾

C.周揚

D.魯迅

【答案】D62、感覺、知覺、表象，它們是（）

A.社會心理的三種形式

B.社會意識形態(tài)的三種形式

C.感性認識的三種形式

D.理性認識的三種形式

【答案】C63、嵇康文學(xué)成就主要在于（）

A.小說

B.賦

C.散文

D.詩歌

【答案】C64、“小張為什么沒有來？”是（）

A.是非問

B.特指問

C.選擇問

D.正反問

【答案】B65、引起宗教改革運動的《九十五條論綱》是誰貼在教會門口的（）

A.閔采爾

B.加爾文

C.馬丁·路德

D.威克利夫

【答案】C66、偽科學(xué)的基本特征是（）

A.概念上自相矛盾

B.物理上不可重復(fù)

C.拒絕采用科學(xué)方法

D.以上三者

【答案】D67、派生詞中包含（）

A.詞尾

B.詞根

C.虛詞

D.根詞

【答案】B68、陀思妥耶夫斯基的處女作是（）

A.《窮人》

B.《被欺凌與被侮辱的》

C.《雙重人格—高略德金先生的奇遇》

D.《舅舅的夢》

【答案】A69、盧梭的信扎體哲理小說是（）

A.《波斯人信札》

B.《克萊麗莎》

C.《少年維特之煩惱》

D.《新愛洛伊斯》

【答案】D70、莎士比亞歷史劇著重塑造的一個符合資產(chǎn)階級要求的“理想君主”是（）

A.亨利四世

B.亨利五世

C.理查二世

D.理查三世

【答案】B71、以下說法不正確的是（）

A.資本主義新聞事業(yè)受資本家的直接控制

B.資本主義新聞事業(yè)受到社會大眾的控制

C.資本主義新聞事業(yè)受資本主義國家政權(quán)的支配

D.資本主義新聞事業(yè)受到資本主義國家執(zhí)政者的影響

【答案】B72、下列論述正確的是（）

A.元音屬于樂音，發(fā)音時聲帶有的振動，有的不振動

B.所有的單元音韻母都可以自成音節(jié)

C.所有的單元音韻母都必須同聲母相拼

D.復(fù)韻母中的“前響、中響、后響”，實際上就是以韻腹（主要元音）的位置來定名的

【答案】D73、真理與謬誤的本質(zhì)區(qū)別在于（）

A.真理是有用的，謬誤是有害的

B.真理是對外部世界的反映，謬誤是自己頭腦里存在的

C.真理是相對的，謬誤是絕對的

D.是否正確反映了事物的本質(zhì)及其規(guī)律

【答案】D74、本著“內(nèi)心的要求”從事文學(xué)活動的新文學(xué)社團是（）

A.文學(xué)研究會

B.語絲社

C.未名社

D.創(chuàng)造社

【答案】D75、散文詩集《野草》的主要思想內(nèi)容是（）

A.針砭現(xiàn)實

B.抒寫內(nèi)心

C.歌頌理想

D.批判社會

【答案】B76、童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》的作者是（）

A.張?zhí)煲?/p>

B.王統(tǒng)照

C.葉紹鈞

D.郁達夫

【答案】C77、木馬計的設(shè)計者是（）

A.阿伽門農(nóng)

B.阿基琉斯

C.奧德修斯

D.赫克托爾

【答案】C78、在宋初“三體”詩中，王禹偁?wèi)?yīng)屬（）

A.白居易體

B.西昆體

C.宮體

D.晚唐體

【答案】A79、為保證我國新聞事業(yè)永遠屬于人民所必須堅持的原則是（）

A.社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一

B.正面宣傳為主，積極開展新聞批評

C.對黨負責(zé)與對人民負責(zé)相一致

D.既滿足群眾需求，又引導(dǎo)群眾前進

【答案】C80、在魯迅作品中，對自己苦悶、彷徨、探索、戰(zhàn)斗的復(fù)雜內(nèi)心和激烈沖突予以象征色彩的詩意抒寫的是（）

A.《彷徨》

B.《朝花夕拾》

C.《野草》

D.《故事新編》

【答案】C二多選題(共20題)1、下列說法中，表示時間一維性的有（）

A.盛年不重來，一日難在晨

B.失落黃金有分量，錯過光陰無處尋

C.光陰好比河中水，只能流去不復(fù)回

D.莫說年紀(jì)小，人生容易老

E.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

【答案】ABCD2、（）廣播電視節(jié)目按內(nèi)容性質(zhì)可分為。

A.新聞節(jié)目

B.文藝節(jié)目

C.綜合節(jié)目

D.專題節(jié)目

E.滾動節(jié)目

【答案】AB3、中央電視臺開辦的數(shù)字電視付費頻道包括（）

A.第一劇場

B.風(fēng)云劇場

C.世界地理

D.懷舊經(jīng)典

E.高爾夫網(wǎng)球

【答案】ABCD4、社會意識形式（）

A.是自覺建立起來的、以特定的形式和較為嚴(yán)整的體系表現(xiàn)出來

B.包括藝術(shù)、道德、宗教、政治法律思想、科學(xué)、哲學(xué)等形式

C.是高水平的社會意識

D.是對社會存在間接的反映，是系統(tǒng)的、理論化的反映形式

E.都是群體意識

【答案】ABCD5、以下哪些人物是狹義上的“百科全書派”的主要代表人物（）

A.狄多羅

B.伏爾泰

C.霍爾巴赫

D.愛爾維修

E.拉·美特利

【答案】ACD6、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，這是因為（）

A.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容

B.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了變化發(fā)展的內(nèi)在動力

C.對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其它規(guī)律和范疇的中心線索

D.矛盾分析法是最根本的認識方法

E.是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力，是辯證法和形而上學(xué)的根本分歧

【答案】ABCD7、舊的社會意識能夠存在于新制度之中，并在一定時期內(nèi)起作用，這是由于（）

A.社會意識常常落后于社會存在的發(fā)展

B.新制度還有舊的社會意識存在的條件

C.先進思想戰(zhàn)勝舊的社會意識要經(jīng)歷長期的過程

D.舊的社會意識還有其合理性

E.舊的社會意識總要頑強地表現(xiàn)自己

【答案】ABC8、以下著作屬于編年史的是（）。

A.《國語》

B.《春秋》

C.《左傳》

D.《戰(zhàn)國策》

E.《尚書》

【答案】BC9、以下哪些說法符合托馬斯·阿奎那對“一般”的理解（）

A.一般不過是空氣的震動

B.一般是個別事物的名稱沒有實在性

C.一般作為形式存在于事物中

D.一般作為對事物本質(zhì)的認識而存在于人的理智中

E.一般作為上帝造物的“原型”而存在于上帝中

【答案】CD10、蘇軾是（）。

A.宋代文學(xué)發(fā)展到巔峰時期的偉大代表作家

B.宋代古文家里最重視“文”的一位

C.詩歌由唐而宋轉(zhuǎn)變過程申的樞紐

D.對宋詩能別開生面起關(guān)鍵作用的作家

E.對宋詞進行全面革新的詞人

【答案】ABD11、對《三國演義》來說，下列說法正確的有（）

A.是中國長篇小說的開山之作

B.是我國第一部長篇歷史小說

C.“七分事實，三分虛構(gòu)”

D.是一部悲劇作品

E.思想傾向是“擁曹貶劉”

【答案】ABCD12、人們對一個復(fù)雜事物的認識，往往不是一次完成的，而是需要經(jīng)過由實踐到認識，由認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。這是因為（）

A.人的認識受到客觀事物發(fā)展過程的限制

B.人的認識受